下面是范文網(wǎng)小編整理的論語(yǔ)的語(yǔ)錄7篇(靜思語(yǔ)錄論語(yǔ))，歡迎參閱。

論語(yǔ)的語(yǔ)錄1

　　1) 在其位，要謀其政，先把自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事。

　　2) 更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足，彬彬有禮的君子。

　　3) 禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界?；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了;月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。

　　4) 構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在堅(jiān)持不同的'聲音，不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容，一種融入。

　　5) 成長(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量。

　　6) 以直報(bào)怨，以德報(bào)德，提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。

　　7) 與其跟他人斗，不如跟自己斗，想辦法提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

　　8) 三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。

　　9) 沒(méi)有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。勇敢有時(shí)是一種理性制約下的力量。一個(gè)有德有仁的人，才能做到真正的勇敢。

　　10) 看到朋友做的不對(duì)的事情，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。

論語(yǔ)的語(yǔ)錄2

　　1、不患人之不已知，患不知人也?！墩撜Z(yǔ)》--不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。

　　2、君子以文會(huì)友，以友輔仁?！墩撜Z(yǔ).顏淵》

　　3、言忠信，行篤敬。論語(yǔ)

　　4、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。――《論語(yǔ)子罕》

　　5、因?yàn)槟?，我懂得了什么是遺憾。德不孤，必有鄰?！墩撜Z(yǔ).里仁》

　　6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)》--君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂愁。

　　7、君子和而不同，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。

　　8、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)佾》

　　9、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)里仁》

　　10、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？《論語(yǔ)八佾（y&igrve）》

　　11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。《論語(yǔ)》

　　12、不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)》譯遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

　　13、言寡尤，行寡悔?！墩撜Z(yǔ).為政》

　　14、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ).述而》

　　15、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公

　　16、士不可以弘毅，重而循遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)泰伯》

　　17、弟子入則孝，出則弟。意思是少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。《論語(yǔ).學(xué)而第一》

　　18、對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)。知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)》

　　19、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！墩撜Z(yǔ)》

　　20、見(jiàn)得思義?！墩撜Z(yǔ).季氏》

　　21、不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。《論語(yǔ)》

　　22、己所不欲，勿施于人。(《論語(yǔ)》)

　　23、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！墩撜Z(yǔ)》--如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車(chē)夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。

　　24、孔子仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　25、無(wú)伐善，無(wú)施勞?？鬃印墩撜Z(yǔ).公冶長(zhǎng)》

　　26、溫故而知新，可以為師矣?！墩撜Z(yǔ)》

　　27、仁者壽?！墩撜Z(yǔ)雍也》

　　28、己所不欲，勿施于人。—《論語(yǔ)》譯自己不想要的（痛苦災(zāi)難禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

　　29、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。--《論語(yǔ)》譯有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。

　　30、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語(yǔ)》譯君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

　　31、見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。--《論語(yǔ)》譯見(jiàn)到好的'人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝藟氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　32、君子恥其言而過(guò)其行?？浊稹墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》

　　33、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)-學(xué)而》

　　34、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ).子罕》

　　35、孔子死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，海之內(nèi)皆兄弟也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　36、記己有恥?！墩撜Z(yǔ).子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。

　　37、君子懷德，小人懷土君子懷刑，小人懷惠。《論語(yǔ)》--君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。

　　38、孔子子絕毋意，毋必，毋固，毋我?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　39、君子求諸已，小人求諸人。論語(yǔ)

　　40、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)》

　　41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)》

　　42、既來(lái)之，則安之?！墩撜Z(yǔ)季氏》

　　43、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。《論語(yǔ)》

　　44、君子憂道不憂貧。論語(yǔ)自強(qiáng)不息，乃幸運(yùn)之母。德國(guó)

　　45、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)?！墩撜Z(yǔ)》

　　46、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也?！墩撜Z(yǔ).陽(yáng)貨》

　　47、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？《論語(yǔ).學(xué)而》

　　48、孔子雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　49、與朋友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ).學(xué)而》無(wú)法評(píng)估，就無(wú)法管理。瓊.瑪格麗塔

　　50、溫故而知新，可以為師矣?？鬃印墩撜Z(yǔ)》

論語(yǔ)的語(yǔ)錄3

　　足兵，足食，民信之矣。

　　自古皆有死，民無(wú)信不立。

　　貧而樂(lè)，富而好之禮者也。

　　己所不欲，勿施于人。

　　夫子之道，忠恕而已矣。

　　仁=愛(ài)人

　　智=知人

　　已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。 死生有命，富貴在天。

　　君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。

　　仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。 以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

　　忠告而善道之，不問(wèn)則止，毋自辱焉。 不在其位，不謀其政。

　　如臨深淵，如履薄冰。

　　多思、多想、我聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行。 言寡尤，行寡悔。

　　君子——修已以敬，修已又安人，修已以安百姓。

　　窮則獨(dú)善其身，富則兼濟(jì)天下。 君子喻于義，小人喻于利。

　　君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。訥于言而敏于行。

　　修身、齊家、治國(guó)、平天下。 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

　　行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。言必信，行必果。 五百里滇池，奔來(lái)眼底，數(shù)千年往事，注到心頭。 海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰。 未能事人，焉能事鬼。 未知生，焉知死。 知命、知禮、知言。 老者安之，朋友信之，少者懷之。 樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。

論語(yǔ)的語(yǔ)錄4

　　1、立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干及其有干，尚未有枝枝而后葉，葉而后花。――王守仁"

　　2、關(guān)愛(ài)別人就是仁慈，了解別人就是智慧。

　　3、能愛(ài)邦內(nèi)之民者，能服境外之不善重士民之死力者，能禁暴國(guó)之邪逆聽(tīng)賃賢者，能威諸侯安仁義而樂(lè)利世者，能服天下。晏子

　　4、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）

　　5、踏遍青樓人未老，請(qǐng)用匯仁腎寶。

　　6、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。愛(ài)因斯坦上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。《老子》第八章

　　7、公以至仁，正以盡義，廉以樹(shù)威，明以立信。

　　8、國(guó)家將興，必有禎祥國(guó)家將亡，必有妖孽。自誠(chéng)明，謂之性，自明誠(chéng)，謂之教。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。子思《中庸》

　　9、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

　　10、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛(ài)之而已矣。孟子

　　11、平時(shí)的艱苦訓(xùn)練是戰(zhàn)時(shí)勝利的保證，這才是對(duì)士兵的最大仁慈。我是一個(gè)很壞的家伙。我要讓他們嘗試一分鐘的地獄生活，然后我又為他們痛哭!

　　12、智水消心火；仁風(fēng)掃世塵。

　　13、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽?！墩撜Z(yǔ)》--聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好?dòng)，仁慈的`人好靜，聰明的人樂(lè)觀，仁慈的人長(zhǎng)壽。

　　14、如果不曾相許，為什么你會(huì)娓娓游入我的夢(mèng)里？既然曾經(jīng)相守，為什么我又要默默從你的瞳仁離去？

　　15、歲與時(shí)馳，又是新年，變易的歲月里，不變的，是我們的雄心。年，幸贏在持續(xù)穩(wěn)健壯大的同時(shí)更加堅(jiān)定品質(zhì)訴求，整合各方資源，集結(jié)自身優(yōu)勢(shì)，提升品質(zhì)及服務(wù)，全力打造中國(guó)家裝行業(yè)第一誠(chéng)信品牌！因此希望幸贏同仁能夠上下一心，群策群力，認(rèn)真做到一下幾點(diǎn)

　　16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。--孔子"

論語(yǔ)的語(yǔ)錄5

　　1) 人人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。——于丹

　　2) 你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。——于丹

　　3) 如果你的心靈很敞亮，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你有可能收獲到許多意想不到的東西。——于丹

　　4) 先要把我們生命中能夠把握的東西盡可能掌握，先不要超越自己年齡去考慮那些遙不可及的事情?！诘?/p>

　　5) 在這個(gè)世界上，所有沒(méi)有分寸，沒(méi)有尺度的事情都會(huì)做到過(guò)猶不及，與朋友相處同樣要注意分寸?！诘?/p>

　　6) 君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的'風(fēng)骨?！诘?/p>

　　7) 物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑?！诘?/p>

　　8) 恒心與定力——心理的依據(jù)與底線?！诘?/p>

　　9) 成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。——于丹

　　10) 信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)?！诘?/p>

　　11) 我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少?！诘?/p>

　　12) 關(guān)愛(ài)別人就是仁慈;了解別人就是智慧?！诘?/p>

　　13) 最快樂(lè)的方法是恕，己所不欲，勿施于人?！诘?/p>

　　14) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然?！诘?/p>

論語(yǔ)的語(yǔ)錄6

　　子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

　　子曰：溫故而知新，可以為師矣。

　　子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　子曰：由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。

　　子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之'文也?子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之'文也。

　　子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

　　子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

　　子曰：“道不行，乘桴浮于海?！边@個(gè)是真的。

論語(yǔ)的語(yǔ)錄7

　　1、自中年起，傷在傷悲與樂(lè)中，與朋友為伍，常為數(shù)日之惡。

　　2、在音樂(lè)的名義下，什么也不是！

　　3、雖然我不殺伯仁，伯仁卻死在我身邊。在陰影里，否定這個(gè)好朋友。

　　4、我原來(lái)成行成行，成行成行，何苦看穿！

　　5、受苦的人是不會(huì)站起來(lái)的，又何必?fù)?dān)心名字不帶邪呢？

　　6、痛飲，讀離騷，可稱為成名。

　　7、當(dāng)他在西方的時(shí)候，法庭還是黑的，法庭還是黑的。

　　8、例如，寫(xiě)水，自流，微無(wú)正半徑。

　　9、生活是舒適的，我可以活很長(zhǎng)一段路出名！

　　10、朗朗如日月入懷，如入寺，不敬而敬之。

　　11、官員是臭氣熏天，所以會(huì)得到和夢(mèng)棺材尸體；財(cái)富是骯臟的，所以會(huì)得到骯臟的夢(mèng)。

　　12、志其音量，當(dāng)最后死房子之間的墻。

　　13、為什么你看不清鏡子里重復(fù)的光芒，流著害怕的回風(fēng)。

　　14、我已經(jīng)和我打了很久的交道，但是我現(xiàn)在好多了。

　　15、但要叫日頭從今日轉(zhuǎn)離他的耳中。

　　16、可憐的路哀嘆，文明的'形式，法律不是為我這一代；雪夜訪黛，秋風(fēng)bass，人生只有你意氣相投。

　　17、親清愛(ài)清，伴清清，我不清清，誰(shuí)應(yīng)清清。

　　18、神高架勢(shì)過(guò)，如姚林瓊樹(shù)，大自然是外面的塵埃。

　　19、泛若爛錦，處處不好；若陸文劍沙，常見(jiàn)寶。

　　20、當(dāng)你小的時(shí)候，大并不總是好的。

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