初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇1
文言文在初中語(yǔ)文中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)文言文來(lái)感受我國(guó)古代文化的巨大魅力，進(jìn)而增加廣大中學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的熱愛(ài)之情。初中文言文一直都是教學(xué)過(guò)程中備受爭(zhēng)議的模塊，我國(guó)以往對(duì)于文言文的教學(xué)模式以及教學(xué)方法都有點(diǎn)差強(qiáng)人意。文言文實(shí)詞也是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要部分，發(fā)揮著重要的作用，如果想要在文言文的學(xué)習(xí)中取得更大的進(jìn)步，就必須了解和掌握好實(shí)詞的翻譯和解釋方法。為了能夠更好地激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文方面的興趣，教師應(yīng)該讓學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，加以合理化的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠舉一反三，靈活地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。因此，教師必須要選擇適合的教學(xué)模式和方法，針對(duì)文言文的有關(guān)特點(diǎn)，同時(shí)還要考慮初中生現(xiàn)有知識(shí)的局限性。
一、著重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好
文言文的學(xué)習(xí)是比較晦澀的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。因此，相對(duì)于教師而言，必須要培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)于文言文的興趣，找好讓學(xué)生正確入門的方法，在課前收集一些比較有趣味性的資料，教師講課的形式也可以多樣化。例如，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》前，教師可以制作課件，也可結(jié)合多媒體向?qū)W生展示孔子的照片，再加以富有趣味性的講解，讓學(xué)生充分了解到中國(guó)最偉大的教育家、思想家孔子。這樣不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣，而且能提高教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)熱情。
二、牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)
牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀理解以及領(lǐng)悟作者所表達(dá)的情感的基石，同時(shí)也是中考中的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)文言文時(shí)，必須要掌握學(xué)習(xí)的方法、技巧及順序，要先了解作者寫作的背景以及動(dòng)機(jī)，還要了解作者想要表達(dá)的情感等，這有利于學(xué)生更好地分析體會(huì)，對(duì)于閱讀理解也有很大的幫助。一部分教師會(huì)在教學(xué)時(shí)進(jìn)入誤區(qū)，要求學(xué)生死記硬背，從而影響了學(xué)生的積極性。教師要講清側(cè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)，教給學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的正確思路和方法。
三、充分地發(fā)揮學(xué)生的主體地位
1.提供給學(xué)生一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境
將多媒體技術(shù)與教學(xué)結(jié)合，雖然在很大程度上豐富了學(xué)生的信息，但教師的權(quán)威地位受到了挑戰(zhàn)，這就要求教師能夠真誠(chéng)地對(duì)學(xué)生，理解學(xué)生，給予學(xué)生足夠的尊重，師生之間平等民主相處，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生一個(gè)自由思考和發(fā)揮的空間，充分發(fā)揮學(xué)生的思考能力和探索能力。
2.鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出疑難問(wèn)題
教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極大膽地提出疑問(wèn)，并且適度地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)于學(xué)生說(shuō)錯(cuò)的問(wèn)題要委婉的指正并對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定，要告訴其今后應(yīng)努力的方向。長(zhǎng)此以往，課堂會(huì)形成積極思考、勇于質(zhì)疑、勇于探索的氛圍，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而提高學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情。
四、充分發(fā)揮教師的啟發(fā)和引導(dǎo)作用
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用并不是否定教師在教學(xué)中的積極作用。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中要充分利用自身的文化素養(yǎng)，通過(guò)發(fā)揮自身的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，做好一個(gè)組織者、合作者、反思者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者的角色。在傳授文言文知識(shí)的過(guò)程中，教師要考慮學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)，結(jié)合學(xué)生心理、生理的發(fā)展需要，充分準(zhǔn)備，找到適合的教學(xué)方法。
五、班級(jí)同學(xué)之間互相交流，解決疑難問(wèn)題
學(xué)生基本了解了課文的主要內(nèi)容后，還會(huì)有部分疑難或是認(rèn)識(shí)的偏差，教師不應(yīng)直接告訴他們答案，應(yīng)該讓他們自己考慮，積極發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。學(xué)生可以劃分小組互相交流，討論各自的疑難問(wèn)題，從而得出結(jié)論。在交流的過(guò)程中，學(xué)生要勇于說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，其他同學(xué)認(rèn)真聆聽(tīng)，教師可以組織他們答辯，不僅培養(yǎng)學(xué)生的聆聽(tīng)能力，還有助于學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，不但學(xué)生學(xué)會(huì)了糾正錯(cuò)誤，而且在溝通交流中獲得了新的`知識(shí)。如果有學(xué)生解決不了的問(wèn)題，教師要適時(shí)地指導(dǎo)并協(xié)助解決，積極引導(dǎo)學(xué)生去感悟文言文的無(wú)窮魅力。
在我國(guó)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文不僅是一大重點(diǎn)，還是一大難點(diǎn)。怎樣才能迅速有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效率以及水平，已經(jīng)成為文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要話題。文言文經(jīng)過(guò)了幾千的不斷傳承，已經(jīng)成為了我國(guó)古代文化和民族精神的經(jīng)典之作，它擁有豐富的人文內(nèi)涵，是莘莘學(xué)子學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的優(yōu)秀素材。教師在教授文言文時(shí)應(yīng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，和作者進(jìn)行心靈對(duì)話。如此，我們才能更好地發(fā)揮文言文的積極作用。
初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇2
一、初中文言文教學(xué)中的常見(jiàn)問(wèn)題
?。ㄒ唬┏踔姓Z(yǔ)文文言文的課堂教學(xué)形式比較單一
一般來(lái)說(shuō)，教師在講初中語(yǔ)文文言文時(shí)，大多數(shù)情況都是先把重點(diǎn)的字詞標(biāo)注好，然后在在課堂上把文章內(nèi)容一句一句地翻譯給學(xué)生，而學(xué)生只有把翻譯好的解釋認(rèn)真記下來(lái)，才能把文章理順，最后再死記硬背地把內(nèi)容背下來(lái)，這樣一連串的行為基本就實(shí)現(xiàn)了對(duì)文言文的學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了記筆記就是背誦課文。至于學(xué)生有沒(méi)有理解文章的內(nèi)容，教師根本無(wú)從關(guān)注。教師檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也就是進(jìn)行背誦和默寫字詞句。這種教學(xué)方式比較枯燥，根本不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)形式比較單一。
（二）學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠
通過(guò)了解，現(xiàn)在有很多初中生根本不愿意讀古文，也不愿意看一些經(jīng)典的文學(xué)作品，這樣一來(lái)，讀寫技能就相對(duì)比較缺乏，更不懂得中外的傳統(tǒng)文化和一些基本的文史知識(shí)。比如，中國(guó)的四大名著有很多學(xué)生就根本不愿意讀，原因就是他們的文言文基礎(chǔ)底子太差，沒(méi)有形成語(yǔ)感，對(duì)于一些基礎(chǔ)的常識(shí)性的東西還是不能形成認(rèn)識(shí)。教師要求讓學(xué)生記住的文言文詞匯，學(xué)生不去記，即使積累了一些文言文詞匯，翻譯理解時(shí)也不懂得用，對(duì)著句子無(wú)從下手。從根本來(lái)說(shuō)，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)。
二、解決文言文教學(xué)的對(duì)策
?。ㄒ唬┘訌?qiáng)學(xué)生的閱讀量，落實(shí)對(duì)字詞的積累
對(duì)于古代文言文教學(xué)來(lái)說(shuō)，加大學(xué)生的字詞掌握量是一項(xiàng)重要的工作。如果學(xué)生沒(méi)有足夠多的字詞積累，想提高文言文的閱讀能力只是空想?？梢哉f(shuō)，文言文的詞義識(shí)記和閱讀具有因果關(guān)系，學(xué)生掌握的古漢語(yǔ)詞匯太少，是沒(méi)有辦法完成古文閱讀的。因此，要加強(qiáng)文言文的水平，就必須加大閱讀量。其實(shí)，很多古文名著和短小的散文作品集，都是值得學(xué)生去閱讀和欣賞的。教師可以在認(rèn)為關(guān)鍵的地方進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生把在課堂上的文言用于運(yùn)用到閱讀當(dāng)中，使課外閱讀能和實(shí)際相結(jié)合，逐步提高閱讀能力。
?。ǘ└淖儌鹘y(tǒng)的文言文的教學(xué)形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，文言文的講解主要是通過(guò)初讀課文，閱讀注釋來(lái)通順文章的內(nèi)容，再解決字詞，分析文章的主要脈絡(luò)，這樣單純講解很容易讓學(xué)生感到枯燥。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)地位，使他們真正走進(jìn)課文，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加深對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。教師也可以將學(xué)生分成小組進(jìn)行學(xué)習(xí)，使他們?cè)谛〗M間的討論中，真正地理解課文，實(shí)現(xiàn)自主體驗(yàn)，以取得良好的學(xué)習(xí)效果。
（三）在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要養(yǎng)成良好的對(duì)譯習(xí)慣
一般來(lái)說(shuō)，我們對(duì)漢語(yǔ)詞匯和句子的理解和使用的困難并不大，但是如果要求我們用比較規(guī)范的方式去解釋句子中的字詞，尤其是一篇比較新的文言文，就不那么容易了。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管學(xué)生記住了一些單個(gè)文言文詞語(yǔ)的意思和用法，但是在翻譯時(shí)并不會(huì)運(yùn)用或者也不能進(jìn)行逐字地落實(shí)，當(dāng)然，只有在學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)地實(shí)踐和記憶以后理解課文才能更加容易。所以，教師在一開(kāi)始學(xué)習(xí)文言文，就應(yīng)該做好文言文直譯的示范，讓學(xué)生能夠通過(guò)進(jìn)行練習(xí)，養(yǎng)成文言文翻譯的習(xí)慣。當(dāng)然，教師也應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)新文章和新句子的猜測(cè)，不能不分青紅皂白，而要根據(jù)上下文進(jìn)行推斷，以減少漏譯的現(xiàn)象。
?。ㄋ模┘訌?qiáng)學(xué)生對(duì)文章的記憶，強(qiáng)化閱讀和背誦的要求
通常來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是一種表達(dá)思想的工具，現(xiàn)代的漢語(yǔ)句子可以通過(guò)一定的節(jié)奏和語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)思想感情。同樣地，在初中學(xué)生剛接觸到古詩(shī)文時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)覺(jué)得新奇和畏懼，如果這時(shí)學(xué)生能了解古詩(shī)文的語(yǔ)感，就可以為文言文的節(jié)奏打動(dòng)，就比較愿意學(xué)習(xí)文言文，這不僅有利于理解文言文的含義，還能使學(xué)生保持對(duì)文言文的興趣，既少了教師的講解，也使學(xué)生達(dá)到了對(duì)古詩(shī)文的情感內(nèi)涵的深入感悟并得到內(nèi)化?？梢哉f(shuō)，背誦應(yīng)該比朗誦的效果好得多，因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生泛讀一定的古詩(shī)文，并且從一開(kāi)始就堅(jiān)定不移地進(jìn)行讀和背。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，要想使學(xué)生真正地學(xué)好文言文，教師就必須首先培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠注重閱讀，使學(xué)生能在教師的引導(dǎo)和幫助下，積累一些充實(shí)的資料和豐厚的民族文化底蘊(yùn)，從而形成比較生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)形式，只有這樣才能使文言文的課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生文言文的水平。
初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇3
一、提高課堂教學(xué)效率的問(wèn)題
隨著新課程改革試驗(yàn)的推開(kāi)而提上了教學(xué)的議事日程，語(yǔ)文課也不例外。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，教師們的認(rèn)識(shí)不同，做法各異：有認(rèn)為提高課堂教學(xué)效率就是加大課堂密度，于是對(duì)課文條分縷析，詳加講解，一堂課45分鐘，一點(diǎn)不剩。有認(rèn)為提高課堂教學(xué)效率就是增加課堂教學(xué)的知識(shí)信息量，于是圍繞課文介紹大量的知識(shí)；有認(rèn)為提高課堂教學(xué)效率就是課堂上多學(xué)幾篇文章——就是對(duì)于相當(dāng)于半門外語(yǔ)的文言文的教學(xué)，也是采取上述方法。這樣做，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，或只記住一些章旨、技巧，而忽略了文章本身或疲于應(yīng)付“知識(shí)”的包圍圈；或水過(guò)地皮濕，不起任何作用——當(dāng)然更談不上教學(xué)效率的提高了。
筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)效率是否提高，不在于教師講了多少，而在于學(xué)生接受、掌握了多少；不在于課堂教學(xué)的信息量有多大，而在于知識(shí)的教學(xué)是否“精要、好懂、有用”；不在于學(xué)習(xí)了多少篇文章，而在于能力的訓(xùn)練是否“務(wù)實(shí)、得法、有效”。其次要有的放矢，緊扣教學(xué)目的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，真正完成教學(xué)任務(wù)。
本文著重談?wù)勎难晕恼n堂教學(xué)效率問(wèn)題。
二、要提高文言文課堂教學(xué)效率，首先要轉(zhuǎn)移文言文教學(xué)的重心。
轉(zhuǎn)移文言文教學(xué)的重心，就是針對(duì)文言文的特點(diǎn)——半門外語(yǔ)，把教學(xué)的重心從翻譯課文、分析思想內(nèi)客和寫作特點(diǎn)轉(zhuǎn)移到字詞句的學(xué)習(xí)上來(lái)（學(xué)習(xí)字詞句，也是新教材文言文教學(xué)的訓(xùn)練重點(diǎn)）。這樣講，也許有人會(huì)說(shuō)，翻譯課文的過(guò)程不就進(jìn)行了字詞句的學(xué)習(xí)了嗎？不一樣。這里說(shuō)的字詞句，主要是指文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義、用法不同的實(shí)詞，文言虛詞，以及文言句子的特殊形式。教學(xué)的重心放在翻譯課文上，字詞句的學(xué)習(xí)就會(huì)湮沒(méi)在整個(gè)翻譯過(guò)程及譯文中，學(xué)生對(duì)它們的印象就必然不深。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有掌握基本的“建筑材料”（詞語(yǔ)）和“建筑方式”（句式），當(dāng)然談不上知識(shí)的遷移。再說(shuō)，也沒(méi)必要去整篇翻譯，逐字逐句去講解、翻譯，只會(huì)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣講到九霄云外去。當(dāng)然，配合教學(xué)需要的必不可少的翻譯還是要做的。
高中生學(xué)習(xí)文言文的目的很明確——培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力，亦即離開(kāi)老師能獨(dú)立讀懂一般的文言文。那么，把教學(xué)的重心放在分析文章的微言大義和寫作的技巧上就大可不必了。筆者這么說(shuō)并不是認(rèn)為文言文教學(xué)中不要講課文的思想內(nèi)容和寫作上的特色。詞不離句，句不離篇。不理解思想內(nèi)容，詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)也難以落實(shí)；形式與內(nèi)容互為依存，不提寫作特點(diǎn)，閱讀能力的培養(yǎng)同樣是一紙空文。這么說(shuō)的意思是不要把教學(xué)的時(shí)間和精力耗費(fèi)在逐字逐段的分析上，耗費(fèi)在行文的起承轉(zhuǎn)合上。我們的中學(xué)生將來(lái)從事古文鑒賞研究的能有幾人？何況這也不是我們中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的和任務(wù)。
初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇4
初中文言文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)除古詩(shī)詞外古文章的開(kāi)端。通過(guò)學(xué)習(xí)文言文，使學(xué)生逐漸在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)古文與白話文迥異的用詞以及語(yǔ)句構(gòu)成特點(diǎn)，感悟先人們的思想和傳統(tǒng)文化的博大精深。但是當(dāng)前文言文教學(xué)現(xiàn)狀并不容樂(lè)觀，陌生的詞匯排序以及由古到今詞意的變化，語(yǔ)句生澀難懂，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)效率低的情況。因此，如何深入教學(xué)過(guò)程中探索教學(xué)規(guī)律，優(yōu)化教學(xué)因素，提高文言文教學(xué)質(zhì)量，成為當(dāng)前文言文的重要課題。
一、誦讀
(一)課前強(qiáng)記
文言文的時(shí)代對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言已經(jīng)久遠(yuǎn)，時(shí)代的距離橫亙?cè)谖恼潞鸵蚜?xí)慣白話文的學(xué)生之間，使簡(jiǎn)約精深的文言文讀起來(lái)變得生澀拗口，難以被學(xué)生理解，并逐漸產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至出現(xiàn)談“古”色變的現(xiàn)象。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是由淺入深的過(guò)程，最關(guān)鍵的第一步就是閱讀文章內(nèi)容。在正式學(xué)習(xí)文章之前，以布置作業(yè)的方式，督促學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行多次閱讀，在此基礎(chǔ)上逐漸能夠脫離書本背誦，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的熟悉和掌握程度，便于教師在課堂上對(duì)文章內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)，建立文章整體思維聯(lián)系，提高學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的熟悉，提高課堂教學(xué)教學(xué)效率。
?。ǘ┱n堂誦讀
為了適應(yīng)課標(biāo)改革的新環(huán)境，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生在課堂時(shí)間內(nèi)閱讀文章的時(shí)間越來(lái)越少，寫作和訓(xùn)練文章閱讀理解能力逐漸成為教學(xué)重點(diǎn)。提高學(xué)生文言文的閱讀能力在提高學(xué)生語(yǔ)文整體學(xué)習(xí)水平中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，因此也必須重視對(duì)學(xué)生文言文閱讀能力的培養(yǎng)。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)有顯著的差異，現(xiàn)代文的文章學(xué)生一覽便可進(jìn)行閱讀，但是文言文的斷句和生澀的語(yǔ)句排列，成為學(xué)生的閱讀難點(diǎn)，因此進(jìn)行課堂內(nèi)文章誦讀必不可少。在課前強(qiáng)記的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行集體分段誦讀，教師點(diǎn)名段意，幫助學(xué)生抓住段落核心，掌握文章段落所傳達(dá)的情感。
二、細(xì)品
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文言文的教學(xué)重點(diǎn)是在細(xì)讀的過(guò)程中，帶領(lǐng)學(xué)生解讀文章，利用文言文輔助工具書，對(duì)照課文內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)文章所講內(nèi)容的理解。通過(guò)敘述文章大意，激發(fā)學(xué)生去翻譯學(xué)習(xí)古文的興趣。例如，韓愈的《馬說(shuō)》一文，通過(guò)閱讀譯文可知，本文主要講述千里馬和普通的馬之間的差別以及伯樂(lè)的重要性。在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章大意有一定的理解后，以有趣的譯文激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們?nèi)ケ容^古人和現(xiàn)代人在表達(dá)同樣的觀點(diǎn)時(shí)描述的差別，并用現(xiàn)代白話重新敘述文章，在重新組織語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)文章的理解。
?。ǘ┱Z(yǔ)句精讀
語(yǔ)句精讀，教師在教學(xué)過(guò)程中抓住文章關(guān)鍵句與?？颊Z(yǔ)句進(jìn)行解讀，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)語(yǔ)句詞意，在反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)程中加深學(xué)生的記憶。在當(dāng)前語(yǔ)文應(yīng)試制度下，對(duì)學(xué)生文言文能力的考查關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)難語(yǔ)句和詞意在文中的理解，因此通過(guò)語(yǔ)句精讀，提高學(xué)生對(duì)長(zhǎng)難語(yǔ)句的翻譯能力，積累文言文常見(jiàn)詞匯詞意，從初中就開(kāi)始重視、培養(yǎng)學(xué)生抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)的意識(shí)，提高學(xué)生自身文言文學(xué)習(xí)的興趣和能力。以“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”中的“駢死于槽櫪之間”一句為例，譯文為“跟普通的馬一同死在馬廄里”，此句中的“駢”的意思為并架、一起，對(duì)于初次閱讀的學(xué)生，對(duì)此句的翻譯理解比較困難，此時(shí)教師就需帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行精讀，以加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。
三、加強(qiáng)重點(diǎn)
?。ㄒ唬┰~意強(qiáng)記
當(dāng)前在語(yǔ)文試卷的設(shè)計(jì)中，試卷設(shè)計(jì)者都會(huì)挑選難度適中的文言文，對(duì)學(xué)生能力進(jìn)行考查。因此，在日常學(xué)習(xí)中增加學(xué)生文言文詞意知識(shí)的儲(chǔ)備，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)要求學(xué)生掌握課文備注的詞語(yǔ)注釋，拓展學(xué)生古詞匯量，提高學(xué)生詞匯記憶的準(zhǔn)確性，利于提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，打好文言文學(xué)習(xí)的扎實(shí)基礎(chǔ)。
?。ǘ┲攸c(diǎn)鍛煉
在各省市的中考語(yǔ)文試卷中，大部分是通過(guò)文言文詞匯的詞意、用法進(jìn)行辨析以及對(duì)翻譯新文章語(yǔ)句的方式對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力進(jìn)行考查，因此在教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)歷年語(yǔ)文考試中的考查點(diǎn)作為教學(xué)的重點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)訓(xùn)練。例如，通過(guò)在詞語(yǔ)運(yùn)用辨析的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)詞匯辨析的訓(xùn)練，提升學(xué)生的詞匯辨析能力；在大量訓(xùn)練的過(guò)程中，提高其翻譯能力，鍛煉其整理組合思維的能力，提高其答題的準(zhǔn)確率。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任感?！钡拇_，在合理優(yōu)化教學(xué)過(guò)程中影響學(xué)習(xí)效率的各個(gè)因素的基礎(chǔ)上，同時(shí)發(fā)揮興趣的作用，激發(fā)起學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)熱情，以此提高學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的積極性。因此在教學(xué)時(shí)，教師需通過(guò)不斷完善教學(xué)方式，大膽創(chuàng)新教學(xué)思路，通過(guò)多種途徑提升學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，讓文言文不再”受厭惡，真正縮減學(xué)生和古文之間歷史的距離，提高教學(xué)的質(zhì)量，讓文言文在教學(xué)中“活”出精彩。
初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇5
【摘要】中國(guó)古代歷史文化主要是通過(guò)文言文的形式記載流傳下來(lái)，因此，學(xué)好文言文對(duì)我國(guó)歷史文化的傳承有著至關(guān)重要的作用。而初中階段的語(yǔ)文文言文教學(xué)是文言文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的最佳時(shí)期，因此，在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中，教師應(yīng)突破教學(xué)難點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的有效性。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；文言文教學(xué)；難點(diǎn)；對(duì)策
由于文言文與生活缺乏聯(lián)系，并且與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差距較大，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣缺失。教師也普遍認(rèn)為文言文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，對(duì)于提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)效率無(wú)計(jì)可施。師生對(duì)文言文片面的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的質(zhì)量。因此，本文對(duì)初中語(yǔ)文文言文的教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行分析，進(jìn)而提出相應(yīng)的教學(xué)對(duì)策，以便提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的效率。
1.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的難點(diǎn)
文言文在教學(xué)中具有一定的難度，具體表現(xiàn)如下幾方面：第一，文言文與生活聯(lián)系較少，使學(xué)生缺乏文言文學(xué)習(xí)意識(shí)。由于應(yīng)試教育的影響學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的偏離文言文教學(xué)的宗旨。文言文教學(xué)的宗旨是通過(guò)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)使其汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而目前學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)按照應(yīng)試教育的思路，選取重點(diǎn)進(jìn)行背誦，將拿分作為學(xué)習(xí)文言文的最終目的，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使文言文教學(xué)出現(xiàn)困難。第二，教師在文言文教學(xué)中存在教學(xué)方法單一的問(wèn)題，教學(xué)中，教師將文言文逐句進(jìn)行講解、分析，出現(xiàn)教師在講臺(tái)上翻譯文言文的情況，而學(xué)生在講臺(tái)下奮筆疾書將教師翻譯內(nèi)容一字不落的記在本子上中，這種機(jī)械式的教學(xué)方法如同填鴨，一堂課下來(lái)學(xué)生只是一味地盲目記筆記，很多內(nèi)容都沒(méi)有掌握，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展，使學(xué)生在教學(xué)中沒(méi)有積極主動(dòng)參與的意識(shí)，造成學(xué)習(xí)困難、教學(xué)困難的局面。
2.初中語(yǔ)文文言文教學(xué)對(duì)策
在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中，教師應(yīng)從實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)，分析教學(xué)難點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)難點(diǎn)采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行解決，下面進(jìn)行詳細(xì)的分析。
加強(qiáng)學(xué)生閱讀與積累
教師在文言文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的閱讀與積累。大量的閱讀可以加深學(xué)生對(duì)文言文相關(guān)知識(shí)的印象。根據(jù)閱讀內(nèi)容相關(guān)情境可以將文言文的大概意思揣摩出來(lái)，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，此種方式使學(xué)生能夠?qū)﹂喿x中遇到的問(wèn)題進(jìn)行有效探究，因此學(xué)生在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生了自主學(xué)習(xí)主觀意識(shí)。大量的閱讀使學(xué)生積累了更多的文言文知識(shí)，學(xué)生對(duì)文言文中相同文字在不同語(yǔ)言情境下的含義能有更深的了解。例如，文言文中“妻子”一詞，教師要求學(xué)生對(duì)此加以解釋，學(xué)生會(huì)說(shuō)“男性的配偶”。其實(shí)不然，古代人口中的“妻子”是指“妻子兒女”。教師在學(xué)生閱讀過(guò)程中對(duì)閱讀中的難點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo)講解，使學(xué)生加深了對(duì)文言文相關(guān)知識(shí)的理解，同時(shí)還增進(jìn)了師生之間的感情。因此，通多大量的閱讀不僅提高了學(xué)生的知識(shí)積累能力，還有效的提高了文言文教學(xué)效率。
強(qiáng)化學(xué)生的理解記憶
在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中，教師將教學(xué)難點(diǎn)講解透徹之后，學(xué)生沒(méi)有及時(shí)的鞏固背誦，導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)很快被遺忘。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生理解記憶的能力，使其對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)及時(shí)進(jìn)行鞏固，以強(qiáng)化對(duì)知識(shí)的記憶掌握。例如，教師應(yīng)在本堂課開(kāi)始之初，抽出時(shí)間對(duì)學(xué)生文言文相關(guān)知識(shí)的掌握情況進(jìn)行檢查，以督促學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)文言文，使文言文的教學(xué)難度降低，提高初中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量。
培養(yǎng)學(xué)生自主翻譯習(xí)慣
由于在以往的文言文教學(xué)中，大都是教師翻譯文言文，學(xué)生機(jī)械的記筆記，這使文言文教學(xué)效果越來(lái)越差。因此，在文言文教學(xué)中教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主翻譯文言文的習(xí)慣，教師在學(xué)生的翻譯中給予適當(dāng)?shù)妮o助。例如，在《木蘭辭》的教學(xué)中，教師領(lǐng)讀之后要求學(xué)生自行閱讀文章兩遍，并對(duì)文章加以翻譯，在學(xué)生翻譯過(guò)程中允許其尋求教師的幫助，學(xué)生經(jīng)過(guò)努力理解文章內(nèi)容并對(duì)文章加以翻譯，再配有教師的輔助，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容深入的了解，并對(duì)在文言文學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)印象更加深刻。學(xué)生在自主翻譯的同時(shí)對(duì)文言文學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，不僅是以提高成績(jī)?yōu)槟康?，還對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言的表達(dá)方式產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而有利于文言文教學(xué)工作的開(kāi)展。
培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)梳理能力
由于文言文語(yǔ)言表達(dá)比較復(fù)雜，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中同一個(gè)字的發(fā)音不盡相同，同一個(gè)詞所表達(dá)的意義不盡相同。例如“生于某年”“于今十年”，兩個(gè)句子中都有“于”，而前者意為“在”后者意為“到”。因此，教師應(yīng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)梳理能力，將有規(guī)律的文言文知識(shí)不斷的梳理、歸納、總結(jié)，為今后文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。降低文言文學(xué)習(xí)的難度，進(jìn)而通過(guò)科學(xué)高效的實(shí)施，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平，確保學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的有效性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
【結(jié)語(yǔ)】
綜上所述，文言文教學(xué)的重要性不言而喻，然而，在初中語(yǔ)文文言文教學(xué)中存在著一些問(wèn)題，且教學(xué)中具有很多的難點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平較低，無(wú)法高效率的開(kāi)展文言文學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的質(zhì)量。因此，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在，并且積極的分析原因，通過(guò)有效的教學(xué)策略提高文言文教學(xué)效率，降低文言文教學(xué)難度勢(shì)在必行。
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初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇6
文言文是語(yǔ)文考試中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，很多學(xué)生學(xué)的時(shí)候也害怕，到考試的時(shí)候更害怕，為了讓學(xué)生考出好成績(jī)，不拖學(xué)生整體提高的后腿，經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得反思：
一、復(fù)習(xí)文言文，首先要弄清楚考試的方向。近幾年的中考課外文言文已經(jīng)取消了，我們復(fù)習(xí)必須以課本為主，當(dāng)然學(xué)習(xí)好的同學(xué)老師可以給他在課外延伸學(xué)習(xí)，但在課堂我們要照顧多數(shù)學(xué)生。
二、復(fù)習(xí)文言文，教師要十分熟悉文言文考試的知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)近兩年中考出現(xiàn)題型由原文填空、解釋詞語(yǔ)(實(shí)詞、虛詞)、翻譯句子、劃分節(jié)奏、還有根據(jù)課文的理解回答問(wèn)題等題型組成，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考核都可以從課本中找到相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)，而且在詞語(yǔ)解釋上還降低了難度，可以選擇答題。
三、復(fù)習(xí)文言文，根據(jù)考試題型。我們分以下幾方面來(lái)復(fù)習(xí)：首先檢查學(xué)生背誦課文的情況，目的是學(xué)生對(duì)課文的整體理解；其次聽(tīng)寫課文中的重點(diǎn)名句，檢查上課時(shí)候每節(jié)兩句古詩(shī)詞聽(tīng)寫鞏固的情況；再次聽(tīng)寫課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，包括通假字、詞類活用、古今意義詞語(yǔ)、一詞多義詞等；再次對(duì)課文重點(diǎn)句子的翻譯及劃分節(jié)奏訓(xùn)練，在翻譯上不提倡學(xué)生按注釋原樣翻譯，只要求大體意思一致，但句子中缺少的.成分要求補(bǔ)上，需調(diào)整的語(yǔ)序必須調(diào)整；在朗讀節(jié)奏劃分上，讓學(xué)生多讀多練，從而明白不管字詞多少表達(dá)一個(gè)意思時(shí)才能停頓；最后，根據(jù)課文理解回答問(wèn)題方面和現(xiàn)代文閱讀基本一致，先理解課文內(nèi)容思想，圍繞作者思想再來(lái)回答問(wèn)題。
四、復(fù)習(xí)文言文要注意知識(shí)的遷移。在復(fù)習(xí)文言文詞語(yǔ)時(shí)不能滿足記住本課書中的意思就行，同時(shí)必須記住在整個(gè)初中階段課本中的意思，例如，"肉食者鄙"中的"鄙"是目光短淺的意思，而"先帝不以臣卑鄙"中的"鄙"是身份低微的意思，這樣的詞語(yǔ)在詞類活用、一詞多用方面比較突出，同時(shí)文言虛詞里邊也有體現(xiàn)，只要注重了這些，復(fù)習(xí)其它文言文時(shí)學(xué)生也很好掌握，就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
五、復(fù)習(xí)文言文要注意課課清。復(fù)習(xí)完一篇課文以后，我們不要高估學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生掌握牢靠了，學(xué)生畢竟不是我們自己，老師要提前準(zhǔn)備好和考試題型一致的測(cè)試卷，用半節(jié)課的時(shí)間測(cè)驗(yàn)，通過(guò)再次溫習(xí)，哪怕做錯(cuò)的學(xué)生他也會(huì)改正后理解掌握了，這種做法對(duì)語(yǔ)文功底比較薄弱的學(xué)生相當(dāng)管用。
經(jīng)過(guò)這樣一輪復(fù)習(xí)以后，學(xué)生的文言文功底提高了，大部分學(xué)生在測(cè)試中反映出來(lái)詞語(yǔ)掌握、句子理解方面有了很大的提高，只是在劃分朗讀節(jié)奏方面還需要多加練習(xí)。
初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、加深對(duì)文言文課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)重難點(diǎn)：
能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法
教學(xué)過(guò)程
一、考點(diǎn)說(shuō)明
讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)確定句與句之間停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來(lái)劃分的語(yǔ)氣停頓。
正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來(lái)確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來(lái)，觀察句子的整體，往前找主語(yǔ)，往后賓語(yǔ)，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。
二、知能圖譜
讀是語(yǔ)言能力的一個(gè)重要方面，而句中停頓，特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。
1、主謂之間要停頓。
2、謂賓之間要停頓。
3、謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓。
4、“古二今一”之間要停頓。
5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。
6、總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。
三、 方法指導(dǎo)
確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：
1、句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開(kāi)頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：
句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、 何嘗、其等。
關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、 “故”等。
誦讀時(shí)，這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。
2、古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開(kāi)讀。如：
?、俟侍鞂⒋笕斡?是人也。
?、诳?以一戰(zhàn)。
?、壑?間力拉崩倒之聲。
例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開(kāi)來(lái)讀。例②中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來(lái)”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。
3、根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)停頓，即按照“主語(yǔ)—謂語(yǔ)—賓語(yǔ)”、“狀語(yǔ)—謂語(yǔ)”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語(yǔ)”來(lái)停頓，也就是說(shuō)，在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。如：
?、傧鹊?不以/臣卑鄙?！俺急氨伞笔侵髦^短語(yǔ)作賓語(yǔ)，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。
?、谟乐?爭(zhēng)/奔走焉?！盃?zhēng)”是“奔走”的狀語(yǔ)，應(yīng)該分開(kāi)讀。
?、奂涯?秀而繁陰。
?、軉?wèn)/今是何世
?、菘?唐賢今人詩(shī)賦于其上
例③中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對(duì)象，它與后面謂語(yǔ)部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動(dòng)詞“問(wèn)”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。
4、充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開(kāi)。若分開(kāi)讀，就錯(cuò)將狀語(yǔ)當(dāng)成了主語(yǔ)，改變了句子的意思。如：
?、倨湟?犬坐/于前
?、谏叫?六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語(yǔ)，“犬”在句中作狀語(yǔ)，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語(yǔ)“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。
5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說(shuō)，“而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開(kāi)讀，應(yīng)該連讀。
?、佟岸痹诰渲腥绻B接的是形容詞（或副詞）與動(dòng)詞，即“形容詞（副詞）＋而＋動(dòng)詞”，這時(shí)前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語(yǔ)，起修飾后面的動(dòng)詞的作用，不能分開(kāi)讀。
?、凇岸痹诰渲腥绻B接的是兩個(gè)動(dòng)詞，即“動(dòng)詞＋而＋動(dòng)詞”，那么爾表示順接，也就是說(shuō)，前面一個(gè)動(dòng)作發(fā)生了，后面的動(dòng)作緊接著就發(fā)生了，這時(shí)“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動(dòng)詞連讀。
?、邸岸边B接詞性相同的兩個(gè)詞語(yǔ)（即兩個(gè)名詞、兩個(gè)動(dòng)詞、兩個(gè)形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時(shí)“而”后不應(yīng)該停頓。例如：
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。
④表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。例：
?、贀衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。
?、谟嗦劧?。⑤⑥
6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如：
?、偻?日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時(shí)，原句是主謂結(jié)構(gòu)，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）
?、谡坝囫R首/可也。如果讀成“瞻余馬首可／也”，那么就歪解了原意。因?yàn)樵涫侵髦^結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。
?、邸皢?wèn)／今是何世”，原句是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)是一個(gè)主謂短語(yǔ)，如讀成“問(wèn)今／是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。
?、堋皟扇c(diǎn)雨／山前”，若讀成“兩三點(diǎn)／雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。
7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:
?、僖还?作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。
8、對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：
作亭者誰(shuí)，盧陵／歐陽(yáng)修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。
9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如：
余聞之也/久矣。
師道之不傳也／久矣。
“也”不是謂語(yǔ)前的副詞狀語(yǔ)，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。
10、利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：
?、籴t(yī)之好治不病/以為功
②居廟堂之高/則憂其民
例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時(shí)就可以分別
把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。
11、詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性，一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：
?、賻滋?早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù)
?、谔扉T/中斷/楚江/開(kāi)
也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹(shù)”、“天門中斷/楚江開(kāi)”。
文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語(yǔ)法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩(shī)文的朗讀停頓知識(shí)，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語(yǔ)感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。
四、技巧突破
1、根據(jù)文言句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏
一般說(shuō)來(lái)，文言句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體相同。一個(gè)完整的句子是由主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動(dòng)賓之間。這樣劃分是符合句子意思的`完整表達(dá)的。如：
?。ǎ保?下列語(yǔ)句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
?。?A ）故 / 天將降大任于是 / 人也
?。?B ）所以 / 動(dòng)心忍性，曾益其所 / 不能
?。?C ）人恒 / 過(guò)，然后 / 能改
?。?D ）出 / 則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó) / 恒亡
?。ǎ玻?劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個(gè)分句只劃一處（用“ / ”表示）
故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
?。ǎ常?予 / 嘗求 / 古仁人之心 （《岳陽(yáng)樓記》）
?。ǎ矗?率 / 妻子 / 邑人 / 來(lái)此絕境 （《桃花源記》）
2、根據(jù)句首的語(yǔ)氣詞來(lái)確定朗讀節(jié)奏
有些文言句子句首含語(yǔ)氣詞（發(fā)語(yǔ)詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”、“夫”（讀“ f ú ），往往在發(fā)語(yǔ)詞后進(jìn)行停頓，如：
（５） 蓋 / 一歲之犯死者 / 二焉 （《捕蛇者說(shuō)》）
?。ǎ叮?夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （《得道多助失道寡助》）
三、根據(jù)句中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏
文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語(yǔ)氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個(gè)句子的語(yǔ)氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：
?。?） 醫(yī)之 / 好治不病 / 以為功。 （《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
四、根據(jù)句首的連詞或總結(jié)性的詞語(yǔ)確定朗讀節(jié)奏
若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語(yǔ)，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語(yǔ)的后面要加以停頓。如：
?。?） 若 / 止印三二本，未為簡(jiǎn)易。 （《活板》）
?。?） 而 / 山不加增 （《愚公移山》）
?。?0） 然則 / 何時(shí)而樂(lè)耶 （《岳陽(yáng)樓記》）
?。?1） 故 / 自號(hào)曰醉翁也 （《醉翁亭記》）
五、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏
初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對(duì)“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語(yǔ)。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。
對(duì)下面這個(gè)類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：然 / 得而臘之 / 以為餌 （《捕蛇者說(shuō)》）。
其實(shí)，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。
附：例（ 1 ）的答案選 D ；例（ 2 ）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故 / 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) / 必勝矣。
初中文言文教學(xué)對(duì)策 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、熟讀成誦，體會(huì)文章氣勢(shì)。
二、理解蘇轍“文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致”的觀點(diǎn)。
導(dǎo)入：今天，我們共同探討蘇轍的《上樞密韓太尉書》，眾所周知，蘇轍有一個(gè)才華冠世、絕世無(wú)雙的兄長(zhǎng)蘇軾，兩人共為唐宋八大家的成員。試想，如果這兩人當(dāng)中的一個(gè)站在我們面前，我們也就只有誠(chéng)惶誠(chéng)恐的份了。如果兩人來(lái)個(gè)珠聯(lián)璧合，一左一右立于我們面前，那架勢(shì)，那氣象，要多嚇人有多嚇人。有例為證：一天，蘇軾帶著年少的弟弟蘇轍游巫山。山上一位老道聽(tīng)說(shuō)神童蘇軾光臨，便想當(dāng)面考考他。老道出了個(gè)異字同音對(duì)：“無(wú)山得似巫山好?！碧K軾不假思索，立即對(duì)出下聯(lián)：“何葉能如荷葉圓?”老道連連稱好。誰(shuí)知，蘇轍也不甘示弱，在一旁說(shuō)：“我也有一聯(lián)。何水能如河水清?”蘇轍話語(yǔ)一落，老道驚訝得目瞪口呆，連連說(shuō)道：才子，才子，世間罕見(jiàn)，千古難逢啊!
同學(xué)們說(shuō)，誰(shuí)的對(duì)子對(duì)得好?
對(duì)聯(lián)是懸掛或粘貼在壁間、柱上、門兩旁的聯(lián)語(yǔ)。又稱楹聯(lián)、對(duì)子。體現(xiàn)中國(guó)人民生活情趣的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。其基本特點(diǎn)是對(duì)仗工整、平仄相間、節(jié)律動(dòng)人、意境優(yōu)美。字?jǐn)?shù)多少無(wú)定規(guī)。
蘇轍略高一籌。蘇轍自有過(guò)人之處。蘇轍不僅對(duì)子對(duì)得好，文章也寫得氣勢(shì)磅礴，灑脫自如，別具一格。《上樞密韓太尉書》便是一例。
教學(xué)過(guò)程：
一、學(xué)生出題。
學(xué)生討論、探究
二、老師出題。
重點(diǎn)實(shí)詞：
1、轍生好為文。生：通“性”，生性
2、氣可以養(yǎng)而致。致：到達(dá)
3、天下之所恃以無(wú)憂。恃：依仗，依靠
4、將以益治其文。治：研習(xí)
重點(diǎn)虛詞：
之：
1、稱其氣之小大。
2、轍也未之見(jiàn)也。乎：
1、其氣充乎其中而溢乎其表。
2、反而登舟，放乎中流。
而：
1、氣可以養(yǎng)而致。
2、而后知天下之巨麗。
雖：
1、百氏之書，雖無(wú)所不讀---
2、不知其大，雖多而何為?
翻譯:
且夫人之學(xué)也，不志其大，雖多而何為?
翻譯應(yīng)考慮的問(wèn)題：實(shí)詞的語(yǔ)境義，虛詞的用法，活用現(xiàn)象，通假字，古今意義，倒裝句式。
翻譯達(dá)到的效果：文通字順，表意完整準(zhǔn)確。
三、探究文本。
1、文中表明作者文學(xué)觀點(diǎn)的句子是哪一句?
文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。
2、第一段在全文中起什么作用?
這一段是全文的綱，下面段落就自身經(jīng)歷進(jìn)一步對(duì)“養(yǎng)氣”說(shuō)展開(kāi)論述。
3、閱讀全文，理清文意
以圖表的形式
4、蘇轍的文氣論
蘇轍的文氣論在我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上有一定地位。雖然“氣”看似一種無(wú)影無(wú)形、玄妙非常的東西，但在中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)批評(píng)中，卻有著十分重要的意義。本文所說(shuō)的“氣”，大略是指人的胸襟氣度、識(shí)見(jiàn)情趣、學(xué)問(wèn)閱歷等。作者認(rèn)為“文”不過(guò)是“氣”的一種表現(xiàn)形式，如果刻意學(xué)習(xí)寫作技法，決然寫不出好文章來(lái)——為文之前必先養(yǎng)氣，然而“氣可以養(yǎng)而致”，決不是與生俱來(lái)，一成不變的，可以通過(guò)游歷名山大川、擴(kuò)大見(jiàn)識(shí)、結(jié)交英雄豪杰、拜見(jiàn)大家等方式加強(qiáng)修養(yǎng)得到。這些觀點(diǎn)闡明了文章風(fēng)格與人的氣質(zhì)修養(yǎng)之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了后天實(shí)踐的重要性，因而具有一定的積極意義。
四、作文練習(xí)。
1、這是一條通向智慧的通衢，在這條漫漫無(wú)際的大道上，總有幾位靈魂的歌者被我們銘記。生命有限，精神卻萬(wàn)古長(zhǎng)存;是你，第一次將火把高高舉起，驅(qū)散了愚昧的濃霧，照亮了前方的路。儒家學(xué)說(shuō)因此成為華夏民族的血脈。
當(dāng)奧運(yùn)圣火傳到中國(guó)，當(dāng)那些被歷史淘洗的話語(yǔ)再次響起，開(kāi)明盛世又一次見(jiàn)證了你永恒的睿智?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!”全世界都沐浴著你博愛(ài)的雨露，歡聚一堂，譜寫華美的.樂(lè)章。
合上《論語(yǔ)》，慢慢閉上眼眸，仿佛又回到了那個(gè)長(zhǎng)戈?duì)q日夢(mèng)想?yún)采哪甏?，智者言語(yǔ)濤濤，沿夢(mèng)而歌，一路散播，一路收獲，真理入你目，仁字握手心，你見(jiàn)證著歷史的變遷，歷史見(jiàn)證了你的偉大。
2、是你嗎，朋友?自遠(yuǎn)方而來(lái)，一襲輕衣，溫和儒雅。兩袖清風(fēng)，毅然而至。你眉頭微皺，似在思索，似在追尋，以《春秋》《詩(shī)經(jīng)》作為你的開(kāi)場(chǎng)白，又在不知不覺(jué)中給予我們一部文化發(fā)展的見(jiàn)證------《論語(yǔ)》，眾人欣然，我亦樂(lè)乎。
我在你身后，隨你而行。見(jiàn)證你所見(jiàn)證的那段文化史。狼煙四起，烽火連天。群雄逐鹿，百姓流離。面朝你所面對(duì)的方向，我肅然，你凝然，我屈身于你的身后，從雙臂之間窺探。身處亂世，獨(dú)善其身，你說(shuō)：“非禮勿行?！泵鎸?duì)推崇儒學(xué)卻又能力庸凡的萬(wàn)千之眾，你毫無(wú)驕矜，亦不惶恐，而是以圣人的姿態(tài)，廣播沁人的香露，讓他們升華為別樣的璀璨。
隨你走上夕陽(yáng)古道，落日的余輝映照著你仁愛(ài)的面龐，目光掃過(guò)裊裊的炊煙，面帶著似有若無(wú)的微笑，你向著落陽(yáng)走去，等我從剎那的恍惚中驚醒過(guò)來(lái)時(shí)，你早已隨著落日下山悄然不見(jiàn)。
是你嗎，朋友?自遠(yuǎn)方來(lái)，將人們心底的文化夯實(shí)，為人們的思想奠基，卻不念一絲一毫，又像來(lái)時(shí)一樣離去。你是華夏民族文化精神發(fā)展的見(jiàn)證者，雖然來(lái)去匆匆，留下的思想?yún)s將永遠(yuǎn)見(jiàn)證著你曾經(jīng)的到來(lái)。
3、獨(dú)自彷徨在凄楚的西樓，寂寥中看見(jiàn)你柔弱的身影，同我一樣默默地彳亍著。
你身著一襲慵懶的素白，盤著松散的發(fā)髻，黯然神傷的樣子讓我詫異：這是原來(lái)的你嗎?我不敢上前叫住你，只是悄然聽(tīng)見(jiàn)你“紅藕香殘玉簟秋”的嘆息。是你，我聽(tīng)出了你的聲音，更聽(tīng)出了你的哀愁。
我愀然走進(jìn)，輕輕詢問(wèn)：你怎么這般消瘦?你低著頭，淺吟著《一剪梅》的纏綿。西風(fēng)乍起，吹皺你的發(fā)髻，卻聚攏了你的閑愁。你哀嘆：物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?？茨沣俱驳拿嫒荩倚奶鄣貫槟闶萌パ劬锓浩鸬囊荒ㄇ宄旱脑鹿?。我想你一定還在思念那個(gè)遠(yuǎn)行的人吧。思念見(jiàn)證著永恒的愛(ài)情。
思緒飄遠(yuǎn)間，你拾級(jí)而上，遠(yuǎn)望東流的細(xì)水，空垂下兩滴瑩淚，喃喃啜泣道：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。望著眼前的這個(gè)癡情女子，我終于明白了世間情為何物。你的寸寸柔腸、盈盈粉淚見(jiàn)證著愛(ài)情的矢志不渝，見(jiàn)證著愛(ài)情的不朽與長(zhǎng)存。
五、課堂練習(xí)。
繽紛如飛的落葉，已悄悄地帶走了秋的裙裾。當(dāng)我站在秋天袒露無(wú)盡的心田時(shí)，我知道，今年的秋天已經(jīng)變成了歷史的車輪，走進(jìn)了歷史的記憶。但當(dāng)我悄然閉上雙眸，在冬的雪原上，我仍能感受到那大把大把的菊花莊重而又寧謐地開(kāi)放著，我真想問(wèn)一句：菊花，你不寂寞嗎?五柳先生呢?我想與你做一次思想的交流。
菊花默然，臉上除了冰冷的霜雪，一覽無(wú)余的，是一種本色的金黃，它靜靜的臉龐上，寫著的還是亙古未變的悠然。
這燦漫無(wú)畏的菊花，一年一年的開(kāi)放，可你又找到知音了嗎?五柳先生，你一年一年地行走于心魂之路，可你曾與志同道合之人暢飲而醉，“既醉而歸，曾不吝情留”,那么率性地活著嗎?
請(qǐng)以“×××，我想對(duì)你說(shuō)”為題，寫一作文片斷。
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