下面是范文網(wǎng)小編收集的小說《挪威的森林》推薦閱讀感悟3篇 挪威的森林小說賞析,以供參考。
小說《挪威的森林》推薦閱讀感悟1
用了連天的時間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。
生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領(lǐng)會到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里,像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般,一邊過活?!笨瓷先ナ且桓眻詮?qiáng)的姿態(tài),堅信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后,他對生死的看法又進(jìn)了一步:“我們活著,同時在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠實、堅強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力?!倍嗝礋o奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領(lǐng)會到了人生那周而復(fù)始的無奈。
關(guān)于愛情,《挪威的森林》里確實有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發(fā)芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識,同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng),一切聽之任之或許不失為自然之舉?!?/p>
有人一直不明白,為什么書名是《挪威的森林》,但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān),后來,一位網(wǎng)友的評論中寫道:即使到了故事的結(jié)尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨自體驗著殘存的孤獨。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨感,渡邊特有的孤獨感。
小說《挪威的森林》推薦閱讀感悟2
“少年時我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢?!薄迳洗簶?/p>
時隔許久,我又從抽屜翻出來這本讓我難以忘懷的書籍,《挪威的森林》。我覺得,“孤獨”一詞,《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場的各色人物:直子、木月、綠子、永澤、敢死隊……無一不是孤獨的俘虜,他們是現(xiàn)代社會中將自我封閉起來的孤兒,是都市中并不合群的精神流浪兒,他們的孤獨才更顯得致命而無奈。綠子、渡邊在孤獨中苦苦掙扎;敢死隊、永澤在孤獨中自我炫耀;而木月與直子在孤獨中自我完結(jié)。
“害羞的時候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn),像蝴蝶一般輕盈地隱去,最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂,木月沒有,渡邊沒有,玲子沒有,甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動翅膀,陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了,可我們以后還要活下去”,只是對于孤獨者來說,失去了參照的生命無所適從,一切都只能在迷失中掙扎,從而導(dǎo)致了一切都只能聽任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無論時光如何流逝,每個人都只能生活在自己的.世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨中救贖。
重讀《挪威的森林》,相比于數(shù)年前的自己,對作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信,若再經(jīng)過十幾年的生活歷練,再次重新翻看此書的時候,一定會有更澎湃的感受。
小說《挪威的森林》推薦閱讀感悟3
《挪威的森林》看了些許時日了,總想寫點什么,昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發(fā)問,我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機(jī)會。
在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥――剛強(qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處;二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調(diào)“炫”了一點的角色,委實讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的――“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事?!报D―入木三分!村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對愛情的無望,時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。
在二十世紀(jì)的時空對于我們來說還只是將來時時,人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什――那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會。一則笑話云:一對窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍:你有機(jī)會實現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個機(jī)會。閑下來的時候我問自己:如果給我三個機(jī)會,我的愿望是什么?第一個念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個小時網(wǎng)球;也不乏快樂的時刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?
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