永恒的人生作文 篇1

　　智慧，離我們太遙遠(yuǎn)的一個詞。這向來都是用在能人志士上的詞，離我們中學(xué)生實在是太遙遠(yuǎn)了。

　　但經(jīng)過一位智者的點(diǎn)撥，我似乎對掌握智慧摸到了些門道。

　　觀察力應(yīng)該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說得好：觀察，觀察，再觀察。身處在大千世界，沒有一雙敏銳的眼睛，怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美，怎能發(fā)現(xiàn)來自平凡中的感動，怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)？這樣的話，又何來進(jìn)步呢？智者就是通過觀察來感悟生命的真諦?？鬃佑^察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍晝夜。”鄭燮觀察竹石，明白了“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉?！案裎镏轮币簿褪沁@道理。

　　只有觀察力是不夠的，記憶力也不能少。偉人的記憶力從來都是驚人的。這是偶然嗎？當(dāng)然不是，沒有記憶力，知識再多也沒有用?，F(xiàn)在是我們記憶的黃金時刻，趁我們有本錢，應(yīng)該一逮到機(jī)會就背，就記，這樣才算在對的時間做對的事?！皶接脮r方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍，否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來說，那也算吃力不討好了。

　　想象力比知識更為重要，愛因斯坦如是說?？梢娫谶@位大科學(xué)家眼里，想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長，現(xiàn)在正是讓想象力成長的好時刻，沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的觀測。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩，不能因為缺乏想象力而使自己的花季不再那么絢爛。

　　當(dāng)然，以上所述都是“硬性條件”，還有很多“軟性條件”需要我們具備。

　　我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了?，F(xiàn)在的孩子太脆弱，太弱不禁風(fēng)了。既然無所事事亦難逃一死，何不奮斗終生？人生又能有幾回搏呢？奮斗、拼搏，我們張口就來，但實際做起來，又會抱怨這，抱怨那，眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會白白溜走。每個人都有才能，但很多才能只有在奮斗時才能體現(xiàn)。所以，想成為智慧的人，就奮斗吧。

　　想要智慧，就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。

　　現(xiàn)在，身為中學(xué)生的我們，未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自我完善，努力向那高度靠攏。人之智，樂之源。千萬不能為了短暫無用的享受而錯失了真正的快樂。

　　只有具備這些條件，我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生！

永恒的人生作文 篇2

　　人生是什么？是一杯烈酒，是一碗清茶，是一條靜靜流淌的小溪？不知道，這的確是一道令人難以回答的問題?；蛟S只有真正讀懂人生真諦的人才會明白人生究竟是什么。

　　我們不要因為自己的失敗而嘆息，不要因為身處逆境而喪失勇氣，更不要因為自己的不幸而哀嘆命運(yùn)不公。張海迪面對自己高位截癱的身軀，沒有自暴自棄，沒有放棄理想，依然面帶微笑地把我著自己的生命之舵，開辟了一個屬于自己的航線。

　　沒有人聽到她的嘆息怨恨之聲，沒有人看到她為自己的不幸而落淚，聽到的是她那充滿希望的話語，看到的是她洋溢著青春的笑臉。

　　生命原本是慘烈的，你赤手空拳而來，背負(fù)著傷痛和遺憾走完孤獨(dú)的人生之旅，再空拳赤手而去。然而，生活仍然必須去奮斗，悲慘才回變成悲壯，才會搏擊出生命的美麗。

　　只有善待人生，熱愛生命，才不會站在春花爛漫的枝頭狂妄自大，虛度時光，才不會身處寒冷黑暗的荒原自暴自棄，走向絕望。唯有加倍珍愛才能讓我們原本憂傷的生命變得悲壯而美麗。因為我們再也不能拿青春度明月了，我們賭不起，更輸不起。

　　有的人一生默默無聞地奉獻(xiàn)，從書生意氣到兩鬢斑白，雖然沒有驚天動地的壯舉，但生命在他一生的奉獻(xiàn)中成就了永恒。

　　就如老師，他們把畢生精力奉獻(xiàn)給了三尺講臺，奉獻(xiàn)給了數(shù)以千計的學(xué)生，他們沒有輝煌的瞬間，但誰又能說老師在我們心中沒有留下永恒的輝煌呢？

　　有的人生命雖然短暫，但就是那瞬間的輝煌，一樣鑄就了人們心中的永恒。大地的兒子雷鋒，一生只有短短的23個春秋，但他就給我們的是巨大的財富，誰又能說他的生命不是永恒的呢？

　　人生是一杯酒，人生是一聲號角，人生是進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。就是醇厚的，號角是嘹亮的，戰(zhàn)鼓是積極的?；ㄇ霸孪?，卿卿我我的人生缺少激情，游戲三味，超脫五行的人生更是消極。

　　人生是一塊礁石，雖然海浪無情的摧殘，它依然屹立。而且長年累月的沖擊使它更加堅強(qiáng)。我們在洶涌澎湃的大潮中，應(yīng)該為自己的人生找一個支點(diǎn)，這樣才會在歲月的洪流中站得更高，看得更遠(yuǎn)。

永恒的人生作文 篇3

　　在溫婉的江南，傾聽晨鐘暮鼓是一種出世的智慧，在繁華的都市，成為商場上叱咤風(fēng)云的職場精英，也是一種入世的智慧。智慧給予人生光彩，賦予人們更遠(yuǎn)大的眼界和胸懷。智慧的人生從不拘泥于一時的風(fēng)光，不是“今朝有酒今朝醉”的瘋狂，而是追求一種長久的安寧高雅。

　　蘇武無疑是智慧的，他用一雙濁眼遙望漢關(guān)，用一顆赤誠的心堅守著內(nèi)心的氣節(jié)。十年生死，風(fēng)餐露宿，他卻嚙雪茹毛，空自苦無人之地?；蛟S對于許多人來說，蘇武的.堅持和信念是有些不值的，然而他智慧地選擇了忠誠，因為他明白“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”，他智慧地預(yù)見了衛(wèi)律的牛羊滿山，李陵的封官加爵在千百年后都化為了烏有，隨風(fēng)湮滅，唯一留下的就只有叛國求榮的罵名。而他，將流芳千古，青史永駐。

　　年輕的薩頂頂無疑也是智慧的。還記得初見薩頂頂時，被她“個性”的妝扮而震撼。她頭戴一朵艷麗的大花，身著藏族長裙，眼神格外清澈。她初入歌壇，起初也被世俗的浮華蒙蔽了雙眼，然而她是智慧的，她回歸了屬于她的天地。在那兒，她安心地朝圣，誠摯地觸動轉(zhuǎn)經(jīng)筒，感悟呢喃的梵語深藏的真諦。一年后，她帶著《萬物生》回歸，將更多的人引向圣潔的天城，當(dāng)同輩的人已被光迷住喪失方向，她依然是自己，更為他人帶來黎明，這何嘗不是一種智慧呢？

　　智慧是什么？

　　智慧是跳脫現(xiàn)狀的遠(yuǎn)見，讓人預(yù)見生死之外的東西；智慧是一種遠(yuǎn)離凡俗的灑脫，讓人作出不悖逆內(nèi)心的取舍……

　　智慧的人生擁有最精巧的抉擇，不被浮云遮望眼。陳歐關(guān)閉日進(jìn)斗金的公司，反思自己將選擇做他人的翻版，還是自己的唯一，最終讓我們看到嶄新的聚美優(yōu)品。

　　智慧的人生擁有最清晰的認(rèn)識，腳踏實地地向前，數(shù)學(xué)家華羅庚評價自己“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”，他認(rèn)為自己的才華絕不是一蹴而就的。

　　智慧的人生擁有最高遠(yuǎn)的眼界，即使“眾人皆醉”也可以自己保持清醒。在面對討論如何“改造”北京古城的大會上，瘦弱的林徽因站起來疾呼不可為現(xiàn)代化犧牲了古文明！

　　智慧的人生是什么？

　　哪怕身軀早已腐朽，他的精神也能在這世間永駐，這便是智慧的人生了。

永恒的人生作文 篇4

　　現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們密不可分的東西，現(xiàn)在做任何事，可能都需要網(wǎng)絡(luò)。而如果沒有網(wǎng)絡(luò)或者手機(jī)，那可能這個世界已經(jīng)亂套了。但是，大家有沒有想過，有了網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)和電腦等電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，我們都已經(jīng)過上了“碎片”般的生活。

　　在如今繁忙的現(xiàn)代，因為科技的發(fā)達(dá)，人們的生活逐漸被碎片化，迷失在了碎片化的迷宮之中，碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活如同陰影一般無時無刻不纏著我們，影響我們的心態(tài)與認(rèn)知。

　　就隨便舉個例子吧：如果我們之前有個朋友向你推薦一本書，你也許為了這本書特意去圖書館借閱或者去書店把它給買下來，然后認(rèn)真地看了起來。而現(xiàn)在呢？同一個例子，一個朋友向你推薦了一本書，你也許可以直接在手機(jī)上搜索這本書，也可以直接網(wǎng)絡(luò)上讀這本書，但是你也許并不能像以前那樣看得那么認(rèn)真，畢竟這本書不是你辛辛苦苦找來的，而是直接在網(wǎng)上搜索到的。而且有些自控力差的人可能會因為一個來的消息，朋友發(fā)來的游戲邀請所吸引，去聊或者打游戲。這種事例在以前絕不可能發(fā)生，因為這便是碎片化的人生，不是嗎？這樣斷斷續(xù)續(xù)地閱讀，也和之前是不一樣的。

　　再說關(guān)于信的事吧。以前，你也許會有一個筆友，互相談?wù)摫舜藢ι畹挠^點(diǎn)，以及人生的`規(guī)劃，而現(xiàn)在呢？也許一電子郵件可能就解決了吧！以前滿意期待筆友對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行回答，而現(xiàn)在，就是幾分鐘搞定的事吧！

　　所以說，改變碎片化，要從改變自己開始。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時間，就像海綿里的水，要擠還是擠得出來的。”我們在通往網(wǎng)絡(luò)的大道上，是否想起過，以前的自己，那是并沒有手機(jī)，并沒有電腦，也并沒有網(wǎng)絡(luò)，消遣時最多看看電視，大多數(shù)的時間都是在書籍中度過的吧！那時的購物，也不是現(xiàn)在那樣，手機(jī)上輕輕一劃，便可完成購物，那時，也許我們都不知道網(wǎng)購，那時我們還是去商城自己去親自看買的。

　　讓碎片重新組合，很難，也很簡單。我們都需要努力。俗話說得好：解鈴還須系鈴人。碎片時代的開始，不就是我們弄出來的嗎？我沒有想到，以前隨時都可以做的事情，現(xiàn)在竟成了一種奢望！我們現(xiàn)在只需要放下手機(jī)，拿起那些似曾相識的書籍，在陽光下，繼續(xù)回到我們以前的那些日子吧！

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