下面是范文網(wǎng)小編收集的《寫在人生邊上》讀書筆記收獲3篇(寫在人生邊上閱讀收獲)，供大家參閱。
《寫在人生邊上》讀書筆記收獲1
拜大語(yǔ)課所賜，有幸讀到了《一個(gè)偏見》這篇雜文，深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識(shí)與幽默含蓄的談吐所折服，于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀，立刻“眼不釋卷”，花了三個(gè)多小時(shí)，總算是粗讀了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后輩對(duì)錢老先生的一種致敬吧。
“文如其人”，這句話用在錢先生身上實(shí)在適宜可是了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒?？墒清X先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。
讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時(shí)候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，可是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自我的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無(wú)用。
私以為，錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作，至于讀者是否能夠全盤理解，就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式，以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識(shí)了。
知識(shí)是死的，是僵化的，可是到了錢先生筆下，就成了活靈活現(xiàn)的橋段，每一個(gè)引用都讓人覺得身臨其境，然后贊嘆巧妙。可是這種對(duì)于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述，往往成為后人詬病錢先生的一個(gè)理由，認(rèn)為他“掉書袋”，并且小題大做?？墒沁@正是錢氏風(fēng)格，即“于細(xì)微處見真章”，而這種風(fēng)格，不是將知識(shí)變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢
這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來(lái)理解他的思想?！秾懺谌松吷稀?，這個(gè)名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評(píng)家或批評(píng)家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。
將歡樂與黑暗應(yīng)對(duì)立起來(lái)的《論歡樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》，實(shí)際上描述了他的一種思想，即歡樂是相對(duì)而短暫的，而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題，而這種頹廢美，正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。
《伊索寓言》為著名的兒童讀物，但作者卻認(rèn)為，寓言將孩子教得更簡(jiǎn)單，灌輸完美社會(huì)的假象，可事實(shí)上成人的世界中，卻并非如此黑白分明，進(jìn)而批評(píng)社會(huì)中的虛偽行為。
《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來(lái)做人類的義務(wù)導(dǎo)師，天天發(fā)表文章，教訓(xùn)人類。”反映了先生對(duì)于假道學(xué)的一貫鄙視，也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者，就如同當(dāng)年在清華之狂語(yǔ)“清華園中，無(wú)人配做我錢某人的教師?！?/p>
私以為錢先生是個(gè)敏感而仔細(xì)觀察的人，他的生活中充斥著智慧的火花，他卻很少?gòu)拇筇幹?，反而愿意在生活的?xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰(shuí)能說人生不是一本大書呢?
《寫在人生邊上》讀書筆記收獲2
寒假抽出時(shí)間讀了錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很幽默，但卻富有哲理。
《寫在人生邊上》就說這個(gè)書名吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那末，下頭的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白?！庇谑?，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯(cuò)了。
我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，所以只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論歡樂》的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。
畢竟是個(gè)孩子，我從不覺得人生太長(zhǎng)或是太短，所以，依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來(lái)看，我目前所經(jīng)歷的生活既不是異常歡樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
可是，平平淡淡的人生能夠是一種事實(shí)，但決不能夠是一種觀點(diǎn)。并且平平淡淡的過一生其實(shí)也是不歡樂的，因?yàn)槠狡降褪恰俺翋灐?，就是“長(zhǎng)時(shí)間”，就是“痛苦”?？墒?，“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”確實(shí)是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠(yuǎn)歡樂，甚至說“永遠(yuǎn)歡樂”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來(lái)看，這些是屬于物質(zhì)范疇的，而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng)，當(dāng)然，不一樣的人，它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不一樣的，所以有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應(yīng)樂觀地對(duì)待人生。
錢鐘書先生將人生是不歡樂的與我們應(yīng)當(dāng)樂觀的看待人生這對(duì)矛盾稱之為“這是人生對(duì)于人生觀開的玩笑”，我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點(diǎn)是肯定的，這對(duì)矛盾是辯證統(tǒng)一的。既然人生注定是不歡樂的，那么我們何不苦中作樂呢?至少精神上的歡樂能夠抵消一些物質(zhì)上的痛苦，況且“歡樂是由精神決定的”。這樣一來(lái)，我們至少會(huì)感覺到什么是歡樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長(zhǎng)的，但也正是因?yàn)樗锹L(zhǎng)的，我們有足夠的時(shí)間去尋找歡樂，去感受歡樂——即使歡樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的，矛盾的雙方是辯證統(tǒng)一的。樂觀的過一生，人便會(huì)變得闊達(dá)，一切也會(huì)變得相對(duì)完美;悲觀的看世界，本就痛苦的人生會(huì)變得愈加冗長(zhǎng)，一切令人所厭惡的東西會(huì)被無(wú)限的放大。
所以，雖然人生注定是不歡樂的，我們?nèi)阅軜酚^地過一生。
《寫在人生邊上》讀書筆記收獲3
初識(shí)錢鐘書，自然是《圍城》，行文真是“彈眼落睛”，八寶樓臺(tái)，句句驚艷。又一年秋初，偶得錢老先生散文集《寫在人生邊上》，全書文風(fēng)睿智幽默，語(yǔ)言詼諧趣味，在字里行間回歸到一種樸素、自然、寧?kù)o，舉重若輕間不乏深度。依稀間，仿佛望見一位智者，登臨如風(fēng)凜冽的山頂，從容俯瞰著這個(gè)庸庸碌碌的世界。捧讀此書，心中無(wú)限感慨。
看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒。一如此書，幽默之中暗含諷刺，不僅僅作為一種形式與技巧，更內(nèi)化為一種錢氏精神，如食芥末，清新過后伴隨的辛辣更讓人暢快與回味，體現(xiàn)出創(chuàng)作主體的超凡心境和博大胸懷，具有一種所向披靡的力量。
春華秋實(shí)敲開思想的大門
《寫在人生邊上》是錢鐘書的第一本散文集，作于上世紀(jì)四十年代，共收入《論文人》等十篇文章，全書可是三萬(wàn)余字，卻字字珠璣，行文一氣呵成，閃爍智慧光芒。我曾是一個(gè)看書很快的人，或是年輕，總是追隨故事的精彩、文字的華美與否，在快讀中忽略了作品背后的潛在深意和作者的獨(dú)特人格。錢鐘書的文章，須靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品嘗，才能讀的通透、看的深遠(yuǎn)，這又何嘗不是閱讀的終極享受——在反復(fù)咀嚼中領(lǐng)悟作品的思想，體會(huì)作品的價(jià)值，欣賞作者那獨(dú)一無(wú)二的精妙之處，滌蕩心靈，彌散芬芳。我讀到了謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、幽默，亦看到了豁達(dá)、靈動(dòng)、博學(xué)，《寫在人生邊上》的魅力，來(lái)自于錢老先生天才般的語(yǔ)言駕馭功底和宇宙般浩瀚無(wú)垠的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，引領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)廣闊無(wú)垠的人生天地，給予我繽紛多彩的深刻啟迪。他侃侃而談，淡泊從容，奇思妙想與真知灼見俯拾皆是。如果說一本好書能閱見寫者的生命軌跡與生活底色，讓人驚嘆，那《寫在人生邊上》正像一把開啟思想大門的鑰匙，傾瀉意識(shí)的洪流，一字一言仿佛水中投石，擊中心靈深處，泛出層層漣漪，久久回蕩不絕。
歲月沉淀心安即是歸處
你想當(dāng)“痛苦的蘇格拉底”，還是“歡樂的豬”?這實(shí)在是個(gè)矛盾的命題。十分喜歡這篇《論歡樂》，作者從不一樣角度、不一樣層面反復(fù)闡說了對(duì)歡樂的種種理解，文無(wú)華彩之處，卻偏得人心，他在文中寫到，“人生雖不歡樂，但仍能樂觀”，在我看來(lái)這個(gè)“歡樂”更側(cè)重于物質(zhì)的享受，“樂觀”則代表了精神意義上的大徹大悟，也是作者認(rèn)為真正的歡樂。向前的道路布滿荊棘，但也不能阻擋我的腳步，哪怕行走的雙腿流血，也比不上抵達(dá)終點(diǎn)的問心無(wú)愧，我欣賞這曼妙的風(fēng)景，而下一站，又將啟程……歲月極美，在于它必然的流逝，進(jìn)入央行，我走過夏日、秋月，看過春花、冬雪，心懷感激、收獲歡樂。進(jìn)入中支這個(gè)溫馨而又催人奮進(jìn)的家，在深切感召下逐步掌握工作技能，在蓄勢(shì)拼搏中敢于發(fā)現(xiàn)自身不足，在攜手共進(jìn)里學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)煩惱，當(dāng)年歲漸長(zhǎng)、經(jīng)歷漸多，才懂得這才是世間幸福的深意，也是《論歡樂》所教給我的。心安即是歸處，奮斗的艱辛無(wú)人能超脫，重要是堅(jiān)守自我的一抹淡然、一席大度、一份心安。
致意未來(lái)人生邊上看人生
文字是亙古不變的東西，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而過氣，《寫在人生邊上》歷經(jīng)匆匆數(shù)十載，內(nèi)涵絲毫未減，依舊耐人尋味。身為作者，錢鐘書曾謙虛地表示，此書可是是如同中國(guó)舊書上的眉批，補(bǔ)的是人生這部大書的空白。而實(shí)際上，當(dāng)悠然漫步在人生邊上的錢鐘書，瀟灑地步出了書頁(yè)邊緣之際，他的名字則永遠(yuǎn)留在了人生這部大書的書底留白處。錢老先生對(duì)待生活的這份樂觀與豁達(dá)常人難以企及，使我備受感染，也讓我懂得，洞悉生活的細(xì)微之處，才能領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。致意未來(lái)，坦然理解與應(yīng)對(duì)人生的起起伏伏，用心雕琢人生這本大書。送給未來(lái)的自我，漸漸學(xué)會(huì)欣賞，去欣賞前行的亢奮，也欣賞駐足的淡然，欣賞身邊的城市，欣賞真正的自我。人生邊上看人生，看得更真切，更清晰。
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