下面是范文網(wǎng)小編分享的高二作文關(guān)于得失3篇(關(guān)于得失的作文記敘文)，以供參考。
高二作文關(guān)于得失1
我們總是在害怕失去東西，因?yàn)橛X得失去了就代表槽糕，代表自己得東西沒有了。別人總說：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學(xué)會(huì)了珍惜了嗎？”所以，在我看來，得失并存。
塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了，不見得是壞事?！边^了幾天，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊?！庇诌^了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事啊！”一個(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊腵問題，留了下來，得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待事情，失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?/p>
我們身邊的事不也是這樣嗎？面對(duì)槽糕的成績(jī)，沒有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì)；面對(duì)傷害你的人，雖然沒有的疼愛，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正也是又得有失嗎？面對(duì)生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。
失了我們要尋找得，那么得到了我們?cè)撛鯓愚k，怎樣處理？
西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去，他失去了做人原來的志氣，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺失，不斷提升自己，更新自己。
所以，當(dāng)你下次失去時(shí)，不要落淚，因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群?，不要埋怨，因?yàn)榈檬г谝荒钪g。
得到了，要不要顧著自喜，因?yàn)槭б苍S在不知不覺中向你靠近。
記住，有得必有失，得失并存。
高二作文關(guān)于得失2
古人云：“有得才有失?！泵總€(gè)人在生活中總會(huì)有得失，當(dāng)面臨得與失時(shí)，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對(duì)生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲?！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對(duì)物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自己的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世外，他收獲的是精神食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對(duì)。相反，如果我們過于在乎得與失，就會(huì)變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也?！钡门c失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時(shí)，都會(huì)有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對(duì)于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會(huì)去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會(huì)注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀，而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
“得之我幸，失之我命。”這是一種面對(duì)得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到天災(zāi)，得與失也是上天注定，在這時(shí)，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要?！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因?yàn)槭チ笋R，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對(duì)他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評(píng)論，他都是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，面對(duì)得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場(chǎng)兵災(zāi)。道家宣稱”無為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們?cè)谟龅降门c失問題時(shí)，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，走向成功。
得與失本就沒有那么絕對(duì)，保持本心才是面對(duì)得失的王道。
高二作文關(guān)于得失3
在人生的旅途中，總與得失相伴。在意外得到時(shí)不需欣喜若狂，在突然失去時(shí)也不必自我否定。靜心看看，在勞累的跋涉后，看到的是精彩的風(fēng)景；在徹底的休息后，見到的是不變的舊景。得到的背后伴隨著種種的失去，失去的同時(shí)又會(huì)有種種意外的得。在得到與失去中，你曾猶豫徘徊過嗎？
得與失，本便是天平的兩端。你得到了什么，又失去了什么？
有得必有失。奧運(yùn)賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)健兒們用矯健的身姿贏得掌聲無數(shù)；用輕巧的身形獲得滿場(chǎng)贊譽(yù)；用完美的動(dòng)作摘金奪銀。然而，人們看到了他們?cè)陬I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上耀眼的光芒，卻忽略了他們?cè)谂_(tái)下的辛勞?！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”他們舍去了平日了悠閑的時(shí)光，舍去了與家人團(tuán)聚的歡聲笑語，甚至舍去了健康的身體。那些榮耀的得到的背后，伴隨著的，必定是常人所不能的失去。這種失去常常被人們拋之腦后，不曾多加理會(huì)，只去在乎得到時(shí)的風(fēng)光無限。
有失定有得。在低谷中回頭看看，便會(huì)發(fā)現(xiàn)一片意想不到的風(fēng)景。大詩(shī)人李白曾書：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。因?yàn)檫@份傲骨，李白失去了在朝當(dāng)官的機(jī)會(huì)，失去了高官俸祿的富貴。但對(duì)于這種失去，李白不曾感到難過，因?yàn)樗麢?quán)衡了得失，自失去中得到了簡(jiǎn)單而純粹的快樂。因?yàn)檫@份傲骨，讓李白暢飲美酒，游盡名山；與知己論書，和好友評(píng)詩(shī)；在自由自在，豪放不羈中，寫出了那一篇篇流傳千古的名篇。試問，若沒有當(dāng)日“不愿摧眉折腰事權(quán)貴”的失去，又何來李白“詩(shī)仙”的美譽(yù)？若沒有對(duì)富貴權(quán)利的舍去，李白又焉能作出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的名句？
得與失，本便在于一念之間。不要悲嘆意外的失去，不要慶幸突然的得到。挫折可以是失敗，也可以是收獲；責(zé)任可以是負(fù)擔(dān)，也可以是認(rèn)可。在得中失，于失中得。笑對(duì)人生，冷靜看待，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，得與失，并沒有清晰的界線。少了失，人生總少了一些味道；少了得，人生又少了一些絢麗的色彩。它們，是構(gòu)成五彩人生必不可少的元素。嘗盡了得與失的百般滋味才能真正完美人生，精彩生活。
走在人生的旅途中，不妨換個(gè)角度看待得失。在頂峰思考過失，在低谷看到成功。在“得到”與“失去”中，你領(lǐng)略到了什么？你又嗅到了哪些別樣的風(fēng)景？
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