下面是范文網(wǎng)小編分享的黃河導(dǎo)游詞3篇(黃河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞)，供大家參考。
黃河導(dǎo)游詞1
黃河宮位于寧夏西部城市中衛(wèi)市黃河北岸。抬頭遠(yuǎn)望，九曲滔滔黃河水，似一條金色的彩帶，舞動(dòng)著，自西向東從公園南部緩緩流過(guò)。中衛(wèi)地區(qū)自古就有“天下黃河富寧夏，首富中衛(wèi)”之說(shuō)，也是寧夏“黃河金岸”城市經(jīng)濟(jì)帶中的一顆璀璨明珠。
黃河宮主體建筑高36.9米，創(chuàng)意采用唐朝詩(shī)人李白“黃河之水天上來(lái)”的詩(shī)詞寓意，將黃河之水凝練成水滴建筑形態(tài)。建筑里沿內(nèi)壁有人行觀景坡道，中間設(shè)電梯和80多平方米的觀景臺(tái)。水滴主體建筑下就是黃河博物館。[
設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，介紹河南
河南省位于中國(guó)中東部，因大部分地區(qū)在黃河以南，故名“河南”。河南又被稱(chēng)為“中州”、“中原”，簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”。有“中國(guó)歷史文化的'縮影”之美稱(chēng)的河南省，曾長(zhǎng)期作為中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，自古就有“得中原者得天下”之說(shuō)。洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)三大古都和鄭州、南陽(yáng)、商丘、?？h四個(gè)國(guó)家級(jí)歷史名城，更是古跡繁多，名勝遍布。 中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、千年古剎登封少林寺、太極拳之鄉(xiāng)溫縣陳家溝、甲骨文發(fā)現(xiàn)地安陽(yáng)殷墟、周易發(fā)源地湯陰羑里城、炎黃子孫尋根拜祖圣地新鄭軒轅黃帝故里、雄偉壯麗的黃河小浪底等上百個(gè)旅游景點(diǎn)組成了古都游、大黃河游、功夫健身之旅、尋根朝覲之旅、三國(guó)之旅等黃金旅游線(xiàn)路10余條。
黃河導(dǎo)游詞2
大禹渡又名神柏峪，史料記載，其古遺址屬龍山文化，是人類(lèi)早期活動(dòng)的興盛之地。據(jù)史料和當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，公元前2100年間，黃河流域洪水泛濫，民不聊生，大禹受舜之命率眾治水，隨山刊木，踏勘水勢(shì)來(lái)到此處，在這里栽下一棵柏樹(shù)作為確定高山大川觀察水勢(shì)的標(biāo)志，在柏樹(shù)下得到圣水觀音點(diǎn)化，悟得疏而導(dǎo)之的治水良策，遂把治水大軍屯住在這里，由此乘舟上鑿龍門(mén)，下開(kāi)三門(mén)，連續(xù)治水十三年，三過(guò)家門(mén)無(wú)遐一顧，終取得治水成功，后人為大禹的`精神和功德所深深敬仰，就把大禹受神靈點(diǎn)化治水大軍乘舟出發(fā)之地稱(chēng)為“大禹渡”，大禹親自栽種作為標(biāo)記的那棵大柏樹(shù)，稱(chēng)為“神柏”。從史至今，萬(wàn)里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，具有4000多年的古老柏樹(shù)也僅此一株。據(jù)芮城縣志和尚書(shū)、禹貢等史料記載，大禹渡不僅是大禹治水的主要活動(dòng)之地，而且是大禹建立夏朝后，連接西北、中原的重要古貢賦水道，是夏族向中原擴(kuò)張和發(fā)展的主要通道，這里留有許多大禹治水時(shí)歷史遺跡和碑刻遺存。芮城縣志載“禹導(dǎo)河，息于此，后人思其明德，建廟于峪上，遂名彼渡為大禹渡，以顯圣跡，永不忘也”。如今大禹親植的那棵神柏樹(shù)，虬枝參天，龍首鐵骨，仍然屹立在大禹渡崖頭。神柏樹(shù)下現(xiàn)今仍保留有一通大清道光四年的石碑“神柏峪重建禹王廟碑記”，以雄辯的事實(shí)講述著大禹渡久遠(yuǎn)深厚的歷史，見(jiàn)證時(shí)代的變遷。
黃河導(dǎo)游詞3
各位游客：
說(shuō)起黃河，我想大家的感情一定是既熟悉又陌生的，熟悉是因?yàn)槲覀児矄军S河一聲母親，媽媽。陌生是因?yàn)楹芏嗯笥阎两穸紱](méi)有見(jiàn)過(guò)黃河。更別說(shuō)游黃河了。而在今天我們的愿望就可以變成現(xiàn)實(shí)，不僅可以看見(jiàn)我們的母親黃河更可以在它的懷抱中徜徉游覽。在中國(guó)一直流傳著這樣一句話(huà)“不登長(zhǎng)城非好漢，不游黃河心不甘”。這句話(huà)雖然非常簡(jiǎn)單，卻道出了我們無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情。無(wú)數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語(yǔ)言贊美我們的母親，其中有一位說(shuō)的很好，他說(shuō)，黃河啊，千百年來(lái)哺育了我們整個(gè)中華民族，因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上，因?yàn)辄S河的精神融入到每個(gè)人的.靈魂中。
我們面前的雕塑，叫"黃河母親"。在全國(guó)，以雕塑形式表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河，為數(shù)不少，論風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力，這一尊可算是其中的佼佼者。作品由甘肅著名雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。
整個(gè)雕塑為花崗巖質(zhì)地，長(zhǎng)6米，寬2.2米，高2.6米，總重量達(dá)40作噸，由北京雕塑廠(chǎng)于1986年4月30日制成。
作品用“母親”和“嬰兒”兩個(gè)形象，生動(dòng)而深刻地揭示了主題：母親臥在波濤之上，左腿微微弓起，面含微笑，神態(tài)慈祥。凝練的線(xiàn)條把母親秀發(fā)的飄指、身材的曲美與波濤的起伏和諧地融為一體，勾畫(huà)出黃河女神的風(fēng)采。匍匐在母親胸前的裸身男嬰，天真爛漫，安然無(wú)憂(yōu)，舉首憨笑，頑皮可愛(ài)。整個(gè)雕塑構(gòu)圖洗練，寓意深刻：黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息，胸懷博大，她所養(yǎng)育的中華民族，生氣勃勃，天天向上，幸福安樂(lè)。
母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚(yú)紋，來(lái)源于甘肅彩陶的古老圖案，既象征著黃河文化，也隱喻了甘肅歷史文化的悠久，雕塑前面還嵌著一塊石碑，是1994年8月全國(guó)青少年地學(xué)夏令營(yíng)所設(shè)，碑文是：“獻(xiàn)給中華民族的搖籃——黃河母親
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