下面是范文網(wǎng)小編分享的高中應(yīng)用文6篇，以供借鑒。
高中應(yīng)用文1
成長是漫長的，成長是艱難的，成長又是幸福的。
我從小就盼望快快長大，長大后就可以像諸葛亮那樣，輕搖羽扇，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅“
;我可以作為一名為祖國自由而戰(zhàn)的勇士，體驗(yàn)一下“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”;我可以就肩挑著重?fù)?dān)，替父母撫平眼角的皺紋，盡一點(diǎn)兒“報得三春暉”的孝心。
這些都是兒時憧憬的長大后的情景，可是成長的路是那么的漫長，盡管我們已經(jīng)成長了十多年，但我們離那夢太遠(yuǎn)了，我們不成熟，我們依然很幼稚。
成長的路是漫長的，同時也是曲折的，布滿荊棘，甚至還有深淵。成長豈能盡如人意?把困難視為挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度對待困難，只要堅持到底，你就成功了，成長了。在成長中有陷阱和深淵，要時刻保持清醒的頭腦。臨陣不慌，鎮(zhèn)定自若，三思而后行，就不會造成“一失足成千古恨”的遺憾，更能應(yīng)付各種困難，離成熟就不遠(yuǎn)了。磨難和幸福是一對雙胞胎，時刻伴隨在我們成長的每一天。每當(dāng)回家時，清貧的父母拿出家里最“珍貴”的東西給我，那時怎么會不幸福?清貧是磨難，而親情給我幸福。當(dāng)我付出努力取得好成績時，看到父母的笑，我怎能不幸福?學(xué)習(xí)上的困難是磨難，而父母欣慰的笑容就是幸福。
其實(shí)，成長就在我們生活中的每一瞬間，成長中有苦有樂，與困難作斗爭，共享快樂，你就會發(fā)現(xiàn)成長是快樂的，美好的。
高中應(yīng)用文2
宋代作為中國封建社會逐步走向沒落的后期代表，在審美文化方面卻出現(xiàn)了一個反彈式的小高峰。宋代民俗文化審美的一大特點(diǎn)，就是以人為核心，注重個體內(nèi)在心靈對社會人生的感受，側(cè)重對人生存在意義、人生境界和人生價值等方面的詩意思考和追問。宋代延續(xù)了五代十國的'戰(zhàn)亂，自開國以來國家雖得以升平安寧，但依舊內(nèi)憂外患頻仍，社會矛盾沖突尖銳，統(tǒng)治階級權(quán)且力求自保。宋代繁榮的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展表象下，隱藏著一系列不穩(wěn)定的因素。同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴(kuò)大擴(kuò)張，統(tǒng)治階級重視文人，形成了重文抑武的局面。相比于唐王朝的鼎盛繁榮和武力強(qiáng)盛，宋代的經(jīng)濟(jì)與軍事表現(xiàn)出明顯的落后與軟弱，客觀的社會現(xiàn)實(shí)和對國家、社會理 想狀態(tài)之間的差距帶給宋人巨大的心理落差，宋人普遍存在一種對文化、社會淡漠隱憂的精神氛圍，不滿于社會現(xiàn)實(shí)的宋人往往選擇以詩性隱逸的方式應(yīng)對。因此，詩意以隱逸安閑、詩性棲居的表現(xiàn)形式成為構(gòu)成宋代審美文化的重要基因和關(guān)鍵內(nèi)容，也無形中成為宋代審美民俗文化的主流審美特質(zhì)之一。
宋人在白居易提出的中隱基礎(chǔ)上，考量現(xiàn)實(shí)，融會貫通，博采眾長，對宋初中隱型仕隱文化進(jìn)行有效的改造，由此他們在隱逸中暢享自由，詩意地棲居在理想境界，這一切從根本上給以人生哲學(xué)為核心的宋代美學(xué)帶來了巨大變革。
宋代詩人的隱逸審美觀念亦有不同的形式，但出發(fā)點(diǎn)和目的卻殊途同歸。根據(jù)隱逸的真實(shí)原則，可將其劃分為兩類，即根據(jù)正義原則的隱逸和根據(jù)自由原則的隱逸。根據(jù)正義原則隱逸的先導(dǎo)便是孔子提出的無道則隱，在孔子看來，士人隱逸的原因在于自己生活的國家無道，而且表明了士人選擇隱逸的最佳時機(jī)。其實(shí)，孔子一向主張文人入仕，以有機(jī)會影響統(tǒng)治階級來施展士人的理想抱負(fù)，即唯此才能更好地宣揚(yáng)和普及道與仁，施惠于老百姓，實(shí)現(xiàn)士人理想與天下和諧的統(tǒng)一。另一方面，孔子又認(rèn)為士人不該為外物所累，士人要相時而動，選擇明君法國侍奉，故而他說君子謀道不謀食君子憂道不憂貧，處在無道的國家，士人就該隱逸起來以明哲保身。
另一種隱逸是根據(jù)自由原則的隱逸，其典范的確立來源于莊子。莊子提倡的隱逸的核心是自由無為，誠如其言無為國有者所羈的自由原則。同樣莊子極力倡導(dǎo)一種我寧游戲污瀆之中自快的精神，依據(jù)這一原則，士人應(yīng)該在污濁之世保持自身的清潔，做到超然物外，努力達(dá)到身心自由的境界，即獲得生存生活自由與精神自由的高度平衡。此類士人隱逸的形式在宋代很是普遍，宋人在宋初精神理想受挫，加之對社會現(xiàn)實(shí)失望帶來的精神落寞，因而選擇于亂世之中取樂快意。莊子提出的以自由為原則的隱逸對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，及至宋代階層而言，宋人的中隱不僅與時代社會背景相連，更重要的是士人群體通過中隱能詩意地棲居著。由此，道家的隱逸思想在宋代得到最大化的普及和廣泛認(rèn)可。
（摘編自劉若斌《詩意、理性、俚趣：宋代民俗文化的審美特質(zhì)》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．宋代作為中國封建社會走向沒落的時代之一，盡管動蕩的社會架構(gòu)稍加安定，但國家內(nèi)憂外患，社會矛盾沖突尖銳。
B．宋代經(jīng)濟(jì)相對穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在這時都呈現(xiàn)出發(fā)展與繁榮的景象，但其背后卻存在一些不穩(wěn)定的因素。
C．宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規(guī)模得以擴(kuò)大擴(kuò)張，軍事力量相比于唐王朝表現(xiàn)出的卻是軟弱與落后。
D．社會現(xiàn)實(shí)與自己的家國理想之間的差距讓宋人產(chǎn)生了巨大的心理落差，他們對社會現(xiàn)實(shí)感到失望，充滿憂慮。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．詩意作為宋代審美民俗文化的主流審美特質(zhì)之一，宋人在隱逸時往往選擇詩性隱逸的方式，如隱逸安閑、詩性棲居，來尋求心理慰藉。
B．中隱作為隱逸文化的類型之一，在宋代得到了改造和踐行，涵養(yǎng)著宋人的精神世界，是宋人內(nèi)心與社會現(xiàn)實(shí)之間獲得平衡的基本方式。
C．宋代的審美風(fēng)尚有著濃郁的中隱氣息，隱逸審美觀念根據(jù)真實(shí)原則可分為兩類，分別追溯為以孔子和莊子為代表的兩種隱逸觀。
D.儒家與道家對隱逸認(rèn)知存在差別，對隱逸原則進(jìn)行了劃分，前者認(rèn)為應(yīng)根據(jù)正義原則隱逸，后者則認(rèn)為應(yīng)根據(jù)自由原則隱逸。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．宋代美學(xué)以人生哲學(xué)為核心，其中的民俗文化審美注重對內(nèi)心自我的真實(shí)關(guān)照、對人生的感受和對人生不同方面進(jìn)行詩意思考和追問。
B．孔子主張無道則隱，即如果國家處于無道的環(huán)境時，士人應(yīng)該暫時放棄通過入仕施展自己理想抱負(fù)的機(jī)會，選擇隱逸來明哲保身。
C．莊子的以自由為原則的隱逸追求心的解放，是一種更為純粹的隱逸，得到了宋人的普遍認(rèn)可，而孔子的無道則隱恰恰與之相反。
D．莊子主張自由無為的隱逸，提倡士人在污濁之世保持自身的清潔，超然物外，使自己的生存生活自由與精神自由達(dá)到高度平衡。
參考答案：
1．C【解題思路】本題考查理解文中重要句子的含義的能力。宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規(guī)模得以擴(kuò)大擴(kuò)張強(qiáng)加因果，原文是說同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴(kuò)大擴(kuò)張，統(tǒng)治階級重視文人，形成了重文抑武的局面 。
2．D【解題思路】本題考查概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。儒家與道家對隱逸認(rèn)知存在差別錯，不是儒家與道家認(rèn)知的差別，而是宋代詩人隱逸審美觀念的差別。
3．C【解題思路】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。而孔子的無道則隱恰恰與之相反錯，因?yàn)樗稳瞬⒉皇遣徽J(rèn)可孔子的這種隱逸；另外，兩種隱逸出發(fā)點(diǎn)和目的卻殊途同歸，并不是相反。
高中應(yīng)用文3
同學(xué)們：
社會是一個大家庭，我們每個人都是其中的一分子。團(tuán)結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì)，只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)，我們才能有機(jī)結(jié)合起來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展。
在校園，在我們身邊，團(tuán)結(jié)互助友愛的行為隨處可見。
在學(xué)校春季運(yùn)動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般地奪得了第三名的好成績，同學(xué)們歡呼啊，跳躍??！靠的是什么？是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團(tuán)結(jié)友愛的心，想為班上爭得榮譽(yù)。所以在非常緊要的關(guān)頭，大家齊心協(xié)力，心往一處想，勁往一處使，拼勁全力，取得了勝利。不容易呀！這就是團(tuán)結(jié)合作的力量！
這學(xué)期，學(xué)校在操場上舉行了一次“拯救生命、真情行動”愛心捐贈活動，當(dāng)同學(xué)們得知需要救助的是8歲患白血病的兒童時，都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元、10元、20元……有的同學(xué)甚至捐了100元！雖然我們捐的不多，但是滴水成河，表達(dá)了我們的一份愛心。在云南遭遇特大旱災(zāi)時，學(xué)校大隊部發(fā)出倡議，號召少先隊員積極向?yàn)?zāi)區(qū)伸出援助之手，同學(xué)們以“捐贈一瓶水”為起點(diǎn)，與災(zāi)區(qū)同胞共度難關(guān)。
我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，想想那些因病不能上學(xué)，或是在偏遠(yuǎn)山區(qū)里的同學(xué)，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平！也給社會帶來了不和諧，真希望全社會都來關(guān)心、幫助他們！
在我們校園里，也時常有一些不和諧的事情發(fā)生。前不久，我們班的兩位同學(xué)就因?yàn)橐患ヂ榇簏c(diǎn)兒的事兒傷了感情。一個同學(xué)在中午吃飯的時候不小心碰了前面的同學(xué)，前面的同學(xué)以為是他在逗他，又碰他一下，這樣你一下我一下，還真的打了起來。從那以后，他們互不理睬，有時還找點(diǎn)小事報復(fù)、吵架。最后多虧同學(xué)告訴了老師，老師對他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學(xué)都認(rèn)識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。要是同學(xué)間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。
同學(xué)們，讓我們多一份關(guān)愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失，讓我們用團(tuán)結(jié)友愛奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長！
高中應(yīng)用文4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天在國旗下講話的題目是《校園是我家》
我沒有細(xì)細(xì)的算過，一年365天當(dāng)中，有多少時間是在校園里度過。但我很清楚地知道，一周7天就有5天在學(xué)校學(xué)習(xí)，所以，我可以毫不猶豫的說：“校園是我家。”
校園是我家，文明靠大家!
我們都知道，學(xué)校有好幾千名同學(xué)，每個人每天上下樓梯，出出進(jìn)進(jìn)的次數(shù)也非常的多，那么，就免不了有些摩擦，有些碰撞，這個時候，都在一個校園中生活的我們，都是一家人，在遵守規(guī)則的同時，也應(yīng)該文明禮讓，和睦相處。在遵守紀(jì)律上，我們常習(xí)慣要求別人，其實(shí)，首先要嚴(yán)格要求自我。不得不提的是節(jié)約糧食，當(dāng)干凈白皙的飯粒被踩在腳下的時候，也許沒有感覺，可想想這一粒粒糧食都是汗水，都是農(nóng)民伯伯辛勤勞作的成果，想想他們在烈閂似火的日子里幸苦，我們是不是應(yīng)當(dāng)要勤儉節(jié)約，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德呢?
校園是我家，衛(wèi)生靠大家!
很多時候，我們學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場——教室，常常顯得都凌亂不堪，桌下，墻角到處都是紙屑，還有不少零食的包裝袋。不僅如此，教室外，校園里都夠看見白色垃圾。毫無疑問，這都是同學(xué)們的亂扔的結(jié)果，這種行為，就好像我們拿著黑色畫筆在自家干凈的墻上胡亂涂抹一般。我想，要是我們大家都不惜多走幾步，將垃圾扔到垃圾桶?；蛘?，彎腰，把垃圾撿起來，扔進(jìn)規(guī)定的地方。那么，我們的校園會多么潔凈，美好。同學(xué)們，你們期望那樣的美麗校園嗎?那么，請大家像愛護(hù)自己的家一樣，愛護(hù)我們的家園吧!
校園是我家，共同進(jìn)步靠大家!
在吉大師院附小這個大家庭里，我們要和睦相處，共同進(jìn)步。當(dāng)同學(xué)遇到學(xué)習(xí)上的挫折時，應(yīng)相互鼓勵，積極進(jìn)取。當(dāng)同學(xué)遇到生活上困難時，我們更應(yīng)攜起手來，互幫互助，一起解決遇到的困難。我相信在我們的團(tuán)結(jié)友愛的氛圍之下，我們的學(xué)校會成為一個活力四射，幸福溫馨的家!
親愛的同學(xué)們，請記住：校園是我們的家，這個家，是你我的家，是我們所有人的家，也將是一個幸福快樂，和和睦睦的家!
我的發(fā)言完畢。謝謝!
高中應(yīng)用文5
高中應(yīng)用文6
今天零下七度，七，我的幸運(yùn)數(shù)字，可我總是忘記，亦如現(xiàn)實(shí)把我遺忘在生活里，讓我獨(dú)自面對這個提前到來的冬天?；疑奶炜?、片片墜落的憂傷、在天際劃過一道銀白色痕跡。
午夜的寒猶重，絲絲透過衣服，滲入骨髓，慢慢消逝著體溫。世間的空氣如在雪里濾過一般，涼意逼人，或許是寒意，如倒過來的海把我淹沒在空氣里。即使如此凍得微微打顫，也不想添衣，喜歡冷的感覺，讓冷氣穿過身體，刺激著我的神經(jīng)和細(xì)胞，讓我比任何時候都能清醒的感覺到自己的存在。天生厭煩溫暖，卻又渴望。
習(xí)慣一個人回憶，那漫天的雪白在內(nèi)心獨(dú)自糾結(jié)?；蛟S有人會和我一樣想起，也或許只有我一個。佇立在原地，看時間淌過我的身體，我想回頭看一眼，我知道我早已偏離軌道，卻再也回不去。任何人都是，當(dāng)我們像青春邁步的時候，遺忘掉了所有。所以只剩下自己。一個人在極度需求某樣?xùn)|西卻無力得到，在他有能力的時候，會拼命彌補(bǔ)。今年的雪似乎也一樣，剛及九月就迫不及待飄落，絲毫不顧落地為雨?？粗┞湓诎l(fā)絲之上，點(diǎn)點(diǎn)銀白，想著水的極致。絲絲冰涼。
現(xiàn)實(shí)讓我如此清醒卻又棄我而不顧。一個華麗的轉(zhuǎn)身，甩了我一身灰塵。讓我的靈魂每天在我的軀體旁盯著，麻木且無神。
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