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故宮太和殿導(dǎo)游詞優(yōu)秀

時(shí)間:2024-10-22 14:59:02 綜合范文

  【導(dǎo)語(yǔ)】以下是會(huì)員“zizhaiangluyong”收集的故宮太和殿導(dǎo)游詞優(yōu)秀,供大家參考。

故宮太和殿導(dǎo)游詞優(yōu)秀

  太和殿寬11間,深5間,建筑面積不祥,總高度連著臺(tái)基達(dá)28米,是紫禁城中最大的殿宇。其頂端為重檐歇山頂,房脊兩邊裝飾著重約4300KG的大吻,飛檐則增設(shè)了10個(gè)走獸,數(shù)量在現(xiàn)有古建筑中極其罕見(jiàn)。太和殿的點(diǎn)綴極其奢侈,檐下有集中的斗栱,室內(nèi)外的梁枋上飾有和璽彩畫(huà)。門(mén)窗上端嵌有菱花格窗,下邊則浮雕了云龍圖案,接榫處配有刻寫(xiě)龍紋的鍍金銅葉。殿內(nèi)鋪裝金磚,中間配有寶座,寶座兩側(cè)是六根直徑巨柱,這些柱子上貼著云龍花紋的金箔,以濃淡兩個(gè)色突顯圖案。寶座前兩側(cè)有四對(duì)陳設(shè),即寶象、甪端、仙鶴和香亭。寶象代表國(guó)家穩(wěn)定和政權(quán)的牢固;甪端為傳說(shuō)中吉祥動(dòng)物;仙鶴代表長(zhǎng)命;香亭喻意江山平穩(wěn)。寶座上邊的天花板中間則安置了一座形近傘蓋的藻井,中間雕有一條巨龍,龍頭懸垂,口銜寶石。

  殿內(nèi)的金色九龍寶座和屏風(fēng)位于約2米高的金色臺(tái)基以上,位于六根盤(pán)龍金柱間,以突出帝王的高貴地位。九龍寶座選用楠木雕刻而成,髹金裝飾,造型為“須彌座”,是皇帝的御座。九條龍昂首挺立,氣勢(shì)磅礴,極其精美。

  一對(duì)寶象則由銅胎琺瑯鑲寶石制成,代表高大威勢(shì)和穩(wěn)如泰山。依據(jù)神話(huà)故事,寶象能通四夷之語(yǔ),馱著盛有五谷或吉祥物的寶瓶,喻意農(nóng)業(yè)豐收及社會(huì)安寧。

  軒轅鏡位于殿頂天花板中間,是一座飾有蟠龍紋的井形建筑,稱(chēng)為藻井。在藻井的核心位置,有一浮雕的蟠龍,口銜一球(銅胎空心,外抹水銀),該球就是軒轅鏡。相傳,它由中國(guó)古代軒轅氏黃帝制造,是中國(guó)最早的鏡子(實(shí)際上是清室所制)。懸球與藻井里的蟠龍相接,產(chǎn)生“游龍戲珠”的美妙圖案,說(shuō)明歷代皇帝都是軒轅氏的后裔。

  地面鋪設(shè)的金磚實(shí)際上是4718塊方磚,出自蘇州等地。這些磚在燒造時(shí)要經(jīng)歷八個(gè)月,使用多種柴草燒煉達(dá)136天,隨后用桐油浸泡百日才能實(shí)現(xiàn)。磚表層煥然一新,顏色淡黑,牢固耐磨,具備越磨越亮的特點(diǎn)。

  有關(guān)這張金漆寶座還有一段復(fù)雜多變的歷史。1915年,袁世凱復(fù)辟帝制,決定在太和殿舉辦登基大典。他不希望自己“洪憲皇朝”重演清朝的覆轍,所以對(duì)太和殿展開(kāi)了整修,并特制了一把具備西方樣式的椅子以更換金鑾寶座。這張西洋椅雖高背但座面較低,傳聞是由于袁世凱腿短卻想顯得威風(fēng),因此如此設(shè)計(jì)。然而,無(wú)論是材料還是工藝,均無(wú)法與金鑾寶座相比,更與太和殿的華麗背道而馳。尤其中間靠背因年久損壞后,竟發(fā)現(xiàn)里面裝滿(mǎn)麥草。

  多年后,依據(jù)文物原狀陳列的原則,1947年故宮決定撤掉袁世凱的“龍椅”,恢復(fù)原來(lái)的金鑾寶座。但由于袁把它隨意存放到庫(kù)房?jī)?nèi),多年來(lái)無(wú)人能知寶座的下落。直至1959年,朱家溍先生從一張1900年的老照片中看到太和殿的原景,以此為線(xiàn)索,最后在一個(gè)儲(chǔ)放老家具和木材的庫(kù)房中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)寶貴的寶座。故宮博物館專(zhuān)家們協(xié)同工作,歷時(shí)934天,總算把它修補(bǔ),將這件佳品再次展現(xiàn)于世。

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