下面是范文網(wǎng)小編收集的首發(fā)活動方案共3篇 活動方案發(fā)文，歡迎參閱。

首發(fā)活動方案共1

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1、在乎才會亂想，不在乎連想都不會想。

2、最厭煩的感覺不是成為陌生人，而是逐漸陌生的態(tài)度。

3、聽我說，愛是對的，錯的是我們還沒有學會愛，就急著愛人而愛錯人。

4、人有兩條路要走，一條是必須走的，一條是想走的，你必須把必須走的路走漂亮，才可以走想走的路。

5、沒有結(jié)局的感情，總要結(jié)束；不能擁有的人，總會忘記。人生沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈?？v使過去愛得深，一分開就變陌生。

6、生活是根繩子，總是牽著我們的鼻子走。為了生活，我們?nèi)套?、退縮、扭曲甚至出賣自己。不要以為這是正常的，很多時候我們習慣的東西，就這樣偷偷地改變著我們的性格。

7、有些路，你不走下去，就不會知道那邊的風景有多美。

8、生活并不完美，我依然快樂。雖然擁有過的東西會失去，得到過的友誼會離開，想追求的感情還那么遙遠，但是，我懂，我懂我身邊的一切事與物，我會珍惜。

9、從今開始，我要幫自己一個忙：卸下負擔、忘卻疼痛、撫平創(chuàng)傷。

10、愛上一個不該愛的人，就像用手握住一只刺猬一樣，痛，但又放不下，怕它掉下去之后會怎樣，所以一直緊握著它，而它被你捏得很痛，你卻自私地以為這就是愛。直到有一天，當你知道你的愛只會給它帶來傷害，而它也不需要你的“愛”的時候，你就會明白，原來還有一種愛，叫做“放手”。

11、所謂心事，不過是不如己意，那就是我執(zhí)，執(zhí)著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

12、我從小就是個很會擔心的小孩。消防車往家的方向奔去，我就擔心失火的是我家。老師說考試有人不及格，我就擔心她說的一定是我……我擔心的事情真多，但發(fā)現(xiàn)真的值得擔心的事并不多。倒是我沒擔過心的事，卻突如其來地讓人擔心不已。人生到底該多擔心還是不必擔心，真是讓人很擔心。

13、分手什么的并不可怕，最可怕的是那種彼此都試圖挽回，卻又都無能為力的茫然。

14、曾經(jīng)以為你是風箏，我手中握著那根線，無論你飛向何方，我最終都是你的歸屬。現(xiàn)在終于明白，其實愛你，就不應(yīng)該束縛你。

15、我們的不幸，往往是因為對幸福的過分追求。人最終喜愛的只是自己的欲望，而不是自己真正想要的東西。

16、如果沒有人相信你，那就自己相信自己；如果沒人欣賞你，那就自己欣賞自己；如果沒人祝福你，那就自己祝福自己。用心去觸摸屬于自己的陽光，用愛去創(chuàng)造屬于自己的世紀。自己讀懂了自己，世界才能讀懂你。

17、有時候，你需要出去走一走，呼吸一下新鮮空氣，然后提醒自己，你是誰，想成為什么樣的人。

18、外貌對于我來說，只有性吸引力，因為它不永恒，有個載體在那里，終會看膩。但智慧就不一樣了，你永遠不知道它下一秒會以怎樣的方式呈現(xiàn)，那是永不厭倦的美。

19、他不會介意我長得不漂亮。他不會容許任何男人欺負我。他甚至會為我舍棄生命。這個人，就是我們的爸爸。

20、不忘初心，方得始終。 你自信嗎？面對挫折、壓力、困惑、障礙時，我們難免會喪失氣場，懷疑自己的能力，但沒有真正的自信生活就沒有底氣和光亮。下面是提高自信的30個小方法，說不定對你有幫助哦~

1、學習是件好事，所以報個學習班充實一下自己并且享受這種主動學習知識的樂趣。你會發(fā)現(xiàn)你的頭腦越充實，你就越自信！如果你沒有時間上夜校，那么每天晚上給自己留半個小時去閱讀吧。我會選擇閱讀那些我從來沒有接觸到的領(lǐng)域。比如我是個學習理科的，我就會讓自己讀些管理學，經(jīng)濟學，政治，宗教的書籍。雖然有的時候我并不能理解書中的內(nèi)容，但就是抱著一種“不求甚解”的心態(tài)去學習，我感到很快樂，因為我每天都在進步。

2、不要再整日想著自己的問題了，問問你的好友今天你可以為他們做些什么。幫他們買飯，幫他們解決難題，你做的每一件事都會加深你們之間的友誼，并且讓你感到自信。

3、去健身房吧，有力量的身體讓你感到棒極了！我現(xiàn)在每天晚上都要慢跑1500米，讓我感到精力充沛。當你真正去做了，你就會知道它的好處。真的是誰用誰知道。

4、去網(wǎng)絡(luò)社區(qū)幫助他人解決難題吧，這樣你就不會揪著自己的問題不放了。每當你的答案被他人采用時，你會感到自己是一個有用的人。他們對你的感謝也會讓你充滿快樂。

5、你要知道生活中真正重要的是什么，并且努力讓它們進入你的生活。

6、想想生活中最不能讓你忍受的是什么？把他們寫下來，然后一個一個簡化掉！

7、回憶一下你此生最輝煌的時刻，并且把它寫下來貼在墻上，以此鼓勵自己。并告訴自己我還能做到更好！

8、下次當你參加一個聚會時，閉上眼睛隨便指向一個陌生人，然后勇敢地去和他交談，展現(xiàn)你自己，你們會成為朋友的。

9、每天挑出一件讓你開心的事情，然后去做它。當這成為了一種習慣，你每天都是快樂的。

10、你要時刻保持自己的頭腦清晰，所以沒事多玩玩數(shù)獨等益智類游戲。我最喜歡玩的就是數(shù)獨了。如果你還不知道數(shù)獨是什么，你就OUT了。

11、每天告訴自己我是這個世界上獨一無二的，即使我此刻遭受的痛苦也是獨一無二的，我將來獲得的幸福也是獨一無二的。所以，我現(xiàn)在所做的事情是獨一無二的，Nothing can stop me!

12、生活不能太隨意，做每個決定前要深思熟慮，想一下這件事到底有沒有必要去做。如果讓我簡化生活，我會不會在將來的某一天簡化掉這件事情？如果博華現(xiàn)在想要玩一款新的網(wǎng)游，我會想當我投入了很多的時間與金錢進去，最終我升到了滿級，若干年后，我還是會離開這款網(wǎng)游的。那么我現(xiàn)在所做的這一切豈不是很沒有意義？時間被上帝收走了，金錢被網(wǎng)游公司奪走了，只剩下我的嘆息與懊悔……所以，做任何事情之前，要深思熟慮，利用發(fā)展的眼光看待問題。

13、你害怕被別人看成白癡？告訴你：堅持自己的，即使變成白癡也是最幸福的。有的時候，臉皮厚也是一種自信，我經(jīng)常告誡自己要時刻保持一種大智若愚的心態(tài)。

14、不要再暗示自己缺少自信了。事實上你已經(jīng)擁有足夠的自信，只是你還不會使用。想想自己曾經(jīng)感到自信的時候，記住那種感覺，并且時刻保持著。

15、傾聽你內(nèi)心的聲音，在做決定前仔細思考。有的時候，那些懷疑的想法可以讓你思考的更加全面，讓你更好的前進。

16、你有一本過時的行為準則：“我能做什么？我不能做什么？我應(yīng)該做什么？我不應(yīng)該做什么？”這四個問題限制著你的思考，是時候扔掉它了。追隨你內(nèi)心的聲音，感受自由的思考。

17、你是否會因為自己沒有發(fā)揮好或者錯失某個機會而感到煩惱？不要自責了，這樣會讓你感到更糟。換言之，對自己坦誠一些，看看你究竟獲得了什么和失去了什么？找到一種得失的平衡，讓自己下次能做得更好。

18、如果你已經(jīng)做過了生活中你能做的一切事情，你就沒有理由感到害怕。千萬不要以為恐懼是因為你缺少自信，這只是由于你步入了一個新的領(lǐng)域，一個你未曾嘗試的領(lǐng)域。

19、買東西的時候絕不要按標價付錢，你必須要學會討價還價，哪怕讓對方降價一毛錢，也會讓你感到自信。我記得我最牛的時候?qū)⒁粭l140的牛仔褲25元搞定了。

20、當你對自己說“我本該做得更好。”不妨退一步告訴自己：“我能做的更好！”

21、自信不代表自大。自信意味著你會承認自己的錯誤，并且有勇氣改正它。

22、相信的你直覺，它們知道你要去哪里。即使失敗了，你還可以自信的對自己說：“我是按照自己的想法去做的，而不是跟隨別人?！比嗽埔嘣剖羌芸膳碌氖虑?，它會毀了你獨立思考的能力。帶著批判的精神去聽課，你會獲得更多。

23、害怕就是自信的另一面。如果你能戰(zhàn)勝一個“恐懼”，你就能獲得一個“自信”，不是么？

24、想象一個來自未來的你，他非常自信，非常成功，擁有你現(xiàn)在所希望的一切，他會對現(xiàn)在的你說些什么？他怎么說，你就怎么去做，10年之后，你就變成了他。

25、你覺得自己可以搞定一切？錯了，有的時候自信就是虛心請教他人。“三人行，必有我?guī)煛闭f的很有道理。

26、明天去嘗試一件新事情，不管大與小，只要去做了，你就獲得了一份自信。因為自信=戰(zhàn)勝新的恐懼。我每天都會給自己找點新鮮事去做，而不是去校內(nèi)上沒事瀏覽什么新鮮事。

27、我們認識自己是通過別人的反饋。所以，多和那些鼓勵你的人在一起，你就會變得更加自信。

28、你不是一座孤島，你必須和世界聯(lián)系起來才會變得精彩。

29、有意識地培養(yǎng)自己一些新的技能，就像RPG游戲一樣，你要不斷的升級和學習新的武功。因為隨著生活劇情的繼續(xù)，你所面臨的BOSS只會變得更加強大。如果你不去升級，你就會被淘汰。有的時候30級的你去虐20級的BOSS也是一種樂趣，不是么？所以，從現(xiàn)在開始，提升自己的技能吧。

30、停止與他人的比較。你就是你，你是最出色的，你沒有必要與他們一樣。

（本文摘自網(wǎng)絡(luò)，原始出處不詳）

　　郵票首發(fā)式活動方案

　　首飾活動方案

　　下發(fā)活動方案

　　派發(fā)活動方案

　　發(fā)現(xiàn)活動方案

首發(fā)活動方案共2

“..紅。..甜” ..（二）郵票首發(fā)活動方案

20..年..月..日，中國郵政集團總公司、中國郵政集郵總公司將發(fā)行..郵票

（二）一套四枚，包括：..、葡萄、杏和西瓜。結(jié)合我 是 ..之鄉(xiāng)，....距今已有1000多年的 歷史，其中..尤為珍貴，素有"果王"之稱，被評為“中華名果”，并成為..供果。 市集郵公司擬定在2016年7月23日上午在....文化廣場舉行一場..郵票首發(fā)式，..縣政府為大力宣傳....，同步印發(fā)《7月..》郵折（暫定名）和《晚熟..之鄉(xiāng)》郵冊（暫定名）各一冊，全面展示....文化，在國家名片郵冊上以便更多的人了解..、走進..，結(jié)合此次發(fā)行..郵票時節(jié)，正遇我縣..文化節(jié)，特向上級主管單位匯報此方案如下：

一、活動主題：《00000》特種郵票首發(fā)

二、主辦單位：0000集郵公司

三、承辦單位：...郵政公司 ...集郵協(xié)會

四、時間及地點：...年...月 ...日（可搭載在縣上...節(jié)啟動會時間）

　　地址：....廣場

五、活動議程 主持人：待定

1、開場腰鼓表演

2、主持人：介紹本次出席領(lǐng)導(dǎo)

3、致辭：市上領(lǐng)導(dǎo)或縣上領(lǐng)導(dǎo)

4、主持人介紹：

1、XXX宣讀中國郵政《....》特種郵票發(fā)行批準文；

2、XXX《...》特種郵票揭幕；

3、XXX《...》定向郵折揭幕；

4、主持人宣布“主題郵票展”開幕；

（1）《....郵票首發(fā)式暨“....主題集郵展覽”》紀念封 （2）《....紀念郵折》 （3）《...紀念郵冊》

5、主持人宣布：

　　來賓到郵展現(xiàn)場參觀郵展

六、其他

　　郵政組建專門工作組及主要職責：

1、宣傳報道、后勤保障組：

　　組 長：....成 員：郵政公司....及辦公室、工會、客戶中心等有關(guān)人員； 主要工作職責：負責活動前期、活動中、后期的文字材料、草擬郵展開幕儀式的領(lǐng)導(dǎo)講話及致辭，負責新聞媒體單位的聯(lián)系及整個活動的新聞宣傳報道工作；負責整個活動的協(xié)調(diào)、接待、禮儀、迎送、車輛、醫(yī)護救急、現(xiàn)場飲水等后勤服務(wù)保障等工作。

2、儀式現(xiàn)場組

　　組 長：... 副組長：... 成員：.....主要工作職責：負責組織啟動儀式及現(xiàn)場所有工作事項，具體有：銜接市上及邀請市上領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，落實儀式及郵展場地，撰寫主持詞。

　　2

3、集郵展覽組

　　組 長：... 成 員：....以及市集郵協(xié)會支持本次活動的成員

　　主要工作職責：負責聯(lián)系市郵協(xié)、配合郵協(xié)對郵展現(xiàn)場要求的具體實施；負責征集集郵展覽展品40-80框，展框運送、安裝、布展及拆展等工作。

4、營銷宣傳組

　　組長:......... 成員：..........；

　　主要工作職責：負責集郵票品、函件產(chǎn)品的開發(fā)、要數(shù)及分配，負責現(xiàn)場宣傳營銷、蓋戳、郵件收寄等，負責營銷展示區(qū)各攤位的布局、安裝與撤離等。

5、安全保衛(wèi)組

　　組 長：

　　成 員：

　　主要工作職責：負責活動現(xiàn)場、郵展展廳、郵集作品、開幕儀式、宣傳營銷活動的整個安全保衛(wèi)工作，并聯(lián)系協(xié)調(diào)公安對整個活動及其它需要特殊個性需求的保衛(wèi)的工作。

6、本次活動聯(lián)絡(luò)員：

　　第一聯(lián)絡(luò)員： ..（綜合辦主任、后勤支撐）；

　　第二聯(lián)絡(luò)員： ..（省郵協(xié)、市郵協(xié)副會長或市郵協(xié)副會長）； 第三聯(lián)絡(luò)員： ..（市場部主任與市公司之間的協(xié)調(diào)支撐）；

　　第四聯(lián)絡(luò)員： ..（監(jiān)安部主任、安保支撐）；

　　第五聯(lián)絡(luò)員：...（郵務(wù)產(chǎn)品經(jīng)理、業(yè)務(wù)支撐）

　　3 背景道具：定制《...》郵票首發(fā)活動橫幅、紀念封、紀念郵折、《..》郵票模板等

　　儀式流程：參插在根據(jù)縣政府...節(jié)活動儀式安排

　　現(xiàn)場方隊：參加縣上..節(jié)活動的佳賓、郵政系統(tǒng)人員、郵協(xié)愛好者

7、郵展現(xiàn)場

（1）、場地：（...）

（2）、集郵展覽郵票40框及現(xiàn)場解說--市集郵公司、市郵協(xié)提供； （3）現(xiàn)場業(yè)務(wù)宣傳暨郵品銷售、需要在活動現(xiàn)場展示郵品4-6張展示臺； （4）著裝：現(xiàn)場郵政工作人員著工作服；

（5）、背景音樂：輕音樂

（6）、宣傳報道：《四川通訊報》、《..日報》、《..晚報》、《..集郵》---市公司、....電視臺、...通訊報等媒體單位；

首發(fā)活動方案共3

　　儒師理圣 和融天下

《朱熹》紀念郵票首發(fā)典藏冊

　　策劃方案

　　2010年3月

《千古一人》“朱熹”紀念郵票首發(fā)典藏冊

　　儒師理圣

　　和融天下

------------《朱熹》紀念郵票首發(fā)典藏冊

一、緣起：

　　2010年10月22日將發(fā)行《朱熹》系列郵票，朱熹是我國古代偉大的思想家、哲學家、教育家。他誕生于宋建炎四年（1130年）九月十五日的福建尤溪鄭氏草堂，病逝于建陽考亭滄州精舍，壽七十一歲。2010年是朱熹誕辰880周年，逝世810周年。

　　當代著名的歷史學家復(fù)旦大學教授蔡尚思對朱子理學給予極高的評價：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷”。朱熹與閩北有著深厚的淵源。其一生主要生活和治學地主要在武夷山、建陽等地，使閩北成為朱子理學的發(fā)祥地。據(jù)《紫陽朱氏建安譜》記載，朱子重要著作80余部，其中有70余部460卷在閩北完成。武夷山、建陽至今保留有關(guān)朱熹遺跡多處。

　　借《朱熹》郵票發(fā)行之際，我們將朱子文化與武夷旅游文化相結(jié)合，特別策劃推出這本《儒師理圣

　　和融天下》朱熹郵票首發(fā)紀念冊，在宣傳朱熹的文化精髓、繼承弘揚朱子理學的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時，展示南平的獨特風光和魅力，打造出閩北地方文化特色品牌，擴大閩北知名度和影響力，打造南平文化強市，將產(chǎn)生重大的現(xiàn)實意義和深遠影響，必將有力推動南平經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。

二、思路：

1、創(chuàng)意闡述：

　　我們將朱熹的生平與文化精髓融合在閩北秀美的自然風光之中，一方面契合了朱熹學說中的“天人哲學”，另一方面也展現(xiàn)了閩北地區(qū)秀美的自然風光和豐富的旅游資源。

2、文化元素： （1）：《朱熹》郵票一套2枚 （2）：首日紀念封（附圖展示朱熹遺跡和武夷風光為主） （3）：極限明信片2枚 （4）：郵票發(fā)行紀念郵戳卡 （5）：紀念張 （6）：武夷山旅游主題個性化郵票一版（主圖，和諧） （7）：朱熹遺跡為主題個性化郵票一版（主圖，太陽神鳥） （8）：小光盤（旅游風光宣傳片）一個

3.拓展禮品： （1）：《朱熹》郵票，《朱子家訓》木書。 （1）：《朱熹》郵票，亞克力鎮(zhèn)尺。 （1）：《朱熹》彩金或彩銀郵票一套。 （1）：《朱熹》文選古線裝書一套。

《千古一人》“朱熹”紀念郵票首發(fā)典藏冊

4、設(shè)計風格：

　　突出雍容古雅的文化韻味，展現(xiàn)樸質(zhì)自然、混然天成的閩北風光，朱熹的理學文化的傳承中展示閩北地區(qū)的獨特魅力，以南平本地文化特色為亮點點綴。

三、架構(gòu)：

1、備選題目：

“和融天下，文化南平”

2、篇章結(jié)構(gòu)： 序——2P 第一章：先賢朱子——6P 第二章：問天理圣——6P 第三章：講學育人——4P 第四章：聞達天下——2P 跋——2P 本冊前序后跋，分四章，共22P。

四、內(nèi)容：

　　序：P1-2 2010年是中國古代偉大的思想家、哲學家、教育家朱熹誕辰880周年，逝世810周年。他誕生于宋建炎四年（1130年）九月十五日的福建尤溪鄭氏草堂，病逝于建陽考亭滄州精舍，壽七十一歲。當代著名的歷史學家復(fù)旦大學教授蔡尚思對朱子理學給予極高的評價：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷”。朱熹與閩北有著深厚的淵源。其一生主要生活和治學地主要在武夷山、建陽等地，使閩北成為朱子理學的發(fā)祥地。據(jù)《紫陽朱氏建安譜》記載，朱子重要著作80余部，其中有70余部460卷在閩北完成。武夷山、建陽至今保留有關(guān)朱熹遺跡多處。

　　朱子文化博大精深，其思想理論觀點中所包含的精華，如民族氣節(jié)、重視品德修養(yǎng)等，對中華民族性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。構(gòu)建和諧社會是人類千百年來的執(zhí)著追求，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會的重要內(nèi)容，更是黨的十七大后全面建設(shè)小康社會、踐行科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容。社會的和諧，基于發(fā)展的和諧；發(fā)展的和諧，需要理念的和諧。吸取傳統(tǒng)文化的和諧因素，賦予其時代內(nèi)涵，使其滲入人們思想和行為，將是促進經(jīng)濟社會科學發(fā)展，構(gòu)建和諧社會的重要動力。朱子的“天人哲學”對當代生態(tài)環(huán)境保護、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、社會和諧進步都具有重要的價值和深遠影響。朱熹的作用與影響力在中國儒學史上僅次于孔子，其對中國文化，東亞文明乃至世界文明所做的杰出貢獻及在建設(shè)和諧社會中的現(xiàn)實意義也非常重大。

　　配圖：武夷山“先賢書院”景點圖。

　　第一章：先賢朱子（P3-8）

《千古一人》“朱熹”紀念郵票首發(fā)典藏冊

　　P3-4：

　　朱 熹, 南宋著名哲學家、思想家、教育家。朱熹是婺源縣城人，字元晦，又字促晦，號晦庵，別號紫陽。父朱松，宋政和八年進士，外任福建政和縣尉。朱熹于南宋建炎四年九月十五日在龍溪出生。十四歲喪父，隨母祝氏定居福建崇安五里夫。朱熹曾于紹興二十年春和淳熙三年二月，兩次回婺源故里省親掃墓。今“文公山”上的古杉群即朱熹手植。

　　紹興十七年秋中舉人，次年春登進士，先后被授予左迪功郎、武學博士、朝奉 郎、朝散郎，歷任泉州同安主簿、秘書省秘書郎、知南康軍、提舉江西常平茶鹽公事、直秘閣、薄提刑、江東提刑、秘閣修撰、江東轉(zhuǎn)運使、漳州知府、湖南轉(zhuǎn)運副 使、潭州知府、湖南安撫、煥章閣待制兼侍講等職。

　　淳熙八年十二月，任直秘閣受命巡視臺州時，上書彈劾前太守唐促友“違法擾民，貪污淫虐，蓄 養(yǎng)亡命，偷盜官錢”，宰相王淮包庇，朱熹不畏權(quán)奸，連上書十次，終于罷免了唐仲友新任江西提刑官職。并上奏朝廷，指出當時南宋天下“如人有重病，內(nèi)自心腹，外達四肢，無一毛一發(fā)不受病者”，提出“輔翼太子，選任大臣，振舉綱紀，變化風俗，愛養(yǎng)民力，修明軍政”六策。

　　朝廷識其才，多次委以重任，朱熹力辭不受，致志于理學。先后主管臺州崇道觀、武夷山?jīng)_佑觀、華州云臺觀、西京崇福宮、西太一宮、南京鴻慶宮，講學廬山白鹿洞書院，著書立說。一生著作甚多，收入《四庫全書》的有四十部。其哲學思想發(fā)展了“二程”（程灝、程頤）關(guān)于理學關(guān)系的學說，集理學之大成，建立了一個完整的客觀唯心主義的理學體系。

　　慶元三年，韓佗胄擅權(quán)，排斥趙汝愚，禁道學，朱熹受牽連被斥“十罪”，革職回家，于慶元六年三月去世，終年七十一歲。朱熹死后，宋 嘉定二年詔謚“文公”，寶慶三年贈“太師”、封“信國公”，紹定三年封“徽國公”，咸淳五年詔賜“文公闕里”于婺源。元至正元年詔立“徽國文公之廟”。崇 禎十五年詔稱“先儒朱子”（后改稱“先賢”），列為于漢唐諸儒之上。清康熙五十一年詔升“先賢朱子于十哲之次”，定文廟春秋祭祀。

　　配圖：朱熹像，“五夫倉社”景點圖

　　配票：《朱熹》郵票一套

　　P5-6：

　　朱熹一生雖然為官時間不長，但總是努力設(shè)法緩和社會矛盾，竭盡全力為下層人民辦好事。他退居崇安時期，崇安因水災(zāi)發(fā)生饑荒，爆發(fā)農(nóng)民起義。有鑒于此，朱熹主張設(shè)“社倉”，以官粟為本，“俾愿貸者出息什 二，??歲或不幸小饑，則馳半息，大俊則盡”。設(shè)立社倉的目的是為了防止地主豪紳在災(zāi)荒時期用高利貸剝削農(nóng)民，無疑是有惠于民的。此后，朱熹并在多處推 行。1178年朱熹任“知南康軍”（今江西星子一帶），上任不久發(fā)生災(zāi)荒，朱熹上疏要求減免租稅。同時，請求政府興修長江石堤，一方面解決石堤失修問題， 另一方面可以雇用饑民，解決他們?nèi)笔硢栴}，饑民稱善。

　　1190年朱熹知福建漳州，時值土地兼并盛行，官僚地主倚勢吞并農(nóng)民耕 地，而稅額沒有隨地劃歸地主，至使“田稅不均”，失地農(nóng)民受到更為沉重的剝削，階級矛盾激化。為此，朱熹提出“經(jīng)界”，即核實田畝，隨地納稅。這一建議勢 必減輕農(nóng)民負擔，損害大地主的利益，所以遭到后者的強烈反對?！敖?jīng)界”終于未能推行，朱熹憤怒不已，辭職離去，以示抗議。

　　配圖：“朱熹紀念館”景點圖

《千古一人》“朱熹”紀念郵票首發(fā)典藏冊

　　配封：首日紀念封一枚 配票：紀念張一枚 P7-8：

　　朱熹也是著名的文學家，他的詩詞流傳很廣，特別注重表現(xiàn)理學的哲學思想。代表作有《菩薩蠻》、《水調(diào)歌頭》、《南鄉(xiāng)子》、《憶秦娥》等。其中以《菩薩蠻》最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句共四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構(gòu)思之精巧極矣，足見晦庵對 語言的駕馭能力。除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。

　　這兩首當然是說理之作，前一首以池塘要不斷地有活水注入才能清 澈，比喻思想要不斷有所發(fā)展提高才能活躍，免得停滯和僵化。后一首寫人的修養(yǎng)往往有一個由量變到質(zhì)變的階段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，無拘無束，自由 自 在。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發(fā)性，也并不缺乏詩味，所以陳衍評為“寓物說理而不腐”。

　　朱熹也善書法，名重一時。明陶宗儀《書史會要》云：“朱子繼 續(xù)道統(tǒng)、優(yōu)入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下筆即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭珍秘?！?

　　菩薩蠻

　　暮江寒碧縈長路，路長縈碧寒江暮。 花塢夕陽斜，斜陽夕塢花。 客愁無勝集，集勝無愁客。 醒似醉多情，情多醉似醒。

　　春日

　　勝日尋芳泗水濱， 無邊光景一時新。 等閑識得東風面， 萬紫千紅總是春。

　　觀書有感二首

　　半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來。 昨夜江頭春水生， 艨艟巨艦一毛輕。 向來枉費推移力， 此日中流自在行。

　　配圖：“紫陽樓”景點圖

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　　第二章：問天理圣（P9-14）

　　P9-10：

　　朱熹是自南宋長達800余年來，中國思想史上最重要的人物，他也是一位享有世界聲譽的思想家。朱熹的思想既是集大成的，又是創(chuàng)新的；他的學說既影響了10多億中國人的精神生活，也影響了東亞乃至西方各國人民的生活方式；他代表著中國傳統(tǒng)文化，也代表著東方文化。他的思想是世界文化遺產(chǎn)中不可或缺的重要部份。

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　　朱熹自幼聰慧，思路敏捷，剛會說話時，他的父親朱松指著天對他說：“這是天。”朱熹問：“天的上面是什么?”朱松大為驚奇。相傳朱松后來曾求人算命。卜者說：“富也只如此，貴也只如此，生個小孩兒，便是孔夫子?！彪m然可能是后人的附會之說，但是朱熹學成大儒則是事實。

　　朱熹是中國近古一位百科全書式的人物。他學問廣博，思想深刻，體系龐大。 他在哲學、經(jīng)學、政治、史學、小學、教育、文學上都卓有建樹，在書法、音律、經(jīng)濟思想甚至自然科學上也有很高的造詣。就探索世界的廣度而言，在當時是無與 倫比的；放之于整個歷史，也不多見。僅以朱子著述而言，恐怕也無人能比?！吨祆淙珪肥罩熳痈黝愔?8種，總計2000萬字。他是中國歷史上著述最多的 思想家，后世讀者面對這汗牛充棟的著作，真有望洋興嘆之感。

　　配圖：“云谷書院”景點圖

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　　P11-12：

　　朱熹是理學的集大成者。他繼承和總結(jié)了北 宋以來道學家的思想，并且有推進、有發(fā)展、有創(chuàng)新，在他手上完成了儒學的哲理化、系統(tǒng)化。他融合了儒、釋、道3家，構(gòu)建了融自然、社會、倫理于一體的思想 體系。這一體系被公認為規(guī)模最龐大、論證最細密、條理最清晰的理論。理學的支流，甚而中國學術(shù)思想的支流，在朱熹這里匯成了洶涌澎湃、汩汩滔滔的長江大河。

　　朱熹對《易》、《書》、《詩》、《禮》等儒家傳統(tǒng)經(jīng)典進行了系統(tǒng)的整理，不僅表現(xiàn)出了極高的校讎學、辨?zhèn)螌W造詣，而且還作了深入的研 究。他指出《易》最初不過是卜筮占卦之書。他懷疑《尚書》的序及傳是偽作，開《尚書》辨?zhèn)蔚南群?。他摒棄《詩》的小序，認為鄭、衛(wèi)之風本是民間愛情詩，開 《詩經(jīng)》文學研究的先聲。他認為《儀禮》是經(jīng)，《禮記》是傳。這些見解都是獨到的，在當時可謂石破天驚。更重要的是，朱熹傾注畢生心血，撰成《四書集注》， 確立并鞏固了《四書》，并駕于六經(jīng)的地位。《四書集注》成為對歷代影響深遠的必讀教科書。

　　配圖：“寒泉精舍”景點圖

　　配封：郵票首日封一枚

　　P13-14：

　　朱熹不但是理學的集大成者，也是中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他的學術(shù)思想，在元朝、明朝、清朝三代，一直是居于主流的官方哲學，標志著封建社會更趨完備的意識形態(tài)。元朝皇慶二年（1313）恢復(fù)科舉，詔定以朱熹《四書集注》為標準取士，朱學定為科場程式。朱元璋洪武二年（1369）科舉以朱熹等“傳注為宗”。朱學遂成為鞏固封建社會統(tǒng)治秩序的精神支柱。

　　朱子家訓

　　君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事 師長貴乎 6

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　　禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之 長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有 善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮 義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若 衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉?。ㄤ涀浴蹲详栔焓献谄铡罚?

　　配圖：“朱子祠”景點圖

　　配封：發(fā)行紀念封一枚

　　第三章：講學育人（P15-18）

　　P15-16：

　　朱熹是我國古代偉大的教育家，其教育思想直到今天仍然具有重要的指導(dǎo)性意義。朱熹早年出入佛、道。31歲正式拜程頤的三傳弟子李侗為師，專心儒學，成為程顥、程頤之后儒學的重要人物。后來，朱熹在“白鹿國學”的基礎(chǔ)上，建立白鹿洞書院，訂立《學規(guī)》，講學授徒，宣揚道學。在潭州（今湖南長沙）修復(fù)岳麓書院，講學以“窮理致知”、“反躬踐實”以及“居敬”為主旨。他繼承二程，又獨立發(fā)揮，形成了自己的體系，后人稱為程朱理學。其所訂立的《學規(guī)》， 對受教育者的品行養(yǎng)成起到重要作用。即：

“父子有親、君 臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”的“五教之目”。 “博學之，審問 之，謹思之，明辨之，篤行之”的“為學之序”。 “言忠信，行篤 敬，懲忿窒欲，遷善改過”的“修身之要”。 “政權(quán)其義不謀 其利，明其道不計其功”的“處事之要”。 “己所不欲，勿施于人，行有不得，反求諸己”的“接物之要”。

　　配圖：“博士府”“艮泉井”景點圖

　　配票：古代書院郵票

　　P17-18：

　　朱熹在教學過程中，他提出的幾項教學原則和方法現(xiàn)在看來都是十分精當?shù)模鹤詣雍瓦m時的啟發(fā)、勇猛奮發(fā)和溫故時習、教人有序不可取等、篤行、博學與專精結(jié)合?？偲饋碚f，朱熹教學思想是十分豐富的，己接觸到了教學過程中教學原則的一些基本問題，學習的自動性、學與思、學與習、學與行、教與學、博與約等等;也涉及到教學的目的性、積極性、良好開端性、鞏固性、量力性、實踐性、廣博性、專精性等等。他對我國古代長期積累起來的教學經(jīng)驗與理論，做了一番歸納、整理、總結(jié)、改造工夫，使之系統(tǒng)化了。其中很多是發(fā)人深思的見解，是值得我們借鑒的遺產(chǎn)。

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　　道德教育是朱熹教育思想的重要內(nèi)容。朱熹十分重視道德教育，主張將道德教育放在教育工作的首位。他說：“德行之于人大矣??士誠知用 力于此，則不唯可以修身，而推之可以治人，又可以及夫天下國家。故古之教者，莫不以是為先”。就是說，德行對人有重大意義，不僅可以修身，而且還可以推而 廣之去治人、治國，因此，古代的教育者都把道德教育置于優(yōu)先地位。反之，如果缺乏德行而單純追求知識，人就會像離群的“游騎”，迷失方向，而找不到歸宿。

　　朱熹晚年定居考亭講學，四方學子不遠千里前來求學，研究理學，著書立說，與蔡元定等創(chuàng)建學術(shù)史上令人矚目的“考亭學派”，考亭也因此喻為“南閩闕里”，建陽稱為“理學之鄉(xiāng)”。如今每年清明節(jié)前后，遠在美日韓及港澳臺等海外朱子后裔都會前來祭祀拜謁，他所創(chuàng)立的南宋理學迄今仍被美國、日本、韓國、馬來西來等國推崇。

　　配圖：“考亭書院”景點圖

　　配票：景點郵戳卡一枚

　　第四章：聞達天下（P19-20）

　　P19-20：

　　朱熹的理學思想是集孔子以下學術(shù)思想之大成，成為了儒學思想文化的杰出代表------朱子理學。朱子理學被欽定為官方的正統(tǒng)哲學思想，構(gòu)筑了中國宋代至清代(13世紀至20世 紀)700余年間一直處于統(tǒng)治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統(tǒng)民族精神，影響遠及東亞和歐美諸國，成為東亞文明的體現(xiàn)。至今，國外還保留著日本以藤原惺窩為代表的朱子學和朝鮮以李退溪為代表的朱子學等。17世紀歐洲人開始研究朱子，1714年西方人翻譯出版《朱子全書》，此后，又有法國傳教士阿雷等翻譯朱子學說。朱子理學吸引著世界上幾十個國家的專家、學者致力于理學思想的研究。在德國特里爾大學、荷蘭國立萊頓大學、瑞典斯德哥爾摩、美國哥 倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學都開設(shè)有攻讀朱子學博士學位的研究院。1982年以來，在夏威夷、廈門、武夷山、臺北召開了4次國際朱子理學的研討會，探討理學文化與儒學思想的淵源關(guān)系和發(fā)展歷程以及朱熹理學的現(xiàn)實影響?？梢娭熳永韺W已成為世界性的學說。

　　配圖：“武夷精舍”景點圖

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　　跋：P21-22

　　談起朱熹，不能不提武夷山。武夷山與朱子理學有著不可分割的聯(lián)系。朱子理學在武夷山孕育、形成、發(fā)展。朱熹從14歲到武夷山，直到71歲去逝，在武夷山從學、著述、授徒、生活50余年。朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播。朱熹在武夷山創(chuàng)辦的“武夷精舍”等書院成為當時最有影響的書院，直接在武夷山受業(yè)于朱熹的學者達200多人，許多成為著名理學家，形成有影響的理學學派。在朱熹的影響下，歷代理學家紛紛以傳道為已任，在武夷山溪畔峰麓擇基筑室，著述授徒，僅宋元間在武夷山創(chuàng)立書院的著名學 者就有43位，使武夷山成為理學名山。中國著名歷史學家蔡尚思教授贊譽："東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古 8

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　　文化，泰山與武夷"。朱熹及其門人、后人在武夷 山的活動，為武夷山留下極其珍貴的文化文化遺存，如書院遺址武夷精舍、有朱熹等理學家富有哲理的題刻， “修身為本”、“智動仁靜”等、有現(xiàn)存朱熹撰并書字數(shù)最多的“武夷神道碑”、還有朱熹創(chuàng)辦的社倉等等。這些文化遺存，對研究朱子理學和儒學的興衰演變以及中國哲學理想史都是非常珍貴的，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

　　配圖：武夷山風景圖

　　配票：武夷山旅游主題個性化郵票一版 配置：小光盤

五、工藝要求：

　　建議 開本： 正度12開

　　封 面： 特種紙、書法字體燙金，擊凸；

　　內(nèi) 頁： 四色印、貼pvc膜

　　包

　　裝： 精裝異型天地盒

　　外 包

　　裝： 手提袋

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