【前言】每當(dāng)我們欣賞小兒垂釣古詩的原文時(shí)，我們不禁感嘆古人的智慧與才情，那么如何準(zhǔn)確鑒賞這些古詩，才能更好地領(lǐng)略其中的美妙呢？本文是熱心網(wǎng)友“c7341”整理的小兒垂釣古詩原文及鑒賞（共4篇），供大家賞析。
小兒垂釣古詩原文賞析 篇1
小兒垂釣
唐·胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
注釋
1、蓬頭：頭發(fā)散亂，這里用來形容孩子天真可愛的樣子。
2、稚子：年齡小的、幼稚的孩子。
3、垂綸：釣魚。綸，釣魚用的絲線。
4、莓：一種野草。苔：苔蘚植物。映：遮映。
5、借問：問、打聽。
6、應(yīng)（yìng）：回應(yīng)，答應(yīng)，理睬。
作者簡介
胡令能（785—826），唐代詩人，河南鄭州中牟縣人。早年家貧，做過以修補(bǔ)鍋碗盆缸為業(yè)的手工業(yè)者，人稱“胡釘鉸”。喜歡《列子》，又受禪學(xué)影響，隱居于圃田（河南鄭州中牟莆田）。他的詩語言淺顯而構(gòu)思精巧，生活情趣很濃，《全唐詩》存其詩四首。
作品賞析
《小兒垂釣》這首詩描寫了一個(gè)孩子在水邊聚精會神釣魚的情景，通過典型細(xì)節(jié)的描寫，極其傳神地再現(xiàn)了兒童那種天真爛漫的童心和童趣。
此詩結(jié)構(gòu)可分為垂釣和問路兩部分。前兩句重在寫幼兒垂釣之形，“蓬頭”寫小孩的外貌，突出孩子的頑皮天真?！按咕]”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。垂釣小兒頭發(fā)蓬亂，不加修飾，使人覺得自然可愛?！皩W(xué)”是這首詩的詩眼，因?yàn)槭浅鯇W(xué)釣魚，所以特別小心在意。而“側(cè)坐”不是安坐、穩(wěn)坐，又可想見小兒不拘形跡地專心釣魚的情景?！拜Α保褐纲N地生長在陰濕地方的植物，由此可知小兒選擇釣魚的地方是在陽光不強(qiáng)人跡罕到的所在，更是一個(gè)魚不受驚、人不被曬的理想的釣魚之處，描寫得興味盎然。
后兩句重在傳神，有路人打聽道路，小兒擔(dān)心應(yīng)答的聲音驚走了要上鉤之魚，故此從距離較遠(yuǎn)之處就以招手示意，而不發(fā)出聲音回答，這是從動作和心理方面來刻劃孩子的機(jī)警聰明。同時(shí)，小兒的動作說明他對路人的問話并非漠不關(guān)心，其后小兒怎樣悄悄站起來，走到路人面前，低聲告訴路人要去的方向道路，這都是詩人留給讀者聯(lián)想的空間，不必具體交代，詩作就此結(jié)束，韻味無窮。
這首詩沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，在平淡淺易的敘述中透露出純真和童趣。前兩句雖然著重寫小兒的體態(tài)，但“側(cè)坐”與“莓苔”又不是單純的描景之筆；后兩句雖然著重寫小兒的神情，但第三句仍有描繪動作的生動筆墨。全詩從形神兩方面栩栩如生地刻畫了垂釣小兒的形象，言辭流暢，清新活潑，寥寥數(shù)語便描繪出一幅童趣盎然的圖畫，實(shí)在是一篇情景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼憙和募炎鳌?/p>
古詩小兒垂釣賞析 篇2
小孩垂釣
胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
注釋
蓬頭：頭發(fā)亂蓬蓬的。
稚子：年齡小的孩子。
垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。
莓：一種小草。
苔：苔蘚植物。
借問：向人打聽。
魚驚：魚兒受到驚嚇。
應(yīng)：回應(yīng)，答應(yīng)。
映：遮映
賞析
在唐詩中，寫兒童的題材比較少，因而顯得可貴。此詩分垂釣和問路兩層，第一、二句重在寫形：垂釣，第三、四句重在傳神：問路。
第一、二句，“蓬頭”寫小孩的外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛。“垂綸”即題目中的“垂釣”，也就是釣魚。作者對這垂釣小孩的形貌不加粉飾，直寫出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實(shí)可信?！皩W(xué)”是這首詩的詩眼。這個(gè)小孩初學(xué)釣魚，所以特別小心。在垂釣時(shí)，“側(cè)坐”姿態(tài)，草映其身，行為情景，如在眼前?！皞?cè)坐”帶有隨意坐下的意思。側(cè)坐，而非穩(wěn)坐，正與小孩初學(xué)此道的心境相吻合。這也可以想見小孩不拘形跡地專心致志于釣魚的情景?！拜Α?，泛指貼著地面生長在陰濕地方的低等植物，從“莓苔”不僅可以知道小孩選擇釣魚的地方是在陽光罕見人跡罕到的所在，更是一個(gè)魚不受驚、人不暴曬的頗為理想的釣魚去處，為后文所說“怕得魚驚不應(yīng)人”做了鋪墊?！安萦成怼保膊恢皇窃跒樾『嬒?，它在結(jié)構(gòu)上，對于下句的“路人借問”還有著直接的承接關(guān)系──路人之向小孩打聽問路，就因?yàn)榭吹靡娦『ⅰ?/p>
后兩句中“遙招手”的主語還是小孩。當(dāng)路人問道，小孩害怕應(yīng)答驚魚，從老遠(yuǎn)招手而不回答。這是從動作和心理方面來刻劃小孩，有心計(jì)，有韜略，機(jī)警聰明。小孩之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。小孩的動作是“遙招手”，說明小孩對路人的問話并非漠不關(guān)心。小孩在“招手”以后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，作者再沒有交代的必要，所以，在說明了“遙招手”的原因以后，詩作也就戛然而止。
這首七絕寫小孩垂釣別有情趣。詩中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，就似一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣和一些專注。
小兒垂釣古詩賞析 篇3
小兒垂釣
胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸，
側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應(yīng)人。
【詩文解釋】
一個(gè)蓬頭小孩學(xué)著大人釣魚，側(cè)身坐在莓苔上，身影掩映在野草叢中。聽到有過路的人問路連忙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地招了招手，害怕驚動了魚不敢大聲答話。
【詞語解釋】
稚子：年齡小的孩子。
垂綸：釣魚。綸：釣魚用的絲線。
莓：一種小草。
苔：苔蘚植物。
借問：向人打聽。
應(yīng)：理睬。
【詩文賞析】
這是一首抒寫兒童題材的詩歌。全詩描寫樸實(shí)、自然，一個(gè)真實(shí)可愛的垂釣小兒的形象躍然紙上，可謂情景交融、形神兼?zhèn)洹?/p>
古詩原文及鑒賞 篇4
◇原文
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨①。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白?、??？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)③。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形④。南陽諸葛廬，西蜀子云亭⑤。孔子云：“何陋之有？”
◇注釋
①銘：古代文體的一種。陸機(jī)《文賦》：“銘博約而溫潤?！甭遥汉喡姆孔?。德馨：品德美好。馨，能散布至遠(yuǎn)處的香氣。
②鴻儒：大儒，博學(xué)者。白?。喊滓拢雌矫?。這里指缺少文化的人。
③素琴：樸實(shí)無華的琴。素，無飾曰“素”。金經(jīng)：古時(shí)用泥金書寫佛經(jīng)，后泛指佛經(jīng)。
④絲竹：泛指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。案牘：指官場文書。
⑤西蜀子云亭：揚(yáng)雄字子云，成都人，故稱“西蜀子云”。揚(yáng)雄長于辭賦，在成都少城西南筑有揚(yáng)雄宅，亦稱草玄堂，即其著《太玄》之處。
◇鑒賞
這是一篇?dú)v來傳誦的名作，構(gòu)思新穎，表達(dá)精靈，巧妙運(yùn)用托物言志的藝術(shù)手法，以反向立意的方式凸顯陋室“不陋”。
文章以山水引起陋室，以仙龍引出主人，主人的馨德是全篇主題?！疤邸倍涿枋抑芯?，“談笑”二句寫室中人，調(diào)、閱、絲竹、案牘敘室中事。扯出諸葛廬、子云亭，為的是熔古鑄今；引孔夫子“何陋”之言，還有潛藏未出的“君子居之”的一層意思包含其中，與開頭“惟吾德馨”前后呼應(yīng)。小小篇幅，無法不備，完美地表現(xiàn)了陋室主人志行高潔、安貧樂道的志趣，也反映了主人自命清高、孤芳自賞的思想。全文僅81字，短小精練，清新別致，極有特點(diǎn)。
◇妙評
陋室之可銘，在德之馨，不在室之陋也。惟有德者居之，則陋室之中，觸目皆成佳趣。末以“何陋”結(jié)之，饒有逸韻。
——清·吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷七
小小短章無法不備。凡銘多自警，此卻自得自夸，體格稍變。起以山水喻引，則來不突；末引古結(jié)，則去不盡；中間室中景、室中人、室中事、布置層次。末引“何陋”之言，隱藏“君子居之”四字在內(nèi)，若全引便著跡，尤見其巧處。
——清·李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷三
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