下面是范文網(wǎng)小編整理的詩經(jīng)作文600字6篇 詩經(jīng)作文800字高中，供大家閱讀。

詩經(jīng)作文600字1

　　王雙興

　　從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中的敬仰油然而生，似細(xì)水，長流……

　　蒹葭

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

　　好一個癡情人！

　　獨立風(fēng)中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強(qiáng)烈的感情，道路漫長難行又怎樣？崎嶇難攀又怎樣？坎坷回旋又有何妨？

　　大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛情最近的植物……

　　茱苡

　　朝暉灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。田家婦女興高采烈地前去采集茉苡。

　　時而拾起掉落地上的苯苡，時而一把一把地從莖七捋取茉苡，時而手持衣襟兜著摘來的茉苡，時而把衣襟掖在腰間用來裝茉苡……

　　怎樣清麗明朗的意境！

　　怎樣愉快喜悅的心情！

　　怎樣熱愛勞動的人民！

　　低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩，不，是這首贊歌——采采苯苡，薄言祜之。采采苯苡，薄言擷之……

　　君子于役

　　都說，黃昏最容易勾起人們對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，又一次沐著夕陽的余暉遠(yuǎn)眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知？那無可奈何的愁煩誰人懂？只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉？”

　　只是，戰(zhàn)爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右的？滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊m，天各一方，又怎能聽見？

　　閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞柄于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！

　　呵，干嘛苦苦地追尋所謂神圣、所謂深刻？看看手中的《詩經(jīng)》，不正是嗎？聽聽“雎鳩”的歡快嗚叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝炯，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟《詩經(jīng)》——不朽的經(jīng)典！

詩經(jīng)作文600字2

　　我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩集,在歲月長河中穿行的過程中,周圍的空氣和他摩擦,已經(jīng)形成了巨大的電光雷火.四字的組合,就是中國文化的方陣,四聲鏗鏘,擲地有聲；賦比興的成熟,拓展想象,催生情感,我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光；淑女形象,古典情節(jié),凝聚成一塊塊富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花.

　　可是,現(xiàn)在,我們的河流面臨著斷流的困境.漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號功能的磚頭,齊整規(guī)一,用來堆砌同一種類的高樓大廈,詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子.那位伊人在哪里?還有沒有蒹葭之岸?那種蘊(yùn)藉綿長的情致哪里去了?我們的生命除了鈔票還剩神么?

　　這也是一條母親河,發(fā)源于兩千多年前的中國先民的心靈中,經(jīng)風(fēng)雨,歷磨難,成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河.我們是這條河里的一條魚,因為宿命的連接,我們無法超越水源而存活.不少魚認(rèn)為,自己已經(jīng)成為了一只鷹,天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿.但是,他們忘了,作為我們不能長出翅膀,這是我們生存于天空的劣勢卻是生存于大河的優(yōu)勢.回到大河,我們快樂無比.一條魚的生命靈魂里只能有一條大河,其他的水源都是暫時的棲身繁衍之地.

　　《詩經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”,是一種生命基因,一種靈魂酵母,《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河.我們彼此的區(qū)別僅僅在于,君住大河頭,我住大河尾,我們共飲一河水.

　　長江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了,因為我們的黑夜太漫長了；而我們現(xiàn)在的心情越來越浮躁,我們的情懷越來越失去古典意味,我們因為進(jìn)步而越來越不快樂.

　　《詩經(jīng)》之河斷流之日,中國文化被截斷之時!

詩經(jīng)作文600字3

　　吟詩，寫詩，頌詩，唱詩。

　　宣紙泛著淡黃，濃濃的墨汁一滴一滴的濺在上面，又慢慢蘊(yùn)染開來。剛勁的筆鋒瀟灑一揮，輕重緩急的踏著紙，書寫乾坤。一名名衣著典雅的淑女，長長的青衣裙，勾勒出女子曼妙的身姿，有的手握琵琶，有的輕撫揚琴，有的口吹短笛，緊接著，優(yōu)美的詞句化作一個個靈巧的音符，組成一支樂曲。

　　初遇《詩經(jīng)》，是在青山綠水環(huán)繞的一座古寺中?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”這旋律似乎有些不同呢？不同于洪亮的歌喉，琴鍵敲打的歡快。更不同電子的奇妙。它只是緩緩地，漸漸地，似一口清泉沁入干燥的喉，似一只水鳥輕挑湖面的一層層漣漪。沒有嘆為觀止的震驚，卻在不經(jīng)意間撩動了心弦。心好像平靜如水，甘甜似飴。

　　我在小河中劃著舟，誤入了藕花深處，被素雅的美麗迷了雙眼，輕輕地，小心翼翼地，撥開那層薄薄的水霧，渴望看得更真切些。

　　我看到了《詩》的句?！跋彝?，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏?！睏盍闹l隨風(fēng)吹，大雪紛紛漫天飛舞。出征的士兵歸途了，帶著滿身的疲憊，滿心的憂愁。他的思念如蜿蜒的溪流之長，如一望無底的潭水之深。這漫天飛的，不只有雪，仿佛也有悲。這詩意似的`圖畫，與悠悠的情絲，融為一體。詩中飽含的情，令人身心陶醉。

　　輕輕揭開《詩》的面紗，我探到了，在水霧的后面，那一朵朵盛開的蓮花。嬌美動人，欣然綻放。果然，它是美的?？晌也恢?，把舟劃得更近些。

　　“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！蹦凶拥男闹?，便要追求。似乎眼前就有女子吹短笛，男子輕撫琴的意境了，只感覺悠揚的琴聲回蕩于耳畔，輕快的笛音與鳥兒飛揚。君與女的愛是純真的，他們沒有放棄追逐內(nèi)心美好的向望，擁有著靜美的心，靈動而又寶貴。

　　我尋到了《詩》，是內(nèi)心之純凈，甘露之甜蜜，詩意之美好，情懷至真粹。

詩經(jīng)作文600字4

　　在桃之夭夭的詩經(jīng)歲月里，我駐足凝視；在執(zhí)子之手的愛情童話里，我仰望未來；在三從四德的禮法規(guī)章里，我黯然神傷······

　　扉頁里，只兩字，詩經(jīng)。位居五經(jīng)之首，儒家絕唱，想必曾是一代代人的精神食糧。

　　但我所見到的詩經(jīng)，不是被朱熹的注釋占據(jù)了，就是被閨怨的詩歌鎖掩埋。而我印象里所有的英雄將士，所有的才略君主都不過寥寥數(shù)筆。這或許是我們的歷史，但我們的歷史決不是僅僅于此。

　　看到執(zhí)子之手與子偕老，我有過暗笑和深傷，也一度放下書籍，但看著標(biāo)有梅，卻又覺著對青春光陰的感慨勸解是頗好。但終究，因為古代的父母之命媒妁之言，何彼襛矣中所言一般，把愛情皆化作了歲月的荒廢。從而，這是經(jīng)典，是歷史，也是不可取的。

　　而我們所處在的社會中，應(yīng)做到的是“取其精華，去其糟粕。我們要的禮儀，是中華五千年的精髓，也是外國引進(jìn)的優(yōu)質(zhì)。不過什么三從四德的不尊重女子，也不是什么奴隸又或是封建的思想套路。從詩經(jīng)里學(xué)到該學(xué)的，這才是真正的經(jīng)典，真正的詩經(jīng)。去孝敬父母，但不是愚孝，是本著兩全兩不誤的想法去的，才該是做的。而禮儀里真正平等了一切的，才是真正的禮儀。

　　漢有游女，不可求思，這樣可遇不可求的，曾經(jīng)不僅僅是愛情，也是事業(yè)是一切。而現(xiàn)在，我們一定要做到，并非是等可求思，而是盡力去改為定可求思。女孩子自然是不該理會古時候的女子無才便是德，自該努力上進(jìn)方是上策。這是我們索要懂得的真正的知識。

　　走過千年，靜觀那歲月深處里的詩經(jīng)，猶如夜闌里的璀星，閃耀了未來。

詩經(jīng)作文600字5

　　詩經(jīng)上斜斜的寫了一個“美”字。景是美的，人是美的，但人心更美。

　　閱讀詩經(jīng)，就像是在廣闊的草原上尋找一窩小兔，在詩經(jīng)中，便是尋找那一層層的美了。尋找它十分容易，畢竟，草原上到處都是小兔。詩經(jīng)，也處處美麗。

　　我找到的第一種美，叫等待?！办o女其姝，俟我于城隅”，那是傍在墻邊的她。她的身影被城墻隱去大半，卻有一角衣裳隨風(fēng)飄動。似一朵云彩，輕柔而美麗。明月當(dāng)空，幾聲歡笑伴著鳳凰木的細(xì)葉在夜空中散落，像落花一樣，微微搖擺著。我想，她的心是寧靜的，否則，她不會如此執(zhí)著的等待。就這樣靜靜地等待，很美，很美。

　　另一種美，叫詩意。有人說，詩意也是一種感覺。它由你眼之所見，耳之所聞，觸之所感相雜在一起而成。也許，就是詩意。讓青色長衣牽動人們的心靈，讓光潔玉佩撞擊人們的心靈。詩意，可以讓我們換上潔白的瞳，觀察這個世界。

　　你會注意到川流不息的車馬旁，蒼老的枯枝在凝重地俯視，你會發(fā)現(xiàn)天空中飛行的小鳥，正歡快地歌唱。抬頭，你會看見夜幕中星星在閃耀；俯身，你會看見金龜子在閃著光。

　　原來，有詩意也很美，很美。

　　詩經(jīng)其實想告訴我們，人生是由長長的等待，一點悲痛、一點欣喜和一抹詩意構(gòu)成的。人生很長，有美才能度過。

　　“那詩經(jīng)不是美的源泉嗎？為何，不修一個詩經(jīng)中的地方，讓世人感受美呢？”有人問。

　　如果，可以把一滴淚所有的成分復(fù)制了，包括溫度、水還有鹽，那它還能被稱作是淚嗎？

　　美不可復(fù)制。只有珍惜，才會感悟它的存在，它值得被珍藏、尋找，值得被發(fā)現(xiàn)。

　　所以珍惜美，珍惜清晨的鳥鳴，珍惜傍晚的霞光，珍惜身邊的點滴，并品味蕩漾其中的美。

詩經(jīng)作文600字6

　　《國學(xué)經(jīng)典誦讀》是令我受益匪淺，讓我今生所學(xué)的知識更加深厚。就像是用這本書，打開知識寶庫的大門一樣。這本書讓我懂得了什么是“孝”，也讓我重新認(rèn)識了“孝”。

　　以前，我是一個不聽話的小孩，就像《不聽話的小山羊》中的小山羊，每次媽媽和藹的跟我說話，可是我卻以不耐煩的態(tài)度回絕她。記得有一次，我正在房間里靜靜的寫作業(yè)，媽媽推開我的房門，端水來給我喝。媽媽對我說：“月月，喝點水吧，休息一下，一會兒再寫?！蔽也荒蜔┑膶寢屨f：“不行，我還沒寫完作業(yè)呢！等一會兒再喝，你先出去！”媽媽一邊不知所措一邊離開了。媽媽走了，我還在埋怨她：“真是的，不知道我要寫作業(yè)嗎？”說完，指了指門外的媽媽，繼續(xù)埋頭學(xué)習(xí)。突然，我有點餓了，我大聲的對奶奶說：“媽媽，我餓了，快給我做飯！”奶奶沒有動靜，我再一次重復(fù)了我說的話，連叫了3 次“媽媽”，可依舊沒有動靜，我不得不離開板凳，站起來對媽媽說。媽媽還是在看電視，還是不理我，過了一會兒，媽媽終于在我說大約100 遍“媽媽”的時候，招架不住，說了一句：“你不理我，我也不理你?！闭f完，媽媽給我做飯的了。頓時，我恍然大悟。

　　這件事告訴我要怎么盡孝，這件事我覺得我做的一點都不好，通過這本書《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的“孝經(jīng)”，我懂得了孝是怎樣寫的。 孔子在家里閑坐，他的學(xué)生曾子侍坐在旁邊。孝經(jīng)譯注孔子說 ∶ “ 先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。人們無論是尊貴還是卑賤，上上下下都沒有怨恨不滿。你知道那是為甚么嗎？ ”

　　曾子站起身來，離開自己的座位回答說 ∶ “ 學(xué)生我不夠聰敏，哪里會知道呢？ ”

　　孔子說∶“ 這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。你回原來位置坐下，我告訴你 。人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，

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