下面是范文網(wǎng)小編收集的有關(guān)尊嚴(yán)高三作文3篇(關(guān)于尊嚴(yán)的高考作文),歡迎參閱。
有關(guān)尊嚴(yán)高三作文1
在天空的高處,心靈的遠(yuǎn)處,有一種聲音:“人,怎樣才算活得有尊嚴(yán)?”
尊嚴(yán)就是獨(dú)立,尊嚴(yán)就是無畏。萬事求人,以乞討阿諛求得嗟來之食,算不得有尊嚴(yán);患得患失,欲東食西宿,想名利雙收,也算不得有尊嚴(yán)。所以介之推遠(yuǎn)離晉文公,不求封賞,每年寒食,讓后人為之感嘆;所以嚴(yán)子陵高揖漢光武,一竿釣鉤,清風(fēng)明月,獨(dú)樂于富春江上。古人說:“寧為玉碎,不為瓦全?!币驗橛袼槿匀皇瞧烙?,瓦全終歸是一塊黑瓦。
尊嚴(yán)就是舍棄,尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán),就要舍棄名利權(quán)位,甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰,低吟“歸去來兮”;所以夏明翰不以頭顱為重,高唱“還有后來人”。反之,放棄尊嚴(yán)可能會有所收益,但必然會有所失。所以洪承疇降清之后,有了高官后祿,也有了“君恩深似海矣,臣節(jié)重于山乎”的譏諷;所以甫志高叛變之后,有了一時的茍活,也受到了幾十年來千萬群眾指著脊梁骨的唾罵。
尊嚴(yán)必須自己去維護(hù),也必須自己才可能喪失,任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán),五代時馮道一生歷事多國多君,始終位高權(quán)重,自稱“長樂老”,卻被人稱作無恥之尤;強(qiáng)權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán),孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的詩句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過千百年的歷史迷霧可以為之作證。
一時的尊嚴(yán)必須讓位于長遠(yuǎn)的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時之痛快,免冠徒跣,以頭搶地,其尊嚴(yán)又何在?如同潑皮鬧事、潑婦罵街,將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。伍子胥乞食吹簫于吳,韓信甘受跨下之辱,當(dāng)時極為難堪,但一朝得志,意氣風(fēng)發(fā),尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功,須有超世之才,更須有過人之量。
個人的尊嚴(yán)必須服從于國家的尊嚴(yán)。歷史上吳三桂“沖冠一怒為紅顏”,私放清兵入關(guān),看來是挽回了自己的顏面,卻落得一個賣國賊的千古罵名,其尊嚴(yán)可謂盡失矣;《紅巖》中華子良長年裝瘋賣傻,臥食于糞便之上,看似尊嚴(yán)全無,實(shí)是一片愛國熱忱,其尊嚴(yán)可謂大矣。
在天空的高處,心靈的深處,總有一種聲音:“人,這樣活著才有尊嚴(yán)!”
有關(guān)尊嚴(yán)高三作文2
“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”能很快讓人聯(lián)想到那位不以國事為重,整日為樂的昏君——陳后主。或許上天早有意,設(shè)定了一個考驗給陳后主。
史書記載,當(dāng)隋軍攻入皇城時,貪生怕死的陳后主瞬間失去了往日瀟灑浪漫的風(fēng)度,像熱鍋上的螞蟻一樣,失去了方向。侍從勸他冷靜,只要坐在龍坐上靜定自若,可以保存自己的生命??墒顷惡笾鲄s不相信,依然帶著妃子向井里跳。當(dāng)隋軍找到他們的時候,陳后主那無助驚慌的面容令士兵們?nèi)炭〔唤D鞘且粡垱]有尊嚴(yán)的君主的臉,他們的攻入無疑解救了全城的百姓。陳后主的兒子,一位年僅15歲的太子,他關(guān)好門窗,安靜地坐在寶座上。當(dāng)隋軍到達(dá)時,他的鎮(zhèn)定受到了士兵們的贊揚(yáng),也因此保存了性命,后靠著自給自足,生活得很快樂。
父與子相比來說,父實(shí)在令人鄙視,因為他丟棄了尊嚴(yán)??汕∏⌒⌒∧昙o(jì)的兒子都在捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)?;蛟S人們不愿提起陳后主并非是因為他喜歡歌舞升平,不理朝政,而是因為他丟棄了尊嚴(yán)?!盎⒏笩o犬子"陳后主的兒子身上的改變,他創(chuàng)造出另一個奇跡,令世人敬仰。尊嚴(yán)對于每個人來說,都是很珍貴的,一旦將它舍棄,就無法重新找到。所以別人常說:“錢財可以丟棄,但人的尊嚴(yán)志氣萬萬不能丟。”
從中我也感受到一個存在于我們生活中的關(guān)于尊嚴(yán)的問題,俗話說"獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,我們同學(xué)之間應(yīng)該相互請教,我們應(yīng)該學(xué)會低頭,這時我們應(yīng)放下架子。魯迅先生的一句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!币舶诉@樣的道理?!芭P薪嘗膽”的主人翁--越王勾踐,正是他能低頭,后來才會東山再起。連他們這些偉大的人都能低頭,我們不能嗎。或許是他們堅信他們的低頭能夠有所回報,他們將來會有高高揚(yáng)起的一天。更何況人生在世也不可能總是一帆風(fēng)順,十有八 九是在摧折中成長,難免會要低頭。
放下尊嚴(yán)不可恥,它是一種智度,一種風(fēng)度。當(dāng)然在不同的情況下,要懂得分辨。千萬不能丟棄尊嚴(yán)。而且在低頭前,需要的是勇氣,如果能放下尊嚴(yán),盡量放下吧,或許能夠擁有成功的喜悅。
有關(guān)尊嚴(yán)高三作文3
一個有人格尊嚴(yán)人,必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個小國家后,在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說:“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西?!必M料那君主說道:“我只想得到你腳下的那一寸土地?!边@個故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。
再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上,假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞,絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門,直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手,用自己的實(shí)力贏得比賽,從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的尊重。
也許有人會問:一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?
其實(shí)我們每一個人,在某個方面有缺陷時,例如權(quán)利,財產(chǎn),知識,相貌等。處于弱勢狀態(tài)時,常常會產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會站出來,幫助你克服這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個社會中。
因此,當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時,實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。
所以說,為人處事最重要的就是尊重對方,維護(hù)對方的尊嚴(yán)。
但這世上就是有這么一種人,他們毫無尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。因為我認(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,與人斗爭唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人,我們不應(yīng)保持沉默,要從實(shí)際行動告訴他們做人的真諦。
尊嚴(yán)是做人的下限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會得到他人的尊重。但同時,尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,不容許人輕易觸碰,因此拿捏尊嚴(yán)的程度,尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴(yán),有時就像個頑皮的孩子,既不可過于溺愛,又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時,他也會給你一個更甜美的回應(yīng)。
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