第1篇：河南導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞

堯山·大佛旅游區(qū)導(dǎo)游詞

各位朋友，現(xiàn)在讓我們來(lái)看一下今天的游覽路線，我們已經(jīng)到了伴仙居景區(qū)。眼前有三條路線，我們將沿中線去觀賞大將軍峰、伴仙居、太白醉酒、王母轎，進(jìn)入白牛城景區(qū)，那兒有索道、滑道可以乘坐，另外大家可以觀賞仙人峰、劉累峰、老君峰、青龍背、三松臺(tái)。提醒大家，看山不走路，走路不看山，以免發(fā)生意外。我希望朋友們能同我一起游覽。每講完一處景點(diǎn)，我會(huì)留下拍照的時(shí)間。

大家先來(lái)看一看這一高大的石柱，它像一個(gè)人，而且鼻子、眼睛、嘴巴都清晰可見(jiàn)，被我們稱作大將軍峰，是傳說(shuō)中的天兵天將之一。石人山屬伏牛山系，有一個(gè)傳說(shuō)，天宮中的白牛被貶到這里，它勤奮勞作，使這里草木茂盛，果實(shí)累累，深受百姓擁護(hù)，這使玉帝很嫉妒，就派天兵天將下界來(lái)捉拿白牛，這就是伏牛山的來(lái)歷。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，真正成因則是在遠(yuǎn)古時(shí)代，熔融的巖漿緩慢噴出地表冷凝之后形成的石針、石柱，具有人的形態(tài)。這樣的石蛋地貌，我們還可以在老虎籠看到，相互疊壓的如疊羅漢，有的像猴子、烏龜、虎豹。

我們現(xiàn)在步入神道，往左上方看，那座石峰坐于山頂，乍看不倫不類，仔細(xì)審視，如一頭戴學(xué)士帽，身穿道袍的老翁抱罐痛飲，這就是太白醉酒，相傳，李白懷才不遇，便遍訪天下名勝，尋好友邱生，不見(jiàn)邱生，卻見(jiàn)美景，一時(shí)被美景陶醉，逗留在此不肯離去?！拔逶缹は刹晦o遠(yuǎn)，一生好入名山游”，石人山記下了這一詩(shī)壇逸事，讓無(wú)數(shù)文人墨客憑吊在他的腳下。

“適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞”，這一首詩(shī)，是宋代詩(shī)人梅堯臣游石人山后寫(xiě)下的《魯山山行》，稱贊這里的景色。

各位游客，這是石人山的其中一條索道——石人索道。從這里可以看到石人峰。您看，“石人”站立峰巔之上，看云海、觀日出、賞晚霞，情致別異。

各位游客，我們看到上面的山更加險(xiǎn)峻，不知道大家是否被高山嚇倒。俗話說(shuō)，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，我希望大家今天都能登上最高峰。上面還有很長(zhǎng)的路，為了節(jié)省體力，我們乘坐觀光索道。索道全長(zhǎng)999米，最大垂直落差341米，共有70個(gè)吊籃，上行需要運(yùn)行15分鐘時(shí)間。

我們現(xiàn)在所在的位置是西觀景臺(tái)。在這個(gè)地方，可以觀看到石人山景區(qū)大小景觀及三松臺(tái)、天階棧道。在千山高低、峰谷起伏的廣闊空間里，金龜望月、福松、鳳凰臺(tái)、青龍背、石人三峰等景觀如在眼前。這里也是拍照留念的絕佳位置，請(qǐng)大家利用這段時(shí)間留個(gè)影吧。

朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是 “壽松”啦！您看，它姿態(tài)流暢飄逸，像不像草書(shū)的 “壽”字？1996年，清華大學(xué)美學(xué)專家周維權(quán)教授在看了 “壽松”后說(shuō)道：這棵松樹(shù)為奇特發(fā)育，確實(shí)像個(gè)草寫(xiě)的 “壽”字，黃山迎客松是國(guó)寶，這棵松樹(shù)同樣也是國(guó)寶！

我們現(xiàn)在站在主峰玉皇頂?shù)谋眰?cè)，這里是平頂山、南陽(yáng)、洛陽(yáng)三市交界點(diǎn)，交界點(diǎn)正好有一天然石頭，名“三界石”。這里原來(lái)建有服務(wù)點(diǎn)，稱“三界別墅”，也稱“聽(tīng)濤居”，取“人到三界外”之意，后來(lái)因其建筑有礙石人仙境形象，遂逐一拆除了。再往上走，就是石人山的主峰玉皇頂了。傳說(shuō)，伏牛大戰(zhàn)中，玉皇大帝曾下臨此峰觀戰(zhàn)，故稱玉皇頂。其山頂上，有一巨大怪石，形似蛤蟆，俗稱蛤蟆石。站在這里，我們已到了石人山最高點(diǎn)，腳下的海拔高度是米，您是否頓有“一攬眾山小”之感？當(dāng)年，穆青老先生也就是在這里飽覽秀色后發(fā)出了“中原獨(dú)秀”的贊嘆！雙目極力馳騁，視野無(wú)遮無(wú)攔。東望石人山腹地，峰嶺逶迤，煙波浩渺，如江海涌潮鼓浪。山嶺的脊線如巨龍長(zhǎng)臥，低凹的溝壑似飛轉(zhuǎn)的旋渦。腳下霧海漫漫，云山重重，頭上纖云弄巧，絮花飄流；沙河像白練蜿蜒東去，昭平湖似一只明鏡，陽(yáng)光照耀，粼粼閃光。西面松濤林海連綿千里，和云天相接，如同鋪入天際的綠毯。南望伏牛山余脈，莽莽蒼蒼，蜿蜒起伏，龍騰虎躍，萬(wàn)水千山涌現(xiàn)出壯美的畫(huà)卷。

朋友們，我們石人山有精華三絕，西觀景臺(tái)、青龍背和天下第一滑?，F(xiàn)在我們看到的就是天下第一滑了，它是由就地取材的花崗巖石打磨砌建而成，總長(zhǎng)度兩千多米，待會(huì)我們戴上墊子之后就可以體驗(yàn)一下久違的童年樂(lè)趣了！乘坐天下第一滑，靠的是您的雙腳外側(cè)側(cè)蹬滑道內(nèi)壁來(lái)保持平穩(wěn)，在滑行的過(guò)程中，千萬(wàn)不要站立，不要彎曲膝關(guān)節(jié)，雙手輕輕地扶著滑道扶手，順勢(shì)向下滑行，拐彎時(shí)感覺(jué)速度快，請(qǐng)把身子稍微前傾，速度會(huì)自然減慢，感覺(jué)滑不動(dòng)時(shí)，身子向后傾，速度就快了，就是這么簡(jiǎn)單！另外請(qǐng)大家先把隨身物品妥善安置好再滑，以免在滑行的過(guò)程中妨礙您的滑行。

好了，朋友們，過(guò)足了童年的癮，下面我們要去體驗(yàn)一下青龍背的驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)啦。這條路，許多名人曾經(jīng)走過(guò)，如六小齡童、李玲玉、臧天朔、李準(zhǔn)、穆青等等。沿著名人的足跡，我們也可以沾染一點(diǎn)靈氣嘛。

這一座雄峻奇險(xiǎn)的絕壁，南有臺(tái)階路相通，北有懸梯棧道可攀，寬不盈尺的峰脊是一條410米的“空中走廊”。在巖石上蜿蜒蛇行，兩旁青松挺拔，粗枝茂葉，疏影橫斜，猶如持槍巡邏的哨兵。因其脊線起伏，如臥龍之姿，人稱青龍背。站立其上，舉首遠(yuǎn)望，四面群山皆入畫(huà)，八方霧嵐飄腳底。倚欄俯視，絕壁萬(wàn)丈如刀削斧劈，深不見(jiàn)底，給人以仙人騰空的感受。正所謂“自古華山一條道，此處更比華山險(xiǎn)”。我們現(xiàn)在是在絕壁之上來(lái)看美景，大家千萬(wàn)要小心呀。

我在前邊已經(jīng)跟大家講過(guò)，石人山就像是一個(gè)自然的雕塑館，像人似獸的山峰遍布景區(qū)，這不，我們現(xiàn)在看到的是巨蛙峰。峰頂上有一棵青松，如巨蛙嘴里的一株仙草，您看，黝黑的脊梁，潔白的腹肚，鼓勁登天。請(qǐng)大家向左前方那座山峰看，它五官俱全，形象逼真。兩塊大石凸露，如大象的雙眼，左右分布，似睜非睜。峰頂斜臥的一塊巨石，如大象耷拉著的耳朵。更為絕妙的是從峰西貼壁垂下的一條圓柱，上像象首，下翹壁前，儼若巨大的象鼻。耳、鼻、眼比例適度，面向游人，一副出入山林，悠然自得的樣子，它就是象鼻峰。

石人山物產(chǎn)豐富。金釵，是一種名貴中藥材，具有養(yǎng)陰生津等功效；杜仲，又補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨功能；靈芝，主治心悸失眠、健忘、神經(jīng)衰弱等。這里還有許多山貨，如拳菜、山木耳、松籽、猴頭、鹿茸、蘑菇等，大家可以自行選購(gòu)。

朋友們，為期一天的石人山之旅就要結(jié)束了，你們把外面的精彩世界帶到了這里，我們用石人山的美景和石人山人的善良和淳樸來(lái)回報(bào)大家。在這一來(lái)一往中，我們也從相識(shí)到相知，大家那種執(zhí)著的精神和同甘共苦互幫互助的深情厚誼讓我感動(dòng)，也非常感謝大家對(duì)我工作的支持。

青天河風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

旅客朋友大家好！遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！現(xiàn)在咱們要一起游覽的是青天河風(fēng)景區(qū)。

各位游客，現(xiàn)在我們就站在青天河水庫(kù)大壩上，青天河大壩工程動(dòng)工于1966年，竣工于1983年,集全縣人才之精華,艱苦奮戰(zhàn)17年,以“敢叫日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概,創(chuàng)下了頂天立地的人間奇跡,東面的紀(jì)念碑亭詳細(xì)紀(jì)錄了修建水庫(kù)大壩的全過(guò)程,有雅興的朋友可以到上邊看看。整個(gè)大壩高76米,長(zhǎng)160米,年平均蓄水量為2700余立方米,用以灌溉良田，旱澇保收，并可進(jìn)行三級(jí)發(fā)電,年發(fā)電量可達(dá)300多萬(wàn)千瓦時(shí)。

大家順著我手指的方向看，西岸的那座紅房子，就是三教圣殿,它建于宋代。三教圣殿里邊供奉的便是儒、道、佛三教的開(kāi)山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請(qǐng)到一起供奉的建筑，在中國(guó)實(shí)在不多見(jiàn),每逢初

一、十五到此上香的善男信女們絡(luò)繹不絕。有興致的朋友游覽回來(lái),可以到上面參觀瀏覽。

各位游客,現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢(shì)蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”。澗長(zhǎng)約1000余米,寬30---50余米，山上有一巨大山石聳立,饒有韻味，它有頭有身，形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”。現(xiàn)在我們向右看，在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望，南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上，北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”。

大泉湖西岸山峰上有一個(gè)大豁，人稱圍豁，是古時(shí)豫晉要塞，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之險(xiǎn)要。在豁口有一個(gè)儒人洞，傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙將廉頗曾在此設(shè)卡，抵御秦兵。唐代汾陽(yáng)王郭子儀也曾在此屯兵征戰(zhàn)，翻越此隘口，有當(dāng)年留下的城堡、哨卡、月牙池、屯兵洞等。 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了極具長(zhǎng)江三峽奇觀的“北方三峽”。長(zhǎng)江三峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀，在這里盡可觀賞。在這里您雖然聽(tīng)不到猿聲，卻可以體會(huì)到“輕舟以過(guò)萬(wàn)重山”的美妙感覺(jué)。

大家往右看，玉峰下有幾座山峰形似駱駝，或臥或立，或昂著頭，形態(tài)各異，這就是群駝戲水，在這里長(zhǎng)年陪伴著形單影孤的“玉女”，看它們的神態(tài)多么安詳而悠然自得。 請(qǐng)大家向兩邊看，右為鳳凰山，左為百鳥(niǎo)巢，合起來(lái)就叫百鳥(niǎo)朝鳳。相傳就在這里三位仙姑斗敗群惡魔，疏通河道，放水下山，拯救萬(wàn)民之后，大姑、二姑先后離去，唯留三姑在此，繼續(xù)為民造福，因此感動(dòng)了仙界，鳳凰來(lái)到三姑的對(duì)面山上落下，陪伴三姑，隨之引來(lái)百鳥(niǎo)朝鳳。

在這段水路，主要景點(diǎn)有鎮(zhèn)山虎、石榴峰、懶和尚、鐘山、小尼姑等景點(diǎn)。 這塊巧石叫佛手巖，佛手脈絡(luò)紋線清晰，它的奇特在于站在左邊看是右手背，站在右邊看是左手心。

大家現(xiàn)在看到的這兩根石柱，一個(gè)叫公雞峰。一個(gè)叫母雞峰，它們直徑長(zhǎng)3米，高20多米。

好了，各位朋友，在這絕壁夾縫之中，抬頭望一線青天，眼前巨石高聳，似乎到了絕路，但是，有興致的朋友，如能登上巨石，卻是別有洞天。我們現(xiàn)在看看這潭的形狀像不像，龍門石窟廬舍那大佛的耳朵？這就是佛耳潭。大家知道它是怎么樣形成的嗎？是高處流下的雨水沖刷而成的。由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的行程就到這里了，希望大家能玩的開(kāi)心。

寶泉旅游度假區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客朋友：

大家好！歡迎來(lái)到我們寶泉景區(qū)參觀游覽。我是景區(qū)的導(dǎo)游 ，首先我向大家簡(jiǎn)要介紹一下寶泉景區(qū)的基本情況。

河南寶泉旅游度假區(qū)位于兩省（河南、山西）三縣（輝縣、修武和山西陵川）交界處的輝縣市薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)。言歸正傳：

現(xiàn)在我們從游龍峽開(kāi)始今天的快樂(lè)旅程。

我們現(xiàn)在到了三號(hào)隧道，而我們腳下所踩的地方就是游龍半島，游龍半島是以正前方的游龍灣而得名。游龍灣以水為名，眼前這道峽谷中的水流走勢(shì)就像一條游龍嬉戲在群山之中，所以這片水域就被稱作游龍灣。

絕壁天書(shū)圖

太行山以巍峨陡峻而被大家所熟知，而今天我們欣賞太行山就從絕壁天書(shū)圖開(kāi)始。大家順著我的手臂所指的方向看去，這道幾乎垂直于地面的懸崖絕壁就是絕壁天書(shū)圖。高聳陡峻的絕壁矗立在眼前，紋理橫豎交錯(cuò)，猶如一部天國(guó)神書(shū)，因而取名絕壁天書(shū)圖。

醉酒彌勒

我們接下來(lái)要瀏覽的就是醉酒彌勒。醉酒彌勒又名駱駝峰，從入口的方向看，猶如彌勒醉臥于山水之間，流連忘返，憨態(tài)可掬，十分喜人。醉酒彌勒就像是游龍峽谷的主人，手拿美酒，傾情歡歌，邀請(qǐng)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人一起游玩，盡情歡唱，享受美好生活。

峽灣碼頭

看過(guò)醉酒彌勒的傾情歡歌，我們現(xiàn)在來(lái)到了杏樹(shù)坪，這里也是一處峽灣碼頭。峽灣碼頭為游船落客點(diǎn)，主要為雙龍瀑布游客提供服務(wù)，以餐飲服務(wù)為主，兼有少量移動(dòng)式住宿。眾神歡歌圖

我們大家繼續(xù)沿著游龍峽游玩，不遠(yuǎn)處的那道懸崖絕壁就是眾神歡歌圖。眾神歡歌圖再一次讓我們驚嘆于太行山脈的巍峨雄渾之美。這道崖壁像紙頁(yè)一樣展開(kāi)，崖壁上凸顯出一段段特色紋理，猶如神仙聚會(huì)，飲酒頌歌，一派歡樂(lè)的景象。

劉伶醒酒臺(tái) 大家順著我所指的方向看，在眾神歡歌圖這道崖壁上還凸出來(lái)一處平臺(tái)，那就是劉伶醒酒臺(tái)。相傳，竹林七賢（嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸）之一的劉伶，流連于太行山的山水美景，在此處酣睡醒酒。

劉伶本非凡夫子，原是王母一書(shū)童； 因酒遭貶歸下界，今已罪滿回天宮。 天書(shū)石

看完劉伶醒酒臺(tái)，大家看水的對(duì)面，有一處形似書(shū)本的石頭，像是從天而降，那就是天書(shū)石。

天書(shū)石從天上降到寶泉，說(shuō)明寶泉自古以來(lái)就是人杰地靈之地。自古以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化都以書(shū)為貴，而今天書(shū)石矗立在寶泉，既表明寶泉之地的天然之貴，也是在歡迎各位遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓，換句話說(shuō)，天書(shū)石更像是一塊迎賓石，歡迎大家的到來(lái)。

神龜戲水

接受了天書(shū)石的歡迎，大家繼續(xù)前行，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的巨大巖石，形似一頭神龜，紋理美觀，神龜?shù)念^部高高探出，仿佛一只千年神龜守望著寶泉，嬉戲于峽谷山水之間。

祖孫石

走過(guò)神龜戲水石，大家從我所指的方向看，那塊凸出與崇山峻嶺間的石頭就是祖孫石。整個(gè)石塊的形狀就像一對(duì)祖孫相依相偎，祖母慈祥的笑容，嬰兒銀鈴的笑聲，迎合潺潺的流水，一片祥和。

桃花坪

不知不覺(jué)，我們已經(jīng)走到了桃花坪，桃花坪是因兩岸燦爛美麗的桃花而得名，呈現(xiàn)出一派峽谷春光美景。倘若到了桃花盛開(kāi)的季節(jié)，朵朵桃花迎風(fēng)綻放，濃濃的芳香會(huì)彌漫在整個(gè)峽谷之中。

桃花坪是一個(gè)綜合服務(wù)區(qū)，包括停車場(chǎng)、餐飲、巴士上下客點(diǎn)、水上游樂(lè)服務(wù)中心等功能。在這里，大家除了可以欣賞桃花美景，還可以在汽車營(yíng)地觀看各種民俗表演活動(dòng)。

金蟬廟

我現(xiàn)在帶大家看一看金蟬廟。金蟬廟位于停車場(chǎng)下洞穴，依托濱水地勢(shì)，渾然天成，既保持了巖洞的自然布局，又加以人工設(shè)置，做到了自然與人工的完美結(jié)合。

金蟬，是蟬科昆蟲(chóng)的代表物種，成蟲(chóng)又稱羅鍋、黑蚱蟬，俗稱知了龜、知了猴、神仙等。金蟬有很豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，其藥用價(jià)值亦很高。隨著環(huán)境的破壞，自然界中存在的金蟬數(shù)量逐漸減少，而寶泉景區(qū)因?yàn)楸３种忌鷳B(tài)之美，每到夏季，整個(gè)寶泉景區(qū)會(huì)有大量的金蟬，蟬聲幽幽，十分美妙。

水上拓展區(qū)

游龍峽游覽以親水游覽為主，因而在桃花坪設(shè)置了水上拓展區(qū)，開(kāi)設(shè)了皮筏艇、水上沙發(fā)、水上步行球、繩橋、攀網(wǎng)過(guò)河、滾筒橋等水上拓展項(xiàng)目，在這里，大家可以盡情玩水，盡情游樂(lè)，盡情和游龍峽中的水來(lái)一個(gè)親密接觸。

親子游樂(lè)區(qū) 如果有帶著孩子來(lái)寶泉景區(qū)游玩的，還可以到親子游樂(lè)區(qū)和孩子一起游玩。在親子游樂(lè)區(qū)中，設(shè)置了手搖船、戲水、捉蝌蚪、釣魚(yú)等親子游樂(lè)項(xiàng)目，讓您在欣賞山水美景的同時(shí)享受天倫之樂(lè)，孩子的笑聲和寶泉的山水融合在一起，那是一件多么美妙的事情。

桃花奇扇圖

如果說(shuō)桃花坪里的桃花是一種靈秀之美，觸手可得，那么在不遠(yuǎn)處的崖壁之上則描繪著大自然的雄渾壯闊之美。大家順著我手所指的方向看，眼前的這道氣勢(shì)恢宏的絕壁就是桃花奇扇圖，兩岸桃花相映紅，整個(gè)崖壁呈現(xiàn)出W型的分布，猶如一把扇子立于峽谷之中，故名曰桃花奇扇。

情人洞

現(xiàn)在我們繼續(xù)往下走，就來(lái)到了情人洞。自古以來(lái)，桃花是一種愛(ài)情的象征，桃花盛開(kāi)之處，也是情侶相互表達(dá)愛(ài)意的地方。凡是從此走過(guò)的情侶、伉儷皆能天長(zhǎng)地久。在此，我也祝福來(lái)到寶泉景區(qū)的各對(duì)情侶在未來(lái)有一個(gè)幸福美滿的生活。

虛懷谷

見(jiàn)證過(guò)愛(ài)情之美，我們繼續(xù)前行?，F(xiàn)在在我們一側(cè)不遠(yuǎn)處的山谷，就是虛懷谷，絕壁環(huán)抱，就像是一處山谷，因而取名虛懷谷，寓意著虛懷若谷，心胸如山谷般深厚寬廣。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，希望每一個(gè)來(lái)到寶泉的朋友，不僅擁有廣闊的胸懷、開(kāi)心的生活，又能擁有一個(gè)像大海像天空一樣廣闊的美好前程。

守望臺(tái)

走過(guò)虛懷谷，我們來(lái)到了守望臺(tái)。情侶在此守望幸福，父母在此守望嬉戲的孩童，因而叫做守望臺(tái)。守望臺(tái)不僅僅是一處山間平臺(tái)，更表達(dá)出一種對(duì)幸福的守望，而對(duì)于每一個(gè)來(lái)到守望臺(tái)的朋友，我都希望大家能很好地守望屬于自己的幸福，包括親情、愛(ài)情甚至是友情，當(dāng)然還有前程似錦的事業(yè)。

奇石走廊

接下來(lái)我們將要進(jìn)入一段奇石走廊。整個(gè)奇石走廊以“愛(ài)情”為主題，奇石林立，走在其中，大家不僅可以欣賞到各形各狀的石頭，還能聽(tīng)見(jiàn)穿梭在巨石之間的流水聲。由于奇石走廊是以石為名，道路迂回曲折，所以大家通過(guò)的時(shí)候，一定要注意腳下。

喜從天降石

現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這塊巨石就是喜從天降石，是游龍峽主題石，石上刻有“囍”字，寓意喜從天降，希望喜從天降石可以把喜氣帶給大家。

相依相伴石

兩塊巨石相互依偎，寓意情侶相依相伴，希望每一對(duì)來(lái)到寶泉景區(qū)的情侶們都能相依相伴，幸福美滿地走過(guò)一生一世。

合歡林

這里就是合歡林，當(dāng)?shù)匕傩账追Q絨花樹(shù)。眾所周知，合歡林是一種幸福美滿的象征，寓意著大家都能合家歡樂(lè)，幸福美滿。

走過(guò)奇石走廊，意味著我們?cè)谟锡垗{的行程宣告結(jié)束，接下來(lái)我們將要進(jìn)入疊翠谷，開(kāi)始一段新的旅程。 疊翠谷又被稱作“財(cái)運(yùn)谷”，谷中不僅有氣勢(shì)恢宏的飛瀑群，又有象征著各種財(cái)運(yùn)富貴的巨石，做到了美與貴的完美結(jié)合，下面就讓我們一起“石”來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，踏瀑賞景。

聚龍廣場(chǎng)

我們腳下站著的就是游龍廣場(chǎng)，位于游龍峽、疊翠谷、天灣谷交界處，是景區(qū)內(nèi)的交通交樞紐，也是各峽谷的交點(diǎn)，取名聚龍廣場(chǎng)，寓意五龍匯聚。五龍匯聚有兩層意思，第一次層意思指雙龍瀑、見(jiàn)龍瀑，躍龍瀑、飛龍瀑以及游龍峽五處水流匯聚，而另外一層意思是代指五洲，寓意五洲賓客，來(lái)自全國(guó)各地乃至世界各個(gè)角落的人齊聚于此，并且大家都是人中龍鳳，翹楚人物，因而大家再次可以歡聚一堂，共賞美景。

金玉臺(tái)

走過(guò)聚龍廣場(chǎng)，我們就到了一號(hào)觀景平臺(tái)——金玉臺(tái)，在此可以觀賞招寶石。憑欄遠(yuǎn)望，招寶石就在眼前，就像觸手可得的各類財(cái)運(yùn)，距離我們僅有咫尺之遙，并且金玉音譯為進(jìn)玉，石如錢幣，寓意著四季招財(cái)進(jìn)寶。大

招寶石

疊翠谷內(nèi)巨石聳立，猶如錢幣，取名招寶石，寓意四季進(jìn)寶。顧名思義，招寶石就是可以招財(cái)進(jìn)寶的玉石，可以將財(cái)運(yùn)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的載體，或者說(shuō)是一種工具。也許大家對(duì)招寶石習(xí)以為常，畢竟在中國(guó)各大景區(qū)中都有所謂的招寶石，但疊翠谷中的這塊招寶石卻與眾不同，可以說(shuō)是名副其實(shí)的招寶石，而這還要從寶泉這個(gè)地方的由來(lái)說(shuō)起。

玉石林

接下來(lái)讓我們帶著滿滿的財(cái)運(yùn)走上發(fā)財(cái)致富、美好生活的道路。現(xiàn)在這里就是玉石林的入口。自古以來(lái)，玉石都是一種美好的事物?！墩f(shuō)文解字》釋玉為“石之美者，玉也”；《辭?！穭t將玉簡(jiǎn)化地定義為“溫潤(rùn)而有光澤的美石”，因而大家漫步在玉石林中，就會(huì)瀏覽到各色各樣的奇特玉石，不僅讓大家一飽眼福，也預(yù)示著大家擁有像玉石一般的美好生活品質(zhì)。

招寶天尊

任何一個(gè)地方都有一個(gè)守護(hù)者，而福與貴聚集的寶泉之地同樣如此。請(qǐng)大家從我的手指所指的方向看去，那座突出于重巒疊嶂之中形似一個(gè)遠(yuǎn)望猿人的山峰就是招寶天尊，被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為猿人峰。

翡翠潭

我們眼前的這一片水面猶如一面碧綠色翡翠的水潭，就是翡翠潭。翡翠潭中的水色一年到頭都無(wú)比碧綠，一塵不染，在山風(fēng)的吹佛下，水面微微顫抖，形成了一圈圈很有節(jié)奏感的波紋，給人一種無(wú)聲的樂(lè)律感，無(wú)聲勝有聲。

躍龍瀑

傳來(lái)水流拍打大石的地方就是躍龍瀑。躍龍瀑屬于下瀑布，躍于碧潭之中，蓄勢(shì)待發(fā)，準(zhǔn)備一躍而飛天，就像是一個(gè)人的發(fā)展軌跡，經(jīng)過(guò)最初的積累和奮斗，慢慢地從普通人中嶄露頭角，只等有一天完全到達(dá)頂峰，這又和鯉魚(yú)躍龍門有異曲同工之妙。

看完躍龍瀑，疊翠谷的游覽行程就宣告結(jié)束，接下來(lái)我們就要登上青云梯，直插云霄，進(jìn)入飛虹谷。

青云梯 青云梯是由疊翠谷到飛虹谷的絕壁階梯，一路依附著懸崖峭壁，曲折垂直而上，寓意平步青云。青云梯一分為二，一部分可以延伸到上瀑布飛龍瀑下游，一部分可以抵達(dá)飛龍瀑頂端，而無(wú)論哪一部分都需要人有足夠的毅力和勇氣來(lái)攀登。

百鹿潭

走過(guò)迂回直上的青云梯，我們現(xiàn)在來(lái)到了一處水潭，這就是百鹿潭。百鹿潭由飛龍瀑垂直落下而成，由于地勢(shì)險(xiǎn)要，人煙稀少，在古代很少被人知曉，傳說(shuō)常有野鹿到此飲水，故名百鹿潭，寓意百祿，而那些到達(dá)百鹿潭的少數(shù)人，往往成為那個(gè)時(shí)代的翹楚人物。

飛龍瀑

眼前這道氣勢(shì)恢宏的大瀑布就是飛龍瀑，巨大的水量從高達(dá)百米的懸崖頂端傾瀉而下，直擊懸崖底部，場(chǎng)面十分震撼。相比于我們先前看到的疊翠谷的躍龍瀑，飛龍瀑顯得更加霸氣外漏，毫無(wú)保留地展示出它的雄壯之美，其力量之強(qiáng)、高度之高，都是一般瀑布無(wú)法企及的。

就像有句名言所說(shuō)，經(jīng)歷過(guò)大海的波瀾壯闊，就不會(huì)再被別處的水所吸引。陶醉過(guò)巫山云雨的夢(mèng)幻，別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了，而如今是看過(guò)飛龍瀑，別處的瀑布也就平淡了很多。

飛虹橋

這是飛虹橋。飛虹橋像一道彩虹，橫跨在碧水之上。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，彩虹是一種美好的事物，而那些大雨之后出現(xiàn)的彩虹更是寓意著經(jīng)歷苦難后取得輝煌的成就。彩虹橋橫跨碧潭，而碧潭之水來(lái)自崇山峻嶺，富有帝王氣質(zhì)，因而大家走過(guò)彩虹橋，既寓意著未來(lái)大家會(huì)走上幸福美好的生活大道，又代表大家以后能順利地克服各種困難。同時(shí)，走過(guò)彩虹橋又像鯉魚(yú)躍龍門一樣，希望大家未來(lái)在生活和事業(yè)上都能突飛猛進(jìn)。

凌云臺(tái)

我們現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)彩虹橋，大家走上階梯時(shí)，一定要注意腳下，由于山間泉水較多，導(dǎo)致階梯比較濕滑。而這個(gè)階梯之上的平臺(tái)就是凌云臺(tái)，在凌云臺(tái)上，我們可以把整個(gè)溝底的美景一覽無(wú)余。有一句古詩(shī)，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，只有站在高處，才能俯瞰大地上的美景。凌云臺(tái)寓意著一種積極向上的人生態(tài)度，大家登上凌云臺(tái)，既表達(dá)一種雄心壯志，也是一種自我追求的直接體現(xiàn)，希望大家以后都能攀上事業(yè)的高峰，創(chuàng)造屬于自己的輝煌成就。

好了，各位朋友，前面就是下山的道路，今天我們快樂(lè)的寶泉風(fēng)景區(qū)之旅就要結(jié)束了，我非常感謝游客朋友們對(duì)我的工作的理解支持。在景區(qū)游覽的過(guò)程中，如有不滿意之處，還請(qǐng)各位游客朋友提出很好的意見(jiàn)和建議，您的滿意和快樂(lè)是我們景區(qū)最大努力方向。歡迎大家有機(jī)會(huì)再次光臨我們寶泉景區(qū)，欣賞太行山最大瀑布群的美麗山水。最后祝大家旅途愉快、一路平安！

花都溫泉度假區(qū)導(dǎo)游詞 大家好，相聚即是有緣，很高興跟大家一起去花都溫泉，花都溫泉度假區(qū)就坐落在臘梅的故鄉(xiāng)——許昌鄢陵。

首先為大家介紹一下鄢陵，鄢陵乃是中國(guó)“花木第一縣”又稱“花都”，全縣擁有40余萬(wàn)畝花卉草木，是第一座天然氧吧，這里是樹(shù)的故鄉(xiāng)、草的世界、花的海洋、鳥(niǎo)的天堂。

咱們來(lái)簡(jiǎn)單了解一下花都溫泉，花都溫泉度假區(qū)（四星標(biāo)準(zhǔn)）占地面積1036畝，總投資億元人民幣。是由許昌永達(dá)集團(tuán)公司投資興建?！盎ǘ紲厝笔羌瘻厝轀?、酒店餐飲、商務(wù)休閑、會(huì)議度假、保健養(yǎng)生、SPA水療、康體娛樂(lè)為一體的溫泉文化主題酒店。這里還有以四季為主題的亭臺(tái)廊榭、山巒飛瀑，奇花名木等主題園林景觀。度假區(qū)豐富優(yōu)質(zhì)的深井礦泉水水溫達(dá)63度，且富含多種對(duì)人體健康有益的礦物質(zhì)微量元素，均超過(guò)天然礦泉水質(zhì)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)專家論證，長(zhǎng)期飲用和沐浴，具有軟化血管、降低血壓、調(diào)節(jié)神經(jīng)等功效，并可預(yù)防心腦血管、骨關(guān)節(jié)及神經(jīng)功能紊亂等引起的多種疾病。且水質(zhì)屬低鈉鹽、重碳酸鈣鎂型，觀之清冽，飲之甘甜。以之泡茶，湯濃稠密，香氣濃郁，飲用具有清涼、止渴、利尿、消疲、提神、美容、消脂去膩、清心怡神、祛病延年之功效。

話說(shuō)三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗在采藥途中，路過(guò)此地，口渴難耐，突然發(fā)覺(jué)有一處清泉，喝上一口，頓時(shí)覺(jué)得神清氣爽、香氣濃郁，就此，他根據(jù)醫(yī)史記載，外加自己判斷，就脫口而出一句話：“此水可醫(yī)人”。

度假區(qū)利用了天然優(yōu)質(zhì)礦泉水建造了星座池、生肖池、五行池等80余座風(fēng)格各異的室外園林式湯池和室內(nèi)中庭式湯池。開(kāi)發(fā)了名花湯、名酒湯、名木湯、香薰湯，以及牛奶浴、中藥浴、礦砂浴、石板浴、鹽浴、泥浴、氡汽浴、天體浴等適合各類客人的SPA水療設(shè)施。其功效奇妙，智能化電子導(dǎo)浴屏使客人輕松找到適合自己的湯池，是澡身沐德、強(qiáng)身健體的新休閑生活方式的選擇。

鑲嵌在36萬(wàn)畝林?；▓@中的花都溫泉度假區(qū)，空氣清新，負(fù)離子濃度數(shù)倍于城市，是一座天然大氧吧。它濃縮了中國(guó)古典園林藝術(shù)、亭臺(tái)樓閣、小橋流水、湖光山石、薄霧裊裊??，既突出了生態(tài)、自然的主題，還注入了中原文化，三國(guó)文化主題，以及民俗風(fēng)情凸顯。大家有沒(méi)有感覺(jué)走進(jìn)“花都溫泉”，就像走進(jìn)一個(gè)人與花、人與水交融的泉都世界，人工天鵝湖碧波蕩漾，游魚(yú)成群，野鴨戲水??；沖浪池波濤拍岸，浪花飛濺，各種戲水玩具、構(gòu)造奇妙??；華佗百草園、奇花異卉園、臘梅園等，四季姹紫嫣紅，萬(wàn)花搖曳，爭(zhēng)奇斗艷??；茶酒樓里各種風(fēng)味傳菜、民間小吃、青梅煮酒，對(duì)酒當(dāng)歌??。一個(gè)融水文化、花文化、茶文化、酒文化、溫泉文化為一體，把森林浴、花卉浴、溫泉浴巧妙自然結(jié)合起來(lái)的度假區(qū)物我交融、天人合一，是花叢中的香格里拉、中原的花都溫泉。

今天咱們要去的花都溫泉有大大小小二十多個(gè)湯池（原來(lái)有103個(gè)，現(xiàn)在正在升級(jí)改造），都是露天的，除了小魚(yú)溫泉和理療外，全部都可以泡，現(xiàn)在給大家介紹幾個(gè)代表性的湯池，

一，（1）五行湯：五行，是華佗“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)的重要組成部分，即金/木/水/火/土，運(yùn)用陰陽(yáng)五行相生相輔之韻意，分別疊加鄢陵五大名花卉熬湯加料而成，湯池的顏色分別為白/青/黑/紅/黃，并分別對(duì)人體的肺/肝/腎/心/胃具有很好得療效，長(zhǎng)泡可舒經(jīng)活血，延年益壽，是中老年朋友的理想健身場(chǎng)所。

（2)十二星座泉區(qū)：（共12個(gè)池）花都溫泉秉承“不求第

一、但求唯一”的特色化經(jīng)營(yíng)理念，根據(jù)西方獨(dú)特的《星座學(xué)》學(xué)說(shuō)適時(shí)開(kāi)發(fā)了該泉區(qū)。賓客朋友可參照星座屬性，選擇屬于自己的湯池浸泡。池邊的星座命運(yùn)介紹，讓您在泡湯的同時(shí)能夠預(yù)知未來(lái)、駕馭命運(yùn)。

(3)御泉池：仿照三國(guó)鼎盛時(shí)期魏國(guó)的版圖修建而成，池中心魏國(guó)古都許昌島與池邊下沉式服務(wù)臺(tái)相映成趣，讓客人在閉目休憩、體驗(yàn)溫泉養(yǎng)生文化的同時(shí)，緬懷故人、感悟歷史，以古博今，喻意偉大的祖國(guó)繁榮昌盛。

(4)天體?。菏求w現(xiàn)花都溫泉源于自然的一個(gè)主題區(qū)域?；h笆相隔，男女分浴，聞其聲不見(jiàn)其人，符合中國(guó)消費(fèi)者思想習(xí)慣，男方女圓的更衣室就表達(dá)了各自的性別符號(hào)。自高而下的水瀑布平分兩區(qū)，體現(xiàn)了男女平等的新時(shí)尚，是聯(lián)系兩性的一條紐帶，整體突出返樸歸真、天人合一。把泡的注意事項(xiàng)給大家說(shuō)一下

二，泡溫泉注意事項(xiàng)

1．一定要記得把身上的金屬飾品摘下來(lái)，不然你會(huì)很難過(guò)地發(fā)現(xiàn)自己心愛(ài)的首飾已經(jīng)被硫化成黑色的了。

2．避免空腹、飯后、酒后泡溫泉，泡溫泉與吃飯時(shí)間至少應(yīng)間隔半個(gè)小時(shí)。

3．選擇適應(yīng)自身的高、中、低溫度的溫泉池，一般從低溫到高溫，每次15—20分鐘即可

4、溫泉不宜長(zhǎng)時(shí)間浸泡，否則會(huì)有胸悶、口渴、頭暈等現(xiàn)象。在泉水中感覺(jué)口干、胸悶時(shí)，就得上池邊歇歇，或喝點(diǎn)飲料補(bǔ)充水分。

5．皮膚干燥者浸泡溫泉之后最好立刻抹上滋潤(rùn)乳液，以免肌膚水分大量流失引起不適。

7．最好不要獨(dú)自一人泡，以免發(fā)生意外。

8．泡完溫泉后不必再用清水沖洗，但是強(qiáng)酸性溫泉和硫化氫溫泉刺激性較大，最好還是再?zèng)_洗一下，以防有副作用，皮膚容易過(guò)敏的人更要注意了。

9．泡溫泉前可以用沐浴液洗個(gè)沖涼,泡溫泉后起來(lái)用水沖一下就可以了,不能用沐浴液,會(huì)把泡溫泉時(shí)附在身上的礦物質(zhì)沖掉的.

三，不宜泡溫泉的人群

1．皮膚過(guò)敏者不宜泡溫泉。

2．孕婦及手術(shù)過(guò)后者不宜泡溫泉。 3．糖尿病患者不宜長(zhǎng)時(shí)間泡洗熱水澡、蒸桑拿浴和泡溫泉，因?yàn)樗疁剡^(guò)高可讓患者注射的胰島素吸收加快，而且長(zhǎng)時(shí)間身體過(guò)熱使機(jī)體能量消耗增加，心臟負(fù)擔(dān)加重，很容易出現(xiàn)意外。建議糖尿病患者在洗澡時(shí)時(shí)間不能超過(guò)20分鐘，水溫不要超過(guò)40℃，以免出現(xiàn)意外。

4．容易失眠的人，不要長(zhǎng)時(shí)間浸泡。

5．凡有心臟病、高血壓或身體不適者，不宜泡溫泉，除非經(jīng)醫(yī)生允許。 四，泡溫泉的步驟

第一步，探試池溫。先用手或腳探測(cè)泉水溫度是否合適，千萬(wàn)不要一下子泉泳池中。

第二步，腳先入池坐在池邊，伸出雙腳慢慢浸泡，然后用手不停地將溫泉水潑淋全身，最后時(shí)不時(shí)讓全身浸入到泉水中。

第三步，先暖后熱。溫泉區(qū)內(nèi)設(shè)不同溫度的泳池，從低溫度泉到高溫度泉浸泡要循序漸進(jìn)，逐步適應(yīng)泉水溫度。

第四步，掌握時(shí)間，一般溫泉浴可分次反復(fù)浸泡，每次為20至30分鐘，如果感覺(jué)口干，胸悶，就上池邊歇一歇，做一做舒展體操運(yùn)動(dòng)，再喝一些蒸餾水以補(bǔ)充水分。有些人喜歡讓全身泡得通紅，但要注意是否會(huì)出現(xiàn)心跳加速，呼吸困難的現(xiàn)象。

第五步，按摩配合。適當(dāng)?shù)难ㄎ话茨?huì)加強(qiáng)溫泉保健的功效，對(duì)一些疾病有明顯的治療作用。

第六步，注意沖身，盡量少用洗發(fā)水或沐浴液，用清水沖身則可。 五，湯區(qū)衛(wèi)生防護(hù)措施：

1、水處理系統(tǒng)：采用國(guó)際上最先進(jìn)的臭氧殺菌消毒系統(tǒng)，無(wú)任何副作用，消毒效果比普通消毒劑高6萬(wàn)倍。

2、花都溫泉的溫泉水是從地下噴出后由管道直接引入各種溫泉池，全部采用不間斷注水，自然不斷流失，絕不循環(huán)使用，每一刻均能保證泉水新鮮，原汁原味。每隔四小時(shí)的按序換水大清池，每隔四小時(shí)的清洗消毒，定時(shí)對(duì)露天地面的清洗消毒，所有出入口及衛(wèi)生間門口均設(shè)立了消毒池和消毒氈等有效措施，徹底保證了溫泉水質(zhì)的清潔衛(wèi)生，游客盡可放心使用。

3、湯區(qū)設(shè)水質(zhì)化驗(yàn)室，由經(jīng)驗(yàn)豐富的水質(zhì)化驗(yàn)師 對(duì)水質(zhì)進(jìn)行24小時(shí)跟蹤監(jiān)測(cè)，確保水質(zhì)達(dá)標(biāo)。

現(xiàn)在就請(qǐng)大家去好好享受一下花都溫泉的完美吧！

焦作影視城導(dǎo)游詞

焦作影視城做為2015年導(dǎo)游資格證考試提名的13景區(qū)之一，準(zhǔn)備與之相關(guān)的導(dǎo)游詞必不可少。

朋友們，大家好。很榮幸能與各位一起欣賞一下新版《水滸傳》、新版《三國(guó)演義》、電影《戰(zhàn)國(guó)》等大片的取景基地。請(qǐng)容許我為大家簡(jiǎn)單介紹一下我們將要游覽的焦作影視城概況： 焦作影視城作為焦作市十大景點(diǎn)之一。位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一的河南省西北部的焦作市，距焦作市區(qū)1公里，北依太行，南臨黃河，地理位置優(yōu)越。

焦作影視城位于焦作市北端，距市中心1公里，建筑面積40萬(wàn)平方米，是中央電視臺(tái)與焦作市人民政府合作興建的一處大型影視拍攝制作基地。影視城依山而建，氣勢(shì)磅礴，造型古樸，設(shè)施完善，環(huán)境優(yōu)美。主要由城門廣場(chǎng)區(qū)、周王宮區(qū)、楚王宮區(qū)和市井區(qū)四部分組成。

首先，大家看到的是文化廣場(chǎng)區(qū)。它是焦作影視城在二期工程的主要部分，包括三皇像、六哲人、四神獸、司母戊大方鼎、仿古舞臺(tái)、古錢幣狀大門、大型浮雕等雕塑和建筑。

接下來(lái)看到的是仿古舞臺(tái)，它是影視文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所，每年的黃金周、春節(jié)以及重大節(jié)日，這里都有豐富多彩的大型文藝表演。曾舉辦焦作山水形象使者總決賽等大型文化活動(dòng)。這是幣形大門，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)鏟形幣吻合，寓意時(shí)代的久遠(yuǎn)，讓人通過(guò)鏟幣形大門時(shí)有種穿越歷史隧道的感覺(jué)。

文化廣場(chǎng)區(qū)不僅容納了厚重的古文化，而且也是展示現(xiàn)代文明、現(xiàn)代文化的場(chǎng)所，是焦作民間文化活動(dòng)的主場(chǎng)地，在這里曾連續(xù)舉辦過(guò)第

一、

二、

三、四屆“焦作山水國(guó)際旅游節(jié)”的開(kāi)幕式，以及“十萬(wàn)太極穿云臺(tái)”、“全國(guó)億萬(wàn)群眾健步走”、“大型燈展”等聞名中外的大型文化活動(dòng)。

文化廣場(chǎng)區(qū)也有著影視城服務(wù)文化的內(nèi)容，提供咨詢、購(gòu)物及特殊人群服務(wù)等全方位服務(wù)的游客服務(wù)中心，有免費(fèi)講解、免費(fèi)供水服務(wù)點(diǎn)，設(shè)置有游客餐飲、娛樂(lè)休閑桌椅和防曬、防雨棚，是不是有種家的感覺(jué)。

周王宮區(qū)包括四不像雕塑、仿漢白玉石橋、眼睛湖、周王宮及配殿太學(xué)堂、武場(chǎng)以及后面的攝影棚、靈臺(tái)。宮門兩旁的四不像學(xué)名叫狻猊。

周王宮依山而建，巍峨高大，象征著帝王藐視天下，至高無(wú)上的尊重身份，在結(jié)構(gòu)上采用四方柱挑梁，金字塔型屋頂，古代建筑上叫“直坡四阿頂”是古代建筑中最高級(jí)別的式樣，展示出當(dāng)時(shí)周王朝作為泱泱大國(guó)雄居中原的王者風(fēng)范。周王宮東配殿太學(xué)堂是古代皇族子弟學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，從內(nèi)部擺設(shè)上充滿了書(shū)香氣。西配殿武場(chǎng)和太學(xué)堂對(duì)應(yīng)，是皇族子弟習(xí)武的場(chǎng)所，同時(shí)也是周天子和文武大臣觀看皇族子弟練武和選拔武將良才的地方。周王宮的城墻采用烽火臺(tái)的式樣建造，表示警示后世帝王牢記周幽王寵褒姒驪山烽火戲諸侯，導(dǎo)致亡國(guó)的故事。

導(dǎo)游詞布局之焦作影視城景區(qū)一角

正殿為周天子上朝和處理政務(wù)之處，東偏殿為周天子宴請(qǐng)文武百官及各國(guó)使者之處，西偏殿為周天子寢宮。周王宮在影視拍攝中曾多次作為帝王寢宮、王后及嬪妃寢宮和將相府。

靈臺(tái)，是古代帝王祭天、諸侯會(huì)盟的重要場(chǎng)所，帝王每逢重大節(jié)日都要到這里祭天封禪，以求上天賜福禳災(zāi)。傳說(shuō)靈臺(tái)是通天的梯子，天人溝通的橋梁。上面刻有太極圖，體現(xiàn)了“太極生兩儀，環(huán)環(huán)相生”無(wú)窮變化，衍生成物的思想。

周王宮不但是影視拍攝中功能齊全的場(chǎng)所，也是許多歷史知識(shí)、歷史故事凝聚的地方。 楚王宮區(qū)完全是長(zhǎng)江流域風(fēng)景建筑民風(fēng)、政治、經(jīng)濟(jì)的縮影。那高大宏偉的楚王宮大殿是每個(gè)劇組必使用的場(chǎng)景。

賓館迎面正廳是《臥薪嘗膽》留下的鑄器局，是越國(guó)打造器具的地方，其中有十三顆越國(guó)士兵的青銅頭顱，引人注目，它包含著吳越之戰(zhàn)中一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。

勾踐石屋形象逼真，會(huì)使人聯(lián)想到越王勾踐臥薪嘗膽的傳說(shuō)，據(jù)傳，勾踐被吳軍打敗為奴后，在一山洞內(nèi)，雪為奴之恥，報(bào)亡國(guó)之仇，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治。三年后，終滅吳國(guó)，完成大業(yè)。

大殿下方石階整整九十五級(jí)，九為數(shù)之首，五代表五岳，這寓意帝王九五至尊之意。 兩邊的角樓會(huì)讓人們了解到“楚王好細(xì)腰，宮女多餓死”的糜爛生活。

琵琶湖是楚王宮的護(hù)城河，與楚王宮的故事緊緊地連在一起，也與影視中西施浣紗的故事連在一起。湖中有著許多春秋時(shí)期重大歷史事件的倒影。

楚王宮一旁的古槐約有500年以上的樹(shù)齡，在它飽經(jīng)滄桑的枝干上刻劃了許多歷史的印記，既有該地區(qū)神話般的傳說(shuō)，又有與明代大移民洪洞縣大槐樹(shù)相聯(lián)系的故事。

城門外橋頭柱子上的三面獸，朝向分別為東、西、南，因?yàn)楸边吺峭跽咧弧Ｈ粲蝎F頭朝向就犯了忌諱，所以北邊沒(méi)有。三面獸立于宮前，當(dāng)然是取它驅(qū)災(zāi)避邪之意。

城門高大墩實(shí)，它曾作為武俠劇《馬鳴風(fēng)蕭蕭》的風(fēng)雷堡城頭，更多的是與歷史故事臥薪嘗膽中的允常，勾踐父子率群臣送別公主季苑回吳國(guó)以及范蠡勇救西施有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

楚王宮是一個(gè)歷史的符號(hào)，是反映春秋時(shí)代江南地區(qū)各諸侯國(guó)之間關(guān)系的文化焦點(diǎn)。 楚王宮內(nèi)每天表演的劇目《荊軻刺秦》、《館娃靜影》、《踏歌》、《霓裳羽衣》等。 市井街區(qū)由禹王廟和市井一條街兩部分組成。

禹王廟是拍攝《東周列國(guó)》時(shí)紀(jì)念治水英雄大禹的祀廟，讓人一眼看到大禹治水的痕跡和聯(lián)想到大禹治水的故事。

市井街是中國(guó)唯一的一條先秦仿古一條街，那高高在上的禹王廟大門意味著王公大臣在門前可以充分體驗(yàn)到“一人之下，萬(wàn)人之上”的尊貴感覺(jué)。

在焦作影視城這里看的就是節(jié)目，感受的就是中國(guó)的文化底蘊(yùn)。收獲的多少，就看個(gè)人的感受了。好了，咱們的游覽到此結(jié)束，如果還有誰(shuí)沒(méi)有看夠表演的，如果有幸，我愿帶大家重溫這古文化。

紅旗渠終版導(dǎo)游詞

大家好，相請(qǐng)不如偶遇。既然各位有幸一起游覽紅旗渠，咱就先來(lái)個(gè)自我介紹，以我來(lái)打頭陣，本人姓蘇名哲，是咱們今天的導(dǎo)游，大家可以喊我小蘇。這是咱們的方向掌舵人，李師傅。這位活潑開(kāi)朗的小帥哥先來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單介紹吧?? “鷹咀山”是進(jìn)入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁，書(shū)有“鷹咀山”三個(gè)大字。舉目靜觀，突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上，極目遠(yuǎn)望，意欲展翅騰飛?？吹叫埴椪钩幔筒粫?huì)忘記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，繼續(xù)努力奮斗，建設(shè)好我們的祖國(guó)。

虎口崖位于凌云亭東，崖峰刺天，山崖向外突出10余米，崖勢(shì)險(xiǎn)惡、高聳入云。修建紅旗渠時(shí)，山崖上時(shí)有被開(kāi)渫炮震松散的石頭掉下來(lái)砸傷修民工。為了減少傷亡事故的發(fā)生，需要有大智大勇，不怕?tīng)奚?，無(wú)私奉獻(xiàn)的人腰系大繩，下塹除險(xiǎn)。除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成帶著他的伙伴們，像騰飛于蒼穹的雄鷹，在崖上蕩秋千，飛蕩數(shù)次，才能蕩進(jìn)虎口，除掉險(xiǎn)石，人們稱這種舉動(dòng)叫“虎口拔牙”。但這伙“虎口拔牙”的勇士們有時(shí)也會(huì)被虎咬上一口，除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成有一次摔在圪針窩里，差點(diǎn)送掉性命。

神工鋪位于虎口崖下，是當(dāng)年修渠民工住過(guò)的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬(wàn)人，漳河沿岸村莊又少，修渠民工沒(méi)有住房，就住宿山崖，山崖住滿了，他們就搭席棚，打地洞。常年頂風(fēng)冒雪，抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑，度過(guò)修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無(wú)怨言，還在崖壁上留下了豪邁的誓言：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)”。神工鋪就是當(dāng)年修渠民工居住過(guò)的地方。

山碑是《山碑》攝制組于1990年請(qǐng)前國(guó)家主席李先念題寫(xiě)的片名?！渡奖肥且徊糠从沉挚h人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲的電視片。

碑就是山，山就是碑。將山碑二字刻在青年洞口的山崖上，教育子孫后代永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年修建紅旗渠，改變干旱缺水面貌的艱苦奮斗歷程，激勵(lì)他們繼承和發(fā)揮紅旗渠精神。

導(dǎo)游詞之紅旗渠講解介紹

青年洞是紅旗渠總于渠的咽喉工程之一，也是青年洞景區(qū)主要景點(diǎn)。青年洞位于任村鎮(zhèn)盧家拐村西，從地勢(shì)險(xiǎn)惡、石質(zhì)堅(jiān)硬的太行山腰穿過(guò)。洞長(zhǎng)616米，高5米，寬6，2米，設(shè)計(jì)流量為23秒立方米，挖土石方立方米，總投工13萬(wàn)個(gè)。

該工程動(dòng)工于1960年2月，當(dāng)年10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，建渠干部群眾挑選了300名青年組成突擊隊(duì)，堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每天每人只有六兩糧，為了填飽肚子，民工就上山挖野菜，下漳河撈河草充饑。很多人得了浮腫病，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地，以愚公移山精神，終日挖山不止。他們還創(chuàng)造了“連環(huán)炮”、“三角炮”、“瓦缸窯炮”等爆破方法，使挖山日進(jìn)度由0．3米提高到2米多。經(jīng)過(guò)一年零五個(gè)月的奮戰(zhàn)，終于在1961年7月15日將洞鑿?fù)ā榧o(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī)，紅旗渠工程指揮部將此洞命名為“青年洞”。1973年全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)郭沫若為此工程親筆題寫(xiě)了洞名。

1996年6月1日江澤民總書(shū)記視察了紅旗渠。他沿渠觀看了雄偉的紅旗渠工程，詳細(xì)看了碑刻等文物，聽(tīng)了講解員的實(shí)地情況介紹后感慨地說(shuō)：“在那么艱苦的條件下，居然能保持那么樂(lè)觀的情緒，就是有一種強(qiáng)大的精神力量在支撐。所以，我昨天在抗大紀(jì)念會(huì)上講不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)期的艱難歲月。在這里，我希望大家不要忘記山中歲月、洞中歲月，不要忘記那些修渠的人?！辈⒂H筆題詞：“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神。” 林州市委、市政府決定將題詞鐫刻在太行石壁上，激勵(lì)全市人民將紅旗渠艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為傳家寶，一代一代傳下去。

好了，關(guān)于紅旗渠的講解到此結(jié)束了，希望紅旗渠精神能成為您以后做好一切工作的精神動(dòng)力，并能發(fā)揚(yáng)光大。謝謝！

商丘古城導(dǎo)游詞

大家好，我是咱們這次旅游的導(dǎo)游小張，這是咱們李師傅。這次咱們大家將要一起參觀的是商丘古城。

商丘古城又稱歸德府城。來(lái)到商丘古城，大家有沒(méi)有感覺(jué)與其他地方的古城有所不同，這里沒(méi)有那么大的商業(yè)化，還挺接地氣。來(lái)近距離的體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，享受原生態(tài)旅游體驗(yàn)，是不是覺(jué)得身心清爽？

2015導(dǎo)游資格證考試 商丘古城之應(yīng)天書(shū)院

咱們待會(huì)兒要游覽的的分別是：北城門樓、壯悔堂、侯氏故居、穆氏四合院、南城門樓、永樂(lè)園、張巡祠、八關(guān)齋、應(yīng)天書(shū)院、閼伯臺(tái)、商祖祠、燧皇陵、文廟。

看這古城門樓下人車穿行，一派生活的氣息撲面而來(lái)。

康熙大帝的御筆驚現(xiàn)小城城樓之上，這是康熙皇帝對(duì)商丘子民的評(píng)價(jià)，也是商丘人民追求的。

紅衣大炮曾經(jīng)低于過(guò)李自成大軍的進(jìn)攻，威震商丘。

清初詩(shī)文大家侯方域的故居。為中國(guó)古典名劇《桃花扇》主人公、明末四大才子之一侯方域所建，因其在壯年時(shí)期在此著書(shū)立說(shuō)而得名。更有侯方域與李香君的凄美愛(ài)情故事。

張愛(ài)玲曾感慨地說(shuō)：“普通人的一生，再好些也是桃花扇，撞破了頭，血濺到扇子上，就在這上略加點(diǎn)染，變成一枝桃花。”

2015導(dǎo)游資格證考試 商丘古城之壯梅堂

看這壯悔堂莊重典雅，古色古香。五脊之上形態(tài)別致、姿勢(shì)各異的奇獸獨(dú)具風(fēng)采。樓里門窗和格扇的鏤花剔線精致。上下貫通的四排圓柱和八十八根根線構(gòu)造成一木間架，墻裝青磚，頂蓋壟瓦。屋脊有青獸壓頂。屋內(nèi)有木屏相隔。根根圓柱同62根橫梁巧妙扣合的木質(zhì)結(jié)構(gòu)渾然天成，使樓的內(nèi)部骨架形成一個(gè)完善的整體，即使拆去四壁，樓堂仍安然無(wú)恙，建筑技巧令人叫絕。奇妙的設(shè)計(jì)和精巧的技藝令無(wú)數(shù)能工巧匠折服。

門窗鏤花剔線，圓柱浮雕龍鳳。該建筑通體顯現(xiàn)出清代匠人高超的建筑藝術(shù)。在狀悔堂中假山小景別致秀麗，體現(xiàn)出中國(guó)園林的靈秀。

壯悔堂前20米處有五間過(guò)廳，建筑風(fēng)格與壯悔堂相同。 穆氏四合院氣勢(shì)恢宏，富麗堂皇，遙想當(dāng)年大宅門中的生活。 應(yīng)天府書(shū)院，回想當(dāng)年范仲淹老先生在此大談：“天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”人生哲學(xué)。這是范老先生在商丘講學(xué)時(shí)遺留下的石墩，也許范先生就在坐在這個(gè)上面講學(xué)的。

好了，現(xiàn)在給大家時(shí)間去下自己感興趣的地方看看吧，大家各自散去，注意安全，有事打我電話聯(lián)系。16:30大家在出口集合！記住時(shí)間，按時(shí)回來(lái)呀。

黛眉山

各位朋友好,今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽(yáng)市一處比較著名的旅游景點(diǎn)——黛眉山,可能我們游客當(dāng)中對(duì)于它并不是很熟悉,因?yàn)樗?014年9月份被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。首先提醒下大家要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣,這里的人們一般把黛頂稱為圣地,在瀏覽的過(guò)程中請(qǐng)不要折斷樹(shù)枝和花草。下面我就給大家簡(jiǎn)單介紹下黛眉山景區(qū)。

黛眉山景區(qū)地處洛陽(yáng)市新安縣石井鎮(zhèn)內(nèi),她北枕中華民族的母親河-黃河,東出小浪底水庫(kù),西接三門峽大壩,南臨十三朝帝都洛陽(yáng)。是中國(guó)境內(nèi)唯一被黃河三面環(huán)繞的世界地質(zhì)公園,是名副其實(shí)的大山大水完美結(jié)合的杰出典范,是黃河邊上最精彩的一幕。黛眉山 原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)旅游資源得天獨(dú)厚,山水經(jīng)典不可復(fù)制,是一座無(wú)與倫比的地質(zhì)名山、文化名山、歷史名山、生態(tài)名山。世界地質(zhì)公園評(píng)審組專家趙遜博士稱:“中國(guó)王屋山—黛眉山地質(zhì)公園,是一座以裂谷構(gòu)造、地質(zhì)工程景觀為主,以典型地質(zhì)剖面、古生物化石景觀、地質(zhì)地貌景觀為輔,與生態(tài)人文景觀相互輝映為特色的綜合型地質(zhì)公園”。

2015年河南省導(dǎo)游資格證考試導(dǎo)游詞之-黛眉山

黛眉山主要的景點(diǎn)有天使之吻、懸浮石鼓、哮天犬、飛來(lái)神石、湯黛之戀、草原神門、黃河大觀、高山草甸、蛟龍入海,猛虎下山。首先跟大家介紹下天路奇觀,這里是最讓人流連忘返的了,巨峰對(duì)峙、飛瀑濺雨、谷深且長(zhǎng)、綿延向天,天路大約長(zhǎng)800米,然后是海拔約900米的高山花園,五顏六色的鮮花爭(zhēng)妍斗艷,好一片浪漫的氣息,惹得游客紛紛拍照留念。在將軍寨景區(qū)還有很多的地址景觀匯集,各個(gè)令人震撼,不禁讓人感慨大自然的鬼斧神工。接下來(lái)是天使之吻,是傳說(shuō)中黛眉娘娘與商湯王愛(ài)情的美好見(jiàn)證。根據(jù)傳說(shuō)中的記載,黛眉原為商湯的妃子,因?yàn)闇醪焕沓x宮修行,但是她心理依然牽掛著湯王。多次勸說(shuō)其要以江山社稷為重。

黛眉山景區(qū)現(xiàn)在還有幾個(gè)未解之謎,有興趣的游客可以自己下去搜索下,看看自己能不能解開(kāi)這些謎團(tuán)。據(jù)說(shuō)李自成及其義軍的寶座和黛眉山還是有一些關(guān)系的哦。

康百萬(wàn)莊園導(dǎo)游詞

大家早上好！歡迎來(lái)到河南！我是你們的導(dǎo)游小張，很榮幸地歡迎大家的到來(lái)，我從我們親愛(ài)的朋友們，代表我的公司，請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下我們的司機(jī)張先生給你。她是一位非常有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，所以我們是安全的。我們作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)工作，讓你感到舒適和確保我們旅行的安全。如果您有任何問(wèn)題或遇到任何困難，請(qǐng)隨時(shí)告訴我們。我們將盡我們最大的努力，使您的旅途愉快，難忘的河南之旅，您的合作將不勝感激，在這里我祝愿您在河南逗留愉快。

今天我們要去參觀鞏義市的康百萬(wàn)莊園。

好了，各位，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)康百萬(wàn)莊園。我們將有三小時(shí)的時(shí)間來(lái)參觀這個(gè)景點(diǎn)，現(xiàn)在是8點(diǎn)，就是說(shuō)你應(yīng)該回來(lái)時(shí)正好準(zhǔn)時(shí)到達(dá)停車場(chǎng)一樣的地方。請(qǐng)記住我們的車號(hào)豫ak888?，F(xiàn)在請(qǐng)拿上你寶貴的東西，準(zhǔn)備下車。

入門

令人吃驚的是如此龐大的建筑群僅有一個(gè)入口。大家跟緊我，不然極難找到出口，穿行在莊園里，宛如走進(jìn)了一個(gè)大迷宮。與絕大部分有錢人家所建的房屋不同，康家莊的建筑風(fēng)格可謂別具風(fēng)采。它的大門入口可以與古代的城門媲美，入口兩側(cè)均有主墻相依。門里還有一個(gè)仿照北京長(zhǎng)城的了望臺(tái)而建的居高臨下的觀景臺(tái)。進(jìn)入門里，拾級(jí)而上便來(lái)到觀景臺(tái)。在臺(tái)上遠(yuǎn)眺，綿延的邙山山脈一覽無(wú)余，遠(yuǎn)處洛水的潺潺聲也漸漸入耳，可謂風(fēng)景絕妙! 中心區(qū)

拾級(jí)而下便是莊園的中心區(qū)。盡管莊園的輪廓全貌保留得近乎完好，但畢竟是一片廢墟，如今這里是村里小孩子們游戲的天地。孩子們的陣陣歡笑倒也不時(shí)地打破這沉寂的氣氛，給莊園帶來(lái)絲絲生機(jī)。這座古老的莊園實(shí)乃兒童們玩捉迷藏的好地方。

書(shū)房、廚房相鄰

康家是個(gè)大家族，平日里總是賓朋滿堂。因此可想而知康家的廚房該是特別地大。這樣才能解決眾多人口的吃飯問(wèn)題。廚房里干活的人多，自然是熱鬧非凡，噪雜無(wú)比。然而，其書(shū)房卻恰恰挨著廚房!這一點(diǎn)實(shí)在是讓人困惑不解，熱鬧噪雜的廚房和安詳靜宜的書(shū)房竟然互為惠鄰。這里建有兩個(gè)小亭子，還有一些枯萎、古老的花木，這些無(wú)形中給大院平添了幾分傷感。書(shū)房裝飾得簡(jiǎn)單樸實(shí)，與大院里裝修得豪華富麗的畫(huà)室和臥房形成了鮮明的對(duì)比。

畫(huà)室

出書(shū)房，過(guò)幾間房屋，便是畫(huà)室。這里所有的家具上都鑲嵌有閃閃發(fā)光的寶石。東墻上鑲掛著明、清著名書(shū)法家的作品;西墻上則掛著一件清朝官服和一把康英奎平時(shí)練功習(xí)武時(shí)用的寶劍。

靈堂

康百萬(wàn)莊園導(dǎo)游詞講解的游覽路線圖

書(shū)房西邊是放置祖先牌位的靈堂。這里有許多精美的神龕和有關(guān)祖先生卒的碑刻。每塊碑刻都要花費(fèi)一個(gè)石匠三個(gè)月的工夫。

石柱與底座河洛康家御賜碑額

然而，引人注目的還是莊園里隨處可見(jiàn)的石柱子的底座。石柱子的作用是支撐房頂。這種建筑方式使石柱免受潮濕的侵蝕。這些六邊形的底座是由多年形成的水晶石建造的，每個(gè)面上都刻有花卉和人物圖案。最富有想象力的是一個(gè)中間鏤空雕刻出來(lái)的人物，似乎整個(gè)石柱是由他們支撐起來(lái)的，人物雕刻栩栩如生，活潑可愛(ài)，整個(gè)結(jié)構(gòu)又不失平衡。 石雕石刻

不少有關(guān)民間傳說(shuō)故事的石雕在大院里隨處可見(jiàn)，經(jīng)歷了上百年的風(fēng)吹雨淋，這些雕刻依然完好無(wú)損，雕刻的字體、輪廓依然醒目、美觀。這要?dú)w功于選料的精細(xì)考究。

窯洞

康家大院的一大奇觀是在普通生活區(qū)。生活區(qū)有一處書(shū)法雕刻集中的窯洞。 此窯洞在院子的最西頭，洞內(nèi)兩側(cè)共有16塊與成人一般高大的石碑，上面雕刻著贊揚(yáng)莊園主人的詩(shī)篇。贊美他“慈悲善良”、“慷慨大方”，風(fēng)格迥異的中國(guó)書(shū)法在此各顯風(fēng)采。

主人臥室

臥室獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，房間的天花板上涂刷得七彩斑斕，門窗的木雕也各具特色。主人的楠木床則是萬(wàn)里挑一的精美絕倫的珍品。它是由當(dāng)年最著名的5位木雕工匠費(fèi)時(shí)3年雕刻而成。它的華美精致堪與皇帝的龍榻媲美。

床的對(duì)面是一個(gè)高1米，長(zhǎng)米的木車。它用來(lái)接送莊園的女眷們?nèi)?。在那個(gè)年代，女人要纏足以防長(zhǎng)成大腳。然而這三寸金蓮的小腳女人們無(wú)法長(zhǎng)距離行走，而廁所是建在大院里偏僻的地方，所以這個(gè)木車就成了接送姑娘們往返廁所和臥室的專用交通工具。

飯廳

轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，便來(lái)到了飯廳。其右側(cè)放著一張供8人進(jìn)膳的方桌。桌上所有的餐具：盤(pán)、碟、碗等都是八角形的?？导颐孕牛嘈派烙擅?，富貴在天，所以只要有算命先生造訪，必定要用此餐具招待一番。如有貴賓造訪，康家主人則會(huì)依照滿、漢傳統(tǒng)舉行大型的宴請(qǐng)，這種場(chǎng)合常常要用餐具108件。

盡管康百萬(wàn)莊園外觀看似簡(jiǎn)樸，缺乏貴族城堡的氣質(zhì)，但它的內(nèi)部裝飾華麗。今天建筑群保存的完善更為這處古老的莊園增添了無(wú)窮魅力。

好吧，講解了這么多?，F(xiàn)在你將有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，拍一些你喜歡的照片。但是請(qǐng)記住，我們上午11點(diǎn)在停車場(chǎng)集合，請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)。謝謝大家的合作，祝您旅途愉快，謝謝！

新鄉(xiāng)南太行旅游度假區(qū)導(dǎo)游詞

既然已經(jīng)來(lái)到這集雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽為一體的新鄉(xiāng)南太行，大家就不要拘謹(jǐn)了，盡顯自己那矯健的步伐吧！大家好，我是各位今天的導(dǎo)游，小張，將由我來(lái)為大家講解這仙境般的南太行旅游度假區(qū)。

新鄉(xiāng)南太行旅游度假區(qū)位于新鄉(xiāng)市西北側(cè)。京廣、太石鐵路在此交匯，石武高鐵、107國(guó)道、京港澳高速穿境而過(guò)，交通四通八達(dá)，是理想的山水旅游首選之地。

南太行旅游度假區(qū)面積268平方公里，年接待量470萬(wàn)人次。園區(qū)擁有國(guó)家級(jí)4A景區(qū)4處、國(guó)家級(jí)3A景區(qū)1處、國(guó)家地質(zhì)公園2處、國(guó)家森林公園1處。園區(qū)包括八里溝、萬(wàn)仙山、關(guān)山、天界山、九蓮山、秋溝、齊王寨、白云寺、百泉等九個(gè)景區(qū)。

九大景區(qū)風(fēng)光迥異，各具特色。 八里溝劍鋒千仞，飛瀑鳴澗；林木蔥蘢，清泉潺流；獼猴嬉戲，群鹿呦呦，是太行山精粹所聚之地，尤其珍珠泉、紅石河、天河瀑布，被人贊嘆:“此景只應(yīng)天上有，人間那得幾處尋”。萬(wàn)仙山既有雄偉壯麗的紅崖絕壁，又有妙曼秀雅的山鄉(xiāng)風(fēng)韻，完全由人工開(kāi)鑿的1250多米的絕壁長(zhǎng)廊，更被譽(yù)為 “世界第八大奇跡”。而關(guān)山的天柱峰，天界山的云峰畫(huà)廊，九蓮山的“小西天”、“九蓮帳書(shū)”，秋溝齊王寨的民俗風(fēng)情體驗(yàn)，百泉的古園林建筑群，白云寺的千年銀杏樹(shù)，也無(wú)不令游覽過(guò)的客人流連忘返，贊嘆不已。

八里溝以水聞名，素有“北方水世界，太行山水魂”之美稱。

萬(wàn)仙山景區(qū)以郭亮村而出名，《清涼寺鐘聲》、《倒霉大叔的婚事》、《舉起手來(lái)》等60多部影視劇在此拍攝，郭亮村因此被譽(yù)為“中華第一影視村”。景區(qū)主要由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨、佛教圣地——三湖四個(gè)分景區(qū)組成。有很多的人會(huì)來(lái)此寫(xiě)生。

新鄉(xiāng)南太行——八里溝導(dǎo)游詞

九蓮山因有九峰相連，酷似蓮花而得名，享有南太行最美一段的美譽(yù)。景區(qū)總面積25平方公里，由兩條峽谷和一條紅巖絕壁組成。

天界山景區(qū)位于河南省輝縣上八里鎮(zhèn)，地處太行山腹地，景區(qū)規(guī)劃開(kāi)發(fā)面積43平方公里，分為巔峰勝境、戶外天堂——十字嶺；360°看太行——云峰畫(huà)廊；祈福問(wèn)道、天下鐵頂——老爺頂；親水樂(lè)園、獼猴王國(guó)——龍吟峽；山鄉(xiāng)風(fēng)韻、度假圣地——張溝五個(gè)部分。絕壁穿山公路、龍口瀑布、老爺頂、云峰畫(huà)廊等各類景點(diǎn)百余處，自然景觀與人文景觀相得益彰。是祈福、影視、攝影、寫(xiě)生、觀光度假、戶外休閑的絕佳去處。

關(guān)山國(guó)家地質(zhì)公園，位于太行山南麓，河南省輝縣市上八里鎮(zhèn)境內(nèi)，面積約34平方公里。是一座以石柱林、紅石峽、一線天為代表，山崩地裂、飛瀑流泉、清溪幽潭、云海飛渡為特色的地質(zhì)地貌型國(guó)家地質(zhì)公園（風(fēng)景名勝區(qū)）

秋溝景區(qū)位于輝縣市南寨鎮(zhèn)，總面積24平方公里。景區(qū)內(nèi)山高林密，峽谷壁垂，三步一潭、五步一瀑；怪石洞穴、古廟傳說(shuō)，純樸的民風(fēng)民俗與太行風(fēng)情兼?zhèn)洌蛔u(yù)為“人間仙境，世外桃源”。

齊王寨景區(qū)地勢(shì)高差懸殊，群山環(huán)繞形成天然屏障，因此境內(nèi)氣候溫和，雨量充沛，植被茂密。登山俯視，北觀群山起伏，南視黃河金帶，東望層林染翠，西矚秀云飄渺，風(fēng)光秀美，如臨人間仙境。

白云寺境內(nèi)林木茂密，翠竹蔥籠，汩汩清泉，景色宜人，雖酷署盛夏亦無(wú)炎日蒸灼之苦。 百泉因湖底遍布泉眼，故名百泉，泉水自地穴迸出，累累如貫珠，又名珍珠泉。 新鄉(xiāng)南太行旅游度假區(qū)可謂是純天然的影視拍攝圣地，既已走遍，各位不妨來(lái)猜測(cè)一下，經(jīng)典影視《舉起手來(lái)》是在南太行的哪個(gè)景點(diǎn)拍攝的？——萬(wàn)仙山。答案真是信手拈來(lái)呀。這么快就要跟大家說(shuō)再見(jiàn)，很不舍，很感謝各位朋友的一路體諒，等下次有機(jī)會(huì)咱們?cè)倬郏?/p>

中原福塔導(dǎo)游詞 各位朋友，大家好，想沒(méi)想過(guò)會(huì)是咱們一行人去參觀中原福塔呀，大家就互相介紹一下，不要拘束，好了，現(xiàn)在大家就跟著我一起去觀賞一下吧。

簡(jiǎn)單為大家介紹一下; 中原福塔（英文：Zhongyuan tower）又名河南廣播電視塔，位于河南省鄭州市航海東路與機(jī)場(chǎng)高速路交匯處，該塔由同濟(jì)大學(xué)建筑研究院設(shè)計(jì)，總投資億元人民幣。塔高388米，其中，塔主體高268米，桅桿高120米，鋼結(jié)構(gòu)總重量約一萬(wàn)六千噸，在目前已建成的世界全鋼結(jié)構(gòu)電視塔中高度居于第一位，高于同類結(jié)構(gòu)的日本東京鐵塔（333米）和法國(guó)埃菲爾鐵塔（321米）。中原福塔在2012年榮獲第十屆中國(guó)土木工程詹天佑獎(jiǎng)。

中原福塔共101層，分為塔座、塔身、塔樓、桅桿四個(gè)部分。大家跟我來(lái)看下塔座外墻，是由13個(gè)大型浮雕裝飾的，大家仔細(xì)看下，浮雕1：女?huà)z造人；浮雕2：后羿射日；浮雕3：神農(nóng)嘗草；浮雕4：伏羲畫(huà)卦；浮雕5：云水洛神；浮雕6：愚公移山；浮雕7：河圖洛書(shū)；浮雕8：倉(cāng)頡造字；浮雕9：嫦娥奔月；浮雕10：精衛(wèi)填海；浮雕11：玄鳥(niǎo)生商；浮雕12：鉆木取火；浮雕13：盤(pán)古開(kāi)天地。是不是上面的浮雕的神話故事已經(jīng)家喻戶曉了，那我就為大家講一下河圖洛書(shū)和玄鳥(niǎo)生商的故事吧，河圖與洛書(shū)是中國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，相傳六七千年前，龍馬躍出黃河，身負(fù)河圖；神龜浮出洛水，背呈洛書(shū)。伏羲根據(jù)河圖洛書(shū)繪制了八卦。之后大禹治水，河伯獻(xiàn)河圖，宓妃獻(xiàn)洛書(shū)，使得大禹終于戰(zhàn)勝的洪水。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在河圖洛書(shū)一直保管在河伯宓妃手中。“河出圖，洛出書(shū)，圣之則之” 在漢文化發(fā)展史上有著重要的地位，在哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)諸領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！疤烀B(niǎo)，降而生商” 商是黃河下游的古老的夷人部落，帝嚳高辛氏后裔。相傳有娀氏女簡(jiǎn)狄與二女行浴，有玄鳥(niǎo)(燕子)飛過(guò)墮其卵，簡(jiǎn)狄取而吞食，因而懷孕生契，契為商人始祖，是商族由母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過(guò)渡的第一位男性首領(lǐng)。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是塔座一層，它被形象的稱為大未來(lái)兒童城，由兒童職業(yè)體驗(yàn)館、阿凡達(dá)數(shù)字科技館、優(yōu)優(yōu)龍親子樂(lè)園組成。這里的兒童職業(yè)體驗(yàn)館是專門為3-12歲兒童量身訂制的，孩子就是這里的主人，可以在逾百種職業(yè)（如醫(yī)生、警察、記者、宇航員等）中自由選擇體驗(yàn)，是國(guó)內(nèi)最大的兒童體驗(yàn)式樂(lè)園之一。

現(xiàn)在我們一層層的介紹，這里是塔座二層：它標(biāo)高米，設(shè)有貴賓廳、新聞發(fā)布廳、游客服務(wù)中心等配套設(shè)施。其中新聞發(fā)布廳建設(shè)面積400平方米，設(shè)有75個(gè)記者提問(wèn)座椅席位，4個(gè)同聲傳譯機(jī)位，設(shè)備先進(jìn)、功能齊全，在全國(guó)處于領(lǐng)先地位。

塔座三層標(biāo)高米，塔座四層標(biāo)高米。其中塔座三層、四層中心同為《錦繡中原》全景畫(huà)館。不過(guò)塔座四層被暫定為辦公區(qū)域。大家就此欣賞一下這副畫(huà)，這幅《錦繡中原》主要描繪了河南十八個(gè)省轄市的著名風(fēng)光名勝，全景畫(huà)高20米，長(zhǎng)175米，360度閉合，涵蓋河南省100多處主要景區(qū)、景點(diǎn)，運(yùn)用高科技聲光電烘托，給人以強(qiáng)烈視覺(jué)震撼力和沖擊力?，F(xiàn)在大家仔細(xì)去感受下它的震撼力。

塔樓九層：標(biāo)高245米，建筑面積731平方米，可用于經(jīng)營(yíng)面積456平方米，主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目為 “五高”文化主題餐廳。等到了中午大家可以一起來(lái)這邊吃飯。

塔樓十層：標(biāo)高250米，建筑面積859平方米，可用于經(jīng)營(yíng)面積600平方米，主要項(xiàng)目為高空觀光配套服務(wù)設(shè)施：有攝影臺(tái)、空中郵局等。 塔樓十一層：標(biāo)高255米，建筑面積975平方米，可用于經(jīng)營(yíng)面積780平方米，主要項(xiàng)目：“空中一號(hào)”旋轉(zhuǎn)自助餐廳，在這里，既可以品嘗到臺(tái)灣的風(fēng)味名吃，也可以喝到純正的挪威芙絲水和美國(guó)的星冰樂(lè)咖啡。優(yōu)美的環(huán)境、旋轉(zhuǎn)的平臺(tái)、舒緩的音樂(lè)，在這里享美食、覽美景，會(huì)讓你猶如身處在澳門360°旋轉(zhuǎn)餐廳之中，看，快到頂層了，大家加油。

塔樓十二層：標(biāo)高265米，建筑面積1142平方米，可用于經(jīng)營(yíng)面積940平方米，主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目為高空冒險(xiǎn)項(xiàng)目等。在這里，鄭州美景盡收眼底，另外設(shè)有冒險(xiǎn)刺激體驗(yàn)項(xiàng)目—云中漫步，在268米高的玻璃地板上游走，體驗(yàn)高空驚險(xiǎn)刺激。

這中原福塔已經(jīng)被我們參觀完了，現(xiàn)在我為大家講一個(gè)有關(guān)于它的比賽，大家仔細(xì)聽(tīng)哦，看過(guò)蜘蛛俠的朋友們請(qǐng)舉手，好的，在2012年9月22日9時(shí)30分，極限運(yùn)動(dòng)界最負(fù)盛名的蜘蛛人、世界徒手攀樓攀巖第一奇人、法國(guó)人阿蘭.羅伯特正式向世界第一鋼塔“中原福塔”發(fā)出挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)小時(shí)的驚險(xiǎn)挑戰(zhàn)，阿蘭·羅伯特成功登頂。大家如果有對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有興趣的，到時(shí)也可以來(lái)到這里攀爬呀。好了，現(xiàn)在講解結(jié)束，還有對(duì)哪里感興趣的大家就去自由參觀一下，半個(gè)小時(shí)后在門口集合。

太行大峽谷景區(qū)導(dǎo)游詞

朋友們，大家好。我們今天游覽的目的地，就是素有"雄、險(xiǎn)、奇、秀"于一體的林濾山。 林濾山，古名隆濾山。東漢延平元年(公元106年)避殤帝劉隆名諱而改名至今。林濾山，就是南太行山，位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內(nèi)，南北長(zhǎng)74公里，東西寬29公里，總面積1760平方公里。

林濾山奇峰林立，山勢(shì)嵯峨，崖谷密布，瀑布高懸，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845條，造就了許多奇特的自然景觀和人文景觀。這里現(xiàn)存古長(zhǎng)城遺址1處，古塔9座，洞窟5處，石刻造像300多尊，其中省級(jí)文物保護(hù)單位9處，縣級(jí)文物保護(hù)單位7l處。這里森林茂密、古樹(shù)參天，水溪潭池、飛瀑銀花，重巖疊嶂、姿態(tài)萬(wàn)千，構(gòu)成了一幅幅變幻無(wú)窮的林濾山風(fēng)景名勝圖。

太行大峽谷是林濾山的一顆明珠，是旅游觀光的勝地。它群山環(huán)繞，山巒重疊，青山流水，森林蔥郁。景區(qū)的主要景點(diǎn)有：太行之魂王相巖，三九冰雪桃花開(kāi)的桃花谷，三伏酷暑冰凌掛的冰冰背，還有太行平湖、國(guó)際滑翔基地等；令人留戀忘返。

朋友，在我們的正前方山頭上，可以看到一個(gè)巨大的壑口，這便是聞名退還的魯班壑，也是古代山前通往石板巖鄉(xiāng)和山西平順縣的惟一通道。這里地勢(shì)險(xiǎn)要，海拔1172米，橫寬110米，200余米高的絕壁聳立兩側(cè)，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"之勢(shì)。在太行隧道未修通以前，石板巖鄉(xiāng)的老百姓要想到縣城，只能肩挑手提爬過(guò)這1000多米高的壑口，非常艱難。

關(guān)于魯班塹有這樣一個(gè)傳說(shuō)：著名工匠師傅魯班到林濾山伐木，看到山高難越，行走艱難，想劈開(kāi)大山，便掄起手中神斧，結(jié)果只在山頂上砍了一個(gè)塹口。在望口東側(cè)的山塹上，有一只全手指印的明顯痕跡，據(jù)說(shuō)是魯班搬巨石留下的手印。

太行大峽谷景區(qū)一覽之導(dǎo)游詞 從這個(gè)景點(diǎn)往上攀登就是香柱泉，是魯班喝過(guò)的仙水。過(guò)路人喝了此水，無(wú)論是上山還是下山，不渴不累，因此途經(jīng)此地的人，都要喝上幾口甘甜的泉水。因?yàn)樯礁咔译x我們太遠(yuǎn)，因此我們只能飽炮眼福，望山興嘆了。

現(xiàn)在我們穿行在林石公路上，這條公路被稱為森林浴廊。公路兩旁森林茂密，郁郁蔥蔥。林木覆蓋率達(dá)到72％。而且植物種類上千種，其中350種植物具有一定的觀賞價(jià)值，是難得的回歸大自然的最好去處。

林濾山風(fēng)景區(qū)有天然森林32萬(wàn)畝，是一個(gè)巨大的天然森林浴場(chǎng)。我們腳下走的這條林石公路，就像一個(gè)婉蜒的長(zhǎng)廊。因此，如果您來(lái)林濾山旅游，您會(huì)感到空氣清新，精神舒暢。

眼前這條公路隧道，就叫"太行隧道"。它全長(zhǎng)l000米，高6米，寬7米，于1974年鑿?fù)ā?/p>

山后的石板巖鄉(xiāng)千百年來(lái)，一直靠魯班壑進(jìn)出，路途遙遠(yuǎn)艱險(xiǎn)，嚴(yán)重制約了山區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這里的人民群眾為了改變自己的生活環(huán)境鋪就一條通往未來(lái)的大道，于1969年11月，組織380人的鑿洞專業(yè)隊(duì)，以大無(wú)畏的革命英雄氣概，戰(zhàn)頑石，斗塌方，堅(jiān)持苦干5年，終于在1974年5月在海拔700米的懸崖峭壁上、開(kāi)鑿了這么一個(gè)較大的公路隧道。從此，高山峻嶺再也不是“關(guān)塞極天唯鳥(niǎo)道”，而成為"萬(wàn)古天險(xiǎn)變通途"，為山區(qū)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。這個(gè)大型隧道也是林縣人民自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)精神的又一曲凱歌。

第2篇：導(dǎo)游證考試之面試導(dǎo)游詞

壽縣 天堂寨 萬(wàn)佛湖萬(wàn)佛山銅鑼寨 黃山 九華山 天柱山 新四軍軍部舊址

各位團(tuán)友

大家早上好 歡迎大家來(lái)到古城壽縣旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王兵，你們叫我小王就可以了，今天的行程將由我和坐在我身邊這位玉樹(shù)臨風(fēng)的李師傅全程陪同，所以麻煩大家一定記住我們這張長(zhǎng)的不是很出眾但是非常重要的臉，首先代表安徽省省長(zhǎng)旅游局局長(zhǎng)壽縣縣長(zhǎng)對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎，其次代表旅行社的全體員工對(duì)大家的正確選擇為大家鼓掌，今天的行程非常簡(jiǎn)單，在這里，還請(qǐng)大家對(duì)小王的工作多多支持和配合，大家有什么建議或者合理要求可以跟小王講，小王能辦到的一定幫忙，在此，預(yù)祝大家玩的開(kāi)心 游的順利。

現(xiàn)在我們的車正在前往壽縣的途中，在到達(dá)之前小王先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下壽縣的概況。壽縣，壽縣位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省會(huì)合肥市接壤，與國(guó)家能源城淮南市毗鄰。全縣總面積2986平方公里，耕地178萬(wàn)畝，轄25個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)?？?cè)丝?28萬(wàn)。

壽縣歷史悠久。古稱壽春、壽陽(yáng)、壽州，屢為州、府、道、郡等治所。它古屬淮夷部落，夏為揚(yáng)州域，商周為州來(lái)國(guó)地，春秋屬楚。漢時(shí)淮南王劉安建淮南國(guó)之都城于此，三國(guó)是為魏地，已是十余萬(wàn)人的重鎮(zhèn)。自晉以后到唐、宋，壽縣繼續(xù)以繁華著稱于世，所謂“揚(yáng)（州）壽（州）皆為重鎮(zhèn)?！?壽縣資源豐富。是全國(guó)糧食、油料、水產(chǎn)品生產(chǎn)百?gòu)?qiáng)縣和全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣，目前已形成優(yōu)質(zhì)糧油棉、水產(chǎn)、生豬、白鵝、肉雞、席草、果菜、林木等八大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。地方特產(chǎn)壽霍黑豬、皖西白鵝聞名遐邇，淮王魚(yú)、銀魚(yú)、瓦蝦歷史上被列為貢品，八公山豆腐、酥梨、水蜜桃、廷龍瓜子、壽州香草等，一直深受海內(nèi)外賓客青睞。壽縣是國(guó)務(wù)院1986年頒布的中國(guó)歷史文化名城之一，是省政府確定的全省7個(gè)重點(diǎn)旅游城市之一，旅游資源豐富，已初步形成了八公山國(guó)家森林公園、壽州古城和安豐塘三大旅游景區(qū)，年接待游客30多萬(wàn)人次。壽縣交通便捷，即將動(dòng)工興建的合阜高速公路穿境而過(guò)，距淮南鐵路蔡家崗站僅8公里，距合肥機(jī)場(chǎng)僅1小時(shí)路，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。

咱們各位領(lǐng)導(dǎo)走南闖北，一定到過(guò)不少地方，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方有每個(gè)地方的賣點(diǎn)，比如：到北京看墻頭，到桂林看山頭，到西安看墳頭，到河南看光頭，到壽縣看什么呢？南北看頭咱皆有。呵呵，或許您會(huì)在心中嘀咕：王導(dǎo)，你吹吧！你看壽縣墻頭不夠宏偉，山頭不夠高，墳頭不夠大，光頭也沒(méi)有，有什么看頭？

你說(shuō)的也不算錯(cuò)，不過(guò)咱們到壽縣來(lái)住看是什么？是文化，是將近兩千年的歷史中繼承下來(lái)的古文化！壽縣 在歷經(jīng)千年的洗禮之后，早已沉淀成一本耐人尋味的書(shū)。所謂，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。壽縣城小，文化精深。我們所熟識(shí)的很多的成語(yǔ)，像“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。 壽縣是我國(guó)六十二個(gè)歷史文化名城之一，城內(nèi)無(wú)處不透著一個(gè)“古”字。你看壽縣的古城墻，是全國(guó)唯一保存較完好的一座宋代城墻，磚壁石基、周長(zhǎng)7147米。它雖無(wú)明長(zhǎng)城之宏偉，卻也經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨考驗(yàn)。壽縣城外四面環(huán)水，正陽(yáng)關(guān)乃是六安境內(nèi)淠河穎河入淮之處。1991年的那場(chǎng)大洪水大家都還記憶猶新吧？當(dāng)時(shí)來(lái)勢(shì)洶洶的洪水不知沖毀了多少堤壩，多少人的家園，唯有這座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立，毫不動(dòng)搖。難道您不好奇這么古老的古董墻是如何能抵抗住洪水如此猛烈的沖擊和攻勢(shì)嗎？奧秘就在他的東西南北四個(gè)正門和甕門里。呆會(huì)到了古城墻我再跟大家詳細(xì)解說(shuō)。成語(yǔ)“城門失火，殃及池魚(yú)”也是出自這里。好了，各位，壽縣古城墻到了， 請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品隨小王下車。接下來(lái)就介紹古城墻 按照旅游路線來(lái)介紹 ，中間穿插一些手勢(shì)，面帶微笑，比如遇到頂上的東西，就邊說(shuō)大家請(qǐng)?zhí)ь^看，邊用手指一下，做到不要太呆板就行，再看壽縣的山頭——，八公山，位于淮南與壽縣的交界之地，瞰淮河，臨淝水，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，是我國(guó)歷史上著名的“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)。成語(yǔ)“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”皆出自于這場(chǎng)以少勝多的著名戰(zhàn)役。主峰僅有242米，和桂林的山一樣小巧秀氣 ?？墒恰吧讲辉诟?，有仙則名。 ” “一人得道，雞犬升

天?！毕嘈糯蠹叶疾荒吧?。 西漢淮南王劉安都?jí)鄞海瑒埠V好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，門下八位賢士蘇非、李尚、田由、左吳、伍被、毛被、雷被、晉昌人才尤為出眾，號(hào)稱“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，八公除雷被一人外均被誅殺。后傳說(shuō)漢武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與罷工攜手升天，余藥雞犬啄食也隨之升天。你看，這一下子不知出了多少的神仙，他能不出名嗎？八公山上現(xiàn)在尚留有他們當(dāng)時(shí)留下的升仙臺(tái)，還有后人們?yōu)榧o(jì)念他建的淮南王廟以及淮南王墓。

說(shuō)到淮南王墓有句話不知大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，“南方才子北方將，西安的黃土埋皇上?！蹦窃蹅儔劭h的黃土埋什么呢？全是王侯和將相。都有哪些呢？請(qǐng)您聽(tīng)我慢慢報(bào)來(lái)：有咱們剛才提到的“豆腐鼻祖”淮南王劉安，趙大將軍廉頗墓，一代賢君春申軍墓，楚烈王墓、春秋魯國(guó)單父宓子賤墓，曹操謀士荀（yu)之墓等等。此外楚蔡兩國(guó)王侯和公卿貴族的墓葬也多在縣境。這些黃土內(nèi)埋的全是名人精英?；茨贤鮿苍趬鄞汉汀鞍斯蓖瓿闪死^《呂氏春秋》之后，我國(guó)古代第二部集體編寫(xiě)的巨著《淮南子》。它論述的煉丹術(shù)，在化學(xué)發(fā)展史上有重要意義。書(shū)中提出二十八宿、二十四節(jié)氣和干支紀(jì)年法對(duì)天文學(xué)有重大貢獻(xiàn)。廉頗是趙國(guó)大將軍，“紙上談兵”，“負(fù)荊請(qǐng)罪”這兩個(gè)故事相信大家都不陌生，都與廉頗有關(guān)。（如果大家不熟，就把這兩個(gè)故事簡(jiǎn)略說(shuō)一下）。戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君廣納天下賢才，黃歇被封于此，后被王舅李園“伏死士”刺殺于壽春棘門之內(nèi)。為紀(jì)念黃歇，后人在城內(nèi)建春申坊、春申臺(tái)。荀為曹操之謀事，因反對(duì)曹操稱魏公，操以“空器”饋食，（yu）自殺于壽春，葬于城南門外。清朝后期咱們壽縣還出了個(gè)狀元，是咸豐九年光緒帝朱筆御批的，最后管至太子太傅，即太子的老師．現(xiàn)在在壽縣還留有為他而建的狀元祠．

壽縣報(bào)恩寺光頭沒(méi)有，但是有骨頭。嘿嘿，這可不是什么普通的骨頭，而是佛舍利！報(bào)恩寺 在壽縣城關(guān)東北角，舊名崇教禪院、東禪寺，據(jù)《壽州志》記載，此寺始建于唐貞觀年間（公元627-649年），據(jù)穿傳是唐玄奘法師所建，迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積 多平方米，其規(guī)模之大，建筑之雄偉，

在江淮大地上可謂首屈一指。明洪武年間改為今名。明末清初宿十八羅漢，堪稱藝術(shù)珍品，現(xiàn)為壽縣博物館所在地。院正中是宋塔地宮，原為九級(jí)的北宋舍利磚塔，后倒塌六級(jí)，殘存的三級(jí)因危及游人安全， 于1977年拆除。清基時(shí)發(fā)現(xiàn)了塔下的地宮，地宮有彩繪壁畫(huà)，地宮內(nèi)有一石棺。也許大家覺(jué)得這石棺沒(méi)什么了不起，材料也不珍貴，的確，但是在過(guò)去達(dá)官貴人墓中不少都用石棺，但并不是直接用石棺殮尸，而是棺中有棺。打開(kāi)石棺一看，果不其然，內(nèi)有一銀棺，是用銀質(zhì)薄片捶揲鉚接而成，棺蓋上飾有雙龍戲珠圖案，棺身一側(cè)有十個(gè)佛門弟子緩步徐行敲鈸送葬的場(chǎng)面，另一側(cè)是釋迦牟尼半臥象，后有十大弟子精心守護(hù)，神情莊重。這個(gè)場(chǎng)景描述的是佛祖時(shí)的場(chǎng)景。銀棺內(nèi)有一金棺,金棺上書(shū)“重佛舍利”， 內(nèi)裝滿舍利子。不過(guò)這里裝的可不是什么佛舍利，而是供奉自宋建塔以來(lái)歷代高僧舍利。

除了這些看頭外，還有很多景點(diǎn)，如有“天下第一塘”之稱的安豐塘，是楚國(guó)令伊孫叔敖督建。壽縣小甸集鎮(zhèn)，誕生了安徽省最早的黨組織－－中共壽縣小甸集鎮(zhèn)特別支部，走出了曹淵、曹蘊(yùn)真、薛卓漢、方運(yùn)熾、孫一中等一批談民族獨(dú)立和解放而光榮獻(xiàn)身的革命先烈，為中國(guó)革命做出了重大貢獻(xiàn)。

壽縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)蓬勃發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，壽縣積極搶抓機(jī)遇，奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治，國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。人民群眾收入顯著增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)面貌明顯改善，精神文明活動(dòng)深入推進(jìn)，先后榮獲全國(guó)科技、體育、殯改、司法、廣播電視先進(jìn)縣稱號(hào)

各位團(tuán)友，今天的壽縣行程到此也就結(jié)束了，在結(jié)束之前，小王要感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，俗話說(shuō)百年修得同船渡，咱們今天也是百年修得同車行，同出游，這個(gè)緣分不淺，也希望這個(gè)緣分不止，以后大家再來(lái)壽縣，再由小王給大家做向?qū)?，小王也祝大家今后的日子紅紅火火，開(kāi)開(kāi)心心，在工作生活之余，多為咱們的旅游事業(yè)做貢獻(xiàn)，謝謝

中間的部分是從網(wǎng)上摘過(guò)來(lái)的，有點(diǎn)不適合你們考試的時(shí)候用，如果覺(jué)得不合適就不要用吧。開(kāi)頭和結(jié)尾的部分是八篇導(dǎo)游詞通用的歡迎詞和歡送詞，你用的時(shí)候只要把涉及到的

景點(diǎn)名稱改一下就行了，中間的正文部分就按照書(shū)上的來(lái)就行了， 主要看的是你講解的熟練度，口齒清晰度，儀容儀態(tài)，具體的內(nèi)容把書(shū)上的改一改就行了，要寫(xiě)快點(diǎn)背下來(lái)，不要想著怎么耍小心思，老老實(shí)實(shí)背下來(lái)，怎么弄都不怕.因?yàn)榫唧w怎么考每個(gè)地方都不一樣，都是根據(jù)實(shí)際情況來(lái)的，要是突然變了你怎么辦對(duì)不對(duì)，所以趕緊背吧，有時(shí)間對(duì)著空氣練習(xí)一下，正經(jīng)一點(diǎn)的練習(xí)一下，對(duì)著空教室，就想象你對(duì)著的是一車游客，你就是導(dǎo)游，講的時(shí)候，想一下手勢(shì)要怎么擺，表情最好是怎樣就ok了 。

第3篇：安徽導(dǎo)游證考試面試導(dǎo)游詞

九華山導(dǎo)游詞

大家好！很高興見(jiàn)到大家，首先我代表我們安徽旅行社以及本人，歡迎大家來(lái)到九華山旅游觀光！很榮幸今天能成為大家的導(dǎo)游，我叫王萍，大家可以叫我小王。我們的車是黃白相間的大巴，車牌號(hào)是，我身邊的這位呢，是我們的司機(jī)李師傅，李師傅擁有多年駕駛經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)車技術(shù)一流，坐他的車大家盡管放心！希望通過(guò)我全心全意的服務(wù)，能夠帶給大家一個(gè)美好圓滿的佛國(guó)之旅！ 首先我把九華山的概況給大家介紹一下。九華山位于安徽省池州市境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一，有“蓮花佛國(guó)”的美稱，九華山古稱陽(yáng)陵山，南北朝易名為幘山，唐以前叫九子山，山上奇峰秀麗，佛寺眾多。歷代都有很多文人墨客慕名而來(lái)，詩(shī)仙李白一生當(dāng)中就曾經(jīng)三上九華，留下了 “妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，“天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古絕句！九華山這個(gè)名字也是因此而來(lái)?，F(xiàn)有各類寺院90多座，其中國(guó)家重點(diǎn)寺院9座，僧侶600多人，是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

來(lái)到這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的靈氣，那么我們就先從這寺廟最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧，我們今天朝拜的第一座寺廟呢就是祗園寺，大家看，過(guò)了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺的大殿了，祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，是九華山最早的宮殿式寺廟，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了，它由山門殿、天王殿、大雄寶殿、客堂等十余座單體建筑組成。各位游客請(qǐng)注意看下這山門，大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿中軸線？大家知道這是為什么嗎？因?yàn)榘。⊥嶂蒙介T是頗有講究的，一來(lái)呢是為了辟邪，二來(lái)是門向朝著開(kāi)山祖寺。過(guò)山門我們來(lái)的位置便是天王殿，殿中央前面供的是笑口常開(kāi)的彌勒佛，他的背后是韋馱菩薩。天王殿的左右分別是被老百姓稱為風(fēng)調(diào)雨順之神的四大護(hù)國(guó)天王。咱們?cè)偻白?，就到了大雄寶殿了，這里供奉著三尊身高12米的大佛是全山最為莊嚴(yán)的一級(jí)大佛。左為東方琉璃世界的藥師佛，右為西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，中為釋迦牟尼佛。兩側(cè)供十八羅漢，后墻兩旁為文殊和普賢菩薩坐像。大殿背墻呢是一組高20米、寬7米的巨型海島。祗園寺內(nèi)的佛，菩薩，羅漢塑像排列規(guī)范，形象逼真，相信大家參觀后，會(huì)增長(zhǎng)有關(guān)佛教及佛教建筑工藝方面的知識(shí)。出了祗園寺，我們就來(lái)到了“指地為城”的化城寺了，化城寺因位于化城盆地中心而得名，整個(gè)化城寺依地形逐漸上升，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，是九華山的開(kāi)山祖寺。我們現(xiàn)在所站的位置便是化城寺的大門了，各位游客請(qǐng)朝我手指的方向看去，在我們前方不遠(yuǎn)處的池前廣場(chǎng)中有一座用石條壘成的塔基，那便是娘娘塔，是為了紀(jì)念金地藏的母親而建的。好的，各位朋友，請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，讓我們一同進(jìn)入化城寺參觀游覽。大門廊內(nèi)卷檐下有三個(gè)大門，雕梁畫(huà)棟，精美非凡，進(jìn)山門，我們就來(lái)到了二殿，二殿后為天井，再后是大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)供奉地藏菩薩立像，為化城寺主殿。大殿后進(jìn)為明代建筑藏經(jīng)樓，沿著小巷向右邊轉(zhuǎn)去，我們就到了九華山朝拜地藏王最主要的場(chǎng)所——肉身寶殿，它是全國(guó)重點(diǎn)寺院，始建于唐貞元年間，據(jù)說(shuō)金地藏圓寂3年之后，開(kāi)缸“顏狀如生”，因此眾弟子便建塔供奉。肉身寶殿幾經(jīng)修建，現(xiàn)今長(zhǎng)、寬、高各16米，建筑面積256平方米。這里環(huán)境優(yōu)美，游人眾多，香火旺盛，每逢地藏法會(huì)，這里更是人山人海。大家看殿南門橫額上的字，是北洋時(shí)期大總統(tǒng)黎元洪書(shū)寫(xiě)的，上面寫(xiě)的是地藏菩薩的誓愿：“眾生渡盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛?！彼缘夭仄兴_又稱大愿菩薩，請(qǐng)大家跟我進(jìn)大殿內(nèi)參觀一下，進(jìn)了殿門我們可以看到這是一座7層8面的木質(zhì)寶塔，塔基為漢白玉材料，每層佛龕供8尊金地藏坐像，一共是56尊。大家現(xiàn)在可以去塔前朝拜地藏菩薩，許下自己的心中的愿望。

好了，各位朋友，以上所游覽的是比較有代表性的寺廟，九華街景區(qū)還有很多景點(diǎn)需要大家去看，小王很感謝大家一路上的配合與支持，小王有做的不周到的地方還請(qǐng)大家多多包涵，最后呢小王希望大家能把佛的靈氣帶回去，祝大家一路順風(fēng)，謝謝！

西遞 .宏村 導(dǎo)游詞

都說(shuō)，想了解中國(guó)古代帝王生活，請(qǐng)到北京來(lái)，想了解中國(guó)古代明清平民生活，請(qǐng)到黟縣去，此次旅行我們所要游覽的西遞、宏村正是座落于黟縣，黟縣位于黃山南麓，黃山古稱黟山，黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年，距今已有2200余年的歷史，黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個(gè)聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時(shí)期建造的古名居3700余幢，在一個(gè)有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居，這在中國(guó)，乃至世界都是一個(gè)罕見(jiàn)的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無(wú)意間遺落下的迷人長(zhǎng)卷，置身于這些古村落中，如同徘徊在久遠(yuǎn)的中國(guó)歷史長(zhǎng)廊，西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。

西遞、宏村2000年11月30日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個(gè)目的地---被專家、學(xué)者稱譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”的西遞。 現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程，請(qǐng)大家按奈住激動(dòng)的心情，聽(tīng)我簡(jiǎn)單的介紹西遞的概況。

西遞位于黟縣縣城東8公里，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史。，它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶，經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞，東西長(zhǎng)700米，南北寬300米。高出俯瞰，鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形。，據(jù)考證：西遞人本不姓胡，縣志中有記載，西川胡族（歷史曾稱西遞為西川），其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公，因避梁太祖朱溫難，育于婺源胡氏，遂從胡姓。

西遞，原名西川。因何又叫西遞呢？有兩種說(shuō)話，一說(shuō)：古代此處為交通要道，設(shè)有驛站，供傳遞公文和來(lái)往官員歇息，驛站又稱“遞鋪”，所以西川又叫“西遞鋪”。

另一種說(shuō)話法是：中國(guó)古代神話傳說(shuō)人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭(zhēng)奪帝位，共工戰(zhàn)敗，一怒之下，一頭觸不周山，不周山是撐住天地的柱子，共工撞到不周山后，造成天塌地陷，使得地上的水都朝東面流，而奇怪的是流經(jīng)西川的兩條小溪卻是東往西流，東水西遞，西川也因此被稱為‘西遞’

快樂(lè)的時(shí)光總是飛速的，各位游客:請(qǐng)看前方就是西遞景區(qū)了。請(qǐng)大家不要急不要擠，攜帶好隨身物品，等車停穩(wěn)再下車。好了，都下來(lái)吧，大家稍休息片刻，再次檢查一下有沒(méi)有遺漏的東西，我們待會(huì)就要去探詢中國(guó)明清博物館了

好了！各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)跟我來(lái)，大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱“凌云閣”，始建于清道光年間。走馬樓相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來(lái)而突擊營(yíng)造的?，F(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當(dāng)年的布局重新修復(fù)的，并與相鄰的七哲祠遺跡共成一個(gè)景點(diǎn)。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角。現(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過(guò)，在這里可領(lǐng)略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景?？上КF(xiàn)在不是夜晚，但大家也不要遺憾，更美的還在前面呢?？催@座胡文光牌樓，是不是有點(diǎn)眼熟呀？99年昆明世博會(huì)徽?qǐng)@中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:的比例做的，是為徽州三絕之一的代表建筑物，

胡文光刺史牌樓建于明朝萬(wàn)歷六年（公元1578年），距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓，整座牌樓全用當(dāng)?shù)伧鹂h青石雕刻而成，為徽州乃至全國(guó)幸存下來(lái)石雕當(dāng)中的精品。

看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎？，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄，叫“沖天柱式”；而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結(jié)構(gòu)，通體用的是質(zhì)地堅(jiān)膩的”黟縣青”黑色大理石。它高米，寬米，牌樓座下有四只高米的石獅石獅呈俯沖姿勢(shì)，造型生動(dòng)。威猛無(wú)比，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。1990年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初先生見(jiàn)到此造型后，點(diǎn)頭贊嘆說(shuō)：我見(jiàn)過(guò)許多造型迥異的石獅，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見(jiàn)到。石雕古樸精湛，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字，花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等，兩旁盤(pán)有浮雕的雙龍，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將，喻為安邦定國(guó)。下面有人物像8個(gè)，便是通常所說(shuō)的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”，東西邊是“麒麟吐書(shū)”。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性。這座牌坊雄偉挺秀，幾經(jīng)滄桑，仍屹立于村口，宛如一名忠實(shí)的守衛(wèi)者，也是這個(gè)古村的歷史見(jiàn)證。

過(guò)了胡文光刺史坊，就進(jìn)入西遞村了.首先映入眼簾的便是瑞玉庭了。 看廳堂上的柱子上是懸掛著這幅楹聯(lián)，請(qǐng)問(wèn)有誰(shuí)能幫我讀一下這幅楹聯(lián)？是不是發(fā)現(xiàn)不對(duì)呀，有錯(cuò)字呀？上聯(lián)“快樂(lè)每從辛苦得的快’少一點(diǎn)而辛字又多一橫，下聯(lián)便宜多自吃虧來(lái)” ，多字少了一點(diǎn)而“虧”字多一點(diǎn)，西遞素有文化之鄉(xiāng)的美譽(yù)，村中的飽學(xué)之士比比皆是，為什么會(huì)讓這樣一幅寫(xiě)錯(cuò)字的楹聯(lián)懸掛了百余年，期間究竟有什么奧秘呢？

原來(lái)，這幅楹聯(lián)是一位成功的商人經(jīng)營(yíng)與處世哲學(xué)的人生體味，把徽商的經(jīng)商之道和處世信條刻劃得淋漓盡致。他們認(rèn)為多一份辛苦就多一份快樂(lè)，在辛勤的勞動(dòng)中能得到快樂(lè)和幸福，從吃虧中尋得經(jīng)驗(yàn)，胸懷坦誠(chéng)才能收益。當(dāng)年的徽商正是以此為座右銘，以誠(chéng)信為本，與人為善，發(fā)揚(yáng)“徽駱駝”的精神，鑄起了昔日的輝煌。

廳堂上除了掛有經(jīng)商之道的楹聯(lián)外，還有宣揚(yáng)修身和傳家之道的兩幅楹聯(lián)。即：“壽本乎仁，樂(lè)生于智；勤能補(bǔ)拙，儉可養(yǎng)廉”；“事業(yè)從五倫做起，文章本六經(jīng)得。

好了，不要感嘆了，接下來(lái)，我們?nèi)ヌ依顖@，桃李園建于清朝咸豐四年（1854年），前廳北向三間，木雕樓裙嵌著“福、祿、壽、喜”四個(gè)大字，別致風(fēng)雅中廳較為窄小，通向后廳又有一道堂墻，為了確保中廳明亮采光和通氣，除了開(kāi)有天井外，中廳樓上置一木拱相圍的“樓上井”，這一獨(dú)特的設(shè)計(jì)在徽派古民居建筑中都很少見(jiàn)。中廳通向后廳的堂墻門洞上，石刻有清初書(shū)法家黟縣人汪士道題寫(xiě)的“桃花源里人家”。后廳兩側(cè)板壁上各裝有六塊木雕屏門，漆雕歐陽(yáng)修撰寫(xiě)的《醉翁亭記》，書(shū)法蒼勁有力，揮灑自如。作者黃元治，是黟縣西武黃村人。

大家可能會(huì)奇怪，西遞自古人文薈萃，書(shū)法造詣高超者數(shù)不勝數(shù)，為何要在此懸掛一位并非知名書(shū)法家的作品呢？原來(lái)西遞先人一直以帝王后裔而自豪，教育孩子忠君愛(ài)民，開(kāi)設(shè)了修身養(yǎng)性的道德課，聘請(qǐng)清官良吏給一代代讀書(shū)人現(xiàn)身說(shuō)法。黃元治當(dāng)時(shí)是百姓交口稱頌的清官，他在西安任太守時(shí)，被稱為“青菜太守”，年年俸祿大部分資助了求學(xué)困難的青年，晚年歸鄉(xiāng)，兩袖清風(fēng)，只得借住在宗族祠堂里。“桃李園”的主人將其請(qǐng)到西遞講學(xué)，并懸掛其書(shū)寫(xiě)的作品，是想讓后人學(xué)習(xí)黃元治，做一個(gè)忠君愛(ài)民的清官?？梢哉f(shuō)徽州人在幾百年前，就已經(jīng)開(kāi)始做到“廉政從娃娃抓起”了。

正因?yàn)槲鬟f自古重視道德教育，所以明清以來(lái)從西遞走出的數(shù)百名封建官員，沒(méi)有一個(gè)是玷污祖宗的貪官污吏。

游覽了幾個(gè)景，想必大家也累了，餓了，現(xiàn)在給大家一個(gè)小時(shí)的吃飯休息時(shí)間。

告別了中國(guó)古民居歷史博物館--西遞，今天將帶大家參觀中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村----宏村。在到達(dá)目的地之前，現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我給大家介紹一下宏村的概況。

宏村位于黟縣縣城東北，距縣城10公里。宏村始建于南宋紹熙年間（公元1190—1194年），原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。 宏村整個(gè)村落布局似牛形，故被人們稱為“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷崗山為“牛頭”，滿山青翠蒼郁的古樹(shù)是牛的“牛頭”，滿山青翠蒼郁的古樹(shù)是牛的“頭角”，村內(nèi)鱗次櫛比的建筑群是“牛身”，碧波蕩漾的塘湖為“牛胃”和“牛肚”，穿堂繞屋，九曲十彎的人工水圳是“牛腸”，村邊的四座木橋?yàn)椤芭Ｄ_”，宏村就似一頭臥牛處于青山環(huán)繞、稻田連綿的山岡之中。

村內(nèi)有著類似方格網(wǎng)的街巷系統(tǒng)，用花岡石鋪地，穿過(guò)家家戶戶的人工水系形成獨(dú)特的水街巷空間。在村落中心以半月形水塘“牛心”——月沼為中心，周邊圍以住宅和祠堂，內(nèi)聚性很強(qiáng)。放眼宏村，村外山青水秀，紅楊翠柳；村內(nèi)清渠繞戶，終年清澈潺潺的水圳宛如輕柔的銀帶，蜿蜒村中。村中民居大多將圳水引入宅內(nèi)，開(kāi)創(chuàng)了徽派建筑里別具特色的水榭民居模式，形成了“明圳粼粼門前過(guò)，暗圳潺潺堂下流”，浣汲溪路和藝術(shù)價(jià)值和月沼和南湖水面，映襯著古樸的建筑，在青山環(huán)抱中依然保持著勃勃生機(jī)，更顯宏禁獨(dú)到的人居環(huán)境價(jià)值和景觀價(jià)值。

村落里現(xiàn)存有明清時(shí)期修建的民居158幢，其中137幢保存完整。整個(gè)村落建筑不僅擁有優(yōu)美的環(huán)境，合理的功能布局，典雅的建筑造型，而且與大自然緊密相融，創(chuàng)造出一個(gè)既合乎科學(xué)，又富有情趣的生活居住環(huán)境，是中國(guó)傳統(tǒng)民居的杰出代表之一。建筑中的三雕藝術(shù)令人叫絕，雕刻刀法都像北方的剪紙一樣精細(xì)，流暢。大與小的運(yùn)用，疏與密的處理，粗與細(xì)的對(duì)比都匠心獨(dú)具。

好了 ，說(shuō)著說(shuō)著就到達(dá)宏村的景區(qū)了，紙上得來(lái)總歸淺，覺(jué)知此事要躬行呀，現(xiàn)在請(qǐng)大家一塊下車穿越牛的旅行吧！

首先映入眼簾的是牛肚--南湖，大家是不是被這美麗的景色所震撼了

南湖位于宏村南首，建于明萬(wàn)歷丁未年（1607年），宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來(lái)古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，另有一番景致。整個(gè)湖面倒影浮光，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中，加之樹(shù)蔭水深和日光的相互作用，明暗協(xié)調(diào)，動(dòng)靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造畫(huà)橋可東西劃舟，情趣無(wú)窮。看了南湖不免讓人就想去看牛胃月沼。

2、月沼

月沼，老百姓稱月塘，就是所謂牛小肚。月沼，建于明永樂(lè)年間（公元1403年--1424年），當(dāng)時(shí)宏村出了個(gè)汪思齊，他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊，三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩能人，遍閱山川，詳審脈絡(luò)，制訂擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽(yáng)水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼，這就是月塘，月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。領(lǐng)略了宏村的自然美景，現(xiàn)在我們?cè)谌ジ惺芟滤娜宋臍庀ⅰ?好 我們就到承志堂吧

承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有９個(gè)天井，大小房間60間，一百三十六根木柱，大小門窗六十個(gè)。 全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。另有保鏢房、男、女傭人房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。在中門“?！弊值纳戏?，鑲有一幅木雕“百子鬧元宵”圖，圖上雕刻著100個(gè)小男孩過(guò)元宵鬧花燈時(shí)的情景，有劃旱船的、舞龍燈的，一片喜氣洋洋的氣氛，形態(tài)各異，惟妙惟肖，這正是古代“多子多?！眰鹘y(tǒng)觀念的生動(dòng)寫(xiě)照，“百子鬧元宵”圖兩邊的“商”字斗拱上則分別雕有四出《三國(guó)演義》的戲文，斗拱的上方雕有“南、北”財(cái)神，“南、北”財(cái)神的上方是閣樓護(hù)板，在此，汪定貴設(shè)計(jì)了“漁、樵、耕、讀”四根木雕立柱，分別代表了古代的四種職業(yè)。

天柱山

各位游客，大家好！歡迎來(lái)到天柱山觀光旅游。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王。在我身邊的這位就是為我們開(kāi)車的劉師傅，劉師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)成熟，所以大家可以安心、放心的乘坐。很高興和大家在此相見(jiàn)，我會(huì)盡我最大的努力為大家提供熱情周到的導(dǎo)游服務(wù)。那也希望大家能夠積極配合我的工作。如果小王有什么地方做的不夠好，還請(qǐng)大家指正，多提寶貴意見(jiàn)。 最后呢，我代表旅行社預(yù)祝各位在天柱山吃得開(kāi)心，玩得舒心，錢花的稱心，事事順心。 現(xiàn)在呢由我小王來(lái)給大家介紹一下天柱山風(fēng)景區(qū)，天柱山是中華歷史文化名山，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，5A級(jí)旅游景點(diǎn)，自古就有‘南岳’之稱，大家心中是不是有疑問(wèn)？這導(dǎo)游講錯(cuò)了吧！南岳不是湖南的衡山嗎？怎么會(huì)是安徽的天柱山呢？那我就給大家解釋一下天柱山南岳名字的由來(lái)。在公元前106年也就是漢元封五年，漢武帝劉徹南巡，來(lái)到了咱們天柱山，筑壇祭岳。當(dāng)時(shí)司馬遷也隨行來(lái)了，于是就在史記中記載了漢武帝的這次南巡活動(dòng)：登禮潛之天柱山，號(hào)曰南岳。因此啊，我們天柱山就有了南岳之稱。那湖南衡山的南岳之稱又從何而來(lái)呢？其實(shí)啊，在公元前589年，隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)拓邊疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山為南岳，而天柱山就被稱為‘古南岳’。天柱山還有兩個(gè)別稱是什么呢？有誰(shuí)知道啊？這位朋友說(shuō)的非常正確，天柱山又叫皖山，皖公山。咱們安徽的簡(jiǎn)稱“皖”當(dāng)然就來(lái)源于此，所以又稱為安徽的“源頭山”

好的我們的車已經(jīng)到了天柱大道，大家往前看，這里矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山的標(biāo)志性大門“古南岳天柱山”，這幾個(gè)字是已故的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的，這也是老先生最后一幅墨寶了。

已經(jīng)過(guò)了旌架橋，現(xiàn)在就進(jìn)入了天柱山南哨——三祖寺景區(qū)，這里是天柱山人文景點(diǎn)最集中文化品位最高的精品景區(qū)，我們將在這里感受天柱山神秘的宗教文化和帝王文華，觀賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(zhǎng)廊之稱的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位摩崖石刻群。

好的，我們的車已經(jīng)到達(dá)目的地了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身行李物品，跟隨我一同下車參觀吧。

現(xiàn)在我們所處的地方就是野寨。野寨是野人寨的簡(jiǎn)稱。可是這里依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)怎么會(huì)有野人呢？這里啊，有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，一說(shuō)是在很早以前這一帶有野人出沒(méi)，傷害人畜，當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水把洞口封住和野人同歸于盡。也有一說(shuō)是在南宋末年當(dāng)?shù)赝梁绖⒃刺?hào)稱野人，在此率兵抗元，于是命名為野人寨。

看朋友們都沉浸在傳說(shuō)中了，不過(guò)我們要前往下一個(gè)景點(diǎn)——三祖寺。現(xiàn)在我們來(lái)到了三祖寺的廣場(chǎng)，來(lái)，大家看，站在我的這個(gè)角度可以看出，整座山猶如一只展翅欲飛的鳳凰，鳳冠上面的塔就是覺(jué)寂塔，也許大家應(yīng)經(jīng)聽(tīng)到風(fēng)鈴叮當(dāng)作響的聲音了，那就是覺(jué)寂塔里8條鐵鏈上面系著400多個(gè)鈴鐺共同發(fā)出的聲音，是不是很悅耳動(dòng)聽(tīng)呢。

大家都注意腳步跟上來(lái)了嗎？好的，順著我們剛剛走過(guò)的解縛石往西走，我們即將游覽的是摩圍泉。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)居住在舒州時(shí)，最喜歡引用該泉水，并在此筑室讀書(shū)。他不但親筆為該泉題名而且以山谷道人、摩圍老人自稱。民間還有一個(gè)傳說(shuō)，很久以前在此居住著一對(duì)夫婦，他們祈求三祖將該泉變成香醇可口的酒泉，他們因此發(fā)了財(cái)，可是那位婦女還埋怨泉水不能出酒糟喂豬，最后三祖又變回了泉水，并在該泉石刻上留下了一句話：“天高不為高，人心最為高，泉水當(dāng)酒賣，還嫌豬無(wú)糟。”由此可見(jiàn)啊，做人不能貪得無(wú)厭啊！

大家休息好了嗎？接下來(lái)我們游覽的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山谷流泉摩崖石刻。這里的石刻大多出自名家之手，在琳瑯滿目的石刻中，最引人注目的莫過(guò)于王安石和黃庭堅(jiān)的名篇大作了。來(lái)，大家看看我身旁的這幅石刻有什么獨(dú)特之處呢？沒(méi)錯(cuò)，這幅石刻是自左向右的，那為什么他又會(huì)與古時(shí)人們自右向左的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣不同呢？我們的王安石可用心了，這個(gè)石刻正好是與水流的方向一致的。這位游客觀察的真的很仔細(xì)啊！ 親愛(ài)的游客朋友們，短暫的天柱山之旅就是匆匆結(jié)束了，雖然舍不得，但還是要說(shuō)再見(jiàn)，感謝大家對(duì)我工作的支持，在這次旅途中我還有很多照顧不周的地方還請(qǐng)大家多多包涵。真的，能成為你們的導(dǎo)游是我的幸運(yùn)，也許以后很難再見(jiàn)面了，但我希望大家回去和你們的親朋好友回憶起天柱山之旅時(shí)，除了描述神奇的景觀時(shí)，不要忘了加一句，在那兒有一個(gè)導(dǎo)游小王，她是我的朋友，最后祝愿大家生活幸福，心想事成！

亳州

今天咱要去地方啊，就是具有“歷史文化古城”之譽(yù)的亳州，說(shuō)起亳州，那可是小呂再也熟悉不過(guò)是我地方了，因?yàn)橘裰蒺B(yǎng)育了我，我的家鄉(xiāng)就在亳州。如果有時(shí)間，你想品嘗一下我們亳州的特色小吃，你就跟隨著小呂就行了。今天呢，第一次帶大家出來(lái)，講解我們亳州，我感到無(wú)比的自豪和高興。那么這兩天，你的行程就交給我了，朋友們，你們就跟著我的足跡，讓我們一起去品味這個(gè)具有濃郁文化氣息的城市吧！

我們亳州啊，位于安徽省西北部，面積8374平方千米，它呢有三縣一區(qū)，渦陽(yáng)，蒙城，利辛，還有譙城區(qū)。我的家呢，就在譙城區(qū)華佗鎮(zhèn)。我們亳州呢，以前只是一個(gè)縣城，稱之為“亳縣”，到1998年的時(shí)候升為副地級(jí)市，2000年的時(shí)候正式成為地級(jí)亳州市。有的游客就開(kāi)始問(wèn)我了，你們亳州成立的挺晚的啊，但看這旁邊的建筑，發(fā)展的還可以嘛！是啊，我們亳州雖然成立只有11年，可在這短短的11年中，我們亳州可謂是飛速的發(fā)展。記得我小時(shí)候，馬路根本沒(méi)有這么寬，而且最好的呢，也只是柏油路了，路旁邊也只是磚瓦平房。大家可以看到現(xiàn)在的高樓大廈已在這高高聳起，亭亭玉立了。路上形形色色的霓虹燈，這到了晚上，亳州的夜景同樣迷人。現(xiàn)在呢，像華潤(rùn)蘇果、沃爾瑪?shù)纫恍﹪?guó)際品牌也紛紛入住我們亳州。所以說(shuō)啊，我們亳州不僅是歷史文化古都，現(xiàn)在、以后還是一個(gè)飛速發(fā)展的大都市呢！

我們亳州物產(chǎn)豐富，人才輩出，古跡遍布，素有“皖北明珠”之美譽(yù)。歷史上商湯曾在此建都，曹魏時(shí)在此設(shè)陪都，元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖韓林兒在此建立大“宋”政權(quán)，因此，亳州被稱為“三朝古都”。它呢，不僅是曹操華佗故里，歷史上還有許多名人聚居于此。如莊子，曹植，曹丕，唐代憫農(nóng)詩(shī)人李紳，軍事史上張良，花木蘭，道教史上享有極高聲譽(yù)的陳摶等等。悠久的歷史，眾多的名人，獨(dú)特的地理位置，不僅為亳州留下了眾多的名勝古跡，也積淀了亳州厚重的地域特色文化。我們亳州比較著名的景點(diǎn)有花戲樓、曹操運(yùn)兵道、曹氏宗族墓群、華祖庵、道德中宮、江寧會(huì)館、古井博物館等等。朋友們，我們亳州呢，還是藥材之鄉(xiāng)，居全國(guó)四大藥都之首。1995年1月12日，江澤民主席為我們亳州題詞：華佗故里，藥材之鄉(xiāng)。我們亳州不僅有古跡，名人，藥材，我們還有悠久的釀酒文化。我相信，咱們?cè)谧母魑豢隙ǘ悸?tīng)過(guò)或喝過(guò)古井貢酒。呦，如果你沒(méi)喝過(guò)呢，那也沒(méi)關(guān)系，今天小呂啊，將帶你去古井鎮(zhèn)，去看一下古井酒的釀造過(guò)程，去品嘗一下我們地道的古井貢酒。我們亳州最近幾年也在打造養(yǎng)生旅游亳州，2010年的時(shí)候，我們亳州還被評(píng)上“中國(guó)最具幸福感的城市”。朋友們，但愿咱們此次的亳州之旅能為你洗去身心的疲憊，讓你也帶著幸福感離開(kāi)這個(gè)城市。 朋友們，咱們剛剛呢，也大概了解了一點(diǎn)我們亳州的歷史文化，也知道了，它是三國(guó)時(shí)魏武帝曹操的故鄉(xiāng)，那現(xiàn)在呢，就讓曹氏公園小呂帶大家去觀賞有關(guān)曹操和曹氏家族的文物古跡。好了，游客們，咱們?nèi)サ牡谝徽灸鼐褪?，現(xiàn)在呢，已經(jīng)到了，大家請(qǐng)隨我入園。曹氏公園因園內(nèi)有曹氏宗族墓群而得名，他呢，占地300畝，建筑為仿漢建筑，公園共分為四個(gè)部分：紀(jì)念區(qū)、陵墓區(qū)、靜修區(qū)、游樂(lè)區(qū)。紀(jì)念區(qū)以曹操紀(jì)念館為主體，陵墓區(qū)是曹氏宗族墓群，建有碑林、碑廊，甬道等，靜修區(qū)和游樂(lè)區(qū)主要是供游人休憩和玩樂(lè)的場(chǎng)所。好了，游客們，咱們現(xiàn)在在曹氏公園的南大門，請(qǐng)隨我往里走，咱們?nèi)⒂^曹操紀(jì)念館。曹操紀(jì)念館內(nèi)主要陳設(shè)曹操蠟像及展品，反映曹操政治、軍事、文學(xué)方面的千秋功業(yè)。好了，游客們，咱們?cè)偃⒂^曹操家族墓葬---曹四孤堆，它呢，也被稱之為“四”，它呢，是曹氏公園內(nèi)南北弧形分布的四座山丘，高者月8米，低者約5米。墓群周圍遍植松柏，夜深人靜，風(fēng)動(dòng)枝葉，颯颯作響，猶如大海波濤，故有“四松柏”之說(shuō)。曹氏宗族墓群出土的珍貴文物有多，如銀縷玉衣、銅縷玉衣以及刻有各種字體的漢磚300余塊等，在這些已發(fā)掘的幾個(gè)墓葬中，最為宏大的就是曹騰墓了。曹騰，字季興，是曹操的祖父，被封為費(fèi)亭侯，做官30余年，侍奉了四個(gè)皇帝，積累了大量的家財(cái)，后來(lái)被追封為高皇帝。曹騰墓外形是一個(gè)高大的方形土丘，墓內(nèi)由824塊青石筑成，最大的長(zhǎng)兩米。墓內(nèi)室長(zhǎng)15·3米，寬10·2米，高3米，由甬道、前室、后室、南北耳室和東西偏室7個(gè)石室組成。門是磨光青石，門邊上對(duì)稱陰刻著青龍、白虎、朱雀和玄武。石門橫額為雙層青石，上層刻《雙鳳圖》，下層刻《養(yǎng)鹿圖》，左右刻有兩人，形似怪獸，為墓主人的保衛(wèi)者。

好了，朋友們，咱們下一個(gè)去的地方呢，就是曹操運(yùn)兵道。在通往目的地，咱們是不是看到有一個(gè)像公園一樣的游樂(lè)場(chǎng)，它呢，是我們亳州前年才建好的魏武廣場(chǎng)。這廣場(chǎng)啊，到了晚上尤其的熱鬧，成百上千的人在這唱歌、跳舞，鍛煉身體，娛樂(lè)心情。還有很多賣小東西的，小吃的都聚集于此，那個(gè)熱鬧啊，好像每天都在趕鬧市。我們亳州自古流傳著這樣一首民謠：“曹阿滿，真正玄，將成群，兵連連。運(yùn)兵道里練兵馬，闖出亳州占中原”，這首民謠說(shuō)的就是曹操運(yùn)兵道，它呢在大禹首地帶。據(jù)說(shuō)曹操起兵時(shí)兵弱將寡，他為了顯示兵多將廣，吸引四方豪杰歸順，就在亳州城里修筑地下道通往東西南北四門，命士兵輪穿五色衣，一次出四門，再?gòu)牧硪坏勒刍?，首尾相接。四方豪杰?tīng)說(shuō)曹操兵強(qiáng)馬壯，可以成大事，紛紛來(lái)此相投，曹操于是崛起于群雄之中，同時(shí)，運(yùn)兵道不斷運(yùn)兵也可以麻痹敵人，出奇制勝。運(yùn)兵道在1938年首次被發(fā)現(xiàn)，它呢，以市內(nèi)大禹首為中心向四門延伸，由青磚筑成，總長(zhǎng)度多米，離地面1·8~~3·5米，它呢有單行道，并行雙道、上下雙層道、轉(zhuǎn)彎道等多種類型，另外還有貓耳洞、單人掩體、雙人掩體、障礙卷、陷阱、通氣孔、通話孔等，設(shè)計(jì)的十分巧妙。而且這個(gè)地下道啊，還有一個(gè)妙處，就是嚴(yán)寒隆冬這里溫暖如春，酷暑盛夏這里涼如深秋，就是現(xiàn)代得空調(diào)也達(dá)不到這樣的效果。地下運(yùn)兵道地下運(yùn)兵道是曹操軍事才能的歷史見(jiàn)證，它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘在全國(guó)引起了極大的轟動(dòng)，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、年代最早、保存最為完好的地下軍事通道。它被譽(yù)為“地下長(zhǎng)城”，它不但是軍事史上的奇跡，也是古代建筑史上的一大奇跡。

游客們，早上呢，小呂在車上說(shuō)了要帶大家品嘗我們亳州地道的古井酒，我呢，也決不食言?，F(xiàn)在呢，就讓我們和司機(jī)師傅一同前往吧！亳州最早釀酒，有史可查是在東漢末年。據(jù)史書(shū)載古井貢酒的前身是“九壇春酒”，為曹操令手下人釀造，后曹操將之獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，獻(xiàn)帝大家贊賞，就把它作為宮廷用酒。從此，亳州一帶釀酒作坊如雨后春筍發(fā)展起來(lái)。漢建安十四年，曹操為了南下攻打東吳，回到老家亳州作大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備，同時(shí)征集全國(guó)釀酒高手來(lái)渦陽(yáng)高爐制作美酒，以供軍需。現(xiàn)在以亳州古井貢酒和渦陽(yáng)高爐家酒為代表的亳州酒已成為皖酒的主力軍。釀酒業(yè)已成為亳州的支柱產(chǎn)業(yè)之一。咱們現(xiàn)在已到古井酒文化博覽園了，它呢位于我們亳州西北部古井鎮(zhèn)，占地3200平方米。有四部分組成：酒文化博物館、古井園、魏井園和生產(chǎn)觀摩區(qū)。這個(gè)博覽園是安徽古井集團(tuán)投資1500多萬(wàn)元建成的，并于1996年開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。它呢，建筑風(fēng)格獨(dú)特，整體布局巧妙，漢闕門、明清殿形成的“古井特色”風(fēng)格，意為古井貢酒始于漢代，盛于明清（貢品），今日正逢盛世。游客們，咱們是不是看到了大殿明柱上的一副對(duì)聯(lián)：佳釀千年傳魏井，濃香萬(wàn)里發(fā)湯都。這副對(duì)聯(lián)是啟功先生題贈(zèng)的。 展廳呢，分為四個(gè)部分，一進(jìn)大廳，迎面是一座高大的紅木屏風(fēng)，上面鑲有江澤民總書(shū)記和許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人與古井貢酒有關(guān)的照片。展廳通過(guò)大量的文字、圖片、酒文化歷史文物敘述了古井貢酒這個(gè)蘊(yùn)含酒文化的品牌在歷史文化名城的氛圍下熏陶成長(zhǎng)的歷史。同時(shí)還介紹了，關(guān)于酒源、酒政、酒禮、酒師、酒趣等文化歷史。

登上二樓，首先映入眼簾的是古井貢酒生產(chǎn)工藝流程模型。大量的實(shí)物和圖片獎(jiǎng)古井集團(tuán)從一個(gè)手工作坊到今天的現(xiàn)代化發(fā)展歷程呈現(xiàn)在咱們觀眾面前。二樓呢，是“名酒薈萃”、“古井畫(huà)廊”兩個(gè)展廳。它陳列了全國(guó)白酒歷屆評(píng)酒會(huì)評(píng)出的金獎(jiǎng)名白酒17種及全國(guó)所有參評(píng)樣酒。畫(huà)廊展廳主要是名人的作品和題詞，如啟功，沈鵬，呂濟(jì)民，羅哲文等

走出大廳，欣賞完回廊里的碑文和浮雕，咱們呢，還可以去“宋代地下古井”和“功勛窖池”參觀。功勛窖池是明代的窖池，現(xiàn)在呢，依然可以使用。游客們，咱們現(xiàn)在已來(lái)到古井園，古井園是蘇州式建筑群，假山秀美，溪水潺潺，山上有亭，山下有竹，林間鳥(niǎo)鳴。這里既是古井商務(wù)接待中心，也是游人休息的好去處。

魏井園，位于酒廠北區(qū)，內(nèi)有古井一眼據(jù)載，春秋時(shí)當(dāng)?shù)厝艘延迷摼?，到了漢代該井井水主要用于釀酒。魏井旁有一古槐樹(shù)，這是古井貢酒的商標(biāo)，井上有古井亭，亭子內(nèi)有趙樸初、沈鵬、啟功的題匾。

游客們，咱們來(lái)到了最后一個(gè)參觀點(diǎn)~~~生產(chǎn)觀摩區(qū)，它主要由發(fā)酵、蒸酒和包裝三個(gè)車間，在這里，你既可以領(lǐng)略到古井貢酒的主要工藝流程，還可以品嘗到剛生產(chǎn)出來(lái)的新酒。但好酒不可貪杯哦！

第二天行程導(dǎo)游詞

游客們，小呂說(shuō)過(guò)，我們亳州的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，俗話說(shuō)的好：天下藥商聚亳州，亳州藥商闖天下。我們亳州的中醫(yī)藥發(fā)展到東漢末年，達(dá)到了一個(gè)頂峰，亳州大地上也誕生了一個(gè)中醫(yī)藥界里程碑式的人物——華佗。明清時(shí)期是亳州中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的又一個(gè)高峰，亳州成為全國(guó)的中藥材集散地。改革開(kāi)放以來(lái)，我們亳州迎來(lái)了第三個(gè)發(fā)展高峰。只要有藥材貨棧的地方，就有我們亳州人。那今天咱們上午要去的地方啊，就是和中醫(yī)藥文化有關(guān)系的地方。那我們第一個(gè)要去的地方呢，就是彌漫著濃郁藥香的中藥材交易中心。亳州是全國(guó)四大藥都（安徽亳州、河南禹州、江西樟樹(shù)、河北安國(guó)）之首，中藥材交易中心始建于1994年，占地387畝，1995年投入使用，2006年升級(jí)改造，交易大廳面積平方米，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、設(shè)施最好、檔次最高、功能最全的中藥材交易市場(chǎng)，在這里，沒(méi)有買不到的藥材，也沒(méi)有賣不掉的藥材。

經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自1985年以來(lái)，亳州已連續(xù)成功舉辦了23屆“中國(guó)（亳州）中醫(yī)藥國(guó)際博覽會(huì)”，因?yàn)槊磕甓荚诰旁戮盘?hào)這一天舉行，所以我們亳州人俗稱：“九九藥交會(huì)”，這個(gè)時(shí)期對(duì)于我們亳州來(lái)說(shuō)是每年最大的一個(gè)盛會(huì)，大批的國(guó)外商客、國(guó)際友人和中醫(yī)藥代表參加這一盛會(huì)，我們亳州在那一天還會(huì)舉辦大型的文藝晚會(huì)，每年都有大批的知名藝人來(lái)我們亳州獻(xiàn)藝，如韓紅，趙薇，王力宏等。以前的藥交會(huì)都在火車站附近舉行，大家也可以看到，火車站就在離交易中心不遠(yuǎn)的東面，在近兩年呢，在我們亳州新市政府舉行，今年以后啊，藥交會(huì)將在剛建成的亳州體育館舉行，它在我們亳州南部新區(qū)內(nèi)。如果下次，你有時(shí)間還來(lái)我們亳州，小呂將帶你到那地方去看看。朋友們，我們亳州地產(chǎn)藥材也聞名全國(guó)，特別是亳勺、亳菊、亳桑皮、亳花粉更是醫(yī)家方中的上品。截至2007年，全市中藥材種植面積占全國(guó)的十分之一，達(dá)四萬(wàn)多公頃。現(xiàn)在已通過(guò)國(guó)家GMP認(rèn)證的中藥飲片生產(chǎn)企業(yè)36家，占全國(guó)的百分之四十四，中藥飲片產(chǎn)量約占全國(guó)的三分之一，中藥材進(jìn)出口額占全國(guó)第三位。在中醫(yī)藥教育方面，亳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了中醫(yī)藥專業(yè)，亳州市組建了中醫(yī)藥技術(shù)學(xué)校。目前，我們亳州已形成了一個(gè)集醫(yī)藥種植、加工、銷售、運(yùn)輸、教育、科研、旅游為一體的產(chǎn)業(yè)體系。

朋友們，咱們交易中心在年20 的時(shí)候就開(kāi)始關(guān)門了，辛苦一年的藥商這時(shí)候也都回家好好休息，置辦年貨，準(zhǔn)備過(guò)年。交易中心的南廣場(chǎng)有鐘樓和鼓樓，每年農(nóng)歷的正月十六上午的八點(diǎn)十八分，北京同仁堂的老總都要準(zhǔn)時(shí)在此擂鼓撞鐘，而后全國(guó)的中藥材交易開(kāi)市。朋友們，我說(shuō)了這么多，還不如大家一睹為快，那咱現(xiàn)在就去百年老字號(hào)——同仁堂，在亳州觀看世界名貴藥材吧！

游客們，咱們已經(jīng)了解了，我們亳州的藥材產(chǎn)業(yè)和文化，那現(xiàn)在呢，咱們還要去拜訪一位中醫(yī)藥界的鼻祖——華佗。華佗，字元華，東漢杰出的醫(yī)學(xué)家，我們亳州人，他這一生不愿做官，不慕名利，精研醫(yī)術(shù)，藥到病除，被中醫(yī)學(xué)界尊稱為“華佗老祖”，他主要發(fā)明了麻醉藥物“麻沸散”，比西方早1000多年運(yùn)用麻沸散給病人施行外科手術(shù)。創(chuàng)編了“五禽戲”運(yùn)動(dòng)套路，模仿“五行學(xué)說(shuō)”的虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)的動(dòng)作，用來(lái)鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)了體育醫(yī)療運(yùn)動(dòng)的先河。好了，那現(xiàn)在就讓我們一起驅(qū)車去華佗紀(jì)念館。它呢，又名華祖庵，是敬奉華佗的廟宇，因原廟內(nèi)主持歷代為尼，所以稱廟為庵。它呢位于永安街西端，“永安”取華佗永保人民平安之意。華祖庵始建于唐，上世紀(jì)80年代原亳縣人民政府進(jìn)行一次大修，2006年亳州市人民政府再次花巨資整修，就變成了現(xiàn)在大家所看的景區(qū)。華佗紀(jì)念館以“草堂經(jīng)聲、藥鋪留香、云橋臥波、五禽鳴壽、詩(shī)碑墨香、益壽存珍”等勝景聞名?，F(xiàn)在華佗紀(jì)念館與華佗故居、華佗中醫(yī)藥文化博物館連為一體。游客們，咱們有沒(méi)有看到正門的匾額，那是當(dāng)年郭沫若先生于1961親自題寫(xiě)的。

好了，游客們，請(qǐng)隨我入園，進(jìn)門就是正殿，正殿前有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：素論無(wú)傳一卷傷心獄吏火；下聯(lián)：戶樞不朽片言終在活人方。對(duì)聯(lián)講的是華佗臨終前將自著的醫(yī)書(shū)《青囊經(jīng)》托付給獄吏保管，獄吏不敢收，華佗只好把它投入火中，書(shū)燒到一半時(shí)，獄吏良心發(fā)現(xiàn)，從火種救出半部，于是世上就有了兩個(gè)非常有用的半部書(shū)：一是宋相趙普用半部《論語(yǔ)》治天下，另一個(gè)就是被稱為“活人方”的半部《青囊經(jīng)》救人無(wú)數(shù)。殿內(nèi)雕塑的華佗像，是著名雕塑家錢紹武的作品，以及我們火車站的曹操塑像也是出自這位大師之手。正殿的柱梁上上有一幅對(duì)聯(lián)，是清代大書(shū)法家宗能所撰，（內(nèi)容看的時(shí)候說(shuō)）意思是說(shuō)華佗創(chuàng)編的五禽戲?qū)θ祟惖慕】底饔镁薮螅诳梢耘c軒轅黃帝對(duì)比。咱們殿內(nèi)還陳設(shè)了華佗的一些著作。 正殿的兩側(cè)有六組雕塑，大家呢，可以看一下，每個(gè)雕塑都有一段小故事，在這呢，小呂為大家簡(jiǎn)單的介紹一下關(guān)于“神針通微，妙手回春”的小故事：據(jù)說(shuō)曹操有頭痛的病疾，一次正在議事，忽然頭痛起來(lái)，請(qǐng)了太醫(yī)折騰了半天也無(wú)濟(jì)于事。兒華佗只用一根七寸銀針，照頭上的穴位扎下去，即刻曹操的頭痛癥便痊愈。正殿東側(cè)有兩個(gè)偏門，由偏門進(jìn)去，可見(jiàn)自怡亭，相闖是華佗休息的地方。殿內(nèi)所展的是華佗經(jīng)典醫(yī)案和三國(guó)時(shí)亳州周邊地理圖。正殿的西側(cè)所展示的是華佗在兒科、外科、婦科、內(nèi)科、養(yǎng)生、針灸、方藥等方面的成就。 過(guò)了正殿，即可見(jiàn)元化草堂，東廂房為益壽軒，西廂房為存珍齋。益壽軒相闖是華佗診脈療疾處，存珍齋是華佗存放藥物的地方。存珍齋有兩樣展品值得一講，一是切藥刀，二是藥碾子。據(jù)說(shuō)有一位鐵匠得了重病，被華佗治好了，為了答謝華佗的救命之心，鐵匠送給華佗一把切藥的工具——切藥刀。送了好久，這鐵匠遲遲不見(jiàn)華佗用，到最后才知道，華佗以前發(fā)過(guò)誓，終生不用左手。原來(lái)華佗年輕的時(shí)候，醫(yī)治一個(gè)重病號(hào)，認(rèn)為他已無(wú)法救治，讓其回家料理后事，此時(shí)恰有一位老者經(jīng)過(guò)，認(rèn)為病人可治，華佗由于年輕氣盛，遂出口狂言：你若能把他醫(yī)治好，我把我的左手砍下來(lái)。后來(lái)老者珍的吧那位病人醫(yī)治好了，華佗遂舉刀向左手砍去，被老者攔住：醫(yī)無(wú)止境，你還年輕，要努力學(xué)習(xí)，以后救治更多的病人。華佗牢記這次教訓(xùn)，發(fā)誓這輩子絕不用左手。鐵匠知道后，更加敬重華佗的人品，于是又精心研制出用腳操作的藥碾子。

游客們，過(guò)了元華草堂、洗芝池，我們就到了課徒館。課徒館相傳是華佗當(dāng)年授徒，講學(xué)的地方?！罢n徒館”這三個(gè)大字是大書(shū)法家陳天然所提。課徒館前后有洗芝池，是當(dāng)年華佗洗滌藥材的地方。洗芝池旁邊有一藥園，據(jù)說(shuō)這是中國(guó)人開(kāi)辟的第一個(gè)藥圃，也是亳州人種植藥材的起點(diǎn)。

游客們，咱們這最后的一個(gè)游覽景點(diǎn)，可謂是壓軸的了，咱們要穿過(guò)明清老街，進(jìn)入國(guó)家4A級(jí)景區(qū)“中原寶藏”——花戲樓。讓你欣賞美輪美奐巧奪天工的磚雕及木雕藝術(shù)，傳神典故讓你如癡如醉。游覽張飛廟、岳飛廟、朱公書(shū)院和火神廟等古建筑群，感受一下我們亳州養(yǎng)生文化和古城老街的韻味。

游客們，在來(lái)到花戲樓前，咱有沒(méi)有看到一個(gè)廣場(chǎng)，上面寫(xiě)著“廟會(huì)廣場(chǎng)”四個(gè)大字，那呢，是我們亳州的沉式廣場(chǎng)，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中西合璧，西面有一個(gè)大型中式漢白玉坊；東有八卦圖和亳州文化墻，文化墻的西側(cè)刻有亳州籍歷史名人１５位，東側(cè)刻有亳州勝景圖。待會(huì)咱們自由活動(dòng)的時(shí)候，如果你比較感興趣，可以仔細(xì)的去觀賞。游客們，請(qǐng)隨我進(jìn)入花戲樓，花戲樓是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，原名歌臺(tái)，是一個(gè)演戲的舞臺(tái)，是祭祀山西名人關(guān)羽的廟祠，也是明清時(shí)山西、陜西的藥商在亳州經(jīng)營(yíng)藥材的聯(lián)絡(luò)之地，因此也稱“山西會(huì)館”、“大關(guān)帝廟?！标P(guān)帝廟主殿建于清順治十二年，戲樓建于康熙十五年，乾隆年間又增添了許多彩繪和雕刻。整個(gè)建筑面積３１６３平方米，會(huì)館之所以稱之為花戲樓，是因?yàn)樵褐谢☉驑巧式k麗，美輪美奐。舊時(shí)亳州俗云：“蘇州賣得好頭油，亳州看得花戲樓”。

游客們，咱們花戲樓有三絕，這第一絕啊，就是正門前的兩根鐵旗桿，每根重６０００公斤，旗桿高１６米多，旗桿分５節(jié)，每節(jié)分鑄八卦蟠龍等圖案，頂端鑄丹鳳一只，造型生動(dòng)，像在引頸長(zhǎng)鳴，展翅欲飛。每桿還有三層方斗懸風(fēng)鈴共２４只，迎風(fēng)叮咚作響，清脆悅耳。日本學(xué)者考察花戲樓旗桿后，嘆為觀止，百思不得其解：當(dāng)時(shí)人們是怎樣解決分節(jié)鑄造與焊接的問(wèn)題呢，如此重量又是怎樣豎起來(lái)呢，它如何經(jīng)受３００年的風(fēng)雨卻依然屹立不倒？這啊，也充分體現(xiàn)了，我們亳州古人的勤勞與智慧了。咱們花戲樓得第二絕就是眼前的山門了，它是一座仿木結(jié)構(gòu)的三層牌坊式建筑，上面鑲嵌著聞名天下的立體水磨磚雕玲瓏剔透，琳瑯滿目。如果說(shuō)戲臺(tái)的大木透雕充滿陽(yáng)剛之美的話，那水磨磚雕則呈現(xiàn)出另一個(gè)極致——陰柔之美?；☉驑堑拇u雕，屬晉派徽雕藝術(shù)，場(chǎng)面宏大，題材豐富而又有內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)吸納了徽派精巧玲瓏、刀法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡窨趟囆g(shù)，連人物的頭發(fā)都刻得清清楚楚，真實(shí)感、立體感、透視感極強(qiáng)，爐火純青的高超技藝使人贊不絕口。 游客們，咱們現(xiàn)在已經(jīng)就來(lái)到了花戲樓歌臺(tái)了，花戲樓歌臺(tái)坐南面北，主臺(tái)前突，兩邊各有一個(gè)小翼臺(tái)，左右建鐘，鼓二樓，配置有序，層次分明東西廂房為二層樓房，是當(dāng)時(shí)內(nèi)眷聽(tīng)?wèi)虻陌鼛?。北面得這個(gè)建筑是關(guān)帝廟正殿。這樣就形成了一個(gè)正方形的天井，在沒(méi)有音響的古代，正好形成自然環(huán)音的效果。歌臺(tái)兩旁的楹聯(lián)：一曲陽(yáng)春?jiǎn)拘呀窆艍?mèng)，兩般面貌做盡忠奸情。歌臺(tái)的上方藻井上，有彩繪九幅，如龍鳳吉祥，喜上眉梢，招財(cái)進(jìn)寶等，流光溢彩，形神兼?zhèn)?。尤其值得關(guān)注的是花戲樓第三絕——木雕。相信咱們游客也已經(jīng)看到了，歌臺(tái)的上面雕刻了很多任務(wù)和圖案。這個(gè)呢，是用大木透雕雕刻而成的，這上面共有三國(guó)戲文１８出，人物數(shù)百個(gè)，神態(tài)各異，龍爭(zhēng)虎斗，呼之欲出。花戲樓集雕刻藝術(shù)之大成，是我國(guó)舞臺(tái)建筑的珍品，對(duì)研究我國(guó)古代建筑、雕刻、美術(shù)和戲劇的歷史都有十分重要的價(jià)值。 好了，游客們，現(xiàn)在咱們一同進(jìn)入關(guān)帝廟，

游客們，咱們現(xiàn)在參觀的是火神廟，中國(guó)人認(rèn)為萬(wàn)物皆有神，火作為人類文明的標(biāo)志和人類生存最主要的物質(zhì)，當(dāng)然也有神，這就是火神——火德真君。火神廟就是供奉火德真君的廟宇，屬于道教建筑。

咱們現(xiàn)在已來(lái)到朱公書(shū)院，它呢，始建于情康熙三十七年，是亳州人為紀(jì)念康熙年間知州朱之璉的德政而修建的生祠，因?yàn)槭菫榻≡诘娜私簦瑢儆诜Q書(shū)院，而不稱祠。朱之璉，字商玉，清康熙三十一年中進(jìn)士，同年被封為亳州知府。他在任的時(shí)候重農(nóng)桑，不累民，鐵面無(wú)私。后改任安慶知府?？滴跛氖四辏裰莅l(fā)生水災(zāi)，瘟疫四起，民不聊生。朱之璉又被調(diào)回亳州，帶領(lǐng)人民渡過(guò)災(zāi)害，朱之璉在亳州人們心目中又一次留下美好的印象，我們亳州人為了表達(dá)我們內(nèi)心的感激之情，所以建了這個(gè)書(shū)院。朱公書(shū)院現(xiàn)存山門、過(guò)廳、后樓等建筑。山墻鑲嵌的是清康熙四十六年吳楚奇撰文并書(shū)的《朱公書(shū)院記》石碑。后樓三間，為尖山式硬山二層樓建筑，磚木結(jié)構(gòu)，灰筒瓦屋面，底層是祭祀朱之璉的場(chǎng)所。

游客們，咱們現(xiàn)在正在去的景點(diǎn)呢，是岳飛廟，它是祭祀南宋愛(ài)國(guó)名將岳飛的廟祠，相信岳飛的故事呢，家喻戶曉，在這呢，小呂也就不再做過(guò)多的介紹了。我們亳州因崇敬岳飛的民族氣節(jié)，建廟以祭祀，現(xiàn)存的這個(gè)廟是清康熙年間的建筑。它由山門崇樓一間，大殿三間組成。院內(nèi)正中有秦檜夫婦石雕受刑跪像，供人唾罵。這對(duì)石像還有一個(gè)傳說(shuō)：當(dāng)年岳飛被秦檜害死后，亳州人民非常氣憤，就依據(jù)佛教關(guān)于惡人死后下地獄、下油鍋的說(shuō)法，用面粉做成兩個(gè)人，分別代表秦檜夫婦，放在油鍋里用油炸，以解心中之氣。沒(méi)想到這吃了之后還想吃，由于很好吃而且又解氣，迅速風(fēng)靡起來(lái)，吃的人越來(lái)越多。做面的人只好用兩根面條壓在一起，再擰一下，表示他們是夫妻，放在油鍋里炸后供人食用。據(jù)說(shuō)，這就是油條的起源

第4篇：導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞完整版

八大景點(diǎn)沿途講解

黃帝故里沿途

各位游客朋友大家好，歡迎來(lái)河南旅游，遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了!我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我xx。今天的黃帝故里之行，就有我和xx師傅共同為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝大家游的盡興，玩的開(kāi)心。

河南新鄭古為有熊氏之國(guó)，黃帝的父親少典就是有熊的國(guó)君，黃帝是少典次子，姓公孫，名軒轅，俗稱軒轅黃帝，是中華人文始祖，出生在新鄭，并在此一統(tǒng)天下，播撒文明，掀開(kāi)了中華文明的歷史篇章，莊子曰：“世之所高，莫若黃帝”，新鄭由此被譽(yù)“中華第一故都”。

木有本，水有源。數(shù)典不忘祖，葉落要?dú)w根，中華民族，敬宗睦祖，求本尋根，人同此心，心同此愿。如今的黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖圣地，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，鄭州市十大旅游景點(diǎn)之一。

說(shuō)到鄭州，我們來(lái)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下：鄭州古屬豫州，公元前1027年，周武王伐紂滅殷后封此地為管國(guó)，東漢時(shí)稱為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào)，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號(hào)，并沿用至今。1923年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”?，F(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑?，F(xiàn)在的鄭州引領(lǐng)著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄭州因良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱，鄭州今日的輝煌也得益于四通發(fā)達(dá)的交通，全國(guó)重要的交通樞紐京廣、隴海鐵路線在此交匯，10

7、310國(guó)道，連霍和京珠高速公路在此交匯。

說(shuō)話間，我們已進(jìn)入新鄭市，新鄭歷史悠久，文化燦爛，人杰地靈，人才輩出，擁有8000年的裴李崗文化，5000年的黃帝文化和2700多年的鄭韓文化。戰(zhàn)國(guó)思想家韓非，漢代軍事家張良，唐代大詩(shī)人白居易，宋代建筑學(xué)家鼻祖李誡，元代天文學(xué)家許衡等歷史名人，流芳千古，光耀史冊(cè)。

新鄭有“中國(guó)第一棗鄉(xiāng)”之稱，俗話說(shuō)“靈寶的蘋(píng)果，潼關(guān)的梨，新鄭的大棗甜如蜜”。新鄭大棗以皮薄，肉厚，核小，味甜而深受人們的青睞。新鄭大棗，種類繁多，其中雞心栆和灰栆為主栽品種，其面積和產(chǎn)量均占棗樹(shù)總面積和總產(chǎn)量的99%，為栆中之珍品。新鄭大棗中的紅栆是營(yíng)養(yǎng)豐富的滋補(bǔ)佳品，含糖量比甘蔗，甜菜的還高，可以和新疆的哈密瓜與葡萄干相媲美，其維生素C的含量，比蘋(píng)果，蜜桃高100倍左右，比柑橘高7-8倍，享有“活維生素C丸”之美稱。大家參觀完故里后，可以買些回去，送給自己的親人和朋友。

好了，朋友們，黃帝故里到了，我們的游覽時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，十一點(diǎn)我們?cè)谲嚿蠝?zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，準(zhǔn)備拜謁我們的祖先！

黃帝故里 景點(diǎn)

現(xiàn)在我們參觀的是中華姓氏廣場(chǎng)，廣場(chǎng)是2007年新建的，是一個(gè)長(zhǎng)寬各130米的正方形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上種有960棵被稱為活化石的水杉，象征著中國(guó)有960萬(wàn)平方公里的土地日夜承載著中華民族的每一個(gè)子民。在中華姓氏文化中，萬(wàn)姓同根，根在人祖，中華民族的歷史如同一棵枝葉紛繁的大樹(shù)，但脈絡(luò)清晰，每個(gè)姓氏都是這棵大樹(shù)上的春華秋實(shí)，每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該記住自己是這棵大樹(shù)上的哪根枝條，哪片樹(shù)葉，這就是修建中華姓氏廣場(chǎng)的根由。

歷史上我國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)的姓氏有萬(wàn)個(gè)。已經(jīng)普查到的姓氏有4000多個(gè)，起源于河南的有約1800個(gè)，在前100個(gè)大姓中，起源于河南的有73個(gè)。史載，黃帝族后裔繁衍600多個(gè)姓，炎帝族繁衍247個(gè)姓氏，因而，從姓氏上說(shuō)，后世子孫共尊炎黃為祖先，稱自己為炎黃子孫。

1 朋友們，咱們現(xiàn)在就要進(jìn)入故里，故里祠中有前門，正殿，東西配殿。正殿中央供奉軒轅黃帝中年坐像，東配殿為黃帝的第一夫人先蠶嫘祖，西配殿為他的第四夫人先織嫫母。大家跟我來(lái)，大家看，這殿門的匾額就是原文化部部長(zhǎng)賀敬之的題詞“人文始祖”。

請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿，想必大家已被東西墻上的彩色壁畫(huà)吸引了，大殿的八幅壁畫(huà)生動(dòng)地展現(xiàn)了黃帝一生的豐功偉績(jī)，現(xiàn)在我向大家介紹其中幾幅重要的壁畫(huà)。

大家請(qǐng)看，第三幅----黃炎結(jié)盟，5000年前，以黃河中下游為中心的中華大地，氏族林立，大大小小的部落成千上萬(wàn)，當(dāng)時(shí)居住在陳丘一帶的神農(nóng)氏炎帝部落，實(shí)力強(qiáng)大，各部族都聽(tīng)從他的號(hào)令，炎帝欺凌周圍部落，黃帝率有熊部落軍隊(duì)在坂泉與炎帝經(jīng)過(guò)三次激烈的交戰(zhàn)，打敗炎帝，從此以后，炎黃部落和睦相處，結(jié)為聯(lián)盟，奠定了中華民族的基礎(chǔ)。

第四幅是征戰(zhàn)蚩尤，當(dāng)炎黃結(jié)盟之時(shí)，東方的九黎部落興起，其部落首領(lǐng)蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡，黃帝九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，這蚩尤在作戰(zhàn)中還能噴霧，使人迷失方向，為了徹底打敗蚩尤，黃帝命大將風(fēng)后造指南車，以示方向，破蚩尤大霧，依風(fēng)后《握奇經(jīng)》設(shè)八陣，經(jīng)五十二戰(zhàn)，蚩尤大敗，逃至中冀，被黃帝手下大將應(yīng)龍擒殺。

接下來(lái)，是建都有熊和高擎龍旗，黃帝平定蚩尤之后，威名大振，各部落對(duì)他欽佩的五體投地，一直擁戴他為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，然后黃帝率部族回歸故里，昭告天下，定都有熊，就是今天的河南新鄭，建立了中華民族歷史上的第一古都。黃帝建都以后，升起了象征各族統(tǒng)一的龍旗，這龍圖騰就是各部落圖騰的統(tǒng)一體，之后，龍即成了中華民族的象征，我們也成為了龍的傳人。

好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今天的講解就到此結(jié)束，最后，愿我們的始祖黃帝永遠(yuǎn)保佑各位來(lái)賓事業(yè)發(fā)達(dá)，合家歡樂(lè)，萬(wàn)事如意！

少林寺 沿途1

游客朋友們，大家好！歡迎您來(lái)河南旅游，遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我xx導(dǎo)，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開(kāi)車的x師傅了，此次少林之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開(kāi)心.俗話說(shuō)：“相聚既是緣分！”在這里，我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的日子里，能夠相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù)，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶! 接下來(lái)，我把咱們今天的行程先向大家簡(jiǎn)單介紹一下：我們已踏上旅途，行駛在鄭少高速，途經(jīng)新密、登封大約90分鐘，就到達(dá)了我們今天的目的地——少林寺。

少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，釋迦牟尼的第28代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)3年來(lái)到少林寺，首傳禪宗，影響極大，因此，少林寺被佛教界統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，特別是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)?，F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老而神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外。1983年，電影《少林寺》的公映，更使少林寺名滿天下，響譽(yù)海內(nèi)外。正所謂“中國(guó)功夫冠天下，天下功夫出少林”，少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地。

說(shuō)話間，車已經(jīng)到達(dá)了新密境內(nèi)。新密市歷史悠久，文化燦爛。西漢高祖劉邦始置密縣，直到1994年撤縣置市，始稱新密，境內(nèi)有黃帝練兵演武八陣兵法的軒轅黃帝宮，全國(guó)最大的漢墓之一-----打虎亭漢墓，密縣古縣衙等。

新密市煤炭?jī)?chǔ)量豐富，素有“烏金之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。新密的金銀花，密玉也很有名，曾 2 被作為貢品獻(xiàn)入宮中。車過(guò)新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。登封是千年古縣，公元690年，武則天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩陽(yáng)為登封，沿用至今。登封旅游資源豐富，得天獨(dú)厚。背依中岳嵩山，有人文景觀150多處，自然景觀30多處。 “天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟，儒學(xué)圣地嵩陽(yáng)書(shū)院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由兩大山群組成，共有72峰。大致以少林河為界，東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米；西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地質(zhì)博物館，經(jīng)過(guò)多次的造山運(yùn)動(dòng)，使嵩山分別經(jīng)歷了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的獨(dú)特地質(zhì)現(xiàn)象，在嵩山旅游，一步就可以跨越億萬(wàn)年。

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了少林寺景區(qū)停車場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，在進(jìn)入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團(tuán)隊(duì)，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈；也不要抽煙，以免引來(lái)不必要的麻煩。好了，朋友們，我們?cè)谒聝?nèi)的活動(dòng)時(shí)間是三個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一同參觀游覽吧。

少林寺景點(diǎn)

大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑----山門，門額上的“少林寺”三個(gè)字是清代康熙皇帝的御筆，山門原稱“三門”，寓示佛教的“三解脫”，佛教認(rèn)為人有”三毒”，那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪心；嗔，是指心胸狹窄，憤世嫉俗；癡，是指癡迷，不該執(zhí)著的，卻太放不開(kāi)。佛教認(rèn)為：大家過(guò)了三門，就會(huì)滅掉這三毒，在心理上做一個(gè)快樂(lè)的自由人。大家看山門上的禪武二字正是對(duì)少林寺是禪宗祖庭，少林武術(shù)的注釋，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪，以禪入武，禪武雙修，“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國(guó)救眾生，退則參禪習(xí)武修道行”。

進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛，他慈眉善目地歡迎大家的到來(lái)，一副對(duì)聯(lián)叫：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人”。說(shuō)的就是大肚彌勒佛，我們?cè)倏捶瘕惡竺婀┓畹氖琼f陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安全。朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑----天王殿。殿門外的兩大金剛為佛教護(hù)法神“金剛力士”，受封神演義的影響，群眾稱之為哼哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法，大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王，俗稱四大金剛，他們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困，降服人間，他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們最樸實(shí)的愿望。

現(xiàn)在大家看到的兩個(gè)對(duì)稱的高大建筑，就是少林寺院的鐘鼓二樓，東為鐘樓，西為鼓樓，我們常說(shuō)的“晨鐘暮鼓”是僧人起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來(lái)此駐足，也留下許多著名的碑刻，請(qǐng)大家隨我來(lái)看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書(shū)”為唐玄宗李隆基御書(shū)，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了寺院的中心建筑----大雄寶殿，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來(lái)佛，過(guò)去佛藥師佛，未來(lái)佛阿彌陀佛，如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話，那大家可以去拜右邊的未來(lái)佛----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，他主張的世界是西方的極樂(lè)世界，就是不管你在人世間是什么職位什么身份的人，過(guò)世之后登上的極樂(lè)世界是一個(gè)沒(méi)有煩惱和憂愁的地方，在那個(gè)世界里，人人和平相處，眼盲耳聾的人在那里都不會(huì)在承受痛苦。而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，他主張的世界就是一個(gè)只要你付出，就會(huì)有一定收獲的世界，正好是和我 3 們現(xiàn)在的世界是相符合的。左邊供奉的是過(guò)去佛----東方靜琉璃世界的藥師佛，他主張的世界是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有疾病的世界，永遠(yuǎn)不用吃藥的世界，遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來(lái)佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍(lán)，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢？答案就在接下來(lái)的參觀中。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。

好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來(lái)大家自由參觀，謝謝各位的支持。

少林寺 沿途 2

大家上午好，歡迎您到河南參觀游覽，我是您此次中原之行的導(dǎo)游員，我姓xx，大家可以叫我x導(dǎo)。我身邊這位是司機(jī)李師傅。接下來(lái)的幾天將有我和x師傅陪大家一起度過(guò)，旅途中如果您有什么要求請(qǐng)盡管提出，我們一定會(huì)為您提供最誠(chéng)摯的服務(wù)。同時(shí)也希望大家能互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，積極配合我們的工作，保持車內(nèi)衛(wèi)生。在這里預(yù)祝大家玩得開(kāi)心，游的盡興！

今天我?guī)Ц魑蝗メ陨缴倭炙聟⒂^游覽，走鄭少高速，途徑新密、登封，就到達(dá)今天的目的地少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年即公元495年，由孝文帝為安頓印度高僧跋陀而創(chuàng)建，因坐落于少室山陰密林之中而得名“少林寺”。

北魏孝昌三年即公元527年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年經(jīng)水路到廣州，經(jīng)南京渡江北上到少林寺。他在寺院背后山上的石洞里面壁九年，靜坐修心，首創(chuàng)大乘禪宗。因此少林寺被佛教界尊稱為“禪宗祖庭”。禪宗以面壁坐禪為主要修行方法，面壁久了，會(huì)因脈絡(luò)不通而感到四肢麻木、精神萎靡不振。另外少林寺位居深山密林之中，毒蛇猛獸時(shí)有出沒(méi)，加之歹匪騷擾，達(dá)摩祖師就模仿野獸昆蟲(chóng)的動(dòng)作創(chuàng)做出來(lái)包括十八種招勢(shì)的象形拳“羅漢十八手”，供其徒弟們演練。經(jīng)歷代武僧完善發(fā)展、精練提高、取長(zhǎng)補(bǔ)短、融會(huì)貫通，于宋朝時(shí)期形成了成熟的少林武術(shù)體系。因此少林寺之所以名揚(yáng)天下，可以說(shuō)有兩個(gè)原因“禪”和“武”。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了新密市境內(nèi)。新密市原稱密縣，漢高祖劉邦開(kāi)始設(shè)置縣邑，1994年撤縣建市。新密市煤炭?jī)?chǔ)量和產(chǎn)量都相當(dāng)豐富，被譽(yù)為“烏金之鄉(xiāng)”。新密的金銀花、密玉等也很有名，曾被作為貢品進(jìn)獻(xiàn)皇帝。繼夏商周斷代工程之后，國(guó)家又啟動(dòng)了中華文明探源工程，全國(guó)有四處重要遺址，有二處都位于新密，那就是新密古城寨和新寨。這里有黃帝練兵演武、研創(chuàng)八陳兵法的黃帝宮、黃帝拜見(jiàn)廣成子的神仙洞、打虎亭漢墓、楊業(yè)祠等旅游景區(qū)。

過(guò)了新密就到了登封。登封因武則天封禪嵩山而得名，公元696年，武則天為紀(jì)念其登嵩山封中岳之禮大功告成，將嵩陽(yáng)縣改名登封縣，名稱一直沿用至今，1994年5月30日撤縣建市。登封是國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市和國(guó)家級(jí)優(yōu)秀旅游城市，全市擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位16處，可以說(shuō)“抬腳踢到秦文化，伸手摸住漢磚瓦”。以禪武勝地少林寺、道教第六小洞天中岳廟、中國(guó)四大書(shū)院之一的嵩陽(yáng)書(shū)院、中國(guó)現(xiàn)存最早的天文觀測(cè)建筑周公測(cè)景臺(tái)和元代觀星臺(tái)、中國(guó)最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔等為代表的嵩山古建筑群，于去年11月通過(guò)了世界文化遺產(chǎn)國(guó)內(nèi)預(yù)備名錄，并且位居35年重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

明朝旅行家徐霞客曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，“黃山歸來(lái)不看岳，五岳歸來(lái)不看山”。透過(guò)車窗我們就看到了五岳之中的中岳嵩山，它東西長(zhǎng)25公里，南北寬60公里，主體部分位于登封市境內(nèi)。東為太室山，主峰峻極峰，海拔1494米。西為少室山，主峰連天峰，海拔1512米。太室山如巨龍橫臥，少室山若蓮花怒放，正如明朝登封縣令傅梅詩(shī)中所言“少室如鳳舞，太室似龍眠”。2004年嵩山在法國(guó)巴黎世界地質(zhì)年會(huì)上，被評(píng)為首批世界地質(zhì)公園，被世 4 界地質(zhì)專家譽(yù)為“五代同堂”的天然地質(zhì)博物館。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)少林景區(qū)停車場(chǎng)，請(qǐng)您關(guān)好車窗，貴重物品及相機(jī)隨身攜帶，隨我下車參觀少林寺

殷墟沿途

游客朋友們，大家好，歡迎來(lái)安陽(yáng)旅游，遠(yuǎn)道而來(lái) ，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我xx，坐在我身后的是咱們的司機(jī)x師傅，李師傅駕車技術(shù)精湛，擁有十幾年的駕齡，有李師傅為我們保駕護(hù)航，大家可以高枕無(wú)憂了，今天就由我們兩位為大家全程服務(wù)了。有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，在此，我預(yù)祝大家游的盡興，玩的開(kāi)心。

俗話說(shuō)：“相聚既是緣分！”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼，在相聚的日子里，能夠相互關(guān)心，相互愛(ài)護(hù)，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶! 再有一個(gè)小時(shí)的路就到了咱們的目的地----殷墟了。在這里，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下安陽(yáng)的情況。

安陽(yáng)位于河南省最北部，晉冀豫三省交匯處，西依太行，瀕臨洹水，交通便利，氣候宜人。安陽(yáng)歷史悠久，文化燦爛，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是中國(guó)八大古都之一，國(guó)家歷史文化名城，有著3300多年的歷史，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)祥地，岳飛的故里，紅旗渠精神的發(fā)源地。

在古都安陽(yáng)，您可以找回對(duì)古代朝野的深刻記憶，全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)，有青銅器之冠的“司母戊鼎”。還有第一位女將軍婦好的陵墓，葬有最后一個(gè)皇帝袁世凱的地方----袁林。這些都在中國(guó)歷史博大的胸懷中閃爍著光芒。

說(shuō)到安陽(yáng)，就不能不提被國(guó)際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河----紅旗渠。 20世紀(jì)60年代，英雄的林縣人民以重新安排林縣河山的大無(wú)畏英雄氣概，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一針，堅(jiān)持苦干了十年，削平了1250個(gè)山頭，架設(shè)了125座渡槽，鑿穿了211個(gè)隧洞 ，被中外友人譽(yù)為人工天河。周總理曾豪邁的告訴國(guó)際友人：中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣的紅旗渠。如今，紅旗渠已作為一種精神廣為學(xué)習(xí)，我相信在坐的各位也是艱苦奮斗的一員，祖國(guó)的發(fā)展也會(huì)因各位的努力而日益迅速。

好了，朋友們，說(shuō)完紅旗渠，再來(lái)說(shuō)說(shuō)咱們的殷墟，殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊，隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面挖掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世；據(jù)史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”，并在此建立都城，歷經(jīng)8代12王，共254年，從此這里成為殷商王朝的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以就叫“殷墟”了。

好了，朋友們，殷墟馬上就要到了，我們的參觀時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)后，我們?cè)谲嚿蠝?zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。

殷墟景點(diǎn)

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。

殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素，那就是甲骨文，青銅器，和都城。 “一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，甲骨文的意義是無(wú)與倫比 5 的，表明我國(guó)至少在距今3300年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代，從此揭開(kāi)了有文字記載的中華文明史。

朋友們，我們先來(lái)看這座大門，這座門是由北京著名古建筑學(xué)家，楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏門的鼻祖。門框上浮雕著鳳，虎，饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征。

當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代，這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高米，長(zhǎng)米，寬米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難，鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權(quán)力的象征。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，整個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，雙重屋檐，整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。

在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí)，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也讓所有考古者振奮。婦好墓在宮殿區(qū)西邊，各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就是婦好了。那么婦好是何許人也？婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，深受武丁的寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。大家看，這就是婦好墓了，墓深米，在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尸骨，這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸，我們僅從這個(gè)殷代王朝的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影。

好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今天的講解就到此結(jié)束，接下來(lái)大家自由參觀，謝謝各位的支持！

云臺(tái)山沿途

游客朋友們，大家好！歡迎來(lái)河南旅游，遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我xx，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開(kāi)車的x師傅了，此次云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意是對(duì)我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開(kāi)心。

接下來(lái)，我把咱們的今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下：我們由鄭州出發(fā)，跨黃河，直達(dá)焦作，進(jìn)入修武縣，就到達(dá)我們的目的地---云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了。

朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來(lái)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1027年，周武王滅殷我后封此地為管國(guó)，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào)，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號(hào)，并沿用至今。1923年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為"二七名城"?，F(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑?，F(xiàn)在的鄭州引領(lǐng)著河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄭州因良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱，鄭州今日的輝煌也得益于四通發(fā)達(dá)的交通，是全國(guó)重要的交通樞紐，京廣，隴海鐵路線在此交匯，107，310國(guó)道，連霍和京珠高速公路在此交匯。

說(shuō)話間，我們已跨過(guò)黃河，進(jìn)入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰 6 黃河。地處我國(guó)南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國(guó)境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。

焦作是一個(gè)因煤而建，因煤而興的城市。這里煤炭?jī)?chǔ)量豐富，可開(kāi)采儲(chǔ)量6億噸，為單一的無(wú)煙煤，是化工和鋼鐵工業(yè)的理想原料，但是現(xiàn)在煤炭工業(yè)只占焦作經(jīng)濟(jì)總量的3%，主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，實(shí)現(xiàn)了焦作由“黑色印象”到“綠色主題”的轉(zhuǎn)變，大大改變了過(guò)去了“塵土飛揚(yáng)，晴天是楊灰路，雨天是水泥路”的形象，向生態(tài)旅游城市目標(biāo)邁進(jìn)。焦作擁有豐富的旅游資源，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)建成的云臺(tái)山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，青天河，神農(nóng)山，青龍峽省級(jí)風(fēng)景區(qū)，以及中央電視臺(tái)焦作影視城，龍?jiān)春?lè)園等現(xiàn)在休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。

焦作還是太極拳的發(fā)祥地，陰陽(yáng)互補(bǔ)剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏太極拳，300多年前發(fā)源于這里的溫縣陳家溝，傳承至今，遠(yuǎn)播海外，堪稱我國(guó)民族武術(shù)藝術(shù)的奇葩和世界瑰寶。 2003年，焦作市進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀旅游城市行列，焦作山水品牌開(kāi)始在全國(guó)叫響，目前已成為一個(gè)全國(guó)新興的旅游熱點(diǎn)城市，云臺(tái)山景區(qū)在近幾年的黃金周占據(jù)河南省景區(qū)游客人數(shù)、門票收入雙第一的龍頭地位。

說(shuō)到云臺(tái)山，我們來(lái)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下：云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺(tái)山，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國(guó)家級(jí)稱號(hào)的風(fēng)景名勝區(qū)。

好了，朋友們，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)到了。我們的游覽時(shí)間是四個(gè)小時(shí)，四個(gè)小時(shí)后我們?cè)谲嚿蠝?zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)想S身物品，隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。

云臺(tái)山景點(diǎn)

好了，朋友們，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的斷裂構(gòu)造遺跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是一線天，大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢？這是因?yàn)閹r石中鐵質(zhì)礦物的氧化，長(zhǎng)年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。

進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺(jué)比外面要暖和一些呢？大家請(qǐng)看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)，在烈日炎炎的夏天，峪內(nèi)卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時(shí)，峪內(nèi)卻青草不枯，仿佛處在恒久的溫暖中，故也叫溫盤(pán)峪。

朋友們，我們繼續(xù)向前行，來(lái)到了子房湖，在漢朝建國(guó)初，張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉邦的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺(jué)得還不太保險(xiǎn)，便偷偷地微服出行，隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。

沿湖而行，可見(jiàn)對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó)傳教，到達(dá)少林寺，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來(lái)就來(lái)到去臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來(lái)，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰”。

過(guò)了漫水橋，我們來(lái)到了泉瀑峽，大家請(qǐng)看，這里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，猶如仙閣，可見(jiàn)大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺(jué)中我們來(lái)到了老潭溝的盡頭，俗話說(shuō)：“游云臺(tái)，贊云臺(tái)，不到天瀑不算來(lái)”，這就是最著名的云臺(tái)天瀑，落差達(dá)314米，寬約5—7米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州！此時(shí)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河，淡水之時(shí)，儀態(tài)萬(wàn)千，大家請(qǐng)看，瀑布上端朵朵白云，好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠 7 悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量，又體現(xiàn)了柔美，讓人感覺(jué)充滿了活力，精神振奮。

出了老潭溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號(hào)“潭瀑川”。過(guò)了減肥石，又見(jiàn)金龍臥波，再往前行，眼前豁然開(kāi)朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來(lái)。

再往前走，就是清漪池，這里水淺而清澈，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無(wú)塵，人說(shuō)“水至清則無(wú)魚(yú)”，但這里卻有魚(yú)，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚(yú)身逐漸變得透明，幾乎和水一樣了。

好了，朋友們，因時(shí)間關(guān)系，今天的講解就到這里了，謝謝各位的支持

清明上河園沿途

游客朋友們，大家好，歡迎來(lái)開(kāi)封旅游，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我xx，坐在我身后的是咱們的司機(jī)x師傅，李師傅駕車技術(shù)精湛，擁有十幾年的駕齡，有李師傅為我們保駕護(hù)航，大家可以高枕無(wú)憂了，今天就由我們兩位為大家全程服務(wù)了。有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，在此，我預(yù)祝大家游的盡興，玩的開(kāi)心。

俗話說(shuō)：“相聚既是緣分！”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛(ài)護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶! 再有一個(gè)小時(shí)的路就到了咱們的目的地----清明上河園了，在這里我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下開(kāi)封的的情況吧！

開(kāi)封位于黃河中下游沖積平原的東部，北依黃河，西接河南省會(huì)鄭州。下轄五縣五區(qū)，總面積6444平方公里，人口460萬(wàn)，市區(qū)人口78萬(wàn)。開(kāi)封在中國(guó)古時(shí)候稱之為汴梁、汴京，簡(jiǎn)稱汴，是中國(guó)首批公布的24座歷史文化名城之一，也是目前我國(guó)八朝古都之一。到了今天已有2700多年的歷史了。

開(kāi)封這個(gè)名字，源于春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)的國(guó)君鄭莊公選擇這里修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城，便取“啟拓封疆”之意，定名“啟封”。到了漢景帝的時(shí)候，為避漢景帝劉啟的名諱，就把啟封改名為開(kāi)封，這就是“開(kāi)封”名字的由來(lái)。

開(kāi)封先后有七個(gè)王朝在此建都，北宋時(shí)期，開(kāi)封作為宋朝國(guó)都長(zhǎng)達(dá)168年，歷經(jīng)九代帝王。當(dāng)時(shí)東京城由外城、內(nèi)城、皇城三座城池組成，人口達(dá)到150多萬(wàn)，是一座氣勢(shì)雄偉，規(guī)模宏大，富麗輝煌的都城。也是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和繁華的世界大都會(huì)。北宋也是繼唐代以后科技、文化、藝術(shù)發(fā)展的又一鼎盛時(shí)期，創(chuàng)造了一代燦爛輝煌對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的宋文化。清正廉明的包公，滿門忠烈的楊家將，圖強(qiáng)變法的王安石，民族英雄岳飛等歷史名人，都曾在開(kāi)封留下了光輝的足跡，他們的豐功偉績(jī)，作為民族文化，至今仍在海內(nèi)外廣為傳頌。

開(kāi)封悠久的歷史，深厚的文化積淀，使她享有七朝都會(huì)、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市縣的名勝古跡，依稀可尋的古成風(fēng)貌，特色濃郁的民俗文化絢麗多姿的秋菊，顯示了古都的風(fēng)韻和魅力。

！清明上河園馬上就要到了，下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下清明上河園的情況，熟悉中國(guó)歷史和藝術(shù)的朋友可能都知道，《清明上河圖》是我國(guó)宋代著名畫(huà)家張擇端的傳世名作，它生動(dòng)形象地描繪了東京開(kāi)封城的繁華景象。開(kāi)封清明上河園是以《清明上河圖》為藍(lán)本，按照?qǐng)D中的布局，采用宋代營(yíng)造法式，結(jié)合現(xiàn)代建筑方法，集中再現(xiàn)了原圖的風(fēng)物景觀和民俗風(fēng)情。使您“一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年”。

！清明上河園占地面積600畝，其中水上面積170畝，建筑面積3萬(wàn)多平方米，整個(gè)清明上河園大體分為南苑和北苑兩大景區(qū)，南苑在重在表現(xiàn)市井生活，民俗風(fēng)情，北苑重在 8 表現(xiàn)皇家園村，宮廷娛樂(lè)。

好了，朋友們！清明上河園到了。請(qǐng)大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車，讓我們一起走進(jìn)這北宋的都城，去領(lǐng)略古代北宋的繁華景象。

清明上河園景點(diǎn)

游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的就是開(kāi)封大型民俗主題公園---清明上河園 ，這里每天都會(huì)舉行開(kāi)園儀式，蔚為壯觀，不可錯(cuò)過(guò)?？?，他們來(lái)了，想必是特意歡迎我們的。首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)，他們個(gè)個(gè)身上穿的都是宋式短裝，只見(jiàn)他們手持彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來(lái)，好不威風(fēng)。緊接著奔騰而出的是歡迎盤(pán)鼓，盤(pán)鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動(dòng)作整齊，鼓聲震天，鼓點(diǎn)歡快豪放?，F(xiàn)在大家看到的就是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐碌囊淮喟?--包青天！，只見(jiàn)他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來(lái)，親自歡迎各位到清明上河園參觀游覽。朋友們，包青天的盛情實(shí)在難卻，咱們只好恭敬不如從命，走，進(jìn)去游覽去！。

進(jìn)入清明上河園，迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》也歡迎您的到來(lái)。我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下張擇端和他的《清明上河圖》吧！張擇端字正道，號(hào)文友。生于北宋，卒于南宋。年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(zhǎng)繪畫(huà)，曾任翰林圖畫(huà)院侍詔。為紀(jì)念張擇端，我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開(kāi)封的繁華市景、民俗生活?！肚迕魃虾訄D》中所畫(huà)的生活景物幾乎無(wú)所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開(kāi)封城的繁華景象，清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。

朋友們，清明上河園可看的地方數(shù)不勝數(shù)，咱們先去看看著名的虹橋吧！在《清明上河圖》上，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據(jù)專家研究，《清明上河圖》中的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一，是著名的木拱橋，如建于1050年，對(duì)當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后來(lái)毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的?，F(xiàn)在大家能夠重登飛架的虹橋，應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪，應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤(pán)，上面泊立白鶴鳥(niǎo)，隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標(biāo)。 虹橋下面的和叫做汴河，據(jù)史書(shū)記載，汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長(zhǎng)江，為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來(lái)的。所以汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來(lái)，客商眾多，于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪，舟船如梭，商賈云集，這里就成了最繁華熱鬧的地方。

今天的虹橋下面，是東京碼頭，各位如果感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國(guó)水城的萬(wàn)頃碧波。

清明上河園是一所集民俗展示和歷史風(fēng)情為一全的主題公園，各種表演展示遍布全國(guó)各處，前方有上善門，城樓群內(nèi)有仿古編鐘。

再往前是孫羊正店，當(dāng)時(shí)為北宋東京著名酒店，可提供飲食。沿途有許多店鋪，您可以選購(gòu)自己喜愛(ài)的工藝美術(shù)品，園內(nèi)還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。

園內(nèi)一些表演節(jié)目有固定時(shí)間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場(chǎng)等，可以供大家自由觀賞，當(dāng)然還有著名的開(kāi)封小吃！

好了，朋友們，上午的講解就到這里了，接下來(lái)，大家自由參觀游覽，謝謝大家的支 9 持。

龍門石窟沿途

游客朋友們，大家好！歡迎來(lái)河南旅游，，遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了。我是你們的導(dǎo)游xx，大家也可以叫我xx，一位性格穩(wěn)重的老大哥將為大家的安全出行保駕護(hù)航，那就是我身后正在開(kāi)車的x師傅了，此次龍門之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有需要的地方您盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡心盡力解決，您的滿意是對(duì)我們工作的最大肯定，在此，預(yù)祝本次旅途愉快順利，也希望大家能夠游的盡興，玩的開(kāi)心。

接下來(lái)我把咱們今天的行程先向大家簡(jiǎn)單介紹一下：現(xiàn)在我們已經(jīng)踏上旅途，行駛在了鄭少高速上，途徑新密、登封和伊川就到達(dá)了今天的目的----龍門石窟。

龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里的伊河兩岸，這里兩山對(duì)峙，伊水中流，形若門闕，故稱“伊闕”，隋朝始稱龍門，沿用至今。龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)始鑿，歷經(jīng)400余年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2300多個(gè)，雕像10萬(wàn)余尊，碑刻題記達(dá)2800余塊。是我國(guó)佛教藝術(shù)的四大寶庫(kù)之一，2000年11月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為《世界文化遺產(chǎn)名錄》 。

既然大家到洛陽(yáng)旅游，就要對(duì)洛陽(yáng)有所了解。接下來(lái)我就把洛陽(yáng)的概況向大家簡(jiǎn)要地介紹一下：洛陽(yáng)市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因居古代城區(qū)在洛水之陽(yáng)而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年，是八大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。

由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此，歷史學(xué)家司馬光說(shuō)：若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影，如果您想了解5000年的中國(guó)，那您必須來(lái)看洛陽(yáng)了。而最能代表洛陽(yáng)的就是洛陽(yáng)“四寶”了。

這第一寶就是洛陽(yáng)牡丹?！奥尻?yáng)牡丹甲天下”，牡丹由于其花色花型雍容華貴，被世人稱為“花中之王”，唐代詩(shī)人白居易的“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂”是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫(xiě)照，而宋代的蘇轍為了觀賞牡丹，更是“花從單葉成千葉，家從汝陽(yáng)移洛陽(yáng)”了。民間藝人李正封的“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”的唱詞，道盡了牡丹的國(guó)色天香?，F(xiàn)在每年4月15日至25日都會(huì)舉辦洛陽(yáng)花會(huì)，屆時(shí)中外游人云集洛陽(yáng)，花海人潮，熱鬧非凡，希望大家到時(shí)候再游洛陽(yáng)。

這第二寶就是當(dāng)年曾貴為國(guó)禮的唐三彩了！以黃－綠－白為主色調(diào)，誕生于唐代的這種工藝品，現(xiàn)在已經(jīng)銷往海外，其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為“倫敦黑，黑寶石”，由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國(guó)人智慧的結(jié)晶！

這第三寶就是洛陽(yáng)水席宴。其名稱的由來(lái)，一是緊扣水席湯水多的特點(diǎn)，二是指似水流云的上菜順序，即上一道，吃一道，撤一道，其特點(diǎn)是突出酸辣，富含湯水，滑爽利口，食而不膩。共24道菜，八個(gè)涼菜，16道熱菜！

那么第四寶是什么呢？就是咱們馬上就要參觀的龍門石窟。至于為什么把它稱為洛陽(yáng)第四寶，游覽完后，咱們自己就知道答案了。

好了朋友們，龍門已經(jīng)到了，我們的游覽時(shí)間是三個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)后在車上準(zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，準(zhǔn)備參觀游覽。

龍門石窟景點(diǎn)

朋友們，“龍門山色”自古為洛陽(yáng)八景之首，唐代大詩(shī)人白居易曾寫(xiě)過(guò)“洛都四郊， 10 山水之勝，龍門首焉；龍門十寺，觀游之勝，香山首焉”的佳句來(lái)稱贊龍門?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我一同去參觀這座寶庫(kù)。

現(xiàn)在我看到就是龍門石窟西山北端第一個(gè)洞窟潛溪寺。由于在石縫中有一條小溪流過(guò)，所以得名潛溪寺，主像阿彌陀高米，表情溫雅文靜，兩側(cè)的觀世音、大勢(shì)至菩薩豐滿敦厚，這三尊佛被成為“西方三圣”。

下面我們看到的就是賓陽(yáng)三洞，分北中南三洞，其中中洞最為雄偉，這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅傷口可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館

再往前走，我們看到的就是萬(wàn)佛洞，顧名思義，就是因?yàn)樵诙磧?nèi)窟壁上雕刻有一萬(wàn)五千尊四厘米的小佛像而得名，窟頂?shù)娘w天翩翩起舞，墻下的六位伎樂(lè)人上下呼應(yīng)，營(yíng)造了一種西天極樂(lè)世界歌舞升平，萬(wàn)人成佛的場(chǎng)景，在窟門外的墻壁刻有一觀音塑像，它面部豐潤(rùn)，左手持凈瓶，右臂持拂塵，搭于右肩，整個(gè)塑像顯得含蓄，端莊。這是唐代雕刻的最美的也是最早的觀音塑像。繼續(xù)往前走，我們看到在窟頂?shù)裼幸欢渲睆竭_(dá)3米多的蓮花，此洞就是蓮花洞，主尊釋迦牟尼正為他的兩個(gè)弟子迦葉和阿難講經(jīng)授法，在蓮花洞中還有一大奇跡就是在洞窟的南壁上雕有僅二厘米的小佛像，這些小佛像個(gè)個(gè)五官清晰，栩栩如生。

現(xiàn)在我們來(lái)到了龍門石窟中最大的一個(gè)洞窟----奉先寺，也是龍門石窟中最具代表性的一個(gè)佛龕，造像布局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等九尊大像，我們正面就是“盧舍那大佛”，通高米，頭高4米，耳長(zhǎng)米。為龍門石窟中最大的的佛像，請(qǐng)看主佛。佛首微垂，作俯視狀，下垂的目光，似乎在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生，稍垂的佛首和下垂的目光是整個(gè)盧舍那大佛的精髓所在。而大佛的雙目更是雕塑的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，我們的眼球是略為突出的,但是,如果雕塑時(shí)也這樣雕鑿的話,就必然雕出一位瞎子.盧舍那大佛的雙目,利用光的折射,使用陰刻的刀法，把眼球雕成淺凹進(jìn)去,而又保持瞳孔部位的凸出，利用光線的反差，也就造就出了大佛睿智,深遂的目光,配以稍垂的佛首,使禮佛朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),令人畏而不懼,可敬可親,使朝拜者感到佛的大慈大悲,由此可見(jiàn),大佛設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心和雕造者的藝術(shù)魅力.（另一種描述：造像莊嚴(yán)，睿智，溫和，慈祥，這是理想化了的社會(huì)圣賢的象征，佛的身軀和手的姿態(tài)都表現(xiàn)出一種寧?kù)o的心境，慈祥的目光下垂，嘴角微微上翹，欲笑未笑，表現(xiàn)出盧舍那大佛作靜觀默想之狀，仿佛是在領(lǐng)悟探索著深妙的哲理，而下垂的目光似乎又在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生這尊佛的奇妙之處在于無(wú)論你站在哪個(gè)方位，總能感覺(jué)到佛在注視著你，禮拜者的目光總能和佛的目光交匯在一條斜線上，由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心和高超技藝。奉先寺是龍門石窟的核心，是佛教是石窟藝術(shù)的一大瑰寶，更是我國(guó)雕刻藝術(shù)史上偉大的范例之一。）

好了，朋友們，龍門石窟就給對(duì)大家簡(jiǎn)單介紹到這里，接下來(lái)，大家自由參觀，謝謝！

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙沿途

各位游客大家好：

有一首歌叫《?；丶铱纯础罚幸粋€(gè)愿望叫常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而我就是使大家的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)并留下美好印象的導(dǎo)游員，大家可以叫我小張，下面呢隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機(jī)王師傅，王師傅有精湛的駕駛技術(shù)，有他為我們保駕護(hù)航，我們就可以放下心來(lái)輕松 11 游玩了。這俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了吧？所以呢在我們的旅途過(guò)程中大家對(duì)我們的服務(wù)有什么意見(jiàn)或建議請(qǐng)盡管提出來(lái)，只要是合情合理的我們都會(huì)盡量去滿足大家的要求，最后預(yù)祝大家旅途愉快。

各位游客現(xiàn)在我們的旅游車正行駛在，途徑新鄭、許昌、平頂山等幾個(gè)市，歷時(shí)4個(gè)小時(shí)，將到達(dá)我們今天的旅游目的地——南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。作為南陽(yáng)人呢，我非常樂(lè)意與大家分享我美麗家鄉(xiāng)的歷史文化：南陽(yáng)簡(jiǎn)稱宛，是河南省最大的盆地，國(guó)務(wù)院第二批命名的歷史文化名城，有“南都“”帝鄉(xiāng)“之稱。早在五六十萬(wàn)年以前的南召猿人遺址和多處原始社會(huì)一直出土的器物和化石表明早在幾十萬(wàn)年前人們的祖先早已在這塊土地上生息繁衍了。南陽(yáng)不僅用有武侯祠、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、張仲景墓的歷史古跡，而且還有內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼、龍?zhí)稖?、五朵山等自然風(fēng)光聞名海內(nèi)外的南陽(yáng)獨(dú)山玉、南陽(yáng)紫水晶、淅川虎睛玉，此外還擁有亞洲最大的水庫(kù)——丹江水庫(kù)，中國(guó)最大的恐龍蛋化石群。

說(shuō)話間我們的旅游車已駛?cè)雰?nèi)鄉(xiāng)，在內(nèi)鄉(xiāng)這片熱土上孕育了一批又一批的歷史文化名人：商圣范蠡；文學(xué)家柴升、李袞；中國(guó)現(xiàn)代第一批小麥專家龔文生。下面呢我就把內(nèi)鄉(xiāng)縣衙做一下簡(jiǎn)單的介紹：內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德8年也就是公元1304年，距今已有700多年的歷史，幾經(jīng)兵火，屢毀屢建，現(xiàn)在的的建筑大多為清代建筑，是由欽加同知縣正五品官?gòu)埍c于光緒二十年主持營(yíng)建，占地2萬(wàn)多平方米，先有房舍260余間，是我國(guó)唯一現(xiàn)存最為完好的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門，被專家譽(yù)為“神州大地絕無(wú)僅有的歷史標(biāo)本”1984年被評(píng)為中國(guó)第一家衙門博物館，因此在文物界有“天下第一衙”之稱，2005年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)” “一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官署文化“的美譽(yù)。

一路說(shuō)來(lái)一路聊，說(shuō)話間我們便來(lái)到了景區(qū)的停車場(chǎng)，在下車之前呢我要跟大家約法三章，當(dāng)然的并不是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的法律法規(guī)，而是大家在景區(qū)游覽時(shí)的一些注意事項(xiàng)：第

一、呢就是時(shí)間要求：希望大家在景區(qū)游覽時(shí)嚴(yán)格遵守時(shí)間要求，讓我們努力做到一個(gè)人也不能少，少一個(gè)人也不行、第二呢就是安全要求，為了您的安全，請(qǐng)您做到走路不觀景，觀景不走路、第三呢就是我請(qǐng)大家做景區(qū)的文明代言人，文明旅游從我做起，做文明游客。

好了各位朋友，請(qǐng)您關(guān)好車窗，帶上您的隨身物品，隨我下車參觀游覽吧，請(qǐng)記住我們的停車位置及我車牌號(hào)豫A

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙景點(diǎn)

各位朋友現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這座獨(dú)具特色的建筑就是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙了，它以其豐厚的衙門文化，吸引著八方游客紛至沓來(lái)，你想了解這座衙門的秘密？那就請(qǐng)隨我來(lái)吧！

首先請(qǐng)大家欣賞衙門的首部建筑——照壁，我們來(lái)看看畫(huà)面的正中繪有一形似麒麟的怪獸，名曰“貪”是傳說(shuō)中的“貪婪之獸”能吞吃金銀財(cái)寶，從畫(huà)面中可以看到，它的周圍有無(wú)數(shù)珍寶，但并不滿足，張著血盆大口，還妄想吃天上的太陽(yáng)，結(jié)果利令智昏，落個(gè)粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場(chǎng)。舊時(shí)官衙均以此畫(huà)警戒官員，戒修戒廉，不得貪贓枉法。

照壁對(duì)面的斗拱式牌坊就是宣化坊，面南書(shū)“菊譚古治”，內(nèi)鄉(xiāng)古稱“菊譚”，隋朝設(shè)菊譚縣，“古治”意思是說(shuō)，這里是歷史上治理百姓的權(quán)利機(jī)構(gòu)之所在，面北書(shū)“宣化”二 12 字，就是宣講教化的意思，每月的初

一、十五知縣都會(huì)在這里宣講圣諭，內(nèi)容主要是“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里、自覺(jué)繳稅”

朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是“寅賓館”，這是舊時(shí)知縣接待高級(jí)官員住宿的地方，現(xiàn)在時(shí)縣衙的購(gòu)物中心，主要經(jīng)營(yíng)玉器、奇石、古玩以及內(nèi)鄉(xiāng)土特產(chǎn)。大家請(qǐng)看寅賓館這幅對(duì)聯(lián)：上聯(lián)沒(méi)有撰寫(xiě)，下聯(lián)為孔子的名言“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”為甚麼沒(méi)有撰寫(xiě)呢?這是因?yàn)榭h衙要面向社會(huì)征集上聯(lián)，其征聯(lián)的要求是，除了符合對(duì)聯(lián)的格式外，還要符合寅賓管的文化內(nèi)涵；每年縣衙博物館邀請(qǐng)南陽(yáng)詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)對(duì)來(lái)稿評(píng)選一次，評(píng)出特等獎(jiǎng)和

一、二、三等獎(jiǎng)，特等獎(jiǎng)獎(jiǎng)現(xiàn)金3000元，其他頒發(fā)證書(shū)。若特等獎(jiǎng)空缺，獎(jiǎng)金一1000年逐年遞增。如果您有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，興許還能那個(gè)特等獎(jiǎng)了。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是“三堂”大家請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為：得一官不容，失一官不辱，勿說(shuō)一官無(wú)用，地方全靠一官;下聯(lián)為：吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。對(duì)聯(lián)樸實(shí)無(wú)華，感人肺腑。上聯(lián)是說(shuō)：正確對(duì)待自己，淡化官本位意識(shí)，以勤政為民為己任，造福一方；下聯(lián)是說(shuō)：正確對(duì)待百姓，樹(shù)立民為貴思想

，一黎民百姓為天，愛(ài)民如自身。

各位朋友本次的景點(diǎn)講解，到這里就要結(jié)束了，如果您因內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的淵源歷史而心起，如果您因內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的古老神秘而心動(dòng)的話，那就歡迎您的再次光臨，我們?nèi)w的內(nèi)鄉(xiāng)人民將再次歡迎您的到來(lái)，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，天剛下完雪，路比較滑，所以大家在景區(qū)游覽的時(shí)候，請(qǐng)注意安全，我們11點(diǎn)在這里**。

嵖岈山——沿途

尊敬的各位朋友

大家好！歡迎各位來(lái)到河南觀光旅游。我是神州旅行社的導(dǎo)游員小殷，坐在我旁邊的是我們的司機(jī)李師傅，很高興能夠陪同大家一起游覽駐馬店嵖岈山，我將盡自己最大的努力為大家提供一個(gè)舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡管提出來(lái)，我將盡力給予解答和滿足，也希望各位能夠與我友好合作，最后衷心的祝愿各位在鄭州游覽期間能夠游的開(kāi)心過(guò)得愉快！謝謝大家！

我們的目的地是享有中州盆景之美譽(yù)的嵖岈山風(fēng)景區(qū)。我們的旅游車正行駛在京珠高速公路上，從鄭州到駐馬店全程226公里，如果不堵車的話，到達(dá)景區(qū)大約需要三個(gè)半小時(shí)的時(shí)間。 利用這個(gè)時(shí)間我簡(jiǎn)單把河南省的概況介紹給大家。河南，因大部分地區(qū)位于黃河以南而得名。河南位于我國(guó)中部偏東、黃河中下游，東西長(zhǎng)約580公里，南北長(zhǎng)約550公里。全省土地面積1 萬(wàn)平方公里（居全國(guó)第17位，占全國(guó)總面積的%），2008年底河南總?cè)丝跒?869萬(wàn)人，常住人口9360萬(wàn)人。河南東接安徽、山東，北界河北、山西，西連陜西，南臨湖北，呈望北向南、承東啟西之勢(shì)。省會(huì)是鄭州。

河南是中華文明和中華民族最重要的發(fā)源地。4000多年前，河南為中國(guó)九州中心之豫州，故簡(jiǎn)稱“豫”，且有“中州”和“中原”之稱。河南是華夏民族早期主要居住的地方，也是今天絕大部分中國(guó)人的祖居之地。中國(guó)歷史上絕大部分時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河

13 南，從中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝在河南建都起，先后有夏、商、西周（成周洛邑）、東周、西漢（初期）、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（含武周）、五代、北宋和金等20多個(gè)朝代在河南定都。中國(guó)八大古都中，河南一省就占了四個(gè)，分別為夏商故都鄭州、商都安陽(yáng)、十三朝古都洛陽(yáng)和七朝古都開(kāi)封。不過(guò)河南也是中國(guó)歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難最集中的一個(gè)地區(qū)，在歷史上的不同時(shí)期，大批大批的河南人為了逃避戰(zhàn)亂而遷往異域他鄉(xiāng)，這極大地促進(jìn)了祖國(guó)很多地方的開(kāi)發(fā)和中華文明的傳播。

現(xiàn)在的河南早已看慣了歷史的分分合合，像一位長(zhǎng)者在經(jīng)歷過(guò)太多的榮辱之后多了一份從容的淡定。改革開(kāi)放的春風(fēng)吹拂了華夏大地之后，古老的河南又煥發(fā)了年輕的朝氣，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，位居中部省份的前列。

我們的旅游車已經(jīng)行駛到了嵖岈山風(fēng)景區(qū)所在地駐馬店境內(nèi)。下車之前我把風(fēng)景區(qū)概況為大家做個(gè)介紹。嵖岈山，位于河南省遂平縣城西25公里處。系伏牛山東緣余脈，又名嵖峨山，玲瓏山，因奇峰異石，犬牙交錯(cuò)而得名，享有"中州盆景"之美譽(yù)。嵖岈山交通便利，107國(guó)道，京珠高速公路、京廣鐵路橫貫縣境。目前的嵖岈山是國(guó)家四A風(fēng)景名勝區(qū)國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，面積50平方公里，平均海拔600米。嵖岈山，山勢(shì)險(xiǎn)要，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。春秋時(shí)代，吳楚在此爭(zhēng)雄，吳王死后葬于天磨峰下，歷盡滄桑，"吳王墓"仍在；唐代王仙芝部將讓曾屯兵于此，后黃巢與尚讓合力守山現(xiàn)有"黃巢洞"；明末農(nóng)民起義軍李自成的舅父高迎祥進(jìn)駐嵖岈山作大本營(yíng)，現(xiàn)存 "點(diǎn)將臺(tái)"和"高官亭"為證。

嵖岈山風(fēng)景區(qū)停車場(chǎng)到了，下車之前導(dǎo)游提醒大家進(jìn)山注意防火，還有游覽前要提醒大家照相時(shí)注意安全。最后告訴大家的是我們的游覽時(shí)間是四個(gè)小時(shí)，中午13點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)在現(xiàn)在的停車位置集合，下請(qǐng)大家務(wù)必按時(shí)歸隊(duì)。

嵖岈山——景點(diǎn)

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了嵖岈山景區(qū)，整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過(guò)峽，攀崖，盤(pán)旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門，整個(gè)游程約7公里，需要個(gè)小時(shí)。

好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是“猴子望月”的景觀；從猴石沿山坡向左斜下來(lái)，中間突出的那塊石頭，是“睡唐僧”；從“猴石”沿45度角向右斜下來(lái)，在山腳又是“醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是“醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景，真是惟妙惟肖。

游客朋友，大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大有刺破青天之勢(shì)。它的名字叫“蜜臘峰”，為什么取這樣一個(gè)名字呢？據(jù)說(shuō)這里滿山遍野都是野花，花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多，又沒(méi)有人收取，都凝固在山上的石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來(lái)，整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘，所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝。聽(tīng)起來(lái)實(shí)在是個(gè)令人向往的地方。我們現(xiàn)在雖然已經(jīng)不能夠看到滿山流蜜的場(chǎng)景，但是我們嵖岈山產(chǎn)的蜂蜜還是不錯(cuò)的特產(chǎn)。

14 進(jìn)入景區(qū)二道門，我們不妨停下來(lái)抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹(shù)。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹(shù)同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹(shù)的葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢？專家們指出，這種樹(shù)的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，它就全靠吸收這很少的微量元素來(lái)維持自己的生命。這里也正應(yīng)了“物競(jìng)天擇，適者生存”的名言。

現(xiàn)在我們來(lái)到了嵖岈山幾大名洞中最大的洞----舞陽(yáng)洞。舞陽(yáng)是我們遂平縣西北方向的一個(gè)鄰縣，距離這里直線距離只有10多公里，據(jù)傳這個(gè)洞可以直接通到舞陽(yáng)，要真是那樣有朝一日把路修好之后，我們舞陽(yáng)的朋友逛嵖岈山可就方便多了。

大家加油啊，我們?cè)儆?00多米就到達(dá)山頂了，這段路是我們游覽全程最難走的一段路，我們中國(guó)人都相信無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。下面是我們嵖岈山風(fēng)景最美的一段。眾所周之明朝問(wèn)好吳承恩有感于嵖岈山的象形石而寫(xiě)出千古名作《西游記》，電視劇《西游記》也是忠于作者把外景設(shè)在了我們嵖岈山。您不妨往前看，我們面前的即是嵖岈山四大奇景的第一景觀----飛來(lái)石，此石猶如天助，獨(dú)石成景，難怪許多游人在此流連忘返。

步入石猴園，猶如進(jìn)入了一個(gè)猴子的溫馨家園，三只猴子其樂(lè)融融，為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場(chǎng)景。講到此我們的嵖岈山游覽即告一段落，給大家留出些時(shí)間，您不妨把我們嵖岈山的美景拍進(jìn)您的相機(jī)，留個(gè)永恒的紀(jì)念。

最后再次提醒大家注意集合的時(shí)間，河南還有許多絕美的風(fēng)景等候著大家呢，好了，朋友們，上午的講解就到這里了，接下來(lái)，大家自由參觀游覽，謝謝大家的支持。

1、打扮要得體、大方，這是評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)致意，不要有太重的體味和香水味，不要穿著怪異，不要上很濃的妝，只要你考試時(shí)別不啃聲，一般都可以通過(guò)面試，千萬(wàn)不要因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)就發(fā)呆。

2、準(zhǔn)備一些笑話、歌曲、舞蹈，做為才藝表演，同樣可以加分，在不會(huì)講解的時(shí)候可以事后補(bǔ)救，導(dǎo)游考的是應(yīng)變處理能力，而不是單純的背書(shū)，這也是老師看重的地方，有的同學(xué)沒(méi)有背書(shū)，單考才藝通過(guò)的。

3、進(jìn)門前要敲門，進(jìn)去后要問(wèn)好、把準(zhǔn)考證和身份證一起放在桌上給老師，出門前要謝謝老師，詢問(wèn)是否要下一位考生進(jìn)來(lái)，出去后要關(guān)好門，好的修養(yǎng)也是評(píng)分之一。

4、歡迎詞和送別詞要準(zhǔn)備一份，雖然考的概率不大，但是要是實(shí)在你不會(huì)背的時(shí)候，老師還是會(huì)問(wèn)些簡(jiǎn)單的題目盡量讓你通過(guò)的。

5、考生盡量提前到考場(chǎng)，很多考生以為遲一點(diǎn)去，就會(huì)多一點(diǎn)時(shí)間看看書(shū)，其實(shí)這是錯(cuò)誤的想法，很多考官在面試剛開(kāi)始的時(shí)候精神狀態(tài)都很好，對(duì)于考生所講的內(nèi)容都會(huì)做出一些認(rèn)真的評(píng)價(jià)，但考官也是人，考生那么多，精力也是有限的，肯定有疲勞的時(shí)候存在，可以說(shuō)，越到最后考官的精神狀態(tài)就越不好，很多時(shí)候都是按印象給分。

6、副語(yǔ)言的運(yùn)用：大家知道，副語(yǔ)言就是除口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言之外的語(yǔ)言。這里我特指態(tài)勢(shì)語(yǔ)言中的表情、手勢(shì)與姿態(tài)語(yǔ)言。表情與手勢(shì)一定要自然，符合自己的平時(shí)生活習(xí)慣，不能刻意去運(yùn)用。站姿要穩(wěn)重，很多考生有晃腿的習(xí)慣，要不就是在講解的時(shí)候上身來(lái)回的晃動(dòng)，這樣給人看起來(lái)就是不穩(wěn)重的感覺(jué)，所以考生在面試時(shí)一定要注意 。

7、尊重除考官以外的考場(chǎng)工作人員，他們有確定考生是否違規(guī)的權(quán)力，如被認(rèn)定違規(guī)（如在考場(chǎng)范圍內(nèi)喧嘩、不按指定時(shí)間和考場(chǎng)參考、言行不當(dāng)、不按時(shí)離開(kāi)考場(chǎng)等）將取消考試成績(jī)，

8、遇到答不出的問(wèn)題可以進(jìn)行推測(cè)，但一定要聲明是個(gè)人看法，實(shí)在不會(huì)也要憑個(gè)人的理解講下去，但不要時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。如果實(shí)在沒(méi)有把握，最好坦白承認(rèn)，并當(dāng)場(chǎng)求教考官，切忌不懂裝懂。

9、考官提問(wèn)時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)，然后思考兩秒再作答，不要脫口而出，會(huì)讓考官覺(jué)得不穩(wěn)重，缺乏思維的慎密。

10、面帶微笑，微笑表情可以給人以坦誠(chéng)、自信、友好之感，面無(wú)表情或緊鎖雙眉容易讓考官為你擔(dān)心，從而影響得分

11、不要向考官打聽(tīng)成績(jī)，不要強(qiáng)調(diào)客觀原因?qū)е掳l(fā)揮失常，考官通常會(huì)以發(fā)展?jié)摿橹饕饬繕?biāo)準(zhǔn)，如果苦苦哀求或多嘴多舌反而可能產(chǎn)生負(fù)面影響。

12、考完后記得拿走身份證、準(zhǔn)考證，這是將來(lái)領(lǐng)取成績(jī)的依據(jù)，非常重要。而且讓考官跟在你身后追著要你拿回證件肯定難堪。

13、最重要的一點(diǎn)——自然、自信。

第5篇：導(dǎo)游考試外語(yǔ)導(dǎo)游詞：廣東導(dǎo)游證考試口試歡迎詞

Ladies and gentleman good morning !Welcome to 1??Y please sit back and luggage will be sent to the hotel by another bus,so you don't have to worry about that￡?first on behalf of nanhuo international travel service and myself welcome everyone come to 1??Y province ￡?I?ˉm very pleased to be your guide during your stay in 1??Y province￡?if you have just come to here I can show you please allow me introduce myself my name is li ** Or call me **, which is my English name￡?sitting beside me is our driver Mr li ,he has more than ten year?ˉs experience in driving so he will makes our trip a safe and pleasant one￡?We will always be using the same bus while we are here in 1??Y so I recommend that you write down the number on our license plate .There will be a lot of tour buses at the scenic spots we you happen to get separated from the group￡?you will have the bus number and still be able to find our bus .an old Chinese saying may expre our hospitality:"Isn't it a great pleasure to have friends coming from afar ".Mr li and I will do as much as we can to make your tour pleasant and enjoyable ,I hope that your visit to this ancient province will be a happy and memorable experience in your life .???? You are going to stay at the Holiday Inn Shangri-La Details￡?Shangri-La Hotel, guangzhou is the city's only international luxury in the centre of one of China's fastest-growing cities, the hotel's 458 guest rooms and 98 fully serviced apartments provide a convenient, private and quiet haven for short- and long-term guests?￡ As you?ˉll be staying in our city for three days, you will do well to remember the number of our number is .Let me repeat: .???? We will always in from you in advance when we will meet to go somewhere and when we will have our 's very important taht you always try to be on make sure that we don't have any problems,I'd like to remind you of the time you are traveling in Chian,you will always use Bejing Standard now it is Sptmber 20 and the current time is 10:00 adjust you watches that we can avoid any confusion later on.???? If you have any special interests,please don't hesitate to let us job is to smoon your way,care for your welfare,answer any questions you have aist you in whatever way we relly appreciate your understanding and cooperation.???? I hope you will enjoy your stay in my city.

第6篇：遼寧省導(dǎo)游證考試2導(dǎo)游詞材料

現(xiàn)場(chǎng)考試

要求：現(xiàn)場(chǎng)面試項(xiàng)目（100分）：景點(diǎn)講解（50分）、服務(wù)規(guī)范（20分）、應(yīng)急處理（20分）、禮儀儀表（10分）。其

中，景點(diǎn)講解2個(gè)（各25分）：指定景點(diǎn)講解1個(gè)（《遼寧導(dǎo)游詞選編》教材隨機(jī)抽?。?；自選導(dǎo)游講解1個(gè)。

現(xiàn)場(chǎng)面試時(shí)間10-15分鐘，面試成績(jī)當(dāng)年有效，并按權(quán)重計(jì)入總分。

有同學(xué)問(wèn)，今年的現(xiàn)場(chǎng)是不是比往年難一些，是的。前二次考試只要說(shuō)說(shuō)自我介紹，在回答些老師的問(wèn)題，時(shí)間在二到三分鐘就可以了，通過(guò)率在99%。但是導(dǎo)游主要工作就是講解，所以這回又把講解導(dǎo)游詞恢復(fù)了，一共是25個(gè)導(dǎo)游詞，范圍就是《遼寧導(dǎo)游詞選編》中的25個(gè)。 最主要是把規(guī)范的教材好好復(fù)習(xí)。

禮貌和儀表的問(wèn)題，進(jìn)門要敲門，要問(wèn)老師好，不要化濃妝，可以不用穿職業(yè)裝，不要帶過(guò)多的飾品，干凈整潔為主。如果遇到不會(huì)的問(wèn)題，如果是景點(diǎn)，如果去過(guò)可以憑記憶來(lái)說(shuō)一些，不要什么都不說(shuō)，但也不要瞎說(shuō)。實(shí)在說(shuō)不上什么的時(shí)候，可以直接告訴老師，這個(gè)景點(diǎn)我復(fù)習(xí)的不好，沒(méi)有復(fù)習(xí)到位，很抱歉，類似這樣的話?；卮饐?wèn)題，如果是教材上的內(nèi)容一定要準(zhǔn)確，如果是實(shí)際的問(wèn)題，就靠自己的應(yīng)變了。

現(xiàn)將《遼寧導(dǎo)游詞選編》中的25個(gè)景點(diǎn)給大家發(fā)過(guò)去，因是隨機(jī)抽取，建議25個(gè)導(dǎo)游詞都要掌握。自選如果大家有掌握很好的可以直接用，如果不會(huì)別的，還是在這25個(gè)中選一個(gè)講解就可以。就是掌握這25個(gè)導(dǎo)游詞就可以了。這25篇導(dǎo)游詞，大家也可以結(jié)合網(wǎng)上，自己找相關(guān)景點(diǎn)，總結(jié)下來(lái)，改編成自己的風(fēng)格。 25篇中選一篇作為自選景點(diǎn)講解，這篇1定要好好掌握。

技巧

個(gè)導(dǎo)游詞一定要都看一遍，背不下來(lái)，也要都有印象，不管抽到哪個(gè)一定要能說(shuō)出一些。

2.考試同學(xué)眾多，老師不可能聽(tīng)每個(gè)人說(shuō)二個(gè)導(dǎo)游詞，很有可能你說(shuō)一段就讓你說(shuō)下一段，比如沈陽(yáng)故宮，一般按三路講解，你正在說(shuō)東路，接著應(yīng)該說(shuō)中路，但老師告訴你不要說(shuō)中路了直接說(shuō)西路吧。大家一定要能接上，不要老師一這樣說(shuō)就不會(huì)說(shuō)了。

3.另外，大家要說(shuō)就要說(shuō)正確了，不要糊說(shuō)。

導(dǎo)游詞=歡迎詞+正文+結(jié)束語(yǔ)

歡迎詞大家不要忘了說(shuō)，在這里給大家總體寫(xiě)一個(gè)，25篇都可套用，自己更改，也可以算是一篇簡(jiǎn)單的自我介紹。

各位游客，大家早晨好！

首先，我代表司機(jī)，代表xx旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的海濱城市——大連，我是xx旅行社的導(dǎo)游員，我叫**，大家可以叫我**。前方的是司機(jī)x師傅，x師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，駕駛技術(shù)高超，所以大家在行車過(guò)程中可以完全放心。開(kāi)車的朋友可能聽(tīng)過(guò)這樣一句話：到了吉林是吉（急）開(kāi)，到了蒙古是蒙（猛）開(kāi)，到了上海是滬（胡）開(kāi)，那到了沈陽(yáng)（大連）就是黑白兩道都能開(kāi)。這是因?yàn)樯蜿?yáng)（大連）是個(gè)：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。四季分明的城市，在夏天我們的馬路是黑色的，到了冬天我們的馬路是白色的，所以我們的師傅是黑白兩道混得都熟的，大家盡可以放心。接下來(lái)這幾天就由我和x師傅為大家服務(wù)。

結(jié)束語(yǔ)：1.好的，我給大家介紹到這，自己參觀一下，照些照片，注意安全。。

2.還有很多景點(diǎn)與游樂(lè)項(xiàng)目，很值得一看。那么現(xiàn)在呢，大家就可以自由活動(dòng)了。請(qǐng)記住返程的時(shí)間和地點(diǎn)，一會(huì)見(jiàn)！

3.好了，大家自由參觀，一個(gè)小時(shí)后在這集合。

一．遼寧省概況

遼寧省是中國(guó)東北地區(qū)南部沿海省份，地處中國(guó)東北經(jīng)濟(jì)區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要結(jié)合部。面臨渤海、黃海、東南以鴨綠江為界，與朝鮮民主主義人民共和國(guó)為鄰，東、北、西三面與吉林、內(nèi)蒙古、河北等省區(qū)接壤。遼寧省地理位置優(yōu)越，是中國(guó)東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心和交通、通信樞紐，也是東北亞地區(qū)重要的旅游目的地。

遼寧省現(xiàn)轄14個(gè)地級(jí)市，省會(huì)設(shè)在沈陽(yáng)。全省總面積萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?200多萬(wàn)。全省共有44個(gè)民族，除漢族外，還有滿、蒙古、回、朝鮮、錫伯族等43個(gè)少數(shù)民族。少數(shù)民族人口655萬(wàn)人，占全省人口總數(shù)的16%，其中滿族、錫伯族聚居人數(shù)居全國(guó)之首。

遼寧省屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明。夏季炎熱多雨，冬季寒冷漫長(zhǎng)，春秋短暫，年平均氣溫6℃至11℃。1月份最冷，7月份最熱。每年5月到10月是遼寧最佳的旅游季節(jié)，1月份到2月份是觀賞冰雪景觀和民間節(jié)目的最佳時(shí)機(jī)

遼寧省歷史悠久，古文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遼河流域和黃河流域。長(zhǎng)江流域一樣都是中華民族燦爛文化的發(fā)祥地。在大石橋發(fā)現(xiàn)的金牛山遺址，拘謹(jǐn)已有28萬(wàn)年，是迄今為止遼寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的一處人類棲息地。到了距今8000年前，遼寧地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入新石器時(shí)代。在阜新發(fā)現(xiàn)的查海遺址，被稱為“遼河第一村”。朝陽(yáng)牛河梁紅山文化遺址距今約5000多年，這里存在著一個(gè)初具國(guó)家雛形的原始文明社會(huì)，展現(xiàn)了中華民族5000年前的文明曙光。自夏朝進(jìn)入奴隸社會(huì)以后，遼寧地區(qū)便與中原政權(quán)建立了隸屬關(guān)系。據(jù)中國(guó)最早的史書(shū)《禹貢》記載，遼寧地區(qū)最早隸屬于翼州和青州，夏商為幽州、營(yíng)州之地。春秋時(shí)期為燕地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，全面設(shè)置郡縣。此后，中國(guó)歷代封建王朝均在此設(shè)立行政機(jī)構(gòu)，清代稱為盛京、奉天。民國(guó)初期沿襲清制，1929年改為遼寧省，娶取遼河流域永遠(yuǎn)安寧之意。

遼寧礦產(chǎn)資源豐富，門類齊全，已發(fā)現(xiàn)的礦藏有100多種，其中鐵、硼、菱鎂石、金剛石等礦藏儲(chǔ)量居中國(guó)首位。遼河油田是中國(guó)第二大油氣田。遼寧工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，具有近百年的工業(yè)史，是我國(guó)重工業(yè)及主要工業(yè)原材料基地。石化、冶金、電子信息和機(jī)械是遼寧省四大支柱產(chǎn)業(yè)。

遼寧省是中國(guó)中藥的農(nóng)副食品和商品糧食基地，盛產(chǎn)水稻、玉米。小麥。高粱等。遼寧的土特產(chǎn)品和水產(chǎn)品馳名中外，主要有人參、鹿茸、貂皮、棧蠶絲、海參、鮑魚(yú)、扇貝等。

遼寧省自然風(fēng)光秀麗，名勝古跡星羅棋布，是中國(guó)文物大省之一。現(xiàn)有文物古跡萬(wàn)處，其中，有世界文化遺產(chǎn)6處，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位53處，人文景觀和自然景觀極其豐富。有2000多年前的秦漢碣石宮殿遺址，有1500年前的中國(guó)最北部古代石窯建筑群，有1000多年前的東北第一塔朝陽(yáng)北塔，有精美的遼代建筑奉國(guó)寺和遼陽(yáng)白塔，有京都首關(guān)九門口水上長(zhǎng)城，還有中國(guó)目前保存最為完整的四座古城之一的興城古城等。遼寧是清王朝的發(fā)祥地，沈陽(yáng)故宮、關(guān)外三陵（永陵、福陵、昭陵、）撫順赫?qǐng)D阿拉古城等名勝古跡馳名中外。大連和丹東的近代戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、沈陽(yáng)的張氏帥府及“九丶一八”歷史博物館、盤(pán)錦遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，都著稱于世。大連金石灘，、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、醫(yī)巫閭山、千山、鳳凰山、五女山、海棠山、盤(pán)錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍布全省各地，聞名遐邇。

遼寧民風(fēng)民情存樸自然，炙熱濃烈。遼寧冰雪*溫泉旅游節(jié)、遼寧旅游歡樂(lè)節(jié)、大連國(guó)際服裝節(jié)、鞍山千山國(guó)際旅

游節(jié)、撫順滿族風(fēng)情節(jié)、本溪過(guò)節(jié)楓葉節(jié)、丹東鴨綠江過(guò)節(jié)旅游節(jié)、營(yíng)口望兒山母親節(jié)、鐵嶺民間藝術(shù)節(jié)等節(jié)會(huì)活動(dòng)異彩紛呈，深受中外游客歡迎。

遼寧多年來(lái)，遼寧省圍繞“滿韻清風(fēng)，多彩遼寧”的旅游形象，推出紅、綠、藍(lán)、金、銀“完五色旅游產(chǎn)品”旅游業(yè)迅速發(fā)展，遼寧已成為中國(guó)旅游大省。全省14個(gè)省轄市全部進(jìn)入中國(guó)優(yōu)秀旅游城市行列，大連榮獲“中國(guó)最佳旅游城市”稱號(hào)，全省“遼寧旅游強(qiáng)縣、市”達(dá)25個(gè)。遼寧旅游業(yè)正在迅速向前發(fā)展。

美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠(chéng)邀請(qǐng)您共賞滿韻清風(fēng)，同游多彩遼寧！

二．沈陽(yáng)故宮

沈陽(yáng)故宮建于1625年，建成于1636年。是滿清入關(guān)前，清初兩位皇帝努爾哈赤和皇太極建造并使用過(guò)的宮殿，原稱“盛京宮闕”，1644年大清遷都北京后成為“陪都宮殿”，又稱“奉天行宮”。清朝康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝10次東巡祭祖皆駐蹕于此，并有所擴(kuò)建。距今已有380年的歷史。

在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中，其歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮。于1961年被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在2004年7月1日第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界文化遺產(chǎn)。

沈陽(yáng)故宮建筑群占地6萬(wàn)多平方米，坐北朝南，總計(jì)房屋300多間，組成20多個(gè)院落。依建筑時(shí)間和布局，可分為中路主體和東西兩翼。

東路建于努爾哈赤時(shí)期，主要建筑是大政殿、十王亭。是沈陽(yáng)故宮內(nèi)出現(xiàn)最早且最具特色的建筑群。

大政殿草創(chuàng)于1625年，是努爾哈赤和皇太極舉行大典和行使權(quán)利的地方。大政殿是八角重檐攢尖式建筑，外形是一個(gè)帳篷的形狀。因?yàn)闈M族早期是游牧民族，所以才有了這種帳殿式建筑；另一方面八角代表八旗。殿頂為黃琉璃瓦，襯以綠剪邊，象征著滿族從草原上崛起。中間為寶瓶火焰珠頂。體現(xiàn)了藏族喇嘛教的色彩。寶瓶正中，拴有八條鎖鏈，由八個(gè)彩色琉璃蒙古力士牽引，象征“八方歸一”的帝王思想，具有常有的蒙古色彩。正門前的大柱上，盤(pán)踞著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了滿、漢、蒙、藏多民族文化的融合。

作為最早使用和最為重要的宮殿之一，許多重大歷史事件都是以大政殿為舞臺(tái)上演的。1626年，皇太極在這里登上漢王寶座，1643年，6歲的順治皇帝在大政殿繼承皇位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾袞兵入山海關(guān)，直搗中原，最終完成了滿清一帶的統(tǒng)一大業(yè)。

大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側(cè)呈八字形排列著十座方亭。這是滿清入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。從大政殿向南望去，十王亭呈燕翅排列。南寬北狹，似無(wú)窮無(wú)盡，象征兵多將廣，萬(wàn)世延綿。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局，處處突出“八”字，反映了滿族獨(dú)特的軍政體制—八旗制度。遠(yuǎn)在立國(guó)之初，凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后，在修宮殿時(shí)便將這種“軍臣合署辦公”的制度固定化，因而形成了大政殿、十王亭這種獨(dú)特的帳殿式建筑形式，在中國(guó)乃至世界建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。

中路建于皇太極時(shí)期，是皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。由南至北為大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等，院落三進(jìn)，獨(dú)成一體。

大清門是沈陽(yáng)故宮的正門，俗稱午門，也是演義小說(shuō)中俗稱為“午朝門”，為皇帝臨朝前文武百官侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處，大清門的屋頂鋪滿黃琉璃瓦襯以綠剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷戀。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)：宮殿項(xiàng)鑲有黃琉璃瓦襯以綠剪邊。

大清門東側(cè)這處建筑是愛(ài)新覺(jué)羅家庭祭祀祖先的祖廟，因?yàn)槭翘熳拥淖鎻R，所以也稱太廟。太廟的屋頂完全是黃琉璃瓦覆蓋，稱“一黃堂。與沈陽(yáng)故宮其他建筑有所不同。清代皇帝東巡時(shí)，必須先到太廟向先祖的玉寶、玉冊(cè)上香、敬禮，才能進(jìn)入故宮，所以太廟在整個(gè)故宮的地位是最高的。

穿過(guò)大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是故宮的正殿，是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)議政的地方。中間即是金龍寶座。清太宗黃太極當(dāng)年就是端坐在這里接受群臣朝拜和共議大事的。寶座兩側(cè)還有鼎式香爐和太平有象等裝飾之物，瑞在的格局是乾隆皇帝東巡時(shí)的面貌。

1635年，皇太極下令將族名“女真”改為“滿洲”，并于1636年在崇政殿登基稱帝，將國(guó)號(hào)“金”改為“清”。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時(shí)，都在這里臨朝聽(tīng)政。

殿前有大月臺(tái)，月臺(tái)東南角有日晷，西南有嘉量亭，均由大理石雕造而成。意在統(tǒng)一度量衡，象征國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。月臺(tái)上還設(shè)有大缸，古稱“門?！?。盛滿清水，取水能克火之意，所以又稱“吉祥缸”。

崇政殿后便是臺(tái)上五宮，位于三點(diǎn)八米的高臺(tái)之上，拾階而上便是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓，是清寧宮的門戶，三滴水式建筑，為皇帝宴飲，議事，休憩之所，是當(dāng)年沈陽(yáng)城最高的建筑?！傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾，寓意大清國(guó)運(yùn)興起于東方的盛京皇宮。

穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了臺(tái)上五宮。沈陽(yáng)故宮沿襲了中原王朝前朝后寢的建筑規(guī)則，但也保留了自己獨(dú)特之處；即宮高殿低，與北京故宮的設(shè)置恰好相反。滿族人喜擇高處而居，與本民族的生活方式息息相關(guān)。滿族原本為牧獵民族，把住所建在高處，以防野獸、洪水的侵襲。

現(xiàn)在各位看到的這組典型的北方四合院式建筑，便是皇太極和后妃們的生活區(qū)。正房是清寧宮，又叫正宮，是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，五間十一檁硬山式建筑，清寧宮東梢間稱“暖閣”，是帝后的臥室，暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火坑，又稱龍床。1643年8月初9深夜，皇太極在南炕端坐無(wú)疾而終，終年52歲。后葬于沈陽(yáng)照陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。請(qǐng)看南西北三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬(wàn)字炕”，東邊開(kāi)門，形如口袋，稱為“口袋房”。另外滿族人將煙囪建在屋后，從地面向上壘起。清寧宮后就有一根這樣的煙囪，清寧宮建筑反映了滿族獨(dú)特的民居特點(diǎn)：“口袋房，萬(wàn)字炕，煙囪豎在地面上”。

過(guò)去每逢祭祀，除一在清寧宮西堂殺生祭神外，還要在室外祭天。院內(nèi)東南角這根朱紅色的木桿，就是滿族習(xí)俗中用來(lái)祭天的索倫桿，滿族人稱它為神桿，頂端設(shè)有錫斗，每到祭祀之日，要在桿下舉行大典，巫師們要跳神，把碎肉和米谷放入錫斗內(nèi)，供烏鴉食用，反映了滿族人的靈禽崇拜觀念。另外人們對(duì)烏鴉的敬仰也來(lái)自于烏鴉救主的傳說(shuō)。

清寧宮兩側(cè)是東西配宮，為皇太極妃子們的居住之所，東配宮是關(guān)雎宮、衍慶宮、西配宮是麟趾宮、永福宮。順

治皇帝就出生在莊妃的永福宮內(nèi)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了清寧宮后身。剛才我們已經(jīng)提到了這個(gè)平地而起的煙囪，它是故宮里唯一的煙囪。并且皇太極下令，盛京內(nèi)所有的煙囪都不得高過(guò)它，這就叫“大清朝一統(tǒng)天下”。煙囪共有十一層，最上層只有三塊磚。從皇太極建立大清朝到浦儀退位共經(jīng)歷了11位皇帝，而清儀只當(dāng)了三年的皇帝。這是一種巧合還是一種預(yù)示？如果皇太極想到這一點(diǎn)，一定會(huì)下令多修幾層的。

清寧宮后是后苑，也叫御花園，內(nèi)有碾坊、磨房、二十八間倉(cāng)庫(kù)，后宰門等建筑，是皇帝的生活服務(wù)區(qū)。 故宮西路是清遷都北京后，乾隆皇帝下詔增建的。以文溯閣為主體，前有戲臺(tái)、嘉蔭堂、仰熙齋、九間殿等。是供皇帝看書(shū)、看戲、娛樂(lè)、消遣的地方。

文溯閣是西路的主體。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書(shū)，歷經(jīng)十余年時(shí)間編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分為經(jīng)、史、予、集四部，所以稱為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后，抄錄7部，在全國(guó)建7座藏書(shū)閣分別收藏，沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。后來(lái)其他諸閣所收藏的《四庫(kù)全書(shū)》或毀于戰(zhàn)火，或多散失，只有沈陽(yáng)故宮的最為完整，現(xiàn)保存在甘肅圖書(shū)館。

文溯閣外觀為兩層，內(nèi)部實(shí)為三層，屋頂用黑琉璃瓦鑲以綠剪邊，整個(gè)建筑以黑綠兩色為主調(diào)，這與它的用途是分不開(kāi)的。根據(jù)五行八卦之說(shuō)，黑色代表水。文溯閣藏書(shū)忌火，屋頂用黑色琉璃瓦，寓意水從天降，消災(zāi)滅火。

閣后是仰熙齋，是皇帝讀書(shū)之所，閣前是戲臺(tái)、嘉蔭堂連成的院落，是乾嘉時(shí)期東巡賞戲的地方。

沈陽(yáng)故宮三路建筑分期建造，布局卻是一氣呵成，完整和諧。1996年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)已辟為沈陽(yáng)故宮博物館。

三．沈陽(yáng)昭陵

昭陵是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓，因位于沈陽(yáng)舊城之北，因而又稱北陵。它與新賓的永陵，沈陽(yáng)的福陵合并稱為清初的“關(guān)外三陵”。昭陵是關(guān)外三陵中規(guī)模最大，氣勢(shì)最宏偉的一座。

皇太極是大清朝第二代開(kāi)國(guó)君主，清太祖努爾哈赤的第八個(gè)兒子。1626年，努爾哈赤去世，皇太極繼承汗位。1636年去汗稱帝，改國(guó)號(hào)“大清”，更女真族名為滿洲族，辛亥革命后稱為滿族?；侍珮O是一位杰出的政治家和軍事家，在位17年，最終統(tǒng)一了整個(gè)東北。1643年在沈陽(yáng)故宮清寧宮東暖閣南炕上端坐無(wú)疾而終，終年52歲。朝廷倉(cāng)促?zèng)Q定在清王朝的發(fā)祥地――沈陽(yáng)修建陵園。

昭陵占地16萬(wàn)平方米，保護(hù)地范圍萬(wàn)平方米，始建于1643年（崇德8年），1651年（順治8年）基本建成。昭陵的主要建筑是順治、康熙年間建造的，乾隆和嘉慶又做了若干增建和改建，前后歷時(shí)150余年。

整個(gè)昭陵平地而起，坐北朝南，主要建筑都放在由南而北的主軸線上，兩側(cè)采取對(duì)稱形式，主要體現(xiàn)了居中為尊，至尊無(wú)上的封建陵寢建筑思想。它融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn)，又吸取了中原王朝陵寢的建筑長(zhǎng)處，與明陵有許多相似之處。于1982年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在2004年7月1日第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界文化遺產(chǎn)。

昭陵到了，請(qǐng)大家整理好貴重物品下車。

現(xiàn)在我們看到的這塊石碑就是下馬碑。下馬碑是封建等級(jí)制度的標(biāo)志，距離遠(yuǎn)近按尊插等級(jí)有所不同，官員出行每遇下馬碑必下車、下轎步行，所謂“文官下馬，武官下轎”，否則就是違制。昭陵下馬碑共有六座，四座在陵前，兩座在東西紅門兩側(cè)。眼前這對(duì)上面用滿漢蒙三種文字刻著：“官員人等至此下馬”。

現(xiàn)在我們來(lái)到了神橋，神橋下面的河是護(hù)城河。在封建帝王看來(lái)，祖陵風(fēng)水事關(guān)重大，直接影響到皇位的傳承和龍脈的延續(xù)。而北陵附近沒(méi)山?jīng)]水，怎么辦呢？于是在陵前開(kāi)鑿了一條護(hù)城河，在陵后人工堆積起一座隆業(yè)山，北陵就成了一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。另外，神橋玉帶河是有其實(shí)用價(jià)值的。昭陵地勢(shì)基本是前低后高，每逢雨季必有大量的雨水居高而下，玉帶河就具有了實(shí)實(shí)在在的排水功能。

經(jīng)過(guò)神橋，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌坊。石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑，因?yàn)槭情T洞式建筑，所以也稱牌坊門。常常立于陵墓、廟宇、祠堂，道路和園林之中，用以紀(jì)念死者，旌表功德。另外還有陪襯景物，表示儀注，引導(dǎo)人們?nèi)刖车淖饔?。昭陵石牌坊建于清嘉慶六年（1801年），四根柱腳上雕有坐獅四對(duì)，獬豸一對(duì)，是一座不可多得的清初石坊建筑。

穿過(guò)石牌坊，就到了昭陵陵寢。正紅門是陵園的正門，兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁，四周是巨型紅色繚墻將整個(gè)陵園圈為一體。正紅門前東西兩側(cè)各有三間瓦房，東側(cè)三間叫更衣亭子皇帝祭陵時(shí)更衣洗滌的地方。兩側(cè)三間為宰牲亭，是祭祀前宰殺祭品的地方。

正紅門共三道拱門：東邊為君門，西邊為臣門，中間是神門。也就是說(shuō)祭祀時(shí)皇帝走東邊的門，大臣走西邊的門，中間的神門是墓主靈魂出入門戶，此門平時(shí)不開(kāi)，只有在大祭時(shí)開(kāi)啟，也只許抬祭品和送祝版的官兵通過(guò)。

神門前方是一條筆直的神道。神道與神門一樣具有嚴(yán)格的使用規(guī)定，就是貴為天子的皇帝和純益義天下的皇帝，進(jìn)入陵區(qū)也要另壁御路而行。

神道兩側(cè)成中軸對(duì)稱，整齊的排列著一對(duì)華表和六對(duì)石象生。華表的上方蹲著一只石獸，外形如犬，名字叫犼。傳說(shuō)龍生九子，外貌和性格都不一樣。犼就是龍王九子之一，因其生性好望，又稱望天犼。不同的華表上犼的朝向有所不同，朝向陵外的叫望君出，告訴皇帝不要忘記祖先的恩德，要時(shí)常去拜祭；朝向陵里的叫望君歸，告訴皇帝節(jié)哀順使，祭畢而出，要及時(shí)回朝處理政事。

六對(duì)石獸依次是獅子，獬豸、麒麟、馬、駱駝，大象。這就是古書(shū)中所提到的“十二御林”。清代國(guó)家法律《大清律》對(duì)官員目前的石雕數(shù)量作了明確規(guī)定，三品以上官員可以用石獸六件，五品以上官員可以用石獸四件，六品以下官員不準(zhǔn)放置石雕。它是尊卑長(zhǎng)幼、身份等級(jí)的標(biāo)志，體現(xiàn)了封建社會(huì)嚴(yán)格的禮法制度。

神道的正中央有一座亭子，這就是“昭陵神功圣德碑亭”。清代陵墓有一項(xiàng)特殊的規(guī)定：神道與隆恩門之間必須修一座建筑做隔斷，名曰：“風(fēng)水一眼望不斷?！痹⒁獯笄褰竭B綿不斷，萬(wàn)世一系，碑亭就是這樣一種建筑。碑亭是康熙皇帝第二次東巡（1688年）時(shí)修建的，亭中立碑，碑上首用滿漢兩種文字刻著“大清昭陵神功圣德碑”，中間開(kāi)光部分有1810個(gè)字，主要記載了皇太極的豐功偉績(jī)。石碑重五萬(wàn)多公斤（50噸），采自順天府（北京）附近的房山縣。傳說(shuō)，為了不破壞風(fēng)水，陵地的一草一木都不能動(dòng)。修建北陵用的磚瓦木石都是從外地運(yùn)來(lái)的。運(yùn)輸要選在嚴(yán)冬滴水成

冰的季節(jié)，沿途每隔幾里打一口井，把道路澆成冰道。把巨大的石料裝在特制的木車上，俗稱旱船，用人力拉，因?yàn)橛蒙笫菍?duì)皇陵的褻瀆。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅采運(yùn)建陵的石料一項(xiàng)費(fèi)用就耗銀160萬(wàn)兩。大家再來(lái)看一下馱碑的動(dòng)物，相傳也是龍生九子之一，叫屃赑，它長(zhǎng)得是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾，生來(lái)喜好詩(shī)文，又善于負(fù)重，因此常把馱碑的動(dòng)物刻成叫屃赑的形象。

大碑樓是昭陵最神圣的地方，它附近的神道更是禁衛(wèi)森嚴(yán)，有“橫走罰，豎走殺，馬過(guò)砍蹄”的規(guī)矩。 前方這座城堡式的建筑叫方城。方城是陵園的主體建筑，隆恩讓是方城的正門，門楣上置有滿漢蒙三種文字的匾額，隆恩門上方是一高大門樓，俗稱“五鳳樓”。隆恩門建筑雄偉壯觀，昔日登項(xiàng)，沈陽(yáng)全貌可盡收眼底，晴朗之日，還可以望見(jiàn)遼陽(yáng)的太子河。

方城的正殿叫隆恩殿，又稱享殿，是方城的中心建筑。此殿用隆恩命名是“感恩愛(ài)?！敝狻Ｂ《鞯罱ㄔ谖宄吒叩拇箜殢涀?，平地起臺(tái)是滿族的一種風(fēng)俗。請(qǐng)看隆恩殿前的大臺(tái)基，這里有三路踏跺，中路為丹陛御路。俗稱“龍道”，上面雕有“壽山福?！焙汀半p龍戲珠”圖案，寓意帝后和美，福祚綿長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)任何人不準(zhǔn)在上面行走。

隆恩殿共有三間，殿內(nèi)中間有一大暖閣，大暖閣里有一小暖閣，里面供奉著帝后的神牌，神牌是帝后靈魂的象征。大祭時(shí)將神牌從暖閣中挪至寶座上接受拜祭。在清代，隆恩殿是舉行朝祭大典的重要場(chǎng)所。

隆恩殿門檐下鋪有翡翠玉石一塊，是祭祀時(shí)主祭官向神牌跪拜之處，康熙、乾隆、嘉慶和道光四位皇帝東巡時(shí)均在此跪拜。古人稱之為“翡翠玉拜石”。翡翠價(jià)值連成，其價(jià)值甚至超過(guò)黃金。它避開(kāi)了近百年無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂得以安然無(wú)恙，可謂照陵一大奇跡。

隆恩殿東西兩側(cè)各有配殿三間，東配殿是用來(lái)存放祝版和制帛的，其次可以代替隆恩殿存放神位，每當(dāng)正殿大修時(shí)，要將正殿內(nèi)的神牌請(qǐng)到東配殿，所有祭祀照常進(jìn)行。西配殿是舉行大祭時(shí)供喇嘛頌經(jīng)做法超度亡靈的場(chǎng)所。

隆恩殿西南角有一座用金礦石制成的小房子，叫焚帛亭，又叫“燎爐”，是祭祀時(shí)焚燒祝版、紙張及金銀鏍子的地方?！巴恰?，是大祭的最后一道程序，祭祀時(shí)皇帝要站在月臺(tái)西南角的“望燎位”上觀看，以盡孝道。整個(gè)祭祀在焚帛亭五光十色的煙火中全體參祭官員的哀哭聲和喇嘛們的經(jīng)鼓聲中結(jié)束。

隆恩殿四周所鋪的地磚均為金礦石制成，這就是赫赫有名的“金磚鋪地”。

臺(tái)基邊上有石雕蚆暇做排水口，相傳它也是龍生九子之一，喜好嬉水，因此常被雕刻在橋上或排水口上。每逢暴雨，雨水便會(huì)從其口噴涌而出，甚為壯觀，成為昭陵一景。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到殿后參觀。

隆恩殿后是石柱門和石五供，石柱門也稱照牌，因兩側(cè)有兩根三丈多高的方形石柱，因而又稱二柱門。在古代，只有皇帝殿內(nèi)才可以設(shè)置石柱門。它是清嘉慶年間增設(shè)的?；实壑]陵時(shí)，都必須在此門后舉哀。石柱上用鏈子鎖著的小獸叫“護(hù)陵獸”。

石五供是一組十分精美的石雕作品，正中為香爐，兩側(cè)有香瓶和燭臺(tái)各一對(duì)。香爐、香瓶、燭臺(tái)內(nèi)的供品均為石制，雖不能實(shí)用，但卻象征著皇陵香煙永旺，神火不滅，鮮花常開(kāi)。長(zhǎng)眠于地下的帝后時(shí)刻都在飽納子孫的供養(yǎng)。有人說(shuō)，地宮入口處在石祭臺(tái)下。

請(qǐng)大家隨我穿過(guò)券洞門參觀月牙城?！疤煊嘘幥?，月有盈虧”滿月象征團(tuán)圓，月牙代表離散。人死謂之虧，修個(gè)月牙城，以示哀悼。相傳當(dāng)年修陵時(shí)怕工匠泄露地宮的秘密，所以地宮建成后，把所有的工匠集中在月牙城，給他們每人吃了一種藥，工匠們?nèi)甲兂闪藛“?。所以月牙城也叫“啞巴院”；還有人說(shuō)帝后的棺槨抬進(jìn)地宮這后，立刻將地宮入口堵死，將所有的工匠活活封在地宮里殉葬。月牙城北墻正中是琉璃照壁，上面雕有牡丹的凈瓶。據(jù)說(shuō)，花紋中有暗記，移動(dòng)某塊瓦就能開(kāi)啟地宮門，因年代久遠(yuǎn)，暗號(hào)機(jī)關(guān)以無(wú)人知道了。

下面請(qǐng)大家隨我合階而上，登上方城。

明樓建在方城北墻之上，是陵墓的標(biāo)志，樓內(nèi)立有墓碑，脾身用滿、漢、蒙三種文字刻著“丈宗文皇帝之陵”幾個(gè)字。此碑就是昭陵的“圣號(hào)碑”或“謚號(hào)碑”。大明樓建于康熙四年，是昭陵最高的建筑，可是樹(shù)大招風(fēng)，歷史上風(fēng)次受雷火襲擊，現(xiàn)在大家見(jiàn)到的大明樓是1939年重修的。

明樓北面便是月牙城、寶城。寶城是一座半圓形。相傳修寶城要用“童子夯”，就是修夯打襯時(shí)，用十歲左右的男童踩踏，不用木夯。在古人心中，童男童女是圣潔、吉祥的象征。

寶城中間高大的土丘就是寶頂，也就是墳丘，寶頂之下就是福陵的心臟――地宮。是埋葬皇帝皇后的地方。在地宮里有一個(gè)“金井御藏”的傳說(shuō)：相傳下面有一口井，皇帝皇后的棺材被鎖鏈吊起來(lái)懸在井上，井被稱為“海眼”，皇帝被稱為“真龍?zhí)熳印?，意為“龍歸滄海”。其實(shí)所謂金井只不過(guò)是風(fēng)水先生確定地宮穴位時(shí)留下的標(biāo)記，是一個(gè)深不過(guò)十幾百米的小坑而已。寶頂上面榆樹(shù)是附會(huì)新賓永陵的神榆。

寶城后面，便是人工堆積起來(lái)的隆業(yè)山。

昭陵的建筑布局除了遵循中軸對(duì)稱，還遵循了前朝后寢的原則。相傳方城是過(guò)去盛京的縮影，是都城的象征，方城所在院落為前朝，寶城寶頂所在的院落為后寢。以體現(xiàn)“事死如事生，事亡如事存”，即皇帝死后仍要享受他生前的待遇。

戎馬一生的皇太極已經(jīng)成為歷史的匆匆過(guò)客，然而當(dāng)年的能工巧匠卻為我們留下了不朽的建筑藝術(shù)。在高樓林立的大都市里，照陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來(lái)客，難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵，今朝沈陽(yáng)盛景。

四．沈陽(yáng)世博園

沈陽(yáng)世博園位于沈陽(yáng)市東部，坐落在占地203平方公里的沈陽(yáng)棋盤(pán)山國(guó)際風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)，是在沈陽(yáng)植物園原址之上修建的。這里風(fēng)光秀美，猶如一幅渾然天成的山水巨畫(huà)。2006年中國(guó)沈陽(yáng)世界園藝博覽會(huì)就在這里舉行。

世界園藝博覽會(huì)是由國(guó)際園藝花卉行業(yè)組織的專業(yè)性國(guó)際展會(huì)，被譽(yù)為世界園藝界的“奧林匹克”盛會(huì)。沈陽(yáng)成功的舉辦了2006年中國(guó)沈陽(yáng)世界園藝博覽會(huì)。這次會(huì)展吸引了全世界5大洲，包括中國(guó)在內(nèi)的23個(gè)國(guó)家、52個(gè)城市參展。由于有了棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)天造地設(shè)的山水林海，有了沈陽(yáng)植物園萬(wàn)紫千紅的美麗園景和2000多種珍奇植物等，本

次世博會(huì)得到了專業(yè)人士的好評(píng)。

沈陽(yáng)世界園藝博覽會(huì)的主題是“我們與自然和諧共生”。這里所說(shuō)的“我們”是個(gè)廣義的大概念，既涵蓋了沈陽(yáng)、中國(guó)、世界之意，同時(shí)也指代了城市、地球和人類。本次世博會(huì)的會(huì)標(biāo)以玫瑰、地球、機(jī)床飛濺出的鐵花為基本元素，整個(gè)造型像一朵盛開(kāi)的玫瑰花，因?yàn)槊倒寤ㄊ巧蜿?yáng)的市花。

沈陽(yáng)世博園具有4大特色：一是森林里的世博園，二是具有北方特色，三是它以城市為基本參展單元，四是環(huán)保生態(tài)型的‘世園會(huì)’。

沈陽(yáng)世博園由246公頃的核心園區(qū)和500公頃的背景區(qū)構(gòu)成，分為主入口廣場(chǎng)區(qū)、北區(qū)和南區(qū)三大功能區(qū)。世博園內(nèi)有三大特色景區(qū)，即自然生態(tài)景觀、人工景觀和濱水濕地景觀；有四大建筑，即‘鳳之翼’‘玫瑰園’‘百合塔’和‘綜合館’；有100個(gè)展園，其中包括23個(gè)國(guó)際展園、53個(gè)國(guó)內(nèi)展園和24個(gè)專類展園?，F(xiàn)在，就讓我們一同進(jìn)入這個(gè)色彩斑斕的世界！

正門的主體建筑是“鳳之翼”，整個(gè)建筑造型獨(dú)特，氣勢(shì)雄渾，仿佛鳳凰展翅，象征著沈陽(yáng)和東北的振興和騰飛。在舉行大型慶典時(shí)，它可以形成一個(gè)獨(dú)特的背景、一個(gè)永不落下的帷幕。

這個(gè)廣場(chǎng)叫迎賓廣場(chǎng)，它以‘生命之源’為主題，寬40米，由鮮花、綠樹(shù)和音樂(lè)噴泉等構(gòu)成。

朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了世博園的北區(qū)，整個(gè)北區(qū)的地形以起伏多變的丘陵地帶為主，這里有著豐富的天然植被，世博園的三大標(biāo)志性建筑即玫瑰園、百合塔和綜合館均建在這里，世博園的大部分國(guó)際展園和全部國(guó)內(nèi)展園都分布于此。

我們看到的是玫瑰園，全園占地1萬(wàn)平方米，薈萃3000多種玫瑰，是世界上品種最豐富的玫瑰園。

這是百合塔，它是目前國(guó)內(nèi)外最大的雕塑體建筑，造型似綻放的百合花，寓意為百業(yè)興盛、和諧發(fā)展的沈陽(yáng)正在擁抱無(wú)限廣闊的未來(lái)。它占地500平方米，高125米，相當(dāng)于一座35層的高樓，是全園的最高點(diǎn)。百合花象征著“百年好合”?？粗蠹沂遣皇菚?huì)想到巴黎的埃菲爾鐵塔呢？因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)都是舉辦世博會(huì)時(shí)留下的偉大建筑。

大家看這個(gè)綜合館，它是世博會(huì)的最后一個(gè)主體建筑，是國(guó)內(nèi)最大的花卉室內(nèi)展館。館內(nèi)有國(guó)內(nèi)最大的壁畫(huà)《和平鴿》，它是用馬賽克鑲嵌的。綜合館通過(guò)開(kāi)展各種展覽和活動(dòng)，突出了科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性和互動(dòng)性，體現(xiàn)了園藝、科技與生活的完美結(jié)合。

世博園的南區(qū)與北區(qū)之間橫貫一條鐵路線，通過(guò)“花之天橋”與“時(shí)空隧道”的連接遙相呼應(yīng)。下面我們就到南區(qū)去看一看。

南區(qū)主要以專業(yè)類展園和幾個(gè)占地面積較大的國(guó)際展園為主，這幾個(gè)庭院的特點(diǎn)是占地面積大，特色鮮明。我們先去感受一下郁金香之國(guó)——荷蘭風(fēng)情。這里以花卉造型為主，其中郁金香占50%左右?；ɑ茉煨筒贾靡灾袊?guó)古典形象為主，如女?huà)z補(bǔ)天的造型，就將荷蘭花藝融入了中國(guó)古老文化情懷。

在花的海洋中遨游之后，讓我們?cè)俚剿参飯@去領(lǐng)略那花與水的結(jié)合之美。本園摘種的水生植物主要是浮葉植物和藻生植物。浮于水面的睡蓮，宛如圣女，素裝淡雅，靜候您的到來(lái)。

依山而靜的觀光園林與傍水而動(dòng)的娛樂(lè)空間相映成趣，是南區(qū)的一大特色。這里的星星樂(lè)園有50多種游藝項(xiàng)目，

深得小朋友們的喜歡。

朋友們，短暫的旅程，不能讓我們將世博園豐富的內(nèi)容一一享盡，也許會(huì)為您留下些許遺憾。但，暢游世博園，您就會(huì)一生無(wú)憾。

五．大連老虎灘海洋公園

各位朋友，我們的車現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了濱海路的中段。中段的起點(diǎn)是傅家莊，止點(diǎn)就是大連市區(qū)南部海濱的最大景區(qū)——老虎灘洋公園。提起海洋公園，大家自然會(huì)想到香港的海洋公園，其實(shí)，大連的海洋公園無(wú)論規(guī)模還是游樂(lè)設(shè)施水平都超過(guò)了香港的海洋公園，是目前亞洲最大的海洋公園。它占地118萬(wàn)平方米，海岸線長(zhǎng)4000多米，是一座大型現(xiàn)代化綜合娛樂(lè)場(chǎng)所，集游覽、觀賞、娛樂(lè)、科普和購(gòu)物于一體的現(xiàn)代化海洋主題公園。園內(nèi)有兩個(gè)世界之最，一個(gè)是極地海洋動(dòng)物館，另一個(gè)是珊瑚館。此外，園內(nèi)還有全國(guó)最大的花崗巖群虎雕像、中國(guó)大陸最早的半自然狀態(tài)人工鳥(niǎo)語(yǔ)林、世界級(jí)的旅游精品海獸館等等。園內(nèi)可供的游樂(lè)項(xiàng)目很多，有礦山車、激流勇進(jìn)、漂流探險(xiǎn)、海盜船等，到時(shí)候大家可以盡情地游樂(lè)！現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽吧！

關(guān)于老虎灘名字的由來(lái)，說(shuō)法很多。有人說(shuō)從前這里很荒涼，山上有老虎，也有人說(shuō)靠海的山洞叫老虎洞，每到夜半漲潮時(shí)，海浪襲來(lái)，會(huì)發(fā)出虎嘯一樣的回聲。

另有一民間傳說(shuō)，流傳很廣，說(shuō)這山上經(jīng)常有一只猛虎下山傷人，有一天，龍王的女兒在山坡上采花，被惡虎叼跑，有一個(gè)叫石槽的青年聽(tīng)到救命聲，揮劍追趕，迫使惡虎丟下龍女逃跑。為了報(bào)答石槽救命之恩，龍女便與他結(jié)為夫婦。石槽認(rèn)為惡虎不除，百姓就一天不得安寧。于是婚后第二天便要上山除虎。但龍女告訴他，這惡虎是天上黑虎星下凡，只有用龍宮里的寶劍，才能制服它。于是龍女回宮借寶劍。不想，在龍女離開(kāi)當(dāng)天惡虎又下山傷人，石槽等不及寶劍，便與惡虎搏斗，揮劍砍掉飛虎牙，落到海里，成了虎牙礁；又一把拽住老虎尾巴，甩到旅順港灣，成了老虎尾；最后砍去半個(gè)虎頭成了半拉山；虎身癱在海邊，成了虎灘。老虎被殺了，石槽也累得口吐鮮血，一頭栽在大海里，變成了一塊礁石。龍女借劍回來(lái)，看見(jiàn)丈夫已死，痛不欲生，守候在丈夫身邊日夜哭泣，化成美人礁。 現(xiàn)在呢這些礁石，大家在海里都能看見(jiàn)。

朋友們也許會(huì)問(wèn)，老虎灘海洋公園現(xiàn)在到底有沒(méi)有老虎呢？呵呵，當(dāng)然有了，要不怎么能叫老虎灘呢！老虎在哪？喏，就是那里?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家下車去欣賞這座巨大的虎雕……大家數(shù)一數(shù)，這里共有幾只虎？對(duì)，六只。六是個(gè)吉祥數(shù)字，“六六大順”嘛。再提一個(gè)問(wèn)題：這是什么虎？對(duì)，東北虎。它象征咱東北人。東北人最突出的性格特點(diǎn)是豪放、爽快、講義氣，素有“東北虎”之稱，這也正是我們要在這里雕塑虎而不雕塑兔子或其他動(dòng)物的緣故。看虎雕首先感覺(jué)到的是它的氣勢(shì)——它奔騰向前，仿佛要穿越時(shí)空，給人以巨大的震撼。來(lái)．大家從老虎尾部這個(gè)角度往前看，是否有一種驅(qū)趕老虎向前奔跑的感覺(jué)？虎雕是老虎灘海洋公園的標(biāo)志性雕塑，它長(zhǎng)米，高米，重2000多噸，是我國(guó)著名美術(shù)家韓美林先生用了整整兩年零九個(gè)月才雕塑成的。各位知道，廣州有個(gè)五只羊的雕塑，所以廣州又稱羊

城。大連六虎的雕塑則與廣州的五羊形成了南北呼應(yīng)之勢(shì)，即“南有五羊，北有六虎”，同時(shí)，也為我們大連這座城市增添了一份虎虎生氣。

朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是海洋公園里最美最浪漫的旅游項(xiàng)目，珊瑚館。珊瑚館與極地館并稱老虎灘海洋公園雙絕，是大連市旅游業(yè)一雙最明亮的眼睛。珊瑚館里布滿了各種奇異的珊瑚礁和五顏六色的熱帶魚(yú)，走進(jìn)珊瑚館就像走進(jìn)一個(gè)五彩繽紛的萬(wàn)花筒和傳說(shuō)中的童話世界。所謂浪漫，主要指館中的美人魚(yú)表演、水下芭蕾表演和婚禮表演，所有參加美人魚(yú)和水下芭蕾表演的都是俄羅斯舞蹈學(xué)院的學(xué)生。這些舞蹈演員身材苗條，大腿細(xì)長(zhǎng)，一點(diǎn)不像我這樣肥胖。她們或穿著比基尼，或扮作美人魚(yú)，以美麗的珊瑚礁叢和沸騰的水泡為背景，表演出各種花樣動(dòng)作，或再現(xiàn)安徒生童話《美人魚(yú)》中的情景，非常吸引眼球。參加婚禮表演的是由一對(duì)新人穿著潔白的婚紗和禮服，在水下相依相偎，舉行各種婚禮儀式。那場(chǎng)景給人的感覺(jué)就是一個(gè)字：美！美極了。如果用兩個(gè)字形容，那就是浪漫，浪漫極了。相信身處此時(shí)此地，在座的各位男士都會(huì)產(chǎn)生一種幻覺(jué)，仿佛自己要變成安徒生童話中的王子，恨不能一頭撞破玻璃隔層，去擁抱美人魚(yú)翩翩起舞吧！已婚女士們則會(huì)后悔自己結(jié)婚太早，恨不能再做一次新娘。所以有一種說(shuō)法：不到珊瑚館不知什么是最美，不看美人魚(yú)表演不算真正體會(huì)了浪漫之都的浪漫。怎么樣？在座的男士們有沒(méi)有人想做白馬王子？如果有的話，可以在那里得到滿足，穿著潛水服親自到水中與美人魚(yú)親近。但有一點(diǎn)我必須告訴您，下了水后，您根本不可能隨心所欲，更不能跳舞，因?yàn)槟鞘切枰欢记傻?，一般人能在水里站著行走就很不錯(cuò)了，一定要注意安全~ 我們現(xiàn)在來(lái)到了極地海洋動(dòng)物館。目前世界上只有三個(gè)真正的南北極海洋動(dòng)物館，另兩個(gè)都在美國(guó)，一個(gè)在美國(guó)的圣地亞哥，一個(gè)在美國(guó)的奧克蘭。而在三個(gè)極地館中，大連的規(guī)模最大、展示品種最多，這是經(jīng)過(guò)世界吉尼斯組織認(rèn)證的。這個(gè)景點(diǎn)已經(jīng)成為我們大連重點(diǎn)旅游項(xiàng)目中的重點(diǎn)，最能反映大連旅游項(xiàng)目的特色，所以凡到大連的外國(guó)元首和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)不首先到這里參觀。

走進(jìn)極地館，就象走進(jìn)一個(gè)濃縮的極地。這里的一大亮點(diǎn)是海底世界。這里有360°的水中通道和高8米、厚達(dá)45厘米的玻璃觀景大廳，堪稱世上一絕。置身其中，可以觀賞到十幾個(gè)品種的鯊魚(yú)和其他魚(yú)類。提到鯊魚(yú)，大家也許會(huì)感到害怕。但事實(shí)上，世界250多種鯊魚(yú)中，只有極少數(shù)會(huì)主動(dòng)地攻擊人類，其他的大部分都是比較愛(ài)好和平的。

為了給游客助興，館內(nèi)還設(shè)有極地動(dòng)物表演場(chǎng)。在這里，隨著歡樂(lè)的音樂(lè)響起，嬉戲于水池中的白鯨、海豚、海獅等，被激活了藝術(shù)細(xì)胞，獻(xiàn)上精彩絕倫的水上表演。在眾多極地動(dòng)物中，大連人最喜愛(ài)的動(dòng)物是大白鯨，不僅是因?yàn)樗斆骺蓯?ài)，還因?yàn)樗谴筮B市的旅游吉祥物。

來(lái)到海獸館了，主體造型是卡通味十足的海盜船棲于海島邊的場(chǎng)景，色彩鮮艷，造型怪異，堪稱絕世之作啊。 分為地下一層，地上二層，總存水量近3000立方米，整個(gè)池內(nèi)的24小時(shí)循環(huán)水。我們可以從水下、水上和高空不同角度來(lái)觀察海洋動(dòng)物的生活。海獸館現(xiàn)展養(yǎng)著海狗、海豹、南美海獅、加州海獅、非洲海獅等海洋動(dòng)物。

六．大連旅順白玉山風(fēng)景區(qū)

歡迎來(lái)到旅順白玉山風(fēng)景區(qū)!這里是大連市十大風(fēng)景之一。

白玉山原名“西官山”，光緒七年，李鴻章陪同光緒皇帝的父親醇親王視察旅順口時(shí)說(shuō)，旅順有黃金山，也應(yīng)有白玉山。從此得名為“白玉山”。白玉山，位于旅順市區(qū)中心，臨海岸矗立，漫山林木，景色宜人。有南北兩條公路盤(pán)山而繞。在山的東坡，有一條496級(jí)的水泥臺(tái)階直達(dá)山頂，沿途有涼亭供游人休息，南麓有空中索道直達(dá)山頂。山頂有白玉山塔和高達(dá)110米的電視塔及海軍兵器館。白玉山也是旅順新舊城區(qū)的分界線，白玉山東面為舊市區(qū)，西面為新市區(qū)。佇立山巔或登上白玉山塔，可飽覽旅順城區(qū)風(fēng)光，更令人愜意的是，這里是觀賞旅順口門，東西港和老虎尾半島的最佳處，俯瞰古稱世界五大軍港之一的旅順港和口門，是來(lái)旅順口旅游的一大興事。登白玉山立險(xiǎn)居尊，看萬(wàn)傾海洋，雄觀虎距，江山如此壯麗，會(huì)令人感慨萬(wàn)分。我們敬愛(ài)的周總理曾兩次登上白玉山。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的便是舉世聞名的旅順軍港。旅順軍港地處遼東半島西南端，黃海北岸。它的地勢(shì)是天然形成的，中間那一條窄窄的水道與外海相通，也是軍艦出入的航道。港口口門開(kāi)向東南，東側(cè)是雄偉的黃金山，西側(cè)是老虎尾半島，西南是巍峨的老鐵山。這里呈一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)，因此被譽(yù)為 “天下奇觀”。大家看！那座彎曲的干灘多像一條老虎的尾巴！不知道各位還記得昨天在老虎灘時(shí)我講的那個(gè)傳說(shuō)嗎？就是一個(gè)叫石槽的人與老虎搏斗，抓住老虎尾巴用力一甩，甩到旅順！現(xiàn)在我們眼前的這條就是老虎的尾巴的化身！

大家從這里往西南方向看，那座最高的山是老鐵山，海拔466米。在山上有一處自然與人文完美結(jié)合的景觀，就是聞名天下的“塔觀雙?！?，就是老鐵山燈塔和黃渤兩海！老鐵山有一個(gè)突出的岬角，直伸進(jìn)海里，這個(gè)角就是黃海和渤海的分界點(diǎn)，也是我國(guó)東北大陸往南走的盡頭，因此又被稱為東北的“天涯海角”。在山的山角前方，黃海海水較藍(lán)，渤海海水略黃，中間是一條‘涇渭分明’的交匯線，就是黃渤海分界線。黃渤海的海浪從老鐵山兩邊涌來(lái)，形成幾米深的急流漩渦，轟轟巨響，所以老鐵山又有中國(guó)的‘好望角’之稱。

現(xiàn)在，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看山上的這一座白塔，叫白玉山塔，它是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)罪證。那，日本侵略者為什么要在這建這樣一座塔呢？因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭(zhēng)中的日軍為了減少日本人民的厭戰(zhàn)情緒,為戰(zhàn)死者修建的紀(jì)念塔,以此來(lái)欺騙日本人民,美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1906年,它們首先建了白玉山神社納骨祠,存放著2萬(wàn)多箱日軍骨灰。1907年開(kāi)始動(dòng)工修筑此塔,1909年建成,歷時(shí)兩年零5個(gè)月,塔高 米.正好處于納骨祠正前方,它外觀象一個(gè)燃燒的蠟燭,它們就是想讓這支燃燒的蠟燭永遠(yuǎn)照耀戰(zhàn)死的日軍的靈魂。同時(shí)它也象一枚炮彈,并借以顯示日本帝國(guó)的赫赫戰(zhàn)功,當(dāng)時(shí)稱該塔為“表忠塔”。日本進(jìn)攻旅順的海軍頭目東鄉(xiāng)平八郎和陸軍頭目乃木命典落款的銅制銘文，鑲在塔的頂端北面，文中記載了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在旅順的概況。據(jù)說(shuō)這篇銘文曾被日本的小學(xué)課本采用。為修這座塔，日軍招騙中國(guó)民工2萬(wàn)余人，其中有很多人被折磨致殘致死。解放后，白玉神社納骨祠在文革時(shí)被毀?，F(xiàn)在此塔的保留是作為日本侵華的一個(gè)罪證，并于1985年更名為現(xiàn)在的“白玉山塔”。

七．金石灘東部海岸景區(qū)

金石灘是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)務(wù)院首批國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)，也是我國(guó)北方最理想的海濱度假休閑勝地。

金石灘位于遼東半島南端的黃海之濱，距大連市區(qū)約50公里，轄區(qū)陸地面積62平方公里，海域面積58平方公里，海岸線綿延30余公里。這里依山傍水，風(fēng)光獨(dú)特，集海、灘、礁、島風(fēng)光為一體，尤以地質(zhì)景觀見(jiàn)長(zhǎng)。金石灘的石頭有粉紅色的，有金黃色的，是中國(guó)獨(dú)一無(wú)

二、世界及其罕見(jiàn)、地球不可再生的。這些奇石風(fēng)姿多彩，造型獨(dú)特，共有300多種，因此金石灘又號(hào)稱“奇石的園林”，更有“天然地質(zhì)博物館”之美譽(yù)。據(jù)科學(xué)考證，這些奇石多行成于史前9億年至3億年前，乃是大自然的鬼斧神工所致。

金石灘還有潔凈的沙灘、蔚藍(lán)的大海、碧綠的草地和茂密的森林。這樣的好環(huán)境當(dāng)然是度假和休閑的理想之處，因此金石灘先后被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)?，F(xiàn)在我們要去的地方就是金石灘的東部海岸景區(qū)。

[金石錨地俱樂(lè)部] 道旁為金石錨地俱樂(lè)部。它位于金石灘中部海濱，集餐飲、住宿、娛樂(lè)和旅游服務(wù)于一體。這個(gè)建筑很有特色，從空中看，就像一艘拋錨停泊的輪船。金石灘東部海岸景區(qū)，由一條長(zhǎng)8公里的濱路貫穿著，別看這條路不長(zhǎng)，卻像一盤(pán)密錄的光盤(pán)，濃縮了史前9億年至3億年間的地球進(jìn)化史。

[文化廣場(chǎng)] 這里是金石灘的文化廣場(chǎng)。大門兩端各立著一個(gè)獅子狀的石刻印章，一個(gè)上面刻著"金石寶印"，另一個(gè)上面刻著"天工奇跡"，仿佛為東部海上奇石景區(qū)蓋上了兩個(gè)最能反映其特色的印記。廣場(chǎng)內(nèi)最引人注目的是一幅反映中華民族上下五千年文明的巨幅理石壁畫(huà)。

[玫瑰園] 這里是"玫瑰園"。這些粉紅色的礁石是由7億年前藻類植物化石堆積而成的，石碑上的"玫瑰園"三字是我國(guó)著名作家老舍的夫人胡絮清所寫(xiě)。這座“玫瑰園”方圓千余平方米，由100多塊高達(dá)數(shù)丈的奇巧怪石組成。玫瑰是愛(ài)情的象征，所以"玫瑰園"又是"愛(ài)情園"。

[恐龍?zhí)矫穄 海邊那個(gè)景觀是"恐龍?zhí)秸d"。它高20米，脖子下的洞漲潮時(shí)可以行船，退潮時(shí)可以走人。在“恐龍?zhí)胶！鼻懊娴暮Ｓ蚶锷钪膳囊吧ｋ唷＿@些海豚身長(zhǎng)2米有余，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。

[龍宮奇景] 這個(gè)景區(qū)叫龍宮。這一帶原是大海深處，后來(lái)由于地亮變遷，變成了海的邊緣，所以這里處處有“龍”的蹤跡，流傳著龍的傳說(shuō)。

[南秀園]

這里的石林精巧秀美，婀娜多姿，與江南的園林有異曲同工之妙，所以被稱作“南秀園”。 大家往海里看，那塊礁石像不像展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo)？它就是南秀園中的著名景觀“大鵬展翅”。中國(guó)著名雕塑家傅天仇感嘆道“如此大氣的雕塑也只有大自然的鬼斧神工才能完成?！庇谑?，金石灘又有了“神力雕塑公園”之稱，并且被收入了他主編的《世界美術(shù)大辭典》一書(shū)。

[金石高爾夫俱樂(lè)部] 這里是金石高爾夫俱樂(lè)部，由中、美兩國(guó)以及中國(guó)香港三家合資興建。金石高爾夫球場(chǎng)1999年被美國(guó)高爾夫協(xié)會(huì)評(píng)為全球會(huì)員球場(chǎng)第六名，其中有7條球道被列入世界100個(gè)最佳球道之中。7號(hào)球道因?yàn)闃O具挑戰(zhàn)性，被專家稱為"天下第一道"、"魔鬼球道"。

[鱉灘] 這是金石灘的最后一個(gè)景區(qū)，叫鱉灘。這塊奇石叫“龜裂石”，長(zhǎng)約1丈有余，寬約10尺，斜向海面，表面像烏龜?shù)募讱ぃ厦娌紳M了巴掌大的方格，每個(gè)方格里面是紅色的，邊線則呈綠色。它是聞名中外的金石極品，被稱為"天下第一奇石"。這塊龜裂石形成于6億年前的震旦紀(jì)，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的塊體最大、斷面結(jié)構(gòu)顯露最清晰的沉積巖標(biāo)本。據(jù)說(shuō)類似的石頭目前在地球上僅有兩塊，另一塊在加拿大，比這塊小。

大家再往右前方看，眼前這幽靜的海灣就叫"鱉灘"，那座探進(jìn)大海的巖石就是當(dāng)年被女?huà)z砍掉巨足用來(lái)?yè)翁斓拇簖?，它的前面是一只小龜，這個(gè)景點(diǎn)叫“神龜尋子”。

八．鞍山千山北部景區(qū)

歡迎來(lái)到鞍山千山旅游！

千山，古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白，總面積72平方公里，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無(wú)五岳的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱，具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊、無(wú)石不峭、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群，名聲繁多，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀的精華所在。

站在千山正門廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。“千華”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅(qū)邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。 寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。

千山大門是一座大型仿古山門，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞，他們留下了許多詩(shī)詞、游記。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在將來(lái)，千山都以其秀麗多姿

的景色款待八方來(lái)客。

這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無(wú)量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。從山下至山巔，人文景觀星羅棋布，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖，有前人開(kāi)鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀，景點(diǎn)連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞，至少一天半。

西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字，內(nèi)又有一碑樓式小門樓，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。

祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò)，故名祖越寺。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的“三解脫門”，即空門、無(wú)相門、無(wú)作門。

這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環(huán)抱之中，是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客，文質(zhì)彬彬；石迎客，實(shí)心實(shí)意。

沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門 。古剎龍泉寺的第二道山門，走進(jìn)此門也就走進(jìn)了中國(guó)第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。

后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà)，其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。

五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái)，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。

在五佛頂群山簇?fù)碇?，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰于古城渾然一體，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí)，更加激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。

千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處，我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行，其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái)，以便各位對(duì)千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解！

九．鞍山玉佛苑

玉佛苑占地面積萬(wàn)平方米，是集宮殿、廟宇、園林建筑風(fēng)格于一體的巧筑奇構(gòu)。以玉佛閣為主體，由鐘樓、鼓樓、三洞式山門、玉帶橋、荷花池、花果島、長(zhǎng)廊、廂房、庭院組成。整個(gè)建筑群層次分明，分高低錯(cuò)落三級(jí)。高層為碑林用地；中層是玉佛閣大殿及寬闊的廣場(chǎng)；下層為庭院用地，距中層高差2米。這里三面環(huán)山，一側(cè)鄰水。正門右側(cè)依山勢(shì)行成一灣綠水，上面是一座復(fù)拱式仿古混凝土建筑的三孔橋，就像一條美麗的玉帶凌空飛架于小溪之上，因此被稱為玉帶橋。橋長(zhǎng)為33米。 說(shuō)起玉佛苑，一定會(huì)提到兩種文化，這就是玉文化和佛文化。玉佛苑將這兩種傳統(tǒng)文化有機(jī)地融合在一起，創(chuàng)造人類文明史上的又一奇跡。

[山門] 玉佛苑的山門由城墻和樓閣組成。中間的門是空門，左面的是無(wú)作門，右面的是無(wú)相門。山門上的垂花門是山門建筑中的創(chuàng)新。垂花門上方懸掛金匾，上書(shū)"玉佛苑"3個(gè)大字，因?yàn)樨业闹車P(pán)繞著九條龍，所以稱為"九龍金匾"。

[御路] 御路是古代宮廷中特有的路，相傳每逢皇帝上殿時(shí)，他坐在轎子里，由眾人抬著通過(guò)這條專用的通道，故稱御路。玉佛苑內(nèi)共有3條御路，另外2條在玉佛閣前后，每條御路有3條龍，共9條龍，有9龍捧圣的含義。

[經(jīng)幢] 現(xiàn)在我們一向走進(jìn)的是二級(jí)院落，這是6根高大的漢白玉經(jīng)幢，經(jīng)幢在佛教中有驅(qū)邪降魔的說(shuō)法。6根經(jīng)幢共108條龍，恰巧玉拂閣有102根立柱，加上這6根經(jīng)幢，也是108根。108根立柱，108條龍，象征著華夏子孫是龍的傳人，個(gè)個(gè)都是頂梁柱。龍是玉佛苑的一大特色景觀，在石雕、木雕、彩畫(huà)上都有龍的圖案，有升龍、降龍、坐龍、行龍、二龍戲珠等。玉佛苑共有9999條龍，真可謂是"龍的世界"?。?/p>

[無(wú)字碑] 現(xiàn)在大家看到的是雙龍寶玉無(wú)字碑，美玉為碑，已不多見(jiàn)，玉碑無(wú)字，更是少有。用來(lái)馱碑的叫赑屃，它是龍的丸子之一，有馱重物的習(xí)慣，因此用其來(lái)馱碑。

[玉佛閣] 現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是玉佛苑的主體建筑玉佛閣。玉佛閣高33米，有佛教33重天之意。玉佛閣的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分三層：一樓為大佛展廳，二樓為觀佛廊，三樓為遠(yuǎn)跳臺(tái)。

[玉佛] 這尊世界上最大的玉佛是用玉石王雕刻而成。玉石王是集深綠、淺綠、綠、黃、白、藍(lán)、黑為一體的七彩花玉。當(dāng)代的科學(xué)技術(shù)還不能探明玉內(nèi)各部分的顏色，因此要把這塊奇美的花玉雕成神形一體的

玉佛，的確不是一件容易的事，尤其是佛的頭和臉等重要部位更難雕刻。釋迦牟尼的臉部是完整的墨綠顏色，現(xiàn)在看效果很理想。佛祖額頭上的發(fā)際也十分完美地雕刻在一塊暗黃色的玉石上，鬢角成灰白色，與面部成鮮明對(duì)照；佛身從左到右傾斜著的兩道印痕又恰似佛祖所披的袈裟，整個(gè)畫(huà)面與佛祖在世時(shí)的面色、形態(tài)完全吻合，其巧合真可謂是完美驚人。背面是渡海觀音，觀音菩薩左手執(zhí)凈瓶，右手持楊柳枝，腳踏鱉魚(yú)，乘風(fēng)破浪，仿佛正從觀音道場(chǎng)浙江的普陀山順風(fēng)飄然來(lái)到玉佛苑。在雕刻觀音的臉部時(shí)，同樣擔(dān)心把觀音雕成花臉?，F(xiàn)在看觀音的臉部是完整的淺綠色，這與人們常說(shuō)的"玉面觀音"完全相符。 可是雕成的3個(gè)月后，在我們偶然看到一張浙江普陀山的全景照片時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，雕刻出的這座山景簡(jiǎn)直就是普陀山的縮影。普陀山是中國(guó)四大佛教圣地之一，是觀音菩薩講經(jīng)說(shuō)法的道場(chǎng)，然而它卻令人驚奇地出現(xiàn)觀音菩薩的背景上。 玉石王的雕刻過(guò)程，是艱辛細(xì)致的勞作過(guò)程，更是種種神奇現(xiàn)象發(fā)生的過(guò)程。玉石王用它蘊(yùn)涵的7種神妙的本體顏色，讓人們一次又一次地感受到佛教的神秘。玉石巨佛"天下第一"，應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧。

十．撫順赫?qǐng)D阿拉城

在游覽開(kāi)始前，我先將這里的基本情況大致介紹一下?！昂?qǐng)D阿拉”是滿語(yǔ)，漢譯為“橫崗”，即平頂?shù)纳綅?。在這橫崗之上就是馳名中外的后金政權(quán)第一首府、清代第一都城---赫?qǐng)D阿拉城。這里是清太祖努爾哈赤的祖居之地。在努爾哈赤出生之前，這里已經(jīng)成為其祖父覺(jué)昌安的山寨。明嘉靖38年，努爾哈赤生于該城。明萬(wàn)歷44年，努爾哈赤在這里創(chuàng)建了史稱后金的大金國(guó)，登基稱汗，從此開(kāi)始了統(tǒng)一東北女真的大業(yè)。

赫?qǐng)D阿拉城依山而筑，居高臨下，三面環(huán)水，壘土為廊，地勢(shì)南高北低，具有易守難攻之勢(shì)。分內(nèi)外兩城，方圓5千米。內(nèi)城建于明萬(wàn)歷31年，外城建于萬(wàn)歷33年。內(nèi)城主要住著努爾哈赤的眷屬、親戚，外城住著他的精銳部隊(duì)，全城居住2萬(wàn)余戶，總計(jì)10萬(wàn)人。

當(dāng)年的外城建有點(diǎn)將臺(tái)、校場(chǎng)、倉(cāng)庫(kù)區(qū)和制造弓箭、盔甲的烘爐。這里主要是努爾哈赤演練兵馬、囤積糧食、制造武器、駐扎部隊(duì)的地方。內(nèi)城則是政治、軍事、文化中心。內(nèi)城方圓千米，設(shè)東、東南、北、南四門，四周是土石筑的城垣。這里不僅建有尊號(hào)臺(tái)，即努爾哈赤登基稱汗的金鑾殿，又稱漢宮大衙門，還建有八旗衙門、駙馬府、關(guān)帝廟、城隍廟和地藏寺。清王朝入關(guān)進(jìn)京后，又在這里興建了守尉衙門、啟運(yùn)書(shū)院、文廟等。

當(dāng)年的赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)城，建筑輝煌，文化昌盛，10萬(wàn)金戈鐵馬穿行于此，10里商賈鬧市熱鬧非凡。而城中那口被稱為“千軍萬(wàn)馬飲不干”的古井更是為人津津樂(lè)道。我們可以看到，赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)建筑布局既保留了女真民族的風(fēng)格，又吸收了漢族中原文化的特點(diǎn)，突出的是中軸線起點(diǎn)，南北向挺直延伸，

反映出儒家“居中不偏”、“不正不威”的傳統(tǒng)觀念。城內(nèi)道路系統(tǒng)，以中軸線相交，形成嚴(yán)格的方格網(wǎng)狀，各級(jí)主次干道均為直角相交。然而，就是這一座歷史古都、文化名城，卻毀于上世紀(jì)在中國(guó)大地上爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。1963年，赫?qǐng)D阿拉城作為滿族的歷史古城，被列為遼寧省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。近年來(lái)，政府逐年投放資金，進(jìn)行管理和修繕，使這座古老的城池逐漸恢復(fù)了歷史原貌，成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我來(lái)，我們一道進(jìn)入老城參觀游覽。

游客朋友們，我們眼前這座外形呈八角的建筑，就是當(dāng)年努爾哈赤登基稱汗的汗宮大衙門，因?yàn)檫@里是努爾哈赤建金稱汗的受賀之地，故稱尊號(hào)臺(tái)，俗稱金鑾殿。明萬(wàn)歷44年正月初一，努爾哈赤在這里創(chuàng)建大金國(guó)。從1616年到1619年，她在這里運(yùn)籌帷幄，發(fā)號(hào)施令，接待來(lái)賓，慶功宴賞，為統(tǒng)一東北女真，鞏固后金政權(quán)，最終進(jìn)軍遼沈打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。站在這里，不僅可以俯瞰全城，海爾可以目集周圍數(shù)十里的谷口、墩臺(tái)，他從側(cè)面體現(xiàn)了努爾哈赤的寬闊胸襟和遠(yuǎn)大目光。盡管最終努爾哈赤本人沒(méi)有住進(jìn)北京故宮的那座金鑾殿，但他的精神卻鼓舞了他的子孫后代，最終建立了清王朝。這里可以說(shuō)是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的起點(diǎn)。剛才我已經(jīng)介紹過(guò)，1900年爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)使赫?qǐng)D阿拉城的古建筑遭到了嚴(yán)重的破壞，加上近4個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮，努爾哈赤當(dāng)年住過(guò)的那座金鑾殿已經(jīng)片瓦不留。而我們現(xiàn)在看到的這座漢宮大衙門是政府于1999年投資重新復(fù)建的。

各位請(qǐng)看汗宮大衙門左右兩側(cè)。左側(cè)有一處深潭，右側(cè)有一陡坡，坡下有一池塘，左潭右池景色怡人，汗宮大衙門好似龍頭，兩弘清水左右輝映，恰為龍目，為此這里又被稱為“神龍二目”。關(guān)于啟運(yùn)潭，這里還有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳，一天努爾哈赤的父親塔克世到赫?qǐng)D阿拉的一位村民家借宿，恰巧有一位道士也來(lái)到了這位村民家中。道士神秘地對(duì)這家的主人說(shuō)：“你們這個(gè)地方啊同一般，城北的荷花池是龍的二目呀。如果在八月十五荷花競(jìng)放之時(shí)，將你家祖先遺骨扔在荷花之上，荷花將立刻關(guān)閉，你家的后人就能為天下至尊?！边@些話被塔克世偶然聽(tīng)到，在八月十五夜晚子時(shí)，他悄悄來(lái)到荷花池，見(jiàn)月光下荷花爭(zhēng)奇斗艷，就按照道士說(shuō)的那樣，把祖先的遺骨扔到了荷花上，荷花果然關(guān)閉了。這時(shí)，那家接受過(guò)道士秘傳的村民也趕來(lái)了，但是已經(jīng)晚了，這里的風(fēng)水已經(jīng)被努爾哈赤的父親給占去了。傳說(shuō)努爾哈赤之所以能夠崛起，就是他父親塔克世當(dāng)年占到了風(fēng)水寶地。這段傳說(shuō)雖充滿了迷信色彩，卻讓我們從另一個(gè)側(cè)面了解到這里的民間文化。上個(gè)世紀(jì)初，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)東北爆發(fā)之后，日俄屯駐赫?qǐng)D阿拉城。這群沙俄強(qiáng)盜在撤走時(shí)，在北墻根下放上炸藥，將城墻炸成豁口，池水奔涌泄出，流入蘇子河南岸，從此，啟運(yùn)潭干涸。我們現(xiàn)在看到的荷花池，是隨著汗宮大衙門的復(fù)建而修建的。

我們現(xiàn)在看到的就是當(dāng)年的正白旗衙門，清太宗皇太極就是當(dāng)年的正白旗旗主。在談到清代歷史的時(shí)候，我們常常能聽(tīng)到一個(gè)詞匯：八旗。在后金時(shí)期，八旗是努爾哈赤麾下八個(gè)軍政合一的組織。滿語(yǔ)中有“牛錄”一詞，語(yǔ)意為箭，努爾哈赤用箭這個(gè)名稱，史無(wú)前例地創(chuàng)建了一種兵民合一的基層組織，融生產(chǎn)、打仗、政權(quán)、文化為一體。三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一旗。努爾哈赤最初

率兵打仗時(shí)，僅有黃、藍(lán)、紅、白四旗，隨著勢(shì)力的擴(kuò)大，明萬(wàn)歷四十三年（1615年）又增加了鑲黃、鑲藍(lán)、鑲紅、鑲白四種，合為八旗。八旗組織平時(shí)為民，戰(zhàn)時(shí)為兵，開(kāi)創(chuàng)了“全民皆兵”的先河，其建制隨后成為清代的定制。后金政權(quán)建立八旗制度以后，赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)也相應(yīng)地設(shè)立了旗署衙門，即八旗衙門。八旗衙門是八旗旗主日常處理本旗行政、軍事、生產(chǎn)、民事等事務(wù)的行政官署。正白旗衙門占地面積約4000平方米，為青磚瓦舍四合院，有正房、東廂房、西廂房、門房共20間。其它7座衙門分別位于赫?qǐng)D阿拉城的東門里、南門里、城東南和關(guān)帝廟后，當(dāng)年的建筑今已不復(fù)存在。正面，就請(qǐng)大家到正白旗衙門里去參觀當(dāng)年的遺物和遺址。

那這里就是赫?qǐng)D阿拉城內(nèi)惟一的一口水井，它就是被稱為“千軍萬(wàn)馬飲不干”的罕王井，又稱啟運(yùn)井。罕王以努爾哈赤的的尊號(hào)命名，有人稱，老罕王不僅是身經(jīng)百戰(zhàn)的英雄，還是一位打井專家。大家看，赫?qǐng)D阿拉城位于橫崗之上，要在這里打井十分困難。傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)這里沒(méi)有一口井，城里的兵馬和居民吃水要到城外的蘇子河里挑，如果這座城池被圍困，吃水就成了問(wèn)題，若被圍困幾個(gè)月，不用兵馬攻打，這里的10萬(wàn)金戈鐵馬就會(huì)自己倒下。為此，努爾哈赤曾派人在城內(nèi)四處打進(jìn)，可一口井也沒(méi)打出來(lái)。一天，努爾哈赤帶著衛(wèi)兵到來(lái)這里，看見(jiàn)一只兔子，衛(wèi)兵搭弓提箭要射兔子，卻被努爾哈赤給攔住了，努爾哈赤想，兔子也要喝水的，看它到哪里喝水。見(jiàn)兔子鉆進(jìn)了一片草叢，努爾哈赤當(dāng)即叫人在這里打井，果然打出一口“千軍萬(wàn)馬飲不干”的水進(jìn)來(lái)。也因?yàn)榕瑺柟啾蛔鸱Q為“承奉天命復(fù)育列國(guó)英明罕”，俗稱老罕王，所以人們就叫這口井為“罕王井”。罕王井作為努爾哈赤留在赫?qǐng)D阿拉橫崗上的一處見(jiàn)證，近400年來(lái)一直是崗上人的生命之源，至今仍未枯竭。飲水思源，飲水思宗，飲水思親。盡管居住在赫?qǐng)D阿拉城的人們?cè)缫延蒙狭俗詠?lái)水，但人們依舊愛(ài)戴著這口水井。其實(shí)，罕王井只是一口普通的水井：口為正方，以木鑲嵌，井上既沒(méi)有轆轤，井邊也沒(méi)有石階、石柵欄和石碑。然而，當(dāng)走近時(shí)，它則給我們一種強(qiáng)烈的直觀感和親近感。井水距地面只有60厘米，井水充盈，望之清澈見(jiàn)底，飲水甘涼爽口，真可謂之為“神水”。接下來(lái)，請(qǐng)隨我到那邊參觀。

普覺(jué)寺是努爾哈赤當(dāng)年在此所建的7大廟宇之一，原名叫關(guān)帝廟，民國(guó)以后才改稱普覺(jué)寺。寺廟是奉祀祖宗、神佛或前代先哲的地方，修廟建寺屬文化盛事，我們卻不禁要問(wèn)：滿族的祖先信奉的是薩滿教，努爾哈赤為什么要在這里修建一座關(guān)帝廟呢？原因有二：努爾哈赤從小精通漢文化，對(duì)行俠仗義、武功蓋世、忠君保主的關(guān)羽十分崇拜，這是其一；更重要的一點(diǎn)，是努爾哈赤想要接近漢民族。努爾哈赤當(dāng)然知道關(guān)公在漢民族中的地位，修建關(guān)帝廟則是他征服民族的第一步。在此之前，他通過(guò)信奉喇嘛教而贏得了蒙古民族的感情，并由此嘗到了用信仰籠絡(luò)人心的甜頭。關(guān)于修建關(guān)帝廟的民門傳說(shuō)有許多，一說(shuō)是赫?qǐng)D阿拉城被明軍包圍，行將全軍覆滅，關(guān)公及時(shí)托夢(mèng)，努爾哈赤即派人扮了關(guān)公之相：紅臉長(zhǎng)須，手持青龍偃月大刀，騎赤兔馬，率其子關(guān)平等眾將，直殺向明軍陣營(yíng)，明軍誤以為關(guān)公顯靈，陣營(yíng)大亂，落荒而逃。到康熙年間，又有關(guān)公保佑著大清朝的傳說(shuō)。關(guān)帝廟最大的價(jià)值在于它在滿、漢族之間架起了一座文化橋梁。當(dāng)年的關(guān)帝廟為三進(jìn)院落，內(nèi)建關(guān)帝殿3間，中有關(guān)圣君坐像一尊，東、西次間塑關(guān)

平、于吉、周倉(cāng)三將立像，廟門兩旁是鐘樓、鼓樓和馬殿。在清王朝鼎盛時(shí)期，關(guān)帝廟曾多次重修擴(kuò)建，香火不斷。如今這里已經(jīng)成為當(dāng)?shù)胤鹗禄顒?dòng)的重要場(chǎng)所，第年四月十八，都要舉行廟會(huì)，熱鬧非凡。

大家請(qǐng)看，這座建在內(nèi)城東南角高崗上的廟宇就是文廟，也叫孔子廟，當(dāng)然是供奉孔子的地方。從這座廟宇中可以看到一個(gè)滿族首領(lǐng)對(duì)漢民族文化先師的虔誠(chéng)。努爾哈赤為加速后金政權(quán)封建化的進(jìn)程，廣泛地吸收融合中原漢文化，崇祀先儒、先賢，把滿文化主動(dòng)融入漢文化。當(dāng)年，這里鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，善男信女拜謁不絕。

再請(qǐng)看這邊的興京啟運(yùn)書(shū)院，它是清朝在興京地區(qū)第一座官辦學(xué)校，為后金及清朝培養(yǎng)了大批創(chuàng)業(yè)精英。書(shū)院當(dāng)時(shí)的師資水平很高，都是由大清名士親自任教，八旗子弟及漢蒙兒童爭(zhēng)相入學(xué)，盛極一時(shí)。光緒二十一年（1895年），書(shū)院毀于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，1999年恢復(fù)歷史原貌，供游人參觀、游覽。

十一.撫順雷鋒紀(jì)念館

游客朋友們大家好！歡迎來(lái)到雷鋒紀(jì)念館！撫順市雷鋒紀(jì)念館位于遼寧省撫順市望花區(qū)和平路東段61號(hào)，原雷鋒生前所在部隊(duì)駐地附近，占地面積平方米。始建于1964年，后進(jìn)行了三次改擴(kuò)建。1990年10月29日，江澤民總書(shū)記親臨撫順市雷鋒紀(jì)念館視察，并親筆題寫(xiě)?zhàn)^名。雷鋒紀(jì)念館按功能劃分為6個(gè)區(qū)：憑吊區(qū)、展覽區(qū)、碑苑區(qū)、雕塑區(qū)、青少年活動(dòng)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)。園區(qū)內(nèi)主要有雷鋒事跡陳列館、雷鋒墓、雷鋒塑像、雷鋒紀(jì)念碑和青少年活動(dòng)設(shè)施等?，F(xiàn)在我們開(kāi)始參觀！

憑吊區(qū)位于園區(qū)東北側(cè)，

占地3500平方米，由憑吊廣場(chǎng)、雷鋒塑像、雷鋒墓組成。憑吊區(qū)周圍蒼松翠柏圍繞，莊嚴(yán)肅穆，象征雷鋒及其精神四季常青~這座雷鋒塑像基座3米，塑象高5米。

雷鋒身穿棉軍裝，手捧《毛澤東選集》，身背沖鋒槍，昂首挺胸闊步向前，給人以積極向上之感。雷鋒墓為地表式建筑，雷鋒同志的遺體靜靜的長(zhǎng)眠在這里。墓后有一座灰褐色花崗巖臥碑，正面由舒同題寫(xiě)‘雷鋒同志之墓’的金色大字，碑的背面刻有周而復(fù)題寫(xiě)的介紹雷鋒生平事跡的碑文。

這展覽區(qū)為雷鋒紀(jì)念館的主體部

分，由雷鋒之路、雷鋒紀(jì)念碑、雷鋒事跡陳列館組成。

雷鋒之路長(zhǎng)70米，是由22枚楓葉紅色花崗巖雕刻的五角星和22塊黑色花崗巖雕刻的雷鋒日記碑組成。雷鋒紀(jì)念碑豎立在紀(jì)念館的主軸線上，上面鐫刻著毛澤東主席親筆題寫(xiě)的“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”7個(gè)金燦燦的大字，昭示雷鋒精神永放光芒。

雷鋒事跡陳列館設(shè)有序廳、主展廳、影視廳、多功能廳等。展出照片239張，實(shí)物115件，文獻(xiàn)165件，陳展線長(zhǎng)420米，陳展運(yùn)用了現(xiàn)代陳列理念和高科技手段，生動(dòng)地展現(xiàn)了雷鋒精神。展室內(nèi)還有黨

和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民等為雷鋒題詞手跡、雷鋒遺物、雷鋒仿蠟像、組合場(chǎng)景、多媒體音箱和觸摸屏等。

一樓展示采用專題和編年體組合的形式詳實(shí)的再現(xiàn)了雷鋒平凡而偉大的一生。

雷鋒，原名雷正興，1940年12月18日出生于湖南省望城縣簡(jiǎn)家塘的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。新中國(guó)成立后，在黨和政府的關(guān)懷下，雷鋒進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)。小學(xué)畢業(yè)后，在當(dāng)?shù)貐⒓恿斯ぷ?。之后，在各地參加社?huì)主義建設(shè)，屢受嘉獎(jiǎng)。1960年參軍，同年11月參加中國(guó)共產(chǎn)黨，多次立功受獎(jiǎng)?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去···”雷鋒是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。眼前的一幅幅壁畫(huà)，仿佛又把那個(gè)活生生的雷鋒帶到了我們面前。

步入二樓展廳，首映眼簾的是黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)人及一些老一輩革命家的題詞和照片。這里還有全國(guó)學(xué)雷鋒的情況，以及世界各國(guó)友人學(xué)習(xí)雷鋒、研究雷鋒的情況。大家請(qǐng)看，這是40年全國(guó)軍民學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)及典型人物和事跡。請(qǐng)看這幅照片，這是一張帶有雷鋒頭像的美國(guó)西點(diǎn)軍校招生簡(jiǎn)章。由此可見(jiàn)，雷鋒精神不僅在中國(guó)，而且在國(guó)外也發(fā)揚(yáng)光大。

在參觀的過(guò)程中，我們會(huì)看到不同形式和風(fēng)格的雕像，這些雕像構(gòu)成了園區(qū)中的雕塑區(qū)。雕塑區(qū)是整個(gè)園區(qū)最大的景區(qū)，這里有《雷鋒和少先隊(duì)員在一起》等7座雕塑。這些雕塑以不同形式、不同材質(zhì)、不同風(fēng)格散布在松柏、綠茵、廣場(chǎng)之間，喚起了人們對(duì)雷鋒的追憶和懷念。

青少年活動(dòng)區(qū)位于園區(qū)的西側(cè)，由游戲噴泉、涌泉湖、露天劇場(chǎng)等景觀組成，是青少年喜愛(ài)的娛樂(lè)場(chǎng)所。這里讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)活動(dòng)中體味雷鋒文化，在歡歌笑語(yǔ)中感受雷鋒精神。

雷鋒在他身后沒(méi)有留下什么值錢的東西，在銀行里也只留下了100元錢，可是他給我們留下的精神財(cái)富是無(wú)法估量的。雷鋒精神將與我們的事業(yè)相伴，與我們的時(shí)代共存。

十二.本溪水洞

歡迎各位來(lái)到本溪水洞！ 本溪水洞位于本溪縣境內(nèi)，距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔，是數(shù)百萬(wàn)年前第三世紀(jì)后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞。這里風(fēng)光十分秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。

水洞由三洞組成。主洞是一條長(zhǎng)達(dá)5800米的地下沖水溶洞，也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長(zhǎng)的地下沖水溶洞，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)2800米，被譽(yù)為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞，現(xiàn)已利用天然洞穴，建立了古生物展覽館，再現(xiàn)了億萬(wàn)年古生物的進(jìn)化過(guò)程。此外，還有一個(gè)泄水洞。

現(xiàn)在我們就一起來(lái)領(lǐng)略著奇異的水洞風(fēng)光吧！ 水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個(gè)大字是1983年，薄一波同志游覽本溪時(shí)親手題寫(xiě)的。

這里是古文化遺址?？脊艑W(xué)家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物，說(shuō)明遼東先民早在1萬(wàn)

年前就曾在這里生息繁衍。 水洞大廳也叫迎客廳，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞，左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。

這里是旱洞，呈橢圓形。這里建成了古生物宮，展示了古生物的進(jìn)化演變過(guò)程。

請(qǐng)隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”，面積萬(wàn)平方米。洞中的暗河四季不竭，平均水深米，最深處可達(dá)7米。可以說(shuō)，游覽本溪水洞，好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”，共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請(qǐng)看，那是“寶蓮燈”，前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉，深受我國(guó)人民的喜愛(ài)，與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應(yīng)向上開(kāi)放，這里卻是倒懸。

繼續(xù)前行，便是“廣寒宮“。也就是月宮，嫦娥住的地方。

出了廣寒宮，便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍，高懸在上，在此游覽，真是“船在水中行，人在劍叢過(guò)”。

過(guò)了雙劍峽，就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過(guò)劍門，豁然開(kāi)朗，洞體突然高大寬敞起來(lái)，是九曲銀河洞最奇、最美之處。

現(xiàn)在進(jìn)入“九曲銀河”的第二門——虎閘門?？矗菈K巖石真是貌似一直兇猛的大虎。 前方進(jìn)入“玉象峽”，這是‘九曲銀河’最長(zhǎng)的一段，約700米。

現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’，斜度竟然超過(guò)比薩斜塔30°，堪稱世界之最。

游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。 過(guò)了大雪山，前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個(gè)石筍，多像一位亭亭玉立的少女啊！

現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開(kāi)發(fā)部分的盡頭，地下暗河中的流水由此涌出。

游客朋友們，我們已經(jīng)游覽了開(kāi)發(fā)部分的最末端，前方巨大石壁讓我們無(wú)法繼續(xù)前行。但是，水洞并沒(méi)到盡頭，距發(fā)現(xiàn)，還有3000米以上，所以啊，水洞未來(lái)的開(kāi)發(fā)前景十分廣闊。

朋友們盡情地觀賞了這座水洞的種種奇觀，大家可能要問(wèn)：如此大的洞穴是怎么形成的呢？地下暗河水源來(lái)自哪里呢？

其實(shí)，水洞的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。距今億年時(shí)，本溪還是一片淺海，大量的石灰?guī)r沉積下來(lái)。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，尤其是7000萬(wàn)年前的燕山造山運(yùn)動(dòng)，本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?，而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進(jìn)來(lái)，不斷溶解石灰?guī)r，成為碳酸氫鈣，使裂隙變大成為洞穴，日積月累終于形成了今天的本溪水洞。

朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花，花潔白碩大，芳香撲鼻，每年6月、9月開(kāi)花兩次，為花中珍品。

十三.本溪桓仁五女山

五女山坐落在本溪市桓仁縣城東北8公里處，屹立于渾江右岸。相傳古代有五女屯兵其上，故而得名。

五女山素以自然風(fēng)光秀美，歷史文化厚重聞名于世。早在4500年前，山上便有人類居住，繁衍生息，創(chuàng)造文化。公元前37年(漢建昭二年)，北夫余王子朱蒙在山上建立了高句麗政權(quán)，使這里成為高句麗政權(quán)的第一王城。五女山既是高句麗民族文明的發(fā)祥地，同時(shí)還是滿族文明的發(fā)祥和起運(yùn)之地。2004年榮登《世界遺產(chǎn)名錄》。

五女山海拔820米，四周峭壁直立，峭壁垂直可達(dá)200余米，似刀削斧劈一樣。五女山城呈長(zhǎng)方形，酷似一只靴子。山城依山構(gòu)筑，大都利用天然崖壁為墻，僅在東部、南部較為低緩的坡地上筑有城墻。山城設(shè)東、西、南三座城門，城門垛口依然尚存， 蔚為可觀。目前，山上保留有王宮遺址、居住址、建筑遺址、蓄水池、城墻等高句麗政權(quán)時(shí)期的多處歷史遺存，五女山因此被稱為"東方第一衛(wèi)城"。如走在五女山，領(lǐng)略的不僅是山川的秀美險(xiǎn)峻和旖旎的自然風(fēng)光，更令人嘆為觀止的是高句麗高超精湛的山城筑造技藝，以及獨(dú)特的文化習(xí)俗。

[十八盤(pán)] 十八盤(pán)是一條之字形的千年古道，曲曲折折，恰好轉(zhuǎn)了18道彎，故稱十八盤(pán)。 [天昌門] 天昌門又稱清風(fēng)口。盛夏酷暑汗流浹背到此，立刻會(huì)有清風(fēng)徐徐吹來(lái)，不愧有"清風(fēng)口"之稱。

[西門遺址] 西門遺址是五女山山城的重要城門，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 [王宮遺址] 這是編號(hào)為一號(hào)的大型建筑基址，俗稱王宮遺址?，F(xiàn)在這里是一片妻妻荒草，誰(shuí)能想到，在這片荒草下掩埋著一座宮殿的廢墟。經(jīng)過(guò)分析，這里很有可能是高句麗政權(quán)第一代王朱蒙當(dāng)年建立宮殿的地方。當(dāng)時(shí)的宮殿十分簡(jiǎn)陋，并不像我們想象的那樣輝煌，既沒(méi)有五光十色的琉璃瓦，也沒(méi)有潔白如玉的臺(tái)階，不過(guò)是一座稍大的房子而已。五女山山城作為高句麗的第一座都城，整整沿用了40年，先后有兩代國(guó)王在這里執(zhí)掌大權(quán)，發(fā)號(hào)施令。

[天池] 這個(gè)蓄水池，俗稱天池。它是山泉涌成的水池，也是山上唯一的水源，養(yǎng)育了歷朝歷代居住在山上的人們。由于蓄水池水質(zhì)甘美，所以當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話:喝了天池水，姑娘變得更加美;扔進(jìn)幾分錢，財(cái)源不盡滾滾來(lái)。

[三號(hào)大型建筑基址] 這是編號(hào)為三號(hào)的大型建筑基址。它是一處高句麗時(shí)期的大型建筑遺址，這處遺址是做什么用呢? 有人是說(shuō)蓄水池，有人說(shuō)是馬圈，有人說(shuō)是武器庫(kù)，還有人說(shuō)是議事廳，是國(guó)王召見(jiàn)大臣的地方。目前，關(guān)于它的功能尚無(wú)定論，還有待于考古學(xué)家的進(jìn)一步勘探分析。

[居住址] 我們現(xiàn)在所在的位置是居住址。在這片平緩的山地上，分布著一個(gè)一個(gè)土坑，這些土坑都是半地下式的房址。

[隙望臺(tái)] 這里是五女山的制高點(diǎn)，俗稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面對(duì)山下，進(jìn)行點(diǎn)將。另有傳說(shuō)，唐代大將薛仁貴，也曾站在這里進(jìn)行點(diǎn)將。

[一線天] 這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天十分險(xiǎn)峻，從底部向上望可謂千仞鐵壁，最窄的地方僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)剌激之余，朋友們可以順便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是世界上稀有的名花，又名木蘭花，香氣濃郁，是本溪的市花。

[古城墻] 這是山城的東門。東門寬約4米，兩側(cè)的城墻高約7米，呈折尺形，是山城保存最好的一段城墻，也表現(xiàn)了高句麗早期山城營(yíng)造的特點(diǎn)。城墻外壁砌筑得十分規(guī)整，表現(xiàn)了高句麗筑城技術(shù)的成熟和發(fā)達(dá)。 這是山城的南門。它寬約2米，推測(cè)應(yīng)是木制結(jié)構(gòu)，腳下的馬道是當(dāng)年五女山通往金銀庫(kù)溝運(yùn)送物資的一條重要道路。

十四.丹東鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)

鳳凰山位于丹東鳳城市東南公里處，自古就有"遼東第一名山"之稱。道光年間與千山、醫(yī)巫閭山、藥山合稱為"奉天省四大名山"。鳳凰山向以"雄偉險(xiǎn)峻，泉洞清幽，花木奇異，四季景秀"而著稱，是一處以自然風(fēng)光為主、峰洞寺廟古跡為主要特征的山岳型旅游風(fēng)景區(qū)。

鳳凰山青苔如墨，像烏黑的骨頭，南北朝時(shí)始稱烏骨山。唐貞觀年間改稱"鳳凰山，迄今已有1300多年的歷史。鳳凰山屬長(zhǎng)白山余脈，最高峰攢云峰，海拔米。其中"老牛背"、"天下絕"、"箭眼"等景觀險(xiǎn)峻奇特；"鳳凰洞"、"三教堂"等古洞曲折幽深；“紫陽(yáng)觀”、"斗母宮"、"觀音閣"等廟宇古剎莊重古樸；“攢云峰”、“神馬峰”、“箭眼峰”等山峰峭拔沖天，自然美與人文美奇妙地結(jié)合在一起。

[山門] 我們現(xiàn)在所在的位置是鳳凰山山門。山門是一座仿古風(fēng)格的建筑,面闊3間。左邊邊是鳳，雄鳥(niǎo);右邊是凰，雌鳥(niǎo)。兩鳥(niǎo)圍著象征太陽(yáng)的中間拱形門洞翩翩起舞，取丹鳳朝陽(yáng)之意。

[紫陽(yáng)觀] 紫陽(yáng)觀是鳳凰山規(guī)模最大最完整的廟宇。清朝康熙年間，洛陽(yáng)道士郝教明云游到鳳凰山，見(jiàn)山勢(shì)巍峨，林密水幽，氣勢(shì)非凡，是修身養(yǎng)性的佳境，就產(chǎn)生留在鳳凰山的念頭。民間俗稱三官?gòu)R。 三宮殿內(nèi)供奉的是三官。中間這位是天宮堯，堯能賜福；左側(cè)是地官舜，舜可赦罪；右側(cè)是水官禹，禹能懲惡。

[斗母宮] 這是斗母宮，里面供奉的是"圓明道母天尊"塑像。斗母是道教信奉的女神，傳說(shuō)是北斗眾星之母，因此得名。斗母宮整體建在一塊巨大的石崖上，宮崖一體，斗母勝境是鳳凰山10景之一。

[三教堂] 這是三教堂。它是一個(gè)天然石洞，又稱教堂洞，長(zhǎng)30余米，寬20米，洞內(nèi)略微陡坡?tīng)睢?/p>

佛教釋迦牟尼、道教李聃、儒教孔丘三位始祖的雕像同坐同高，是古時(shí)候三教合一的產(chǎn)物。

[蠶娘柞] 這是蠶娘柞。柞樹(shù)屬落葉喬木，葉子可飼養(yǎng)柞蠶，木材可以做家具，樹(shù)皮含有鞣酸，可以做染料。過(guò)去放養(yǎng)柞蠶是鳳城地區(qū)的一大經(jīng)濟(jì)支柱，鳳城素有"柞蠶之鄉(xiāng)"的美稱。

[老牛背] 這是老牛背。這條路寬不足30厘米，窄處僅10厘米，長(zhǎng)40余米，光溜溜的很像牛的脊梁，故稱老牛背。從老牛背開(kāi)始，歷險(xiǎn)之旅真正開(kāi)始了。陰凰山老牛背之險(xiǎn)天下聞名，常有勇敢者不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)歷險(xiǎn)。

[天下絕] 天下絕總共300多米，在箭眼峰東坡，也是鳳凰山最大的懸崖峭壁。這段路也因其陡峭被譽(yù)為鳳凰山的"諸險(xiǎn)之冠"。

[箭眼峰·神馬峰] 這是箭眼峰，海拔812米，是鳳凰山第三高峰。對(duì)面的山峰是神馬峰，海拔820多米，是鳳凰山第二高峰。從很遠(yuǎn)的地方看，神馬峰和箭眼峰兩峰對(duì)峙，猶如倚天長(zhǎng)劍。在兩峰之間靠近箭眼峰一側(cè)，有一個(gè)圓圓的大孔，高約8米，寬約這些土坑都是半地下式的房址。

[隙望臺(tái)] 這里是五女山的制高點(diǎn)，俗稱點(diǎn)將臺(tái)。傳說(shuō)，朱蒙曾經(jīng)站在這里，面對(duì)山下，進(jìn)行點(diǎn)將。另有傳說(shuō)，唐代大將薛仁貴，也曾站在這里進(jìn)行點(diǎn)將。

[一線天] 這是五女山上的重要景點(diǎn)一線天。一線天十分險(xiǎn)峻，從底部向上望可謂千仞鐵壁，最窄的地方僅容一人通過(guò)。驚險(xiǎn)剌激之余，朋友們可以順便看看沿途上的天女木蘭花。天女木蘭花是世界上稀有的名花，又名木蘭花，香氣濃郁，是本溪的市花。

[古城墻] 這是山城的東門。東門寬約4米，兩側(cè)的城墻高約7米，呈折尺形，是山城保存最好的一段城墻，也表現(xiàn)了高句麗早期山城營(yíng)造的特點(diǎn)。城墻外壁砌筑得十分規(guī)整，表現(xiàn)了高句麗筑城技術(shù)的成熟和發(fā)達(dá)。 這是山城的南門。它寬約2米，推測(cè)應(yīng)是木制結(jié)構(gòu)，腳下的馬道是當(dāng)年五女山通往金銀庫(kù)溝運(yùn)送物資的一條重要道路。5米，長(zhǎng)10多米，這就是箭眼。相傳箭眼是唐朝大將薛仁貴用箭所射。

[攢云峰] 這是攢云峰。攢云峰海拔米，是鳳凰山第一高峰。立在峰頂，八百里江山擁入眼底。

十五.丹東鴨綠江風(fēng)景區(qū)

鴨綠江風(fēng)景區(qū)位于丹東境內(nèi)鴨綠江下游。是1988年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的一個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。風(fēng)景區(qū)東起渾江口，西至大東港，全長(zhǎng)210公里，面積約400平方公里，包括綠江、水豐湖、太平灣、虎山、大橋、江口6大景區(qū)100余處景點(diǎn)，風(fēng)景區(qū)與朝鮮新義州隔江相望。如今，這里已經(jīng)發(fā)展成為一處別具特色的邊陲河川型風(fēng)景區(qū)，是一覽兩國(guó)風(fēng)光、憑吊歷史遺跡、進(jìn)行科學(xué)考察、兼容度假休養(yǎng)、異國(guó)旅游活動(dòng)的理想旅游勝地。

[大橋景區(qū)] 鴨綠江大橋其實(shí)有兩座，相隔不足100米。這是第一座，又被稱作斷橋。斷橋以其建

造歷史悠久、規(guī)模宏大，又歷經(jīng)了戰(zhàn)火的洗禮而為人們矚目，因而享有"鴨綠江上第一橋"的美譽(yù)。該橋于1909年5月動(dòng)工，1911年10月竣工。1950年，這座大橋被美機(jī)炸斷，成為廢橋，1993年開(kāi)放為景點(diǎn)供人們游覽。

橋頭上方的曲弦式鋼梁正中懸掛著一塊紫銅大匾，上面的"鴨綠江斷橋"5個(gè)大字光彩熠熠，剛勁有力。這是原中共中央政治局委員、中央軍委副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田上將的手書(shū)，抒發(fā)了一個(gè)志愿軍老戰(zhàn)士對(duì)丹東這座英雄城市的熱愛(ài)。

側(cè)面的這個(gè)炮樓，就是當(dāng)年日本警備隊(duì)守橋的主要工事。這個(gè)5層炮樓是我國(guó)目前現(xiàn)存最為完整、條件最好的公路防御炮樓，也是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵證。

我們腳下的這條江就是享譽(yù)中外的鴨綠江。鴨綠江古稱馬訾水，因其江水碧綠清澈，色似鴨頭，唐代開(kāi)始稱為鴨綠江。它發(fā)源于長(zhǎng)白山南麓，流經(jīng)吉林、遼寧兩省，全長(zhǎng)795公里，在丹東境內(nèi)有210公里，并經(jīng)丹東的東港市"江海分界碑"注入我國(guó)黃海。風(fēng)光旖旎的鴨綠江還是一條歷史名江，因抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)而聞名世界。在我們左側(cè)不到100米的地方，是另外一座鴨綠江大橋，也是著名的鴨綠江中朝友誼橋。這座橋是復(fù)線鐵路橋，為日本人所建。

現(xiàn)在我們所在的位置是鴨綠江斷橋的第四孔，就是前面提到的旋轉(zhuǎn)式“開(kāi)閉 梁”。這個(gè)"開(kāi)閉梁"，由4個(gè)主動(dòng)齒輪驅(qū)動(dòng)被動(dòng)齒輪，以中心圓墩為軸轉(zhuǎn)動(dòng)，啟動(dòng)時(shí)可旋轉(zhuǎn)90°，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次需20分鐘。這樣，大型船只便可順利地穿行而過(guò)，起到了保證鐵路和航運(yùn)暢通的作用。

這是被美機(jī)炸斷的地方，我們形象地稱之為"炸斷處"。請(qǐng)大家向上看，那卷 起的橫梁，扭曲的鋼架，裂開(kāi)的鋼板，就是當(dāng)年美機(jī)轟炸后遺留下來(lái)的悲慘一幕。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，鴨綠江斷橋是志愿出國(guó)作戰(zhàn)的主要通道，也是運(yùn)輸戰(zhàn)略物資的大動(dòng)脈。為切斷志愿軍后勤保障，美軍把破壞鴨綠江大橋作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)，連續(xù)不斷地進(jìn)行偵察轟炸。11月8日至21日，美軍出動(dòng)轟炸機(jī)600余架次，對(duì)鴨綠江上所有橋梁進(jìn)行了地毯式轟炸。鴨綠江沿岸頓時(shí)一片火海。至此鴨綠江大橋遭到毀滅性的破壞，徹底癱瘓。中方一側(cè)殘存的4孔戰(zhàn)后保留下來(lái)，被人們稱為鴨綠江斷橋，現(xiàn)已成為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的最好見(jiàn)證。

而今，鴨綠江斷橋已是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、國(guó)防教育基地，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義、現(xiàn)代國(guó)防教育的重要場(chǎng)所。鴨綠江斷橋記載著中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)?、不屈不撓的民族氣概和勇敢向前的民族精神?/p>

[虎山景區(qū)] 虎山景區(qū)位于中朝界河鴨綠江畔。主要有長(zhǎng)城、睡美人、中朝邊境一步跨、古棧道、鐵索橋、老虎洞、古廟遺址、虎山湖、水上島、毛牛哨島、璦河春色等景點(diǎn)。其中，最具代表性的景點(diǎn)便是虎山長(zhǎng)城。

虎山長(zhǎng)城位于丹東市寬甸縣虎山鄉(xiāng)，距丹東市15公里處。據(jù)考證，它大約始建于1469年(明成化五年)，是我國(guó)明朝萬(wàn)里長(zhǎng)城的東端起點(diǎn)。它橫跨祖國(guó)的山萬(wàn)水，西與甘肅的嘉峪關(guān)長(zhǎng)城相連，可稱得

上是古人留下的一座建筑豐碑。 我們現(xiàn)在看到的長(zhǎng)城是1992年重修的。虎山長(zhǎng)城現(xiàn)已修復(fù)1200余米，包括過(guò)街城樓、敵樓、戰(zhàn)臺(tái)、馬面及烽火臺(tái)，城墻高8米，底寬5米。修復(fù)后的虎山長(zhǎng)城以磚石結(jié)構(gòu)為主。本著文物"修舊如舊"的原則，基本上再現(xiàn)了歷史上虎山長(zhǎng)城的雄姿。

這座山就是虎山，它是突起于鴨綠江與璦河交匯處的一座孤山。仔細(xì)看一下，很像一只猛虎蹲坐在那里，虎山因此而得名。

這是虎山峰頂，為明朝萬(wàn)里長(zhǎng)城上的第一個(gè)烽火臺(tái)。站在烽火臺(tái)上放眼遠(yuǎn)眺，江城丹東的高樓大廈和朝鮮新義州市盡收眼底。

應(yīng)該說(shuō)，博大精深的長(zhǎng)城文化，已經(jīng)深深地凝聚了我們的民族精神。雄關(guān)存舊跡，形勝壯山河。長(zhǎng)城，作為歷史的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在一個(gè)偉大民族的心靈深處!

十六.錦州醫(yī)巫閭山風(fēng)景名勝區(qū)

醫(yī)巫閭山古稱于微閭、無(wú)慮山、六山，今簡(jiǎn)稱閭山。山勢(shì)自東北向西南走向，是陰山山脈余脈，縱長(zhǎng)45公里，橫寬14公里，面積為630平方公里，巖石主要為花崗巖，有名峰50余座，最高峰是望海寺，其海拔高度為米。

醫(yī)巫閭山是一座中國(guó)歷史文化名山，其文化內(nèi)涵博大精深，自然風(fēng)光秀麗奇特，是中國(guó)北方著名的旅游勝地，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。醫(yī)巫閭山是舜封全國(guó)十二大名山之一，即為幽州之鎮(zhèn)山，又是全國(guó)"五岳五鎮(zhèn)"十大名山之一?！度|志》記載："山以醫(yī)巫閭為靈秀之最"，被譽(yù)為東北三大名山之首。歷代封建帝王對(duì)醫(yī)巫閭山皆有封爵。

閭山也是歷代王朝所推崇的靈山圣地，凡遇大典或天時(shí)不順，都要來(lái)此告祭，并為各代帝王名士所矚目。清代，把閭山辟為帝王將相覽勝尋幽之地?？滴酢⒂赫?、乾隆、嘉慶、道光5位皇帝先后十幾次來(lái)閭山祭祀或遍歷勝跡，留下御制詩(shī)文50余首。

閭山有其獨(dú)到之美，尤以巨石壘壘、奇石巧疊、峰巒絕壁、千姿百態(tài)、松柏鋪翠、寺廟點(diǎn)綴其間取勝，構(gòu)成了一幅幅美麗的自然奇景。

[山門] 閭山山門真可謂是奇詭佳構(gòu)，匠心獨(dú)具。它采用懸臂交叉剪影式的奇特新穎造型，在國(guó)內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟，是我國(guó)建筑史上的力作。

山門底部有8幅壁雕，傳遞著從舜禹到明清數(shù)千年閭山歷史文化信息。

進(jìn)入山門，首先看到有一滿族女子洗頭塑像，名為玉女洗頭，這是根據(jù)乾隆皇帝的《圣水盆》一詩(shī)所塑?？催^(guò)塑像，經(jīng)過(guò)迎客松，就來(lái)到了第二道山門，門上“醫(yī)巫閭山”4個(gè)大字為乾隆皇帝御筆的臨摹。

[從善如登] 沿石路而上會(huì)發(fā)現(xiàn)石塊上有很多或圓或方的小坑，規(guī)則地排列在山路兩側(cè)。這段由山門至道隱谷的山路為清朝時(shí)期原有的山路，為保持原樣而沒(méi)有改動(dòng)。

那是觀藝亭，建于754年(清乾隆十九年)，為皇帝到閭山巡游休息、觀藝而建。亭四角木結(jié)構(gòu)，頂蓋黃琉璃瓦，絢麗輝煌。亭對(duì)面隔溪相望，有一長(zhǎng)方巨石，稱作習(xí)武臺(tái)，據(jù)說(shuō)乾隆皇帝登閭山就坐在觀藝亭中，隔溪相望習(xí)武臺(tái)上的武術(shù)表演。

[道隱谷] 這個(gè)由石壁斜出的屋檐形的大石棚，就是道隱谷。"道隱谷"三字意為道德高 尚的人在此隱居。它是個(gè)天然形成的大石窟，俗稱大石棚。因傳說(shuō)遼太子耶律倍在此隱居讀書(shū)，故稱道隱谷。

在石檐下，我們會(huì)看到棚頂有一股清泉垂落，形如白練，流注到下面的石盆里，這就是圣水盆，它是由巨石穿鑿而成。

[觀音閣] 觀音閣建于遼代，又稱大閣，明代時(shí)稱清安寺，清初改為觀音閣。寺廟為方正的四合院，院內(nèi)的這兩株古柏已經(jīng)500余年，稱為鳳凰柏。

[耶律楚材讀書(shū)堂] 坐落在讀書(shū)堂旁邊的碑廊，為東北最大的碑廊。廊內(nèi)鑲嵌著從東晉至宋7個(gè)朝代49位書(shū)法家的117幅書(shū)帖、219塊碑刻。這座依山勢(shì)而建的大殿，就是金、元兩朝名臣耶律楚材的讀書(shū)堂。殿內(nèi)有元代蠟像館，介紹宰相耶律楚材挑燈夜讀、奮筆疾書(shū)、輔佐太祖太宗、功高德厚的一生。

[望海寺] 眼前的瞭望臺(tái)由幾塊巨大巖石天然壘成，經(jīng)考證是明代長(zhǎng)城遺址。北面的山峰叫望海峰，是閭山的最高峰。大望海寺建在絕頂，因遼大王耶律倍酷愛(ài)閭山風(fēng)景，在此建太子讀書(shū)樓三楹，額題"望海"而得名，也稱望海堂。

十七.錦州遼沈紀(jì)念館

錦州遼沈紀(jì)念館錦州遼沈紀(jì)念館錦州遼沈紀(jì)念館 游客朋友們，大家好！ 歡迎各位參觀遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館。 紀(jì)念館始建于1959年，1988年10月遼沈戰(zhàn)役勝利40周年之家新館落成，并于1989年10月1日建國(guó)40周年之際正式開(kāi)館展出。遼沈戰(zhàn)役是東北解放軍于1948年9月12日至11月2日在遼西、沈陽(yáng)和長(zhǎng)春地區(qū)進(jìn)行的一系列戰(zhàn)役總稱。整個(gè)戰(zhàn)役經(jīng)歷了攻克錦州、解放長(zhǎng)春；遼西會(huì)戰(zhàn)，殲滅廖耀湘兵團(tuán)；解放沈陽(yáng)、營(yíng)口三個(gè)階段，歷時(shí)50余天，共殲敵47萬(wàn)人，解放了東北全境，為加速全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)。

院內(nèi)松柏挺秀，綠草茵茵，環(huán)境優(yōu)雅肅穆。紀(jì)念館的建筑隨山就勢(shì)，南高北低，平面呈英文的大寫(xiě)字母“H”形。處于制高點(diǎn)中心位置的紀(jì)念塔，塔高16米，塔身鑲嵌著朱德題寫(xiě)的“遼沈戰(zhàn)役革命烈士永垂不朽”12個(gè)鎦金大字，兩側(cè)面是戰(zhàn)士戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云壯烈的花崗巖浮雕；塔前是東北解放戰(zhàn)爭(zhēng)革命烈士紀(jì)念碑廊，東西兩側(cè)是張士毅、梁世英烈士墓和朱瑞將軍雕像。這里的革命性建筑與現(xiàn)代園林藝術(shù)融為一

體，構(gòu)成一組完整的建筑群體。

門的正上方是一座中國(guó)式的牌樓，全部用花崗巖雕刻鑲嵌，體現(xiàn)了濃郁的民族氣息。牌樓下的正門是特制的銅花飾門，眉額上鑲著葉劍英元帥親筆題寫(xiě)的“遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館”的館名。

紀(jì)念館占地米平方米。館內(nèi)設(shè)有序廳、展廳、全景畫(huà)和電教館。展廳又分為戰(zhàn)史館、支前館、烈士館三部分，展出了大量的圖片和歷史文物，全面反映了東北三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，突出展示了遼沈戰(zhàn)役這一重大歷史事件的勝利進(jìn)程。

我們現(xiàn)在看到的是序廳，序廳的主題思想是歡慶勝利，正墻壁和兩側(cè)裝飾墻及地面全部鑲貼花崗巖。正墻壁是一幅浮雕《江山》。它以東北地形為創(chuàng)作契機(jī)，生動(dòng)地展現(xiàn)了東北軍民在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下勝利進(jìn)軍、勇往直前的宏大場(chǎng)面。

這里是第一展廳，決戰(zhàn)序幕廳，主題思想是爭(zhēng)取和平民主，向東北進(jìn)軍。1945年是中國(guó)革命的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利，國(guó)內(nèi)外各種矛盾交錯(cuò)。中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)這種錯(cuò)綜復(fù)雜的形式，制訂了“向北發(fā)展，向南防御”的戰(zhàn)略方針。這幅油畫(huà)，題目是《英明決策》，畫(huà)上的5為領(lǐng)袖正在籌劃戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。這里陳列著《雙十協(xié)定》的影印本及國(guó)共和談的材料、照片等。我們來(lái)看這架風(fēng)琴，這里邊還有一段小小趣聞呢！1945年8月的抗戰(zhàn)反攻階段，毛澤東宣布了對(duì)日寇的最后一站，同時(shí)蘇聯(lián)紅軍出師中國(guó)東北。當(dāng)時(shí)蘇軍遇到一只中國(guó)軍隊(duì)，這是我軍呂其恩部。由于一些工作沒(méi)有事先做好，蘇軍不知是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨軍隊(duì)。就在這時(shí)，呂其恩靈機(jī)一動(dòng)，想出了好辦法，他用這架風(fēng)琴?gòu)椬嗔藝?guó)際歌。蘇軍聽(tīng)到國(guó)際歌后，知道這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，于是雙方解除了誤會(huì)，后來(lái)就把這架風(fēng)琴稱為解除誤會(huì)琴。

我們現(xiàn)在來(lái)到了支前館。這里有3部分組成。第一部分為發(fā)展生產(chǎn)，保障供給；第二部分是保家保田，參軍參戰(zhàn)；第三部分是執(zhí)行戰(zhàn)勤，擁軍優(yōu)屬。支前館戰(zhàn)士了東北父老支援一線戰(zhàn)場(chǎng)的大量圖片和實(shí)物。東北父老的“支前”小車，不僅推下了遼沈戰(zhàn)役，還推進(jìn)關(guān)內(nèi)、推進(jìn)華北，一直隨大軍南下，直至完成解放全國(guó)的使命。 這里是烈士館，采用墓碑式陳列，碑體用紅色磨光花崗巖制成，碑上鑲有烈士的紅銅塑像和銅壁花環(huán)并可有烈士的生平事跡。第一位烈士是朱瑞，他是犧牲的最高將領(lǐng)，當(dāng)時(shí)任炮兵總司令；第二位是東北抗日領(lǐng)袖李兆麟；還有大家比較熟悉的楊子榮、董存瑞等，烈士中年齡最小的是張德新。值得一提的是舍身炸碉堡的梁士英，館外園內(nèi)所立銅像就是梁士英烈士。這些偉大的戰(zhàn)士們，將一切獻(xiàn)給了人民，人民也將永遠(yuǎn)紀(jì)念他們。

全景畫(huà)館展現(xiàn)的是錦州攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)面，這是中國(guó)第一個(gè)全景畫(huà)館。以環(huán)形巨幅畫(huà)面和地面塑形，采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù)，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了1948年10月14日，遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。全景畫(huà)館的圓壁上繪有戰(zhàn)斗場(chǎng)景，地面上有戰(zhàn)斗實(shí)況的塑性，兩者渾然一體，再現(xiàn)了當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)。請(qǐng)大家調(diào)整好心情，相信你們會(huì)有身臨其境之感。

十八.營(yíng)口望兒山風(fēng)景名勝區(qū)

望兒山風(fēng)景旅游區(qū)，位于營(yíng)口市熊岳城境內(nèi)，南距大連160公里，北距沈陽(yáng)200公里，景區(qū)位置優(yōu)越，交通便利。

這里氣候宜人，物產(chǎn)豐富，蘋(píng)果栽培和熊岳溫泉是這里的兩大旅游名牌，中外海濱浴場(chǎng)和亞洲植物標(biāo)本園也是人們避暑度假的好去處。然而最有名氣的還要數(shù)望兒山。望兒山海拔106米，山勢(shì)起伏、孤峰突起，原是滄海中的一葉小島，因受海水侵蝕和陸地抬升等一系列大自然的神力才形成得天獨(dú)有的奇觀。望兒山是遼南的名山，也是以母愛(ài)命名的名山。上個(gè)世紀(jì)50年代，世界青年訪華代表團(tuán)便專程到此觀光；92年開(kāi)發(fā)至今，望兒山以母愛(ài)獨(dú)有的魅力吸引著八方來(lái)客，現(xiàn)已成為連接海峽兩岸的光輝紐帶，與臺(tái)灣的慈母崖共同成為瞻懷世界母愛(ài)的雙壁。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和大批人文墨客來(lái)此題刻，更為望兒山增添了無(wú)限風(fēng)采。今天的望兒山是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、省愛(ài)國(guó)主義教育基地，2001年晉升為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)。

望兒山是一個(gè)令人神往的母愛(ài)勝地。山名緣于一個(gè)“慈母盼兒歸”的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候，望兒山是一片大海，靠山的海邊上有一個(gè)小漁村，住著母子二人。丈夫打魚(yú)時(shí)死于海難，母親為了將兒子撫養(yǎng)成人，披星戴勞作，省吃儉用的供兒子讀書(shū)。兒子熬過(guò)十年寒窗，終于學(xué)有所成。這天兒子渡海進(jìn)京趕趕考，母子海灘上灑淚而別。誰(shuí)想兒子遇上暴風(fēng)雨船毀人亡，海灘送子竟成永別。不知情的母親還在漫長(zhǎng)的等待，她每天都要登山遠(yuǎn)眺，不管寒冬酷暑、風(fēng)狂雨暴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，最終化為一尊石人。

大家請(qǐng)看山頂?shù)耐麅核?。望兒塔是一座藏式青磚小塔，塔高米，建于明末，又稱老母塔。遠(yuǎn)眺望兒山，猶如慈母凝然矗立，純愛(ài)的神韻感天動(dòng)地。

望兒山山勢(shì)雄健，東、西、南三側(cè)是懸崖峭壁，唯有北側(cè)可供攀登?，F(xiàn)在我們看到的“熊岳望兒山”幾個(gè)大字，是由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍上將題寫(xiě)的。國(guó)家政協(xié)副主度李貴鮮也為望兒山風(fēng)景旅游區(qū)題名。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親筆題字也為望兒山增光添彩。

現(xiàn)在我們來(lái)到慈母像前，慈母像是天下所有慈母的縮影。后面屏風(fēng)上“慈母盼兒歸”，由原中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)朱乃正題寫(xiě)。各位可以在這里和我們的母親合影留念。

前方的拜母亭，是前來(lái)瞻拜慈母的游人休息之處。

現(xiàn)在我們看到的是步母石。石階上有兩行清晰的足跡。相傳是當(dāng)年那位慈母和她的孩子留下的。 山下這一池碧水叫母恩池，山上流下的汩汩泉水是報(bào)母泉。兩處雖然都是人工所為，卻一個(gè)象征母恩浩蕩，一個(gè)象征孝心似水長(zhǎng)流。

這一高一低兩座石橋稱母子橋，傳說(shuō)這里曾是一座破獨(dú)木橋，母子二人經(jīng)常路過(guò)。

載母龜是山腳下自然形成的龜狀小石。傳說(shuō)母子過(guò)獨(dú)木橋時(shí)遇上山洪暴發(fā)，將母子沖到河里，一只山龜為母子之情所感動(dòng)，救下母子二人，為防止母子再次遇隊(duì)，山龜便化作一塊頑石常年守在這里。

現(xiàn)在我們開(kāi)始攀登望兒山，請(qǐng)大家注意安全，相互關(guān)照。

我們已經(jīng)登上了山頂，這就是剛才我們提到的望兒塔。山頂?shù)母杏X(jué)是涼風(fēng)習(xí)習(xí)，縱目遠(yuǎn)眺望兒山帶給我們的又一享受。山下綠野浩蕩，村舍掩映、阡陌縱橫，熊岳古城歷歷在目。

那邊是拜母祠和憶母像。憶母像為天然形成，像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老婦人的頭像，相傳就是當(dāng)年慈母化作的石人。

下面給大家20分鐘的時(shí)間，大家可以合影留念，稍稍休息一下，然后我們集合下山。

請(qǐng)大家隨我從原路下山，山北段的東側(cè)，有一大石梁，石梁中間風(fēng)化成一道弧形石孔，像一座石橋，俗稱“天橋”，也叫“仙人橋”。橋下地面平坦，如人工鋪就，上面刻有棋盤(pán)。夏天橋下十分涼爽，是游人休息的好地方。

望兒山風(fēng)景旅游區(qū)，是以母愛(ài)為主題，以自然景觀為基礎(chǔ)，以人文景觀為線索而建。在新開(kāi)發(fā)建設(shè)的人文景觀中，以“慈母館”、“母愛(ài)世界”、“禮園”等最具代表性。

慈母館建于1995年，是一座仿古建筑，是全中國(guó)第一座，也是唯一的一座慈母紀(jì)念館。館名由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)陳慕華題寫(xiě)。館內(nèi)塑有一尊慈母像，內(nèi)壁刻有毛澤東為紀(jì)念母親而寫(xiě)的祭母文，和有古往今來(lái)偉大母親的雕像及其生平事跡。外壁刻有古代24孝的動(dòng)人故事。

“母愛(ài)世界”是我國(guó)為表現(xiàn)母愛(ài)和愛(ài)母這一永恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。他塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象，設(shè)計(jì)獨(dú)特、構(gòu)思新穎凝聚著母愛(ài)，再現(xiàn)了真情，是當(dāng)代不可多得的藝術(shù)杰作。

“禮園”是為了讓游人更好的瞻仰母親的風(fēng)采，并為母親祈福添壽而建。這里曲徑回旋、亭閣秀麗，是仿江南園林式的場(chǎng)所，讓我們?cè)诤馍缴懈袘涯笎?ài)的神圣和純潔至上。

沒(méi)有春風(fēng)也溫暖，沒(méi)有太陽(yáng)也光明。望兒山人民為了讓天下的孝子更深刻的感懷母愛(ài)，在每年五月的第二個(gè)星期日，望兒山腳下都要舉行規(guī)模盛大的母親節(jié)。在這春意盎然的季節(jié)，豐富多彩的民俗活動(dòng)、精彩的文娛演出、以及母愛(ài)永恒的魅力，吸引著成千上萬(wàn)的中外游客。作為營(yíng)口市市節(jié)的母親節(jié)與大連國(guó)際服裝節(jié)一起，被遼寧省政府列入了全省十大節(jié)慶活動(dòng)，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

十九.阜新海棠山風(fēng)景名勝區(qū)

海棠山位于阜新市蒙古族自治縣大板鄉(xiāng)境內(nèi)，是東北三大名山之一醫(yī)巫閭的余脈。

海棠山不僅是國(guó)家級(jí)森林公園，還是藏傳佛教黃教（喇嘛）教派的藝術(shù)名山。人們稱贊山中的奇松怪石可與黃山的相媲美。山中的摩崖造像是“中國(guó)東方藏傳佛教中心”唯一幸存的珍貴文物群。

[山門] 海棠山的山門，整體造型是一個(gè)“佛”字。這里還有一副醒目的對(duì)聯(lián)：普安寺佛光普照接八方游客；海棠山奇峰景秀迎四海賓朋。

海棠山是蒙古語(yǔ)“亥臺(tái)兀勒”的音譯之誤。"亥臺(tái)""意為"瞭望臺(tái)"，"兀勒"意為"山"?！昂ヅ_(tái)山”用蒙語(yǔ)譯音為"海棠山"，在文史資料中有明確記載。有人從山名的字面上誤認(rèn)為山上必有海棠花，實(shí)際上山上一朵海棠花也沒(méi)有。山門正中橫柱上，鑲嵌著溥杰親筆題詞"海棠山普安寺"。

[普安寺] 普安寺俗稱大喇嘛洞，是阜新地區(qū)僅次于瑞應(yīng)寺的第二大寺廟，始建于1683 年(清康熙二十二年)，由于清王朝倡導(dǎo)黃教，蒙古王公積極支持，所以普安寺不斷擴(kuò)建，歷時(shí)百余年，終于形成具有完整體系的藏傳佛教寺廟建筑群。

普安寺的主體建筑是大雄寶殿，蒙古語(yǔ)稱"措欽大殿"。大殿正中門上掛著道光皇帝御筆親賜的"普安寺"匾額，兩側(cè)有壁畫(huà)四大天王像。正殿上層供奉著大威德金剛等7尊密乘金剛佛塑像。兩側(cè)收藏有《大藏經(jīng)》、《丹珠爾經(jīng)》、《甘珠爾經(jīng)》等圣物。

重新復(fù)建的大雄寶殿建筑面積達(dá)968平方米，建筑風(fēng)貌非常宏偉壯觀，整個(gè)大雄寶殿用黃金6公斤，寶石1200塊，是目前東北地區(qū)修復(fù)建設(shè)的最大一座藏傳佛教廟宇。殿內(nèi)復(fù)塑的高米的大白傘蓋佛母象，是全國(guó)最大的室內(nèi)雕塑佛像之一。它們集中展示了普安寺民族宗教文化的動(dòng)人風(fēng)采。

普安寺還培養(yǎng)出很多學(xué)識(shí)淵博的喇嘛。這座佛寺對(duì)祖國(guó)的宗教文化和民族文化的發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn)。

[摩崖造像] 現(xiàn)在我們來(lái)到了佛雕造像群區(qū)。在巖石峭壁上，錯(cuò)落有致地雕刻著多尊摩崖造像。 海棠山摩崖造像，堪稱中國(guó)民間藝術(shù)杰作，是"中國(guó)一絕"。據(jù)有關(guān)資料記載1683年(康熙二十二年)，章嘉活佛率其弟子來(lái)此傳法，同時(shí)在峻峭的奇峰怪石上雕刻佛像，至今已有300多年?，F(xiàn)在保存完好的石刻佛像共有260余尊，最大的高達(dá)5米，最小的僅30厘米。其中，每一尊造像都閃耀著民族文化的光輝，它們是中華民族藝術(shù)的瑰寶。

宗喀巴造像是一尊頗有代表性的大佛造像。宗喀巴是宗教改革家、藏傳佛教格魯派(即黃教)的創(chuàng)始人，在西藏佛教界享有很高聲譽(yù)，被稱為"第二佛陀"。

[故事傳說(shuō)] 海裳山以峰巒、峭壁和古松等自然景觀最具特色，各種奇峰怪石十分獨(dú)特。而且還都有著一個(gè)個(gè)美好動(dòng)人的神話傳說(shuō)故事。蛤蟆石??

[釋迦牟尼像] 我們現(xiàn)在看到的這尊巨大的摩崖造像是釋迦牟尼像。他高4米，坐在巨大的蓮花寶座上，左手持寶缽于胸前，右手伸直下垂作"觸地印"，其姿態(tài)安詳，雕工精美，堪稱一絕。這是海棠山具有代表性的一尊石雕造像。

二十.遼陽(yáng)廣佑寺

廣佑寺坐落在遼陽(yáng)白塔公園內(nèi)，因東面有巍峨聳立的白塔，俗稱"白塔寺"。該寺始建于東漢，鼎盛

于明清，毀于清末。歷史上最盛時(shí)占地9萬(wàn)多平方米，廟宇200多間，成為東北地區(qū)最大的佛寺和佛教活動(dòng)中心之一。作為遼陽(yáng)古代最大的寺院，它飽受歷史滄桑，如今又以嶄新的雄姿傲然于世間，向世人展示它“寺院觀止”的輝煌形象。應(yīng)該說(shuō)，廣佑寺的再現(xiàn)，是遼陽(yáng)挖掘歷史文化遺產(chǎn)、重現(xiàn)古城風(fēng)貌的時(shí)代產(chǎn)物。

重建后的廣佑寺，占地面積6萬(wàn)平方米，建筑面積達(dá)3萬(wàn)平方米，在寺院中軸線上由南向北依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、萬(wàn)佛堂等，在東西兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓、碑廊、東配殿、西配殿，寺院以西建有別院圓通禪院。整個(gè)建筑，以遼代建筑雄渾健碩的風(fēng)格為主詞，又吸收了明清兩代宮室建筑的特點(diǎn)，格局宏偉，次第森嚴(yán)，儼然如昔時(shí)東京宮闕再現(xiàn)塵寰。廣佑寺與寺前寬廣的中華廣場(chǎng)、寺東巍峨的白塔、波光瀲滟的青年湖融為一體，形成了一個(gè)以歷史文化為底蘊(yùn)，以宗教文化、園林藝術(shù)為內(nèi)涵的旅游風(fēng)景區(qū)?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)參觀游覽。

[青石牌坊] 這是目前世界上最大的青石牌坊，高米，長(zhǎng)34米，由95塊青石雕刻后組合而成。整個(gè)牌坊形體高大，壯觀雄偉，雕刻精細(xì)，各部位比例協(xié)調(diào)適度，是我國(guó)石牌坊中的藝術(shù)杰作。 青石牌坊的左前方是車馬出行雕塑。取材于遼陽(yáng)北郊出土的漢魏時(shí)期的壁畫(huà) ，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遼東太守出巡時(shí)的情景。青石牌坊的右前方是丁令威雕塑。此人傲骨英風(fēng)，神情凝重，駕鶴而去。據(jù)記載，丁令威曾任遼東郡太守，為官清廉，愛(ài)民如子，百姓為紀(jì)念這位清官，為他立了華表柱。清乾隆帝來(lái)遼陽(yáng)時(shí)感懷他，寫(xiě)詩(shī)說(shuō)"只有千年華表鶴，時(shí)看往來(lái)白云中。" [山門] 歷史上的名寺古剎多藏于深山，進(jìn)山如同進(jìn)了寺院，因此寺院大門也稱作山 門；又因?yàn)樯介T一般有正門和兩側(cè)旁門，所以又稱作"三門"。三門分別是空門、無(wú)相門、無(wú)作門，它被視為僧俗兩家的分界線，意為入門之后要遵守寺規(guī)，不得喧嘩吵鬧，擾亂佛門清靜。

山門左側(cè)是鐘樓，右側(cè)是鼓樓。寺院的鐘、鼓是報(bào)時(shí)、召集眾僧的法器。

[天王殿] 天王殿內(nèi)正中供奉的是大肚彌勒佛，兩側(cè)供奉的是四大天王。這位是東方持 國(guó)天王，持碧玉琵琶；這位是南方增長(zhǎng)天王，持青龍寶劍；這位是西方廣目天王，手繞纏龍；這位是北方多聞天王，左手持銀鼠，右手持混元珠傘。四大天王各執(zhí)法器，寶劍舞動(dòng)生"風(fēng)"，琵琶諧音要"調(diào)"，寶傘遮風(fēng)擋"雨"，所擒之龍降服歸"順"，四大天王所持法器象征著人們渴望"風(fēng)調(diào)雨順"的美好愿望。

這是韋馱菩薩。他手持寶杵面向北，與大雄寶殿的釋迦牟尼像正好相對(duì)。為寺院的護(hù)法神。 [大雄寶殿] 大雄寶殿的建筑面積達(dá)平方米，通高米，面闊11間，進(jìn)深7間，坐落于三重漢白玉石砌臺(tái)基之上，為仿遼木結(jié)構(gòu)三層拱檐前后抱廈的樓閣式建筑，就體量而言是目前世界廟宇之最。

進(jìn)大殿一共有24級(jí)臺(tái)階，它代表遼陽(yáng)2400年的悠久歷史。

殿內(nèi)的這座樟木錨金大佛是釋迦牟尼，為目前世界上殿內(nèi)佛身最高、體積最大的木質(zhì)坐像，總高為米?！?1”寓意為21世紀(jì)，"48"寓意為佛祖四月初八誕生紀(jì)念日。

走出大雄寶殿，兩側(cè)是東、西配殿。東配殿內(nèi)供奉"東方三圣"，即藥師佛和左右脅侍日光菩薩、月光菩薩。西配殿內(nèi)供奉"西方三圣"，即阿彌陀佛和左佑脅侍觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩。

[圓通禪院] 圓通禪院為廣佑寺配殿之一?！皥A通”乃觀音菩薩的別號(hào)，有“圓滿通達(dá)”之意。 殿內(nèi)這尊貼金香梅木坐像，通高米，名同千手千眼觀音菩薩。顧名思義，就是有1000只手和1000只眼睛。千手表示維護(hù)眾生，法力無(wú)邊；千眼表示觀照世間，有無(wú)窮的智慧和能力。

現(xiàn)在我們來(lái)觀賞佛骨舍利。舍利是得道高僧在圓寂火化后，從體內(nèi)煉出的結(jié)晶體。通常為三種顏色，白色為佛骨舍利，就是現(xiàn)在您看到的，紅色為肉舍利，黑色為發(fā)舍利。

[白塔] 這座塔始建于遼代，塔高米，八角十三層密檐式結(jié)構(gòu)，它是全國(guó)6大高塔之一。因塔檐間云壁和塔腰八大面涂有白堊泥，所以俗稱白塔。 白塔是一座舍利塔，在地宮中埋藏著釋迦牟尼佛的黑色發(fā)舍利。

遼陽(yáng)白塔凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的汗水和智慧，攜帶著北方民族的強(qiáng)悍傲氣，跨過(guò)千年歷史的煙塵，高高聳立在古城大地上。成為遼陽(yáng)歷史、民族的絕好象征，因此被喻為遼陽(yáng)古城的市徽。

二十一.盤(pán)錦紅海灘旅游區(qū)

歡迎大家到盤(pán)錦紅海灘旅游區(qū)觀光旅游。 紅海灘旅游區(qū)位于盤(pán)錦市的西南端，綿延于雙臺(tái)子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見(jiàn)的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。

我們現(xiàn)在來(lái)到了紅海灘旅游區(qū)。放眼望去，一望無(wú)垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見(jiàn)的自然景觀。

這里是我國(guó)東部候鳥(niǎo)遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥(niǎo)在此遷徙、停歇，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥(niǎo)類。

在眾多的候鳥(niǎo)中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴丹頂鶴丹頂鶴丹頂鶴。丹頂鶴在中國(guó)人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱‘丹頂鶴’。有這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：丹頂鶴原來(lái)是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來(lái)。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚(yú)郎再?zèng)]回來(lái)過(guò)。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會(huì)回來(lái)。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛(ài)的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動(dòng)了佛祖，佛祖把她變成一只鳥(niǎo)，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來(lái)的血。并因此而得名"丹頂鶴"，‘丹’就是‘紅色’

的意思。

我們現(xiàn)在就將船駛?cè)爰t海灘。紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門開(kāi)始一直到碼頭全部是木制的，它是全國(guó)唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入?？谔?。我們到碼頭所經(jīng)過(guò)的這座橋叫做‘九曲廊橋’，全長(zhǎng)680米，由519根木樁支撐，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。 這就是紅海灘！這種神奇的草叫‘堿蓬草堿蓬草堿蓬草堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙?，學(xué)名叫‘翅堿蓬’。它是一種覆蓋在灘涂鹽堿上的特有植被，一種可以在鹽堿土質(zhì)中倔強(qiáng)生長(zhǎng)的野草，每年

4、5月份長(zhǎng)出地面，慢慢變紅，開(kāi)始還很淡，到了

9、10月份便紅得十分濃烈。

紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來(lái)的有機(jī)物和無(wú)機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長(zhǎng)。堿蓬草從生長(zhǎng)發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。

那么紅海灘是什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢？紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無(wú)法考證，有學(xué)者稱有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。

好了，我們的船即將返回了。有人說(shuō)：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。追隨紅海灘，也就追隨了生機(jī)與希望?！蹦敲矗詈笪艺嬲\(chéng)地希望今日的紅海灘之行能帶給您無(wú)盡的遐想，無(wú)限的快樂(lè)！

二十二.鐵嶺銀岡書(shū)院

銀岡書(shū)院位于鐵嶺市城區(qū)南部，占地面積8000多平方米，是一座四合院式建筑。它不僅是我國(guó)東北地區(qū)唯一保存完整的一座古代書(shū)院，更是周恩來(lái)同志少年讀書(shū)的地方。

銀岡書(shū)院始建于1658年，是東北最早的清代為準(zhǔn)備科舉應(yīng)試而進(jìn)行研習(xí)經(jīng)史的場(chǎng)所。周恩來(lái)12歲時(shí)曾就讀于此，學(xué)新學(xué)、受啟蒙。正是在這里，埋下了他“為中華之崛起而讀書(shū)”的思想種子。下面，讓我們穿過(guò)歷史的隧道，看看前人曾經(jīng)走過(guò)的足跡。

我們進(jìn)了書(shū)院的大門，就進(jìn)入了一進(jìn)院落，也就是中院中院中院中院。這里主要由正房、西齋房和東齋房組成。這里原是書(shū)院的課堂和舉辦重大學(xué)術(shù)活動(dòng)的場(chǎng)所，曾有許多著名學(xué)者在此主講，舉行過(guò)多種學(xué)術(shù)研討和辯論活動(dòng)。正房?jī)蓚?cè)各有一塊石碑，為清光緒時(shí)期所立，上面刻有“銀岡書(shū)院藏書(shū)書(shū)目”，這是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)僅有的古代石刻圖書(shū)目錄，被載入國(guó)家圖書(shū)館館史中，成為稀世珍品。東齋房是初級(jí)學(xué)子的讀書(shū)處，學(xué)堂初期為古文室。1910年，少年周恩來(lái)曾在此研讀古文。

左前方的那個(gè)亭子是魁星亭魁星亭魁星亭魁星亭?？鞘俏覈?guó)古代傳說(shuō)中主宰文章興衰的神。 二

進(jìn)院落的3間正房是郝公祠郝公祠郝公祠郝公祠，是銀岡書(shū)院創(chuàng)始人郝浴的臥室和書(shū)房。

這里是古碑林古碑林古碑林古碑林，這里的這些碑文反映了銀岡書(shū)院各個(gè)時(shí)期的歷史。 各位朋友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了銀岡書(shū)院的西院，這里共有3個(gè)展室。第一個(gè)展室為“新生活的起點(diǎn)生活的起點(diǎn)生——1910年周恩來(lái)在鐵嶺年周恩來(lái)在鐵嶺年周恩來(lái)在鐵嶺年周恩來(lái)在鐵嶺”。那一年，周恩來(lái)12歲，隨伯父來(lái)到東北。周恩來(lái)曾回憶說(shuō)“我到東北是坐船，在牛莊上岸，第一站到鐵嶺?！痹阼F嶺，周恩來(lái)寄居在伯父家里。周家距離銀岡書(shū)院不遠(yuǎn)，所以他伯父把他送進(jìn)書(shū)院的小學(xué)堂讀書(shū)。當(dāng)時(shí)的小學(xué)堂稱“銀岡學(xué)堂”，是遼北第一所小學(xué)，其教學(xué)質(zhì)量是全縣最高的。學(xué)校注意愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)就讀于銀岡學(xué)堂三年甲班，為時(shí)半年。在這里他學(xué)習(xí)了新文化書(shū)籍，高唱反帝歌曲，感受到民主主義思潮，年幼的心中孕育了愛(ài)國(guó)興國(guó)的種子。后來(lái)，周恩來(lái)自己曾說(shuō)，東北求學(xué)，是他生活思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。第二展室為“第二故鄉(xiāng)——1962年周恩來(lái)視察鐵嶺”。第三展室是“歷史偉人——周恩來(lái)業(yè)績(jī)”。。。。

這里是東院，叫做銀園，為一處園林景區(qū)，歷史上是郝浴謫居時(shí)自建之園。

二十三.朝陽(yáng)鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)

鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)位于朝陽(yáng)市城區(qū)東部4公里處，與大凌河隔河相望。景區(qū)內(nèi)以奇異的峰巒、峭壁、岫罅為特點(diǎn)，古塔、寺廟交相輝映，是一處人文景觀與自然景觀交融并重的山岳型風(fēng)景游覽區(qū)。

鳳凰山，古稱龍山、和龍山，清初改名為鳳凰山。為遼西歷史名山。早在1600多年前，前燕王慕容皝就認(rèn)為“龍山之西，柳城之北”，于是遷都朝陽(yáng)，改柳城為龍城。不久，又在鳳凰山上修建龍翔佛寺。龍翔佛寺是鳳凰山歷史上第一座佛教寺院，也是迄今為止東北地區(qū)最早見(jiàn)諸史籍的佛教寺院。到了清朝中期，鳳凰山形成了三塔、四寺的建筑主體。如今鳳凰山經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，已經(jīng)成規(guī)模，其中人文景觀有20多處，以一龕、兩洞、三塔、四寺為代表。一龕是北魏時(shí)期的摩崖佛龕；二洞是兩個(gè)天然的佛洞，即倒坐觀音洞和朝陽(yáng)洞；三塔是上寺凌霄塔、中寺摩云塔、北溝大寶塔；四寺是鳳凰山的四座大型寺院建筑，即華嚴(yán)寺、云接寺、延壽寺和天慶寺。另外，還有恢復(fù)新建的新山門、名人墻、鐘鼓樓、南山門、女神像、蓮子洞等。風(fēng)凰山還有自然景觀80余處。因此，鳳凰山風(fēng)景名勝區(qū)堪稱為塞北大地上的一顆風(fēng)景明珠，是一處旅游名勝。

[摩崖佛龕] 摩崖佛龕是我們?nèi)肷胶笠?jiàn)到的第一處古代人文景觀。佛龕鑿刻于北魏時(shí)期， 是鳳凰山現(xiàn)存的年代最久遠(yuǎn)的古跡。

[山門] 鳳凰山山門具有"東北第一門"之稱，于1995年建成，是鳳凰山風(fēng)景區(qū)的一個(gè)顯著標(biāo)志。山門設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、明快，為"鳳"字剪影式造型，外形指代鳳凰山。

[中國(guó)歷史文化墻、九鳳壁] 在山門后側(cè)有一座同體建筑，高米，長(zhǎng)20米，前為中國(guó)歷史文化墻，后為九鳳壁。

[海滄墓塔] 海滄墓塔一座磚塔，墓主人為清初華嚴(yán)寺住持海滄法師。

[延壽寺] 延壽寺，俗稱下寺，原名報(bào)恩寺。1712年(清康熙五十一年)，海滄和尚把他的師弟海明接到山上來(lái)，并將這一塊平坦的地段劃給海明。同年，海明四處募化修了寺院。 延壽寺是鳳凰山規(guī)模最大的一組古建筑群。

[天慶寺] 天慶寺俗稱小西寺。原為遼代寺院，始建于1099年(遼壽昌五年)，后經(jīng)清代維修得以保存。

[云接寺] 云接寺俗稱中寺，海拔550米，周圍地勢(shì)險(xiǎn)峻奇特，景色壯觀，常有云霧繚繞，所以叫云接寺。 這就是遐迎聞名的摩云塔，如倚天寶劍聳立寺中，直撐云天。它與云接寺構(gòu)成了塔寺結(jié)合、交相輝映的獨(dú)特景觀。該塔建于遼代。

[華嚴(yán)寺] 華嚴(yán)寺位于鳳凰山主峰頂端，俗稱上寺。華嚴(yán)寺原建筑隨山就勢(shì)，參差錯(cuò)落，別具風(fēng)格，其雕梁畫(huà)棟，飛閣流丹，十分壯觀。凌霄塔為八角形十三級(jí)密檐式磚塔，原名摩天塔，后改稱凌霄塔，高為15米，巍然聳立，勢(shì)欲摩天，百里可見(jiàn)，

二十四.葫蘆島興城古城

興城古城位于葫蘆島興城市區(qū)，是我國(guó)現(xiàn)存最為完整的四座明代古城之一。 古城始建于1430年(明宣德五年)，當(dāng)時(shí)稱寧遠(yuǎn)衛(wèi)城，清朝時(shí)改稱寧遠(yuǎn)州城。1623年(明天啟三年)，駐守此地的寧前道兵備副使袁崇煥主持重修。古城也逐漸發(fā)展為明朝末年關(guān)外第一軍事重鎮(zhèn)。

古城作為山海關(guān)外明朝的重要衛(wèi)城，見(jiàn)證了明亡清興的歷史更迭，歷經(jīng)580 年的風(fēng)雨侵蝕和戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，如今又煥發(fā)了新的生機(jī)，先后成為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。古韻滄桑的興城古城，瑞氣升騰的溫泉，挺拔秀美的首山，碧波蕩漾的大海，桃源仙境般的菊花島，交相呼應(yīng)，相得益彰，正成長(zhǎng)為我國(guó)北方新興的沿海風(fēng)景旅游勝地?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)參觀游覽。

[古城格局] 古城是一座正方形衛(wèi)城，這種形制在我國(guó)是不多見(jiàn)的。古城城墻四面正中各設(shè)一座樣式相同的城門。四座城門雄踞四方，雄偉壯觀，給人以固若金湯的安全感。城門上都筑有兩層高的門樓，門外有半圓形甕城，城的四角設(shè)有方形炮臺(tái)，突出于城角，用以架設(shè)紅夷大炮?，F(xiàn)在城墻上擺放的大炮是紅夷大炮的復(fù)制品。1626年寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)，袁崇煥率領(lǐng)明軍用紅夷大炮炮擊后金軍，擊中努爾哈赤，使他身受重傷，被迫撤軍，返回盛京的途中重傷而亡。行走在古城中，依然可以感受到300多年前戰(zhàn)馬嘶鳴、硝煙四起的歷史塵煙。

城內(nèi)十字大街將古城分為四塊，位于古城中心的就是鐘鼓樓。古城內(nèi)曾經(jīng)有 多座廟宇，現(xiàn)在保存

最好的是東南角的文廟和西北角的城隍廟。

[古城南門] 現(xiàn)在我們所處的位置是興城古城南門延輝門。延輝門兩側(cè)的半圓形圍城叫做甕城。這里取的是甕中捉鱉之意，它的功能是保護(hù)城門。

古城東南角是一座魁星樓?？?是二十八星宿之一，亦稱"文曲星"，古城的魁星樓因其地理位置而被譽(yù)為"關(guān)外第一魁星樓"。

[祖氏牌坊] 我們面前的這條大街稱作延輝街，街道兩側(cè)是以經(jīng)營(yíng)商業(yè)為主的舊式建筑，建筑不高，多為一二層。延輝街上矗立著兩座古樸壯觀的石牌坊，這兩座石雕藝術(shù)瑰寶猶如一首凝固的音樂(lè)，其優(yōu)美的旋律回蕩在古城內(nèi)外，給人一種美的享受。

首先映入我們眼簾的是位于延輝街南端的祖大壽“忠貞膽智”坊，向北大約85米處，矗立著祖大樂(lè)“登壇駿烈”坊。兩座石坊形制大體相同，都是方形仿木結(jié)構(gòu)，四柱三間五樓式，單檐廡殿頂。而且都是柱高樓小，更加顯得牌坊凌空矗立，古樸蒼勁。石坊建于1631年(明崇禎四年) 祖氏石坊雖歷經(jīng)300多年的風(fēng)雨剝蝕，仍保存完好，這對(duì)于研究明清以來(lái)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的石刻藝術(shù)和研究明清歷史提供了珍貴的實(shí)物資料。

[鐘鼓樓] 古城內(nèi)十字大街交叉處，即古城中心，建有一座鐘鼓樓。鐘鼓樓顧名思義，是舊時(shí)城內(nèi)更夫?yàn)楣傺眉熬用褡茬姄艄膱?bào)時(shí)辰的場(chǎng)所，戰(zhàn)時(shí)則有預(yù)警及指揮作用。現(xiàn)已辟為文物陳列館，陳列興城出土的各類文物數(shù)百件，其中荷蘭牛皮大鼓為省內(nèi)現(xiàn)存最大最完好的一面軍鼓，直徑為米。

[文廟] 文廟位于古城東南隅，始建于1430年(明宣德五年)，是東北三省最古老的、遼寧省境內(nèi)最大的一座文廟，也是古城內(nèi)保存較為完整的古建筑群落。

二十五.葫蘆島九門口水上長(zhǎng)城

九門口長(zhǎng)城位于遼寧省與河北省交界處的葫蘆島市綏中縣李家堡鄉(xiāng)境內(nèi)，南距山海關(guān)公里，東距綏中縣城公里，是明代長(zhǎng)城中最重要的關(guān)隘之一，因橫跨九江河口并筑有九座泄水城門而得名。這里山巒疊翠，流水環(huán)帶，長(zhǎng)城隨山勢(shì)蜿蜒起伏，松柏花木夾雜其間，自然景觀與人文景觀結(jié)合得十分完美，有人也因此形象地將九門口長(zhǎng)城比作鑲嵌在萬(wàn)里長(zhǎng)城這條彩帶上的一朵鮮艷奪目的明珠。2002年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。

九門口長(zhǎng)城，古名"一片石"。始建于1381年(明洪武十四年)。修建后的關(guān)城坐落在較低的山谷中，水勢(shì)自西向東，直入渤海，氣勢(shì)磅礁，雄偉壯觀。1577年(明萬(wàn)歷五年)，有人根據(jù)九門口關(guān)的險(xiǎn)要雄奇，在西城門額上題下了可與"天下第一關(guān)"相媲美的雅號(hào)――“京東首關(guān)”，從而使九門口長(zhǎng)城遠(yuǎn)近聞名?，F(xiàn)在，我們就一起來(lái)游覽九門口長(zhǎng)城。

[功德碑] 九門口長(zhǎng)城曾因遭受幾百年的風(fēng)蝕以及人為的破壞，特別是經(jīng)戰(zhàn)火的摧殘，一度破敗不堪。1985年，遼寧省12家新聞單位根據(jù)鄧小平同志1948年9月的題詞"愛(ài)我中華，修我長(zhǎng)城"，號(hào)召全

省人民集資修復(fù)九門口長(zhǎng)城。歷經(jīng)約4年，工程于1989年11月底竣工，使得九門口長(zhǎng)城重新屹立于九江河口上。

[水上長(zhǎng)城] 這是九門口長(zhǎng)城的第二號(hào)城橋墩石。它有一部分是出土?xí)r的原貌，是20世紀(jì)80年代大規(guī)模修復(fù)時(shí)保留下來(lái)的，這為按照歷史原貌修復(fù)九門口城橋提供了科學(xué)依據(jù)。城橋下面的河床是用萬(wàn)塊巨型條石和4400塊燕尾鐵鉸扣連在一起的，形成了近7700平方米的板石鋪成的過(guò)水河套。據(jù)專家論證，這里就是史書(shū)上記載的"一片石"的準(zhǔn)確位置。

九門口長(zhǎng)城獨(dú)具特色，是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城中唯一的"水上長(zhǎng)城"。一般說(shuō)來(lái)，長(zhǎng)城絕大多數(shù)是依山而筑，逢山而過(guò)，遇水而斷。而九門口長(zhǎng)城正好與此相反，遇水而過(guò)，遇山而斷。它橫跨兩山之間，有九座泄水城門。城門上架起了一條橫跨九江河口的巨大水上城橋，城橋兩端筑有圍城，猶如橋頭堡一般。這是長(zhǎng)城中少見(jiàn)的結(jié)構(gòu)?？菟竟?jié)關(guān)門以御敵;洪水期開(kāi)門以泄水，澎湃的河水像九條狂龍沖瀉而下，形成了"城在水上修，水在城中流"的奇觀，在整個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城建筑中是獨(dú)一無(wú)二的，別具風(fēng)采。

九門口長(zhǎng)城修筑得十分高大堅(jiān)固，與北京北面的居庸關(guān)、八達(dá)嶺相似。 九門口一帶長(zhǎng)城防御設(shè)施完備，敵樓密集，在不到2公里的范圍內(nèi)，有敵樓12座，戰(zhàn)臺(tái)4座，哨所4座，烽火臺(tái)2座，城堡1座，構(gòu)成了極為完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)能娛路烙こ?，可?jiàn)九門口所處位置十分重要。

[長(zhǎng)城隧道] 這是明長(zhǎng)城隧道。當(dāng)年徐達(dá)奉旨修筑九門口段長(zhǎng)城竣工后，根據(jù)九門口所處的險(xiǎn)要地理位置，設(shè)計(jì)開(kāi)掘出一條從長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)校軍場(chǎng)不經(jīng)九門城關(guān)，而秘密直通關(guān)外的山中暗道。

[戰(zhàn)爭(zhēng)軼事] 九門口兩邊的山峰陡峭，中間的大峽谷像個(gè)細(xì)長(zhǎng)的葫蘆，易守難攻。由于這里是入關(guān)必經(jīng)之路，所以歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)?shù)卦羞@樣幾句話形容九門口之險(xiǎn)峻："十門少一門，門門斷人魂，要想進(jìn)九門，十人九斷魂。" 除了明末李自成與吳三桂在九門口展開(kāi)一片石大戰(zhàn)外，1922年至1924年，直、奉兩系軍閥在此進(jìn)行過(guò)你死我活的拼殺；解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，解放軍為打通關(guān)內(nèi)外走廊直取京津，也曾浴血激戰(zhàn)九門口。

如今，仰望這段建于水上的巍峨長(zhǎng)城和歷經(jīng)風(fēng)霜的古關(guān)，回顧過(guò)去那可歌可泣的歷史，怎不激起人們的悠悠思古之情!

第7篇：湖南省導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞之衡山

衡山導(dǎo)游詞

各位朋友：

你們好！歡迎大家來(lái)南岳衡山做客！

衡山是我國(guó)著名的五岳之一，素有“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”之稱。南岳號(hào)稱

“五岳獨(dú)秀”，以“秀”為主要景觀特色。大家可以看到，這里群巒疊翠，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，云霧繚繞，是“五里不同景，十里兩重天”！衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù)，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”：藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇。常言道：“天下名山僧占多?！焙馍讲粌H是風(fēng)景名山，也是宗教圣山。但衡山與其他宗教名山相比，其獨(dú)特之處是山上佛道并存，互彰互顯，同尊共榮。衡山自古為道教名山，據(jù)《南岳志》的記載，在歷史上曾經(jīng)有不少著名高道隱居湖南，如西晉時(shí)期的道教上清派開(kāi)山宗師、中國(guó)第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀等等。那如果說(shuō)道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天。尤其是佛教禪宗，先后衍生出臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派，流傳全國(guó)甚至朝鮮、日本等海外地區(qū)，佛教史上稱為“五葉一花”。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是我國(guó)南方最大的官殿式古建筑群——南岳大廟。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn)、四院、八寺和八觀，前后縱深375米。它的中軸線上為儒家建筑風(fēng)格，東邊為八個(gè)道觀，西邊為八個(gè)佛寺，像這樣儒、道、佛三教共存一廟，在全國(guó)乃至全世界都是絕無(wú)僅有的?，F(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑——欞星門。以欞星來(lái)命門，寓意著希望人才興旺，國(guó)家昌盛。這里是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑——魁星閣。閣內(nèi)原來(lái)立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著子女來(lái)此祈拜。大廟的第二重院落正中是御碑亭，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑。御碑亭里面立著康熙皇帝撰寫(xiě)的《重修南岳廟記》青石碑。繞過(guò)御碑亭，這里就是大廟中軸線上的第五進(jìn)建筑——嘉應(yīng)門?！凹螒?yīng)”是古代用來(lái)迎接遠(yuǎn)方賓客的儀門。嘉應(yīng)門后的第三重院落是南岳大廟的主院，由御書(shū)樓、正殿、寢宮和東西長(zhǎng)廊組成，共有屋宇58間。穿過(guò)御書(shū)樓，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——正殿。整個(gè)正殿是處處有景，處處叫絕。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是忠烈祠，忠烈祠是我國(guó)建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一，也是國(guó)民政府在大陸唯一一處保留下來(lái)的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園。忠烈祠是仿南京中山陵樣式建造，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五部分。在這里，長(zhǎng)眠著國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

朋友們，眼前的這座牌坊就是忠烈祠的正門。這是由花崗巖石砌成的，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國(guó)民黨湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳題寫(xiě)的“南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。

站在這個(gè)廣場(chǎng)的中心，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引，這便是“七·七紀(jì)念塔”。它是由五顆倒立的石制炮彈組成，炮彈一大四小，代表著我國(guó)的五大民族——漢、滿、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右兩側(cè)，都嵌有漢白玉砌的“七七”兩個(gè)字，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后，中國(guó)人民同仇敵愾，掀起的全民抗日的民族怒潮。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂。紀(jì)念堂的正中豎著的這塊高達(dá)6米的漢白玉石碑，上面刻有薛岳將軍撰寫(xiě)的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》，記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過(guò)。紀(jì)念堂的兩側(cè)現(xiàn)在開(kāi)辟為展覽室，陳列著關(guān)于南岳與抗戰(zhàn)的一些圖片文字資料。

拾級(jí)而上，就來(lái)到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正門上方懸掛著鎦金巨匾“忠烈祠”，這是蔣介石的真跡。

我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在這里憑欄望月，會(huì)覺(jué)得云低月近，如登天門一般，令登臨者心曠神怡，魂游物外！好了，參觀完祝融峰，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山-這顆南國(guó)明珠能給您留下美好的回憶。謝謝大家!

第8篇：湖北省武漢市導(dǎo)游資格證考試導(dǎo)游詞

湖北省武漢市導(dǎo)游資格證考試導(dǎo)游詞

1、黃鶴樓

2、武當(dāng)山

3、神農(nóng)架

4、大別山

5、長(zhǎng)江三峽

6、湖北省博物館

7、夜游長(zhǎng)江

8、歸元寺

9、東湖風(fēng)景區(qū)

10、辛亥革命博物館

1、黃鶴樓導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽(yáng)春三月和大家在這個(gè)美麗的江城---武漢相遇，歡迎大家的到來(lái)，我是你們的導(dǎo)游，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

黃鶴樓被中國(guó)歷代詩(shī)人吟詩(shī)誦贊，一直享有天下絕景的美譽(yù)，與湖南的岳陽(yáng)樓，江西的滕王閣并稱為“江南三大名樓”，且以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首，享有“天下絕景”的美譽(yù)。

大家都知道，大自然中的鶴有很多種類，有白鶴，灰鶴，丹頂鶴，黑頸鶴等等，但是沒(méi)有黃鶴，那么，武漢的老百姓為什么給自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑起名叫黃鶴樓呢？這個(gè)美麗的名稱來(lái)自一段美麗的神話傳說(shuō)。

很久以前，有一個(gè)姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái)，向他討酒喝，辛氏的生意雖本小利微，但為人忠實(shí)善良，樂(lè)善好施。他見(jiàn)老道非?？蓱z，就慷慨答應(yīng)。酒足飯飽后，老道非常感激辛氏。后來(lái)，老道每日必來(lái)，辛氏就有求必應(yīng)。不知不覺(jué)一年過(guò)去了。有一天，老道又來(lái)到酒店，辛氏一見(jiàn)，急忙準(zhǔn)備酒菜招待老道，老道急忙攔住，說(shuō)今天我不喝酒，我是來(lái)向你告別的，又說(shuō)每日飲酒，無(wú)以為謝，但我會(huì)畫(huà)畫(huà)，我給你的酒店畫(huà)一幅畫(huà)作紀(jì)念。說(shuō)完，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫(huà)了起來(lái)，不一會(huì)兒就畫(huà)好了一只鶴，由于橘子皮的顏色是黃色，所以這只鶴也是黃色的。畫(huà)完后，老道對(duì)辛氏說(shuō)：只要你拍手相招，黃鶴便會(huì)下來(lái)，為酒客跳舞助興。辛氏一聽(tīng)，非常高興，他立即去看老道畫(huà)好的鶴，覺(jué)得栩栩如生，非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫(huà)了那么好的一幅畫(huà)，可是老道已不知去向。

第二天，酒店來(lái)了客人，他想起老道的話，拍手一試，果然那只黃鶴一躍而下，引頸高歌鳴，翩翩起舞，舞畢又跳回墻上，客人十分高興。消息傳開(kāi)后，吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠(yuǎn)近的游人，都來(lái)店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆，辛氏因此發(fā)了財(cái)。十年后的一天，

老道又出現(xiàn)在酒店，辛氏一見(jiàn)，十分高興，拉著老道說(shuō)，你一去十年，我多方打聽(tīng)你的下落，不知去向。今天你回來(lái)了，請(qǐng)你再也不要離開(kāi)。等辛氏講完，老道對(duì)辛氏說(shuō)：不知十年來(lái)你所掙的錢，還清了我的酒債了沒(méi)有？辛氏急忙說(shuō)：非常感謝，在你留下的黃鶴的幫助下，我現(xiàn)在非常富有。老道一聽(tīng)，哈哈大笑，并取下身上所帶的鐵笛，對(duì)著墻上的黃鶴吹起一首奇妙的曲調(diào)，黃鶴聞聲而起，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見(jiàn)老道跨上黃鶴，黃鶴載著老道飛走了，此后老道再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。武漢三鎮(zhèn)的老百姓十分想念這只給他們帶來(lái)幸福吉祥的仙鶴，紛紛建議辛氏在酒店旁建一座樓閣，供奉老道和黃鶴，以表紀(jì)念。同時(shí)也為云游四方的老道和黃鶴指引方向，希望他們?cè)琰c(diǎn)回來(lái)。辛氏接受大家的建議，將多年積攢的錢拿出來(lái)在酒店旁蓋起了一座高樓，他有感于黃鶴幫他致富，于是取名為黃鶴樓。千百年來(lái)，這個(gè)故事廣為傳頌，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說(shuō)。

黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年，即公元223年，至今約有一千七百多年的歷史，其間屢毀屢建，不絕于世。這是因?yàn)辄S鶴樓已經(jīng)不是一般意義上的名勝建筑，它反映了一個(gè)時(shí)代的興衰。自從清同治十年，即公元1884年黃鶴樓被毀后，人們一直企盼著黃鶴樓重現(xiàn)江城，但一直未能如愿，直到改革開(kāi)放后，黃鶴樓才得以重建，這充分反映了我國(guó)綜合國(guó)力的提高。今天我們參觀的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本，于1981年動(dòng)工修建，1984年建成的，離最后一座黃鶴樓被毀的時(shí)間整整有一百年。

黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，自西而東為黃鵠山，殷家山，黃龍山，高觀山，大觀山，棋盤(pán)山，西山，全長(zhǎng)二千余米，因其形同伏蛇，故名蛇山。黃鶴樓建在黃鵠山頂，在古漢語(yǔ)中，“鵠”、“鶴”二字通用，故又稱黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當(dāng)然就叫黃鶴樓。但是人們更愿意接受因仙得名的傳說(shuō)。

為了使大家更好地觀賞黃鶴樓我用五個(gè)字來(lái)概括黃鶴樓的特點(diǎn)：高、奇、險(xiǎn)、美、妙。高就高在山高樓更高，上刺青天與云霞比翼；奇就奇在神仙跨鶴，神話流傳；險(xiǎn)就險(xiǎn)在臨江而立，下臨無(wú)地；美就美在登樓遠(yuǎn)眺，武漢風(fēng)光盡收眼底；妙就在妙文人墨客，軼事流傳。

好，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了黃鶴樓公園。黃鶴樓公園是由主樓、配亭、軒廊、牌坊、古肆商業(yè)街等組成。主樓凈高米，共五層，外形類方正，四望如一。每邊長(zhǎng)35米，72根大柱拔地而起，60個(gè)翹角飛檐凌空，博采歷樓之長(zhǎng)，匯北雄南秀之風(fēng)。金黃色的琉璃屋面古樸富麗，紅葫蘆形寶頂入夜閃閃發(fā)光，各層均具有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意。下面我們就一起進(jìn)主樓看一看吧。

我們現(xiàn)在所在的位置是黃鶴樓的一樓大廳。大廳寬22米，長(zhǎng)14米，您看這些古香古色的大柱，周長(zhǎng)有兩米，它們直通頂層可以說(shuō)是整棟樓的擎天柱。迎面的這副“白云黃鶴圖”，高9米，寬6米，畫(huà)面上黃鶴樓居中聳立，上方一仙者騎者黃鶴，吹者鐵笛似離似歸，下面人們載歌載舞，整副畫(huà)面洋溢著浪漫神奇的氣氛。畫(huà)兩側(cè)柱子上還掛者清末重臣張之洞的一副名聯(lián)：

爽氣西來(lái)云霧掃開(kāi)天地撼， 大江東去波濤洗盡古今愁。

大廳名聯(lián)后是一巨幅雕屏，上繪歷史上黃鶴樓的造型，技藝高超，又古色古香，堪稱藝術(shù)精品。

好，請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向上參觀。我們現(xiàn)在所在的地方并非二樓，而是一樓與二樓的夾層，俗稱跑馬廊。這樣的跑馬廊每二層之間都有，大家可以算一下，黃鶴樓本有五層，再加上每?jī)蓪又g的跑馬廊，內(nèi)部一共就有九層，因此，黃鶴樓又有了外五內(nèi)九的建筑結(jié)構(gòu)。這里陳列著一些歷史的名人字畫(huà)，大家可以欣賞一下。

大家看，二樓中陳列著唐宋元明清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型。他們各自代表了其處各自時(shí)代的建筑風(fēng)格。您瞧，這座唐朝的黃鶴樓，一樓和城相連，外看只有兩層，整體結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)潔粗獷，給人一種古樸雄渾的感覺(jué)。再看一下宋代的樓，由樓、臺(tái)、軒、廊四部分構(gòu)成，每層翹首重檐，飛達(dá)四敞，展現(xiàn)了宋代精致雋逸的藝術(shù)風(fēng)格。元代的形式延續(xù)了宋代的風(fēng)格，

明代則依然是兩層。大家再看，這里還有一些布蓬之類的東西，您知道這是什么用的嗎？沒(méi)錯(cuò)，這就是咱們古時(shí)人們用的遮陽(yáng)傘。請(qǐng)看這邊清朝的黃鶴樓，它分三層，第一層有12個(gè)檐，代表著一天12 個(gè)時(shí)辰，第二層十二個(gè)檐，代表一年有12 個(gè)月，第三層的二十四個(gè)檐則代表一年24個(gè)節(jié)氣。能將中國(guó)傳統(tǒng)的天文歷法文化融入其中，是它的最神奇之處了，遺憾的是在1884年的夏天也就是清光緒十年，它被雷火擊毀了。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了，它以清代黃鶴樓為基本，于1984年重修，既不失黃鶴樓傳統(tǒng)的獨(dú)特造型，又比歷代的樓更加雄偉壯觀。

請(qǐng)大家扶好樓梯隨我到三樓。這里是一副名為“文人薈粹”的陶版瓷畫(huà)。畫(huà)面人物神態(tài)各異，栩栩如生，再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)此吟詩(shī)作賦的情景。您看，中間那位黃袍加身的正是唐代大詩(shī)人崔顥。相傳有一年，崔顥慕名來(lái)到黃鶴樓，他游覽后即興賦了一首詩(shī)：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

這首詩(shī)意境美妙，是描寫(xiě)黃鶴樓的一首不可多得的好詩(shī)?？墒怯捎谔拼?shī)人很多，崔顥名氣又不大，因此，詩(shī)雖好，但無(wú)人賞識(shí)。又一年，詩(shī)仙李白來(lái)到黃鶴樓，當(dāng)?shù)乩习傩找?jiàn)詩(shī)仙來(lái)此，十分高興，紛紛要求李白為黃鶴樓寫(xiě)一首詩(shī)。李白游覽后覺(jué)得黃鶴樓傳說(shuō)奇特，風(fēng)景優(yōu)美，于是詩(shī)興大發(fā)，答應(yīng)寫(xiě)詩(shī)。人們準(zhǔn)備好文房四寶，李白飽蘸濃墨，凝神屏氣，提筆欲寫(xiě)，可就在這時(shí)，他一抬頭，看到了墻上崔顥的詩(shī)，他當(dāng)場(chǎng)就愣住，搖搖頭，擱筆不寫(xiě)。圍觀的人們不知何故，紛紛詢問(wèn)為什么，只見(jiàn)李白嘆了口氣，吟出一首打油詩(shī)：

一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。

眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭！

吟完，擱筆而去。由于李白的推崇，崔顥的詩(shī)名聲大振，黃鶴樓也隨著崔顥的詩(shī)名傳四方。

四樓是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所，陳列了當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家游覽本樓的即興之作，這里還專門備下了文房四寶，若是哪位游客有興趣，不妨在此一顯身手。

現(xiàn)在我們來(lái)到了黃鶴樓五樓的觀景臺(tái)。“欲窮千里目，更上一層樓”，在這里我們首先看到的是這幅名為“江天浩瀚”的組畫(huà)，它面積達(dá)90平方米，在全樓壁畫(huà)中是最大的。它由10幅彩畫(huà)組成，正面墻上的三幅是組畫(huà)的中心，第一幅由上而下記載了遠(yuǎn)古的長(zhǎng)江文化演替發(fā)展的過(guò)程。第二幅是在石綠底色上用金線描出的水浪占據(jù)了全部畫(huà)面，使人似乎站到了長(zhǎng)江的一個(gè)橫斷面上，感受著急流東去的波濤。第三幅反映的是三國(guó)以后黃鶴樓產(chǎn)生和興廢的過(guò)程。其它七幅，畫(huà)在額枋上，分別是：長(zhǎng)江源流，上游瀑布，三峽風(fēng)光，廬山奇景，太湖風(fēng)光，江流入海和滄海橫流。

現(xiàn)在再讓我們到西邊觀賞武漢三鎮(zhèn)的美景吧。眼前是滾滾東去的長(zhǎng)江和使天塹變通途的長(zhǎng)江大橋，還有對(duì)面龜山上高聳入云的電視塔，富麗堂皇的晴川飯店，如彩虹跨江的晴川橋……黃鶴樓像一位老者，穩(wěn)坐于蛇山之巔見(jiàn)證了武漢滄桑的歷史和日新月異的今天，更以期待的目光展望著繁榮昌盛的未來(lái)。

好了，黃鶴樓之行就快要結(jié)束了，希望我的講解能夠給您留下美好的回憶，不足之處還請(qǐng)您多多包涵。歡迎您下次來(lái)到江城，還來(lái)這里坐坐。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

2、武當(dāng)山導(dǎo)游詞

各位游客：大家好，就好人們常說(shuō)的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸，歡迎大家的到來(lái)。大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái)，我將竭盡所能為你們提供全面周到的服務(wù)，希望大家玩的開(kāi)心。今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。

武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。

武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂(lè)相”的說(shuō)法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。

說(shuō)了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開(kāi)始我們的朝圣之旅?！?現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。

經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根

釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢？據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。 好了，接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。

美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

3、神農(nóng)架導(dǎo)游詞

各位游客：大家好!熱烈歡迎大家來(lái)神龍架旅游觀光。在城市里呆久了，噪音，空氣質(zhì)量不好，忙工作，天天都很辛苦， 好不容易有時(shí)間應(yīng)該出去旅游游，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)比較特別的地方，比如說(shuō)到青山綠水中陶冶情操，或者到歷史名城去開(kāi)拓眼界，給自己身心都放松放松，人生最重要的是什么，不是金錢，不是權(quán)力，我個(gè)人認(rèn)為是健康快樂(lè)！大家同意嗎？ 好的，今天我們大家就一起游覽神龍架，感受大自然的奇特風(fēng)光。在到達(dá)之前我先給大家介紹一下神農(nóng)架的基本情況。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)

神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào) 華中屋脊，這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰 神農(nóng)頂海拔高達(dá)米，為華中第一高峰，故而有此稱號(hào)

神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng)，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架 神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一 20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本 黑暗傳 ，以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源 敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩(shī)，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白

大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林，其中有種類繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，很多瀕臨滅絕，在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到，這是為什么呢

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三 第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴 金錢豹 華南虎等極為珍稀的動(dòng)物 因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù)，有中草藥兩千多種，包括麝香 熊膽 金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠 文王一支筆 江邊一碗水等珍惜草藥 其中有60多種具有防癌抗癌的功效

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開(kāi)展了森林浴行和自行車 攀巖 漂流 淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)

好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門 雖然面積很小，只有平方公里，但整個(gè)景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美

神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場(chǎng)所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，象征著中華民族蒸蒸日上，寬35米，與高加起來(lái)共56米 象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬(wàn)物 頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的 牛首人身 實(shí)際上牛角古代農(nóng)耕部落的圖騰，中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道 因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù) 臺(tái)階下即是祭壇，置有九鼎八簋 香爐 編鐘 大鼓等器物 每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛 繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)

離開(kāi)神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn) 神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū) 神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖 請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看 講解時(shí)伴有手勢(shì)，因面對(duì)游客，故出右手指自己身體右方 ，這就是被稱作 華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂，海拔達(dá)米

走過(guò)了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號(hào)稱 神農(nóng)第一絕 ，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削 遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變，神韻競(jìng)奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體

從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走，運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢 板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā) 腳印以及野人用箭竹做成的窩 野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物 野人的腳印長(zhǎng)約25厘米，步幅約米，可以想象野人的身材是很高大的 最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開(kāi)闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗(yàn)證，這絕非獵人所做，更非猿類 熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了 板壁巖沿途有冷杉 杜鵑 箭竹相伴相生到獨(dú)特景觀 每年5-7月杜鵑花競(jìng)相開(kāi)放

好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回了，美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

4、大別山導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎大家的到來(lái)，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。今天我將陪同大家一起去游覽大別山。

大別山位于鄂豫皖三省的交界處，崇山峻嶺、層巒疊嶂，北挽淮河，南瀕長(zhǎng)江，瞰至中原，其特殊地理位置極具戰(zhàn)略意義，因而自古為兵家必爭(zhēng)之地。素有“得大別山者得中原，得中原者得天下”之說(shuō)。 早在封建社會(huì)，殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的反抗。秦末，英布曾在這里領(lǐng)導(dǎo)廣大農(nóng)民進(jìn)行了艱苦卓絕的反秦農(nóng)民斗爭(zhēng)。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝以大別山為依托，在浠水清泉鎮(zhèn)建立天會(huì)帝國(guó)，然后兵分四出，太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，如火如荼地在這里堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之久。

大別山是中國(guó)革命史上的名山，這是由于大別山人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，英勇奮斗，前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，為建立新中國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。

土地革命時(shí)期，全國(guó)三大起義之一的“黃麻起義”就發(fā)生在這里；三大主力紅軍之一的紅四方面軍也誕生在這里；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，也戰(zhàn)斗在這里。

黃麻起義是發(fā)生在今黃安、麻城兩地的一次具有重大意義的事件，1927年11月11日，根據(jù)中共中央“八七”會(huì)議精神和湖北省委的秋收暴動(dòng)計(jì)劃，中共黃麻特委在黃安縣七里坪文昌宮召開(kāi)了黃安、麻城兩縣共、團(tuán)活動(dòng)分子會(huì)議，決定在黃安、麻城兩地“九月暴動(dòng)”的基礎(chǔ)上，借高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)舉行“黃麻起義”奪取黃安縣城，建立革命政權(quán)和武裝，11月11日夜，起義總指揮部率領(lǐng)二萬(wàn)多農(nóng)民在成千上萬(wàn)群眾配合支持下，于次日凌晨攻下了黃安縣城，二十一天后，由于國(guó)民黨軍偷襲黃安城，敵眾我寡，解放不久的黃安城又重陷敵手。鄂東軍也撤出縣城到達(dá)木蘭山開(kāi)展游擊活動(dòng)，于1928年1月1日改編為中國(guó)工農(nóng)革命第七軍，同年7 月，改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍，并開(kāi)創(chuàng)了鄂豫皖地區(qū)第一塊革命根據(jù)地，從此，鄂豫皖的革命斗爭(zhēng)走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。 1931年11月 7日，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍在黃安七里坪成立，總指揮余向前、政委陳昌浩，下轄紅四軍、紅二十五軍，共約三萬(wàn)余人，紅四方面軍成立前，已經(jīng)先后取得了粉碎敵人對(duì)鄂豫皖根據(jù)地三次“會(huì)剿”兩次“圍剿”和南下＊＊＊（手稿中的三個(gè)字實(shí)在是認(rèn)不清，也沒(méi)有查到，如果有人知道，請(qǐng)告訴我們大家，謝謝了！）作戰(zhàn)的勝利，紅四方面軍的成立，標(biāo)志著大別山區(qū)的日益強(qiáng)大和成熟，它為中國(guó)的革命事業(yè)培養(yǎng)和造就了大批優(yōu)秀的高級(jí)軍事領(lǐng)導(dǎo)人員和指揮人員。

1947 年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)12萬(wàn)大軍遵照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識(shí)和氣魄，自魯西南橫渡黃河，突破國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)圍追堵截，千里迢迢從黃河躍進(jìn)到大別山，勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕。10月蔣介石派兵想阻撓解放大軍渡江。劉伯承、鄧小平?jīng)Q定抓住這一有利戰(zhàn)機(jī)，集中優(yōu)勢(shì)兵力，將其殲滅。 10月日，在劉鄧親自部署下，野戰(zhàn)軍主力將尾追的國(guó)民黨軍整編四十師和整編五十二師之八十二旅一舉殲滅。此役共計(jì)殲敵萬(wàn)人，繳獲各種火炮70門，長(zhǎng)短槍 4800余支，并擊落飛機(jī)一架。取得了高山鋪大捷。此仗為劉鄧大軍重建大別山根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了黨中央和毛主席有關(guān)將戰(zhàn)爭(zhēng)從解放區(qū)引向敵戰(zhàn)區(qū)的戰(zhàn)略方針。

在長(zhǎng)江以北的中原地區(qū)，與挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)、豫陜鄂地區(qū)的兄弟主力部隊(duì)形成品字形戰(zhàn)略布局，從而直接威脅了南京國(guó)民黨政府的安全。從根本上撼動(dòng)了國(guó)民黨在中原地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治，大大加快了全國(guó)的解放進(jìn)程，自1947年8月大軍南下至鄂豫皖西全境解放，歷時(shí)僅一年零八個(gè)月，在這短短的20個(gè)月中，英勇善戰(zhàn)的劉鄧野戰(zhàn)軍，不僅以古今中外歷史上罕見(jiàn)的躍進(jìn)行動(dòng)，將戰(zhàn)爭(zhēng)從黃河以北引到了長(zhǎng)江流域，即向南推進(jìn)了一千公里，而且還以比人們預(yù)料要快得多的速度，奪取了以大別山為中心的廣大地區(qū)，勝利實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定中原大局進(jìn)而進(jìn)軍南方的目標(biāo)。作為戰(zhàn)略反攻前方陣地的大別山解放區(qū)，也因之一躍而成為我軍繼續(xù)前進(jìn)的重要基地。在其光輝的史冊(cè)中，又增添了支援渡江作戰(zhàn)和支援解放南半個(gè)中國(guó)的新的篇章。

位于湖北省羅田縣境內(nèi)的天堂森林公園最高處1729 米，即大別山主峰天堂寨，號(hào)稱中原第一峰。登上主峰，環(huán)視天下，則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。北望中原，南眺荊楚，有詩(shī)云：“探奇直上有高峰，萬(wàn)象森羅一望中，到此襟懷同還闊，混凝琦鳳如天堂。”凌晨觀日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴，早晨登主峰觀云海更是氣象萬(wàn)千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的漁舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。 在主峰西側(cè)，大小景點(diǎn)隨處可見(jiàn)，九道箍和和尚更引人注目。

游人一接近公園管理處，抬頭東望便可見(jiàn)一道高幾百米的懸崖峭壁，生來(lái)酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。傳說(shuō)此崖為彌勒佛所變，崖頂上有黃色光圈顯圣。 我們拾級(jí)而

上，這里便是著名的群仙聚會(huì)。此處在方圓半公里內(nèi)，有大小山峰九十座，這些山峰大多是由古老巖層風(fēng)化剝蝕而成。臨巖仰望，直接云天；居頂俯瞰，往事如煙。其造型之神奇，鬼斧神工。其中最著名的要數(shù)哲人峰。細(xì)觀，一巨崖峭壁高約一百米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐富的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索一個(gè)重大的哲學(xué)命題，游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。

“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水之風(fēng)韻。天堂的水是“神水”，在海拔1700多米的山峰上，居然有一眼泉水，泉水終年不絕，清澈甜爽，全眼前又一平方米大小的水池。傳說(shuō)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖天會(huì)帝國(guó)皇帝徐壽輝曾于此池當(dāng)眾洗澡，身放紫光，眾教徒以為彌勒佛降世，擁為圣主，義旗一舉，聚眾百萬(wàn)。

神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米，就進(jìn)入了美景如畫(huà)的神仙谷。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)和活動(dòng)頻繁的場(chǎng)所。入谷處一巨石矗立，巨石上天然生成一平天臺(tái)。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級(jí)相連的瀑布，相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?，?tīng)老君誦經(jīng)傳道，雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“頌經(jīng)臺(tái)”，此即是太上老君頌經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng)，日久皆羽化成龍，修成正果，故后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?

好了，我就給大家講解到這里，美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，我們的大別山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

5、長(zhǎng)江三峽導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，歡迎你們來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽旅游參觀，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

大家都知道，長(zhǎng)江是我國(guó)的第一大河，它從世界屋脊——青藏高原的沱沱河起步，納百川千流，自西向東，橫貫中國(guó)腹地，全長(zhǎng)6300余公里。它滿載四季浪歌，永不停息地直奔東海。長(zhǎng)江是僅次于南美亞馬遜河和非洲尼羅河的世界第三大河，她是孕育中華民族古老文明的搖籃。它流經(jīng)四川盆地東緣時(shí)沖開(kāi)崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的大峽谷——長(zhǎng)江三峽。

長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌市南津關(guān)，西至重慶市奉節(jié)縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來(lái)，閃耀著迷人的光彩，無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。朋友們，讓我們開(kāi)始神奇壯麗的三峽之旅吧。 西陵峽

風(fēng)光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關(guān)，全長(zhǎng)76公里，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故叫西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。

西陵峽中有“三灘”——泄灘、青灘、崆嶺灘，“四峽”——燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽。雖然現(xiàn)在由于大壩的修建有的景觀已經(jīng)不復(fù)存在，但三峽秀麗的風(fēng)光仍不改色。

西陵峽峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見(jiàn)愁。”以前船只要經(jīng)過(guò)這一帶，便常發(fā)生“觸礁船破碎，滿江尸浮沉”的慘劇。青灘上就有一座“白骨塔”，是專門用來(lái)堆積死難船工尸骨的地方。不過(guò)現(xiàn)在大家不用擔(dān)心了，因?yàn)樾轮袊?guó)成立以后，政府已對(duì)這里進(jìn)行了治理，現(xiàn)在

已經(jīng)是有驚無(wú)險(xiǎn)了。

⊙南津關(guān)

我們現(xiàn)在所在的位置就是南津關(guān)——長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn)，長(zhǎng)江中上游的分界線。這里建有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)旅游度假區(qū)，主要景點(diǎn)有嫘祖廟、書(shū)匕花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn)。穿過(guò)南津關(guān)以后，江面由2000多米左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑瀾、氣象萬(wàn)千的壯麗畫(huà)卷。

⊙燈影峽

過(guò)了南津關(guān)，我們就到了燈影峽。

燈影峽又名明月峽，峽雖不長(zhǎng)，但景致不凡，可謂“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無(wú)雜色，如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天宇映襯著時(shí)，酷似一幅水墨國(guó)畫(huà)，崖壁映入江水中，靜影澄碧；江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過(guò)此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽是以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空；捧著肚皮、一步三晃的豬八戒；肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚；安然坐騎、合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似皮影戲（當(dāng)?shù)厝私小盁粲皯颉保┲腥宋铮拭麩粲皪{。

⊙黃牛峽

乘船繼續(xù)西上不久，翹首南望，便可于彩云間見(jiàn)一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。

我們可以看到，這里亂石星羅棋布，犬牙交錯(cuò)。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險(xiǎn)，號(hào)稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難，因?yàn)檫@段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時(shí)刻小心，所以行駛極慢。

黃牛一名的由來(lái)，貫穿著夏禹開(kāi)江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水，同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他。當(dāng)他率民開(kāi)鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來(lái)相助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來(lái)到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚(yáng)蹄騰躍，忿怒地以角觸山，頓時(shí)山崩石裂，響聲如雷鳴。民婦嚇得瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來(lái)。喊聲驚動(dòng)了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。

⊙香溪寬谷

由于大壩蓄水，著名的香溪河、九畹溪水面比蓄水前要寬3到4倍，兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽已被江水淹沒(méi)，永沉江底；牛肝馬肺峽經(jīng)文物部門的全力搶救現(xiàn)已被送到了秭歸縣的鳳凰山文物保護(hù)區(qū)，修復(fù)后今年年底將對(duì)游人開(kāi)放。隨著長(zhǎng)江水位的不斷上漲，峽江兩岸前來(lái)觀賞“高峽出平湖”的游客絡(luò)繹不絕。

這里就是香溪寬谷。我們可以看到，這里丘陵連綿、溝壑縱橫、樓田層層、桔樹(shù)成林。在寬谷的東端、長(zhǎng)江的北岸，我們可以看到一條小溪，當(dāng)?shù)厝税阉凶觥跋阆?。在這里，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物：一位是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說(shuō)有一天，昭君在溪邊洗臉，無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈見(jiàn)底、芳香四溢，水中含香，所以人們叫把這里叫做香溪。聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)溪水不僅香甜可口，而且還有美容和養(yǎng)顏的功能呢！不信大家可以試試看。大家請(qǐng)看，在香溪旁邊的那座雕像就是王昭君了，她的故鄉(xiāng)就在香溪河上游的興山縣寶瓶村。大家可以去感受一下美人所生活的空氣和我們那里有什么不同。近年，那里修復(fù)了她的故宅，宅門外聳立著由內(nèi)蒙古送來(lái)的漢白玉昭君雕像，寄寓“昭

君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高”之意。

巫峽

到了香溪口，西陵峽的峽谷段就算走完了。船再行穿過(guò)一段山舒水緩的寬谷地帶，便進(jìn)入巫峽。巫峽因巫山得名，東起湖北巴東縣的官渡口，西止重慶巫山城東的大寧河口，是三峽中唯一一個(gè)地跨兩個(gè)省市的峽谷。巫峽全長(zhǎng)45公里，它同時(shí)也是三個(gè)峽谷中最完整的一個(gè)峽谷，因此人們也稱它為“大峽”。

我們可以看到，巫峽峽長(zhǎng)谷深，迂回曲折，奇峰連綿，云霧升騰。船在峽中行，時(shí)而大山當(dāng)前，“山窮水復(fù)疑無(wú)路”；時(shí)而峰回路轉(zhuǎn)，“柳暗花明又一村”，所以有人把巫峽比喻成一條“迂回曲折的山水畫(huà)廊”實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)了。

⊙巴東神農(nóng)溪

船過(guò)巴東縣，江北有一支流，就是神農(nóng)溪。近幾年來(lái)，神農(nóng)溪漂流吸引了越來(lái)越多的中外觀光客。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中，溪水清冽明凈，兩岸山峰奇峻。在現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出來(lái)供游客漂流的溪段上，也有三個(gè)峽，為綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽，因而又稱“神農(nóng)三峽”，以區(qū)別于長(zhǎng)江上的大三峽和大寧河上的小三峽。游客登岸從巴東縣城驅(qū)車北行，經(jīng)過(guò)約50公里的行程，就到了神農(nóng)溪的漂流起點(diǎn)葉子壩。坐在一種形似豌豆角的扁舟，在碧水清被上悠然漂流，依次漂過(guò)綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽，會(huì)使您感到一種原始的野趣。神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動(dòng)船都沒(méi)有，空氣異常清新，峽間格外幽靜，只是偶爾有幾聲?shū)B(niǎo)鳴，間或有幾聲纖夫悠長(zhǎng)的號(hào)子，更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)。這在神農(nóng)溪以外是很難找得到的。出神農(nóng)溪，便又回到了長(zhǎng)江三峽。

⊙巫山十二峰

我們都知道，巫峽是以幽深秀麗而聞名的，而其中尤以那排列在大江兩岸的巫山十二峰為最。以前船過(guò)巫峽時(shí)，旅客們總是情不自禁地依欄眺望，興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成，高出江面千米左右，屹立在峽江南北，有的如騰霄漢，有的如鳳凰展翅，有的形似畫(huà)屏，有的峰若聚仙……千姿萬(wàn)態(tài)，引人入勝。

江北六峰連袂，首先映入眼簾的是北岸的集仙峰（即剪刀峰），在它下面的巖壁之上，隱約可見(jiàn)六個(gè)大字：“重巒疊嶂巫峽”。旁邊還有一些小字，現(xiàn)小字因巖石風(fēng)化，模糊難辨，相傳為諸葛亮所著《隆中對(duì)》，所以叫“孔明碑”。隨著三峽工程的興建，處在淹沒(méi)線下的孔明碑將移居他鄉(xiāng)。其它五峰依此是松巒（即帽盒峰）、神女（即望霞峰）、朝云、圣泉、登龍。

南岸六峰中，在船上能夠見(jiàn)到的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰，凈壇、起云和上升三峰則必須從長(zhǎng)江的支流青石溪上溯十五公里才能望見(jiàn)。因此，宋代詩(shī)人陸游有“十二巫山見(jiàn)九峰”的詩(shī)句。

大家請(qǐng)?zhí)ь^看，在那群山之間聳立一峰，峰頂旁有一人形石柱，看上去就像一位亭亭玉立的少女在深情的俯視著長(zhǎng)江，那就是在十二峰中最為挺拔秀麗的神女峰了。船至峰前，仰望峰頂，可以看到有一突兀的石柱，形似矯健的少女，“神女峰”因此而得名。關(guān)于神女峰，古代文學(xué)作品中曾想象巫山有“朝行云，暮行雨”的神女。另外，還流傳有一段“神女導(dǎo)航”的神話。

相傳，古時(shí)候西王母的小女兒瑤姬，騰云來(lái)到巫山上空，看到一群孽龍?jiān)谔炜諝?，騷擾百姓。她便停了下來(lái)，擊斃孽龍，為民除害。后又派人幫助大禹鑿開(kāi)三峽，疏通河道，并且自己留下來(lái)為行船導(dǎo)航，最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯視著江面，第一個(gè)迎來(lái)朝霞，又最后一個(gè)目送晚霞而去?！吧衽畬?dǎo)航”的神話，反映了神女峰下，不知有多少船工和旅客淚灑江中，葬身魚(yú)腹！

⊙大寧河小三峽

各位朋友，我們現(xiàn)在到了大寧河小三峽。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的終南山，穿過(guò)重

慶市巫溪、巫山兩縣的奇山峻嶺，在巫山縣城東側(cè)注入長(zhǎng)江。大寧河上也有個(gè)三峽：龍門峽、巴霧峽、滴翠峽，人稱“小三峽”。它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗，因而有“三峽山水甲天下，寧河山水甲三峽”之說(shuō)。三峽工程截流，水位上升，大寧河小三峽將受影響，其支流的馬渡河小小三峽可進(jìn)入性將大大改善?，F(xiàn)在請(qǐng)大家我換乘小船去游覽大寧河小三峽的綺麗風(fēng)光。

現(xiàn)在我們進(jìn)入了小三峽的第一個(gè)峽谷——龍門峽，龍門峽兩岸高山對(duì)峙，這里的水流很急，涌出一個(gè)一個(gè)的水渦，像一個(gè)個(gè)逗號(hào)、句號(hào)，把我們的船包圍了。此處就是大名鼎鼎的“銀窩灘”，過(guò)去由于水急浪涌，許多客貨船沉沒(méi)于此，無(wú)數(shù)金銀珠寶隨之沉沒(méi)于此，故名銀窩灘。

大家看，前方山腰有兩個(gè)黑黑的大洞，你們配以山的地形仔細(xì)的看看，覺(jué)得它像什么呢？

對(duì)了，就像一雙大熊貓的眼睛俯視著大寧河，這就是熊貓洞。

這里是烏龜灘。我們可以看到石壁上有一個(gè)酷似烏龜?shù)氖^浮雕，這表示我們已經(jīng)進(jìn)入了小三峽的第二道峽谷——巴霧峽。巴霧峽長(zhǎng)十公里，峽內(nèi)奇峰突起，流水幽幽，一座座鐘乳石似人、似物、似獸。其中，最可愛(ài)的要算“猴子撈月”。大家看，這就是“猴子撈月”，您看，一米多長(zhǎng)的鐘乳石倒懸，好似頑皮的猴子撲向水面。你們覺(jué)得像嗎？

各位朋友，現(xiàn)在我們到了滴翠峽了。滴翠峽峽如其名，峽內(nèi)青山綠水，山澗郁郁蔥蔥，倒影和水中的綠苔和在一塊，讓人分不清哪里是山光，哪里是水色。仿佛船在畫(huà)中游一樣。

好了，小三峽游完了，我們現(xiàn)在回到游船上繼續(xù)欣賞三峽風(fēng)光。

瞿塘峽

過(guò)巫峽，船行約25公里的寬谷(大寧河寬谷)，便到了以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn)，西到白帝城。峽長(zhǎng)雖然只有8公里，是三峽中最短的一個(gè)峽，卻有“西控巴蜀收萬(wàn)壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì)，是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。順江而上可見(jiàn)風(fēng)箱峽、鳳凰飲泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墻、夔門等奇景。

⊙風(fēng)箱峽

進(jìn)入瞿塘峽，我們可以看到在江北絕壁可見(jiàn)三個(gè)白色大字“風(fēng)箱峽”，這就是風(fēng)箱峽。風(fēng)箱峽是一險(xiǎn)陡的峭壁，峭壁之上，有幾條縫隙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有一條較大的縫隙中，擱著一疊長(zhǎng)方形的木匣，看上去很象風(fēng)箱，故稱之為風(fēng)箱峽。傳說(shuō)這里的風(fēng)箱是當(dāng)年魯班存放的。1971年，三位采藥人登上風(fēng)箱峽，解開(kāi)了“風(fēng)箱”之謎，原來(lái)是2000多年前古巴人留下的巖葬。

⊙鳳凰飲泉·孟良梯·倒吊和尚

大家請(qǐng)看在那江南的懸崖上，有一個(gè)附巖而建的兩層榭臺(tái)，榭臺(tái)處就是鳳凰飲泉。有一根巨大而突出的鐘乳石柱，長(zhǎng)約20米，直徑約6米，從巖上垂向泉水，如同一只水邊的鳳凰，正翹起鳳冠，伸長(zhǎng)脖頸接泉水喝呢!

鳳凰泉的上游，便是著名的“孟良梯”，一排人工鑿成的比碗口還大的方形石孔，一個(gè)接著一個(gè)，由下而上成“之”字形伸向頂端，當(dāng)?shù)厝罕娊兴懊狭继荨薄?/p>

緊挨“孟良梯”的陡崖上，有一奇石突出，很象光頭赤足的和尚倒掛在那里，人稱“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后，尸骨埋在白鹽山腰的平臺(tái)—“望鄉(xiāng)臺(tái)”上。其部將孟良為盜尸骨，悄悄駕舟入瞿塘，在絕壁上鑿石穿孔，插入鐵釬，架木為梯，攀援而上。剛到半山，被一和尚發(fā)現(xiàn)。和尚假裝雞叫，欺騙孟良。孟良誤以為天將破曉，怕人發(fā)覺(jué)，只得半途折回，結(jié)果功敗垂成。孟良一怒之下，便把這一和尚倒吊在山巖上。實(shí)際上這些石孔是古代勞動(dòng)人民修的棧道遺跡，而“倒吊和尚石”，則是石灰?guī)r地區(qū)常見(jiàn)的鐘乳石而已。

但是2009年三峽蓄水后這三個(gè)景點(diǎn)都會(huì)被全部淹沒(méi)。不過(guò)大家不用擔(dān)心，正所謂舊的不去，新的不來(lái)。三峽蓄水后，三峽沿岸也會(huì)多出許多心的景點(diǎn)供大家欣賞，三峽的美麗依舊。

⊙夔門關(guān)·粉壁堂

峽口處江面寬不到百米，兩岸懸崖峭壁如同刀劈，云天一線，水急浪高，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山

巖上有“夔門天下雄”五個(gè)大字，便是三峽西大門——夔門關(guān)了。

我們可以看到，浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江到這里就突然變窄，最窄處不到10米，形成了“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門”的壯觀景象。自古以來(lái)就有夔門天下雄的美稱。臨江的石壁上刻著孫元良的“夔門天下雄，艦機(jī)輕輕過(guò)”十個(gè)大字，此外還有李端號(hào)篆刻的“魏哉，夔門”和行書(shū)“夔門，瞿瑭”仍歷歷在目?，F(xiàn)在，這個(gè)夔門更是身價(jià)百倍，成為世界上最值錢的門了。為什么這么說(shuō)呢？大家請(qǐng)看，這是五元和十元的人民幣，在它們背后就是這雄偉險(xiǎn)峻的夔門了。所以呀，我建議大家一定要在這里照一張相，一來(lái)可以留作紀(jì)念，二來(lái)可以將這里的滾滾財(cái)源帶回家去。

臨江兩岸峭壁上布滿了歷代碑刻，篆、隸、楷、行俱全，嚴(yán)如一面掛滿書(shū)法墨寶的廳堂之壁，所以取名“粉壁堂”。三峽工程蓄水后，粉壁堂的碑刻將被淹沒(méi)，國(guó)家已經(jīng)采取了就地保護(hù)、切割復(fù)現(xiàn)等保護(hù)措施，部分碑刻將在更高處的地方復(fù)現(xiàn)?！胺郾谔谩币彩窃谛钏髸?huì)被全部淹沒(méi)得景點(diǎn)之一，所以大家應(yīng)該很幸運(yùn)，目前還能一睹這幾個(gè)景點(diǎn)的風(fēng)采！

⊙白帝城

船過(guò)夔門關(guān)，便到了三峽的終點(diǎn)——白帝城。位于長(zhǎng)江北岸的白帝城自古有“詩(shī)城”之稱。白帝城原名紫陽(yáng)城，它是新莽時(shí)公孫述割據(jù)四川之際建筑的。因?yàn)閭髡f(shuō)城中有井，井中白霧騰空，其形狀宛如一條白龍，直沖九霄，于是公孫述自稱白帝，城也改名白帝城。公孫述被東漢光武帝劉秀消滅后，后人便在這里修了一座白帝廟。白帝城因三國(guó)故事“劉備托孤”的廣泛流傳，一直名聞中外。三峽工程蓄水后，水將淹至半山腰，形成水霧繚繞、仙山瓊閣般的勝境。

美好的時(shí)光總是那么短暫，不知不覺(jué)中壯麗的長(zhǎng)江三峽之旅就要結(jié)束了好了，我就給大家講解到這里，非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，預(yù)祝大家宜昌之旅一路平安，事事如意！再見(jiàn)!

6、湖北省博物館導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽(yáng)春三月和大家在這個(gè)美麗的江城相遇，歡迎大家的到來(lái)在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一。它位于武昌東湖之濱占地面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實(shí)際展覽面積為1600平方米。館內(nèi)藏有歷史文物20多萬(wàn)件，尤以曾侯乙編鐘、越王勾踐青銅劍、吳王夫差矛、二十八宿天文圖等珍品舉世矚目。館藏圖書(shū)資料有10余萬(wàn)冊(cè)，許多為善本和孤本。湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，也是館藏最多的博物館，目前館藏文物達(dá)14萬(wàn)余件，其中國(guó)家一級(jí)文物600余件，國(guó)家級(jí)文物16件。今天我們主要參觀被譽(yù)為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘的出土墓葬曾侯乙墓和被稱為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)和出土文物的情況。

現(xiàn)在，先談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流－－中原周文化和南方

楚文化呢？從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢？常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨（guo）室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。

前面說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，所以要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。

現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠?，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢？

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜。

現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧？ 為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。

那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。

大家看，這兩套鑒缶是國(guó)寶級(jí)文物。它由方鑒和方尊缶組成，尊是盛酒器，鑒是水器。兩者組成一套冰酒器。尊缶盛酒，置于鑒內(nèi)，鑒與缶之間留有空隙，用于盛冰（冬季窖藏于地下的冰塊）。鑒身以八條拱曲的龍?bào)w為耳，鑒底由四獸承托，鑒表面飾繁縟的蟠縭紋。此種精美考究的鑒缶前所未見(jiàn)。

這是出土的一套國(guó)寶級(jí)尊盤(pán)，由尊和盤(pán)兩件器物組成。它曾經(jīng)到過(guò)北京，在“中國(guó)文物精品特展”中一展風(fēng)采。出土?xí)r，尊置于盤(pán)中。尊是盛酒器，盤(pán)一般做水器用，也可置冰。名為“夷盤(pán)”或“夷冰盤(pán)”，二者合為一器，渾然天成。上古時(shí)人們往往在尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀或禮賓時(shí)使用，是當(dāng)時(shí)重要的禮器。盤(pán)內(nèi)的“曾侯乙”銘文是改刻而成的。表明該器曾為曾侯乙的先君所用。尊盤(pán)是最能代表曾侯乙墓青銅器制作工藝水平的青銅器，是中國(guó)古代青銅器之珍品。

兩千四百年前，我們祖先用智慧、血汗創(chuàng)造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們，應(yīng)該繼承先人留下的這份珍貴遺產(chǎn)，再創(chuàng)造出新世紀(jì)的現(xiàn)代文化，向世人證明中國(guó)無(wú)愧于“物華天寶，人杰地靈”的美譽(yù)。

好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家講解到這里，美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

7、夜游長(zhǎng)江

各位游客，大家好，很高興和大家在這個(gè)美麗的江城相遇，歡迎大家的到來(lái)，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。

在上船之前呢，我先為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況。

武漢市是湖北省的省會(huì)，面積8467平方公里，人口831萬(wàn)，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國(guó)的特大城市之一，來(lái)到我們武漢，您一定會(huì)聽(tīng)到武漢三鎮(zhèn)的說(shuō)法，的確，武漢市被長(zhǎng)江和漢水分為武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)，所以人們就習(xí)慣于這樣說(shuō)了。還有一句話說(shuō)“一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香”，說(shuō)的也正是武漢這一獨(dú)特的地理格局，由于得兩江之便，又地處華中腹地，所以自古以來(lái)武漢就得了九省通衢的美譽(yù)。

如果您以前來(lái)過(guò)武漢市，我想今晚的游程一定會(huì)讓您和我一樣想起過(guò)去的武漢，如果您是第一次來(lái)，那么您看到的將是武漢真實(shí)的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來(lái)。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港，它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，1992年初開(kāi)始運(yùn)營(yíng)，是我國(guó)內(nèi)陸及長(zhǎng)江上最大的客運(yùn)港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉，不過(guò)我現(xiàn)在要提醒大家，待會(huì)兒從江面上回過(guò)頭來(lái)再看它時(shí)，您定會(huì)有一種“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的感慨了，我們現(xiàn)在登船。

我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長(zhǎng)江和漢水的交匯之處，渾黃的長(zhǎng)江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個(gè)大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的好地方，山與山相望，水與水相親。長(zhǎng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長(zhǎng)堤和碧水相依，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處，南岸嘴的地理位置與被稱為德國(guó)角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似，但規(guī)模更大，氣勢(shì)更恢弘，所以武漢市政府決定對(duì)南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè)，并在全球范圍內(nèi)展開(kāi)設(shè)計(jì)方案招標(biāo)工作。

看過(guò)南岸嘴以后，再請(qǐng)大家和我一起來(lái)看看龍王廟景點(diǎn)，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高，素以險(xiǎn)要著稱，故在很久很久以前人們?cè)诖诵藿艘蛔埻鯊R，祈求龍王爺保佑平安，現(xiàn)在雖然看不見(jiàn)這座廟了，但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來(lái)。同時(shí)，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次不同類型的險(xiǎn)情。（比如1931年大水漲到米，這里就發(fā)生了潰堤事故，給武漢市造成了重大的損失），在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對(duì)龍王廟險(xiǎn)段的整治工作，整治工程歷時(shí)半年多，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險(xiǎn)點(diǎn)變成了景點(diǎn)。

隨著我們游船的行進(jìn)，我們看到的前面這座宛如長(zhǎng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車的晴穿橋，它連接著漢陽(yáng)的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng)，主跨度達(dá)280米。晴川橋氣勢(shì)雄偉，線條流暢，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。

（晴川橋和龜山、龍王廟、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體，形成了一道“兩江匯流，極目楚天”的江城景觀。）

在我們欣賞過(guò)晴川橋的夜景以后，游船也該要調(diào)頭往長(zhǎng)江大橋方向去了。

出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨(dú)特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國(guó)晴川第一樓”的稱號(hào)，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。

我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有“亞洲桅桿”之稱的武漢龜山廣播電視塔，它海拔標(biāo)高米，是我國(guó)第一座具有綜合旅游功能的電視塔。

好，現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光移向前方，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國(guó)的“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一橋”，大橋于1955年國(guó)慶動(dòng)工興建，1957年10月15日建成通車，全長(zhǎng)1670米，高80米，是一座公路鐵路兩用橋，著名的京廣鐵路線就從橋上通過(guò)。1956年毛主席在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)，看到正在長(zhǎng)江中崛起的大橋，一時(shí)興起，留下了“一橋飛架南北，天塹變通途”的名句。通車后，舉國(guó)歡慶，大橋成為新中國(guó)的一大驕傲，當(dāng)年出生的武漢人取“橋”字為名的比比皆是，而以“大橋牌”為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù)。

各位朋友，現(xiàn)在請(qǐng)往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上，屹立著一幢雄偉的樓閣，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓，武漢之所以又被稱為“白云黃鶴的故鄉(xiāng)”也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián)。這座以高大雄偉著稱的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來(lái)也許要顯得遜色許多，但在古時(shí)候，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺、賦詩(shī)譴興的必到之處。

蛇山腳下，大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門，1956年毛主席視察武漢時(shí)，就是在這里下水，第一次橫渡長(zhǎng)江，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長(zhǎng)江十八次，為了紀(jì)念毛主席橫渡長(zhǎng)江，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(zhǎng)江活動(dòng)。

隨著游船緩緩下行，我們又可以看見(jiàn)我們上船的地方----武漢港了，各位記得上船以前我說(shuō)的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”嗎？相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思，從江面上看，武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài)，寓意武漢市正在努力向成為國(guó)際化大都市的方向邁進(jìn)。

我們游船現(xiàn)在所處的位置也是觀賞武漢江灘的最佳地點(diǎn)，大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓，它就是江漢關(guān)大樓，位于當(dāng)年的江漢路英租界，整個(gè)建筑除了大門上的“江漢關(guān)”三個(gè)字以外，其它的設(shè)備物件全是當(dāng)年由國(guó)外運(yùn)來(lái)的，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達(dá)4米，每15分鐘奏樂(lè)一次，鐘聲響徹三鎮(zhèn)。

從江漢關(guān)往下，沿長(zhǎng)江邊上有一百多幢西洋式建筑，這就是當(dāng)年帝國(guó)主義列強(qiáng)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在漢口強(qiáng)開(kāi)的租界，依次為英、俄、法、德、日五國(guó)租界地。

好了，各位游客朋友，我們的游船又回到了武漢港，那么咱們今天的夜游長(zhǎng)江活動(dòng)到此也就結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

8、歸元寺導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽(yáng)春三月和大家在這個(gè)美麗的江城相遇，歡迎大家的到來(lái)，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

今天我們游覽的是武漢市一處著名的4A級(jí)風(fēng)景區(qū)——?dú)w元禪寺。在此我就先向各位簡(jiǎn)略的介紹一下這座不平凡的佛教寺院吧！歸元禪寺，又名歸元寺，是一座具有三百多年歷史的古剎寺院始建于清代順治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分為東、西、南、北、中五個(gè)部分，面積由多平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王章甫的葵園舊址上建造而成的。

好了，各位游客，說(shuō)話間我們已經(jīng)到了歸元禪寺，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我下車，更精彩的內(nèi)容和更有意思的事情等著我們大家呢！

現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門了，也就是歸元寺的大門了，佛教寺廟的三門又稱山門，左右分別為無(wú)相門和無(wú)作門，細(xì)心的各位游客，您能看出歸元寺的三門呈什么形狀嗎？不知道也沒(méi)關(guān)系。那就我來(lái)告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，

寓意著吉祥。大門上方歸元禪寺四字，相傳是當(dāng)年歸元禪寺的開(kāi)山祖師白光法師在寺院建成要離去時(shí)，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請(qǐng)白光禪師題寫(xiě)寺名，永志紀(jì)念，在眾僧人真誠(chéng)邀請(qǐng)之下，白光禪師便起筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四字。

好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現(xiàn)在所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏經(jīng)閣了。說(shuō)到藏經(jīng)閣，大家可能在各類的武俠小說(shuō)和電視劇中見(jiàn)到過(guò)，不過(guò)呢，歸元禪寺里可沒(méi)有什么武功秘籍，這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術(shù)珍品及各種法器、法物的殿堂。

好了各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置就是大雄寶殿了。大雄寶殿是寺院的中心殿堂，這是僧人們?cè)缤碜龉φn，大小法會(huì)的地方。大家看到的這尊身材高達(dá)5米多，慈眉善目，珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了，左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。相傳在釋迦牟尼死后，阿難和迦葉帶領(lǐng)廣大佛教弟子繼續(xù)研究和推廣佛學(xué)，為佛教的傳播和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。在佛像前面這條長(zhǎng)米，高米，寬米的供案，也是一件不可多得樟木雕刻珍品。在釋迦牟尼的背后，則是以海島觀音象為中心的雕塑群。海島觀音又稱“倒坐觀音”或“南海觀音”。在觀音的身后則是一組佛像，有興趣的游客，大家可以數(shù)一數(shù)。有的游客已經(jīng)數(shù)出來(lái)了，確實(shí)是24座，他們代表著24諸天，這些雕象采用了大型夾麻藝術(shù)工藝。大家可以發(fā)現(xiàn)這些雕象都呈立體傾斜式與墻面基座連接，經(jīng)過(guò)測(cè)定，雕像的傾斜度有30度，從清順治十八年，也就是公元1661年至今已有300多年歷史，它不墜不毀，實(shí)屬一大奇跡。

看完了大雄寶殿，我們?cè)俚角懊娴捻f馱殿去看看！我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了，不知道大家注意到了沒(méi)有，為什么各個(gè)寺院韋馱持杵的姿勢(shì)會(huì)不同呢?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。其實(shí)，韋馱持杵的不同姿勢(shì)，與寺廟的規(guī)模大小由著密切的關(guān)系。韋馱左手持杵在肩，則表明該寺廟太小，既不供吃也不供??；兩手持杵的，則表明寺廟為中等規(guī)模；供吃但不供住。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。

游完了韋馱殿后了，我將帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負(fù)盛名的羅漢堂了。羅漢堂最早建于清道光年間，在咸豐年間毀于兵亂之中，于光緒年間再建。歸元禪寺的羅漢堂布局呈田字形，內(nèi)有四個(gè)天井式的內(nèi)院，院中栽種了奇花異草，四季長(zhǎng)青。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。

我國(guó)有句俗話說(shuō)的：泥菩薩過(guò)江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)檫@里的羅漢堂既不是木雕也不是泥塑，而是采用一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾“佇”像。這里的羅漢每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕浸。很適合武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)海恐怕也不成問(wèn)題。

好了各位朋友，美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫，關(guān)于歸元寺我就給大家介紹到這里，非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

9、東湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽(yáng)春三月和大家在這個(gè)美麗的江城相遇，歡迎大家的到來(lái)，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，

使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。

東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎？

其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，

那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同去游覽聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。

進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。

大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎？這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。

繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周圍種有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。

走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠，被放逐到江北，在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡，于農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國(guó)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高米，平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像，通高達(dá)米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭.漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?

從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?

由于行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建有一個(gè)扇形的長(zhǎng)廊，而又臨近湖岸，所以取名為“瀕湖畫(huà)廊”。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)而著稱，其中又以武昌魚(yú)最為名貴，別看這只是一條小小的魚(yú)，它身上的典故還真不少，三國(guó)時(shí)，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，就是現(xiàn)在的鄂州，陸凱上書(shū)以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)。”來(lái)加以勸阻，

以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚(yú)”的詩(shī)句，由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了，解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，大都住在東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，他曾在當(dāng)時(shí)的聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，1956年他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。

我們?cè)偻白?，長(zhǎng)天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中華民族特色的宮殿式建筑，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)傾，您是否也會(huì)有“秋水長(zhǎng)天一色”的感嘆呢？其實(shí)長(zhǎng)天樓的名字正是這樣得來(lái)的。

在長(zhǎng)天樓右側(cè)的這是魯迅廣場(chǎng)，魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒(méi)有，剛才我們游覽過(guò)的行吟閣在聽(tīng)濤景區(qū)的南面，而這魯迅廣場(chǎng)則是在聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)的北邊。一個(gè)是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，另一個(gè)是紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，一南一北，遙相呼應(yīng)，可謂是天作地合。

好了各位朋友，我們就走到這里，現(xiàn)在沿原路返回，也讓我們?cè)僖淮涡蕾p東湖如畫(huà)的美景吧。

美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫，關(guān)于東湖風(fēng)景區(qū)我就給大家介紹到這里。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

10、辛亥革命博物館導(dǎo)游詞

各位游客，大家好，很高興在這陽(yáng)春三月和大家在這個(gè)美麗的江城相遇，歡迎大家的到來(lái)，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀辛亥革命博物館。

辛亥革命是指1911年由孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的一次資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命運(yùn)動(dòng)，由于1911年是農(nóng)歷辛亥年，所以把這場(chǎng)革命稱為辛亥革命。大家知道嗎？這場(chǎng)革命首先就是在我們湖北武昌爆發(fā)的。各位來(lái)到的所在，正是中國(guó)一段舊歷史的終點(diǎn)，也是中國(guó)一個(gè)新紀(jì)元的開(kāi)端。通俗地講，這里推翻了清朝，開(kāi)創(chuàng)了民國(guó)，打倒了皇帝，催生了總統(tǒng)。

我館位于武昌，背靠蛇山，面向首義廣場(chǎng)，占地約28畝。它的主體建筑就是各位眼前看到的這幢房子，因?yàn)樗t墻紅瓦，人們稱之為紅樓。

紅樓最初是清政府設(shè)立的湖北咨議局局址，咨議局是清朝末年，為了預(yù)備君主立憲,而在各省設(shè)置的議事咨詢的民意機(jī)構(gòu)，它的建筑風(fēng)格摹仿西方議會(huì)大廈，1910年建成。1911年10月10日也就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下的湖北地區(qū)的革命黨人，成功地發(fā)動(dòng)了武昌起義。第二天，就在這兒組建了鄂軍都督府，都督府發(fā)布文告，宣布建立中華民國(guó)。義聲所播，全國(guó)響應(yīng)，從而一舉結(jié)束了帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門。紅樓因此被譽(yù)為“民國(guó)之門”。

在紅樓后面，這組灰色的房子叫議員公所，是當(dāng)年咨議局議員們生活起居場(chǎng)所。目前在復(fù)原維修之中，沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放。樓前是同心廣場(chǎng)，寓意是“兩岸一心，和平統(tǒng)一”。

1961年，紅樓經(jīng)國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)，我館已成為紀(jì)念辛亥革命的標(biāo)志性景點(diǎn)和全國(guó)有名的教育基地。

我館布置有兩個(gè)基本陳列：一個(gè)是以鄂軍都督府舊址，也就是紅樓為載體，布置的《鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列》，各位將會(huì)看到鄂軍都督府成立初期的機(jī)構(gòu)和格局；另一個(gè)是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史跡陳列》，它展現(xiàn)了武昌起義的歷史過(guò)程。

我們首先從《舊址復(fù)原陳列》開(kāi)始。

從《格局圖》中，我們可以大致了解到軍政府成立初期的政府組織結(jié)構(gòu)，這是非常簡(jiǎn)

單的政府雛形了。共設(shè)五個(gè)部，即參謀部、軍令部、軍務(wù)部、民政府、外交部，還有黎都督起居室、總監(jiān)察長(zhǎng)室、各部稽查長(zhǎng)室等，但就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的地方政府，卻改變了中國(guó)近代歷史的進(jìn)程。

鄂軍都督府會(huì)議廳原來(lái)是咨議局議事堂。武昌起義第二天，也就是1911年10月11日湖北革命黨人和起義官兵在此集會(huì)，推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督。

在主席臺(tái)左邊是黎元洪被推為都督后，軍政府發(fā)布的第一份文告。當(dāng)時(shí)，革命黨人請(qǐng)大都督在上面簽字印發(fā)，黎元洪拒不簽字，連聲說(shuō)“莫害我”，最后革命黨人李翊東提筆代簽了一個(gè)“黎”字，這份文告才得以面世。這份布告的發(fā)布對(duì)于穩(wěn)定人心是起了一定作用的。

主席臺(tái)正中布置的一面旗幟，叫十八星旗，是武昌起義的軍旗。十八顆黃星，是代表山海關(guān)內(nèi)十八個(gè)省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵，是武器，主題和象征意義是十八省的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來(lái)，以“鐵血”即武力推翻滿清王朝的統(tǒng)治。

黎都督起居室是黎元洪任都督之初的住所。黎元洪字宋卿，是湖北黃陂人。今天漢口有一條黎黃陂路，就是紀(jì)念黎元洪的。黎元洪原來(lái)是清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)。為借重他的聲望，武昌起義第二天，革命黨人推舉他作鄂軍都督府都督，開(kāi)始黎元洪態(tài)度強(qiáng)硬，不愿與革命黨人合作，被安置在這間屋子里。他不吃不喝，象個(gè)“泥（黎）菩薩”。后來(lái)因?yàn)槲錆h三鎮(zhèn)光復(fù)和革命形勢(shì)迅猛發(fā)展，黎元洪轉(zhuǎn)變了態(tài)度，同意出任都督。

侍衛(wèi)官室正對(duì)黎都督起居室。侍衛(wèi)官的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)都督的安全保衛(wèi)及飲食起居。最初幾天實(shí)際上是執(zhí)行軟禁和監(jiān)視黎都督的職責(zé)。

顧問(wèn)官室和秘書(shū)官室是都督黎元洪的咨詢幕僚機(jī)構(gòu)和重要的辦事機(jī)構(gòu)。革命黨人宋教仁曾在秘書(shū)官室起草了著名的《鄂州臨時(shí)約法》，《鄂州臨時(shí)約法》是第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的法典，它成為以后南京臨時(shí)政府頒布的《臨時(shí)約法》的藍(lán)本。

軍事會(huì)議室是都督府召開(kāi)軍事會(huì)議的專門場(chǎng)所，許多重大軍事決策在此形成。陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)中，黃興曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議。墻上有一幅地圖，反映的是當(dāng)年陽(yáng)夏戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)。其中紅藍(lán)線代表兩軍運(yùn)動(dòng)路線，可以看出漢口、漢陽(yáng)兩地是當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)，而當(dāng)年的漢口稱為夏口，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)稱陽(yáng)夏戰(zhàn)爭(zhēng)。

參謀部是鄂軍都督府最初設(shè)置的四部之一。其職責(zé)為輔佐都督，制定作戰(zhàn)計(jì)劃。都督府草創(chuàng)之際，軍民大政，參謀部主持最多。

總監(jiān)察長(zhǎng)室和各部稽查長(zhǎng)室的設(shè)置則反映了當(dāng)時(shí)革命黨人良好的精神風(fēng)范。

現(xiàn)在我們一起來(lái)參觀《辛亥革命武昌起義史跡陳列》。此陳列分為七個(gè)部分，以九個(gè)展廳全景式地展現(xiàn)了武昌起義歷史。辛亥革命的硝煙早已散盡，但這場(chǎng)革命帶給中國(guó)的變化是巨大的。直至今天，我們還生活在辛亥革命的影響之中。

看完了整個(gè)展覽，中山先生的哲言：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，想必能引起各位心中的共鳴吧！關(guān)于辛亥革命博物館我就給大家介紹到這里。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么不足的地方還請(qǐng)大家多多包涵，和大家在一起很開(kāi)心，希望以后能有緣和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。謝謝

第9篇：導(dǎo)游證考試

桂林市關(guān)于2013年導(dǎo)游人員資格考試相關(guān)情況的通知

一、報(bào)名方式：登陸→廣西旅游政務(wù)網(wǎng)，網(wǎng)址：http：

///；

二、報(bào)名時(shí)間：2013年10月1日至10月30日，逾期不受理。

三、認(rèn)真閱讀《關(guān)于組織2013年導(dǎo)游人員資格考試的通知》（桂旅辦[2013]202號(hào)）精神，按文件要求填報(bào)信息（文件可在下文查閱）。

四、在市旅游局一樓，從10月8日起設(shè)有考試教材出售（2013

年版，173元/套）及報(bào)考相關(guān)服務(wù)。

五、在桂林考區(qū)（不含旅專學(xué)生和賀州市考生），筆試（上機(jī)考試）合格公布后，統(tǒng)一到市旅游局人教科提交以下材料審核：

（一）廣西壯族自治區(qū)導(dǎo)游人員資格考試審核表（網(wǎng)上自行下載）；

（二）面試準(zhǔn)考證原件（可在市旅游局一樓打印）；

（三）本人身份證原件及復(fù)印件1份；

（四）學(xué)歷證書(shū)原件及復(fù)印件1份；

（五）加試考生須提供原《導(dǎo)游員資格證書(shū)》原件及復(fù)印件1份（資格證書(shū)在2009年及之前考試通過(guò)的考生還須提供導(dǎo)游IC卡原件及復(fù)印件）。

（六）領(lǐng)取體檢表（提供有一年內(nèi)縣級(jí)以上醫(yī)院或防疫站出具的健康證明原件不在領(lǐng)?。?/strong>

提交材料審核具體時(shí)間：筆試考試合格公布后，將在本頁(yè)面具體通知。

六、打印《準(zhǔn)考證》一律用A4紙自行彩打，也可以到市旅游局一樓打印。

七、咨詢電話：考試相關(guān)問(wèn)題：0771——

11、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務(wù)：0771——

第10篇：導(dǎo)游證考試

廣東省旅游局關(guān)于做好我省2014年度第二次全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試工

作的通知

廣東省旅游局：

各地級(jí)以上市旅游局，順德區(qū)文體旅游局：

根據(jù)國(guó)務(wù)院《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》和國(guó)家旅游局《導(dǎo)游人員管理實(shí)施辦法》等有關(guān)文件規(guī)定，我省將于今年9月舉辦2014年度第二次全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試?，F(xiàn)將有關(guān)工作通知如下：

一、報(bào)名及資格審查

（一）報(bào)名資格

我省2014年度第二次全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試?yán)^續(xù)面向社會(huì)。凡遵守憲法，熱愛(ài)祖國(guó)，有志投身旅游業(yè)，具有高中、中?；蛞陨蠈W(xué)歷，身體健康，無(wú)違法和不良行為記錄，具有適應(yīng)導(dǎo)游人員需要的基本知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)能力的中國(guó)公民（含港澳地區(qū)永久性居民）均可報(bào)考。

本次開(kāi)設(shè)中文及外語(yǔ)類考試。報(bào)考2013年度第二次導(dǎo)游資格考試小語(yǔ)種，“導(dǎo)游服務(wù)能力”（口試）未通過(guò)，但已通過(guò)“導(dǎo)游綜合知識(shí)”（筆試）的考生，本次可加考“導(dǎo)游服務(wù)能力”（口試）考試。

已取得中文《導(dǎo)游員資格證書(shū)》的導(dǎo)游員，可申請(qǐng)加考外語(yǔ)口試取得外語(yǔ)《導(dǎo)游員資格證書(shū)》。

已在外?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）取得《導(dǎo)游員資格證書(shū)》，有意向到廣東從事導(dǎo)游工作的導(dǎo)游員，需加考“廣東導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)”，與本次考試同時(shí)進(jìn)行。

參加我省2014年度第一次全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試的新考類別的考生，已通過(guò)“筆試”或“口試”的，可申請(qǐng)加考尚未通過(guò)的科目。“筆試”成績(jī)通過(guò)的，加考“口試”的語(yǔ)種可更換。

（二）報(bào)名時(shí)間

網(wǎng)絡(luò)報(bào)名時(shí)間： 6月13日至7月31日。

現(xiàn)場(chǎng)審核時(shí)間： 6月16日至8月5日。

（三）報(bào)名形式、程序及必備資料

1.本次報(bào)名采用網(wǎng)絡(luò)報(bào)名和現(xiàn)場(chǎng)審核確認(rèn)方式。考生個(gè)人或單位須登錄廣東省旅游局政務(wù)網(wǎng)（）進(jìn)行注冊(cè)和報(bào)名，具體辦法可參閱《網(wǎng)絡(luò)報(bào)名須知》（見(jiàn)附件3）。

2.考生網(wǎng)絡(luò)報(bào)名結(jié)束后須打印《報(bào)名表》兩份，連同《網(wǎng)絡(luò)報(bào)名須知》上列明的資料原件及復(fù)印件在指定時(shí)間內(nèi)到考生自行選擇的現(xiàn)場(chǎng)審核點(diǎn)審核資料。各地現(xiàn)場(chǎng)審核點(diǎn)地址、聯(lián)系電話等，詳見(jiàn)《各地現(xiàn)場(chǎng)審核點(diǎn)一覽表》（見(jiàn)附件1）。

3.各現(xiàn)場(chǎng)審核點(diǎn)在審核考生資料后需通過(guò)指定賬號(hào)登錄網(wǎng)頁(yè)點(diǎn)擊確認(rèn)，并保留1份《報(bào)名表》及相關(guān)復(fù)印件及紙質(zhì)相片，待考試成績(jī)公布后，通過(guò)考生相關(guān)報(bào)名材料連同相冊(cè)底頁(yè)（見(jiàn)附件4）寄省局辦證使用。

4.考生在通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)審核后，請(qǐng)于6月16日-8月12日登錄報(bào)名賬號(hào)，完成繳費(fèi)任務(wù)。 5.廣東省旅游局政務(wù)網(wǎng)站（）是本次導(dǎo)游資格考試信息發(fā)布（包括報(bào)名文件、網(wǎng)絡(luò)報(bào)名和成績(jī)查詢）唯一官方網(wǎng)站。

二、培訓(xùn)和教材

（一）考生自愿參加培訓(xùn)。各地級(jí)以上市旅游局結(jié)合實(shí)際，根據(jù)考生的需求開(kāi)設(shè)各種類型的培訓(xùn)班和專題講座，供考生選擇。

（二）各市旅游局要充分調(diào)動(dòng)旅游院校的培訓(xùn)積極性，支持有良好培訓(xùn)條件和旅游教育師資力量的院?；蚺嘤?xùn)機(jī)構(gòu)承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)，并加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)工作的指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)培訓(xùn)質(zhì)量、培訓(xùn)收費(fèi)等方面的監(jiān)督和管理。

（三）本次考試考生可選用省導(dǎo)考辦2009年版的導(dǎo)游人員資格考試《全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》、《廣東導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》、《政策法規(guī)》、《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》、《廣東導(dǎo)游詞》、《廣東英語(yǔ)導(dǎo)游》、《廣東日語(yǔ)導(dǎo)游》及《考試指南》、《現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游必讀》等參考資料。

三、考試科目和內(nèi)容

（一）導(dǎo)游資格考試包括筆試“導(dǎo)游綜合知識(shí)”和口試“導(dǎo)游服務(wù)能力”兩個(gè)部分。考試內(nèi)容為從事導(dǎo)游工作應(yīng)掌握的基本知識(shí)和技能。

1.筆試部分（導(dǎo)游綜合知識(shí)）涵蓋八個(gè)科目：

（1）理論與時(shí)事政治：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和對(duì)外政策（參考教材外的內(nèi)容）等。

（2）旅游法規(guī)：旅游合同、旅行社管理、導(dǎo)游管理、安全管理、旅游保險(xiǎn)、旅游交通管理、旅游住宿管理、旅游資源管理、旅游投訴管理等方面的旅游法規(guī)。

（3）導(dǎo)游實(shí)務(wù)：導(dǎo)游的服務(wù)規(guī)范、應(yīng)變處理等。

（4）導(dǎo)游技能：導(dǎo)游員的帶團(tuán)技能、講解技能及業(yè)務(wù)知識(shí)等。

（5）廣東歷史概況：廣東的發(fā)展歷史、歷史事件、歷史人物、歷史典故和歷史文化等。

（6）廣東旅游資源：廣東的自然和人文旅游資源等。

（7）導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)：以全國(guó)內(nèi)容為主，包括中國(guó)的民族民俗、宗教、建筑、飲食、風(fēng)物特產(chǎn)和世界遺產(chǎn)、自然保護(hù)區(qū)等。

（8）文史常識(shí)：歷史文化常識(shí)，與旅游景點(diǎn)相關(guān)的文藝常識(shí)等。

“理論與時(shí)事政治”、“旅游法規(guī)”、“導(dǎo)游實(shí)務(wù)”、“導(dǎo)游技能”四科的考試時(shí)間為150分鐘；“廣東歷史概況”、“廣東旅游資源”、“導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)”、“文史常識(shí)”四科的考試時(shí)間為150分鐘。外語(yǔ)類考生筆試試卷與中文類考生相同。

2.口試部分（導(dǎo)游服務(wù)能力）中文考生涵蓋“語(yǔ)言技巧”、“景點(diǎn)知識(shí)”、“常規(guī)服務(wù)”、“應(yīng)變知識(shí)”、“個(gè)性展示”五個(gè)科目。外語(yǔ)類考生除以上五個(gè)科目外，增加“中外互譯”、“短文復(fù)述”兩科。

（1）語(yǔ)言技巧：語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性，普通話的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速以及表情運(yùn)用等。

（2）景點(diǎn)知識(shí)：對(duì)景點(diǎn)知識(shí)的掌握及導(dǎo)游講解的藝術(shù)。

（3）常規(guī)服務(wù)：對(duì)導(dǎo)游服務(wù)程序與標(biāo)準(zhǔn)的掌握，以及運(yùn)用能力。

（4）應(yīng)變知識(shí)：旅游活動(dòng)中特殊事故的預(yù)防、處理的規(guī)范要求。

（5）個(gè)性展示：導(dǎo)游在接團(tuán)過(guò)程中應(yīng)具備的滿足游客需要，調(diào)動(dòng)游客情緒，個(gè)性突出，才藝俱佳的表現(xiàn)能力。

（6）中外互譯：導(dǎo)游講解過(guò)程中現(xiàn)場(chǎng)翻譯能力和聽(tīng)力水平。

（7）短文復(fù)述：通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)抽取短文進(jìn)行復(fù)述，考察考生對(duì)外語(yǔ)的理解與運(yùn)用能力。

從本次考試開(kāi)始，口試考試內(nèi)容改為：景點(diǎn)增加至八個(gè)，取消市景點(diǎn)；導(dǎo)游規(guī)范、應(yīng)變能力題目各增加一題，具體要求和分值詳見(jiàn)考試指南。

3.本次口試指定景點(diǎn)：

（1）中文景點(diǎn): 南海西樵山、越秀公園、新會(huì)圭峰山風(fēng)景區(qū)、西漢南越王墓、鼎湖慶云寺、陽(yáng)春凌霄巖、連州地下河、南澳島（八個(gè)景點(diǎn)根據(jù)抽簽考其中1個(gè)）。

（2）英語(yǔ)、日語(yǔ)景點(diǎn)：廣東概況（必考）；越秀公園、鼎湖慶云寺、新會(huì)圭峰山風(fēng)景區(qū)、西漢南越王墓（四個(gè)景點(diǎn)根據(jù)抽簽考其中1個(gè)）。

（3）本次小語(yǔ)種口試指定景點(diǎn)：廣東概況（必考）；中山紀(jì)念堂、陳家祠、世界地質(zhì)公園—丹霞山、開(kāi)平碉樓與立園（考生抽簽取其中一個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行講解）

（二）考試分?jǐn)?shù)計(jì)算：筆試“導(dǎo)游綜合知識(shí)”（上、下午成績(jī)合計(jì)）滿分800分，合格分為480分；口試“導(dǎo)游服務(wù)能力”滿分200分，合格分為120分；加考筆試“廣東導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)”滿分220分，合格分為132分。新考生必須筆試和口試同時(shí)合格才能通過(guò)考試，加考考生加考科目合格即可通過(guò)考試。新考考生的筆試或口試成績(jī)合格，下一次報(bào)考只需加考尚未合格的科目。

四、考試時(shí)間

（一）省導(dǎo)考辦負(fù)責(zé)本次考試的命題工作，命題范圍以《廣東省2014年度第二次全國(guó)導(dǎo)游人員資格考試指南》為依據(jù)。

（二）“導(dǎo)游綜合知識(shí)”考試日期定于2014年9月21日，具體安排見(jiàn)下表：

（三）口試“導(dǎo)游服務(wù)能力”在2014年10月15日至11月14日之間完成（每位考生考試時(shí)間為30分鐘）。各口試點(diǎn)須在2014年8月20日前上報(bào)考務(wù)有關(guān)工作計(jì)劃，并在口試結(jié)束后第二天報(bào)送口試資料。

（四）準(zhǔn)考證領(lǐng)取辦法。考生可在2014年9月10日起登錄報(bào)名網(wǎng)頁(yè)賬號(hào)，點(diǎn)擊“打印準(zhǔn)考證”，按《考試須知》要求打印準(zhǔn)考證（毀壞、遺失準(zhǔn)考證的可再次打?。?。

五、考試工作的組織和考點(diǎn)的設(shè)置

本次考試工作由省導(dǎo)考辦統(tǒng)一安排，考點(diǎn)所在地旅游局負(fù)責(zé)組織實(shí)施。考點(diǎn)待省導(dǎo)考辦核定后另行通知。

六、評(píng)卷和發(fā)證

（一）評(píng)卷工作由省導(dǎo)考辦統(tǒng)一組織。考試成績(jī)由省導(dǎo)考辦反饋給各地級(jí)以上市旅游局，各市旅游局將成績(jī)通知考生。同時(shí)，省導(dǎo)考辦將在廣東省旅游局政務(wù)網(wǎng)上公布考試結(jié)果，供考生查閱。

（二）全國(guó)導(dǎo)游人員資格證書(shū)由國(guó)家旅游局統(tǒng)一印制，省導(dǎo)考辦于2014年12月份開(kāi)始核發(fā)證書(shū)。

（三）請(qǐng)各地級(jí)市以上市旅游局于 2014年12月5日前將考試工作情況總結(jié)報(bào)省導(dǎo)考辦。

七、費(fèi)用

（一）新考類

1.新考中文導(dǎo)游考生每人598元。

2.新考外語(yǔ)導(dǎo)游考生每人648元。

（二）加考類

1.加考筆試“導(dǎo)游綜合知識(shí)”，每人368元；加考口試“導(dǎo)游服務(wù)能力”，中文每人230元，外語(yǔ)每人280元；

2.加考筆試“廣東導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)”，每人92元。

（三）繳費(fèi)辦法

我省導(dǎo)游人員資格考試收費(fèi)收入，實(shí)行“收支兩條線”管理，全額上繳省財(cái)政。考生報(bào)名審核結(jié)束后須在2014年8月12日前登錄報(bào)名賬號(hào)，完成繳費(fèi)任務(wù)?？忌蛇x擇以下一種繳費(fèi)辦法：

1.網(wǎng)銀繳費(fèi)。考生須開(kāi)通網(wǎng)銀功能，并保證銀行卡存款足額，登錄報(bào)名賬號(hào)后點(diǎn)擊繳費(fèi)，按提示完成。

2.銀行繳費(fèi)。考生需要登錄報(bào)名賬號(hào)，點(diǎn)擊打印《繳費(fèi)通知單》，持《繳費(fèi)通知單》到指定銀行繳費(fèi)（具體辦法見(jiàn)附件3）。

八、工作要求

（一）請(qǐng)認(rèn)真做好報(bào)名工作，并指定專人負(fù)責(zé)考試的各項(xiàng)組織工作。

（二）為確保考試的公平、公正和權(quán)威性，省導(dǎo)考辦將加強(qiáng)對(duì)考試工作的宏觀指導(dǎo)和監(jiān)督檢查。各考點(diǎn)所在地級(jí)以上市旅游局必須派出有關(guān)人員指導(dǎo)和協(xié)助考點(diǎn)做好考務(wù)工作。對(duì)在考試過(guò)程中出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)事件的考點(diǎn)和考生，按照有關(guān)規(guī)定處理。

（三）各地在具體組織實(shí)施過(guò)程中如有問(wèn)題，請(qǐng)及時(shí)向省導(dǎo)考辦反映。

附件： 1.各地報(bào)名資料現(xiàn)場(chǎng)審核點(diǎn)一覽表

2.網(wǎng)絡(luò)報(bào)名須知

3.廣東省非稅收入系統(tǒng)轉(zhuǎn)賬繳款流程

4、相冊(cè)底頁(yè)

廣東省旅游局

2014年6月9日

（聯(lián)系人：蔡小嵐、孫黎、王麗萍，聯(lián)系電話：020－

2、

3、,

網(wǎng)址：）

抄報(bào)：國(guó)家旅游局人事司。

抄送：有關(guān)旅游院校。

第11篇：六安導(dǎo)游資格證導(dǎo)游詞

歡迎詞

孔老夫子說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”，各位游客朋友們，大家好！歡迎來(lái)到**。首先，我代表**旅行社對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)道一聲大家一路辛苦了。我是大家這次**之旅的導(dǎo)游王平，大家可以叫我小王，在我身邊的是司機(jī)李師傅，李師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家在行車的過(guò)程中可以完全放心。我們的車是藍(lán)白相間的大巴，車牌號(hào)，請(qǐng)大家一定要記住哦。在接下來(lái)的旅程中，將由小王和李師傅為大家提供服務(wù)，我們衷心的希望和大家成為好朋友，如果在本次旅行當(dāng)中大家有什么問(wèn)題或要求，可以盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡全力為大家去解決，同時(shí)小王也希望大家可以積極配合我的工作，我相信，只要咱們共同努力，這次的旅行一定會(huì)取得圓滿成功！

歡送詞

我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了，在這幾天中，小王有做的不好的地方請(qǐng)大家多多包涵，謝謝大家對(duì)我工作的支持和配合，臨別之際，也沒(méi)啥特別的禮物送給大家，就俗氣一點(diǎn)，送給大家一萬(wàn)塊吧，大家想不想要呢？好，那就送給大家一帆風(fēng)順，兩全其美，三陽(yáng)開(kāi)泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星高照，八方來(lái)財(cái)，九九同心，十全十美，百年好合，千載良緣，萬(wàn)事如意！

九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

九華山是中國(guó)四大佛教名山之一，它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山。

九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間，詩(shī)人李白曾三上九華，先后寫(xiě)出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉。”等名句，在詩(shī)中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛開(kāi)的蓮花。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”，于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。

九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名，更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中9座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，下面就讓我們走進(jìn)九華山的開(kāi)山主寺——化城寺吧！據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋，徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。

在這里，我想提醒大家一下，就是大家在走進(jìn)寺廟的時(shí)候一定要一腳跨過(guò)門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，這是對(duì)佛主的敬重哦，好，現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)去看看吧。 化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫(xiě)的“九華山歷史文物館”橫匾，遒勁秀美。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

現(xiàn)在請(qǐng)大家順著我手指的方向看，對(duì)，那就是著名的“百歲宮”，一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字?，F(xiàn)在就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車走近百歲宮吧！據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居，他戒律精嚴(yán)，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫(xiě)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，歷時(shí)20年，抄完經(jīng)書(shū)81卷。天啟三年秋，無(wú)暇知道自己時(shí)日不多，召來(lái)眾生告別后安詳而逝，終年110歲。眾徒們遵照他的囑托，將他的肉身裝入缸中。三年之后，他的徒弟慧廣經(jīng)常見(jiàn)到缸中出現(xiàn)霞光，于是開(kāi)缸，發(fā)現(xiàn)無(wú)暇顏面如生，身體完好，于是裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。大家請(qǐng)看，那頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的就是無(wú)暇和尚的裝金肉身。古人云：“不到百歲宮等于一場(chǎng)空，到了百歲宮萬(wàn)事好成功”這次大家都來(lái)到了百歲宮以后肯定會(huì)事事順利的。

接下來(lái)讓我們?nèi)ゾ湃A山的天臺(tái)看看，去天臺(tái)要經(jīng)過(guò)鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園，是九華山的一大景觀。大家請(qǐng)看，松高米，胸徑1米，造型奇特，恰似鳳凰展翅，故名鳳凰松。主干扁平翹首，如同鳳冠，兩股枝干一高一低，狀似鳳尾，根部周圍綠草如茵，松尾下有很大的園石，人稱“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松，史載見(jiàn)于南北朝，距今已有1400年的歷史，如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩(shī)人、畫(huà)家、攝影家的贊美詩(shī)和優(yōu)美畫(huà)幅中的主角，被譽(yù)為“天下第一松“。

現(xiàn)在讓我們上天臺(tái)看看吧，天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字，此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

下面就讓我們到肉身寶殿看看吧，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮?，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。

肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山苦修了75年，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

黃山導(dǎo)游詞

相信大家對(duì)于黃山都不陌生，上世紀(jì)80年代，張明敏一首我的中國(guó)心唱紅神州大地，歌中唱到長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河在我心中重千斤，可見(jiàn)，在人們心中，黃山已經(jīng)成為中華民族的一個(gè)象征。黃山之美，令人陶醉，令人神往。

現(xiàn)在我們就一起出發(fā)，沿著歷代名人雅士的腳步，一探黃山的神奇秀美吧！

大家都知道黃山四絕吧，溫泉是黃山的一絕。我們現(xiàn)在就在溫泉景區(qū)，黃山溫泉水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)清澈，含有鈉鈣等多種礦物質(zhì)，對(duì)皮膚，風(fēng)濕，消化系統(tǒng)等疾病有一定療效，還能促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌。具有較高的醫(yī)療保健價(jià)值。1979年鄧小平在此沐浴后，親題“天下名泉”。等大家爬完黃山下來(lái)，再泡一下這溫泉，絕對(duì)是您今生都難以忘懷的一次享受。

現(xiàn)在我們先要從云谷寺乘坐纜車到白鵝嶺。小王也趁這個(gè)時(shí)間跟大家講一下黃山的由來(lái)。

黃山古稱黟山，黟字由黑多組成，顧名思義，因?yàn)樯绞蠖嗍乔嗪谇嗪诘?。相傳中華民族的鼻祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè)后，在此采藥煉丹，沐浴溫泉，因而得道成仙，唐朝著名皇帝李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年下了一道詔書(shū)改黟山為黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。

好了游客朋友們，白鵝嶺到了，請(qǐng)大家走下纜車。白鵝嶺向西北方向去，有一個(gè)路口，向右你們看到的那座奇秀的山峰就是始信峰。始信峰既有陽(yáng)剛之氣又有陰柔之美，充滿詩(shī)情畫(huà)意，所以稱為黃山四大名峰之一。

那么到了始信峰，我又要說(shuō)說(shuō)黃山奇松這一絕了。黃山奇松奇在哪里呢？首先是奇在他奇特的造型，千姿百態(tài)，各具神韻。更令人稱絕的是黃山奇松竟是長(zhǎng)在巖石之上。它們長(zhǎng)在峰頂，長(zhǎng)在懸崖峭壁，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。始信峰上的奇松是最奇妙的，有“不到始信峰，不見(jiàn)黃山松”之說(shuō)?，F(xiàn)在你們看到的這顆奇松名叫“黑虎松”，是黃山九大名松之一。松高15米，胸徑65厘米。傳說(shuō)早先有個(gè)和尚路過(guò)這里，忽見(jiàn)一直黑虎臥于松頂，一轉(zhuǎn)眼黑虎就不知去向，只有這顆古松，于是就叫它“黑虎松”。在我們的旅程中，還會(huì)出現(xiàn)很多奇松，像孔雀松，臥龍松等等，都在前面等著我們呢。大家別著急，在接下來(lái)的游覽過(guò)程中小王會(huì)一一介紹給大家。

下了始信峰，咱們現(xiàn)在來(lái)到的是清涼臺(tái)，清涼臺(tái)有黃山第一臺(tái)之稱，這里是觀賞云海日出最佳的地方之一。站在清涼頂，向北望可以看到“猴子觀?！?，還可以觀賞“達(dá)摩面壁”。

離開(kāi)北海向西海前進(jìn)，直接前往光明頂，途中游客朋友們可以見(jiàn)到飛來(lái)石，飛來(lái)石高12米，長(zhǎng)米，重約360噸。因?yàn)榫奘退幕脚_(tái)接觸面積極小，疑為天外飛來(lái)，所以取名“飛來(lái)石”。

好了，我們已經(jīng)說(shuō)了溫泉奇松怪石，那么接下來(lái)要說(shuō)一說(shuō)這云海了?，F(xiàn)在游客朋友們已經(jīng)站在海拔1860米的光明頂上了，光明頂是黃山的第二高峰。在光明頂可以觀日出，看云海。黃山云霧并不是每天都有的，今天大家很幸運(yùn)，云霧已從山谷里升起來(lái)了，大家看，在茫茫大海上，一只惟妙惟肖的巨龜向著陡峭的峰巒游動(dòng)，那是“鰲魚(yú)馱金龜”?，F(xiàn)在鰲魚(yú)還在海里游，只有金龜就在海面上透氣呢。

游客朋友們，剛剛咱們登上了光明頂，接下來(lái)走過(guò)了百步云梯，咱們就要攀登海拔1873米的黃山第一高峰—蓮花峰了。登上蓮花峰，置身峰頂，環(huán)顧四周，看萬(wàn)峰拜在其下，是不是有一種頂天立地，一覽眾山小的感覺(jué)呢？

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到玉屏樓了。大家順著我手的方向可以看到，那就是黃山的標(biāo)志，迎客松，你看，他好像伸出一只臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的各位兄弟姐妹，另一只手優(yōu)雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。這里還有陪客松，送客松相伴，極合乎中國(guó)的禮儀規(guī)范。

其實(shí)，咱們黃山還有一個(gè)第五絕，那就是冬雪。輕盈的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，夾帶著云霧，伴著山風(fēng)，在山巒上追逐，在群峰間起舞。千峰萬(wàn)壑接受著冰雪的洗禮，整個(gè)黃山就像一個(gè)童話世界一樣。雖然這一次，我們看不到冬雪，但是我們也不用失望，就讓我們給未來(lái)留下一個(gè)美好的期待吧。

天柱山導(dǎo)游詞

今天呢，我們要去游覽的景點(diǎn)是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園，世界地質(zhì)公園——天柱山風(fēng)景區(qū)?？葱⊥跷艺f(shuō)了這么多頭銜，你就可以肯定你們選擇來(lái)天柱山旅游是非常正確的。天柱山在長(zhǎng)江北岸、安徽省潛山境內(nèi)，其主峰海拔1488米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，天柱山也因此得名。春秋時(shí)這里為皖國(guó)封地，山名皖山，水名皖水，天柱山可以說(shuō)的上是安徽之源了。咱安徽省的簡(jiǎn)稱“皖”就來(lái)源于天柱山。

咱們已經(jīng)到達(dá)天柱山景區(qū)了。請(qǐng)大家有秩序的下車跟著我一起進(jìn)入景區(qū)。

首先咱們來(lái)到的是野人寨，因南宋末年劉源自號(hào)“野人”再次率兵結(jié)寨抗元，故名“野人寨”。離開(kāi)野人寨，咱們來(lái)到的是三祖寺，三祖寺是中國(guó)禪宗三組傳經(jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。參觀完三祖寺接著咱們就要去參觀摩崖石刻了，摩崖石刻集中在山谷流泉一帶，其中石牛古洞內(nèi)的山谷流泉摩崖石刻，一數(shù)量之多，密度之大，品位之高，年代之久而列各大景區(qū)石刻之冠。約300米的石壁上，匯集了唐宋元明清民國(guó)現(xiàn)代共300余幅石刻，其中尤為珍貴的是王安石和黃庭堅(jiān)的真跡。 現(xiàn)在我們要乘坐兩道纜車，攀登天池峰了。下了纜車，咱們自己再向上爬一段，就能到達(dá)天池峰峰頂了，大家可以看到那座由一整塊巨石構(gòu)成的山峰，山頂上還有一塊大石頭，那就是飛來(lái)峰。飛來(lái)峰海拔1424米，我手指的那塊石頭叫“飛來(lái)石”，渾圓如蓋壓在頂峰，似從天外飛來(lái)，像一頂帽子端端正正地戴在峰頂。傳說(shuō)乾隆皇帝來(lái)到天柱山，并不相信這個(gè)飛來(lái)石是從九天之外飛來(lái)的。隨口說(shuō)道：“飛來(lái)未必是飛來(lái)，定是世人胡亂猜。既然飛來(lái)又飛去，何必當(dāng)初要飛來(lái)”。話音未落，頓時(shí)電閃雷鳴，飛來(lái)峰上烏云蓋日，飛來(lái)石隆隆作響，將要飛起??嚇得乾隆皇帝趕緊改口道：“飛來(lái)一定是飛來(lái)，不是世人胡亂猜。既然飛來(lái)又飛去，何必現(xiàn)在要飛走”。言畢，天空一碧千里，詳云繞騰。飛來(lái)石又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厣w在飛來(lái)峰頂。雖是傳說(shuō)，也給飛來(lái)峰添上了幾分魔幻的色彩。

大家請(qǐng)和我這邊來(lái)，通過(guò)通天谷，我們就要來(lái)到神秘谷了。在進(jìn)去之前啊，請(qǐng)大家往這邊看，有一尊石像，人們敬為“皖公神像”。潛山這一代周朝時(shí)是皖國(guó)，“周王封皖伯大夫治皖”。皖伯大夫執(zhí)政期間，體察民情，關(guān)心百姓冷暖疾苦，深得擁戴，人們尊稱他為“皖公”。據(jù)說(shuō)，皖公逝后，他的神靈真的在天柱山作化神像，默默地呵護(hù)著天柱山的安寧祥和。我們眼前看到的這個(gè)栩栩如生的人像就是皖公的神像了。神像高近兩米，五官輪廊分明，面帶笑容，順著皖公側(cè)目眺望的視線，風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，百舸爭(zhēng)流，皖江皖水盡收眼底。

現(xiàn)在讓我們進(jìn)去神秘谷看看吧！“華夏花崗巖第一秘府”神秘谷，也被游人稱為“天柱一絕”。全長(zhǎng)400余米。落差100余米。由54個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，忽明忽暗，神秘莫測(cè)。大洞三處：稱龍宮、迷宮、逍遙宮，一宮奇一宮，一宮險(xiǎn)一宮。

再加把勁，前面就是峰頂了。好了，大家辛苦了，咱們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)天池峰峰頂。天池峰，為天柱山的第二高峰,它稍高于飛來(lái)峰,海拔1426米。天池峰，一裂為三，由我們眼前這瘦瘦的兩段石條連接在一起，這便是著名的“渡仙橋”，有句俗語(yǔ)：“人到橋頭皆是仙”。 登上天池峰頂，我們也可以領(lǐng)略一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概。這里視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。大家看，眼前的那座高聳突起的山峰就是天柱峰了，海拔1488米。天柱峰山峰險(xiǎn)絕，很難登攀，據(jù)記載，至目前為止，作為游客登上極頂?shù)闹挥袃扇?。大家仔?xì)看，可以看見(jiàn)天柱峰峰頂上有“孤立擎霄，中天一柱”這八個(gè)大字。1861年春，清軍將領(lǐng)李云麟在潛山藥農(nóng)賀良謀的幫助下，憑借長(zhǎng)竹竿和粗繩，登上了天柱峰。題寫(xiě)了“孤立擎霄”四個(gè)大字。在它的上方是1944年，國(guó)民黨將領(lǐng)張濟(jì)公題刻了“中天一柱”巧合的是啊，幫助張濟(jì)公爬上峰頂?shù)?，正是?dāng)年藥農(nóng)賀良謀的孫子。

新四軍軍部舊址導(dǎo)游詞

新四軍軍部舊址又稱皖南新四軍軍部舊址，位于安徽省涇縣云嶺鄉(xiāng)。云嶺東接涇云公路，南依青弋江，西靠黃山，北望長(zhǎng)江，風(fēng)景秀麗。1961年，國(guó)務(wù)院公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，至今，它是全國(guó)新四軍紀(jì)念地中唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是中國(guó)近現(xiàn)代八大重要史跡之一。它的總建筑面積達(dá)平方米。

關(guān)于新四軍的軍史，我向大家簡(jiǎn)單介紹一下。1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍陸軍新編第四軍(簡(jiǎn)稱新四軍)。12月25日，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進(jìn)駐云嶺，新四軍軍部在此設(shè)立，指揮華中敵后各抗日戰(zhàn)場(chǎng)的新四軍部隊(duì)。中共中央東南局也同時(shí)在此設(shè)立，直至1941年1月。 皖南事變發(fā)生后，新四軍總結(jié)教訓(xùn)，加強(qiáng)了黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，部隊(duì)的正規(guī)化建設(shè)和抗日根據(jù)地建設(shè)，成立許多軍分區(qū)，發(fā)展許多地方武裝和民兵，至抗戰(zhàn)勝利時(shí)，新四軍主力部隊(duì)與地方部隊(duì)發(fā)展到31萬(wàn)余人，成為一支不可小視的戰(zhàn)略力量。

好了，大家現(xiàn)在所來(lái)到的地方就是新四軍軍部舊址紀(jì)念館。 它籌建于1962年12月，館址設(shè)在種墨園和大夫第兩座宅院內(nèi)，館內(nèi)陳列珍貴的革命文物4千余件，1963年陳毅元帥敬題“新四軍軍部舊址紀(jì)念館”館名，從此，新四軍軍部舊址紀(jì)念館正式建立。2001年5月，在有關(guān)人員陪同下，江澤民、曾慶紅同志來(lái)此地視察，江澤民總書(shū)記親題館名，并強(qiáng)調(diào)要始終發(fā)揚(yáng)革命先烈的英勇奮斗精神。

大家請(qǐng)跟我走， 現(xiàn)在我們來(lái)到的是種墨園，種墨園原來(lái)是座地主宅院，建于清末，有3進(jìn)47個(gè)房間及一座花園組成，整體呈現(xiàn)船型。軍長(zhǎng)葉挺、副參謀長(zhǎng)周子昆等新四軍將領(lǐng)及國(guó)際友人史沫特萊、音樂(lè)家任光都曾在這里居住、辦公。

葉挺不僅是著名的軍事家，還是一個(gè)文人，同時(shí)他還是一位造詣?lì)H深的攝影藝術(shù)家，在金戈鐵馬的歲月中，葉挺同志拍攝了很多作品。這里還有當(dāng)年他為沖洗照片而設(shè)有的暗房。他拍攝的作品真實(shí)的再現(xiàn)當(dāng)年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。

接著我們?nèi)ゴ蠓虻?，大夫第建于清末，樓上樓下?4間房間，另有院落、門樓、腳屋10余間。副軍長(zhǎng)項(xiàng)英在樓房底層居住、辦公。參謀處設(shè)在此屋廳堂，并在此召開(kāi)過(guò)參謀工作會(huì)議。1939年下半年后，秘書(shū)處及機(jī)要科在此辦公。秘書(shū)長(zhǎng)李一氓也在此居住、辦公。廳堂還曾作過(guò)機(jī)要員宿舍，辦過(guò)機(jī)要員培訓(xùn)班及軍部閱覽室。1998年，項(xiàng)英同志誕辰100周年之際，“項(xiàng)英同志生平圖片展”正式展出，讓廣大觀眾了解項(xiàng)英同志革命的一生。

接下來(lái)我們來(lái)到的是軍部大會(huì)堂，大家跟我這邊走，大會(huì)堂位于涇縣云嶺鄉(xiāng)云嶺村陳氏宗祠，距軍部司令部約1公里。宗祠建于清康熙年間，前、中、后三大廳，建筑宏偉壯觀。門前有雕花屏風(fēng)，中門兩側(cè)各有一大理石石鼓，門上有“陳氏家祠”巨字匾額。前廳與中廳之間有青石鋪地的大院天井，中廳6根大木柱上精雕細(xì)刻著各種圖案。新四軍軍部在云嶺期間，這里是各種重大會(huì)議和文化娛樂(lè)活動(dòng)主要場(chǎng)所。1939年，周恩來(lái)來(lái)云嶺視察，曾在此做過(guò)報(bào)告。陳氏宗祠的后進(jìn)是新四軍軍部舊址陳列館，分上下兩層，全面介紹了新四軍軍部在云嶺將近三年里的光輝事跡，1940年秋天，國(guó)民黨掀起了第二次反動(dòng)高潮，為了顧全大局，共產(chǎn)黨決定將皖南新四軍移置長(zhǎng)江以北，1941年1月4日，葉挺、項(xiàng)英率領(lǐng)皖南新四軍部隊(duì)九千余人，由涇縣云嶺出發(fā)，途經(jīng)涇縣茂林地區(qū)時(shí)，遭到了國(guó)民黨八萬(wàn)余人的包圍襲擊，除兩千人突圍以外，大部分人壯烈犧牲。軍長(zhǎng)葉挺談判時(shí)被扣壓，項(xiàng)英副、周子坤在突圍中遭叛徒殺害，17日，蔣介石誣告新四軍為叛軍，宣布取消番號(hào)，將葉挺送交軍事法庭，這就是震驚中外的“皖南事變”。皖南事變發(fā)生以后，全國(guó)上下一片震驚，各地群眾游行示威，紛紛聲討國(guó)民黨頑固派的倒行逆施行為，周恩來(lái)在新華日?qǐng)?bào)上題詞：“千古奇冤，江南一葉。同室相戈，相煎何急？”表達(dá)了對(duì)事件制造者的強(qiáng)烈憤慨。反映這些事跡的陳列展于2000年榮獲全國(guó)十大精品陳列獎(jiǎng)。

天堂寨

天堂寨位于大別山腹地，系長(zhǎng)江與淮河的分水嶺，淮河的主要源頭。天堂寨海拔米，為大別山第二高峰，有吳楚東南第一關(guān)之稱。天堂寨森林覆蓋率高達(dá)%，，它保留了華東最后一片原始森林。動(dòng)植物資源十分豐富，生態(tài)系統(tǒng)保持相當(dāng)完整，它的資源特點(diǎn)可概括為四句話，這就是：森林物種珍稀，瀑布景觀壯美，山石盆景奇妙，空氣清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”，元朝因山上“晴空飛日，云亦不斷”，山頂有一天然大塘，又稱天塘山。自春秋戰(zhàn)國(guó)迄至新中國(guó)建立前，歷代都有英雄豪杰在此筑寨練兵，反抗暴政。1351年，農(nóng)民領(lǐng)袖徐壽輝在此揭竿起義，反抗元朝統(tǒng)治，改“天塘寨”為“天堂寨”，寓“吉祥歡樂(lè)”之意，從此大別山腹地就有了稱作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨的主要亮點(diǎn)是水，清洌甘甜，為地表一級(jí)飲用山泉水?！皷|南第一清白地，山是本色水是源”這是對(duì)天堂寨水的真誠(chéng)贊美。 現(xiàn)在我們的汽車就行駛在去瀑布群景區(qū)的盤(pán)山公路上?？?，虎形地到了，這兒是進(jìn)入瀑布群景區(qū)的門戶，沿著石級(jí)前行，我們就來(lái)到了瀑布群景區(qū)， 未謀其面，先聞其聲。聽(tīng)到轟隆隆的水聲了嗎？這就是瀑布群景區(qū)中第一個(gè)瀑布——九影瀑的轟鳴。九影瀑為常年流水瀑布，瀑高71米，寬約8米，瀑布水簾凌空而下，響聲轟鳴?？吹酱似傥覀冋媲畜w會(huì)到了李白的名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的真正含義。我們繼續(xù)向上攀行?？?，瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了，這道瀑布高44米，寬10—15米，為斷崖型瀑布，此瀑水勢(shì)柔和，幾度折疊，乘勢(shì)而下，宛如少女正在撥弄她那秀美的長(zhǎng)發(fā)。有詩(shī)曰：“瀑翠相侍老，渡船修千年”。朋友們抬頭再看對(duì)面，一棵巨大的毛栗樹(shù)上，蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著一棵小松樹(shù)，這叫飛籽成林，是山區(qū)植物繁衍的通常辦法。這也是一景，我們稱它為“節(jié)外生枝”，天堂寨的植物就是這般奇妙！

讓我們繼續(xù)攀登。朋友們！瀑布群中第三道瀑布—瀉玉瀑到了，此瀑高62米，寬12米，也為常年流水瀑，水流其上滾珠瀉玉，下跌至石坪上，像不像海浪翻卷白雪呢，站在此處，“俯看綠樹(shù)染百嶂，仰視銀河來(lái)九天”。 由瀉玉瀑這兒乘索道登山，在索道吊箱里看瀑布，又是別一番景象。故說(shuō)“要看天堂風(fēng)光景，神仙最愛(ài)架空行”

現(xiàn)在我們到了索道的上站天屏峰。天屏峰一線從盆景園到天成石佛全長(zhǎng)3公里，原是為了防火，人工將樹(shù)木砍去留下的一條防火道，現(xiàn)在又成為皖鄂兩省的分界線，正所謂“一腳踏兩省，放眼望江淮?！蔽髂隙暎G楚大地，盡收眼底，回望東北，茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景區(qū)西側(cè)，站在此處，可觀賞到金獅嘯天、老君赴會(huì)、夢(mèng)筆生花等景點(diǎn)。

讓我們一起從龍劍峰徒步下山，龍劍峰位于天屏峰與瀉玉瀑之間，整座山峰以石為體，其形酷似一柄巨劍，故名龍劍峰。龍劍峰集奇松、怪石、絕壁為一體，以險(xiǎn)、奇著稱，特別是過(guò)龍脊背時(shí)，大家一定要小心。

大家請(qǐng)看這里就是“龍脊背”，脊背長(zhǎng)28米，最窄處只有米，兩旁均是萬(wàn)丈深淵。在通過(guò)龍脊背時(shí)，請(qǐng)大家不要相距太近，注意腳下，不要朝兩邊張望；如果有人恐高，不妨手腳并用，匍匐前進(jìn)，也是別有情趣的。

各位朋友！不論大家的行姿如何，我們終于安全通過(guò)了“龍脊背”。

仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?，F(xiàn)在讓我們體驗(yàn)一下峽谷的迷人風(fēng)姿吧！

峽谷天鑿地造，氣象萬(wàn)千。谷內(nèi)深潭遍布，間有瀑布，非常神秘，看如銀龍飛舞，聽(tīng)似萬(wàn)馬奔騰；溪澗怪石散布，有的像群象戲水，有的如如珍珠散落；谷旁植被茂密，郁郁蔥蔥，可以聽(tīng)到林海的濤聲和珍禽的啼鳴；空氣清新，景致如畫(huà)，風(fēng)光旖旎。

峽谷之旅，是徜徉在山水畫(huà)廊間的仙境之旅，休閑之旅。相信幽雅的峽谷景觀令會(huì)你心曠神怡，讓潺潺流水伴你一路歡歌。

大華山——東石筍導(dǎo)游詞

大華山位于六安市東河口鎮(zhèn)，地處舒城、霍山、六安三縣交界處。大華山自然風(fēng)光優(yōu)美，禪寺、古楓、圣泉、奇石依山取勢(shì)，掩映在蒼松翠竹之中，此處山清水秀，晨鐘暮鼓，香煙繚繞，形成特有的佛國(guó)景觀。景區(qū)內(nèi)有千畝竹海、古礦泉井和多株70多米高的古楓樹(shù)，集自然風(fēng)光，佛教道場(chǎng)于一體，被譽(yù)為“江北九華”。 云峰寺始建于唐代。據(jù)六安史料記載∶古新羅國(guó)太子金喬覺(jué)于唐永徽四年西渡中國(guó)學(xué)經(jīng)修道，首選六安山為道場(chǎng)。在此建廟云峰寺，苦修三年后，又赴九華山結(jié)庵修道，終成正果，故這里被稱為地藏王第二大道場(chǎng)。

現(xiàn)在我們面前的便是云峰寺大門，上方匾額“大華山云峰寺”是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初命筆題寫(xiě)。

走進(jìn)山門，映入眼簾的便是千畝竹海，微風(fēng)吹拂，綠波翻涌，澄凈清香之風(fēng)拂面。兩棵高70余米的古楓挺拔聳立，蔚為壯觀，樹(shù)齡都在千年以上，被譽(yù)為“中華第一楓”。在古楓的上面呢，有一口古井，相傳古時(shí)有一條老龍?jiān)诖诵逕挘炅鶄€(gè)月不吃不喝，每天只吸早晨天降甘露。一天大雨傾盆，雷聲隆隆，井口放出紅光萬(wàn)丈，老龍突然飛騰于古井上方，口吐甘露，滴入水中。從此井水變得清冽香甜，長(zhǎng)期飲用有延年益智之效，由此越傳越神，每天前來(lái)取水的人絡(luò)繹不絕。目前，已經(jīng)被科技部門驗(yàn)證為優(yōu)質(zhì)礦泉水。

前行不遠(yuǎn)就可以到達(dá)古山門，這里磚雕彩結(jié)，是典型的徽派建筑。大家知道這座古山門為什么始終是緊閉的嗎？這其中還有一個(gè)故事呢，傳說(shuō)此門一開(kāi)，它直面的六安城便有火災(zāi)，為了避免這種情況的發(fā)生呢，僧人們便從側(cè)面開(kāi)了一扇小門，以供出入。

穿過(guò)這座古城門，我們便來(lái)到了彌勒殿，眼前的這尊“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人”的佛像就是彌勒佛，而在背面供奉的就是佛教護(hù)法神——韋陀。大家請(qǐng)看，大殿由30根巨柱支撐，殿內(nèi)有20塊木質(zhì)浮雕，上面多可有佛經(jīng)故事，大家可以近距離的看看。

大雄寶殿是寺內(nèi)又一座莊嚴(yán)的佛殿，殿內(nèi)不僅有三座大佛，更有十八羅漢和千相觀音。進(jìn)入大殿，是不是有莊嚴(yán)肅穆的感覺(jué)呢？

結(jié)束了大華山之行，我們將前往下一站——毛坦廠鎮(zhèn)。 毛坦廠鎮(zhèn)是深山古堡，熱土明珠，有著久遠(yuǎn)而光榮的歷史。在不同的歷史時(shí)期創(chuàng)造了閃光的業(yè)績(jī)，形成了獨(dú)具特色的山城文化和徽派古建筑群，被列為全省紅色旅游精品線路景點(diǎn)。 毛坦廠明清老街是皖西地區(qū)迄今保存得最為完整的一處古民居。走進(jìn)老街，苔痕斑駁的卵石街道上，兩旁那鱗次櫛比的明清閣樓像一道灰黑的峽谷，透出縷縷蒼涼；而大街上熱鬧非凡，使人仿佛置身于一個(gè)熙熙攘攘的中世紀(jì)城堡。還有那街內(nèi)店鋪上半個(gè)世紀(jì)前的標(biāo)語(yǔ)，無(wú)不昭示著這里是一個(gè)訪古，賞古，懷古的好去處。涂氏家廟在老街的北側(cè)，這里曾是劉鄧大軍的三縱指揮部，陳錫聯(lián)將軍在此坐鎮(zhèn)指揮張家店之戰(zhàn)。

出了老街，乘坐大巴車約十分鐘，我們就來(lái)到了這中華第一筍的東石筍景區(qū)。景區(qū)山水相映，四季長(zhǎng)青，最高峰海拔760多米，風(fēng)景秀麗，環(huán)境清幽，集奇花異草、奇峰怪石、流泉飛瀑，亭、廊、水榭、寺廟和徽派建筑于一體，堪稱旅游觀光、懷古攬勝中的一絕，被喻為“安徽的九寨溝”。

進(jìn)入景區(qū)大門，首先來(lái)到的就是玉盤(pán)湖，過(guò)了湖呢，就是古釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)。左側(cè)有三疊水面，叫做瀉翠浦，水面的左側(cè)又有一株千年老樹(shù)，當(dāng)?shù)厝讼鄠鬟@株古樹(shù)樹(shù)葉能治百病。

這里是九龍谷，位于景區(qū)的中段。在谷的絕壁處懸掛著一高百余米的瀑布，下雨時(shí)更加壯觀。越過(guò)瀑布，穿過(guò)林蔭小道，東石筍就出現(xiàn)在眼前。清朝詩(shī)人聞行之曾寫(xiě)詩(shī)曰：“亂石水深急，鳥(niǎo)輕天地空。平原樹(shù)盡處，去擁一孤峰?！笔菍?duì)石筍恰如其分的評(píng)價(jià)。風(fēng)景區(qū)的山石結(jié)構(gòu)非常的怪，它不是一座山整體矗立在平地上的，而是由一片片的片狀石壘成的，是自然景觀里很奇特的一種現(xiàn)象，而東石筍就是這種巖石的典型代表，石筍擎天更是六安十景之一 而更傳奇的呢，是在六安霍山境內(nèi)還有一座西石筍，兩側(cè)生有兩個(gè)小石筍，頗具特色。東西石筍隔山相望，宛如一對(duì)戀人。大自然的鬼斧神工真的讓我們嘆為觀止啊！

萬(wàn)佛湖風(fēng)景區(qū)

萬(wàn)佛湖是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，原名龍河口水庫(kù)，位于舒城縣中部，總面積50平方千米，容水量達(dá)8億立方米，水質(zhì)清冽，達(dá)國(guó)家二級(jí)水標(biāo)準(zhǔn)，是淠史杭工程的重要組成部分，為皖西五大水庫(kù)之一，有“安徽千島湖”之譽(yù)。

首先大家先來(lái)到松渡碼頭乘船游湖，從湖上看，萬(wàn)佛湖四面都被青山環(huán)繞著，水面波光粼粼，還有很多鳥(niǎo)積聚在湖灘上，湖中港灣縱橫曲折，島嶼星羅棋布。

大家注意了，看到前面那個(gè)宏偉壯觀的大壩了嗎？這就是堪稱世界之最，用人工肩挑方法建筑的萬(wàn)佛湖大壩，壩長(zhǎng)1000多米，高米.大壩是在新中國(guó)成立初期舒城人們?yōu)榱说挚购禎碁?zāi)害建成的，大家想想在新中國(guó)剛成立，技術(shù)缺乏，設(shè)施不完備的情況下，卻建成了如此聲勢(shì)浩大的工程，我們不得不欽佩當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民萬(wàn)眾一心，齊心協(xié)力的精神??！大壩壩面的栲栳山連接著“五老觀太極”，五老觀太極是五座坐北面南的山峰，山上有周瑜祖先的墓地。相傳曾有5位高人化妝成5位聾、啞、瘸、瞎、傻者，對(duì)周瑜百般刁難，以試周瑜心胸氣度，最后再傳授其軍事秘籍，并贈(zèng)送5件寶物，即:羽扇、綸巾、瑤琴、無(wú)字天書(shū)和魚(yú)腸神劍，使周瑜稱為名垂千古的軍事英才。

在萬(wàn)佛湖北岸，五老觀太極的西側(cè)有大梅山和小梅山，“梅山曉煙”為龍舒八景之一。在萬(wàn)佛湖北岸還有一處奇石景觀，為臨湖巖石。因風(fēng)雨剝蝕而形成的形態(tài)各異的奇特景象，有象鼻石、人頭馬、神龜望月等。這些奇石是大自然賜予萬(wàn)佛湖的瑰麗寶藏?？吹竭@些奇石，大家是不是也感嘆大自然的鬼斧神工呢？

大家現(xiàn)在看我手指方向，位于湖中央像飛燕一樣的島是燕子島。島上有孔雀苑、百草園、垂釣臺(tái)等景觀。其中孔雀苑中的綠孔雀是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，如果大家誰(shuí)遇到孔雀開(kāi)屏，那可是個(gè)家庭幸福、事業(yè)興旺的好兆頭啊! 大家再看我手指的那個(gè)是風(fēng)情島，島上建有佛光亭、三友亭和大理三塔等民族風(fēng)格的微縮景觀；還有許多坐花轎、推彩車和拋繡球等民俗活動(dòng)，傣族、苗族和布依族等民族服飾展；山歌、秧歌和廬劇、黃梅戲演唱等。優(yōu)美的自然風(fēng)光與濃郁的民族風(fēng)情相結(jié)合，所以這里被稱之為 “仙境萬(wàn)佛湖，夢(mèng)中風(fēng)情島”。

萬(wàn)佛湖的島嶼有很多很多，比如龍王島、桃花島等等，如此多的島嶼構(gòu)成了迷人的萬(wàn)佛風(fēng)光?？赐赀@么多的島，接下來(lái)咱們就要去萬(wàn)佛山啦！

趁咱們的旅游車還沒(méi)開(kāi)到目的地，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下萬(wàn)佛山！萬(wàn)佛山是國(guó)家森林公園，旅游區(qū)總面積50平方公里，森林覆蓋率95%，以林、松、石、瀑奇異多姿為其自然景觀。萬(wàn)佛山因主峰老佛頂似彌勒大佛西南盤(pán)座，氣勢(shì)宏偉，群峰環(huán)繞四周，形成諸佛拜祖之景觀，上有諸佛寺，因而得名萬(wàn)佛山。

好了，各位旅客們，萬(wàn)佛山森林公園到了，大家請(qǐng)下車，帶好自己物品，跟隨我一起走進(jìn)公園吧。

萬(wàn)佛山景區(qū)目前對(duì)外開(kāi)放的主要是飛龍?zhí)逗屠戏痦斁皡^(qū)，現(xiàn)在讓我們先去飛龍?zhí)毒皡^(qū)看看。大家跟我來(lái)，看前面在那彎彎曲曲的山路間分布著九道瀑布，注意看每條瀑布下面是一個(gè)深潭，潭盛著瀑，瀑咬著潭，盤(pán)曲回旋，就像九龍戲珠。這就是飛龍九潭瀑。再往前走，看那位于徐大坪瀑布與咚咚嶺之間的兩顆松樹(shù)，它們與黃山松是同屬同種，樹(shù)齡約250年。兩松如姐妹，如情侶，并立懸崖之上，長(zhǎng)臂輕舒，歡迎游客，因兩株古松酷似黃山迎客松，所以叫二仙迎客松。旁邊像鳳凰展翅一樣的是黃山松孔雀開(kāi)屏，此外還有很多松樹(shù)都非常的奇特?，F(xiàn)在我們已經(jīng)登上了老佛頂，它是萬(wàn)佛山的主峰，海拔1539米，從山北望山峰形似豬頭朝西天，故俗名“豬頭尖”，有“站在豬頭尖，伸手摸到天”之說(shuō)。大家登上秀覽亭，向下看有一個(gè)像沙漠駱駝?wù)驹趲r石之間的是神駝石，往上看有一巨石長(zhǎng)20米，石背渾圓，頭上翹，就像巨龜?shù)巧骄聪惆莘鹨粯拥氖墙瘕敵?。此外還有獅子石、鸚鵡石、童子拜佛石等等。所以萬(wàn)佛山又有“ 三十六峰、七十二松、一百零八石”一說(shuō)。

壽縣導(dǎo)游詞

壽縣，古稱壽春、壽陽(yáng)、壽州，戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾為出國(guó)都城。它位于安徽省中部，淮河南岸，依山傍水，風(fēng)景秀麗，是安徽省唯一保存完好的古城池。它歷史悠久，文物眾多，地理位置十分險(xiǎn)要，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。1986年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家歷史文化名城，同年安徽省人民政府公布古城墻為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

悠久的歷史形成了首先獨(dú)特的人文景觀。全縣文物古跡遍布，共有160余處，所以壽縣被譽(yù)為“地下博物館”。

既然是文化名城，那我們來(lái)這旅游主要是欣賞它的什么呢？對(duì)，當(dāng)然是文化。壽縣在歷經(jīng)千年的洗禮之后，早已沉淀成一本耐人尋味的書(shū)。所謂，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。壽縣城小，文化精深。在接下來(lái)的一天里，希望通過(guò)我的努力能夠給大家留下一個(gè)快樂(lè)的回憶。

游客朋友們，現(xiàn)在咱們的旅游車正在前往壽縣古城墻的路上，壽縣的古城墻，是全國(guó)唯一保存較完好的一座宋代城墻，周長(zhǎng)7147米，高7米多。壽縣城墻屢毀屢建，到了宋代才得以全面修復(fù)，它雖然沒(méi)有明長(zhǎng)城的宏偉壯觀 ，卻也經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨考驗(yàn)。在今天，我們?nèi)匀豢梢栽诔莾?nèi)看到印有“建康都統(tǒng)許俊”字樣的磚墻呢。 好了游客朋友們，咱們今天的第一個(gè)目的地到了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家有秩序的下車，跟我一起去近距離接觸一下壽縣古城墻吧。壽縣古城設(shè)有四門，以東門賓陽(yáng)門保存最為完好，沿著云梯咱們就可以登上賓陽(yáng)樓，“賓陽(yáng)樓下古戰(zhàn)場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍”，公元383年的秦晉淝水之戰(zhàn)，就是發(fā)生在這里。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是我國(guó)軍事史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例，同時(shí)也給后人留下了許多的歷史典故，比如像“投鞭斷流”“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”等等。

下了云梯，便來(lái)到甕城。賓陽(yáng)門城門與翁城門不在同一水平線上，而是呈交角處理，壽縣城門除南門外，西門，北門的甕城也是如此，即西翁城門朝北，北甕城門朝西。這種門向的特殊設(shè)置，不僅有利于軍事防御，使攻城士兵進(jìn)入甕城以后，會(huì)瞬間失去攻擊方向從而被“甕中捉鱉”。同時(shí)更兼防水功能，來(lái)勢(shì)兇猛的洪水一旦沖破外門進(jìn)入甕城侯，水流受挫，由勢(shì)不可擋的巨大慣性直線沖擊形成甕城渦流，水流受阻，就減輕了對(duì)城門的沖擊。這是古人在城墻建筑中，對(duì)力學(xué)原理的實(shí)踐。

古城墻還有一個(gè)特殊之處，就是城墻外側(cè)壁腳處加筑了一道石堤，這是明代壽州御史楊瞻創(chuàng)造的護(hù)城泊岸，以保護(hù)城墻不被水沖蝕，堪稱“城外之城”。99年那場(chǎng)百年不遇的洪水圍城長(zhǎng)達(dá)50多天，古城墻堅(jiān)如磐石一樣，守衛(wèi)了城內(nèi)十萬(wàn)多人的生命和財(cái)產(chǎn)安全。講到這里，我想大家肯定都和我一樣，感嘆當(dāng)初修筑壽縣城墻的古代勞動(dòng)人民的偉大智慧吧。

再看壽縣的山頭——八公山，位于淮南與壽縣的交界之地，瞰淮河，臨淝水，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。主峰僅有242米，和桂林的山一樣小巧秀氣 ?？墒恰吧讲辉诟?，有仙則名”、“一人得道，雞犬升天” ，相信大家都不陌生。西漢淮南王劉安都?jí)鄞海瑒埠V好神仙黃白之術(shù)，賓客眾多，門下八位賢士，號(hào)稱“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反，后傳說(shuō)漢武帝派人前往抓捕，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，剩下的藥雞犬啄食也隨之升天。你看，這一下子不知出了多少的神仙，他能不出名嗎？八公山上現(xiàn)在尚留有他們當(dāng)時(shí)留下的升仙臺(tái)，還有后人們?yōu)榧o(jì)念他建的淮南王廟以及淮南王墓。

說(shuō)到淮南王墓有句話不知大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，“南方才子北方將，西安的黃土埋皇上?！蹦窃蹅儔劭h的黃土埋的全是王侯和將相。都有哪些呢？有咱們剛才提到的“豆腐鼻祖”淮南王劉安，趙大將軍廉頗墓，一代賢君春申軍墓，楚烈王墓等等。

好了，參觀完八公山，咱們就要去下一個(gè)景點(diǎn)安豐塘了，安豐塘舊稱芍陂，始建于楚莊王時(shí)期，是當(dāng)時(shí)的楚相孫叔敖所造，至今已有2500年的歷史了。是我國(guó)古代著名四大水利工程之一，被譽(yù)為“天下第一塘”。千百年來(lái)，安豐塘在灌溉、航運(yùn)、屯田濟(jì)軍等方面起過(guò)重大作用。新中國(guó)成立后，政府多次投入資金對(duì)安豐塘進(jìn)行維修，充分發(fā)揮古塘效益，灌區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，壽縣也被列為全國(guó)商品糧生產(chǎn)基地縣。一些國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者先后到此參觀，對(duì)安豐塘水利工程歷史之久長(zhǎng)，設(shè)計(jì)建造之科學(xué)而且至今仍發(fā)揮著巨大效益評(píng)價(jià)極高。

第12篇：湖南省導(dǎo)游證考試13個(gè)景點(diǎn) 導(dǎo)游詞

湖南導(dǎo)游證考試

毛澤東故居 各位游客：

大家好！歡迎來(lái)到毛澤東故居參觀。

13篇導(dǎo)游詞

現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場(chǎng)”。1893年12月26日，中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。大家可以看到毛澤東同志故居，是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍，它面臨綠水，背依青山，成凹字形結(jié)構(gòu)，這里的老百姓稱它為“一擔(dān)柴”。當(dāng)年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房是毛澤東家里的！西邊四間茅草屋是鄰居家的，中間的堂屋為兩家共用。大門頂端掛著的這塊“毛澤東同志故居”金字紅木匾，是鄧小平同志在1983年4月2日親筆題寫(xiě)的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起進(jìn)堂屋參觀。這里就是前面提到的兩家共用的堂屋，它在南方是擺酒席、宴請(qǐng)客人的地方，這里的方桌和板凳都是原物。這個(gè)叫神龕，是供奉神佛、祖宗用的。

穿過(guò)堂屋這扇小門往后便是“退堂屋”。毛澤東小時(shí)候經(jīng)常在此幫助父母勞動(dòng)，用水桶挑水，這個(gè)大水桶是原物。

這里是廚房。請(qǐng)大家看這口爐灶，過(guò)去農(nóng)家的灶多用泥磚砌成。這口灶是在故居復(fù)原陳列時(shí)，根據(jù)老人的回憶復(fù)制的。

這里是火堂。南方農(nóng)家一般都有這間冬天架柴燒火取暖的房子，你們看這上面有個(gè)掛鉤，俗稱“爐膛鉤”，它是用來(lái)掛壺?zé)?，?dāng)然也可用來(lái)煮飯菜，冬天全家團(tuán)團(tuán)圍坐邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢！1921年春天，毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過(guò)程中，回到韶山。他邀弟妹們圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講了這幾年遭受的災(zāi)難。毛澤東說(shuō)，是的，這些不只是我們一家發(fā)生的事，天下大多數(shù)人都這樣，這叫國(guó)亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。后來(lái)在毛澤東的諄諄教導(dǎo)下，全家人相繼離開(kāi)家鄉(xiāng)走上革命道路。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中毛澤東一家先后有6位親人英勇獻(xiàn)身。

這一間是橫屋。橫屋通常是一家人用餐的地方，但在這里也發(fā)生過(guò)不同尋常的故事。他所寫(xiě)的《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》這篇重要著作，其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當(dāng)時(shí)使用的原物。

我們現(xiàn)在進(jìn)入的是毛澤東父母臥室。1893年12月26日，毛澤東同志就誕生在這間房里。墻上掛的這是毛澤東同志父母的遺照。他的父親毛順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民，1920年因患急性傷寒病去世，享年50歲。應(yīng)該說(shuō)父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書(shū)提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是他的母親文氏，他的母親生于1867年，是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和，富有愛(ài)心，經(jīng)常接濟(jì)周圍的鄉(xiāng)親。父母親所具有的勞動(dòng)人民的優(yōu)良品德對(duì)少年時(shí)代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時(shí)還說(shuō)：“我還是挺像我母親的?！贝蠹椰F(xiàn)在看到的這張陳舊的木床也是當(dāng)年的原物。

這里是毛澤東的臥室。墻上的這張照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟于1919年春在長(zhǎng)沙的合影。當(dāng)時(shí)的毛澤東同志在長(zhǎng)沙工作，小弟毛澤覃呢在長(zhǎng)沙讀書(shū)。因?yàn)槟赣H病重，大弟毛澤民送母親去省城長(zhǎng)沙治病，所以他們母子四人才有機(jī)會(huì)留下這唯一的一張合影，也就是在這年的的10月，毛澤東的母親去世了，這張珍貴的照片由于在毛澤東外婆家珍藏而幸存下來(lái)。這里也是毛澤東小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)年的毛澤東晚上讀書(shū)就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎，又酷愛(ài)讀書(shū)，夏天的晚上蚊子特別多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外面來(lái)看書(shū)。冬天，他常常躺在被子里讀書(shū)到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候，他也刻苦攻讀。請(qǐng)大家抬頭看，可能大家沒(méi)有注意，在這間房的上方還有一個(gè)小閣樓，也就是在這個(gè)小閣樓上建立了中共韶山支部。

請(qǐng)大家跟我繼續(xù)參觀，這里呢是毛澤東家放農(nóng)具的地方，毛澤東從6歲開(kāi)始參加勞動(dòng)。13歲到15歲，因家里缺乏勞動(dòng)力，他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。所以說(shuō)毛澤東還正式當(dāng)過(guò)兩年農(nóng)民呢。這里放的水車、石磨等都是他當(dāng)年用過(guò)的原物。好了，我的講解就到這里了，希望毛澤東故居的參觀能給你留下美好的回憶。

崀山

各位朋友：

大家好！歡迎到國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。 崀山位于湘西南邊陲的新寧縣境內(nèi)，它是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡時(shí)途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆：“此山良好，可謂崀山?！睄~山由此而得名。大家知道，從地質(zhì)地貌上來(lái)看，張家界屬石英砂巖峰林地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌。在數(shù)千萬(wàn)年前這里是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。其丹霞地貌的形態(tài)和規(guī)模在全國(guó)同類地貌之中均達(dá)到了極限：象我們將要看到的八角寨之高、天下第一巷之長(zhǎng)、亞洲第一橋之險(xiǎn)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。整個(gè)崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景區(qū)。 各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨呢？原來(lái)在東面那塊大石的右側(cè)可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山，后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)也在這里屯兵扎寨而改稱為牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”幾個(gè)大字是丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學(xué)家、中科院院士陳國(guó)達(dá)教授1993年來(lái)崀山時(shí)親筆題寫(xiě)的。天下第一巷最寬的地方也只有0、8米，最窄處僅0．3米。置身在這天下第一巷，后不見(jiàn)來(lái)處，前無(wú)有盡頭，只能看見(jiàn)頭頂一線青天，絕壁對(duì)峙，鬼斧神工，大有“天光一線，人生如縫”的感覺(jué)，堪稱天下一絕。 我們現(xiàn)在進(jìn)入的是八角寨景區(qū)，八角寨景區(qū)是位于崀山最南端的湘桂邊境，因?yàn)樯巾斢邪俗椒逑噙B，這八座山峰互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。大家請(qǐng)看這個(gè)叫“天生橋”的景點(diǎn)，它被譽(yù)為是“亞洲第一橋”，它是丹霞地貌中很獨(dú)特的自然景觀。整個(gè)橋呈半圓拱形，就象是人工砌筑，氣勢(shì)磅礴，令人嘆為觀止。登臨八角寨要走1708個(gè)臺(tái)階，走過(guò)1708個(gè)臺(tái)階，來(lái)到這個(gè)平臺(tái)，站在這里，我們現(xiàn)在可是一腳跨兩省，一邊是廣西，一邊是湖南。 現(xiàn)在我們進(jìn)入了駱駝峰景區(qū)，駱駝峰景區(qū)是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。大家請(qǐng)看正前方的駱駝峰，像不像是一只從沙漠遠(yuǎn)足來(lái)此的駱駝呢？這可是世界上最長(zhǎng)、最大、最重的駱駝了。大家再看這邊，有一座倒立的辣椒峰，它高180米，上周長(zhǎng)約100米，下周長(zhǎng)才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒正是我們湖南人熱情的象征。2002年9月，法國(guó)“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄的活動(dòng)就是在此舉行的。 各位朋友，呈現(xiàn)在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區(qū)，它包括萬(wàn)景槽、玉泉山、象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn)，以幽為它的主要特色。大家不要以為紫霞峒是一個(gè)洞，其實(shí)啊，紫霞峒并不是一個(gè)洞，峒者沖也，它是少數(shù)民族村和寨的意思。傳說(shuō)有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起來(lái)，點(diǎn)燃香燭，迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上，然后打坐修煉，袈裟經(jīng)陽(yáng)光一照，是霞光萬(wàn)道，香火繚繞，故稱“紫霞峒”。來(lái)到這里，我們可以感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境。這里也是佛教和道教的圣地。 剛剛我們見(jiàn)識(shí)了崀山的偉岸，現(xiàn)在請(qǐng)大家再來(lái)感受一下扶夷江的溫柔。美麗的扶夷江碧流澄清，兩岸奇峰異石就象一條飄帶貫穿全景。扶夷江與漓江同發(fā)源于廣西資源縣的貓兒山，因?yàn)樾聦幙h古為“扶夷侯國(guó)”,故稱扶夷江。 不知不覺(jué)，我們來(lái)到了崀山六大絕景之一的將軍石。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發(fā)育到晚期形成了石柱，它高400米，周長(zhǎng)40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見(jiàn)其獨(dú)立天外的偉岸英姿。

岳麓書(shū)院 各位朋友 大家好，歡迎大家來(lái)到千年學(xué)府——岳麓書(shū)院參觀游覽，很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置，就是岳麓書(shū)院的前門了，請(qǐng)大家抬頭看，有一塊干年學(xué)府的匾，為什么岳麓書(shū)院有千年學(xué)府之稱呢?原來(lái)，岳麓書(shū)院從潭州太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開(kāi)寶九年，也就是公元976年，距今已經(jīng)有一干多年的歷史了，所以有”干年學(xué)府”之稱。它與江西白鹿洞書(shū)院、河南嵩陽(yáng)書(shū)院及睢陽(yáng)書(shū)院并稱中國(guó)古代四大書(shū)院。好，現(xiàn)在讓我們來(lái)感受一下千年學(xué)府濃厚文化氣息吧。從岳麓書(shū)院的這幅平面圖上大家可以發(fā)現(xiàn)，岳麓書(shū)院的古建筑在布局上所采用的是中軸對(duì)稱，縱深多進(jìn)的院落形式，其中講堂是位于中軸線的中心，也是整個(gè)書(shū)院的中心位置，書(shū)院的建筑主要有三個(gè)部分的功能:講學(xué)、藏書(shū)和祭祀。這里是赫曦臺(tái)，赫曦臺(tái)是古時(shí)候酬神演戲的舞臺(tái)。朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)的時(shí)候，常常

很早就爬起來(lái)跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手歡呼”赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了，后來(lái)張栻就修了一個(gè)臺(tái)，取名”赫曦臺(tái)”。沿著中軸線我們來(lái)到了岳簏書(shū)院的大門，請(qǐng)大家抬頭看一下，大門上”岳麓書(shū)院”這塊匾，這是宋真宗御賜的，大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)，”惟楚有才，于斯為盛”。上聯(lián)”惟楚有才”是出自左傳，下聯(lián)”于斯為盛”是出自論語(yǔ)，那么這一幅對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書(shū)院做為天下最輝煌的英才匯粹之地的歷史史實(shí)。我們現(xiàn)在來(lái)到了講堂，講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所，后來(lái)因?yàn)橹祆鋵?xiě)了”忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字，所以又稱”忠孝廉節(jié)堂”，講堂內(nèi)共有三塊匾，分別是”實(shí)事求是”、”學(xué)達(dá)性天”和”道南正脈”。首先我們來(lái)看一下第一塊匾”實(shí)事求是”，這是民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步誠(chéng)所撰寫(xiě)的。毛澤東青年時(shí)曾入居學(xué)院的半學(xué)齋，”實(shí)事求是”對(duì)他的思想形成產(chǎn)生了重大的影響，在后來(lái)的革命實(shí)踐中，他豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的內(nèi)涵，使實(shí)事求是成為了毛澤東思想的精髓。大家再過(guò)來(lái)看下第二塊匾”學(xué)達(dá)性天”，這是康熙皇帝御賜的，”學(xué)達(dá)性天”是一種理學(xué)思想，這里的”性”指的是人性;”天”是指天道，程朱理學(xué)認(rèn)為人的善良本性是天道所賦，教育的目的是要恢復(fù)人的天命之性，達(dá)到天人合一的境界，皇帝所賜匾意在勉勵(lì)學(xué)子張揚(yáng)理學(xué)，加強(qiáng)自身的休養(yǎng)，同時(shí)告訴人們?cè)谶@里求學(xué)可以獲得德性休養(yǎng)，達(dá)到天人合一的學(xué)問(wèn)的最高境界。最里面的這塊”道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書(shū)院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的，其意思是岳麓書(shū)院所傳播的朱章”湖湘學(xué)”是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)，匾為原物，這里的道指的就是理學(xué)，說(shuō)了那么多大家可能會(huì)問(wèn)，什么是理學(xué)呢?理學(xué)就是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到宋朝時(shí)的一種稱法。理學(xué)的開(kāi)山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是薯名的程頤、程顥兩兄弟。大家再往下看，講堂的正中是一個(gè)高約一米的長(zhǎng)方形講壇，這是以前老師講課的地方，上面擺了二把椅子是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師而設(shè)的，當(dāng)年二位匯講的時(shí)候盛況空前，從全國(guó)各地趕來(lái)聽(tīng)講的人數(shù)達(dá)數(shù)千，可見(jiàn)朱張兩人當(dāng)時(shí)名聲之大，想想看歷史上多少名人，如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，當(dāng)年他lll們就是坐在這底下聽(tīng)老師講課的。下面我們將要參觀的是書(shū)院做為藏書(shū)功能的部分”御書(shū)樓”，這是書(shū)院里藏書(shū)的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書(shū)館。好了，我們今天的游覽也要結(jié)束了，經(jīng)過(guò)今天的參觀相信大家對(duì)于岳麓書(shū)院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致了解，謝謝大家。

畫(huà)景天成黃石寨 各位朋友：

大家好！ 歡迎來(lái)到張家界，非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨。人們常說(shuō)“不到黃石寨，枉來(lái)張家界”，可見(jiàn)黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華，一位著名詩(shī)人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆?！标P(guān)于黃石寨的名稱有兩種說(shuō)法：第一種說(shuō)法是，漢留侯張良曾在此山居住，為紀(jì)念師傅黃石公，修廟祭祀，取名黃石寨；另一種說(shuō)法是從遠(yuǎn)處眺望，此山像一頭威猛的雄獅，所以又稱“黃獅寨”。 下面就請(qǐng)大家跟隨我一起沿著這條“杉林幽徑”來(lái)欣賞兩旁讓人目不暇接的風(fēng)景吧。這是一排排陡峭而又曲折的石級(jí)，自古登黃石寨只有后山一條路，今天走的這條路，是十多年前人工開(kāi)鑿的。 大家請(qǐng)注意聽(tīng)，前面?zhèn)鱽?lái)了陣陣歌聲。這是悅耳動(dòng)聽(tīng)的土家山歌，前面便是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)。一個(gè)個(gè)衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來(lái)賓，她們優(yōu)美的歌聲是否會(huì)喚起您對(duì)土家民風(fēng)的無(wú)限向往呢？她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過(guò)的輕松和快樂(lè)？此時(shí)此刻，您是否已經(jīng)感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢？ 大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的山上，有一個(gè)約20米高的圓形石柱，上面還有一塊長(zhǎng)約3米、寬米的石匣，石匣上有一個(gè)石蓋，這石蓋一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。傳說(shuō)張良曾將黃石公的三卷天書(shū)藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書(shū)放置在其他地方，但他卻忘記合上抽蓋，至今留下一只半掩半開(kāi)的石匣。由于石匣內(nèi)曾藏過(guò)天書(shū)，因而被人譽(yù)稱為“天書(shū)寶匣”。 好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到半山腰了，離“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的寨頂只差一半的路程了。大家請(qǐng)看前方，兩山相擠，中間僅有一條通道，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣勢(shì)，這里就是“南天門”。 大家請(qǐng)看這邊，順著我手指方向的便是“定海神針”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用強(qiáng)硬的身軀支撐著整座大山?！岸êＩ襻槨迸c“金鞭巖”遙遙相對(duì)，形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”。那前面這座孤立的柱峰又是什么景點(diǎn)呢？它拔地而起，直插云霄，高達(dá)300余米，這就是張家界有名的“南天一柱”了，因?yàn)榱⒃谀咸扉T下面而得名?！澳咸煲恢笔钦麄€(gè)“武陵源”風(fēng)景的特寫(xiě)，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬(wàn)年滄桑卻仍然堅(jiān)韌不拔的精神，是整個(gè)“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志。 說(shuō)起石英砂巖峰林地貌，大家一定會(huì)覺(jué)得奇怪，大自然為何如此神奇？根據(jù)科學(xué)論證：3億多年以前，這里曾是一片汪洋大海。大約在1億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了500多米厚。后來(lái)，經(jīng)過(guò)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈抬升，這里成為了陸地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的沙石被沖走，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用，使武陵源地區(qū)在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸形成了這種奇特的石英砂巖峰林地貌。 好了，現(xiàn)在我要告訴大家，我們已經(jīng)順利登上黃石寨寨頂了。我?guī)Т蠹业健罢桥_(tái)”來(lái)看看吧。站在這兒，使人油然產(chǎn)生“一覽眾山小”的感慨！特別是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺(jué)，似乎一伸手，就能將天上的星星給“摘下來(lái)”。 眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣”?！傲妗睖?zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。這是公園內(nèi)唯一的人造景觀，它是采用大理石和鋼筋混凝土等材料建成，高四層，是一座集民俗、書(shū)法、自然景觀于一體的特殊樓閣。站在樓上，可以盡情飽覽張家界的壯麗風(fēng)光。好了，我們的游覽也要結(jié)束了，有機(jī)會(huì)歡迎大家再來(lái)黃石寨旅游，謝謝大家！

馬王堆 各位朋友：

大家好，歡迎參觀長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土文物陳列館。馬王堆漢墓呢是位于長(zhǎng)沙市東部地區(qū)原來(lái)的馬王堆鄉(xiāng)，距離市中心大約有4千米。1971年底，我們對(duì)此進(jìn)行了考古發(fā)掘，這才揭開(kāi)了這座干年地宮的神秘面紗。

經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期轪（dai)侯家族的墓地。馬王堆共有三座墓，其中一號(hào)墓中出土各類文物1800余件以及一具保存得十分完整的女尸。一號(hào)墓之所以保存得如此完整，主要原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年以來(lái)長(zhǎng)沙地區(qū)沒(méi)有發(fā)生大的地震，因此一號(hào)墓中的尸體以及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來(lái)。

大家看到的這件衣服可是我們陳列館的鎮(zhèn)館之寶了。它的名字叫素紗禪衣，素紗呢是指沒(méi)有染色的紗，禪衣就是沒(méi)有襯里的衣服。從墓中一共出土了兩件素紗禪衣，它們的重量分別為48克和49克，也就是說(shuō)還不到1兩，如果除去袖口和領(lǐng)口較重的緣邊，它的重量就只有半兩多一點(diǎn)，可謂”輕若煙霧，薄如蟬翼”啊。那么這樣輕薄的衣物，漢代的婦女又是怎樣穿著的呢?當(dāng)時(shí)人們是罩在色澤艷麗的絲棉袍上穿，使繡袍上華麗的紋飾若隱若現(xiàn)，給人一種非常朦朧的美感。

大家看到的這幅從一號(hào)墓中出土的T型帛畫(huà)也是陳列館的鎮(zhèn)館之寶。因?yàn)檫@幅帛畫(huà)的外形和英文大寫(xiě)的”T”非常相似，因此把它稱為”T”型帛畫(huà)。據(jù)考證這是出葬的時(shí)候，由人高舉著走在儀仗的最前面，用以”弓魂升天”。

大家可以看到整幅畫(huà)的內(nèi)容從上至下可分為天上、人間和地獄三個(gè)部分。華蓋以上是天上部分。在天上部分正上方有一人首蛇身的神。根據(jù)”山海經(jīng)”記載，它是威力巨大的燭龍神。在它右邊繪有九個(gè)紅色的太陽(yáng)半隱半藏在藍(lán)色的扶桑樹(shù)中。不知道大家有沒(méi)有注意在最大的太陽(yáng)中繪著一只黑色的鳥(niǎo)，古人把它稱為”金烏”，其實(shí)這是古人對(duì)太陽(yáng)黑子的觀測(cè)結(jié)果。人間部分是以華蓋作屋頂，華蓋以下是三個(gè)貼身的奴婢緊跟著轪侯夫人，兩位煉丹的方士正向她獻(xiàn)上長(zhǎng)生不老的丹藥。下面的圖畫(huà)可能是老夫人去世后她的家人守靈祭祀的場(chǎng)景。你們看，他們的神色肅穆，盡顯哀傷之態(tài)。畫(huà)面的下部分就是地獄部分了，地獄里赤身裸體的地神——鯀（gun）正平托著白色的大地，腳下還踩踏著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚(yú)，制止地震山崩的發(fā)生?？v觀整幅圖，這是一幅把神話、想象和現(xiàn)實(shí)生活完美統(tǒng)一的杰作。它體現(xiàn)了古人對(duì)天國(guó)的想象和追求永生的幻想。因此，”T”形帛畫(huà)是中國(guó)古代繪畫(huà)史上難得一見(jiàn)的杰作，堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。

大家現(xiàn)在看到的就是出土于長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓，距今有2100多年的馬王堆女尸。她是西漢初年長(zhǎng)沙國(guó)丞相、第一代轪侯利蒼的夫人，她的名字叫”辛追”。辛追夫人出土?xí)r身高為⒈54米，體重為公斤，她的血型為A型，我們可以看到辛追夫人的頭部、頸部、軀干和四肢均保存了完整的外形，她出土的時(shí)候皮膚濕潤(rùn)且覆蓋完整，呈淡黃褐色，手摸上去還有油膩感。大家看到這具尸體有眼球脫出、口張開(kāi)、舌頭稍微挺出、直腸脫垂的現(xiàn)象。這是尸體的早期腐敗現(xiàn)象。但因?yàn)橐惶?hào)墓密封良好，尸體的腐敗現(xiàn)象在下葬后不久就停止了。這具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸體保存記錄當(dāng)中都是十分罕見(jiàn)的。由于它明顯不同于呈干癟狀的”木乃伊”和表面似蠟制模型軀殼的”尸蠟”，也不同于骨骼脫鈣軟化而易于折斷的“泥炭鞣尸”，因此國(guó)際上已經(jīng)認(rèn)同，在尸體的分類上，應(yīng)該把馬王堆這類歷史悠久、軟組織仍有彈性、內(nèi)臟俱在的“濕尸”，命名為“馬王堆尸”。經(jīng)過(guò)對(duì)尸體解剖，推斷辛追夫人是在吃過(guò)甜瓜后由于膽絞痛的急性發(fā)作，引起冠狀動(dòng)脈痙攣，由此導(dǎo)致急性心肌缺血而造成猝死的可能性為最大。她死亡的年齡大約為5O歲。好了，我為大家就講解到這了，謝謝大家!

炎帝陵 各位游客

大家好，歡迎大家前來(lái)瞻仰炎帝陵。炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣:旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開(kāi)創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。各位游客我們現(xiàn)在來(lái)到的是祭祀廣場(chǎng)。一般祭祖都是在這里舉行的。我們現(xiàn)在看到的是主體建筑神農(nóng)大殿，神農(nóng)大殿是仿清古建筑，重檐歇山頂，看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。好了，我們現(xiàn)在看到的是炎帝神農(nóng)氏的八大功績(jī)圖。神農(nóng)氏的一大功績(jī)”治麻為布，制作衣裳”，這使得人類社會(huì)向文明發(fā)展邁出了重大的一步?，F(xiàn)在看到的是第二大功績(jī)”日中為市，首辟市場(chǎng)”，神農(nóng)氏提倡交易，互通有無(wú)，以滿足人們生活和生產(chǎn)的需要?！毕夷緸榛?，剡木為矢”，這是指神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭改進(jìn)了狩獵工具，提高了生產(chǎn)力。第四大功績(jī)是”始作耒耜，教民耕種”，為了方便種植，提高效率，神農(nóng)氏發(fā)明了早期的農(nóng)具，并且教大家耕種，從而解決了民以食為天的大事。”遍嘗百草，發(fā)明醫(yī)學(xué)”是他的第五大功績(jī)。后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績(jī)，將我國(guó)醫(yī)藥史上的第一本書(shū)稱為神農(nóng)本草經(jīng)。這是”作陶為器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人類的生活條件。這里看到的是第七大功績(jī)”削桐為琴，練絲為弦”，先民的物質(zhì)生活提高以后，對(duì)精神生活又產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求，在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)明了五弦琴，又稱為神農(nóng)琴。這是最后一大功績(jī)”建屋造房，臺(tái)榭而居”。民房的建造源于鳥(niǎo)兒窩，鳥(niǎo)兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩里棲息，神農(nóng)氏想如果人們也有這么一個(gè)固定的窩，日出而作，日落而息，不再是鉆洞穴那多好呀。從這八大功績(jī)圖中我們可以了解到炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。好了，我們現(xiàn)在看到的炎帝陵大殿共分為五進(jìn)。第一進(jìn)是午門，穿越午門我們可以看到迎面樹(shù)立的這塊高大漢白玉石碑，大家看上面刻著”炎帝陵”三個(gè)大字，這是國(guó)家主席江澤民1993年9月4日為炎帝陵題的詞。大家再看在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊則立著一只展翅欲飛的鷹，這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)是行禮亭。大家看行禮亭上方懸掛著一塊”民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國(guó)政協(xié)副主席周培源所手書(shū)的。好了，我們現(xiàn)在到達(dá)的是主殿，主殿是炎帝陵最高大的建筑，這兩塊大石柱上懸掛的一幅楹聯(lián):”制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河”，這副對(duì)聯(lián)概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上還懸掛一塊橫匾:”炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫(xiě)的。這個(gè)主殿也是炎帝金身塑像所在地。你們看老祖宗他端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的草藥。這正是炎帝奠農(nóng)工基礎(chǔ)，開(kāi)醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。現(xiàn)在我們到的是第四進(jìn)摹碑亭。在這漢白玉石碑上面刻著”炎帝神農(nóng)氏之墓”七個(gè)大字。那么這塊碑是當(dāng)時(shí)任中共中央總書(shū)記的胡耀邦于1985年5月15日為炎帝神農(nóng)氏題寫(xiě)的。這后面是炎帝神農(nóng)氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里，幾千年來(lái)這里一直香火不斷。好，那么接下來(lái)我們?nèi)タ纯从畧@。歷代皇帝每次祭祖完畢就會(huì)刻一塊御碑以作紀(jì)念。好了，今天我們的參觀就到這了，炎帝這種開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是中華民族的立足點(diǎn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。謝謝大家!

鳳凰古城 各位朋友

大家好！歡迎來(lái)鳳凰古城做客。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，城內(nèi)的古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然；城外有南華山國(guó)家森林公園，還有唐代修建的黃絲橋古城至今都保存地非常完好。鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人?！哆叧恰贰ⅰ断媾捠挕?、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。好了，我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1919年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫(xiě)出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲的時(shí)候，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息”熊先生立即對(duì)出下聯(lián):“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時(shí)傳為佳話。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾經(jīng)創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái)，熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān) 理官、熱河都統(tǒng)，財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)，1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái)，因?yàn)樾芟壬磳?duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲?，F(xiàn)在大家看到的是虹橋。這座橋始建于明朝洪武年間，清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修，橋面上原有吊腳樓亭，l956年修公路的時(shí)候，原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下大家可以看到有一排百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)的就是沈從文的墓地。達(dá)里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫(xiě)的銘文:“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)?！贝蠹铱吹缴蛳壬哪沟貨](méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間；這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前的這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地，他像陪伴他的這塊五色石，來(lái)源于大地又回歸大地！作為墓碑的五色石正面刻寫(xiě)著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人?！笔堑模沁@樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆?，選擇了清苦的從文生涯；正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面，刻寫(xiě)著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳?“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人?！边@四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。好了，我的講解就到這了，希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象，有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰，謝謝大家!

神仙遺跡 蘇仙嶺 各位朋友：

大家好!歡迎來(lái)到郴州蘇仙嶺旅游觀光。

蘇仙嶺又叫牛脾山。這山雖然不高，但相傳西漢時(shí)期蘇耽（dan)成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，并享有“道家天下第十八福地”之稱。

大家眼前看見(jiàn)的這座古樸的院落，就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍” 郴州旅舍原本是古代一座平淡無(wú)奇的客棧，但是因?yàn)樘K東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住，當(dāng)年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬(wàn)千地寫(xiě)下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來(lái)的郴州旅舍早已毀棄，現(xiàn)在大家所看到的呢是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的。

好了，大家現(xiàn)在看到的呢是湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位“三絕碑”?！叭^碑”指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛(ài)秦觀的《踏莎行?郴州旅舍》，將這首詞的最后兩句“郴江本自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去。”寫(xiě)在了自己的扇子上；在秦觀去世以后，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的后面，寫(xiě)下了 “少游已矣，雖萬(wàn)人何贖？”的跋語(yǔ)。后來(lái)，著名書(shū)法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書(shū)寫(xiě)下來(lái)，流傳于世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書(shū)一并摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成52厘米長(zhǎng)、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長(zhǎng)沙接見(jiàn)湖南省委和各地市領(lǐng)導(dǎo)時(shí)。曾經(jīng)專門提起過(guò)這塊石碑，并且饒有興致地當(dāng)場(chǎng)背誦了《踏莎行?郴州旅舍》：

“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷知何處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里殘陽(yáng)樹(shù)。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江本自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去?！睘榱思o(jì)念秦觀這位著名的文學(xué)家，在三絕碑亭的左邊樹(shù)了這尊秦觀的銅像。中國(guó)女排的隊(duì)員們每次到郴州集訓(xùn)時(shí)都會(huì)到此漫步，陶冶性情。

徐霞客當(dāng)年登臨蘇仙嶺時(shí)最后拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀。它始建于西漢年間，后來(lái)遭到火焚。唐朝開(kāi)元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規(guī)模。大家看到蘇仙觀南北朝向，長(zhǎng)米，寬米，總建筑面積2464平方米。整個(gè)蘇仙觀呈現(xiàn)出宋代道觀風(fēng)格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤(pán)龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書(shū)的，至今保存得相當(dāng)完好。

在蘇仙觀的后面，還有這間“屈將室”。1936年，著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變“，奠定了國(guó)共第二次合作的基礎(chǔ)。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學(xué)良將軍囚禁終身。1938年春，張學(xué)良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫(xiě)下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達(dá)了他憂憤的心情。解放以后，人們將幽禁張學(xué)良將軍的這間廂房開(kāi)辟為愛(ài)國(guó)主義教肓基地，陳列了大量革命歷史文獻(xiàn)資料。廂房也被稱為“屈將室”?，F(xiàn)在讓我們?cè)谶@間“屈將室”一起來(lái)緬懷當(dāng)年將軍經(jīng)歷的崢嶸歲月吧。好了，我為大家就講解到這了。

天子山 各位朋友

大家好，歡迎各位來(lái)到武陵源觀光游覽，很高興能為大家導(dǎo)游，接下來(lái)我們將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一，被譽(yù)為“峰林之王”的天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山風(fēng)景秀麗，氣候宜人，舉目遠(yuǎn)眺，千山萬(wàn)壑是盡收眼底。大家眼前看到的這種奇特的地貌叫做“石英砂巖峰林地貌”，根據(jù)科學(xué)的論證，三億多年以前，這里曾經(jīng)是一片汪洋大海，大約在一億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了五百多米厚，后來(lái)經(jīng)過(guò)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈抬升，這里成為了陸地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的砂石被沖走了，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用，就使得武陵源地區(qū)在漫長(zhǎng)的歲月中逐漸形成了這種奇特的“石英砂巖峰林地貌”?？吹酱饲榇司?，我想沒(méi)有人不會(huì)為這大自然的鬼斧神工而驚嘆，那么下面就請(qǐng)大家跟我一起徒步漫游，用心體會(huì)這“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無(wú)窮魅力。好了。現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是神堂灣。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方，為什么說(shuō)它神秘呢？神堂灣共有巖墩九級(jí)，曾經(jīng)有人想進(jìn)山探險(xiǎn)，可他才下到四五十丈深的第四級(jí)，就是一片漆黑，陰風(fēng)怒號(hào)，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。1968年的時(shí)候解放軍某部為采靈芝等貴重藥材，帶上槍，利用繩索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因?yàn)閺牡诹胀驴?，還是陰森恐怖、深不見(jiàn)底。因此 “神堂灣”這個(gè)地方從此以后便成為了無(wú)人涉足的神秘世界。大家現(xiàn)在所處的地方是“點(diǎn)將臺(tái)”，相傳向王天子當(dāng)年就是在這個(gè)地方操練軍隊(duì)。發(fā)號(hào)施令，那是何等的威風(fēng)。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察山下的一座座山峰，粗看是雜亂無(wú)章，細(xì)看則是井然有序，它們一個(gè)個(gè)氣宇軒昂，精神抖擻，威武壯觀，整齊嚴(yán)肅，不正像是即將出征的將士嗎？現(xiàn)在我們到達(dá)的景點(diǎn)是整個(gè)武陵源唯一的一處大型人文景觀“賀龍公園”，進(jìn)入公園我們首先看到的就是這尊賀龍銅像：銅像高米，包括戰(zhàn)馬重達(dá)9噸多，是中國(guó)近百年來(lái)的偉人中最大最重的一尊銅像。在銅像背后的不遠(yuǎn)處，便是“云青巖”觀景臺(tái)，從這里可以觀賞到著名的“西海石林”。西海是名副其實(shí)的山的海洋，我們可以看到上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在我們的眼底。請(qǐng)大家看前方的不遠(yuǎn)處，有一排秀麗精致的石峰，這就是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”。相傳向王天子兵敗以后，曾經(jīng)焚毀所有文稿，當(dāng)他看到這幾支御筆時(shí)，想到曾經(jīng)用它們批閱公文。指揮過(guò)千軍萬(wàn)馬。如今卻功敗垂成，自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老，于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時(shí)候來(lái)看，御筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點(diǎn)朱紅墨跡。1994年，國(guó)家郵電部發(fā)行的“武陵源”郵票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡門票上的圖案，都是用“御筆峰”作背景的。各位朋友，接下來(lái)請(qǐng)大家欣賞“天女獻(xiàn)花”的秀麗吧。請(qǐng)大家順著我手指的方向看到對(duì)面山嶺的中部，在朦朧的云霧中是不是有一個(gè)美女的倩影在云霧中亭亭玉立呢？你們看，她懷抱花籃，嘴含微笑，正深情地把朵朵鮮花撒向人間，因而稱之為“天女獻(xiàn)花”。天子山的風(fēng)景是迷人的，這里的民風(fēng)也是淳樸的，這里有看下完的風(fēng)景，講不完的故事，因此有人評(píng)價(jià)天子山為“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山”。但愿天子山的景色留給大家的是永遠(yuǎn)美好的回憶，希望大家下次再來(lái)天子山觀光旅游，謝謝！

桃花源 各位朋友： 大家好！

歡迎來(lái)桃花源旅游觀光! 因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客。現(xiàn)在我們登上的這座橋，叫”窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于這一片桃花林中，十分驚訝。

眼前這座精美的建筑物就是菊圃，它是建于明萬(wàn)歷年間，原來(lái)是淵明祠，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，于是改名菊圃。大家看門口有副對(duì)聯(lián)聯(lián):”卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙殺；欲尋彭澤宰，問(wèn)田園安在，惟桃花流水依然?！边@副對(duì)聯(lián)是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩(shī):”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：”心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！蹦敲催@寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中，供有淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰。41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里是方竹亭，方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年，即公元1595年，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也是因此而得名的，1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：”還真是方的呢?！?/p>

踏著這條古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了”秦人古洞”，現(xiàn)在經(jīng)收眼底的這些房屋古色古香，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土上，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為”避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們都非常好客，”每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并”咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特，遠(yuǎn)看像蛇形龍騰，氣勢(shì)非凡。

不知不覺(jué)，我們來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。好了，桃花源的游覽就結(jié)束了，我的講解就到這了，不足之處還請(qǐng)大家提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家！

岳陽(yáng)樓 各位游客

大家好，歡迎到江南三大名樓之一的”岳陽(yáng)樓”參觀游覽。岳陽(yáng)樓是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，首批4A級(jí)旅游區(qū)。岳陽(yáng)樓景觀特色可以概括為四個(gè)方面。一是歷史悠久，岳陽(yáng)樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年(公元214年)，唐肅宗乾元二年(公元759年〉開(kāi)始被稱為岳陽(yáng)樓，在江南三大名樓中岳陽(yáng)樓的歷史最悠久。二是風(fēng)景獨(dú)特，岳陽(yáng)樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成?！卑土陝贍?在洞庭一湖，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)干。”三是它的文化深厚?！对狸?yáng)樓詩(shī)文集》收錄干余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書(shū)畫(huà)碑刻，大多數(shù)都貫穿著中華民族的”憂患意識(shí)”。比如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》其憂國(guó)憂民之惰溢于言表，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰?！辈灰晕锵?，不以己悲”的處世哲理，”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)，融匯的精神使當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了”雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中，惟有岳陽(yáng)樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物。現(xiàn)在大家所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，1983年按”整舊如舊”的原則落架大修而成，全樓沒(méi)用一塊磚石，沒(méi)有一顆鐵釘，全部用木料構(gòu)成，門縫對(duì)榫，工藝十分精巧。好，朋友們，現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。橫匾上”岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的，現(xiàn)已編入《中國(guó)名匾》一書(shū)。大家請(qǐng)看整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內(nèi)圈，支撐二樓，周圍則繞以20根本柱，彼此牽制門縫對(duì)榫，連結(jié)為整體。岳陽(yáng)摟三層三檐，盔頂式木結(jié)構(gòu)，蓋黃色琉璃瓦?？斒窃狸?yáng)樓建筑的突出特色，大家請(qǐng)看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢(shì)欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似窩蜂，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更為精美、應(yīng)重、和諧。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。進(jìn)人主樓，苜先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽(yáng)樓記》的雕屏，這部雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽(yáng)樓開(kāi)始真正名揚(yáng)天下，是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽(yáng)樓，并請(qǐng)好友范仲淹寫(xiě)下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字，但是內(nèi)容博大。哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，成為千古絕唱。而”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀?！对狸?yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳干古而不朽。滋養(yǎng)著人們的心靈。一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。我們現(xiàn)在登上的是岳陽(yáng)樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠(yuǎn)眺，可領(lǐng)略到”銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì)，欣賞”朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃一樓時(shí)，得到的感覺(jué)不正是”水天一色。風(fēng)月無(wú)邊”嗎?中間是毛澤東手書(shū)桂甫《登岳陽(yáng)樓》的條屏,你看它布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆意奔放，鐵畫(huà)銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風(fēng)，且又自成一格。這是一件難得的藝術(shù)珍品,懸掛于此，使岳陽(yáng)樓更是錦上添花。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎大家再到這來(lái)，謝謝大家!

南岳衡山 各位朋友 大家好!歡迎大家來(lái)南岳衡山做客!衡山是我國(guó)著名的五岳之一，素有”五岳獨(dú)秀”、”中華壽岳”之稱。南岳號(hào)稱”五岳獨(dú)秀”，以”秀”為主要景觀特色。大家可以看到這里群巒疊翠，萬(wàn)木爭(zhēng)榮，云霧繚繞，是”五里不同景，十里兩重天”。衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù)，其中最著名的當(dāng)屬”衡山四絕”:藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇。常言道:”天下名山僧占多?！焙馍讲粌H是風(fēng)景名山，也是宗教圣山。但是衡山與其他宗教名山相比，其獨(dú)特之處是山上佛道并存，互彰互顯，同尊共榮。衡山自古為道教名山。據(jù)《南岳志》的記載，在歷史上曾經(jīng)有不少高道隱居湖南，如西晉時(shí)期的道教上清派開(kāi)山宗師、中國(guó)第一位女道士魏華存，修道于衡山黃庭觀等等，如果說(shuō)道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天。尤其是佛教禪宗，先后衍生出臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派，流傳全國(guó)甚至朝鮮、日本等海外地區(qū)，佛教史上稱為”五葉一花”?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前，這就是我國(guó)南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn)、四院、八寺和八觀，前后縱深375米，它的中軸線上為儒家建筑風(fēng)格，東邊為八個(gè)道觀，西邊則為8個(gè)佛寺，像這樣儒、道、佛三教共存一廟，在全國(guó)乃至全世界都是絕無(wú)僅有的。現(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑——欞星門。以欞星來(lái)命門，寓意著希望人才興旺，國(guó)家昌盛。大廟的第二重院落正中為御碑亭，這是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑，御碑亭里面立著康熙皇帝撰寫(xiě)的《重修南岳廟記青石碑。繞過(guò)御碑亭，這里就是大廟中軸線上的第五進(jìn)建筑——嘉應(yīng)門?！奔螒?yīng)”是古代用來(lái)迎接遠(yuǎn)方賓客的儀門。嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書(shū)樓、正殿、寢宮和東西長(zhǎng)廊組成，共有屋宇58間。穿過(guò)御書(shū)樓，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個(gè)大廟的核心——正殿。整個(gè)正殿，是處處有景，處處叫絕?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是忠烈祠。忠烈祠是我國(guó)建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一，也是國(guó)民政府在大陸唯一一處保留下來(lái)的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園。大家可以看到忠烈祠是仿照南京中山陵樣式建造，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、致敬碑和享掌五個(gè)部分。在這里，長(zhǎng)眠著國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士。朋友們，眼前的這座牌坊就是忠烈祠的正門。這是由花崗巖石砌成的，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國(guó)民黨湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳題寫(xiě)的”南岳忠烈祠”五個(gè)鎦金大字。站在廣場(chǎng)的中心，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引，這便是”七?七紀(jì)念塔”。大家看，它是由五顆豎立的石制炮彈組成，炮彈一大四小，代表著我國(guó)的五大民族——漢、滿、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右兩側(cè)，都嵌有漢白玉砌的”七七”兩個(gè)字，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后，中國(guó)人民同仇敵愾，掀起的全民抗日的民族怒潮。現(xiàn)在我們便來(lái)到忠烈祠的第三進(jìn)建筑——紀(jì)念堂。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的漢白玉石碑，上面刻有薛岳將軍撰寫(xiě)的《南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記》。記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過(guò)。拾級(jí)而上，就來(lái)到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正門上方懸掛著鎦金巨匾”忠烈祠”，這是蔣介石的真跡。我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在這里憑欄望月，會(huì)覺(jué)得云低月近，如登天門一般，令登臨者心曠神怡，魂游物外!好了，參觀完祝融峰，各位南岳之行也就要結(jié)束了，希望南岳衡山這顆南國(guó)明珠能給您留下美好的回憶。謝謝大家! 風(fēng)景絕秀金鞭溪 各位朋友：

大家好! 今天我們將要參觀的是有著”千年長(zhǎng)旱不斷流，萬(wàn)年連雨水碧青”美譽(yù)的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美麗的峽谷之一，整個(gè)峽谷全長(zhǎng)大約千米，金鞭溪就好比是張家界這位”絕代佳麗”身上的一條藍(lán)色絲巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美發(fā)揮到了極致!那么金鞭溪究竟是一條什么樣的峽谷呢?著名文學(xué)家沈從文先生贊譽(yù)它是”張家界的少女”，當(dāng)年張家界的宣傳者——著名畫(huà)家吳冠中先生在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我沿著吳老和沈老先生當(dāng)年的足跡去揭開(kāi)金鞭溪神秘的面紗吧! 請(qǐng)大家洼意看左邊這些奇特的植物，它就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初時(shí)節(jié)開(kāi)花，花呈向色，柱頭上略帶一點(diǎn)紫紅，很像鵑子的頭和嘴?；ㄉ碛袃善执笥珠L(zhǎng)的苞片，像是一對(duì)翅膀，整個(gè)花朵的形狀就像放飛的鴿子。這是我國(guó)特有的珍貴樹(shù)種、因而外國(guó)人親切地稱它為“中國(guó)鴿子花”。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看眼前峽谷的兩旁。這種高大而華貴的塔形樹(shù)，這也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——水杉。水杉是一種非常古老的樹(shù)種，人們?cè)?jīng)以為已經(jīng)在第四紀(jì)冰川襲擊時(shí)期絕跡了。然而1941年我國(guó)的植物學(xué)家在四川省萬(wàn)縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了它，1982年開(kāi)發(fā)張家界時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)這里長(zhǎng)著大面積的水杉及3000多種珍奇植物.這真是大自然賜予的一筆巨大的財(cái)富啊。大家請(qǐng)往右前方看。前面這座高聳入云的石柱就是聞名遐邇的金鞭巖，而金鞭溪就是因?yàn)殚L(zhǎng)年流經(jīng)此巖而得名的。它高378米。方方正正，上細(xì)下粗，棱角分明，如同一支高舉的鋼鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其巖石結(jié)構(gòu)為紅色石英砂巖和石灰?guī)r，在陽(yáng)光照射下，金光閃閃。故名金鞭巖。金鞭巖是整個(gè)張家界景區(qū)最高、最陡、最壯觀的石峰，人們稱贊它是“名山大川處處有，惟有金鞭奇上奇”!更為奇特的還有呢!再請(qǐng)大家看緊緊依偎著神鞭左邊的巨峰，它好像一只雄鷹，鷹頭高昂，凌空展翅。一只翅膀還有力地半抱著金鞭巖，氣勢(shì)雄偉，所以叫做“神鷹護(hù)鞭”，這也是金鞭溪的王牌景點(diǎn)之一。

看了金鞭巖的雄姿，大家可能會(huì)奇怪:大自然為何會(huì)如此的神奇?根據(jù)科學(xué)論證，3億多年前，這里曾是一片汪洋大海，大約1億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了500多米厚，后來(lái)，經(jīng)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈抬升，這里成為陸地。地面抬升以后，在流水深切的作用下，一些細(xì)小的沙石被沖走，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用，使張家界地區(qū)在漫長(zhǎng)的歲月中經(jīng)風(fēng)化、流水切割，逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌?？吹酱饲榇司?，沒(méi)有人不為大自然的鬼斧神工而驚嘆! 峰回路轉(zhuǎn)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不知道大家注意到?jīng)]有?沿溪遍布著一種形狀怪異的花。它的形狀特別像龍蝦，不錯(cuò)，這就是龍蝦花。龍蝦花是一種珍貴的草本植物，它春天發(fā)芽，夏天開(kāi)花，秋天結(jié)實(shí)，冬天落葉。

人們都說(shuō)武陵源有兩只明亮的眼晴，現(xiàn)在看到的就是其中之一的——紫草潭。據(jù)說(shuō)以前潭壁上長(zhǎng)年攀生著一種紫色的草，因而得名“紫草潭”。在這里，河道陡然變寬，從砂刀溝直瀉而下的水經(jīng)過(guò)長(zhǎng)約15米的層層阻滯已變得沒(méi)有多少波紋和漣漪了，水平如鏡，紫草潭寬4米，水深約5米。是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物娃娃魚(yú)生活的溫床，也曾經(jīng)是著名的金鞭魚(yú)產(chǎn)地。好了，我為大家就講解到這了，謝謝大家!

導(dǎo)游證導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞考試

導(dǎo)游考試歡迎詞

2017年導(dǎo)游資格證考試《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》考前沖刺試題三

2018年導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：甘肅崆峒山

導(dǎo)游證考試導(dǎo)游詞（共12篇）相關(guān)文章：