大學(xué)生讀書報(bào)告范文6篇

時(shí)間：2024-05-13 09:04:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的大學(xué)生讀書報(bào)告范文6篇，供大家參閱。

大學(xué)生讀書報(bào)告范文1

　　在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

　　讀了那么多書后，我有以下感受

　　一,學(xué)習(xí)必須是自主的,是自愿的。

　　這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí),就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

　　二,學(xué)習(xí)沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

　　實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí).每個(gè)的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

　　三,學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。

　　或許我們不知道學(xué)習(xí)是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)不是什么.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這

　　就符合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

　　四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過(guò)去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

　　我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

大學(xué)生讀書報(bào)告范文2

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》。

　　我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

　　在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿生氣，無(wú)一不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。

　　當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了，家里將他送進(jìn)了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

　　進(jìn)了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

　　通過(guò)將百草園與三味書屋比較，讓我感覺(jué)到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現(xiàn)在，我是在接受教育的時(shí)候了，自然會(huì)有些不高興，但是，應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活，才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

　　魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性；而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩，又玩了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書屋比起來(lái)，我們像在天堂。

　　魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

　　我覺(jué)得，讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓他們玩好。

　　《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。

　　對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

　　在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

　　對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。

　　在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

　　小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。

　　在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。

大學(xué)生讀書報(bào)告范文3

　　一、書名：苦澀的成長(zhǎng)

　　二、著者：朱炎

　　三、出版社：民國(guó)七十三年19版/臺(tái)北市/爾雅出版社

　　四、頁(yè)數(shù)：141

　　五、內(nèi)容大意：

　　這本書包括十篇文章，可稱為給青年的十封信，十個(gè)主題，每個(gè)都有對(duì)象。

　　首篇「愛(ài)」，闡釋愛(ài)的作用，同時(shí)辨明時(shí)下對(duì)愛(ài)的曲解以及贏得真愛(ài)之道。

　　次篇「青春」，從描述誤解青春的特質(zhì)中，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì)，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值，在於他對(duì)人類社會(huì)的實(shí)際貢獻(xiàn)。

　　第三篇「火鳳凰」，系以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想，要有為理想而獻(xiàn)身的精神。

　　第四篇「挫折」，以「衣衫的領(lǐng)子、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對(duì)挫折，不畏挑戰(zhàn)的勇氣，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物，注定要比別人承受更大的挫折。

　　第五篇「孤獨(dú)」，簡(jiǎn)介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法，鼓勵(lì)能不畏寂寞，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問(wèn)題。

　　第六篇「怨尤」，說(shuō)明報(bào)怨之害，便是自動(dòng)地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務(wù)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn)。

　　第七篇「蠱惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，進(jìn)而慎思明辨，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概。

　　第八篇「孝道」，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長(zhǎng)的父母、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會(huì)，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽(yáng)光，享受現(xiàn)代生活的樂(lè)趣。

　　第九篇「生活的藝術(shù)」，說(shuō)明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù)，并且唯有從生活的簡(jiǎn)化中，才能使心靈蘇活，提高生活的境界。

　　末篇「人類的母親」，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的基石，肯定人性必須有尊嚴(yán)，就得從尊重女性人格做起，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán)。

　　書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個(gè)從前吃苦，現(xiàn)在有成就而將來(lái)成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。

　　六、讀后心得：

　　朱炎先生是一個(gè)從前吃過(guò)苦，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過(guò)人生重疊的層面，看得深，看得遠(yuǎn)，有智慧。他在備嘗生長(zhǎng)的痛苦，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后，用心寫一本小書，一本形體小而價(jià)值大的書。他費(fèi)盡苦心，辛苦寫成，成果是甜美的。在這個(gè)紛紛用悲觀來(lái)表示深度的時(shí)代，他這本書從深處發(fā)掘樂(lè)觀，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長(zhǎng)途之后，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣，鼓勵(lì)能好好的走。這一份奉獻(xiàn)，令我敬佩也使我感動(dòng)。

　　這十篇文章雖各自獨(dú)立，但脈絡(luò)相通，渾然如一，像一條山脈十座山峰，根本上，他提供人生在世的一種觀點(diǎn)，一種哲學(xué)。沒(méi)有哲學(xué)和沒(méi)有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問(wèn)題，正本清源。這種建設(shè)工作，可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸，同時(shí)也給理想的中國(guó)青年摹出風(fēng)貌典型。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西，大半都在這本書里。

　　七、評(píng)語(yǔ)：

　　朱炎先生是一位熱愛(ài)學(xué)問(wèn)而有學(xué)問(wèn)，熱愛(ài)真理而認(rèn)識(shí)真理，熱愛(ài)青年而了解青年，熱愛(ài)人生而能奉獻(xiàn)自己，不但是一個(gè)卓越的散文家，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心，交流互通，如響斯應(yīng)。

　　推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞」，意思是說(shuō)音樂(lè)能凈化人的心靈，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說(shuō)，熟讀朱炎教授這本書的人也不會(huì)學(xué)壞，因?yàn)樗粫?huì)走錯(cuò)路。

　　中國(guó)多一本這樣的書，就可以少一座監(jiān)獄。

　　八、附注：本書六十七年初版，時(shí)著者年四十二歲。

大學(xué)生讀書報(bào)告范文4

　　當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說(shuō)讀散文的感覺(jué)來(lái)讀。還真的有效，看來(lái)真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

　　在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

　　讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

　　一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

　　二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒(méi)有模版,沒(méi)有模式,沒(méi)有地圖。

　　創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來(lái)我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常

大學(xué)生讀書報(bào)告范文5

　　書籍是人類的精神食糧，是人類幾千年文明的結(jié)晶。讀書不僅可以開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，還可以陶冶情操，修身養(yǎng)性，更可以通過(guò)書籍了解前人的成就，讓我們?cè)谌祟愇拿鞯牡缆飞献叩母h(yuǎn)，因此，讀書很重要，這是毋庸置疑的。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，書籍正在被人們漸漸地遺忘，越來(lái)越多的不再讀書或很少讀書，針對(duì)這種現(xiàn)象，我做了此次調(diào)查，主要對(duì)象是輕院學(xué)生，主要目的是了解輕院學(xué)生的讀書現(xiàn)狀。本次調(diào)查分為問(wèn)卷和郵件兩種方式，其中問(wèn)卷30份，回收30份，郵件20份，回收13份。

　　一、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

　　通過(guò)本次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生的讀書現(xiàn)狀及成因有以下幾方面：

　　1、讀書時(shí)間少，沒(méi)有合理的讀書計(jì)劃或有讀書計(jì)劃但不能堅(jiān)持

　　通過(guò)調(diào)查顯示有21%的人基本上不看書，37%的學(xué)生有興趣決定，32%的學(xué)生偶爾讀書，只有9%的學(xué)生經(jīng)常讀書。而90%以上的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)時(shí)都有自己的讀書計(jì)劃，只有10%的學(xué)生沒(méi)有自己的讀書計(jì)劃。然而81%的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)一年內(nèi)分別放棄了自己的讀書計(jì)劃。其中有34%的同學(xué)覺(jué)得課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，沒(méi)時(shí)間和精力再讀書，21%的同學(xué)覺(jué)得還有很多別的東西需要自己去學(xué)習(xí)，大部分的同學(xué)因?yàn)橥骐娮佑螒蚧蛏暇W(wǎng)娛樂(lè)。

　　2、沒(méi)有良好的讀書環(huán)境和氛圍

　　對(duì)于讀書環(huán)境，選擇在圖書館、自習(xí)室的占了大部分，并覺(jué)得在這些地方素?cái)?shù)的效果比較好，基本沒(méi)有同學(xué)選擇在宿舍或其地方讀書。其中44%的同學(xué)人為這些地方比較安靜，可以靜下心讀書，34%的同學(xué)覺(jué)得有別的同學(xué)在這里讀書，比較有讀書氛圍，也有少部分為何自己的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。

　　3、讀書功利性，多數(shù)同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或考試而讀書

　　對(duì)于讀書的目的，30%的同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或課程設(shè)計(jì)查資料，21%的同學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，26%的同學(xué)為了準(zhǔn)備等級(jí)考試及，而只有很少一部分同學(xué)為了增長(zhǎng)知識(shí)，開拓視野。書籍種類的選擇顯示大部分同學(xué)顯得急功近利，大部分同學(xué)選擇短時(shí)間能增長(zhǎng)知識(shí)的專業(yè)和關(guān)于考試的書籍，而對(duì)于能陶冶情操的文學(xué)類和法政類書籍很少有同學(xué)去讀。有的同學(xué)更是臨考急抱佛腳，在考前瘋狂借讀考試的書籍，考試后就不再理會(huì)。

　　4、沒(méi)有良好的讀書方法，效果不明顯

　　相對(duì)于讀書的方法，只有12%的同學(xué)寫讀書筆記和讀后感，大部分的同學(xué)選擇在書上做批注，對(duì)于圖書館的書籍（不允許在上面亂畫），則讀一下就算了，很少做記錄。而眾所周知，寫讀書筆記和讀后感可以增加我們對(duì)書上知識(shí)的理解，因此在調(diào)查中，大部分同學(xué)覺(jué)得讀書效果不好。

　　5、圖書館圖書不全，管理不合理

　　調(diào)查顯示，很多同學(xué)對(duì)于校圖書館的藏書提出很多意見，在校圖書館很多書不能找到，特別是很多當(dāng)下流行的暢銷書，圖書館都沒(méi)有及時(shí)填充，而且圖書館的座位被別的同學(xué)大量占用上自習(xí)，影響閱讀，應(yīng)該加強(qiáng)管理。

　　二、建議和對(duì)策

　　1、建立正確的閱讀的價(jià)值觀

　　我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí)，因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專業(yè)、考試類和小說(shuō)等書籍來(lái)閱讀，因?yàn)檫@些書可能很快顯示出效果或者比較有意思， “學(xué)以致用”這本沒(méi)錯(cuò)。但為什么學(xué)了都一定要有立竿見影的成效呢？我們對(duì)待閱讀不要太功利，只注重讀書對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀萬(wàn)卷書才能行萬(wàn)里路的道理；因此，要建立正確的閱讀的價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文，讀一首詩(shī)，或者讀幾句話也行，只要養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀就會(huì)為你展開一個(gè)新的天地。在專業(yè)知識(shí)書籍閱讀的同時(shí)，追求一下精神閱讀是一種很不錯(cuò)的選擇。

　　2、采取正確的讀書方法

　　讀書并不是讀過(guò)就算了，這樣對(duì)我們沒(méi)多大作用。因此，我建議大家試試下面的方法。首先，在閱讀時(shí)盡量做筆記，在書上批注雖然也能起到作用，但如果再寫一遍，效果會(huì)更好。

　　其次，不要只追求讀書的數(shù)量，還要注意質(zhì)量，因此，如果有時(shí)間，每本書我們都要讀二至三遍，或者更多，確保已經(jīng)讀懂了這本書，最后，當(dāng)讀完一本書時(shí)，寫一篇讀書心得至關(guān)重要，這樣可以加深我們對(duì)知識(shí)的了解。另外，在讀完后，每隔一段時(shí)間，溫習(xí)一下書籍或者讀書筆記，”溫故而知新” ，相信你將有新的收獲。

　　3、確保讀書時(shí)間，增強(qiáng)校園讀書氛圍

　　鑒于讀書時(shí)間和讀書氛圍問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)采取一下措施：

　　(1)每天抽出一或兩小時(shí)用來(lái)閱讀，根據(jù)自己的實(shí)際情況確定每周的讀書時(shí)間。

　　(2)學(xué)校在每月設(shè)立讀書日，要求同學(xué)抽出時(shí)間讀書。

　?。?）學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書之類的活動(dòng)，比如讀書交流會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽，知識(shí)講座等，并給予獎(jiǎng)勵(lì)措施，增加校園讀書氣氛。

　?。?）去掉或減少不必要的課目時(shí)間，改為讀書課，有老師或?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐講解讀書方法，交流讀書心得。

　?。?）將固定的教室設(shè)定為讀書專用教室，為讀書的同學(xué)提供理想的讀書環(huán)境。

　　4、加強(qiáng)圖書館的管理和應(yīng)用

　　圖書館是每一個(gè)大學(xué)生最寶貴的財(cái)富，充分利用圖書館將使我們得到意想不到的收獲，合理的圖書館的管理和應(yīng)用很重要。因此，我建議：

　?。?）圖書館應(yīng)及時(shí)添加新的書籍，滿足學(xué)生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。

　?。?）增加圖書館中的座位數(shù)，盡量讓想在圖書館讀書的同學(xué)能找到座位。

　?。?）加強(qiáng)圖書館的管理，做到書隨人走，杜絕占位卻不學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

　　（4）設(shè)立電子閱覽室，方便查閱書籍。

　　通過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)對(duì)讀書很不重視，這種行為和想法很不應(yīng)該，應(yīng)該引起自己和學(xué)校的注意，盡量采取合適的措施改變這種，使每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，獲得良好的教育，為自己將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。