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高一議論文12篇 高一議論作文

時(shí)間:2023-07-09 09:09:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的高一議論文12篇 高一議論作文,供大家閱讀。

高一議論文12篇 高一議論作文

高一議論文1

  “生存還是死亡,這是一個(gè)值得思考的問題”莎士比亞這樣說道?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”是爆發(fā),還是滅亡?生活中,當(dāng)一個(gè)個(gè)問題困擾你的時(shí)候,你將作何抉擇?

  突破VS常規(guī)

  達(dá)爾文選擇了突破,從小就接受宗教神學(xué)教育的他,卻提出了與其背道而馳的進(jìn)化論;

  伽利略選擇了突破,他始終對(duì)前人懷有不相信的態(tài)度,并最終提出了“自由落體定律”;

  孟子選擇了常規(guī),在孔子“仁”的基礎(chǔ)上,他又為其增添了更富有生命力的“義”并廣泛傳播,使“仁,義”的思想深入人心至今還被人們所傳頌。

  堅(jiān)持VS放棄

  中國(guó)北京,選擇了堅(jiān)持,一票之差敗給悉尼,更激發(fā)了人們申辦奧運(yùn)的熱情,01年7月13日,百年奧運(yùn),圓夢(mèng)零八。中國(guó)北京,堅(jiān)持到的不僅是一次奧運(yùn)會(huì)的承辦,更是世界對(duì)中國(guó)的信任;

  中國(guó)上海選擇了堅(jiān)持,經(jīng)過不懈的努力,獲得了世博會(huì)的舉辦權(quán),這是世博會(huì)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉辦,中國(guó)上海,堅(jiān)持到的是世界對(duì)中國(guó)的肯定,認(rèn)可;

  比爾蓋茨,選擇了放棄,他在哈佛讀書時(shí),毅然退學(xué),著手創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)世界上的微軟公司,為自己賺足了鈔票,更推動(dòng)了世界的進(jìn)步,也許,他放棄的是一張其他人都?jí)裘乱郧蟮墓甬厴I(yè)證書,否則,他也有可能失去了的市場(chǎng)。所以放棄有時(shí)是一種的選擇。

  孔融讓梨,讓出的是親情,是禮義;康熙爭(zhēng)江山,爭(zhēng)到的是天下太平,人民安康……

  在生活中,遇到困擾再所難免,重要的是在此之中,用心,用腦,縝密思考,做出最完滿的抉擇!

高一議論文2

  生活,像一幅多彩的圖畫。當(dāng)你從中捕捉到那一絲最純潔,最和諧的色彩時(shí)。你是否意識(shí)到,它就是微笑,一個(gè)最純最友善,最美麗的表情。中國(guó)有句古話:‘人不會(huì)笑莫開店’。外國(guó)人說得更直接:“微笑親近財(cái)富,沒有微笑財(cái)富將遠(yuǎn)離你。”紐約大百貨公司的一位人事經(jīng)理曾這樣說:“我寧愿雇傭一名有可愛笑容而沒有念完中學(xué)的女孩,也不愿雇傭一個(gè)擺著撲克臉的哲學(xué)博士?!蔽⑿κ鞘㈤_在人們臉上的花朵,是一份能夠給每個(gè)渴望美好的人的禮物。當(dāng)你把這種禮物奉獻(xiàn)給別人的時(shí)候,你就能贏得友誼和信任,還可以贏得財(cái)富。

  世界著名的希爾頓大酒店創(chuàng)始人希爾頓先生的成功,也得益于母親的微笑哲學(xué),母親曾對(duì)他說:“孩子,你想要成功,必須找到一種方法,符合以下四個(gè)條件:第一,要簡(jiǎn)單;第二,要容易做;第三,要不花本錢;第四,要長(zhǎng)期運(yùn)用?!边@究竟是什么方法?母親笑而未答。希爾頓反復(fù)觀察,思考,猛然想到了:是微笑,只有微笑才完全符合這四個(gè)條件。后來,他果然用微笑闖進(jìn)了成功之門,將酒店開到了全世界的各大城市。難怪有一位商人如此贊嘆:“微笑不用花錢,卻永遠(yuǎn)價(jià)值連城?!倍F(xiàn)實(shí)中的人們往往忽略了這一點(diǎn)。

  對(duì)我們每一個(gè)人來說,微笑輕而易舉,卻能照亮所以看到它的人,像穿過烏云的太陽,帶給人們溫暖,像沖破霧的曙光,帶給人們力量。所以,讓我們微笑吧,微笑著面對(duì)生活,面對(duì)周圍的人,面對(duì)身邊的事。每一次奉獻(xiàn)出微笑,你就為人類幸福的總量增加了一分,而這微笑的光芒也會(huì)返照在臉上,給你帶來幸福,快樂和美好,何樂而不為?讓我們用微笑裝飾每一天,用這既誠(chéng)懇又迷人的表情面對(duì)世界,讓這世界在我們的微笑之中如沐春風(fēng)。

高一議論文3

  正路并不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險(xiǎn)阻,要繞一些彎,甚至難免會(huì)誤入歧途。

  ——題記

  日落了,有人在欣賞這夕陽,那微微泛黃的天際無限的凄涼卻又有一種有人的魅力,它和日出的絢爛不同,沒有那種朝氣,沒有那種光輝,也沒有那種生氣,但是卻多了一分的平靜,那份平靜是給人思索的,是給人反思的,是叫人放下偏見安靜的看待另一面的……

  暑假了,我無時(shí)無刻不在反省。日落西山,經(jīng)歷了多少日日夜夜的“廝殺”,可得到的卻并非自己最為理想的結(jié)果。是自己不夠努力?是自己不夠用心?還是自己不夠刻苦?

  獨(dú)一人坐落在夕陽下,沐浴著和風(fēng)的輕浮,突然看到了那正在落山的太陽,紅紅的,周圍的房子,樹木,也都被照得通紅,仿佛烈火正在熊熊燃燒,燃燒著柴火……不知怎地,想到了孔老夫子的一個(gè)故事。

  很早之前,孔子在陳國(guó)和蔡國(guó)之間的地方,因?yàn)槿奔Z受困,飯菜全無,七天沒吃上米飯了。有一次孔夫子白天睡在那,顏回為了生計(jì)去討米,討回來后生活煮飯,快要熟了的時(shí)候??鬃涌匆婎伝赜檬肿ュ伬锏娘埑?。

  一會(huì),飯熟了,顏回請(qǐng)孔子吃飯,孔子假裝沒看見顏回抓飯吃的事情??鬃悠鹕碚f:“剛剛夢(mèng)見我的先人,我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃?!?/p>

  他這是委婉的在批評(píng)顏回之前的行為。

  而聰明的顏回自然也聽出了孔老夫子的弦外之音,柔聲回答道:“不是那樣的,剛剛碳灰飄進(jìn)了鍋里弄臟了米飯,學(xué)生認(rèn)為正臨災(zāi)禍之秋,丟掉又不好,可又不便讓老師服用臟了的食物,于是自己就抓來吃了?!?/p>

  孔子嘆息道:“按說應(yīng)該相信眼睛看見的,但是眼睛也不一定可信;應(yīng)該相信自己的心,自己的心也不可以相信。你們記住,要了解人本來就不容易啊。”

  就這樣,這個(gè)故事流傳了下來,教導(dǎo)世人不能因?yàn)橐患磺宀话椎氖挛锒萋蕯嘌允虑榈娜俊?/p>

  回頭明目,自己或許也是看錯(cuò)了方向,一味的深陷于失敗的漩渦之中,便認(rèn)為自己沒有了希望,沒有了前進(jìn)的動(dòng)力,被那漩渦所深深卷入最深處。

  可是我似乎沒有看到,在失敗之中所誕生的也有許多。

  話說“失敗乃至成功之母。”便是要我們?cè)谑≈械牡侥サZ,因?yàn)榻?jīng)歷了失敗才能品嘗到敗北的滋味,能夠完完全全的正視自己的錯(cuò)誤。

  而那暴雨中的彩虹也是一般“不經(jīng)歷風(fēng)雨,如何見彩虹”??茨潜┯陜A盆,看那狂風(fēng)肆意,可是這些可以成為莊稼的養(yǎng)料,可以拯救一方缺水之人民,更可以在雨后欣賞到大自然所筑起的橋梁——彩虹!

  起身,回望夕陽的余暉,深深地感到了一抹柔和,那份不一般的平靜需要我用心去領(lǐng)悟。

  不因幸運(yùn)而故步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。

  ——后記

高一議論文4

  逢年過節(jié),家家都要送禮。

  所謂禮多人不怪。禮送多了,送貴重了,人家自然就不會(huì)責(zé)怪你了。下級(jí)犯了錯(cuò)誤,便會(huì)想方設(shè)法討好領(lǐng)導(dǎo),送禮也就大方了,什么高級(jí)補(bǔ)品,高級(jí)洋酒,大包小包的就往領(lǐng)導(dǎo)家提,這便是他們送的“禮”。領(lǐng)導(dǎo)自然一副廉潔自好,大呼:“禮,我是不會(huì)收的,你還是拿回去吧!”下級(jí)便欣然離開了。與其說這是送禮,還不如說是收禮。送出的是一小部分利益,在領(lǐng)導(dǎo)的庇護(hù)下,貪贓來的是更多的利益。

  “禮”不過是“利”。這樣包藏私心,假仁假義的禮,我不喜歡。我喜歡的是那真情真意,樸實(shí)無華的禮。

  給親戚朋友送禮,總是滿心歡喜。買點(diǎn)普通的禮,高興的送到親戚家,親戚開門相迎,熱情招待,那是實(shí)實(shí)在在的'真情。等自己回家了,親戚第二天又帶上禮物來回禮,同樣是開門相迎,熱情招待,那是親情的進(jìn)一步升華。這才是真正的禮尚往來!在這你送我回的過程中,雖這實(shí)實(shí)在在的禮物沒有得失,可那一分親情和祝福,是你想刻意送也送不了的。

  不同的禮送不同的人。那豐收的果實(shí)是送給不辭辛勞的濃民的;那浪漫的玫瑰是送給一生至愛的情人的;那《創(chuàng)新作文》送給我文采滔滔,書生意氣,我該回送什么禮了?

  中秋佳節(jié)將至,那皎潔的明月,是嫦娥仙子送給我的禮物,我將送給她忠心的祝福;《創(chuàng)網(wǎng)》點(diǎn)燃我寫作的激情,我將送她這篇小小文章作為中秋之禮。

高一議論文5

  “望天”,這首先讓我明白一件事:為什么眼睛長(zhǎng)在頭上,而雙腳長(zhǎng)在下方。因?yàn)槟_是用來踏實(shí)地的,而眼,則用于望天。

  人云:“登高望遠(yuǎn),綠樹紅花,盡收眼底?!蹦且矁H僅只是局部的“盡”了。單獨(dú)地望“天”。確然是“盡”不著,也不可能“盡”的,畢竟你大多收入眼簾的是藍(lán),蔚藍(lán),深藍(lán),再者,只剩下斑白與郁黑了。

  這又不免令我暢然“天”了。從理性分析,天,僅僅只是無色的渾然一塊,翻遍古今中外典故,縱覽天下全書,最確切明實(shí)地對(duì)“天”的評(píng)價(jià)是:簡(jiǎn)單,豁達(dá),包容一切。

  正是出于這一品質(zhì),天,綿延萬里;天,包羅萬象。正是出于這怡然自悅的心態(tài),天,懷抱萬物生靈,天,具有別個(gè)物體所無有的一派盎然氣蘊(yùn)。正是出于這與世無爭(zhēng)的浪漫,天,汲取瀑布的精華;天,沉迷于陽光的溫馨。

  而人,正是天之子,天所具有的品質(zhì),優(yōu)點(diǎn),自然由人這偉大生靈所繼承,所傳遞,所發(fā)揚(yáng)光大。

  所謂“宰相肚里能撐船”。這不正是天博奧的胸懷,人海闊的胸襟嗎

  自古英雄多少事,只緣“寬容”一線間。腹有文韜武略,腦具膽識(shí)神勇,獨(dú)缺寬容品性亦枉然。想三國(guó)周郎赤壁,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。何等英雄,此份瀟灑豪邁,今古幾人勘比卻難釋心中嫉妒之灰,在“既生瑜,何生亮!”的無奈悲愴中,憤然噴血而逝。

  無限惋惜之余,不禁慨嘆與周郎同一時(shí)代的英雄諸葛亮。在揮師北上定中原時(shí),一役被姜維計(jì)破,孔明并未憤世痛惜,而是大慧識(shí)才,包容并設(shè)計(jì)將其收為己用,好一派宰相風(fēng)度。

  當(dāng)然,平凡的人也可具一般簡(jiǎn)單,積極,為民服務(wù)的心。

  “鐵人”王進(jìn)喜,樸實(shí)的一名石油工人,正是抱著一顆簡(jiǎn)單的心:為中國(guó)摘掉貧油的帽子。在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。他獻(xiàn)身中國(guó)石油事業(yè),在異常艱苦的條件下,憑著一腔熱血,與刻苦奮進(jìn)的毅志,在“寧可少活十年”的精神驅(qū)動(dòng)下,盡顯平凡中的不凡。

  中華有上下五千年的文化,地球有幾億年的底蘊(yùn),不斷的發(fā)展與變化中,天始終以來者不拒的寬廣,包環(huán)著一切。無聊的人們,悠閑的同胞,讓您的雙眼望一望單純的天空,也許您會(huì)得到啟迪,會(huì)發(fā)掘出生命的真諦!

高一議論文6

  每個(gè)人都有一樣不可缺少的東西——那就是攙扶。出生幾個(gè)月后需要母親的攙扶,遇到困難是同樣需要?jiǎng)e人的攙扶,年老過馬路時(shí)也需要他人的攙扶。

  我們當(dāng)今社會(huì)有許多需要攙扶的人。有人或者因?qū)W習(xí)方法不當(dāng)而考試分?jǐn)?shù)偏低;或者因家庭環(huán)境不好而內(nèi)心痛苦;或者因外形不佳而自慚形穢等等都需要我們的攙扶,伸出援助之手,設(shè)身處地地為別人著想一下,換位思考。學(xué)雷鋒做好事不留名。

  記得我剛學(xué)自行車的時(shí)候,父親扶著我說,別怕,放心騎,一切有父親在,父親用手扶著車尾,而我踩啊踩,差點(diǎn)摔下來時(shí),父親用力的保持平衡,就這樣我才免受一摔,否則我的屁股開花了。終于我在父親的攙扶下學(xué)會(huì)了騎自行車。

  今年東湖有許多人滑旱冰,我非常喜歡這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),因此苦苦哀求母親給我買一對(duì)旱冰鞋,母親終于答應(yīng)了,哥哥一雙我一雙,我們興高采烈地向東湖廣場(chǎng)走去,到了東湖我看見那些人多么瀟灑,我不禁換上冰鞋,母親扶著我原地踏步,可是沒多久就摔一跤,母親忙把我攙扶起來。終于功夫不負(fù)有心人,我學(xué)會(huì)了,這一切都是母親的功勞,如果沒有母親的攙扶,恐怕我永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。

  這色彩繽紛的世界,如果沒有攙扶,恐怕早已滅絕。如果幸運(yùn)的人不攙扶一些不幸的人,那些不幸的人怎么會(huì)覺得有人關(guān)心關(guān)愛他們,怎么會(huì)得到溫暖。

  難道攙扶不是每個(gè)人都不可缺少的東西嗎?人生本來就需要?jiǎng)e人的攙扶。

高一議論文7

  我心目中的英雄是具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感、正義感、不怕犧牲。

  在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,從古至今有無數(shù)的英雄人物:岳飛、林則徐、黃繼光······他們?yōu)榱俗鎳?guó),為了正義,不畏艱險(xiǎn),不怕犧牲。

  他們也不乏兒女情長(zhǎng),有普通人一樣對(duì)生活的眷戀。中華英雄今人欽敬,是一代又一代華夏兒女的榜樣。

  岳飛是抗金英雄,他雖然已死,但是他的英雄浩氣卻流傳至今?!坝械娜怂懒耍€活著。有的人活著,他已經(jīng)死了?!矣X得英雄浩氣長(zhǎng)存,英雄是不會(huì)死的,他會(huì)永遠(yuǎn)的活在華夏兒女的心中。

  有的人之所以被稱為英雄,那是因?yàn)樵谒麄冃闹兄羞x大的報(bào)負(fù),有理想,并且為了自己的理想而為之奮斗,不達(dá)目的不罷休;首先還要熱愛自己的祖國(guó),作為祖國(guó)的未來,要發(fā)憤圖強(qiáng),珍惜時(shí)間,這樣才有能力報(bào)效祖國(guó)。

  岳飛在抗舍的過程中,表現(xiàn)出不怕犧牲,大無畏的精神。馳聘疆場(chǎng),大戰(zhàn)金兀術(shù),也曾經(jīng)直搗黃龍,遵從自己的母愿,精忠報(bào)國(guó)。

  為了收復(fù)失地,馳聘疆場(chǎng),不料被奸人所害。他威武剛健,果斷堅(jiān)定,朝廷十二道金牌讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)回來,自己沒有辦法,只能回來,但是在他的心中仍是想著要及早的返回戰(zhàn)場(chǎng),抗擊金軍,而他那里又會(huì)想到秦檜這個(gè)奸臣正在等著他回來,讓它永遠(yuǎn)不能再去抗金呢!

  但他也不是怕死之人,為了報(bào)效祖國(guó),再次面見圣上,再次請(qǐng)求堅(jiān)決抗金。最終導(dǎo)致了慘痛的下場(chǎng),被奸臣所害。

  他擁有強(qiáng)大的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感,為了完成自己的使命,哪怕是犧牲生命也在所不辭。

  岳飛勇敢、堅(jiān)強(qiáng);堅(jiān)強(qiáng)猶如一塊盾,支撐著他的身軀屹立不倒。他在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,血濺戰(zhàn)袍,不求回報(bào),為國(guó)效力,首付是的的耿耿忠心。

  人生之路,充滿變數(shù)。無論好的壞的,我們都無法去預(yù)知,更無法控制,人的一生可以平凡,同樣也可以輝煌偉大,關(guān)鍵在于你是否不甘于平庸與落后,有一顆積極進(jìn)取之心。我們要有一種”黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還“的勇氣和決心。

  所謂的英雄,完全不顧自己的安危,心里裝著的永遠(yuǎn)是別人,很少會(huì)想到自己將會(huì)怎樣。英雄總是”茍利國(guó)家生死以,起因禍福避趨之?!拔覀冏约河心_有手,有自己的思維,只要是對(duì)得起自己和別人,那都是值得的。行走人生路,要有理想,有目標(biāo),演繹自己的精彩人生。

  這就是我心中的英雄,愛國(guó)、有正義感、不怕犧牲。

高一議論文8

  有一種天生的發(fā)型,在發(fā)際的中間延伸出稍尖的形狀,使人的臉型顯得很漂亮,好似古代美人一般,故稱之為美人尖。美人尖和男生聯(lián)系在一起是有一些奇怪,可我就認(rèn)識(shí)這樣一位美人尖男生。

  他是我們身邊一個(gè)很普通的同學(xué),但卻是不可或缺的。他是一個(gè)很有責(zé)任心的人,對(duì)很多的事都看在眼里,放在心上。他的個(gè)性很隨和,能夠使周圍的人都感到很舒服,而且他總是面帶微笑。他是勞動(dòng)委員,管一管班上的衛(wèi)生,一些雜事,可他卻是我們秀的班委。每一天都做著最枯燥最累的相同的工作,忙碌著組織打掃,任勞任怨。他是那樣一個(gè)全能的人,哪里有沒有完成的工作,哪里就有他的身影,他默默地做著值日生忘記做的值日,每天不厭其煩的安排打掃衛(wèi)生,他是“前鋒”,也得“善后”,就這樣,在過去的一年多里,他總是做著這些瑣事,滿滿的走進(jìn)每個(gè)人的心里,成為每個(gè)人的同學(xué)。他總是幫忙辦展板和黑板報(bào),細(xì)心的整理,和班長(zhǎng)去賣塑料瓶積攢班費(fèi),為班里大大小小的事情出謀劃策,熱心的幫忙……他是個(gè)“老好人”,也是我們班的名副其實(shí)的“勞?!?。

  他就像是“美人尖”,使整個(gè)臉龐更加好看,他天生就是這樣一個(gè)男生,能夠?yàn)榧w增色的男生。他當(dāng)選了“優(yōu)秀班干部”,這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?,這也是一點(diǎn)小小的回報(bào)。

  其實(shí)每個(gè)地方,每個(gè)班級(jí),都會(huì)有這樣平凡卻又優(yōu)秀的同學(xué),他們做著一些總是被我們忽略的小事,關(guān)心著每個(gè)人,我們或許會(huì)注意到他們,但他們所做的并不是每個(gè)人都能堅(jiān)持的。像這樣的“美人尖男生”還有很多很多,而我們需要的也不正是這樣的人嗎?

  或許那個(gè)人并不擁有美人尖這樣天生的發(fā)型,或許她不漂亮,他不帥氣,但他還是讓我們有一種美的感受。而且,美人尖和男生,并不矛盾。

高一議論文9

  進(jìn)步,無論處于哪個(gè)時(shí)期,置于哪人或是國(guó)家社會(huì)上都是非常重要的。而進(jìn)步的探索中,犧牲近乎是不可免的,總會(huì)有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

  中國(guó)明代時(shí),萬戶勇敢地去嘗試,坐上了椅背上綁了47支當(dāng)時(shí)最大的火箭的椅子,成為了人類第一位用火箭做載人升空實(shí)驗(yàn)的人。他的實(shí)驗(yàn)雖然失敗了,他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂,但他敢于探索升空,是人類一個(gè)巨大的進(jìn)步。他是載人航空的基石之一,連同美國(guó)蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員,是他們用生命奠定了載人航空的開始。

  沒有人犧牲,是無法推動(dòng)進(jìn)步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼,拒絕了逃跑的機(jī)會(huì)。他說革命是需要有人流血犧牲的,那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概,和千千萬萬為各種探索事業(yè)貢獻(xiàn)著自己力量的人一般,為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn),哪怕代價(jià)昂貴到是自己的生命。

  注定是需要人犧牲而換回一些東西的,如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索,長(zhǎng)時(shí)期地忍受著沙漠氣候,忍受著核輻射對(duì)身體的危害,忍受著長(zhǎng)期與親人分離的思念,造出了核彈,讓我國(guó)有了底氣 。他們的身體因?yàn)檩椛浯輾埗⊥蠢p身,但他們勇于探索,忠心報(bào)國(guó)的精神永存,他們的犧牲,人們會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心!

  探索中是幾乎必須有獻(xiàn)身的,因?yàn)槲覀儾豢赡芤婚_始就完全正確的找到前行的道路,而后一路順風(fēng)順?biāo)?。這需要不斷的摸索前行,而摸索中必定會(huì)有錯(cuò)誤產(chǎn)生,或大或小,重則以生命為償,輕則耗財(cái)耗力卻只得重新再來。而這些就是探索的代價(jià),為了探索而獻(xiàn)身。唯有如此,我們才能找到正確的道路,從而獲取成功。

  但不要忘了,這些成功的探索背后,是那些勇敢的人。是他們的勇敢,才成就了探索。我們,要永遠(yuǎn)向這些偉大的“進(jìn)步的基石”們致敬!

高一議論文10

  蘇霍姆林斯基曾說過:“在人類心靈的花園中,最質(zhì)樸,最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)?!苯甜B(yǎng)就猶如人生的決定者,指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶,甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風(fēng),輕輕柔柔卻和熙萬里。因?yàn)榻甜B(yǎng),所以擁有璀璨人生。

  教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠(chéng)。有些名字,也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸被人們淡出記憶,但岳飛一名,永載史冊(cè),萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中,一道道加急召回令從京城發(fā)出,那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠(chéng)的岳飛毅然回程,為表忠心,跪在河,斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字!一河的水被染紅了,一代人的心也被撼動(dòng)了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報(bào)國(guó),赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng),流到了他幼時(shí)母親教養(yǎng)他的地方,流入了每個(gè)中華炎孫的心里……正是因?yàn)樵里w母親從小教養(yǎng),才成就了岳飛這一代英雄,才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始,從正道大愛開始,真真切切的流進(jìn)每一個(gè)人的心中。

  教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們?cè)谏莩薜南硎苓@陽光與大自然時(shí),有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中,那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好,上帝像是開了一個(gè)玩笑,忘記給她安裝眼睛和耳朵,但是卻給了她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的心。即使身在黑暗,但她卻不頹廢、不放棄,一生與書為伴,與書為友,在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實(shí)很大一部分原因來自于她的家庭教師,她曾經(jīng)說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴,教她學(xué)習(xí),教她生活,更教養(yǎng)她,讓她堅(jiān)強(qiáng)樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人,用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道,有恒心,堅(jiān)強(qiáng)的源泉,讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個(gè)人吧!

  教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋,那是誰的住處,那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂,獨(dú)愛田園;他不愛名利,獨(dú)愛自然;他不愛束縛,愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊,一生教養(yǎng)襯出淡泊名利,不勢(shì)利。他就是真正的悠然偉人,教養(yǎng)伴隨了他一生,也成就了他一生。正是教養(yǎng),才讓他做自我。

  教養(yǎng)是茶,苦澀卻細(xì)品甘甜,讓教養(yǎng)伴隨我,讓教養(yǎng)注進(jìn)血液,陪伴一生,讓人成長(zhǎng)燦爛!

高一議論文11

  從嫩芽到碧綠,從碧綠到金黃,從金黃到血紅,從樹上化作塵埃,無不感受著春夏秋冬四季的變化。這是一個(gè)過程,一個(gè)短暫生命的過程,盡管短暫,但卻完整輝煌。因有了一片葉子與空氣的親昵,與大地的擁抱,它才創(chuàng)造奇跡,只有它的堅(jiān)持是最大的閃光點(diǎn),是最有價(jià)值的方式。

  多少成就者無不是堅(jiān)強(qiáng)之輩,他們自信,有勇氣,即使有先天性的困難,也從不畏懼。澳大利亞作家尼克胡哲,他四肢殘缺,幼年喪父,只有母親帶她長(zhǎng)大,因?yàn)闆]有四肢,從小受人嘲笑,他幾度經(jīng)受著挫折,但偶然的機(jī)會(huì),使事情有了轉(zhuǎn)變,胡哲在校里演講,說哭一半女生,自此胡哲走上演講的事業(yè),在40多個(gè)國(guó)家里,演講3000多場(chǎng)。他告訴世人:人生最可悲的不是沒有四肢,而是失去對(duì)生活的希望和目標(biāo),點(diǎn)醒世人,如果自己沒有可成為他人傳頌的奇跡,那就創(chuàng)造更多的奇跡讓他人傳頌。

  只是堅(jiān)強(qiáng)的這一品質(zhì),讓他獲得了超越常人的非一般的奇跡。甘肅省的高考生魏祥,他相貌平平,只有一副大方鏡支立在高高的鼻梁上,患有先天性脊柱裂,在輪椅上度過了前半生,而旁邊陪伴他的只有他的母親,為了母親他以高考成績(jī)648分考入清華大學(xué),但母子倆家庭情況不好,母子請(qǐng)求清華大學(xué)幫助母子倆解決一間陋宿,供娘倆濟(jì)身而已,日子越來越晴朗,情況越來越轉(zhuǎn)好,清華大學(xué)已經(jīng)為他提供了可容納二人居住的小套間,并且在就讀期間住宿費(fèi)全免。他身上有我們不得不肅然起敬的永不低下的精神與堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),即使前方布滿荊棘,也毫不逃避。不得不說他們的人生是不完美的,只有創(chuàng)造奇跡才能成功,尼克胡哲以沒有四肢的自身?xiàng)l件,不顧惜困難,才沒有放棄自己的目標(biāo)。魏祥用失去走路能力的方式展現(xiàn)出“世界以痛吻我,我卻報(bào)之以歌”的態(tài)度面對(duì)人生。奇跡不就如此,在創(chuàng)造奇跡和被看到奇跡之間的一道鴻溝,有幾個(gè)人才能過去。

高一議論文12

  自古以來“東施效顰”一語就意味著不加辨別地原樣照搬,機(jī)械模仿。

  這是一種被摒棄甚至是被嘲弄的做法。今天我們離開傳統(tǒng)的思想軌道,站在全新的視角,重新審視“東施效顰”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種做法并非一無是處,至少說明東施有自知之明,敢于正視自己的不足并力圖改善之。這是值得肯定的。

  東施效法西施的“捂胸”,“蹙眉”,“慢慢從村頭走過”,說明東施知道自己不如西施美,這與那些看不見自己丑陋、任丑為丑的人相比,顯然有自知之明。而與那些不但不肯定承認(rèn)自己的丑陋,反而強(qiáng)加諱飾的人相比也要坦率可愛得多。

  人貴自知,更貴自進(jìn)。東施知道自己不足而向西施學(xué)習(xí)。正是她的可貴之處。如今卻有許多人明知自己不如別人,卻不肯或不屑向別人學(xué)習(xí),采取裝腔作勢(shì)的作法,其結(jié)果只有自絕后路。舊中國(guó)的清政府就是一例。明知自己落后于人,卻閉關(guān)鎖國(guó),固步自封,甚至夜郎自大,自欺欺人。最后終于招致列強(qiáng)入侵而聽任宰割,給國(guó)家民族帶來了深重的災(zāi)難。生活中更有一些缺乏自知之明的領(lǐng)導(dǎo)干部,不向先進(jìn)看齊,不思進(jìn)取,貪圖享樂,甚至損公肥私,長(zhǎng)此下去就會(huì)使人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部喪失信心,嚴(yán)重危害黨在人民群眾中的威信,也使國(guó)家蒙受巨大損失。與這些人相比,“東施效顰”就顯得尤為可嘉,值得我們大加提倡了。

  況且,學(xué)習(xí)總是從模仿開始的,模仿確有好壞之分,但最初的模仿都不免拙劣:小兒學(xué)語是從“哭”開始的,走路是從“爬”開始的,吃飯是從“抓”開始的,誰能初涉即會(huì),不點(diǎn)就通呢?如果因?yàn)樽玖踊虿焕硐刖筒粚W(xué)習(xí),那就只能一事無成。東施的最初“效顰”是丑的,但東施繼續(xù)的“效顰”就不一定是丑的了。

  今天,我們既提倡獨(dú)立自主,自力更生,又大力推行改革開放,學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),也正是取東施之長(zhǎng)而舍其所短!

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