下面是范文網(wǎng)小編分享的高二半材料作文題3篇(材料作文高三)，供大家參考。
高二半材料作文題1
生存”這個(gè)詞許多人一看，這很容易做到。在父母、親戚的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂無(wú)慮地生活著，沒(méi)有什么可擔(dān)心的。但許多人沒(méi)有想到過(guò)，如果父母不在的時(shí)候，應(yīng)該怎樣生存?我們必須要學(xué)會(huì)生存。
我讀過(guò)這樣一個(gè)故事：有許多種虎，生下幼虎后，只哺養(yǎng)幼虎幾個(gè)月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不讓幼虎繼續(xù)生活在虎穴里，讓它自己在外面捕食，自己生存;
有的幼虎不愿離開(kāi)虎穴，老虎媽媽居然都會(huì)狠下心來(lái)咬幼虎，迫使他離開(kāi)虎穴。在動(dòng)物界，這樣的事情還有許多，并不稀奇。媽媽們?yōu)榱俗约旱膬号芎菹滦膩?lái)這樣做。而我們呢?我們的媽媽會(huì)這樣做嗎?
“家是我們永遠(yuǎn)的避風(fēng)港”這句話，我覺(jué)得并不正確，我們不應(yīng)該在有危險(xiǎn)的時(shí)候躲在家里，我們應(yīng)該出去克服。在香港的演出和游玩就給了我一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。
2020年暑假，我們的少年宮管樂(lè)團(tuán)要去香港演出，家長(zhǎng)不能陪同。出發(fā)前，我覺(jué)得一個(gè)人在外，不會(huì)有什么危險(xiǎn)，沒(méi)有什么大不了的。等到了香港，我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單：因?yàn)樘鞖馓珶崃?，每天都要換洗衣服，對(duì)于一貫不洗衣服的我，洗衣服是一件“極痛苦的事情”;
因?yàn)樵谕庋莩?，飯總是吃不飽，回到賓館又不敢做飯，只好餓著肚子;每天晚上。同寢室的老師每天白天不在，晚上兩三點(diǎn)才回來(lái)，我跟室友天天等，瞌睡了嚼一塊冰塊。在迪士尼樂(lè)園的時(shí)候。老師讓我們發(fā)散游玩。走的走的，我跟室友走散了，我著急的像熱鍋上的螞蟻，多有些不知所措了。我只好原地不動(dòng)傻傻地等著。十分鐘左右，室友找到了我，我懸著的心終于落了下來(lái)。
獨(dú)立生存并不簡(jiǎn)單，只有我們現(xiàn)在就學(xué)會(huì)獨(dú)立了生存，那么，在人生道路上才不會(huì)經(jīng)歷更多的磨難，才不會(huì)被人生道路上的“暴風(fēng)雨”所打倒，所擊垮。
高二半材料作文題2
俗話說(shuō)：“自立人生少年始?！彼裕覀円獜男【蛯W(xué)會(huì)自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。
這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的科學(xué)家很少，是因?yàn)椋瑳](méi)有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國(guó)的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的孩子，才是真正的好孩子。
一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的?！?/p>
想要自食其力，首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長(zhǎng)的過(guò)程，是我們生活能力的鍛煉過(guò)程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會(huì)自立，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí);逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處;積極融入社會(huì)，關(guān)愛(ài)社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨(dú)自乘火車去外地;父母外出時(shí)，料理自己的生活;父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺(jué)地儲(chǔ)備自立的知識(shí)，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立。
高二半材料作文題3
閑來(lái)無(wú)事，和無(wú)憂在校園閑逛，無(wú)意中瞥見(jiàn)被燈光照得通明的教學(xué)樓，望著五樓——曾經(jīng)的那個(gè)自習(xí)室，有些許懷念，懷念那段時(shí)光、那些每天都見(jiàn)的戰(zhàn)友：包括見(jiàn)證我每一刻喜怒哀樂(lè)的無(wú)憂以及悄悄在我抽屜放水果的同桌，與我分享清涼糖果的后桌以及給我講解康德哲學(xué)的后桌的同桌，以及每天幾乎在同一時(shí)間去吃飯的前桌和她的同桌，每天晚上都催我們回去的阿姨，每天都打掃衛(wèi)生的大爺和大媽，甚至是我們用過(guò)的桌凳、被我們用膠帶封的幾乎不透一絲風(fēng)的窗和被我們整來(lái)弄去的窗簾。
“我想上去看看?！蔽艺f(shuō)。
無(wú)憂繼續(xù)走，仿佛沒(méi)有聽(tīng)到我說(shuō)的話。我望了望那個(gè)從此再也不屬于我的自習(xí)室，跟著無(wú)憂繞了過(guò)去。想來(lái)，要走進(jìn)去定會(huì)是另一番滋味吧，說(shuō)淚流滿面也許夸張了點(diǎn)、劇情了點(diǎn)，但一定會(huì)眼睛潮濕，鼻子發(fā)酸吧。迎接我的應(yīng)全是新面孔，那個(gè)曾經(jīng)屬于我的座位也應(yīng)有它的新主人吧。無(wú)憂是理性的，真的沒(méi)有再回去的必要了，應(yīng)該有的僅僅是關(guān)于那里曾經(jīng)的一事、一物、一人的或清晰或模糊的記憶。我不禁感慨了一句：“這燈火通明的自習(xí)室將不再屬于咱們”。
這句話似乎觸動(dòng)了無(wú)憂，她無(wú)限感慨的樣子，傷逝地說(shuō)：“恍恍惚惚，這學(xué)期仿佛是在夢(mèng)中過(guò)去的”。我聽(tīng)后無(wú)言。
是啊，七月伊始，我們便駐扎在這里，那時(shí)還是短袖短褲，此時(shí)卻已是羽絨大衣長(zhǎng)筒靴，仿佛一天一季?；叵耄@不長(zhǎng)也不短的一學(xué)期，只做了一件事：準(zhǔn)備為時(shí)兩天幾個(gè)小時(shí)幾頁(yè)紙的考試。想起四五號(hào)的考場(chǎng)，如跌入萬(wàn)年冰窖，無(wú)限失落，萬(wàn)念俱灰。我不禁問(wèn)自己這一切值嗎?
值與不值的問(wèn)題，或許正如康德的在認(rèn)識(shí)之前先對(duì)認(rèn)識(shí)能力考察的先驗(yàn)方法，乍看起來(lái)，黑格爾諷刺其同“學(xué)會(huì)游泳之前，切勿下水”同樣荒謬可笑，這批判似乎合情合理，然希臘大哲蘇氏曾言“未經(jīng)思索的人生不值得一過(guò)”。相比之下，我更愿意接受后者，盡管有時(shí)確實(shí)思考值與不值的問(wèn)題顯得如此那般荒誕、多余、甚至虛無(wú)。
值與不值，這是一個(gè)多維度，多標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。若僅僅用結(jié)果去評(píng)定，那不用說(shuō)生活中的瑣碎小事，就是整個(gè)人生也會(huì)顯得毫無(wú)意義，因?yàn)椴还苋松?jīng)歷了什么，但終點(diǎn)都是寂靜的虛無(wú)。
然剛剛?cè)ナ赖纳垡莘虻娜松瓦@幾天還在餐廳轉(zhuǎn)悠的流浪漢的人生則完全是天上地下,但我不是用鴻鵠之志來(lái)否定燕雀的一生，畢竟它們不屬于一個(gè)次第。所以，雖然“重在參與”、“結(jié)果不重要”多半是安慰人的虛語(yǔ)，但也應(yīng)該成為我們自己繼續(xù)堅(jiān)定走下去的理由，因?yàn)橹蹬c不值的問(wèn)題，最有意義的莫過(guò)于從人生的高度去衡量每一階段的每一件事
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