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以水為話題議論文5篇 以水為主題寫議論文

時(shí)間:2023-08-02 10:00:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的以水為話題議論文5篇 以水為主題寫議論文,供大家賞析。

以水為話題議論文5篇 以水為主題寫議論文

以水為話題議論文1

  閑聊中,朋友說,水無形、無味、無足、無骨,又說人往高處走,水往低處流,水滴石穿,繩鋸木斷,并要我以水為題目,寫散文一篇,我欣然應(yīng)允。

  關(guān)于水,我想說的最多的乃是水之品性。在我看來,水之品性有六:

  其一,水有無暇的品格。我們常常描寫水時(shí),說水晶瑩剔透,溫婉如玉,說明水之純潔。有人問“渾水猛獸”、“大禹治水”作何解釋,我說,水之本來面目是純潔的,是外部環(huán)境污染了水,把一灘水給攪渾了,遭到了水的反抗。古人云“厚德載物,上善若水”,足以說明水之品性之純,要不怎么把“善”于“水”連在一起。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的純潔性,不該把自己品性污染的花花綠綠,更不該把“人之初,性本善”,在人的逐步成長繁衍出惡的一面來。

  其二,水有堅(jiān)韌的耐性。孟子說“水之為物也,不盈科不行”,就是說水這個(gè)東西,遇到困難不氣餒,如果前面有坑,不把它填滿是絕不罷休,足見其堅(jiān)韌的耐性。成語“水滴石穿”,說明水具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)韌的品格,以其柔弱的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,長年累月,穿透青石。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的耐性,不該遇到困難就低頭,遇到需要長期堅(jiān)持的事就縮頭,做事業(yè)朝三暮四,朝秦暮楚,堅(jiān)持不到底,沒有水的“不盈科不行”精神。

  其三,水有很強(qiáng)的適應(yīng)性。如朋友言,水無形。把它放在玻璃杯里,就是圓柱體,放在方形的器皿里就是方形,放在不規(guī)則的容器里,就是不規(guī)則體,變化無窮。即使有人人為地讓水往高處走,引水上山,但其水的柔性、水的純潔性、水的就濕、就下性沒有變。也說明水能隨形就勢,適應(yīng)各種規(guī)則,不以物喜,不以己悲。我們也該學(xué)習(xí)水的這種適應(yīng)精神,要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,當(dāng)回頭時(shí)得回頭,不死牛頂墻,乃至頭破血流。

  其四,水有克強(qiáng)的本領(lǐng)。水至柔,卻可以克剛。即使再強(qiáng)硬的東西,水也可以湮埋它,可以沖垮阻擋它的壩堤。因?yàn)樗崛?,大多?shù)人狎而玩之,往往溺死者無數(shù)。火炎烈,人望而生畏,則死于火者少,所以古人治政提倡“寬猛相濟(jì)”。我們當(dāng)該學(xué)習(xí)水的柔中含剛、以柔克剛精神。

  其五,水具有孕育生命和生機(jī)的活力??茖W(xué)家說過,陽光、空氣、水是生命的三要素,足見水是孕育萬物離不開的東西,足以說水是生命的源泉。人可以三天不吃飯,但不可以三天不喝水。

  一個(gè)地方如果失去了水,綠樹小草將黯然失色;一個(gè)城市如果沒有了水,也將缺乏了生機(jī)與活力。我們常說“青山綠水”,退耕還林,保護(hù)生態(tài),強(qiáng)調(diào)的就是水的重要性。詩句“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”,是多么美好的生態(tài)環(huán)境,令人向往。因此我們務(wù)必節(jié)約用水、保護(hù)水資源。水是我們的生命維系,生機(jī)動(dòng)力。

  其六,水具有詩人般浪漫情懷和偉人般博大胸懷。古人云:“仁者樂山、智者樂水”,智者樂水,說明水是靈動(dòng)的,是歡快的,是有悟性的。古代詩人的筆下,水具有浪漫色彩。李白就寫有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”和“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”等詩句。蘇軾描寫西湖為“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。

  唐宋八大家之一柳宗元也寫過“小石潭記”,文人墨客關(guān)于寫水的妙文佳句不可枚舉。水也是博大的,地球上四分之三是水。孟子曾說“觀于海者難為水,游于圣人之門難為言”。我也曾經(jīng)看過大海,莽莽蒼蒼,一片汪洋,一望無際,看過大海,那才知道什么是水,才感覺到什么是博大。我們是不是也該學(xué)習(xí)一下水的靈動(dòng)和浪漫,學(xué)習(xí)一下水的博大與坦蕩,以此調(diào)節(jié)一下自己的心態(tài)。

  水,我頂禮膜拜的水,在你的身上讓我們看到值得學(xué)習(xí)和借鑒的精神!

以水為話題議論文2

  今天的班會(huì)課上,老師給我們介紹了當(dāng)前的水資源情況,給我很大的觸動(dòng)。

  地球的儲(chǔ)水量是很豐富的,共有一4。5億立方千米之多,但是其中海水卻占了97。2%,陸地淡水僅占2。8%,與人類生活最密切的江河、淡水湖和淺層地下水等淡水,又僅占淡水儲(chǔ)量的0。34%。更令人擔(dān)憂的是,這數(shù)量極有限的淡水,正越來越多地受到污染。據(jù)科學(xué)家估計(jì),全世界有半數(shù)以上的國家和地區(qū)缺乏飲用水,特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的第三世界國家,目前已有70%,即一7億人喝不上清潔水,世界已有將近80%人口受到水荒的威脅。

  我國人均淡水為世界人均水平的四分之一,屬于缺水國家。全國已有300多個(gè)城市缺水,已有29%的人正在飲用不良水,其中已有7000萬人正在飲用高氟水。每年因缺水而造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)一00多億元,因水污染而造成的經(jīng)濟(jì)損失更達(dá)400多億元。

  看了這些數(shù)字,嚇了我一跳,原來我們每天喝的水面臨這么大的威脅,也許有一天我們就沒水可喝了,怪不得電視上說地球上的最后一滴水將是人類的眼淚,原來這并不夸張。

  老師給我們講:水是生命的基礎(chǔ),它不僅關(guān)系到我們?nèi)祟惿畹馁|(zhì)量,還影響到人類的生存能力。我們每個(gè)人必須行動(dòng)起來,珍惜水,節(jié)約水,保護(hù)水資源。

  作為小學(xué)生,我們要廣泛宣傳節(jié)約用水,養(yǎng)成良好的節(jié)水習(xí)慣。那么如何從自己做起,不浪費(fèi)水呢?我每天晚上洗澡,總是開著淋浴,邊洗邊玩,玩的時(shí)間比洗的時(shí)間都長,水嘩嘩地流著,肯定浪費(fèi)了很多。今天老師講了世界的缺水情況,我才認(rèn)識(shí)到自己犯了多么嚴(yán)重地錯(cuò)誤!我們家的熱水器安裝在廚房里,洗澡前流到衛(wèi)生間的總是有大量的涼水,以前我都是白白的放掉,以后我要把涼水接到桶里,留著沖馬桶。還有,我每次洗手,打肥皂時(shí)水龍頭是打開的,其實(shí)這時(shí)可以暫時(shí)關(guān)掉,也可以節(jié)約水。以前,幫媽媽刷碗,我總是開著水龍頭沖,爸爸說這樣浪費(fèi)水,應(yīng)該先用鍋里的水洗碗,最后再用流動(dòng)的水沖干凈??傊覀兤綍r(shí)有很多習(xí)慣需要改進(jìn),如果每個(gè)人都把節(jié)水的技巧告訴大家,大家再齊心協(xié)力,肯定能大大的節(jié)約水。

  有了水,花兒才能盛開,人類才能生存,生活才能更美好!

以水為話題議論文3

  水,生命之流

  原始的生命誕生于原始的海洋中。那一片匯集了河流、雨露的廣闊海洋,又將生命一代一代地傳承下去。水,成云致雨,積細(xì)流成驚瀾,日夜奔流不息。眾所周知,我們的身體里有80%的水份,是水締造了血肉之軀,也是水滋潤著人干涸的生命。水,這股凝聚生命的流,讓人與萬物擁有了生存與延續(xù)的可能,水,生命之母!

  水,生命之韻

  細(xì)水潺湲,人類上下五千年的歷史也隨著水的流淌代代相傳。曾記得,屈大夫汨羅江邊憂國憂民的哀嘆;曾記得,稱霸天下的項(xiàng)王烏江自刎;還有荊軻的易水悲歌;王羲之的墨污方池;毛主席在湘江的彼岸悵嘆“萬類霜天竟自由”,紅軍在瀘定河金沙江的激戰(zhàn)……歷史濃濃的底蘊(yùn)正似長江之浪,奔騰而來,水匯成歷史的長河,歌頌著人類永不褪色的光輝,歌頌著人類輝煌燦爛的昨天!

  水,文化之源

  江南水鄉(xiāng),杏花綻放的梅雨時(shí)節(jié),文化之葩也在溫潤雨水的滋養(yǎng)下生長。云霧繚繞的江南,走出了一代代的文化名人。朱自清,魯迅,巴金,茅盾……他們正是文壇上永不凋謝的奇葩。

  水,人生之匯

  水,看似柔弱,卻有穿石之力;水,締造萬物,卻也能將萬物摧毀。水的秉性或許誰也無法掌控,但它正是以它的變化昭示著人生的哲理。滴水穿石,是堅(jiān)持不懈的毅力;洪流無情,正告訴我們不可失去防范之心;水的一往直前,正蘊(yùn)含著人當(dāng)急流勇進(jìn)的哲理;水的包容萬象,正是告誡我們心胸開闊方能成就大業(yè)。人生正似水由泉而匯入大海的過程,不積小流無以成江海,不積善成德則非成人之道。當(dāng)泉匯成溪,繞過曲折的山路,不畏艱難才是人生的主題。為人者,應(yīng)如水般頑強(qiáng),積少成多,心胸開闊,常懷明凈平淡之心,以經(jīng)治人生之道。水,匯成了人生的精髓,也匯成了人的內(nèi)涵。

  讀水,讀水賦于生命的偉大,讀水傳承歷史的崢嶸,讀水凝集文化的底蘊(yùn),讀水啟示人生的哲理。人亦如水,人應(yīng)如水,水,人生的導(dǎo)師!

以水為話題議論文4

  水,水是人類生存的重要資源,從古時(shí)候開始,水就是人類文明的起源。古代的時(shí)候,人類對水就有了解。中國古代的五行之中就有水,古代的西方國家四元素中也有水,佛教的四大中有水。水是一種基本元素,它代表著所有的'液體,特點(diǎn)是流動(dòng)、濕潤、陰柔,它具有這種性質(zhì)。

  水的化學(xué)特性是純潔、清澈、無色無味,含有氫氧等幾種元素。它幾乎覆蓋了整個(gè)地球,從太空中看地球,地球?yàn)樾沱惖乃{(lán)色球體。水在地球表面有71%以上的面積。

  為什么會(huì)有這么多水呢?有幾十種不同的說法,總的來說有兩大類,一類是自生說:地球上因?yàn)闇囟群椭亓ψ兓?,物質(zhì)的分異和對流讓巖層產(chǎn)生變化,地球分化圈層,巖層分離,氫氧等元素浮到地表,各種物理及化學(xué)作用讓它產(chǎn)生了水。第二類是外生說:有調(diào)查發(fā)現(xiàn),從太空墜落地球的球粒隕石中的成分,也有一定量的水,一般為0.5—5%,有的高達(dá)10%以上,估計(jì)每年都會(huì)產(chǎn)生1.5噸這樣的“宇宙水”。在所有隕石中,這樣的球粒隕石占86%以上。

  雖然每年地球上增加了1.5噸左右的水,但是,地球上由于環(huán)境的污染,每年地球上可以飲用的水越來越少。而水卻是生存的重要資源,生物體最重要的組成部分?,F(xiàn)在,在澆灌植物的時(shí)候,不是一片一片的灑水,而是滴灌,就是在植物的根上滴水。還有許多節(jié)水的方法,但是我們周圍的環(huán)境正在變得更惡劣,研究人員表示,他們正在進(jìn)一步研究關(guān)于水的項(xiàng)目。

  我相信在未來的某一天,水資源會(huì)成為人們最關(guān)注的話題。

以水為話題議論文5

  山水,是天地的造化,文人,是人間的靈秀。文人與山水自有著不解之緣,這是一種說不清道不明永遠(yuǎn)無法割斷的情愫。山山水水,詩詩文文,惹得人魂?duì)繅衾@。

  山依舊沉穩(wěn),水仍然靈動(dòng)。亙古不變,惟有賞山觀水的人變化著。他們用心去體會(huì),有筆去書寫,于是,山水有了詩文的滋潤更多了一份精神與韻味,文人有了山水的養(yǎng)育更多了一份寫作的根基與源泉。靈氣飛動(dòng)的山水,才華橫溢的文人,注定成就文壇上一段佳話。

  “山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟”孟子一句話道出了多少仁人志士對山水的深深的眷戀,孔子的“仁者樂山,智者樂水”說盡了他對山水已達(dá)極致的熱愛之情。李白懷著萬種風(fēng)情,有了“相看兩不厭”的癡戀,朱服一句“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì),完家楊柳青煙里”將暮春風(fēng)景點(diǎn)染得溫潤而輕柔。

  “滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足”,中國古代文人大多生逢亂世而不得志,于是他們逃離塵世的喧囂,歸隱山林,寄情山水,對著高山流水傾吐心中的萬丈豪情,雖與世俗所不容,卻不“以身之汶汶,受物之察察”。于是有了杜甫“星垂平野闊,月涌大江流”的開闊,有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南前”的超然,有了李白“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”的大氣,更有了莊子于濮水垂釣,于濠梁觀魚的恬淡,曹雪芹在《紅樓夢》里建造大觀園...山水寄托著文人的夢,這是文人對山水的皈依。

  還記得羅梭看破紅塵硝煙,不堪塵世的重荷,執(zhí)意來到瓦爾登湖畔,過著一種世外桃源的生活,在墨香古卷中看細(xì)雨閑花,望水而思,以碧波清流來洗滌心靈的塵埃。古今中外,文人面對山水總是柔情刻骨。山水文人一定超然物外,山水文人一定潔身自好,山水文人絕不從流,因?yàn)樗麄冃闹袑ι剿兄环N信念:看山雨后,霽色一新,便覺青山倍秀,玩月江中,波光千頃,頓令明月增輝。

  山山水水,牽扯著千萬文人志士的心,我自知不是文人,姑且算作半個(gè)志士吧。寫下這篇文章,聊表我對文人的向往,對山水的熱愛。

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