師德師風(fēng)論文百度 篇1
一、建設(shè)高校師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)勢(shì)在必行
高校教師由于從業(yè)人員層次多、學(xué)歷多樣化、人才隊(duì)伍良莠不齊、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，對(duì)高校中具有高尚師德、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的教師沒(méi)有準(zhǔn)確的界定，對(duì)責(zé)任心不強(qiáng)、功利心過(guò)重、責(zé)任感淡薄的教師沒(méi)有統(tǒng)一的要求。這些都影響了教師教學(xué)與科研工作的熱情，打消了具備良好師德教師的積極性。
二、當(dāng)前高校師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)的現(xiàn)狀及不足
1．評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性不強(qiáng)
由于高校的辦學(xué)特色不同、層次不同、類型不同，對(duì)于教師師德師風(fēng)的要求也相應(yīng)不同，但高校建立師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系時(shí)沒(méi)有充分考慮這些差異，照搬照抄其他學(xué)校的評(píng)價(jià)體系，創(chuàng)新度不高。評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性不強(qiáng)造成了評(píng)價(jià)結(jié)果的偏差性。
2．評(píng)價(jià)機(jī)制的單一性制約了教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)的開(kāi)展
目前，我國(guó)高校教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)往往一把尺子量，具有單一性，對(duì)于不同職務(wù)、不同崗位、不同學(xué)歷的教師采用相同的評(píng)價(jià)機(jī)制，所得出的結(jié)果就不能準(zhǔn)確地反映教師差異性，從而影響評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性。
3．評(píng)價(jià)體系中的主觀性評(píng)價(jià)影響了評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性
當(dāng)前很多高校的教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系主要包括四大部分:自我評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制的缺點(diǎn)在于:教師往往不能客觀地評(píng)價(jià)自己的工作與思想狀況，自我評(píng)價(jià)流于形式;領(lǐng)導(dǎo)為了將來(lái)能夠順利開(kāi)展工作，不輕易對(duì)教師進(jìn)行“挑錯(cuò)、糾錯(cuò)”;同事之間一般顧及到同行關(guān)系，不能真正地按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，往往教學(xué)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的教師反而考核結(jié)果較差，這些評(píng)價(jià)的主觀性影響了評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性。
4．評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用度不高
雖然高校每年都對(duì)教師進(jìn)行師德師風(fēng)評(píng)價(jià)，但過(guò)于注重評(píng)價(jià)過(guò)程，而忽視了評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用。在教師職務(wù)晉升、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等方面沒(méi)有真正發(fā)揮評(píng)價(jià)作用，沒(méi)有體現(xiàn)考核結(jié)果的價(jià)值，造成了師德師風(fēng)評(píng)價(jià)流于形式。
三、對(duì)高校師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系建設(shè)的建議
1．需要進(jìn)一步樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)理念
評(píng)價(jià)理念貫穿于師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系的全過(guò)程，直接影響著評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建與運(yùn)行。學(xué)校的管理部門(mén)在設(shè)計(jì)與構(gòu)建師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系時(shí)，必須樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)理念，將現(xiàn)代化人才評(píng)價(jià)理念和先進(jìn)的教師評(píng)價(jià)理念融入到高校教師評(píng)價(jià)工作中，要客觀、公正、科學(xué)地評(píng)價(jià)教師，在保證評(píng)價(jià)結(jié)果準(zhǔn)確性的同時(shí)建立長(zhǎng)效考核機(jī)制。
2．調(diào)整評(píng)價(jià)內(nèi)容，保證評(píng)價(jià)體系的全面性
高校建立教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系時(shí)，首先，要嚴(yán)格遵照《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，兼顧教師在人才培養(yǎng)、思想品質(zhì)素養(yǎng)、教學(xué)與學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等多方面的要求與貢獻(xiàn)，將“德、能、勤、績(jī)、廉”作為教師的綜合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);其次，評(píng)價(jià)體系要考慮到教師的差異性，充分結(jié)合教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、教師職務(wù)差異、教師崗位差異等因素設(shè)立不同考核指標(biāo);再次，評(píng)價(jià)體系要保持長(zhǎng)期性與連續(xù)性，要結(jié)合當(dāng)前的新情況及時(shí)修訂，不斷充實(shí)、完善考核指標(biāo);最后，要盡量杜絕過(guò)于空洞的考核指標(biāo)造成的評(píng)價(jià)結(jié)果同一性，保證考核結(jié)果的客觀性。
3．保證評(píng)價(jià)方式的多樣化，避免評(píng)價(jià)體系的主觀性
高校在進(jìn)行教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)時(shí)，既要兼顧教師個(gè)人、領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生的評(píng)價(jià)主體作用，又要考慮到教師的個(gè)人特點(diǎn)和崗位特點(diǎn)，針對(duì)不同類型、不同崗位、不同特點(diǎn)的教師設(shè)定不同的評(píng)價(jià)項(xiàng)目。既要全面要求，又要兼顧差異，采取靈活與多樣的評(píng)價(jià)方式，變一次性評(píng)價(jià)為發(fā)展性評(píng)價(jià)，考慮評(píng)價(jià)結(jié)果的縱向比較和橫向比較，盡量避免評(píng)價(jià)體系的主觀性。
4．明確評(píng)價(jià)的獎(jiǎng)懲機(jī)制
為了將高校教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系的作用真正發(fā)揮出來(lái)，必須建立、明確與評(píng)價(jià)體系相對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，將教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)結(jié)果真正運(yùn)用到與教師工作和個(gè)人發(fā)展密切相關(guān)的環(huán)節(jié)中，明確高尚的師德師風(fēng)是教師能獲得各種榮譽(yù)稱號(hào)的前提和基礎(chǔ)，提高教師對(duì)師德的自覺(jué)關(guān)注度。對(duì)師德師風(fēng)評(píng)價(jià)結(jié)果不合格人員，在職務(wù)晉升、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)時(shí)實(shí)行“一票否決”。獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)價(jià)結(jié)果優(yōu)秀的教師，懲處評(píng)價(jià)結(jié)果不合格的教師，增強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)。
5．將教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)公布，加強(qiáng)公共監(jiān)督與個(gè)人自律的有機(jī)結(jié)合
高校在對(duì)教師師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)結(jié)束后，應(yīng)將評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)整理，建立有關(guān)檔案，借助互聯(lián)網(wǎng)、宣傳欄、政務(wù)平臺(tái)等多種方式及時(shí)公布結(jié)果。不僅幫助教師及時(shí)了解自身不足，有利于更好地改進(jìn)和提高自身師德水平，更有利于學(xué)生及社會(huì)公眾監(jiān)督評(píng)價(jià)結(jié)果，更好地了解學(xué)校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和師德師風(fēng)水平，更好地發(fā)揮教師師德師風(fēng)評(píng)價(jià)的作用。
師德師風(fēng)論文百度 篇2
摘 要：一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)對(duì)學(xué)校的生存及發(fā)展具有極其重要的意義。師德是每一位小學(xué)教師所必需具備的重要品質(zhì)，一名優(yōu)秀的小學(xué)教師要具備愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，對(duì)待工作應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)認(rèn)真真，要有不怕苦不怕難的精神，言行舉止要起到表率的作用。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教師；師德修養(yǎng)；方法
教師身負(fù)著重大的歷史使命，是塑造人類靈魂的工程師，特別是小學(xué)教師。小學(xué)教師面對(duì)的是一張張懵懂稚嫩的臉龐，一顆顆天真無(wú)邪的心靈，作為孩子人生路上的引路人，師德水平不僅僅影響孩子的這一個(gè)階段，還會(huì)影響孩子的一生，甚至影響幾代人。因此教師必須要嚴(yán)苛要求自己，具備崇高的思想品德，提升自身的師德水平必須以師德修養(yǎng)為依托。
一、教師努力提升自身素質(zhì)
要對(duì)教育事業(yè)的偉大意義有充分的理解和認(rèn)識(shí)。不要因?yàn)榻處煿ぷ鞯姆敝睾蛷?fù)雜而產(chǎn)生負(fù)面情緒，時(shí)刻銘記“我所從事的事業(yè)，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”。我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的重視及投入不言而喻，從近年來(lái)教師待遇不斷地提升便可充分展現(xiàn)出來(lái)。積極地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，不斷地鉆研、探索，勇于嘗試、大膽創(chuàng)新，結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探究出新的教學(xué)方法。教師絕不能停留于現(xiàn)有的知識(shí)面，要充分利用業(yè)余時(shí)間不斷地充實(shí)自己，擴(kuò)大知識(shí)面。積極參與學(xué)校定期組織的教師評(píng)比、競(jìng)賽、觀摩聽(tīng)課等活動(dòng)，相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短。一名高素質(zhì)的教師必定會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。
二、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
教師每天面對(duì)的工作對(duì)象是學(xué)生。然而作為一名優(yōu)秀的教師首先要懂得去愛(ài)他的學(xué)生，愛(ài)學(xué)生與教育工作是一體的。當(dāng)今活躍在各條戰(zhàn)線上的行業(yè)精英哪一個(gè)不是從小學(xué)生一步步成長(zhǎng)起來(lái)的。課堂上的每一個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是我們未來(lái)社會(huì)的主導(dǎo)者及建設(shè)者。當(dāng)這些孩子在我們的培育下一步步地成長(zhǎng)，步入初中、高中、大學(xué)，教師的內(nèi)心會(huì)感到無(wú)比的驕傲與自豪。每個(gè)人都會(huì)對(duì)愛(ài)有本能的需求，尤其是小學(xué)生。他們更渴望得到老師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。師愛(ài)可以讓孩子充分地感受到人與人之間的關(guān)懷與溫暖，當(dāng)感受到來(lái)自老師的關(guān)心，他們會(huì)自然的產(chǎn)生情感的滿足，進(jìn)而激發(fā)起積極向上的學(xué)習(xí)情緒。這樣的情感體驗(yàn)差生表現(xiàn)得尤為明顯。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)表現(xiàn)的不是溺愛(ài)、嬌慣學(xué)生。這里的愛(ài)是指生活上的關(guān)心、情感上的關(guān)懷，學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)幫助，愛(ài)是要與嚴(yán)格要求相統(tǒng)一的，教師在關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的同時(shí)，要備好每一節(jié)課，認(rèn)真批改作業(yè)，對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題及時(shí)給予指出，并積極地幫助其想辦法進(jìn)行改正。在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中要用自己的愛(ài)心去感化感染學(xué)生，從而真正達(dá)到教書(shū)育人的根本目的。
三、為人師表、做好榜樣
小學(xué)教師作為孩子的啟蒙教師，是學(xué)生崇拜模仿的榜樣。因此小學(xué)教師的言行舉止甚至?xí)绊懞⒆拥囊簧?。這就要求教師不僅在學(xué)識(shí)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、以及學(xué)習(xí)習(xí)慣上去影響學(xué)生，同時(shí)還要注意從人生觀、價(jià)值觀、世界觀、情感、道德、以及言行上去感染學(xué)生。由于小學(xué)生的生活環(huán)境比較單一，基本是學(xué)校和家庭，除了家長(zhǎng)，與之接觸最頻繁的就是老師，因此教師對(duì)學(xué)生的影響也非常的大。教師要想做好學(xué)生的榜樣，在嚴(yán)于律己的同時(shí)還要具備仁慈、寬厚、無(wú)私、善良、真誠(chéng)、坦蕩等美德；在教學(xué)方面要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、積極探索、刻苦鉆研。要想成為一名合格的教師首先要明確自己身負(fù)的使命，作為孩子成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者要時(shí)刻銘記“只有高質(zhì)量的教師，才有高質(zhì)量的教育；只有高質(zhì)量的教育，才會(huì)產(chǎn)生高質(zhì)量的人才”。因此做一名好的教師的前提是要給學(xué)生樹(shù)立起好的榜樣。在對(duì)學(xué)生提出要求的同時(shí)自己應(yīng)先以身作則，真正起到模范作用。
四、創(chuàng)設(shè)良好的人文環(huán)境
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，師德修養(yǎng)的完成離不開(kāi)良好的環(huán)境氛圍。學(xué)校應(yīng)將師德建設(shè)作為學(xué)校文化建設(shè)的重要部分，積極提倡團(tuán)結(jié)和諧、愛(ài)崗敬業(yè)、尊師重道、互敬互愛(ài)、尊重寬容的校園文化氛圍，大力宣傳優(yōu)秀的師德事跡，大力倡導(dǎo)師德培養(yǎng)，充分利用宣傳媒介以鮮活的實(shí)例，以及身邊的楷模來(lái)感召每一位教師，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式感染著教師。通過(guò)多種形式的條件創(chuàng)設(shè)，使師德修養(yǎng)在教師的腦海中生根發(fā)芽，在校園中形成良好的文化氛圍，在這樣和諧文化氣息濃郁的校園環(huán)境中，師德素養(yǎng)的提升不言而喻。
五、加強(qiáng)年輕教師的培訓(xùn)
加強(qiáng)年輕教師的培訓(xùn)，幫助其快速成長(zhǎng)?？梢圆扇±蠋?、一幫一的方式，即一位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，德高望重的老教師帶一名年輕教師，將其多年積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給年輕教師，并以其高尚的師德感染著他們，激勵(lì)著年輕一代的教師加快前進(jìn)的步伐。多組織他們參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，上示范課、公開(kāi)課，創(chuàng)造其去名校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多看多學(xué)，借鑒別人身上的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身的不足，使他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中建立起職業(yè)責(zé)任感，在不斷地自我提升、學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高師德修養(yǎng)。
小學(xué)教師肩負(fù)著重大的責(zé)任及使命，對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。師德修養(yǎng)是教育界從古至今一直討論的話題。師德修養(yǎng)直接關(guān)乎學(xué)生的道德素養(yǎng)、思想品質(zhì)、行為規(guī)范的發(fā)展，因此小學(xué)教師更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，不斷地進(jìn)行自身文化、道德、思想的修養(yǎng)提升，為學(xué)生的全面發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。
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師德師風(fēng)論文百度 篇3
摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會(huì)立足之本，而師德則影響我們祖國(guó)的未來(lái)——學(xué)生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時(shí)的教育教學(xué)中，在學(xué)生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應(yīng)該注意自己的言行舉止，應(yīng)該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學(xué)生。
關(guān)鍵詞：教師；道德；熱愛(ài)；尊重；育人
一、思想崇高，樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師的事業(yè)心和責(zé)任感，是教師做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。有人說(shuō)，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說(shuō)明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì)，有較高的職業(yè)自豪感，有兩袖清風(fēng)、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展，各種不良信息與不良思想時(shí)刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀還沒(méi)有形成，生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等都處在養(yǎng)成階段，他們更需要教師的加倍呵護(hù)、細(xì)心幫教、耐心引導(dǎo)、精心培育。因此，作為教師，更應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，提高自身政治覺(jué)悟，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生，用自身的行動(dòng)帶動(dòng)感染學(xué)生。要有熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂(lè)于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！秉c(diǎn)明了教師的職責(zé)與作用?！笆跇I(yè)”是指把教師多年積累的學(xué)科理論知識(shí)、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題的技能毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生，為學(xué)生獲取新知識(shí)、形成新理論打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來(lái)的教育中，教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)生活，以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教育學(xué)生不僅要循循善誘，還要因材施教，對(duì)不同能力的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，教學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览恚磳W(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與人共處、學(xué)會(huì)生存。教師不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者、情感的引導(dǎo)者，還應(yīng)擁有一顆博愛(ài)、寬容的心。即師愛(ài)，熱愛(ài)學(xué)生就要多方面地去關(guān)心他們，不僅僅從學(xué)習(xí)上，還要從思想上、生活上的各個(gè)方面關(guān)心學(xué)生，還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作，處理好人與人之間的關(guān)系。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心則是教育成功的動(dòng)力與源泉。愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感、體會(huì)到教師對(duì)他們的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，就會(huì)親其師、信其道。教師要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)全體學(xué)生要一視同仁。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨，因他們的成績(jī)退步而急躁，因他們違反校規(guī)校紀(jì)而失態(tài)，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強(qiáng)烈的責(zé)任感告訴我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是嬌慣，而是嚴(yán)格要求。既要表?yè)P(yáng)激勵(lì)他們，又要防微杜漸，防止他們因點(diǎn)滴的成績(jī)而驕傲，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事。
三、嚴(yán)于律己，以身作則
以德為高，身正為范。被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來(lái)塑造學(xué)生靈魂的職業(yè)，我們應(yīng)把這一神圣的職業(yè)當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)做。教師教育學(xué)生是通過(guò)國(guó)家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況采用相應(yīng)的教法和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)。教師個(gè)人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響也很大。因?yàn)楦咧猩幱诔砷L(zhǎng)的階段，他們喜歡模仿，尤其對(duì)自己喜歡的老師有時(shí)甚至達(dá)到癡迷的程度。他們觀察老師的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學(xué)習(xí)。因此人們都說(shuō)高中教師是啟蒙老師，可見(jiàn)其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識(shí)教育中，教師應(yīng)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，確立好自己的處事原則，調(diào)整好自己的心態(tài)，要著眼于職業(yè)特點(diǎn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于未來(lái)社會(huì)的進(jìn)步。教師要言行一致，以身作則，在學(xué)生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率，又要遵從學(xué)生的思維方式。因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)活的生命體，有自己的思想、自己的意識(shí)，更有自己的尊嚴(yán)。作為老師更應(yīng)該經(jīng)常反省自我，在教育教學(xué)過(guò)程中是否給學(xué)生尊嚴(yán)，是否珍視學(xué)生的存在，是否平等對(duì)待學(xué)生。如果一個(gè)人缺乏尊嚴(yán)地生活，必然導(dǎo)致興趣與信心的失落，進(jìn)取心的衰退，學(xué)習(xí)成績(jī)的下降，生命自然會(huì)失去光彩。因此要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展情況，讓愛(ài)在學(xué)生的心中閃光。教師的社會(huì)責(zé)任感、處理事情的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此，教師要時(shí)刻用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表，儀容端莊
為人師表，首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風(fēng)范和外部行為特征。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學(xué)生的人際交往。它有利于教師對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng)，也有利于配合教學(xué)提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應(yīng)簡(jiǎn)潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細(xì)長(zhǎng)的教師，應(yīng)選擇著高領(lǐng)、筒領(lǐng)的上衣或小衫，利于增強(qiáng)頸部的粗壯感。體胖的教師，應(yīng)選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應(yīng)選擇暖色亮色的衣服，增強(qiáng)厚實(shí)感。
青年教師精力充沛，思想前衛(wèi)，衣服的選擇應(yīng)活潑明快，與新潮的款式適當(dāng)?shù)乜拷?。這就是學(xué)生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學(xué)生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩(wěn)通達(dá)，應(yīng)選擇嚴(yán)肅端莊、穩(wěn)重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發(fā)了青春的活力。
師德師風(fēng)論文百度 篇4
【摘要】
教育不應(yīng)止于知識(shí)與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要，作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個(gè)性”，因人施教。
【關(guān)鍵詞】
德育；自我教育；個(gè)性教育；主體；教育活動(dòng)；樂(lè)于接受
前言：在德育教學(xué)過(guò)程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過(guò)程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)和家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛(ài)來(lái)呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。”教育根植于愛(ài)，愛(ài)心是打開(kāi)小學(xué)生心扉，開(kāi)啟小學(xué)生道德和智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無(wú)私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前，小學(xué)生會(huì)覺(jué)得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會(huì)親其師，信其道。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前，老師一碗水端平，賞識(shí)好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛(ài)戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛(ài)學(xué)生就不會(huì)發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解是熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解和幫助，就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛?lái)跟學(xué)生說(shuō)話”，要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán)，多一點(diǎn)慈母般的溫和；少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé)，多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定，使學(xué)生對(duì)自己充滿信心；要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說(shuō)“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來(lái)哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹(shù)。因此，無(wú)論是數(shù)學(xué)教師的簡(jiǎn)單的加減乘除，語(yǔ)文教師的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，美術(shù)教師的畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě)，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂(lè)教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。
一是儀表示范，教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。
二是語(yǔ)言示范，臉上表情寫(xiě)滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子，教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。
三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂(lè)觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛(ài)生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅(jiān)韌的意志，有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。
四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)言美，操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書(shū)時(shí)表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。
五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠(chéng)實(shí)守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f(shuō)的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)論文百度 篇5
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。該文將就一些平時(shí)教學(xué)生涯中常出現(xiàn)的現(xiàn)象，談一談師德在教育教學(xué)中責(zé)任心與愛(ài)心兩方面的作用與意義。
要想成為師德高尚的教師，首先應(yīng)該是愛(ài)崗敬業(yè)。這是精神追求的兩種境界：一是樂(lè)業(yè)；二是敬業(yè)。樂(lè)業(yè)就是興趣，就是熱愛(ài)；敬業(yè)就是使命感，責(zé)任心。怎樣才算是愛(ài)崗敬業(yè)呢？就是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，盡職盡責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課輔導(dǎo)，認(rèn)真批改作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。10年的教書(shū)生涯使我充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)崗敬業(yè)是干好本行的前提，只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。其次，愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的天職。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，怎樣才算是愛(ài)護(hù)學(xué)生呢？就是尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生，不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)生，保護(hù)他們的合法權(quán)益，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求、耐心教導(dǎo)。這就是我們常說(shuō)的師愛(ài)。師愛(ài)是人們對(duì)教師作出道德評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，是構(gòu)成師德的一個(gè)重要內(nèi)容。在人類愛(ài)的海洋中，師愛(ài)是一種更高層次的而無(wú)私、高尚、純潔的感情。它直接影響著教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，關(guān)系到年青一代的成長(zhǎng)，尤其在德育工作中更具有關(guān)鍵性的作用。
1、良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成
高尚的師德等于言傳身教
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，他的言行舉止，衣著儀表都對(duì)學(xué)生有著直觀的影響。在課堂教學(xué)中，教師語(yǔ)言運(yùn)用的恰當(dāng)與否也直接對(duì)教學(xué)工作和學(xué)生心靈產(chǎn)生性質(zhì)不同的作用。好的言語(yǔ)是促進(jìn)師生情感溝通的有利保證，也是提高教學(xué)效果的重要手段，反之，則傳遞消極的信息，阻礙師生之間良好的溝通。作為教師來(lái)說(shuō)不僅要在教育教學(xué)過(guò)程中保持自己高尚的師德，在平時(shí)生活中也要言傳身教。記得大學(xué)實(shí)習(xí)期間，因?yàn)榭粗R路兩邊沒(méi)有車就習(xí)慣性的騎自行車闖了紅燈，不巧就被幾個(gè)學(xué)生看到了，嘴里還大喊著“老師都闖了，大家也快跟著過(guò)去……”深刻反思學(xué)生說(shuō)出的話，由此可以看出教師平時(shí)的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生也有著不可磨滅的重要影響。
高尚的師德等于提高效率
課堂教學(xué)中，課堂教學(xué)氛圍與效率有著非常密切的關(guān)系。老師的真正本領(lǐng)，不只在于會(huì)講授知識(shí)，而更在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生的求知欲，讓他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
與其他學(xué)科相比，教學(xué)更具有雙邊性，沒(méi)有學(xué)生積極地參與，即使教師的“獨(dú)角戲”唱的再好，英語(yǔ)教學(xué)效率也提高不上去。因此，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知欲的課堂教學(xué)氛圍無(wú)疑是提高課堂效率的重要環(huán)節(jié)。而要做到這些，必須要有崇高的師德作為其必要的保證。
高尚的師德等于喚醒心靈
教師高尚的師德如一縷陽(yáng)光，可以溫暖學(xué)生的心房；如一泓清泉，可以洗滌學(xué)生的靈魂。每一個(gè)學(xué)生都是抱著好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，他們以無(wú)比信任的心情把他們的愿望交給這些做教師的人。這種激情很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。在《給教師的建議》這本書(shū)里我曾經(jīng)看了一個(gè)關(guān)于巴普里克這個(gè)孩子的故事，就是因?yàn)槟俏恢参飳W(xué)老師的善于觀察、鼓勵(lì)與培養(yǎng)，使得這位從一開(kāi)始就問(wèn)題重重的孩子在學(xué)習(xí)成績(jī)上一年比一年好，最終順利的從農(nóng)業(yè)學(xué)院畢業(yè)成為一名農(nóng)藝師。由此可見(jiàn)，沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的潛能。
2、良好師德的激勵(lì)作用
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍的敬業(yè)精神，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度影響很大。一個(gè)教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，熱情教學(xué)，精心施教，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容的更新，作為教師應(yīng)追蹤科技前沿，不斷豐富和提高自己的知識(shí)水平，不斷將教學(xué)內(nèi)容時(shí)代化、信息化，保證教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)性和趣味性。在良好的教學(xué)氛圍中，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。教師的在備課時(shí)“吃透”了重點(diǎn)，“抓住”了難點(diǎn)，并形成突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)的教學(xué)方法，傳授知識(shí)的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生掌握實(shí)際操作技能技巧。教師孜孜以求，學(xué)而不厭，滿腔熱情的工作態(tài)度，必將給學(xué)生很大的榜樣作用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣。
重視學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐
認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。練兵千遍不如戰(zhàn)場(chǎng)一日，只有不斷讓自己充電加碼，先把自己的“半桶水”端滿，才能有更多的知識(shí)給予可愛(ài)的孩子們。反之，教育教學(xué)也只是紙上談兵、花架子、皮毛、背離重點(diǎn)。
嚴(yán)于律己，注重言行
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，學(xué)會(huì)合理地處理自己的個(gè)人感情，不將私人情感帶入給孩子們教育的課堂中。言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美。
提升素養(yǎng)，塑造內(nèi)涵
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)，不斷讓自己向?qū)I(yè)化逐漸靠攏，發(fā)揮自身專業(yè)和職業(yè)的鮮明特征。
3、師德教學(xué)中，做好后進(jìn)生的關(guān)愛(ài)工作
對(duì)后進(jìn)生，做為教師，更多給予學(xué)生的，是要多的關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖集體里得到足夠的關(guān)懷與鼓勵(lì)。都說(shuō)“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！苯處熞欢ú荒軐?duì)學(xué)生感情用事，厚此薄彼。這就要求現(xiàn)當(dāng)代教師在教育教學(xué)過(guò)程中既要為人師表，又要注重身教重于言教。由于教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性特點(diǎn)，教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處世哲理、道德境界、品德修養(yǎng)甚至最簡(jiǎn)單的言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響作用。為了讓學(xué)生接受更多更優(yōu)更全面的正面教育，這就要求教師在平常的教育教學(xué)中要做到言教、身教，并且身教重于言教。
4、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的影響是深刻的。師德在教育教學(xué)中的作用體現(xiàn)，除了必備的教學(xué)責(zé)任心外，還應(yīng)把滿腔的愛(ài)心溶入教學(xué)的課堂的課前課后。作為德育工作者，要播種信念，播種行動(dòng)，播種習(xí)慣，播種性格，做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo)，幫助每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生。
師德師風(fēng)論文百度 篇6
摘 要：
德育課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者在教學(xué)中，就德育課開(kāi)放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：
幼師；德育課；開(kāi)放式教學(xué)
幼師學(xué)生是未來(lái)的幼兒教師，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來(lái)我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來(lái)越受到各界的關(guān)注。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑，承載著教育幼師學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，堅(jiān)持貫徹開(kāi)放式的教育理念，積極進(jìn)行德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)踐與探索，切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效。
一、德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)施辦法
1.開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的、現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行必要的加工和整合，選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。與此同時(shí)，教師還應(yīng)以教材為點(diǎn)、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上，選擇與學(xué)生生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問(wèn)題，及時(shí)將鮮活的社會(huì)信息引入課堂，以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。
2.開(kāi)放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，打破課堂時(shí)空限制，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開(kāi)放式的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時(shí)間通過(guò)討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外。同時(shí)，教師還可結(jié)合一些重要主題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐表明，開(kāi)放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野和靈活的思維。
3.開(kāi)放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的引入，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
4.開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式。在很多中職學(xué)校，德育課的評(píng)估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識(shí)為主的紙筆測(cè)試，拘泥于書(shū)本上的知識(shí)和內(nèi)容，對(duì)于形成的思想品德和價(jià)值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來(lái)判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識(shí)輕能力，重考試輕實(shí)踐。筆者認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)行的德育課評(píng)價(jià)，應(yīng)該由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)及知識(shí)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生自己公正、公開(kāi)、客觀地評(píng)價(jià)自己，他們可以檢討自己的過(guò)失和缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評(píng)價(jià)體系能全面地反映學(xué)生的思想品德?tīng)顩r，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺(jué)地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。
二、開(kāi)展德育課開(kāi)放式教學(xué)的幾點(diǎn)策略
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，這也為德育課堂的開(kāi)放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會(huì)主義夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真思考個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過(guò)多媒體教學(xué)手段，引入生動(dòng)的案例，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
2.開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)。豐富的實(shí)踐活動(dòng)是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)生活橋梁的有效手段。在開(kāi)放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施，使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來(lái)。如：在講授“哲學(xué)與人生”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問(wèn)題列舉出來(lái)，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，最終得出有效的解決策略。同時(shí)，還可以將這些問(wèn)題的相關(guān)研究結(jié)果通過(guò)主題演講、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動(dòng)，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時(shí)空極為有限，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道，如通過(guò)BBS與學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式討論，通過(guò)和E-mail與學(xué)生暢談人生和夢(mèng)想，解決學(xué)生的困惑和疑問(wèn)。同時(shí)，學(xué)生之間也能夠通過(guò)這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進(jìn)步。
開(kāi)放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位，而且要積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開(kāi)通，課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。
師德師風(fēng)論文百度 篇7
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D(zhuǎn)眼間，走進(jìn)幼兒園工作快一年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書(shū)育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?！八街梢怨ビ瘛保谑翘撔南蛴薪?jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。一路走來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！
今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著她的成長(zhǎng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì)非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè)。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì)尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
因此，師德――不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
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身正為范——樹(shù)立良好的教師形象師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)；師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。面對(duì)全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)，新任務(wù)，面對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題，面對(duì)樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求。當(dāng)前深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚師德。
教育是人育人的事業(yè)。即教師教育和培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的事業(yè)。作為教師這一特殊的職業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任，所以，師德比其他職業(yè)道德，有著更加強(qiáng)烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代的要求。樹(shù)立良好師德師風(fēng)，塑造良好教師形象對(duì)推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展和整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為培養(yǎng)創(chuàng)新勞動(dòng)者的教師，只有具備良好的職業(yè)道德，才能順利完成教育教學(xué)任務(wù)，才能真正造就千千萬(wàn)萬(wàn)“四有新人”。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，熱愛(ài)自己的事業(yè)，專心致力于自己的事業(yè)，千方百計(jì)將自己的事情辦好。愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，更是一種責(zé)任。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè)，社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望，因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)，因?yàn)榻處煹呢?zé)任是培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的核心
師生關(guān)系。教師在傳授知識(shí)時(shí)是老師，應(yīng)該做到誨人不倦；在交換思想時(shí)又是同志，應(yīng)該做到心心相?。辉诩w活動(dòng)時(shí)是兄弟姐妹，應(yīng)該做到親密無(wú)間；關(guān)心同學(xué)時(shí)又是母親，要做到無(wú)微不至。教師之愛(ài)就是教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
它既是一種情感，也是一種能力、一種態(tài)度。正如李鎮(zhèn)西老師“真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一個(gè)學(xué)生，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生絕望?！?/p>
在當(dāng)前大變革大發(fā)展的時(shí)代，人民群眾進(jìn)一步期待著良好的師德師風(fēng)，教師和教育工作者應(yīng)該以愛(ài)與責(zé)任為核心。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全身心地去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育，愛(ài)是教育學(xué)生的前提。教師要提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生各方面取得優(yōu)異成績(jī)，“愛(ài)心”就是前提?！耙约褐異?ài)，啟他心靈?！苯處熞嬲\(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生，視之為子女，以滿腔熱情教育學(xué)生，用愛(ài)營(yíng)造平等、民主、溫暖、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
教師之愛(ài)是自覺(jué)之愛(ài)、有目的之愛(ài)；教師之愛(ài)是嚴(yán)慈相濟(jì)之愛(ài)；教師之愛(ài)是泛愛(ài)是廣博之愛(ài)；一視同仁之愛(ài)；教師之愛(ài)是具有教育藝術(shù)之愛(ài)
三、為人師表是師德的靈魂
縱觀教育發(fā)展進(jìn)程，“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律?！皫煴怼币馑际侵笇W(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是對(duì)教師的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的多元化隨之帶來(lái)了教育的多元化，教師對(duì)社會(huì)公眾的影響越來(lái)越廣泛，公眾對(duì)教育的要求也越來(lái)越廣泛，越來(lái)越直接?！盀槿藥煴怼钡膬?nèi)涵正從原來(lái)的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國(guó)家、任何時(shí)代、任何學(xué)校對(duì)教師提出的基本要求。它既是一個(gè)具有歷史意義的命題，又是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的命題。
除了父母，教師與學(xué)生相處時(shí)間最多，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生影響極大，尤其是行。要求學(xué)生做到的，首先自己在做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。表里如一，言行一致，才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師作為模仿效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。
四、不斷進(jìn)取是師德的生命
如果說(shuō)高尚的師德是做好教育工作的動(dòng)力，是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)的話，那么精湛的業(yè)務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師首先要樹(shù)立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位的教育思想，要把單純的以傳授知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。黃炎培先生早就主張:職業(yè)教育的教學(xué)原則應(yīng)是手腦并用，做學(xué)合一，理論與實(shí)際并行，知識(shí)與技能并重。
總之，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng)，更需要內(nèi)化，作為一個(gè)教育工作者，要樹(shù)立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的學(xué)識(shí)專精博覽，以適應(yīng)兩型教育的要求，愿我們的教師做師德的踐行者，甘守清貧，敬業(yè)愛(ài)崗，默默無(wú)聞，樂(lè)于奉獻(xiàn)，真正做到教書(shū)育人。
師德師風(fēng)論文百度 篇9
我有幸參加了西安市灃東新城舉行的“中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)集中巡回培訓(xùn)會(huì)”這是我從教以來(lái)，讓我感受最深、也讓我心靈最為震撼的一次受益匪淺的“心靈洗禮”。
“作為山區(qū)學(xué)校的校長(zhǎng)和老師，我不僅要讓山里孩子有學(xué)上，還要讓他們上好學(xué)，學(xué)得好，用知識(shí)改變他們的命運(yùn)?！蹦菢銓?shí)的言語(yǔ)，沒(méi)有華麗的詞藻，卻是真摯情感的流露 ，那秦嶺深處“綻放的那朵紅玫瑰”用大愛(ài)之心，向我們?cè)忈屃恕坝黎T師魂”的真正內(nèi)涵。 全國(guó)模范教師、西安市戶縣紙房學(xué)校校長(zhǎng)馮雪紅說(shuō)。任教２０年多來(lái)，馮校長(zhǎng)用她愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校的執(zhí)著追求，促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)發(fā)展、教師健康發(fā)展、學(xué)?？缭桨l(fā)展，讓原本貧窮落后、破舊不堪的山區(qū)學(xué)校，變成山區(qū)一道靚麗的風(fēng)景。 “愛(ài)是學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光”這也是這朵“紅玫瑰“綻放秦嶺深處的堅(jiān)定信念。
一、教育理想
她說(shuō)：我的教育理想是：1、為這些求學(xué)艱難的山里孩子搭建知識(shí)改變命運(yùn)的平臺(tái)；2、要給這些曾經(jīng)被人輕視的山區(qū)教師找回自信、重塑尊嚴(yán)；3、要把這個(gè)人見(jiàn)人怕的山區(qū)小學(xué)打造成品牌學(xué)校。馮老師雖然沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)普通話，沒(méi)有悅耳動(dòng)聽(tīng)的嗓音，沒(méi)有華麗的詞藻，那一件件真實(shí)感人的事例向我們?cè)忈屃恕皫熁辍保腥朔胃?，?tīng)著她的`報(bào)告，讓我想到：她曾經(jīng)在大山里舉步為艱各種艱難的情況，不僅是客觀的現(xiàn)實(shí)困難，還有精神上的摧殘折磨，寧可放棄城里優(yōu)越的環(huán)境也要扎根山區(qū)的精神，這朵“紅玫瑰”依然綻放！讓我們這些身處城市的教師打心眼里由衷的敬佩！是呀！這就是師德，這就是師魂！
二、師德的重要性
“百年大計(jì) 教育為本； 教育大計(jì) 教師為本；教師大計(jì)師德為本”由此可見(jiàn)師德的重要性，
師德，即教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念，情操和品質(zhì)?！皭?ài)學(xué)生——是教師的職責(zé)。
師愛(ài)是師德的靈魂，師愛(ài)是消除師生之間情感障礙的保證；師愛(ài)是培養(yǎng)師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁；師愛(ài)是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，是他們良好發(fā)展的靈丹妙藥。 “愛(ài)”要面向全體學(xué)生。多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上，我們有責(zé)任，有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上，政治上和文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正的成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。馮老師用大愛(ài)之心去呵護(hù)山里的每一個(gè)孩子，山里的孩子沒(méi)有吃的，她想辦法，孩子沒(méi)有學(xué)費(fèi)她用僅有的工資支付，孩子家庭困難，上不了學(xué)了，她走幾十里山路，帶孩子回校園，孩子們離家遠(yuǎn)，她經(jīng)過(guò)幾十年的奔波勞累，又當(dāng)校長(zhǎng)又當(dāng)老師，又當(dāng)媽媽終于建立起“留守兒童之家?！睈?ài)——是學(xué)生成長(zhǎng)的陽(yáng)光。
三、用尊重去觸動(dòng)孩子心靈
愛(ài)”要以理解，尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。作為一名教師，尊重學(xué)生、理解學(xué)生非常重要，這種尊重要求老師要一視同仁、不因美丑、貧富、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、進(jìn)步與落后、個(gè)性的差異而有所折扣，尊重學(xué)生是教師的天職，這種尊重較之朋友間的尊重更有其深刻而就遠(yuǎn)博大而無(wú)私的內(nèi)涵，它是教師職業(yè)道德的靈魂。
馮老師用一個(gè)典型的事例去尊重孩子，大致內(nèi)容是這樣的：一個(gè)孩子偷了同學(xué)200元伙食費(fèi)，但他的心理素質(zhì)特別好，在大量事實(shí)面前，任憑怎么“旁敲側(cè)擊”，他死活不承認(rèn)。但馮老師，沒(méi)有當(dāng)面揭穿孩子，而是先采用耐心地交談，但還是無(wú)濟(jì)于事，最后干脆，馮老師自己掏腰包給了他錢，讓他放回原處，再給其他同學(xué)說(shuō)：你們?cè)俸煤谜艺?。終于找到了錢。那個(gè)孩子，看到這一幕，深深地悔恨，向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。馮老師的這一做法，無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)孩子自尊心的保護(hù)，更重要的是教育了孩子。
相信這樣的事例在我們平時(shí)的學(xué)校生活中也經(jīng)常出現(xiàn)，對(duì)于孩子的錯(cuò)誤，可能我們有些老師的做法就簡(jiǎn)單粗暴，甚至不顧孩子的自尊及身心健康，當(dāng)中批評(píng)指責(zé)，也許，我們認(rèn)為這是一件小事，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他有可能因?yàn)檫@一件事，就會(huì)終身失去生活的勇氣，有可能從此精神萎靡不振，甚至出現(xiàn)更危險(xiǎn)的情況發(fā)生。所以，作為教師，一定要保護(hù)孩子的身心健康，孩子終歸是孩子，他很可能會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，這就需要教師用智慧的方法去幫助孩子，保護(hù)孩子的自尊，而不是去傷害孩子。
四、練就教師過(guò)硬的本領(lǐng)
馮老師說(shuō)：“我們教師想要立足，不是靠迎上奉下、拍馬溜須，而要靠自己過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平，這才是一輩子的“金飯碗”，也許你現(xiàn)在會(huì)對(duì)我近乎苛刻的要求而不理解，但多年以后當(dāng)你離開(kāi)紙房學(xué)校時(shí)，回頭想想，能說(shuō)一句話：‘我在這個(gè)山里學(xué)校沒(méi)白過(guò)幾年，’
我心里就很知足?！瘪T老師的這幾句話是她作為校長(zhǎng)所要求給教師的，她倡導(dǎo)的是讓教師練就過(guò)硬的能力。試想，我們?cè)谄綍r(shí)工作中，可能對(duì)學(xué)校一些近乎覺(jué)得苛刻的管理要求，總是充滿了抱怨，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不理解，其實(shí)想一想馮老師對(duì)大家所說(shuō)的話，其實(shí)連就好自己過(guò)硬的本領(lǐng)，這才是“金飯碗”，因此，也提醒我們教師不要怕麻煩、不要怕累、不要怕辛苦，這樣才能練就過(guò)硬本領(lǐng)，是你立于教師這一行業(yè)的不敗之地。
馮老師近乎三個(gè)小時(shí)的講話中，全場(chǎng)一片安靜，讓我們從內(nèi)心深處由衷的敬佩這位秦嶺深處“綻放的紅玫瑰”。她向我們真正詮釋了：大愛(ài)無(wú)痕，永鑄師魂！
師德師風(fēng)論文百度 篇10
通過(guò)這段時(shí)間師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)后，我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。明白了師德是一切教育的核心。作為一名教師，除了教好書(shū)之外，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)尤為重要。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。教師時(shí)刻都要以身作則。有教無(wú)類、誨人不倦。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，要做到為人師表。教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，自從踏上講臺(tái)的那一刻起，也就意味著身上的責(zé)任重大，時(shí)刻不敢懈怠。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為；
首先，要樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛(ài)心。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的`呼喚。“愛(ài)為是師之魂”，教師只有愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生。愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有愛(ài)就談不上真正的教育?！皫熣?，人之模范也?！苯處煹暮芏喾矫妫际菍W(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是我們農(nóng)村教師師德尤為重要。因?yàn)檗r(nóng)村孩子的教育資源相對(duì)有限，知識(shí)和信息來(lái)源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學(xué)生做出榜樣，贏得社會(huì)尊重。
其次，要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學(xué)教師，在孩子心目中的權(quán)威是相當(dāng)大的，對(duì)此我深有體會(huì)。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起模范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。小學(xué)生更是如此。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教書(shū)育人。學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)論文百度 篇11
摘要：教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛(ài)心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”。“仁者，愛(ài)人也?！弊鳛榻處煟缒茉诮逃芾碇惺冀K充滿愛(ài)心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞：愛(ài)崗敬業(yè)以身作則愛(ài)心
我記得曾經(jīng)有位名人說(shuō)過(guò)：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人?！?/p>
“師者，傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
教師在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用，因而在我們社會(huì)中受到普遍的尊敬，教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè)。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對(duì)象是以青少年為主，它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人。因此，它的職業(yè)道德要求更高、更嚴(yán)格。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛(ài)心。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”。“仁者，愛(ài)人也?！弊鳛榻處?，如能在教育管理中始終充滿愛(ài)心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
一、教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、教師要做到以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。三、教師要做到有愛(ài)心
愛(ài)心是社會(huì)對(duì)教育工作的基本要求。教師由于在社會(huì)中的重要地位和作用，被稱為“人類靈魂的工程師”。然而，并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù)。那些對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心、隨便傷害學(xué)生心靈、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育，家長(zhǎng)也會(huì)不放心，甚至不滿意的。
愛(ài)心是教師抵擋社會(huì)污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障。教師不能僅僅做蠟燭，他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，一些不良現(xiàn)象必然對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢(shì)利、冷漠、自私，在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡。只有弘揚(yáng)愛(ài)心，才能克服這種弊端，使每位教師都能像母親那樣純潔地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生。
愛(ài)心是樹(shù)立教師形象的重要標(biāo)尺。在教師的言談中，有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了，不再聽(tīng)到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了。這話說(shuō)對(duì)了一半，確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長(zhǎng)的心目中形象高大，具有很高的威信。但由于一些教師愛(ài)心逐漸喪失，與學(xué)生距離越來(lái)越大，學(xué)生也就對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了，從而也就損害了教師整體的崇高形象。
認(rèn)識(shí)到愛(ài)心的重要性還不夠，還要落實(shí)到行動(dòng)上。我們著重做了以下工作。
1、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)。每個(gè)有良知、有愛(ài)心的父母都會(huì)經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全，使他們健康成長(zhǎng)。作為老師，除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外，要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康，培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通，另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問(wèn)卷調(diào)查表”，以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)癥下藥。
2、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈。現(xiàn)在的學(xué)生，一方面年齡偏小，另一方面家教缺失，他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹(shù)苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓。因此，學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對(duì)待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重，不能粗暴式武斷地處理事情，特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生?，F(xiàn)在，體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。
3、為弱勢(shì)學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性，有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn)，要么成績(jī)差而自卑。對(duì)待這些弱勢(shì)學(xué)生，是扶他們一把，還是不聞不問(wèn)呢?學(xué)校果斷地選擇了后者，采取了一系列行動(dòng)。如號(hào)召本校學(xué)生老師捐款助學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑，爬山越嶺去家訪。這些愛(ài)心行動(dòng)使學(xué)生和家長(zhǎng)深受感動(dòng)。
4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的情況下，如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了一條響亮的口號(hào)：“不求人人上重點(diǎn)，但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁，后進(jìn)生也不甘落后，我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。
總之，在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天，每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛(ài)之心為出發(fā)點(diǎn)，把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每個(gè)孩子的心田，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高職業(yè)道德水平，為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)論文百度 篇12
摘要：德育課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者在教學(xué)中，就德育課開(kāi)放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐。
關(guān)鍵詞：幼師；德育課；開(kāi)放式教學(xué)
幼師學(xué)生是未來(lái)的幼兒教師，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來(lái)我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來(lái)越受到各界的關(guān)注。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑，承載著教育幼師學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，堅(jiān)持貫徹開(kāi)放式的教育理念，積極進(jìn)行德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)踐與探索，切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效。
一、德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)施辦法
1.開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的、現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行必要的加工和整合，選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。與此同時(shí)，教師還應(yīng)以教材為點(diǎn)、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上，選擇與學(xué)生生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問(wèn)題，及時(shí)將鮮活的社會(huì)信息引入課堂，以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。
2.開(kāi)放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此，教師可以根據(jù)實(shí)際需要，打破課堂時(shí)空限制，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開(kāi)放式的作業(yè)，讓學(xué)生在課余時(shí)間通過(guò)討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外。同時(shí)，教師還可結(jié)合一些重要主題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐表明，開(kāi)放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野和靈活的思維。
3.開(kāi)放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的引入，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
4.開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式。在很多中職學(xué)校，德育課的評(píng)估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識(shí)為主的紙筆測(cè)試，拘泥于書(shū)本上的知識(shí)和內(nèi)容，對(duì)于形成的思想品德和價(jià)值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來(lái)判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識(shí)輕能力，重考試輕實(shí)踐。筆者認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)行的德育課評(píng)價(jià)，應(yīng)該由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)及知識(shí)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與自我評(píng)價(jià)，讓學(xué)生自己公正、公開(kāi)、客觀地評(píng)價(jià)自己，他們可以檢討自己的過(guò)失和缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評(píng)價(jià)體系能全面地反映學(xué)生的思想品德?tīng)顩r，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺(jué)地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。
二、開(kāi)展德育課開(kāi)放式教學(xué)的幾點(diǎn)策略
1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，這也為德育課堂的開(kāi)放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中，教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會(huì)主義夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真思考個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過(guò)多媒體教學(xué)手段，引入生動(dòng)的案例，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
2.開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)。豐富的實(shí)踐活動(dòng)是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)生活橋梁的有效手段。在開(kāi)放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施，使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來(lái)。如：在講授“哲學(xué)與人生”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問(wèn)題列舉出來(lái)，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，最終得出有效的解決策略。同時(shí)，還可以將這些問(wèn)題的相關(guān)研究結(jié)果通過(guò)主題演講、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動(dòng)，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時(shí)空極為有限，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道，如通過(guò)BBS與學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式討論，通過(guò)和E-mail與學(xué)生暢談人生和夢(mèng)想，解決學(xué)生的困惑和疑問(wèn)。同時(shí)，學(xué)生之間也能夠通過(guò)這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進(jìn)步。
開(kāi)放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位，而且要積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開(kāi)通，課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實(shí)行開(kāi)放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。
師德師風(fēng)論文百度 篇13
摘要：中等職業(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來(lái)馳騁職場(chǎng)的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì)”的過(guò)渡。因此，中等職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國(guó)職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量
關(guān)鍵詞：中等職業(yè)、師德師風(fēng)、教學(xué)質(zhì)量
一、當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中存在的主要問(wèn)題
我們必須認(rèn)識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一只“看不見(jiàn)的手”，它在給師德師風(fēng)建設(shè)提供正面促進(jìn)作用的同時(shí)，也對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生種種負(fù)面影響，以致師德師風(fēng)建設(shè)方面存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
1.缺乏與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的思想和精神，不能用世界眼光看問(wèn)題，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，危機(jī)意識(shí)不夠，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)。
2.理論學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，缺乏政治敏銳性和責(zé)任意識(shí)，有的教職工思想政治觀念淡薄，理想信念模糊，不能較好地關(guān)心學(xué)校發(fā)展，對(duì)學(xué)校目前存在的暫時(shí)困難有著失望情緒。
3.教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，心態(tài)浮躁，存在一些教學(xué)精力投入不足、應(yīng)付教學(xué)工作、追求學(xué)術(shù)功利化傾向。
4.有的教職工精神境界和文明修養(yǎng)不是很高，存在語(yǔ)言不潔、衣裝不整、行為不雅等現(xiàn)象，有的教師還存在收受學(xué)生禮品、考試送人情分等現(xiàn)象，不能很好地為人師表。
二、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)技能和人文素質(zhì)。
加強(qiáng)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，提高中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，對(duì)于全面提高中等職業(yè)教育的教育質(zhì)量、辦人民滿意的中等職業(yè)教育，具有十分重要的意義
1.首先，加強(qiáng)中等職業(yè)教育學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，是中職教師干事創(chuàng)業(yè)的需要。教師要忠于教育事業(yè)，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和高尚的道德境界，做到牢記責(zé)任、不辱使命、敬業(yè)愛(ài)崗、教書(shū)育人，在傾灑心血、汗水和智慧，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的同時(shí)，享受職業(yè)榮耀，收獲精神追求，體現(xiàn)人生價(jià)值。
2.其次，加強(qiáng)中等職業(yè)教育學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，是中職學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。教師的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化的影響著學(xué)生。學(xué)生從教師身上，直接接受著思想和道德、情感和意志、知識(shí)和技能、啟迪和教化。教師本身就是一本無(wú)字的書(shū)，能以實(shí)際行動(dòng)教會(huì)學(xué)生怎樣做人。
3.邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過(guò)程和工作情境來(lái)組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素，樹(shù)立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
4.博學(xué)廣識(shí)，提升自我人格魅力。
新時(shí)代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中，盡量將知識(shí)點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報(bào)刊，可以令自己對(duì)世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁(yè)，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí)，中職教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè)新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過(guò)自我品位、人格魄力的提升來(lái)影響學(xué)生。
5.構(gòu)建科學(xué)的管理體系和靈活的運(yùn)行機(jī)制
通過(guò)制訂中職教師職業(yè)道德規(guī)范，制訂科學(xué)合理、切實(shí)可行的師德標(biāo)準(zhǔn)，使師德建設(shè)進(jìn)一步落實(shí)到實(shí)處。師德評(píng)價(jià)是推動(dòng)師德規(guī)范貫徹落實(shí)的“杠桿”，要把師德評(píng)價(jià)納入教師崗位職務(wù)考核體系統(tǒng)一進(jìn)行。在教師的職務(wù)職稱晉升中，應(yīng)實(shí)行“師德一票否決制”規(guī)定。對(duì)師德問(wèn)題較多的教師，也應(yīng)該在職務(wù)職稱晉升、評(píng)選先進(jìn)、發(fā)放津貼補(bǔ)助等方面，視同違反教學(xué)紀(jì)律、發(fā)生教學(xué)事故的責(zé)任一樣，予以追究并給予必要的紀(jì)律處分和經(jīng)濟(jì)處罰。只有這樣，才能真正收到獎(jiǎng)勤罰懶、獎(jiǎng)優(yōu)抑劣的效果。
6.關(guān)心和愛(ài)護(hù)教師
中職學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，提供廣闊的舞臺(tái)，使廣大的教師能夠在教育教學(xué)的實(shí)踐中充分地發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，有效地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，真正地感受到教書(shū)育人的樂(lè)趣，從而把加強(qiáng)師德修養(yǎng)內(nèi)化為廣大教師自覺(jué)自愿的內(nèi)在需要。中職學(xué)校教師具有較高的知識(shí)層次和較全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，渴望在教育教學(xué)過(guò)程中取得讓人矚目的成就。而這種心理需要?jiǎng)t是學(xué)校加強(qiáng)師德建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
當(dāng)然，中職教師師德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，又是中職學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，并不是一域而就、一勞永逸的短期行為，它是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的，也是持久的，只有堅(jiān)持不懈地努力，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路，動(dòng)員全社會(huì)的力量整體參與，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實(shí)，進(jìn)人到新的發(fā)展階段。
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