演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是范文網(wǎng)小編分享的學(xué)生品德教育講話稿10篇(小學(xué)生德育教育講話稿)，供大家閱讀。

學(xué)生品德教育講話稿1

　　孝，是中華民族的美德。百善孝為先，這是民族歷的佳話。同學(xué)們，在這里，我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事：

　　故事的主人公叫蔡順，是漢代汝南人。他很小的時(shí)候，父親就去世了，是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝順。家里的重活，他總是搶著干；有好吃的東西，也總是第一個(gè)想著母親。有一年，發(fā)生了王莽叛亂，又遇到大饑荒，柴米特別昂貴。他買不起米，只好到樹林里摘野果充饑，有一天，他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑葚，厲聲問(wèn)道：“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的，到底是什么意思？”蔡順回答說(shuō)：“我買不起柴米，只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜，是給我母親吃的，紅色的桑葚酸，留著給自己吃?！背嗝架娐犃?，感動(dòng)于他的孝心，就送給他三斗白米和一頭牛，讓他帶回去好好供奉母親。

　　平日里，爸爸媽媽總是教育我：做人，就要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個(gè)人沒(méi)有心，只有一具軀殼，會(huì)受到世人的鄙視。

　　在家里，母親總是以身作則教育我。每次買水果回來(lái)，先選個(gè)大的，讓我給奶奶送去；吃飯的時(shí)候，她不僅給我和弟弟夾菜，也往奶奶碗里夾，還對(duì)我們說(shuō)奶奶年紀(jì)大了，要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦，晚上回來(lái)還忙這忙那，卻勸奶奶多休息。天冷了，媽媽會(huì)給奶奶買衣服鞋襪；過(guò)年了，她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時(shí)時(shí)處處，媽媽都在以行動(dòng)告訴我，做人，要做一個(gè)有孝心的人！

　　親愛(ài)的同學(xué)們，是誰(shuí)給了我們生命？是誰(shuí)一把屎、一把尿把我們拉扯大？又是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理？是父母！當(dāng)我們來(lái)到這個(gè)世界，是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長(zhǎng)大些，是父母一口一口喂我們吃飯，一句一句教我們說(shuō)話，一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，父母會(huì)耐心地教育我們；當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容。可以說(shuō)，在我們成長(zhǎng)的道路上，父母付出了太多太多！同學(xué)們，如果你細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋；如果你留心，還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高，比海還深哪！

　　常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來(lái)給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。

　　所以，我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，孝愛(ài)父母。在家里，我們要主動(dòng)幫著做家務(wù)，減輕父母的疲勞；父母回到家，我們一張?zhí)鹛鸬男δ?，一聲親切的呼喚，一杯香濃的熱茶，都能驅(qū)散父母的辛勞，給他們帶來(lái)無(wú)盡的快樂(lè)。在學(xué)校，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來(lái)孝愛(ài)父母吧。只有這樣，你才能稱得上一個(gè)無(wú)愧于天地之間的人。

　　親愛(ài)的同學(xué)們，孝愛(ài)父母，我能做到，你能做到嗎？

學(xué)生品德教育講話稿2

　　尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　同學(xué)們，在日常生活中，你們是否考慮過(guò)這些問(wèn)題：電燈為何會(huì)發(fā)光?時(shí)針為何會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)?我們?yōu)楹文苌暇W(wǎng)?其實(shí)，這些都是科技發(fā)展的優(yōu)秀成果，我們都是科技成果的享用者?？萍嫉倪M(jìn)步，讓人類告別茅舍邁向高樓，告別獵殺邁向農(nóng)業(yè)，告別疾病邁向健康。是科技改善了我們的生活，是科技讓幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是科技給人類帶來(lái)一個(gè)又一個(gè)的驚喜!

　　今天，我們?nèi)鸢彩袑?shí)驗(yàn)小學(xué)一年一度的科技節(jié)又開幕了!此次科技節(jié)的內(nèi)容豐富多彩，精彩紛呈：智力七巧板、疊疊樂(lè)、科幻畫、科技實(shí)踐……這些活動(dòng)將帶領(lǐng)我們遨游在神奇的科學(xué)世界里!

　　同學(xué)們，"大腦不是一個(gè)等待填充的容器，而是一支等待點(diǎn)燃的火炬。"在這里，我倡議各年級(jí)同學(xué)積極參與到科技節(jié)活動(dòng)中來(lái)。也許，我們不能作為競(jìng)爭(zhēng)者去參加比賽，但我們可以以一個(gè)參與者的身份出現(xiàn)在科技節(jié)繽紛多彩的活動(dòng)中：讀一本科普書、聽一次科技講座、畫一幅科幻畫……來(lái)吧，親愛(ài)的同學(xué)們!這是一個(gè)充滿激情與樂(lè)趣的舞臺(tái)，這是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與友誼的舞臺(tái)，讓我們發(fā)揮奇妙的幻想，揮動(dòng)靈巧的雙手，體驗(yàn)成長(zhǎng)和創(chuàng)新的快樂(lè)吧!

　　我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!

學(xué)生品德教育講話稿3

　　中學(xué)生的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，搞好中學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評(píng)價(jià)和自我教育能力尤為重要。那么，作為學(xué)校，加強(qiáng)中學(xué)生品德修養(yǎng)教育應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手呢?

　　一、抓好課堂德育教育，融德育教育于課外活動(dòng)。

　　課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的重要形式，也是德育教育的重要陣地。學(xué)校可以通過(guò)思想品德課比較系統(tǒng)地向?qū)W生傳授共-產(chǎn)主義道德和政治基本理論，使學(xué)生了解社會(huì)主義公民應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。除政治教學(xué)外，其他各科教師也應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容把德育滲透到教學(xué)中去，而且在運(yùn)用各種教學(xué)方法時(shí)有意識(shí)地使學(xué)生受到多發(fā)面的教育，培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。尤其是各科教師切不可忽略對(duì)“三維目標(biāo)”中 “情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo)和教育。除此以外，學(xué)校、班級(jí)在課外活動(dòng)和課余時(shí)間進(jìn)行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來(lái)。實(shí)際上，學(xué)生不良的道德品質(zhì)在很大程度上是在非課堂的時(shí)間里逐漸形成的。學(xué)校在這段時(shí)間里可以組織各種有益的活動(dòng)，如讀書活動(dòng)、創(chuàng)作活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生有益的興趣，從而在時(shí)間上不給不道德品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以對(duì)學(xué)生組織每周一次的品德教育集會(huì)，每次一個(gè)專題，有目的、有計(jì)劃的給學(xué)生施加有益的影響。

　　二、創(chuàng)建良好班集體，優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。

　　我們都知道“孟母三遷”的故事，它充分說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的影響是多么重要。對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，其大部分時(shí)間是在班集體中度過(guò)的。良好的班集體必能促進(jìn)集體成員良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，教師特別是班主任首先要面向班集體，教育班集體，然后老師與班集體共同去影響每一個(gè)學(xué)生，使班集體不僅是教育的客體，而且成為教育的主體。例如，學(xué)校、班級(jí)可開展各方面的評(píng)比活動(dòng)，在教師的正確引導(dǎo)下，大部分學(xué)生都會(huì)為了班級(jí)榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為。天長(zhǎng)日久，學(xué)生便養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這樣，在對(duì)班集體優(yōu)化的同時(shí)也便促進(jìn)了學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

　　三、 培養(yǎng)紀(jì)律觀念，促進(jìn)學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

　　處于初中階段的青少年，道德觀念正在形成過(guò)程中，還不成熟，不穩(wěn)定，看問(wèn)題易絕對(duì)、易偏激，常有錯(cuò)誤和糊涂觀念。所以，制定一些行為規(guī)范并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，能夠使他們對(duì)什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡，什么是該做的，什么是不該做的和應(yīng)該怎樣做，都有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，學(xué)生在受紀(jì)律約束的同時(shí)，無(wú)形中得到了道德評(píng)價(jià)的示范。這種示范也必然使學(xué)生形成紀(jì)律觀念基礎(chǔ)上的道德評(píng)價(jià)能力，并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質(zhì)，從片面到全面，從別人到自己的發(fā)展。而學(xué)生的這種道德上的評(píng)價(jià)能力對(duì)于形成一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)起決定作用。

　　四、 加強(qiáng)師德教育，身教重于言教。

　　中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過(guò)對(duì)老師的模仿來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說(shuō)的都是對(duì)的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。

　　五、 多關(guān)愛(ài)留守學(xué)生，多渠道、滲透性進(jìn)行德育工作。

　　現(xiàn)在，農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工，有人戲稱各村駐守著993861部隊(duì)，也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見(jiàn)不到父母，爺爺、奶奶對(duì)孩子放任自流已司空見(jiàn)慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢、不服管教很是常事。對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產(chǎn)生對(duì)抗情緒，效果很不理想。教育者只有多關(guān)愛(ài)他們，通過(guò)多種渠道把德育滲透在各個(gè)方面，才是最有效的方法。使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到陶冶和教育，從多方面提高學(xué)生的審美能力、認(rèn)識(shí)能力、覺(jué)悟水平。

　　我認(rèn)為可以采取以下具體辦法：第一，每周一早晨舉行升國(guó)旗儀式，并進(jìn)行“國(guó)旗下講話”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義的教育。第二，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，為他們創(chuàng)造與父母交流的機(jī)會(huì)。如請(qǐng)講師團(tuán)來(lái)校進(jìn)行“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)”感恩教育，母親節(jié)組織學(xué)生向媽媽寫封信等。第三，提倡各科教學(xué)結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如請(qǐng)化學(xué)老師講點(diǎn)兒化學(xué)中的辯證法;讓歷史老師講點(diǎn)兒科技發(fā)展史;讓語(yǔ)文老師經(jīng)常給學(xué)生講一些文學(xué)名著，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生，陶冶學(xué)生情操。第四，通過(guò)播放新聞、紀(jì)錄片、舉行歌詠比賽、演講比賽、拔河比賽等，來(lái)提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，培養(yǎng)他們集體主義觀念。第五，提倡學(xué)生練習(xí)書法、學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂(lè)，以此來(lái)提高學(xué)生的生活情趣，凈化他們的心靈。第六，經(jīng)常以“小廣播和黑板報(bào)的形式，表彰一些好人好事，以樹立良好的校風(fēng)班風(fēng)。第七，教育學(xué)生在日常交往中，凈化語(yǔ)言，學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)等。

　　總之，學(xué)生品德的修養(yǎng)牽扯到學(xué)校工作的方方面面，學(xué)校必須充分調(diào)動(dòng)教育群體的能動(dòng)作用，形成全力優(yōu)勢(shì)，通過(guò)多渠道，多形式來(lái)進(jìn)行，使之經(jīng)?；到y(tǒng)化。同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，學(xué)生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養(yǎng)教育扎根于實(shí)踐活動(dòng)中，有耐心、有恒心，腳踏實(shí)地地一步步把學(xué)生引向崇高的道德境界。

學(xué)生品德教育講話稿4

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、大家好：

　　今天，大家齊聚一堂，在這里能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實(shí)際問(wèn)題，我感到非常榮幸，這也是順應(yīng)市教育局教育改革發(fā)展新思路，認(rèn)真貫徹落實(shí)市教研室的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的重要舉措。同時(shí)也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機(jī)會(huì)，也歡迎全市同仁到我們新汶實(shí)驗(yàn)中學(xué)檢查指導(dǎo)工作。下面我就我校思想政治課談一點(diǎn)粗淺的看法，有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正。

　　一、加強(qiáng)集體備課，用好學(xué)案

　　在馬校長(zhǎng)的“辦一流名校，辦品牌學(xué)?！保翱蒲辛⑿！钡闹笇?dǎo)下，我校政治教研組始終堅(jiān)持提前一周集體備課，精心設(shè)計(jì)學(xué)案。

　　每位教師在深入在全面掌握教材，了解學(xué)情的基礎(chǔ)上形成初步學(xué)案，然后進(jìn)行集體備課，備課組長(zhǎng)指定主備人，主備人分析教材，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段，教學(xué)思路，其他教師則依據(jù)自己的見(jiàn)解和自己的教學(xué)特點(diǎn)，提出補(bǔ)充意見(jiàn)進(jìn)行研討，修改形成一致的學(xué)案。并且，針對(duì)在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題隨時(shí)溝通協(xié)商解決。這樣，我們政治組老師互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、資源共享，確保了學(xué)案的科學(xué)性、時(shí)效性、針對(duì)性，大大提高了學(xué)案的質(zhì)量，為教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

　　二、精心導(dǎo)演每一堂課。

　　多年來(lái)我們一直貫徹“落實(shí)、精當(dāng)、高效”的原則。

　　1、“落實(shí)”：教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，狠抓教學(xué)過(guò)程中的落實(shí)更為重要，我們的做法是：

　　(1)基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)。只要符合考點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)均在考查之列，凡課堂檢查不過(guò)關(guān)，課下要檢查。這樣日積月累積少成多，學(xué)生的基礎(chǔ)就會(huì)逐漸鞏固，越來(lái)越牢固。

　　(2)重點(diǎn)、難點(diǎn)要落實(shí)。在教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生普遍感到困難的知識(shí)和規(guī)律要化大力氣突破。用多種手段，從不同角度，通過(guò)練習(xí)測(cè)試講評(píng)多次反復(fù)就能收到很好的效果。

　　(3)作業(yè)落實(shí)。重點(diǎn)抓好《能力訓(xùn)練》，把《能力訓(xùn)練》作為作業(yè)進(jìn)行檢查，每次作業(yè)都要全收，采取全批和面批相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，書寫規(guī)范，對(duì)做錯(cuò)的題不能放過(guò)，要求學(xué)生自己務(wù)必先糾錯(cuò)，不要形成

　　等老師講評(píng)的習(xí)慣。

　　(4)單元過(guò)關(guān)檢測(cè)落實(shí)。單元過(guò)關(guān)檢測(cè)一定要做，每次檢測(cè)完，要給學(xué)生判一個(gè)分?jǐn)?shù)，要做詳細(xì)的錯(cuò)誤人數(shù)和錯(cuò)誤種類的分析，只有這樣才能做到講評(píng)的有的放矢。以集體講解與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合，有的問(wèn)題就直接在卷子上給學(xué)生做答，這樣就更有針對(duì)性，使課堂教學(xué)效率也得到提高。同時(shí)要求學(xué)生考試后糾錯(cuò)與小結(jié)，分析錯(cuò)誤原因，把本次測(cè)試中的知識(shí)遺漏、錯(cuò)誤點(diǎn)寫在試卷上以便于復(fù)習(xí)。

　　2、“精當(dāng)”，即要做到精講、精練、精評(píng)，在教學(xué)中，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，詳略得當(dāng)，有針對(duì)性地講解，做到化難為易，使學(xué)生有“茅塞頓開之感”。同時(shí)，我還注意加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評(píng)的`精練。在練習(xí)過(guò)程中，主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對(duì)教材中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，并對(duì)各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，反對(duì)照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評(píng)過(guò)程中，主要是針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤多的地方進(jìn)行講評(píng)，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)注意三對(duì)口：教材與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)口;練習(xí)與學(xué)生實(shí)際水平對(duì)口;練習(xí)與中考試題題型對(duì)口。力求做到：聽得懂、看得見(jiàn)、摸得著、記得牢、考得好。

　　3、“高效”，我們認(rèn)為一個(gè)好的老師不是說(shuō)他的課講的如何精彩，而是看有多少個(gè)學(xué)生在認(rèn)真上這個(gè)老師的課，學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí)。我們一直采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，拿支紅筆巡堂批改，答對(duì)的學(xué)生就當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)，錯(cuò)了就給以提示，實(shí)踐證明這種做法很有效果。當(dāng)然，不同層次的學(xué)生掌握不同層次的內(nèi)容。

　　三、把課堂變成學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。

　　充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂這個(gè)小小舞臺(tái)上演好自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

　　1、“我的課堂，我主宰”。吸引著學(xué)生主動(dòng)去參與、去感悟、去體驗(yàn)、去表現(xiàn)、去展示，使每個(gè)學(xué)生都愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)、博學(xué)，打破了傳統(tǒng)課堂由老師主宰的模式，由封閉走向開放，由死氣沉沉轉(zhuǎn)為充滿活力!學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。我們布置學(xué)習(xí)任務(wù)、處理大多數(shù)同學(xué)不能解決的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生表述不清楚、不準(zhǔn)確、不透徹的地方進(jìn)行提示指導(dǎo)，真正把課堂還給了學(xué)生，我們不再是課堂的主宰，而真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。

　　2、小組合作交流，自主探究，“兵教兵，兵練兵”。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本單位進(jìn)行合作交

　　流、探究學(xué)習(xí)：每個(gè)學(xué)習(xí)小組由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理全組，負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)到每個(gè)成員，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，這樣就產(chǎn)生了不同層次、不同角度的思考與交流，完成后，各小組展示，其他小組分享成果。通過(guò)各組對(duì)不同任務(wù)的完成及展示，使得課堂容量加大，教學(xué)進(jìn)度加快，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高了。

　　祝各位領(lǐng)導(dǎo)、教師工作順利，心想事成，家庭幸福，祝我們新泰市政治教學(xué)工作在林主任和陳主任的帶領(lǐng)下取得更大的進(jìn)步和發(fā)展，謝謝大家。

學(xué)生品德教育講話稿5

　　同學(xué)們：

　　“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”就是說(shuō)習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。咱們現(xiàn)在要求的 同學(xué)們行為規(guī)范的養(yǎng)成就是培養(yǎng)大家良好行為習(xí)慣的教育，我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”，行為習(xí)慣養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最“實(shí)”的部分，是看得見(jiàn)，摸得著的，它是學(xué)校德育中的重要環(huán)節(jié)。同學(xué)們， 昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。根據(jù)我們?cè)趯W(xué)生管理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和存在的問(wèn)題， 如何來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我校學(xué)生思想品德教育工作，提高廣大學(xué)生的文明素養(yǎng)，這是我校乃至全國(guó)各中小學(xué)校德育工作的重點(diǎn)， 青少年是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分，是我們未來(lái)事業(yè)的接-班人。你們的道德素質(zhì)狀況如何將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平。教育改革和發(fā)展的根本目的提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。”教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。評(píng)價(jià)一個(gè)民族的素質(zhì)時(shí)，往往是從這個(gè)民族的多數(shù)人所表現(xiàn)出的行為習(xí)慣而獲得的感性認(rèn)識(shí)。因此，抓好你們的行為規(guī)范養(yǎng)成教育，對(duì)于提高民族素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

　　有位著名教育家說(shuō)過(guò)：“良好習(xí)慣乃是在神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而我們?cè)谝簧芯拖硎苤睦ⅰ?rdquo;可見(jiàn)，良好行為習(xí)慣是人成長(zhǎng)、終生發(fā)展的基矗培養(yǎng)你們具有良好的行為習(xí)慣理應(yīng)成為我們學(xué)校教育工作的一個(gè)重要任務(wù)。

　　為培養(yǎng)同學(xué)們良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明行為習(xí)慣和節(jié)儉習(xí)慣，堅(jiān)持教育與管理、自律與他律相結(jié)合的原則，不斷完善同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)與生活的準(zhǔn)則，以教育為先導(dǎo)，以制度為保證，以檢查督促為抓手，以行為訓(xùn)練為基礎(chǔ)，以習(xí)慣的內(nèi)化與養(yǎng)成為目標(biāo)，從基礎(chǔ)小事抓起，注意點(diǎn)滴積累，切實(shí)提高我校學(xué)生的文明水平。

　　一、工作目標(biāo)

　　開學(xué)伊始，我們要求以各班為單位分別進(jìn)行“禮儀習(xí)慣”、“生活習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“節(jié)儉習(xí)慣”的培養(yǎng)為主的養(yǎng)成教育，以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣，樹立良好校風(fēng)。本學(xué)期全校各班要在這幾個(gè)方面的習(xí)慣養(yǎng)成等方面有較大的進(jìn)展，做到校風(fēng)、校容、校紀(jì)有較大改觀，并以此建立我校養(yǎng)成教育的長(zhǎng)效機(jī)制。

　　1、通過(guò)“禮儀習(xí)慣”教育，使學(xué)生逐步養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩、禮貌待人的優(yōu)秀品質(zhì)，提高分清是非、美丑、善惡、真假的能力。

　　2、通過(guò)“生活習(xí)慣”教育，使學(xué)生養(yǎng)成講秩序、講效率、講公德、有理智的好習(xí)慣，提高學(xué)生的生活能力。

　　3、通過(guò)“學(xué)習(xí)習(xí)慣”教育，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高。

　　4、通過(guò)“節(jié)儉習(xí)慣”教育，培養(yǎng)學(xué)生在節(jié)儉意識(shí)的前提下，較好地發(fā)揮人力物力效能，使學(xué)生養(yǎng)成艱苦樸素的良好習(xí)慣。

　　二、階段目標(biāo)

　　第一階段：學(xué)。通過(guò)學(xué)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀、校紀(jì)班規(guī)，學(xué)校行為習(xí)慣要求等，明確行為規(guī)范的內(nèi)容，知道在學(xué)習(xí)和生活中如何做，怎樣做。

　　第二階段：做。制定各種規(guī)章制度，指導(dǎo)學(xué)生行為，通過(guò)各種活動(dòng)，強(qiáng)化訓(xùn)練。通過(guò)自查互糾，共同進(jìn)步，養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。

　　第三階段：管。堅(jiān)持長(zhǎng)期恪守正確的行為習(xí)慣，掌握方法，自理自律，自主管理，自我管理，養(yǎng)成好習(xí)慣終身受益。

　　三、教育內(nèi)容

　　以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從禮儀、學(xué)習(xí)、生活和節(jié)儉四方面，正面引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。

　　1、禮儀習(xí)慣

　?、僮鹬亻L(zhǎng)輩，聽父母教導(dǎo)，不頂嘴，講話態(tài)度誠(chéng)懇;

　?、诮邮荛L(zhǎng)輩物品時(shí)要起立雙手接，受到贊揚(yáng)時(shí)說(shuō)“謝謝”;

　　③上學(xué)或外出回家見(jiàn)到父母、長(zhǎng)輩有禮貌地問(wèn)候，外出時(shí)向父母道別，說(shuō)明去向;

　?、艹燥埐华?dú)占獨(dú)吃，先讓長(zhǎng)輩就座，吃完飯要對(duì)同桌吃飯的長(zhǎng)輩或客人說(shuō)“請(qǐng)慢用”;

　?、蓐P(guān)心父母等長(zhǎng)輩的身體，父母生病要問(wèn)候，端水送藥，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng);

　?、抻锌腿藖?lái)訪，接待熱情、周到，要使用“歡迎光臨”、“再見(jiàn)”、“下次再來(lái)”等禮貌用語(yǔ);

　?、哌M(jìn)校第一次見(jiàn)到老師，早上問(wèn)早、中午問(wèn)好，放學(xué)見(jiàn)到老師說(shuō)“再見(jiàn)”，進(jìn)出校門、上下樓梯遇見(jiàn)老師讓老師先行;

　?、嗌险n回答問(wèn)題先舉手，跟老師說(shuō)話要起立，進(jìn)辦公室前喊“報(bào)告”;

　?、嵬瑢W(xué)要互助，不以強(qiáng)欺弱，不叫同學(xué)綽號(hào);

　?、鈪⒓由祰?guó)旗，要嚴(yán)肅、莊重、衣著整潔。

　　2、學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　①課前要預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題聽課;

　?、谡n前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，靜待老師上課;

　　③上課座姿端正，書寫時(shí)握筆姿勢(shì)正確。手握筆的地方離筆尖一寸，眼睛離書一尺，身體離桌一拳;

　?、苌险n專心聽講，不亂說(shuō)亂動(dòng)，勇于提問(wèn)，積極回答，抓重點(diǎn)，積極思考;

　　⑤作業(yè)要字體端正，紙面清潔，格式正確，不邊做邊玩;

　?、薨磿r(shí)完成作業(yè)，做到獨(dú)立、耐心、細(xì)致;

　?、邔W(xué)會(huì)先復(fù)習(xí)后完成作業(yè)，先審題再解答的習(xí)慣;

　?、嗫荚嚧痤}要細(xì)心、準(zhǔn)確、書寫規(guī)范;

　　⑨培養(yǎng)自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)生品德教育講話稿6

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

　　首先歡迎15屆新生加入職專這個(gè)大家庭，熱烈歡迎你們!你們是新職專人，你們是職專的新主人!今天我們?cè)谶@里召開德育大會(huì)，與大家一起學(xué)習(xí)和探討德育在我們學(xué)習(xí)生活中的的重要性和必要性，目的只有一個(gè)，就是想讓每一位學(xué)生都能夠真正成為一名德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的職專生。

　　首先明確一個(gè)問(wèn)題：什么是德育?

　　德育：即思想、政治、道德方面的教育。為什么要重視德育?

　　德育的重要性：德育在整個(gè)教育中占主導(dǎo)地位。

　　一、德育對(duì)保證個(gè)體培養(yǎng)的正確方向、促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展起主導(dǎo)的決定性作用。

　　德育工作是一項(xiàng)塑造人的靈魂的工程。是教育學(xué)生如何做人的工作。一位教育家講：很多人找不到工作原因不僅僅是知識(shí)掌握、個(gè)人能力、面試技巧，還有一個(gè)重要原因是個(gè)人思想道德素質(zhì)不符合用人單位要求。青年時(shí)期是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，對(duì)確定其正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有決定性的主導(dǎo)作用。

　　二、德育對(duì)促進(jìn)和諧社會(huì)健康發(fā)展具有不可替代的決定性意義：

　　德育工作做不好，人們將會(huì)出現(xiàn)政治信仰迷茫、思想信念糊涂、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)合作觀念差等不良品質(zhì)，導(dǎo)致和諧社會(huì)無(wú)法構(gòu)建。換句話說(shuō)，德育工作始終是圍繞解決學(xué)生 “做什么人、走什么路，為什么學(xué)”的問(wèn)題。

　　三、教育(德育)與教學(xué)的關(guān)系：

　　只育人，不教書，培養(yǎng)出來(lái)的是書呆子，有德無(wú)才!(百無(wú)一用是書生!)只教書，不育人，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生可能是有才無(wú)德，就可能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有害的人，具有負(fù)能量的人，古人云：“成才先立德”，就是這個(gè)道理。

　　四、《三字經(jīng)》說(shuō)：“人之初，性本善，性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。

　　孩子一生下來(lái)沒(méi)有好壞之分，性情上相近的、是向善的。 “習(xí)”是指后天教化，孩子的道德行為的形成，與他所處的環(huán)境和受到的教育有直接關(guān)系。

　　人的一生受教育分三個(gè)階段：

　　從出生到入學(xué)應(yīng)屬童年時(shí)期，是啟蒙階段，主要受教于家庭環(huán)境和父母，主要進(jìn)行行為習(xí)慣教育、思想品德教育。

　　從入學(xué)到畢業(yè)屬青少年時(shí)期，是成長(zhǎng)階段，主要受教于學(xué)校環(huán)境和教師。主要進(jìn)行人生觀，世界觀、價(jià)值觀教育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒(méi)形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕，因此這個(gè)階段進(jìn)行德育教育尤為重要。

　　第三個(gè)階段，是成年之后，來(lái)自社會(huì)的教育和自我教育，比如遵守職業(yè)道德、遵守社會(huì)公德。俗話說(shuō)：一個(gè)人沒(méi)有知識(shí)是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險(xiǎn)品。

　　如何做一個(gè)德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生：

　　一、要正視挫折：挫折是雙刃劍，可以激勵(lì)人的斗志，也可以挫敗人的意志。記得有位教育家說(shuō)過(guò)：“分?jǐn)?shù)和文憑不是唯一，價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)才是最重要的事”。亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚!

　　二、要學(xué)習(xí)、要主動(dòng)學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、要會(huì)學(xué)習(xí)。

　　舉例：點(diǎn)一桌飯菜不吃看著，這種行為傻;買車不開推著走很傻;買了新衣服絞壞再穿更傻;交了學(xué)費(fèi)不學(xué)習(xí)傻不?)

　　1、知識(shí)改變命運(yùn)，技能成就人生：只有知識(shí)能越用越多，其他都可能越用越少!知識(shí)是自己的，別人借不去、搶不走。

　　2、要學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是自己的事，學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)!要主動(dòng)學(xué)習(xí)、要樂(lè)于學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要注重木桶效應(yīng)：不要在乎長(zhǎng)板有多長(zhǎng)、而是在乎短板有多短。要好讀書，讀好書。我國(guó)人均讀書量最低：以色列、俄羅斯、英國(guó)、日本前四。

　　(1)、有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件：現(xiàn)在可以說(shuō)，人人都隨身帶有圖書館，處處都是學(xué)習(xí)室：電腦、手機(jī)隨時(shí)可以幫助我們學(xué)習(xí)任何知識(shí)。

　　(2)、會(huì)學(xué)習(xí)：微信上有一篇關(guān)于孩子教育的文章說(shuō)：認(rèn)真聽課的孩子成績(jī)一時(shí)好，認(rèn)真自學(xué)的孩子成績(jī)一直好!所以要會(huì)學(xué)習(xí)!(要善于總結(jié)、歸類、講方法)

　　3、要會(huì)指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)：指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)的過(guò)程也是自己學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程。

　　4、更要善于向別人學(xué)習(xí)、向身邊的人學(xué)習(xí)：任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己。俗話說(shuō)：它山之石可以攻玉!再說(shuō)：與智者同行，你會(huì)不同凡響，與高人為伍，你會(huì)登上頂峰。

　　三、要接受教育，更要學(xué)會(huì)自我教育

　　(1)、接受教育是每位學(xué)生的權(quán)利更是義務(wù)，也是遵守紀(jì)律的重要體現(xiàn)。

　　(2)、英國(guó)歷史學(xué)家吉朋說(shuō)過(guò)，“每個(gè)人都受兩種教育，一種來(lái)自別人，另一種更重要的是來(lái)自自己” ：通過(guò)自我學(xué)習(xí)，自我反思，自我教育，自我提高。

　　四、要知恩、感恩、報(bào)恩：

　　1、百善孝為先：

　　(1)、古人講三綱五常，我們必須孝敬父母：不要抱怨父母不優(yōu)秀，我們也不是優(yōu)秀的子女，父母照樣關(guān)愛(ài)我們。

　　(2)、我們總是對(duì)孩子比對(duì)父母好，其實(shí)應(yīng)該是對(duì)父母比對(duì)孩子更好!父母是我們生命的起源;孩子是我們生命的延續(xù)。

　　(3)、孝敬父母形式多樣：不一定用物質(zhì)、金錢就是孝敬父母;陪陪父母，幫父母干點(diǎn)家務(wù)，不惹事生非，讓父母省心，都是孝敬父母。

　　(4)、孝敬要趁早。

　　(5)、作為學(xué)生把書讀好就是對(duì)父母最大的孝敬!

　　2、要尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與人為善。

　　五、要區(qū)分真善美、假丑惡：

　　俗話說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華”。 教育就是培養(yǎng)人的精神長(zhǎng)相，美在氣質(zhì)好。還有，真實(shí)就是美，美在真!(就不要做整容手術(shù)了)，善良就是美，美在精神!五官美，美在視覺(jué)享受!外在美是短暫的，內(nèi)在美是永恒的。

　　六、要學(xué)會(huì)堅(jiān)持：

　　人和人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持。任何成功，離不開堅(jiān)持!緊要處堅(jiān)持幾步可能決定成敗。

　　七、要交兩個(gè)朋友：

　　圖書館和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)!學(xué)習(xí)是自己的事，運(yùn)動(dòng)、健康更是自己的事!有人比喻：健康是1，財(cái)富是0，沒(méi)有健康再多財(cái)富也是0。

　　八、要文明禮貌、遵紀(jì)守法：

　　(1)、文明是一個(gè)人的修養(yǎng)，成語(yǔ)“俗不可耐”的意思是：庸俗得讓人無(wú)法忍受。沒(méi)文化又沒(méi)修養(yǎng)的人，“俗”!所以要講究文明。

　　(2)、現(xiàn)在是法治社會(huì)，更要知法、懂法、守法，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己和他人!例：不要防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。(如為追趕小偷把小偷開車撞死)。

　　九、要養(yǎng)成良好習(xí)慣：習(xí)慣決定命運(yùn)!命運(yùn)決定人生，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、品德習(xí)慣、行為習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　如：要按時(shí)起床上操、認(rèn)真聽講，及時(shí)完成作業(yè)，積極鍛煉身體等。

　　做到十不準(zhǔn)：不講臟話;不隨地吐痰亂扔垃圾;不遲到早退;不逃課逃宿;不大聲喧嘩;

　　不吸煙喝酒;不玩手機(jī);不打架斗毆;不上酒吧等娛樂(lè)場(chǎng)所。

　　十、要遵守紀(jì)律：

　　1、什么是紀(jì)律?

　　就是在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、做合適的事!反之，合適的事在不合適的時(shí)間、不合適的地點(diǎn)做就是違反紀(jì)律!三者缺一不可。例如：吃飯是合理的事，但在上課時(shí)間吃就是違紀(jì)。

　　2、正確看待紀(jì)律與自由的關(guān)系：

　　(1)、自由是建立在遵守紀(jì)律的基礎(chǔ)上，沒(méi)有絕對(duì)的自由。

　　(2)、自由是相互的，否則你自由了別人就不自由了。

　　慎交朋友!俗話說(shuō)：人以群分、物以類聚，“與智者同行，你會(huì)不同凡響;與高者為伍，你會(huì)登上頂峰”。

　　切記：

　　1、不交酒肉朋友，交有正能量的朋友。近朱者赤，近墨者黑。

　　2、請(qǐng)放下無(wú)效社交：只有自己是高素質(zhì)的人，才會(huì)交到高素質(zhì)的人，否則徒勞罔功。

　　十二、要有較高的職業(yè)素養(yǎng)和精神追求：

　　1、處理好專與博的關(guān)系：學(xué)一行愛(ài)一回，愛(ài)一行專一行，專一行精一行：一樣精勝過(guò)樣樣松。

　　2、要有崇高的職業(yè)使命，將自己的職業(yè)期望與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起!

　　同學(xué)們，總而言之，我們期望你們：勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，自尊、自信、自強(qiáng)、樂(lè)群，誠(chéng)信知禮、積極向上，敢于超越、勇于擔(dān)當(dāng)，志存高遠(yuǎn)、敢為人先，向善求真、唯美有容，熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚實(shí)踐，人格健全、樂(lè)觀向上，珍愛(ài)生命、尊重自然，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代文明，精通專業(yè)知識(shí)，掌握職業(yè)技能，內(nèi)化于心，外化于行。爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的職專生，做一個(gè)有益于社會(huì)的青年人，做一個(gè)文明的現(xiàn)代人!

　　謝謝大家!

學(xué)生品德教育講話稿7

　　我國(guó)已故著名教育 家陶行知先生說(shuō)：“人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！蹦敲?，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無(wú)限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢?作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)”創(chuàng)造之地”，把握好每一個(gè)“創(chuàng)造之時(shí)”來(lái)造就一個(gè)“創(chuàng)造之人”。小學(xué)思品課是實(shí)施小學(xué)德育的主渠道，在小學(xué)德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學(xué)，實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢(shì)之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時(shí)，注意了創(chuàng)造教育 與傳統(tǒng)教育 的區(qū)別，進(jìn)行了思品課中實(shí)施創(chuàng)造教育 的教改實(shí)驗(yàn)的探索。

　　一、“抓綱務(wù)本”，按時(shí)代要求，扣學(xué)科特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容。 創(chuàng)造教育 與傳統(tǒng)教育 不同之一在于教育目標(biāo)的不同。小學(xué)思品課是讓小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育 的一門課程。本學(xué)科以”五愛(ài)”為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)行為，使學(xué)生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來(lái)說(shuō)，“以情明理，情理交融，注重能力”這本身就突出了思品課教學(xué)既重視知識(shí)積累，強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能力、強(qiáng)調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學(xué)目標(biāo)，從而在思品教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造教育 。

　　例如：低段教材要重視啟發(fā)學(xué)生從生動(dòng)形象、圖文并茂的動(dòng)物們?cè)谏窖蚶蠋熖帉W(xué)習(xí)的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。中段要透過(guò)文字、結(jié)合圖畫的理解，教會(huì)學(xué)生分析懂得勇敢與逞強(qiáng)的區(qū)別，激勵(lì)學(xué)生向真正的勇敢的人學(xué)習(xí)。高段則應(yīng)讓學(xué)生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗(yàn)，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會(huì)到老師的崇高而偉大，他們應(yīng)受到全社會(huì)的尊重。由于教師在教學(xué)中重視制訂好每一課的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生”五愛(ài)”的思想情感和小主人的責(zé)任感得以激發(fā)，學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)這門課程，體現(xiàn)了學(xué)生變機(jī)械接受、機(jī)械模仿式的學(xué)習(xí)為接受與發(fā)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

學(xué)生品德教育講話稿8

　　首先明確法官的職責(zé)范圍，將不屬于法官的兩個(gè)問(wèn)題拋開。一個(gè)是如果被告被判有罪，是否應(yīng)該給予行政赦免，這明顯屬于行政問(wèn)題，司法機(jī)關(guān)可以不予處理，而且法官的權(quán)利來(lái)源于聯(lián)邦法律并不是行政法官;第二個(gè)問(wèn)題是被告在案件中行為的善惡對(duì)錯(cuò)性，法官的宣誓適用于法律并不是個(gè)人的道德觀念，所以這個(gè)問(wèn)題不予回答。

　　接著就表明了法官在處理法律中的道德問(wèn)題時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的立場(chǎng)：法官作為司法糾紛的裁決者必須堅(jiān)持“中立者”的立場(chǎng)，根據(jù)法律做出客觀公正的判決，而不應(yīng)該帶入個(gè)人感情，否則就會(huì)影響人們對(duì)司法機(jī)關(guān)公正性的信任感。運(yùn)用舉例法，以史為鑒，說(shuō)明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的后果，在歷史上由于司法機(jī)關(guān)的自由立法，導(dǎo)致了司法混亂并導(dǎo)致了嚴(yán)重的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　然后從正面論證法官為什么要如此忠于法律，因?yàn)樵谶@個(gè)國(guó)家的政體中規(guī)定，立法至上。法官有義務(wù)忠實(shí)適用法律條文，根據(jù)法律條文的平時(shí)含義來(lái)解釋法律，不能參考個(gè)人的意愿，不能因?yàn)槁殬I(yè)傳統(tǒng)，思維習(xí)慣而隨意進(jìn)行司法改造。

　　接著剖析了福斯特法官所說(shuō)的司法改造的不科學(xué)性。按照福斯特法官的思路，司法改造的第一步，是推測(cè)法律條文的法律目的，而法律的目的對(duì)于不同的社會(huì)階層來(lái)說(shuō)具有多樣性，根據(jù)一個(gè)推測(cè)而來(lái)的不確定的法律目的而改造的法律又有什么科學(xué)性和合理性而言昵?

　　可能一些同學(xué)要問(wèn)了，是不是說(shuō)不允許進(jìn)行司法改造昵?對(duì)此基恩法官指出，嚴(yán)密的法律思想并不排斥創(chuàng)造性，但司法的修改，需要自然哲學(xué)家和心理學(xué)家的幫助，而不能僅僅的憑借法官個(gè)人所推測(cè)的法律目的。

　　既然我們不能隨意進(jìn)行司法修改，又必須忠于法律條文，那我們就看一下，依照現(xiàn)有法律，被告是否有罪。主張無(wú)罪的法官說(shuō)，被告殺死威特莫爾是出于救大家的目的，所以應(yīng)該屬于自我防衛(wèi)的例外。我們將一個(gè)法律條文用于法律案件時(shí)，應(yīng)看法律條文對(duì)案件是否適用。自我防衛(wèi)例外的成立需要滿足兩個(gè)條件，一是被告的行為屬于自我防衛(wèi)，即威特莫爾對(duì)被告的生命造成了威脅，第二被告在自我防衛(wèi)時(shí)，對(duì)威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們?cè)倏匆幌逻@個(gè)案子，威特莫爾顯然并沒(méi)有對(duì)被告的生命造成威脅。同時(shí)，被告對(duì)威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應(yīng)該背叛有罪。

　　最后基恩對(duì)司法機(jī)關(guān)如何面對(duì)公眾的意見(jiàn)表明了看法。司法機(jī)關(guān)應(yīng)該保持其獨(dú)立性和權(quán)威性，不能因?yàn)槊癖娬J(rèn)為法律不合適而不按法律行事，民眾應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該為最終意義上由自己創(chuàng)造的法律承擔(dān)責(zé)任。

　　法官作為糾紛的裁決者，其司法實(shí)踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅(jiān)持“中立者”的立場(chǎng)，否者人們對(duì)法官裁決的信任就必定面臨危機(jī)。法官的裁決依據(jù)只能是規(guī)則，而規(guī)則必須是理性的和客觀的。規(guī)則的創(chuàng)立乃是立法機(jī)關(guān)的職責(zé)，法官主要是規(guī)則的適用者。規(guī)則創(chuàng)立的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)政治共同體“道德情感”的凝聚過(guò)程，也就是價(jià)值共商、選擇和認(rèn)同的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過(guò)程;那么法官在適用規(guī)則的過(guò)程中則必須超脫于自身的“道德情感”和“政治立場(chǎng)”，為了正義，法官既不能成為公眾輿論道德的迎合者，也不能成為政治投機(jī)者，但也絕不意味著法官必須遠(yuǎn)離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。

學(xué)生品德教育講話稿9

　　同學(xué)們：

　　大家好！社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都生活在社會(huì)大家庭當(dāng)中，在這個(gè)家庭里，有各種各樣的人，會(huì)發(fā)生各種各樣的事情。那么，我們要如何與人和諧的相處，我們要如何處現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題呢？

　　我們不難看到，在我們的班級(jí)里，我們常常會(huì)討論，誰(shuí)的人緣關(guān)系好，誰(shuí)的人緣關(guān)系不好，誰(shuí)的朋友很多，誰(shuí)卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué)，他們會(huì)有很多好的朋友，他們很會(huì)處理人際關(guān)系，他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢？他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系，也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾，同樣一個(gè)班級(jí)，同樣的老師教的，為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢？這里就有與人和諧相處的技巧。

　　講到這里，我想問(wèn)大家?guī)讉€(gè)小問(wèn)題：課堂上，同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品，你怎么辦？下課了，同學(xué)不小心撞了你一下，你是馬上還擊還是微笑著說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”？當(dāng)同學(xué)遇到了困難，你是主動(dòng)伸出援助之手，還是認(rèn)為“與我無(wú)關(guān)”？諸如此類的問(wèn)題，我們常常會(huì)碰到很多，每個(gè)問(wèn)題的處理方式不同，結(jié)果就會(huì)不同。

　　我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢？首先就是要寬以待人，以真誠(chéng)友善態(tài)度去感化他人的無(wú)理言行，以高尚人格去感染別人的自私之舉；第二是我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候，我們要主動(dòng)伸出友誼之手，那些慷慨付出，不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；第三要我們要學(xué)會(huì)溝通，要主動(dòng)和別人溝通、交流，逐步學(xué)會(huì)與那些和自己興趣、性格不同的人交往；第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，尊重他人，不去打聽、傳揚(yáng)他人的隱私，不在背后議論、批評(píng)他人；第五要學(xué)會(huì)寬容，生活中，我們不能控制他人，但可以控制自己，因此，一定要讓自己寬容豁達(dá)一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過(guò)程中遇到的矛盾和問(wèn)題：當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯(cuò)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重。如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn)，卻看不見(jiàn)自己的毛病，則只會(huì)把問(wèn)題激化，長(zhǎng)久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的身邊就會(huì)沒(méi)有一個(gè)朋友。

　　同學(xué)們，與人相處是一門學(xué)問(wèn)，是一門藝術(shù)，也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。因此，我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，會(huì)縮短彼此之間的距離，給別人帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)，我們也會(huì)感到開心。實(shí)際上，一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。

　　在我的演講最后，我想問(wèn)同學(xué)們，你是否想做一個(gè)幸福的人，你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬，被人喜歡的人呢？我想答案是肯定的吧，那么，從這一個(gè)開始，我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處，從我們的小教室開始，與同學(xué)們和諧相處吧，然后，再到整個(gè)校園，再到整個(gè)社會(huì)，我相信，如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處，社會(huì)是和諧的，人們是幸福的，連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的，加油，同學(xué)們！

學(xué)生品德教育講話稿10

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

　　今天我演講的題目是《我與公民道德》。

　　我，作為一個(gè)人民教師，今天能站在這兒，對(duì)"教師與公民道德"這樣一個(gè)話題發(fā)表一些自己的看法，感到無(wú)比的榮幸與神圣。因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)是育人的事業(yè)我們的道德——特別是職業(yè)道德——的加強(qiáng)就更加值得互相探討與學(xué)習(xí)。

　　常言道：“十年樹木，百年樹人。”教育，是關(guān)系一個(gè)國(guó)家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái)。

　　二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì)，更是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn)，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。

　　作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師，我覺(jué)得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛(ài)教育事業(yè)，必然以教育為快樂(lè)。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂(lè)，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛(ài)自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我，很快地成長(zhǎng)、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)"的堅(jiān)定立場(chǎng)和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會(huì)，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒(méi)有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺(tái)的。

　　其次，要有熱愛(ài)學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學(xué)生不合格，就是沒(méi)有盡到教師的職責(zé)。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，教師如果不熱愛(ài)學(xué)生，不管其“為人民服務(wù)”、口號(hào)喊得多響，都是空話。再次，要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長(zhǎng)道路上孜孜以求的品質(zhì)。孔子說(shuō)："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長(zhǎng)，同行心中真誠(chéng)的朋友，家長(zhǎng)心目中可信賴的好老師。

　　毋庸置疑，社會(huì)上尊師重教的.風(fēng)氣已初步形成，但社會(huì)偏見(jiàn)依然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長(zhǎng)道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會(huì)、自身的種.種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性。其次，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門修養(yǎng)，必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)，學(xué)他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)他們教書育人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí)，"師不必賢于弟子，弟子不必不如師"，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，我們還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐，把自己的工作、生活與整個(gè)社會(huì)大舞臺(tái)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，提高職業(yè)道德意識(shí)。

　　總之，教師素質(zhì)的提高，教師的成長(zhǎng)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力。只要我們每一個(gè)教師有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的思想，遵循時(shí)代潮流，講究科學(xué)方法，以誠(chéng)摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo)，達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求，成為名副其實(shí)的“人之楷模”。

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