下面是范文網(wǎng)小編收集的名著《水滸傳》的讀書筆記6篇(《水滸傳》讀書筆記)，供大家參閱。
名著《水滸傳》的讀書筆記1
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧！《水滸傳》里的人物有魯達(dá)（魯智深）、武松、宋江、柴進、李逵……
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
名著《水滸傳》的讀書筆記2
金圣嘆先生說過：“天下之樂，第一莫若讀書;讀書之樂，第一莫若讀《水滸傳》?！倍端疂G傳》于我，那蕩氣回腸的文字，悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報國忠更是讓我醉在其中。
樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深，是不遠(yuǎn)千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵，是出生入死義劫法場的.兄弟情。梁山共十二位結(jié)拜兄弟，不論出身，不論富貴，八拜之下，皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們，不用說結(jié)拜兄弟，幾乎隨處可見為了遺產(chǎn)、金錢，以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松，生的高大威猛不凡，不論身上有多少本事，有多大官職，與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知：武大郎五短身材，樣貌丑惡，但武松卻不惜為了他，得罪官府，殺西門慶以告其在天之靈，定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨生子女，真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜，與宋江相言歡，想去定是人生第一快事。
樂的是那“路見不平一聲吼?！边@大概是《水滸傳》這個大江湖中最常見的范兒，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，這是拔刀相助的江湖義;朱仝義釋宋公明，這是快意恩仇的江湖義;李逵怒打殷天錫，這是高義薄云的江湖義。反觀今日，君不見有人看到搶劫先拍照發(fā)朋友圈，再冷眼旁觀的“老江湖”;君不見有人摔倒眾人中竟無一人出手相扶，都是競相圍觀的“義薄云天”之輩……此時此刻，我們多么期待身邊出現(xiàn)挺身而出的“及時雨”，多么渴望能步入《水滸傳》這個大江湖，親身體驗江湖義氣、萬丈豪情!試想其情其樂，不亦快哉?
樂的是那“該出手時就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇?！鼻艺f宋江率領(lǐng)一眾英雄好漢歸順朝廷后，南征北戰(zhàn)，摩下兄弟浴血奮戰(zhàn)，報效朝廷，立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎，捉王慶，征方臘，去時一百單八將，歸來卻余二七人?！笆Ｈチ似咄！！钡荷胶脻h死而無憾，忠心天地可鑒!他們前有劫富濟貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉，后有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”之報國忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱，不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場，不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎，單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報，多才多藝有勇有謀，就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已，無限向往。這豈是國外機場買買買、向往美利堅眾合國綠卡的當(dāng)今俗人可比擬?!
手捧《水滸傳》，快哉!樂哉!
名著《水滸傳》的讀書筆記3
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳讀后感：它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
名著《水滸傳》的讀書筆記4
“于是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大叔，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯夫人······”，這是魯迅筆下的哪本書呢?正是《水滸傳》!
合上《水滸傳》，心還神游在書里，那108位好漢的形象在心中一直揮之不去，那些富于傳奇的英雄故事使我贊嘆不已!
作者是明代的施耐庵，原先為張士誠的軍師，后因張士誠降元，施耐庵屢諫無效，隱居興化，寫下《水滸傳》。
此書把時間定在宋徽宗時代，正是宋朝最為腐敗的時代，而施耐庵生活的時代也屬于元末明初的混亂時代。“時勢造英雄”，這混亂的時代給予了施耐庵充分的生活體驗和充足的寫作素材，才得以完成《水滸傳》這篇鴻篇巨制。
先出場的高俅是整篇小說的開始，他是一個破落戶子弟，吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲玩耍;亦胡亂學(xué)詩、書、詞、賦，但仁義禮智信行忠良全不會。按照現(xiàn)在的話說，就是一個“三無青年”，街上的小混混。按理，最終只能活在社會的最底層，成不了什么大器，但卻因蹴鞠，球踢得好，得到了宋徽宗的喜愛，而當(dāng)上了太尉。
由此可見，這是作者對宋國皇帝不分黑白，聽信奸臣的諷刺，也是對張士誠降元的憤恨與無奈。
我們再來聊聊梁山伯最重要的人物——宋江。
說起宋江，我們想起的，必定是“忠義”二字。是的，書中這樣評價“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方陳，山東呼保義，豪杰宋公明。”當(dāng)閻婆惜要晁蓋的'一百兩黃金，不然就告上官府時，宋江寧可將自己身上的東西典當(dāng)成一百兩黃金，也要把黃金和回書贖回，還給了晁蓋，這舍己為人的精神，是當(dāng)代每個人都應(yīng)該有的。
當(dāng)宋江被下慢藥賜死時，他仍念念不忘水深火熱中的人民，還托夢宋徽帝要造福蒼生。
雖被奸臣陷害，被逼上梁山，但沒有像之前的農(nóng)民起義一樣，憎恨朝廷，而是懷著一個大度的心，希望去改變朝廷。你說這樣的人，怎能不成為一代傳奇?
一邊是潑皮無賴當(dāng)?shù)?，一邊是正義之士逼上梁山，忠義報國卻為奸佞所害。這宋朝怎會不滅亡?徽欽二帝被北方的金人擄至枯井，北宋被趕到長江以南，自然也就不足為怪了。
真是“自作孽，不可活”呀!
花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖······一個個鮮活的人物形象不斷在腦海里閃現(xiàn)。讓我們打開這本書，一起神游水滸，感受108位好漢的豪情壯志吧!
名著《水滸傳》的讀書筆記5
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”經(jīng)久不息的閱讀，終將施耐庵的水滸傳讀完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文學(xué)的殿堂。
其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)，是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事論著。
王倫，這個人物，作者對于他的描寫不多，不過兩三回，連外貌和例來的附詩也沒有，可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫，人送外號白衣秀士，一聽就是花拳繡腿，文武不精。王倫還妒才、自私，見有人來，只會說山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最后還要林沖討個投名狀，實在是小心眼，沒有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點上，我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，但人家有優(yōu)點，不恥下問。他沒辦法時，他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那，給他出上一大堆的主意，而他也能擇其善者，從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊，為他所用?？身椨鹁筒煌耍?4歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧。但到了最后怎么樣，還是兵敗垓下，自刎烏江，被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點還是劉邦有容人之量，項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫，這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊，劉邦不也啥都不會嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會容人啊!守著偌大的山寨，自己無能還容不下人，這不輸定了嗎?最后被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時代要想有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會用別人的才。因為海納百川，有容則大!
名著《水滸傳》的讀書筆記6
在水滸里，魯智深是一個明亮的人。他走到哪里，總會帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達(dá)為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力?！?/p>
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認(rèn)識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場，遇到李忠，聽史進說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時，魯智深的行為并不過分，因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進，卻大不相同，在赤松林與史進再遇，兩人連續(xù)互拜(剪拂)，感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑，史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，并非是李忠周通的個人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進，覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來享福，史進還不知道在哪里，心里真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下，看不到史進，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
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