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對立議論文作文3篇(關于議論文立論的作文)

時間:2022-06-17 11:54:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的對立議論文作文3篇(關于議論文立論的作文),供大家賞析。

對立議論文作文3篇(關于議論文立論的作文)

對立議論文作文1

  《荀子?君道》中曾云:“兼聽則明,偏信則暗。”自古以來我們對于事實和觀念的區(qū)分便在這種潛移默化的處世態(tài)度中形成。事實具有客觀性的特點,對事實的陳述是可以被驗證的;看法與事實不同,是具有主觀性的,常用來表達個人的觀點、情感體驗和主觀判斷。但是事實與看法并不如油水分離,是斷裂分割的。只有以事實作信息的輸入,以看法作信息的加工,將二者如水乳交融般有機結合,才不至落入極端理性與極端感性的牢籠中。

  通常情況下,沒有事實的看法是空洞的。在信息與網(wǎng)絡極度發(fā)達的時代,很多媒體在利益的唆使下,摒棄客觀事實,利用社會事件的熱度與人們的同情心,枉下結論、杜撰不實新聞,致使社會事件的惡意發(fā)酵。這樣的看法空有表面情緒的宣泄,以搏得眾人眼球,卻毫無指引他人的正確價值,是不切實際的產(chǎn)物。

  而沒有看法的事實常常也是無力的。從最簡單的行文而言,文章注重形神兼?zhèn)?。若一味地追求辭藻的獺祭(堆砌),會造成金玉其外敗絮其中的結果。而在此次抗疫新聞報道中,事實經(jīng)由記者的闡述使讀者在閱讀中,既訓練了自身的明辨是非的邏輯思考能力,又從共情中產(chǎn)生了共鳴。那一串串從發(fā)現(xiàn)病歷到病例驟增再到無新增病歷的數(shù)據(jù)牽動著全國人民的心。它們不再是冰冷的數(shù)字,其意義也不再局限于一堆信息,更拓展到事件背后的情感與價值。魯迅在《狂人日記》中說:“凡事都得需要研究?!迸c此同時,社會的進步發(fā)展也需要我們借古諷今的思考,懂得思考的我們才不至茫然無措,陷入重蹈覆轍的困境。

  但是在特定的歷史環(huán)境下,事實與看法也可以獨立存在。事實往往是現(xiàn)在的指標,而看法往往是未來的領航。

  “事實勝于雄辯”,對于隱含常識與真理的事件,我們無需辯駁,他自屹然佇立在那,無法撼動。恰如最近奔赴一線的抗疫人員,他們不需要外界的議論紛紛,或質(zhì)疑或贊賞。救死扶傷的高尚精神震撼人心,是正能量的自然體現(xiàn)。

  同樣,有一些看法或許在當時沒有事實的支撐,但時間這塊試金石,將會或終會體現(xiàn)它的價值。譬如霍金的理論性物理學、伽利略的擺的等時性……這些近似瘋狂的思想家的預言與科學家的發(fā)現(xiàn),可能與當時的事實相悖。我們可以存疑但絕不應全盤否定,應該以寬容與等待的態(tài)度對待當前或許空洞的看法,才能給未來一個探尋與驗證的機會。

  因此,對于鑒別事實的真假需要多角度驗證,對于觀點則需要批判性地看待。而我們應該培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識。立足于理性反思某個看法及相關證據(jù)得出判斷,對外來的信息不盲從,判斷看法的合理性。批判性思維者更需要具有開明和公正的心智,搜尋證據(jù)從而掌握全面的信息,愿意考慮不同的思路并思考校正看法。

  帕斯卡爾在《思想錄》中曾說:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。”人之所以為人,乃在于人有理智的判斷。讓我們把“看法”立基于“事實”,用“看法”賦予“事實”以價值,用“看法”指導“行動”,用“行動”創(chuàng)造新的“事實”。

對立議論文作文2

  你有沒有想過,自己是冷酷無情的還是溫暖熱情的人?

  今天下午,我心血來潮問及了父親這個問題。他思忖片刻,說:“一時不知道如何定位,待我想想?!蔽艺f:“那我先給您兩個例子,您分析一下好了?!?/p>

  “第一個:她很關心國際形勢,關心戰(zhàn)爭中痛苦又可憐的底層人民,很渴望世界和平。她時常對主動挑起戰(zhàn)爭的國家口誅筆伐,被非洲貧民窟中的生活錄像引得淚水漣漣。她的夢想,便是去非洲救難民們于水深火熱之中,明知道自己的力量微不足道也依舊堅持。她還拒絕所有野生動物制品,堅信‘沒有買賣,就沒有殺害’。她甚至愛行云流水,對大自然的鬼斧神工嘖嘖稱贊?!?/p>

  “第二個:她覺得家人對她的好都是理所當然,遑論老師們的培養(yǎng)之恩。她看到街上的小貓被車碾傷,依舊淡然,不過感嘆那小貓時運不濟。她厭惡電視中對患者的報道,更對母親熱淚盈眶的感性行為嗤之以鼻。每個人都有或多或少的疾病纏身,何必要如此長篇闊論地申告?騙取同情罷了――她總是這么想。她討厭惡心的軟體動物,但每每見到卻只是避開,不會踩踏――理由居然是怕它們黏稠的體液弄臟鞋子。”

  “說完了?”父親脧了我一眼。

  “嗯?!蔽掖舸舻囟⒅?,期待他下個結論。

  “這還用問嗎?”父親不以為然。接著,他又板起面孔,正經(jīng)地說:“第一個,她的內(nèi)心一定很炙熱。她懂得自然,還有很強的社會責任感,是你所說的‘溫暖熱情’之人。第二個,實在是冷血!不但不知感恩,而且不知道尊重其它生物的存在?!蹦┝诉€加一句,“這種冷酷無情的人,跟她絕交吧,再來往對你沒好處?!?/p>

  聽他分析的過程中,我內(nèi)心不住地寒戰(zhàn)。

  可他絲毫沒察覺,仍在滔滔不絕:“他們,是兩種截然不同的對立之人,思想境界的層次大不一樣?!?/p>

  “對立之人?思想境界大不一樣?”我瞪大了雙眼。

  “沒錯?!彼@得胸有成竹。

  我見狀,囁嚅著:“可是……我口中的‘他們’――都是說自己呀!”

  他愕然。

  我沉思良久,繼而聯(lián)想起余秋雨先生的一段話:“天下萬物轉(zhuǎn)眼都走向了對面,連給它們定位都是徒勞的。很多人和很多事,可能在對面和反面更容易找到?!?/p>

  我恍然大悟――人,本是矛盾體。

對立議論文作文3

  時光匆匆,卻踏不出斑斑足跡;流年似水,卻刻畫不出心中的期盼;無心插柳卻成萌,這就是對立的人生。

  不知你曾經(jīng)是否劃過人生的計劃,是否感嘆自己的努力還遠遠不夠。但我深知,在人生這無止境的道路上,許多人為了它辛勤的挖掘,是為了耀眼的黃金嗎?還是為了稀奇可數(shù)的珍寶。我想這些都太過迂腐。真正的含義上,而是為了挖掘那潛在知識,從而增加人生閱歷。

  從這里,我們就可以引申出一個觀點?!笆掳牍Ρ丁辈⒉缓愕扔凇笆卤豆Π搿?。為什么要這樣闡述呢?我們自身便是一個很好的例子,就拿課堂45分鐘來說,作為學生,上課認真,努力學習是天職,可偏偏有些特例,但卻不是不愿意學和聽,而是聽一半,課余翻倍趕。這是以自我中心進行自修嗎?這種方式的學習又能使自己增加多少知識呢?是認為自己的自學能力夠好還是覺得老師講的不通俗易懂,這些都是側面反映的要素罷了。再看上課認真聽,大腦不停的運轉(zhuǎn),眼、嘴、手三位合一,對老師所講的都理解得牢牢當當。打開練習題,飛筆疾書,這樣的功效可謂比前者更佳。

  這兩種方式的途徑,結果完全不同??蔀槭裁创蠖鄶?shù)人寧愿選擇后者而不愿打破常規(guī)作前者呢?這就源于我們自身的問題了,倘若自己不理智,到頭來終究是一場空,后悔的可不僅是我們自己,而是那些為我們辛勤付出的人。

  學海無涯,但也不會一帆風順,如果自己不以身作則,便如逆水行舟,學習的壓力包袱就會越來越重。到最后,我們只能被迫選擇后者,甚至兩者都不能做。到這里我們不禁感嘆,到底如何才能使“功”所占的概率少占于“事”,有人會講,上課認真聽不就完了。不可能,你能保證上課一定全神貫注嗎?如果自己的學習接受能力不如別人怎么辦?這就需要很好的學習搭配方法了,上課能理解的盡量讓自己去思考。碰上難題,別不懂裝懂,讓“不懂先生”踩在腳底。按照如此,“功”所占時間將會大大縮短。

  “事倍功半”是我們學習的原則,但我們更要明白掌握比勤奮更加重要。

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