下面是范文網(wǎng)小編分享的創(chuàng)新與生活作文7篇 生活創(chuàng)新作文,歡迎參閱。
創(chuàng)新與生活作文1
上課了,老師唰唰地在黑板寫出了一個問題:“冰融化后是什么?”臺下嘩然片刻,一位同學(xué)起身答道:“春天?!崩蠋熈⒓赐鲁鲆粋€字:“錯!”學(xué)生木然地坐下,之后黑板上清晰地印出一個大字,當(dāng)然不會出乎大家的意料,那便是水。冰融化成水是一物理現(xiàn)象,但憑著我們的想象,融化后是春天有錯嗎?一種創(chuàng)新的想法就這樣被扼殺了!
生活需要創(chuàng)新,如果沒有創(chuàng)新,李白的“月下獨酌”何來“對影成三人”;沒有創(chuàng)新,牛頓的“果落枝頭”何來“萬有引力定律”;沒有創(chuàng)新,“柳絮飛來”怎會“片片紅”?太多的知識需要創(chuàng)新,太多的事物需要創(chuàng)新。
高斯是德國偉大的數(shù)學(xué)家。小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。還是上小學(xué)時,一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生,他出了一道數(shù)學(xué)題,讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的,他也可能得到半天悠閑。誰知,出乎他的意料,剛剛過了一會兒。小高斯就舉起手來,說他算完了。老師一看答案,5050,完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的,高斯說,他不是從開始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,這樣一共有50個101,結(jié)果當(dāng)然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。
高斯的聰明在于打破了正常思維,學(xué)生是祖國的未來和希望,創(chuàng)新是成才的標(biāo)志,創(chuàng)新是一個民族的靈魂。
試想,清朝當(dāng)時如果每個人的思想都如康、梁一樣,戊戌變法又怎會稱“百日維新”?在中華上下五千年中,又怎么會有那百年恥辱?歷史的教訓(xùn)是深刻的。中國受傳統(tǒng)禮制的束縛,不懂得變革,當(dāng)我們還在做著“天朝帝國”的美夢,殊不知,創(chuàng)新的步伐已在別國迅速蔓延,瓦特的“蒸汽機”,愛迪生的“電燈”、貝爾的“電話”、麥克斯韋的“電磁效應(yīng)”以及那轟開我國大門的火炮。火藥的發(fā)明,中國其實比別國早了幾百年,為什么大炮卻慢了?這又是創(chuàng)新!直至今日,許多國家如日本、美國,大量從中國進口原產(chǎn)品或原料,再經(jīng)本國加工和包裝,成為自己的產(chǎn)品,再出口中國,獲取高額利潤。可想而知,創(chuàng)新對一個國家的發(fā)展的重要性。
爺爺教爸爸過1加1等于2,爸爸教小時候的我1加1還是等于2,而我,以后一定要跟他們一樣繼承下去,1加1等于2嗎?我想這個問題也就跟冰融化后是什么一樣,答案不只是水,還有春天或者更多更多,而唯獨一點沒變,“創(chuàng)新”這個答案是永遠不會錯的。
創(chuàng)新與生活作文2
“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”,里克蘭的這句話無非是想告訴我們創(chuàng)新精神的重要性。
然而,生活處處有創(chuàng)新:托勒密認為地球居于中央運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個衛(wèi)星,太陽有黑子,銀河由無數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行,并提出行星三大運動定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)......因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。
我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時,不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的力。
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。
如果不是創(chuàng)新,愛迪生不會發(fā)明白熾燈;如果不是創(chuàng)新,哥白尼不會發(fā)現(xiàn)太陽才是宇宙的中心;如果不是創(chuàng)新,齊白石晚年就不會形成自己獨特的流派與風(fēng)格;如果不是創(chuàng)新,我們就不會擁有現(xiàn)在的幸福生活嗎?由此可見,生活中處處都是創(chuàng)新。
創(chuàng)新與生活作文3
現(xiàn)在是經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,高科技、生物工程、航空航天技術(shù),一切具有跨時代氣息的詞語,接踵而來.“創(chuàng)新”無非是經(jīng)濟騰飛的原動力,一切偉大的創(chuàng)舉皆始于“創(chuàng)新”……
創(chuàng)新的精髓就在于“新”字,新的方法,新的思想,必定是前所未有的.創(chuàng)造性,新意,拋開舊的事物,創(chuàng)造新的事物,這就是對“創(chuàng)新”的解釋.但內(nèi)在的,更深層次的,“創(chuàng)新”一詞在生活中的表達意義就是——換一個角度去思考.
如果把人的大腦比作一架正常運作的照相機,也許在當(dāng)我們使用它是只是單純地拘泥于一種模式的拍攝,單純的拘泥于一種角度的記錄,那么拍攝出的景色永遠只是那樣平凡,毫無視覺沖擊;但當(dāng)我們換一種角度去拍攝,換一種姿勢去拍攝,那么在這個獨一無二的視角下產(chǎn)生的照片必定無與倫比,精彩無限……
也許,在生活中的大部分時間中,人們都忽視了“新”的存在,都忘記了要去“創(chuàng)新”,或認為生活很平凡無“新”可創(chuàng).這是極其錯誤的想法.“新”就在我們身邊,“新”隨處可見,更重要的是你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)“新”的眼睛,有一個善于多角度思考的腦,有一顆善于創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新的心……
不知道你留心過蘋果中藏著的秘密沒有.也許你曾經(jīng)不知吃過多少個蘋果,通常的做法是從蘋果的莖部切到底部的凹出,倘若橫著切開呢?橫著切開是什么?是一個清晰地五角星圖案.
是的,蘋果很普通、平常,但是知道蘋果的“秘密”的人卻很少.人們只是局限于常規(guī)的思考、行動,很少有人想過換一種方式去切蘋果.既是一個人一生吃過再多的蘋果,然而就在舉手投足之間和這個再簡單不過的發(fā)現(xiàn)失之交臂.
展望我們的現(xiàn)實生活,困難重重,艱難重重.困難就像一扇鐵門牢牢地把我們鎖在里面,而創(chuàng)新就像是一把開啟鐵門的鑰匙,能助我們脫離險境.如果我們當(dāng)時只是一而再再而三的使用蠻力,使用尋常方法去打開這扇鐵門而不是換個角度思考,另擇出路,那么最終我們將被鎖死在門后.其實“烏鴉喝水”也是這個道理.如果烏鴉沒有在嘗試了一次的情況下,換角度思考,它最終也不會喝到甘甜的溪水……
雖說,嬰兒生下來時,沒有生活經(jīng)驗,眼中的景物皆是倒像,但我們?yōu)楹尾幌駤雰阂粯訐Q個角度觀察,換個角度思考呢?相信這里面一定別有洞天吧!
創(chuàng)新與生活作文4
我們都聽過一個耳熟能詳?shù)墓适?,有一天一個饑渴難耐的烏鴉看見路邊有一個水瓶。瓶口很小,水很少。所以烏鴉的嘴根本伸不進去,喝不上水,它還幾次飛起來去撞這個瓶子,可水瓶又厚又沉根本不動也以失敗告終。最后,烏鴉叼了一顆顆石子放進瓶里,水位上升,這樣,烏鴉輕輕松松喝上了甘甜的水。
烏鴉喝水,打破了固有模式,創(chuàng)造性地喝上了瓶子里的水。由此我想到了創(chuàng)新。我們?nèi)祟惖膭?chuàng)造不正與這看似漫不經(jīng)意地喝水方法有相似之處嗎?如果時光倒流回到千年以前,我們可曾想得到,地上跑的——汽車,海里游的——輪船,天上飛的——飛機,如今成了我們出行必不可少的代步工具。手機,電腦,小小的互聯(lián)網(wǎng),卻給了我們一個大大的世界,讓我們足不出戶,就了解到現(xiàn)代生活中的萬千精彩。文壇巨擘莎士比亞曾說過:“推陳出新是我的無上訣竅。”有了創(chuàng)新,萊特兄弟的飛機飛上了遙不可及的九重天;有了創(chuàng)新,愛迪生花了整整30年的時間把人類從黑夜中解放出來;有了創(chuàng)新,差等生牛頓在數(shù)學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、天文、物理等方面取得了偉大的成就。
偉人的創(chuàng)新,推動了社會的進步,而我們作為小學(xué)生,在學(xué)習(xí)、生活中也是一樣,要善于思考,勇于創(chuàng)造。在20xx教師節(jié)前夕,我們優(yōu)勝路小學(xué)美術(shù)社團的同學(xué)們給老師送上了一份神秘的禮物——精美的鑰匙鏈。同學(xué)們親手設(shè)計、制作的一個個創(chuàng)意鑰匙鏈,仿佛是一個神奇的.魔術(shù):首先同學(xué)們在打磨過的熱縮片上畫出圖形,再用熱風(fēng)槍加熱,加熱后熱縮片會慢慢縮小至五分之一的大小,最后再涂上封層,然后添加兔毛球、彩珠、鈴鐺和卡通玩偶等飾品,可謂用心良苦,創(chuàng)意無限。小小的創(chuàng)新帶來了節(jié)日的驚喜。
創(chuàng)新是金色的鑰匙,為我們打開知識殿堂的大門;創(chuàng)新是清澈的泉水,滋潤澆灌著我們干涸的心靈;創(chuàng)新是進步的階梯,幫助我們一步步登上科學(xué)的高峰。“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!蓖脐惓鲂率俏覀兊臒o上訣竅,我們要用無限的創(chuàng)新精神,讓自己永遠走在時代前沿,讓祖國永遠屹立于世界之林!
創(chuàng)新與生活作文5
“板橋體”看似單個字形歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風(fēng)格來出名,那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說,這種作品“不可無一,不可有二。”說“不可無一”,是肯定了“板橋體”獨特的藝術(shù)價值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”,則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說:“對于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿。”
“板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生,有其獨特的歷史背景和意義,在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格,表達自己的人格理想、高尚情操,是對自由的追求,也是對于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯?梢哉f,“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無其神。這樣的作品,當(dāng)然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個原則。當(dāng)文學(xué)與時尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個模子批量生產(chǎn)了。書店里,占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說,一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新,卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時,不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過:“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風(fēng)的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神,關(guān)注人類和人生的作品。”
這么說,我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因為對文化藝術(shù)傳承、研究不夠,才會畫虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后,我國與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗,嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國的創(chuàng)新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說,上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。
不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,并充分認識自身特點,選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。
創(chuàng)新與生活作文6
李可染說:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。”這句話所指的人,少的就是創(chuàng)新。然而,創(chuàng)新也正是我們大家都需要的。如果我們沒有大膽去想象,沒有發(fā)揮想象力去設(shè)計,我們就永遠制造不出汽車、飛機、火車、高鐵……。
說到創(chuàng)新,我想告訴大家一個我親身經(jīng)歷的事情。我以前是一個很內(nèi)向的女孩,不敢對陌生人說話。而在我五年級的時候,也就是去年,我的學(xué)校發(fā)出了讓孩子自己開設(shè)校本課程的號召。我在媽媽的鼓勵下,與我的兩名同學(xué)共同開設(shè)了“花之鏈,創(chuàng)‘皂’工坊”課程。
走上講臺,開始向與我年紀相仿的學(xué)生做自我介紹,我無比緊張。但當(dāng)我往講臺下看時,那一雙雙求知的眼神,使我放松淡定,順利地完成了我10年來的第一次授課。我授的課,就是創(chuàng)“皂”,哈哈……是現(xiàn)場手工制作精油香皂。每周的課程,讓我煞費苦心,因為同一種精油香皂的重復(fù)性制作,會讓我的學(xué)生失去興趣和熱情。我要充分打開腦洞,認真想想,怎么制作出不一樣的、更為環(huán)保的、有個性的香皂。功夫不負有心人。我想起了我們都愛吃的西瓜、草莓有美膚效用,可以嘗試制作水果香皂,用紗布擠出果汁,在皂液冷卻前攪拌入模就行;我又想到浴的鹽殺菌妙用,將皂液分次入模,浴的鹽嵌入夾層,若隱若現(xiàn)……。我的小創(chuàng)新、小改進讓我的學(xué)生興奮不已,每節(jié)課大家都熱情高漲,開開心心地帶走屬于他們自己的、與眾不同的香皂。我從中感受到了大家的認可與喜愛。我好像變了,變得越來越喜歡與大家交流,不論以前是否熟悉。我的朋友多了起來,我的思維活躍了起來,上課發(fā)言也變得積極踴躍,學(xué)習(xí)成績有了很大提升,得到老師們的一致表揚。我愛上了課堂,喜歡凡事破舊立新。
回味我的創(chuàng)“皂”,每一次都有奇跡,有我的、有他的、有大家的。整個過程就像你畫出一幅圖,而你逐漸把它上了色,又一點一點把它變成了現(xiàn)實。如果你有夢想,就需要不斷創(chuàng)新去實現(xiàn),最終你會發(fā)現(xiàn)你擁有了奇妙的思維方式,擁有了永不枯竭的動力驅(qū)使你前行。生活就此悄悄地發(fā)生改變。
創(chuàng)新與生活作文7
什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新是根據(jù)現(xiàn)實生活壯況,用自己的能力創(chuàng)造出改變的生活的物件,為什么要創(chuàng)新?因為創(chuàng)新可以讓我們生活更加便利,彌補社會的不足,造福國家。
一天晚上,星光燦爛,萬籟俱寂。我在回家的路上,看到草叢在閃爍著微弱的光芒,我懷著好奇的心情走近一看,哇!居然是個會發(fā)亮的星星。我急忙蹲下身子,把星星給撿了起來,用衣袖擦了擦星星的臉。頓時,腦子里閃過一道靈光:星星不是在天上嗎?怎么會在草叢里。我懷著疑問一蹦一跳的跑回家,興奮的對媽媽說:“媽媽你看,我撿到個寶貝是個會發(fā)光的星星……”我話還沒說完,就被媽媽就打斷了:“走開,一邊玩去,別打擾我干家務(wù)活?!甭犃诉@話,我頓時埋下了頭,小聲嘀咕:“要是有人替媽媽做家務(wù),媽媽就可以陪我玩了?!闭f著,便舉喪的走回了房間。
咦!我是誰?這是哪?哦!我是一名科學(xué)家,這是我的工作室。我創(chuàng)造了世界上獨一無二的生活型機器人,接下來讓我介紹一下這款生活型機器人吧!
機器人設(shè)有語言溝通功能,讓機器人與人類交流無障礙。它十分聰明,在你心情煩悶時,機器人就會隨機應(yīng)變,給你講幾個笑話逗你笑或出一道難題讓你陷入沉思中,只要有機器人在,你是永遠不會感覺無聊,孤單的。
接下來介紹的這一點是為世界上所有的母親設(shè)計的。只要按下機器人旁的紅色按鈕,開啟家務(wù)模式,機器人就會用自己的掃描探測儀,檢測家里有什么需要干的家務(wù)活,檢測完后,機器人就會在自己腦中設(shè)定程序,然后開始干活。不一會,家就變成了人間仙境。
機器人有個最大的優(yōu)點就是力大無窮。家里的所有重力活,對機器人來說就是小菜一碟。去買衣服物品,只要帶上機器人,沉重的購物活動就立刻變成了輕松,愜意的逛街時光
機器人的用處我就不一一說了,今天的介紹就到此為止了,謝謝!“叮鈴鈴,叮鈴鈴”我睜開雙眼,看到一片朦朧的世界?!斑?!我不是科學(xué)家嗎?我的機器人呢?我的工作室呢?”突然,媽媽從我背后悄悄走來,溫柔地說道:“發(fā)什么愣啊,快點洗漱好下來吃早飯?!边^了十幾分鐘,我才反應(yīng)過來,我真的好傻,連夢境和現(xiàn)實都分不清。
這雖然只是我的奇思妙想,但我長大后會努力用雙手將這虛無縹緲的幻想變成現(xiàn)實。
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