下面是范文網(wǎng)小編收集的介紹武漢景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文3篇 武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞，以供借鑒。

介紹武漢景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文1

　　早上好，各位朋友!歡迎到美麗的濱江城市武漢!今天，我感到非常榮幸有這個(gè)機(jī)會(huì)向大家介紹武漢中央文化旅游區(qū)-楚河漢街。如果您有任何特殊的需要，請(qǐng)大家告訴我，我會(huì)盡我所能來(lái)滿(mǎn)足您的需求。我希望大家都會(huì)享受您以下游覽的時(shí)光!

　　楚河漢街位于武漢市的主要地區(qū)，是城市中心的文化旅游項(xiàng)目，它涵蓋 3400,000平方米，分為五個(gè)功能區(qū)-萬(wàn)達(dá)企業(yè)文化區(qū)，旅游區(qū)，商務(wù)區(qū)，商業(yè)區(qū)和居住Area.This項(xiàng)目已投資50億美元，這方面的設(shè)計(jì)定位是在中國(guó)的地區(qū)和。一流的世界。

　　楚河穿越整個(gè)項(xiàng)目和連接?xùn)|湖和沙湖，是一個(gè)人造的河流。它被譽(yù)為旅游度假區(qū)的靈魂。這條河是非常出色。如果你想有它的郵輪出游，不用擔(dān)心，豪華的船都在等著你。這些船舶的環(huán)境，我相信，他們將提供總水來(lái)訪的新

　　這個(gè)項(xiàng)目的核心是漢族商業(yè)步行街。位于楚河以南，漢街，長(zhǎng)1500米，占地面積18萬(wàn)平方米。當(dāng)您在散步時(shí)，你可能會(huì)覺(jué)得你似乎在“清明上河圖濱江場(chǎng)景”的圖片，有300多家一流品牌，它包括食品，禮品，服裝，娛樂(lè)等。這條街上的建筑物大多是李明國(guó)風(fēng)格，與當(dāng)前的時(shí)尚風(fēng)格和歐洲風(fēng)格的建筑，它們點(diǎn)綴。從對(duì)這幾種建筑物，我們可以很容易地發(fā)現(xiàn)人們的尊重歷史的

　　未來(lái)愿景的漢街以西區(qū)域，有是一個(gè)獨(dú)特的電影文化的室內(nèi)主題公園，參觀在這個(gè)夢(mèng)幻般的公園，您可以享受10 互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目。同時(shí)，4D影院，5D影院，6D電影院，XD影院和互動(dòng)影院將讓您印象深刻和令人興奮的

　　萬(wàn)達(dá)影城是在漢街的中心區(qū)域，也是一個(gè)地方，你不能錯(cuò)過(guò)。有25個(gè)電影廳和4500坐鎮(zhèn)。在中國(guó)，它是和先進(jìn)的電影院。我想你會(huì)喜歡它，不是嗎?

　　漢展劇場(chǎng)位于漢街以東地區(qū)。萬(wàn)達(dá)企業(yè)和著名的弗蘭克演藝公司在American.The影院這是由的建筑設(shè)計(jì)大師馬克費(fèi)舍爾看起來(lái)像一個(gè)美麗的紅燈籠設(shè)計(jì)，它是一個(gè)大型綜藝節(jié)目。每個(gè)人都將下降一見(jiàn)鐘情愛(ài)上了它。

　　后，我想向你推薦一看，有五個(gè)顯著的廣場(chǎng)文化旅游區(qū)，這是屈原廣場(chǎng)，昭君廣場(chǎng)，李白廣場(chǎng)，張之洞廣場(chǎng)和廣場(chǎng)岳飛。你去訪問(wèn)這里后，你會(huì)深深感受到了楚文化的魅力，并得到他們失去的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，很快和我們的訪問(wèn)是繪制一個(gè)close.I“想告訴你，它一直是我作為你的指導(dǎo)，我要感謝你所有的合作和支持感到非常高興。中國(guó)有句俗話，“遠(yuǎn)方的好朋友帶來(lái)了一個(gè)遙遠(yuǎn)的土地。 “ 我希望它能夠留下美好的回憶，在您的旅行，我歡迎你回來(lái)在將來(lái)某個(gè)時(shí)候。祝愿您在接下來(lái)的幾天度過(guò)一個(gè)愉快的旅程!

介紹武漢景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文2

　　大家好，趁現(xiàn)在還沒(méi)到達(dá)紅樓，我先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下紅樓的概況。

　　作為“九省通衢”、“南北樞紐”的華中重鎮(zhèn)，武漢在軍事上具有扼險(xiǎn)控要的重要地位，推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是從武漢開(kāi)始改變中國(guó)歷史的行程，武漢因此被稱(chēng)為辛亥革命的首義之地。

　　近一個(gè)世紀(jì)前的1911年是中國(guó)舊歷的辛亥年，一年伊始，反清起義便接連不斷。繼4月間的廣州黃花崗起義后，5月四川發(fā)起了保路運(yùn)動(dòng)，以孫中山、黃興為領(lǐng)袖的同盟會(huì)在武漢秘密建立了中部總會(huì)，武昌的文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)便積極準(zhǔn)備相機(jī)發(fā)動(dòng)武裝起義。10月9日，負(fù)責(zé)軍事組織的孫武在俄租界配制炸藥不慎引爆，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遭到破壞，名冊(cè)、印信被抄，起義總指揮蔣翊武出走。十日晨，革命黨人劉復(fù)基、彭楚藩、楊宏勝被捕遇難。在此危急關(guān)頭，新軍中革命黨人主動(dòng)聯(lián)絡(luò)，決定按原計(jì)劃立即起義。晚上8點(diǎn)多鐘，新軍工程營(yíng)、輜重營(yíng)首先發(fā)難，首先是工程第八營(yíng)的幾個(gè)士兵拒交子彈，打死了前來(lái)鎮(zhèn)壓的反動(dòng)軍官，打響武昌起義的槍。

　　工程營(yíng)奪占了楚望臺(tái)軍械庫(kù)，推左隊(duì)隊(duì)官(相當(dāng)于連長(zhǎng))吳兆麟為臨時(shí)總指揮，各營(yíng)革命黨人紛紛響應(yīng)。當(dāng)晚，起義軍兵分三路向總督署及第 8鎮(zhèn)司令部發(fā)起進(jìn)攻，炮擊總督署，湖廣總督瑞徵、第 8鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪倉(cāng)皇出逃。11日天亮后起義者便占領(lǐng)了武昌全城，革命黨人的“十八星旗”高高飄揚(yáng)在黃鶴樓上。武昌起義的第二天，漢口、漢陽(yáng)的新軍也起義占領(lǐng)了兩鎮(zhèn)，同日，武昌成立了軍政府。當(dāng)時(shí)孫中山還忙于在海外籌款，黃興也未趕到，由于變起倉(cāng)促，群龍無(wú)首，起義士兵們硬把一個(gè)毫無(wú)革命思想的協(xié)統(tǒng)(旅長(zhǎng))黎元洪搜出來(lái)——民間稱(chēng)作“床底下拖出個(gè)黎元洪”——用手槍逼著他當(dāng)了都督。以武昌起義為標(biāo)志的辛亥革命，在中國(guó)結(jié)束了持續(xù)了兩千多年的封建帝制，雖然后來(lái)又在各地冒出了無(wú)數(shù)個(gè)割據(jù)稱(chēng)霸的“土皇帝”，但在摧枯拉朽的革命洪流面前無(wú)異螳臂擋車(chē)，中國(guó)歷史就此進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。張勛復(fù)辟、袁世凱稱(chēng)帝都只有十幾天或幾十天的壽數(shù)。辛亥革命成就了“推翻帝制、建立共和國(guó)”的豐功偉績(jī)，武昌作為辛亥革命的首義之地而千古留芳。

　　在武昌的首義路南端，閱馬場(chǎng)北端的綠蔭叢中，掩映著一組紅色樓房，因?yàn)樗t墻紅瓦，武漢人親切的稱(chēng)它為紅樓，這就是中華民國(guó)軍政府鄂軍都督府(即湖北軍政府)舊址。整個(gè)院落占地1.8萬(wàn)平方米，建筑面積6000多平方米。紅樓建于清宣統(tǒng)二年(1910)，其前身是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設(shè)立的湖北省諮議局。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，次日，革命黨人和起義士兵云集湖北省咨議局，宣布成立以黎元洪為都督的湖北軍政府，發(fā)布了號(hào)布告，宣布廢除清宣統(tǒng)年號(hào)，號(hào)召各省響應(yīng)武昌起義，建立中華民國(guó)，從而開(kāi)啟了劃時(shí)代的“民國(guó)之門(mén)”。

　　紅樓前建有碧樟廣場(chǎng)和花壇噴泉，廣場(chǎng)中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像，先生身著長(zhǎng)袍馬褂，左手執(zhí)杖，右手持帽，面南而立。凝視遠(yuǎn)方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺(tái)”紀(jì)念碑，碑作方型，四面中突，頂呈錐體，銳利向上，有一種“刺破青天鍔未殘”的氣慨。紅樓紀(jì)念館的墻上懸掛著國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡親筆題寫(xiě)的“武昌起義軍政府舊址”匾額。紅樓的主樓為紅色磚木結(jié)構(gòu)二層樓房，面闊73米，進(jìn)深42米。建造型式仿照西方國(guó)家的行政大廈，風(fēng)格典雅莊重：花崗石砌臺(tái)基，紅磚砌墻，廊前列柱起券，檐下飾飛頭，檐上壓以女兒墻。外墻磚砌，間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂，屋頂正中矗立“圭”字形望樓(原為穹窿頂式，于1911年12月1日被清軍炮彈擊毀)。主樓平面呈“山”字形，門(mén)前有突出的門(mén)廊和回車(chē)道，前方及兩翼為門(mén)廳和辦公室，后方正中為會(huì)堂。

　　紀(jì)念館內(nèi)復(fù)原了軍政府大門(mén)、軍政府會(huì)堂、黎元洪起居室和會(huì)客室、孫中山駐鄂會(huì)客室、黃興召開(kāi)軍事會(huì)議的會(huì)議室和宋教仁起草《中會(huì)民國(guó)鄂州臨時(shí)約法草案》的軍政府秘書(shū)處等一系列場(chǎng)館，再現(xiàn)了當(dāng)年神秘而又莊嚴(yán)的的歷史場(chǎng)景，而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著每一位來(lái)訪者。大量詳實(shí)的史料，生動(dòng)地反映了武昌首義和辛亥革命，不僅可以增加參觀者對(duì)民國(guó)史的認(rèn)識(shí)，更增進(jìn)對(duì)中山先生的敬仰之情。

　　一本《孫大總統(tǒng)倫敦蒙難記》雖然寫(xiě)得有聲有色，但卻淡化了中山先生職業(yè)革命家的形象。中山先生為推翻封建帝制，遠(yuǎn)涉重洋宣傳革命，潛心著意地營(yíng)造組織建設(shè)，還直接領(lǐng)導(dǎo)了欽廉二州和黃花崗的反清起義，確為我國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。武昌首義成功，自然首推孫文。武漢人對(duì)黃興評(píng)價(jià)甚高，至今尚有黃興路、拜將臺(tái)，在黃鶴樓劇場(chǎng)的山腰上還有黃興的紀(jì)念銅像，江城人民沒(méi)有忘記他在群龍無(wú)首而墨云壓城城欲摧的危急關(guān)頭趕赴武漢，沒(méi)有忘記他在陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)中“受命于危難之時(shí)”、嘔心瀝血于共和大業(yè)，沒(méi)有忘記他在辛亥革命中追隨中山先生的屢建奇功和創(chuàng)建成民國(guó)的不辭辛勞。

　　1911年9月25日，辛亥革命“榮縣獨(dú)立”，成立軍政府，行使軍、政、財(cái)、文大權(quán)。軍政府設(shè)在縣署衙內(nèi)。今舊址(即人民政府辦公大樓后面)，由舊縣署的三堂、后堂及兩邊的廂房組成三合院。系木結(jié)構(gòu)，穿斗梁架，單檐懸山式屋頂。兩堂合在一起，前有廊，廊寬1.6米?？傉嫉?00平方米。今為辛亥革命榮縣獨(dú)立歷史陳列室，屬省級(jí)文物保護(hù)單位。陳列館正廳檐上有胡耀邦題寫(xiě)“辛亥革命首義榮縣軍政府舊址”的匾額;廳內(nèi)正面，掛有吳玉章、龍鳴劍、王天杰、蒲洵的肖像;文物有木板“水電報(bào)”(復(fù)制品)、馬刀、鐵矛和歷史文告、照片等。院內(nèi)植有花草、樹(shù)木，環(huán)境幽靜。

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　　好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就到了，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起下車(chē)參觀!

　　大家請(qǐng)看，我們面前的這幢建筑就是鄂軍都督府的舊址，也是紀(jì)念館的主體建筑。它初是清政府設(shè)立的湖北咨議局，建筑風(fēng)格是模仿西方議會(huì)大廈的。樓前是同心廣場(chǎng)，寓意是“兩岸一新，和平統(tǒng)一”;樓后是議員公所;還有東、西配樓，其中東配樓專(zhuān)管陳列辛亥文物300余件，許多都是世界罕見(jiàn)的珍品。

　　我們今天主要參觀的是紀(jì)念館的兩個(gè)基本陳列：一個(gè)是以紅樓為載體布置的《鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列》;另一個(gè)則是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史記陳列》。

　　好，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起進(jìn)紅樓參觀《舊址復(fù)原陳列》吧!

　　現(xiàn)在我們所在的位置就是鄂軍都督府的會(huì)議廳了，它原來(lái)是咨議局的議事堂。在主席臺(tái)正中我們可以看到有一面旗幟，它叫做十八星旗，是武昌起義的軍旗，民國(guó)成立后，十八星旗被搬定位民國(guó)陸軍軍旗。旗上十八顆黃星代表的是山海關(guān)內(nèi)十八個(gè)省份的炎黃子孫，紅底是鮮血，黑色是鐵、是武器，主題和象征意義是十八個(gè)省份的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來(lái)，用“鐵血精神”即武力來(lái)推翻清王朝的統(tǒng)治，在十八星旗左邊的這份文告是黎元洪被推為都督后發(fā)布的份文告，它的發(fā)布對(duì)于穩(wěn)定人心起了一定的作用。

　　在臺(tái)口右邊有一張圖片，反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間受到各界歡迎的情景。1912年4月孫中山在辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)后，就首先來(lái)到湖北訪問(wèn)。4月10日這一點(diǎn)，孫中山先生在這里發(fā)表了演講。

　　這里是外交部，革命黨人胡瑛曾任部長(zhǎng)，它是1911年10月25日后鄂軍都督府所設(shè)置的九部(軍令、參謀、軍務(wù)、內(nèi)務(wù)、外交、交通、理財(cái)、司法、編制)之一。它是鄂軍都督府代行中央政府職權(quán)的重要標(biāo)志。軍政府成立之初，曾給漢口的五國(guó)領(lǐng)事館發(fā)布過(guò)外交照會(huì)，呼吁承認(rèn)中華民國(guó)。但五國(guó)卻遲遲不給答復(fù)。直到10月17日，民軍和清軍在漢口劉家廟展開(kāi)激戰(zhàn)，民軍大獲全勝之后，五國(guó)這才看到革命黨人的力量強(qiáng)大，于是就發(fā)布了一紙布告，承認(rèn)民軍與清軍是對(duì)等的實(shí)體，他們保持中立。這份布告實(shí)際上是承認(rèn)了民軍的地位，對(duì)清王朝是一個(gè)打擊。當(dāng)然，這紙布告到后來(lái)也只是一紙空文，因?yàn)槲鍑?guó)后來(lái)在暗中幫助袁世凱獲得了總統(tǒng)的寶座，由此可以看出，這些資本主義國(guó)家是十分不愿意看到中國(guó)走獨(dú)立的資本主義道路的。

　　好，接下來(lái)，我們一起去西配樓參觀一下“武昌起義史跡陳列”， 它分為七個(gè)部分、九個(gè)廳。從清朝末年的武漢、武昌起義的孕育、到武昌起義的爆發(fā)、鄂軍都督府的建立，再到民國(guó)的肇建，和現(xiàn)在武漢首義的紀(jì)念。全景展現(xiàn)了武昌起義的歷史和影響。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，素有“九省通衢”之稱(chēng)的武漢也未能幸免。自1961年英國(guó)在漢口建立租界后，德、法、俄、日等國(guó)也相繼而來(lái)。他們以租界為據(jù)點(diǎn)，對(duì)湖北進(jìn)行政治、軍事、文化上的侵略與滲透;與此同時(shí)，封建統(tǒng)治的危機(jī)也日益加深。面對(duì)內(nèi)憂外患，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也不乏一些有識(shí)之士，湖廣總督張之洞就是其中之一。為了挽狂瀾于既倒，他在湖北開(kāi)始推行聳動(dòng)中外聽(tīng)聞的“湖北新政”，主體思想就是“中體西用”，就是用中國(guó)傳統(tǒng)的封建道德思想為根本，以西方先進(jìn)的科技手段來(lái)維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。

　　甲午戰(zhàn)敗后，張之洞深受刺激，為了加強(qiáng)軍力，他開(kāi)始在湖北編制“新軍”，新軍除了武器裝備、服裝有特點(diǎn)以外，張之洞還大力提倡讀書(shū)人當(dāng)兵，投筆從戎在當(dāng)時(shí)竟成為一種時(shí)尚，這就為革命黨人在新軍中宣傳鼓動(dòng)新軍起義埋下了伏筆。張之洞在湖北的“新政”，客觀上為中國(guó)的變局準(zhǔn)備著條件，而革命黨人在經(jīng)歷了一系列的挫折之后走上了更加務(wù)實(shí)的道路，很多革命黨人都投身于起義，在武昌起義前夕湖北新軍1.5萬(wàn)人中有1/3是革命黨人。中國(guó)導(dǎo)游吧整理

　　武昌起義成功后，革命黨人隨即成立鄂軍都督府，推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督，并發(fā)布公告，宣告了中華民國(guó)的成立。清政府聞?dòng)嵑蟠鬄檎痼@，急派陸軍大臣蔭昌、水師提督薩鎮(zhèn)冰統(tǒng)領(lǐng)水路大軍分途并進(jìn)，直抵武漢;并重新起用袁世凱，委以重任，全權(quán)指揮水陸各軍進(jìn)攻武漢。軍政府成立以后立即擴(kuò)軍備戰(zhàn)，武漢市民踴躍投軍，不足3天，即募集到了3萬(wàn)人，未經(jīng)訓(xùn)練便赴戰(zhàn)場(chǎng)與清軍展開(kāi)殊死搏殺。由于民軍依托漢口街巷處處阻擊，清軍統(tǒng)領(lǐng)馮國(guó)璋竟悍然下令焚燒漢口，使繁華的街市變成一片焦土。

　　革命黨人黃興聽(tīng)到起義消息后，一路喬裝打扮，乘船到武漢，部署對(duì)清軍的反擊戰(zhàn)。其后由黎元洪委任黃興為戰(zhàn)略總司令一職，負(fù)責(zé)陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)。這座由泥人張制作的黃興蠟像反映的正是當(dāng)年都督拜將的情形。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖然以民軍退駐武昌而告終，但民軍以萬(wàn)余人之身軀血戰(zhàn)堅(jiān)守14天，為其他各省的獨(dú)立減少了障礙，贏得了時(shí)間，可謂是“敗中寓勝”了。

　　武昌起義得到了全國(guó)大多數(shù)省份的相應(yīng)，先相應(yīng)的是湖南和陜西，隨后江西、山西、云南等各省也相繼光復(fù)。1911年，孫中山自海外歸來(lái)，1912年元旦任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，1912年2月12日，清帝下詔退位，統(tǒng)治中國(guó)2000余年的封建帝制從此告終。

　　作為“首義之區(qū)”的武漢，今天還能找到那場(chǎng)革命帶來(lái)的印記;首義遺蹤處處，紀(jì)念設(shè)施種.種。孫宗山的孫子孫志強(qiáng)先生在紅樓參觀時(shí)提筆寫(xiě)下了“民國(guó)之門(mén)”四字，由此可見(jiàn)鄂軍都督府在辛亥革命中的地位了。

介紹武漢景點(diǎn)的導(dǎo)游詞范文3

　　各位朋友大家好，大家一路辛苦了!我叫**，是武漢希望旅行社的導(dǎo)游員，大家可以叫我小李或李導(dǎo)，我身邊的這位是司機(jī)王師傅，首先讓我代表旅行社、王師傅向各位遠(yuǎn)道而來(lái)表示熱烈的歡迎，在接下來(lái)的幾天將由我負(fù)責(zé)各位的觀光游覽活動(dòng)，由李師傅負(fù)責(zé)乘車(chē)的各項(xiàng)事宜，我們將會(huì)以各位的安全和滿(mǎn)意為目標(biāo)，盡我們的努力來(lái)充實(shí)和豐富各位此次的江城之旅，后預(yù)祝大家旅途愉快!

　　今天我們游覽的是武漢市一處著名的4A 級(jí)風(fēng)景區(qū)——歸元禪寺。在此我就先向各位簡(jiǎn)略的介紹一下這座不平凡的佛教寺院吧!歸元禪寺，又名歸元寺，是一座具有三百多年歷史的古剎寺院始建于清代順治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分為東、西、南、北、中五個(gè)部分，面積由46900多平方米，整個(gè)平面布局呈袈裟形狀。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽(yáng)詩(shī)人王章甫的葵園舊址上建造而成的。

　　好了，各位游客，說(shuō)話間我們已經(jīng)到了歸元禪寺，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我下車(chē)，更精彩的內(nèi)容和更有意思的事情等著我們大家呢!

　　現(xiàn)在在大家面前的就是歸元寺的三門(mén)了，也就是歸元寺的大門(mén)了，佛教寺廟的三門(mén)又稱(chēng)山門(mén)，左右分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén)，細(xì)心的各位游客，您能看出歸元寺的三門(mén)呈什么形狀嗎?不知道也沒(méi)關(guān)系。那就我來(lái)告訴大家了，此寺的三門(mén)呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。大門(mén)上方歸元禪寺四字，相傳是當(dāng)年歸元禪寺的開(kāi)山祖師白光法師在寺院建成要離去時(shí)，主峰禪師率眾僧挽留未果，但請(qǐng)白光禪師題寫(xiě)寺名，永志紀(jì)念，在眾僧人真誠(chéng)邀請(qǐng)之下，白光禪師便起筆寫(xiě)下了這歸元禪寺四字。

　　好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現(xiàn)在所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏經(jīng)閣了。說(shuō)到藏經(jīng)閣，大家可能在各類(lèi)的武俠小說(shuō)和電視劇中見(jiàn)到過(guò)，不過(guò)呢，歸元禪寺里可沒(méi)有什么武功秘籍，這里主要是一座用于收藏、陳列佛教經(jīng)典藝術(shù)珍品及各種法器、法物的殿堂。

　　好了各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置就是大雄寶殿了。大雄寶殿是寺院的中心殿堂，這是僧人們?cè)缤碜龉φn，大小法會(huì)的地方。大家看到的這尊身材高達(dá)5米多，慈眉善目，珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了，左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。相傳在釋迦牟尼死后，阿難和迦葉帶領(lǐng)廣大佛教弟子繼續(xù)研究和推廣佛學(xué)，為佛教的傳播和發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。在佛像前面這條長(zhǎng)3.96米，高1.6米，寬0.83米的供案，也是一件不可多得樟木雕刻珍品。在釋迦牟尼的背后，則是以海島觀音象為中心的雕塑群。海島觀音又稱(chēng)“倒坐觀音”或“南海觀音”。在觀音的身后則是一組佛像，有興趣的游客，大家可以數(shù)一數(shù)。有的游客已經(jīng)數(shù)出來(lái)了，確實(shí)是24座，他們代表著24諸天，這些雕象采用了大型夾麻藝術(shù)工藝。大家可以發(fā)現(xiàn)這些雕象都呈立體傾斜式與墻面基座連接，經(jīng)過(guò)測(cè)定，雕像的傾斜度有30度，從清順治十八年，也就是公元1661年至今已有300多年歷史，它不墜不毀，實(shí)屬一大奇跡。

　　看完了大雄寶殿，我們?cè)俚角懊娴捻f馱殿去看看!我們所看到的這尊右手持杵在地的雕像便是韋馱了，不知道大家注意到了沒(méi)有，為什么各個(gè)寺院韋馱持杵的姿勢(shì)會(huì)不同呢?大家可以盡情的發(fā)揮一下自己的想象力。其實(shí)，韋馱持杵的不同姿勢(shì)，與寺廟的規(guī)模大小由著密切的關(guān)系。韋馱左手持杵在肩，則表明該寺廟太小，既不供吃也不供住;兩手持杵的，則表明寺廟為中等規(guī)模;供吃但不供住。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。

　　我國(guó)有句俗話說(shuō)的：泥菩薩過(guò)江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說(shuō)了，因?yàn)檫@里的羅漢堂既不是木雕也不是泥塑，而是采用一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾“佇”像。這里的羅漢每尊不超過(guò)25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕浸。很適合武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無(wú)恙。所以如此看來(lái)，別說(shuō)是過(guò)江，就算是讓它們?nèi)テ筮^(guò)?？峙乱膊怀蓡?wèn)題。

　　美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的黃鶴樓之行到這里就結(jié)束了。在這里我感謝大家對(duì)我工作的支持和配合，我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細(xì)的地方請(qǐng)大家多多批評(píng)指正，希望有緣還能夠和大家再次相逢，后祝大家愛(ài)身體健康，萬(wàn)事如意!謝謝大家,再見(jiàn)!

　　游完了韋馱殿后了，我將帶大家去一處不得不去的地方，可能大家已經(jīng)猜到了，我們下一站將是歸元寺久負(fù)盛名的羅漢堂了。羅漢堂早建于清道光年間，在咸豐年間毀于兵亂之中，于光緒年間再建。歸元禪寺的羅漢堂布局呈田字形，內(nèi)有四個(gè)天井式的內(nèi)院，院中栽種了奇花異草，四季長(zhǎng)青。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來(lái)預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說(shuō)的“數(shù)羅漢”，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。

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