下面是范文網(wǎng)小編分享的昆明導(dǎo)游詞12篇 介紹昆明導(dǎo)游詞，供大家閱讀。
昆明導(dǎo)游詞1
昆明大觀樓，又稱近華浦，在昆明城西南，瀕臨滇池草海北濱。清同治五年(1866年)馬如龍《重建大觀樓記》載：“昆垣多山而少水，故滇池稱巨浸焉，池之湄有浦，曰近華，因其近太華而名?！?/p>
近華浦開(kāi)拓于何時(shí)，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·云南紀(jì)要》載：“西湖，在府城西，即滇池上游也，亦名積波池，俗曰草海子，又曰青草湖。周五里，蒲藻常青，為游賞之勝?！比f(wàn)揆一先生在《昆明古城拾遺》一書(shū)中說(shuō)：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有個(gè)西湖，明萬(wàn)歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西，周四里，即滇池上流，蒲藻長(zhǎng)青，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國(guó)蓮池，匾曰水云鄉(xiāng)。”證實(shí)了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖，明代世襲黔國(guó)公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池。
何時(shí)開(kāi)挖大觀河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國(guó)朝，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇，乃由近華浦東向會(huì)城，開(kāi)挖一河，計(jì)長(zhǎng)十里有奇，曰運(yùn)糧河，復(fù)于會(huì)城小西門(mén)外里許，開(kāi)一塘，曰篆塘。塘之前建蓋倉(cāng)廒，糧船由滇海進(jìn)運(yùn)河，直抵篆塘，糧米入倉(cāng)甚為便捷也。由是迤西州縣沿海一帶，官商客旅楫楫而來(lái)，帆帆而去，薈萃于篆塘，稱巨津焉。”其實(shí)，清初吳三桂疏浚運(yùn)糧河之前，這條河可以通船卻是事實(shí)，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城，西南二里下舟，兩岸平疇夾水。十里田盡，萑葦滿澤，舟行深綠間，不復(fù)知為滇池巨流，是為草海?！?/p>
關(guān)于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時(shí)間，也有兩種說(shuō)法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此，結(jié)茅講經(jīng)……”說(shuō)的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū)，講妙法蓮華經(jīng)，聽(tīng)者常千人……”這里明確說(shuō)是“清康熙二十一年(1682年)”。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時(shí)，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”。以上資料都一致說(shuō)乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年)。
昆明導(dǎo)游詞2
從孝牛泉再往上走就可看見(jiàn)有石洞若門(mén)，穿過(guò)石門(mén)眼前豁然開(kāi)朗，這里就到了“攬海處”。在走過(guò)了一段狹小石道后，到了如此寬敞的地方，使人豁然開(kāi)朗。若從平臺(tái)望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門(mén)經(jīng)過(guò)艱苦的攀登到了這里，氣喘吁吁的游人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的同時(shí)也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側(cè)有明代傅宗龍寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭。”書(shū)法蒼勁雄奇，聯(lián)語(yǔ)意境優(yōu)美。對(duì)聯(lián)所在的石室洞頂?shù)裼胁束P銜書(shū)一函。傳說(shuō)黃帝在洛水，有鳳銜書(shū)，大禹受而天下大治。這浮雕表現(xiàn)“洛獻(xiàn)書(shū)”的傳說(shuō)。大家請(qǐng)看在石壁上刻有“普陀勝境”四個(gè)字，我們知道普陀是佛教的名山，那么在道教的勝地中為何出現(xiàn)佛教詞語(yǔ)?這其中體現(xiàn)了一種存在于我國(guó)宗教中的普遍現(xiàn)象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現(xiàn)象在明、清時(shí)期特別顯著。如剛才我們參觀過(guò)的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在后面的景點(diǎn)慈云洞中我們還能看到觀音像，更能體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。
從這里開(kāi)始我們走進(jìn)石隧道，大家請(qǐng)看隧道石壁上的五個(gè)紅色大字：“長(zhǎng)歌懷采薇”，它出自初唐詩(shī)人王績(jī)的五言律詩(shī)《野望》，說(shuō)的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠于商朝的伯夷、叔齊不愿吃周食，隱于首陽(yáng)山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過(guò)對(duì)伯夷、叔齊的追懷，表達(dá)了自己處于隋唐之際，改朝換代時(shí)的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來(lái)被儒家所贊揚(yáng)。這表達(dá)儒家思想的詩(shī)句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國(guó)文化儒、道融合的特點(diǎn)。
昆明導(dǎo)游詞3
路的盡頭是一座牌坊，從這里開(kāi)始我們就要攀登三清閣了。牌坊上書(shū)四個(gè)大字“蒼崖萬(wàn)丈”，這寫(xiě)的是羅漢崖的景色。走到牌坊下，抬頭可見(jiàn)道教的太極圖，表明從這里進(jìn)入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺(tái)階，在登石階時(shí)請(qǐng)朋友們數(shù)一下所登的臺(tái)階數(shù)。登上這段石階就是山門(mén)，山門(mén)稱為“三清境”，何謂“三清境”呢?道教認(rèn)為天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳說(shuō)，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊，也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊，也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊，也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱，三清閣的名稱也是由此而來(lái)。進(jìn)了三清界就是進(jìn)入了道教的天堂。
請(qǐng)看山門(mén)正面的這副對(duì)聯(lián)：“時(shí)出云煙鋪下界，夜來(lái)鐘磬徹諸天”。這副對(duì)聯(lián)是三清閣風(fēng)景的絕妙描述。大家看，云霧飄逸，鋪至下界，大地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，碧波萬(wàn)頃的滇池和廣闊的昆明壩子在我們腳下。夜幕降臨后，萬(wàn)籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲，清遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，響徹天際，人們仿佛置身仙界。?再請(qǐng)看山門(mén)背面的對(duì)聯(lián)：“置身須向極高處，舉首還多在上人”。這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是在欣賞了遠(yuǎn)處的湖光山色和山門(mén)正面的對(duì)聯(lián)后，朋友們又得起步攀登了，因?yàn)檫@里還不是最高之處，抬眼上望，前面的石階上已有許多人在攀登，這是鼓勵(lì)人們不要停頓，要勇攀高峰。但這其中又寓含人生哲理，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M，要力爭(zhēng)置身于最高的地方。對(duì)聯(lián)一語(yǔ)雙關(guān)，催人奮進(jìn)。就讓我們按照對(duì)聯(lián)所說(shuō)的努力向上攀登吧!
昆明導(dǎo)游詞4
大家可以向這邊看，一碧萬(wàn)頃的昆明湖映入眼簾，放眼望去，遠(yuǎn)處玉泉山的玉峰塔猶如建造園內(nèi)，西山群峰也盡收眼底，豐富了園內(nèi)景觀，組成了以昆明湖為近景，西堤為中景，玉峰塔及西山群峰為遠(yuǎn)景的山水畫(huà)卷，這是我國(guó)典型“借景”造園手法。
昆明湖位于北京的頤和園內(nèi)，它的面積約為總體面積的四分之三?？偯娣e有3000畝之闊，大約2平方公里，比北京市內(nèi)的五個(gè)北海還要大。湖面主要向東西面發(fā)展昆明湖，有計(jì)劃地把原來(lái)的湖岸上一部分土地堆在湖中，便成了湖內(nèi)西堤及三島。
這里有一段歷史故事，漢武帝曾派出使團(tuán)去往身毒（即印度），在昆明國(guó)的滇河（即今之洱海，俗傳滇池，是不對(duì)的）被阻，便興兵討伐，于公元前120年，在長(zhǎng)安西南開(kāi)挖了周邊40里的昆明池，以象征滇河，練習(xí)水戰(zhàn)。后代一些皇家園林里的水域，也有效仿稱作昆明湖的。乾隆皇帝將西湖改稱昆明湖也是沿用了這個(gè)故事。但乾隆自己說(shuō)：“景仰放勛之跡，兼寓習(xí)武之意?！薄胺艅住笔菆虻鄣拿郑菚r(shí)洪水泛濫，堯曾命鯀治水，昆明湖就是為興水利而拓建的。漢武帝的故事反倒放在第二位。昆明湖命名5年以后，乾隆在鑄造在銅牛身上的《金牛銘》里，又提到了這件事說(shuō)：“人稱漢武，我慕唐堯”。把開(kāi)挖昆明湖是為了治水的目的再一次做了澄清。
昆明導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到昆明旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
昆明是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城，先輩們?cè)谧非筮M(jìn)步、幸福、獨(dú)立、自由的曲折歷程中給我們留下了浩淼博大、光輝燦爛而又獨(dú)具地方特色和民族特色的歷史文化。這里不乏歷史遺跡、歷史遺址、歷史墓葬，更不缺歷史名人、歷史大事、歷史貢獻(xiàn)。
昆明是中華文化發(fā)祥地之一，早在三萬(wàn)年前，“昆明人”就在滇池周?chē)⒎毖?，三萬(wàn)年間昆明的'歷史連綿不斷，文化代代傳承;昆明是歷史大戲頻頻上演的舞臺(tái)，這里上演過(guò)莊蹻開(kāi)滇、明末農(nóng)民軍據(jù)昆反清、創(chuàng)辦云南陸軍講武堂、修建滇越鐵路、西南聯(lián)大遷駐、搶修滇緬公路、開(kāi)通駝峰航線等歷史大劇;昆明是有重要?dú)v史地位的都會(huì)，它曾作為滇國(guó)的中心、南詔大理國(guó)五百多年的副都、明末永歷政權(quán)的“滇都”、支撐抗戰(zhàn)的重要基地和抗戰(zhàn)決勝的橋頭堡、聞名世界的“民主堡壘”;昆明曾孕育和匯聚了一批杰出的歷史人物，鄭和、楊升庵、孫髯翁、蔡鍔、朱德、葉劍英、聶耳、蔡希陶、李廣田、楊振寧、李政道、鄧稼先等歷史名人或生于此或在此長(zhǎng)期活動(dòng);昆明具有光榮的革命傳統(tǒng)，重九起義、護(hù)國(guó)首義、“一二·一”運(yùn)動(dòng)、昆明起義等影響全國(guó)的重大歷史事件發(fā)生在此。
“欲知大道，必先為史”。先輩用勤勞、智慧和犧牲給我們留下了珍貴而又豐厚的歷史文化遺產(chǎn)，值得我們認(rèn)真了解，傳承和發(fā)揚(yáng)。
遠(yuǎn)古時(shí)期
滇池周邊及附近地區(qū)是地球生物起源地之一。在昆明?？诎l(fā)現(xiàn)的“海口華夏魚(yú)”和“中新魚(yú)”，隱藏著人類生命起源的奧秘。
距今300多萬(wàn)年前，正處于雛形的昆明盆地只有幾條小河緩緩流過(guò)。距今290萬(wàn)年至260萬(wàn)年前，形成了一些面積較小且彼此孤立的湖泊;距今102萬(wàn)年前到20萬(wàn)年前，現(xiàn)在意義上的滇池出現(xiàn)。
遠(yuǎn)古時(shí)期的滇池周?chē)缴鲜窃忌?，山下壩子則竹草豐盛，亞洲象、犀牛、大熊貓等動(dòng)物在此繁衍生息。九鄉(xiāng)張口洞發(fā)現(xiàn)的牙齒化石證明，30萬(wàn)年前，昆明地區(qū)就有早期智人生存。稍晚些時(shí)候，滇池地區(qū)，開(kāi)始有“現(xiàn)代人”活動(dòng)的蹤跡。在呈貢區(qū)龍?zhí)渡剑脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)了滇池周邊迄今為止最早的人類顱骨、頜骨、體骨、牙齒化石。經(jīng)科學(xué)測(cè)定，年代為距今30520xx年，±820xx年，屬晩期智人(現(xiàn)代人)，專家們將其命名為“昆明人”。當(dāng)時(shí)，“昆明人”住在溶洞中，能使用簡(jiǎn)單、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”時(shí)代稍晚的大板橋遺址、小石壩野貓洞遺址、石林板橋鄉(xiāng)的舊石器遺址，也都發(fā)現(xiàn)了許多古人類活動(dòng)的遺跡。
新石器時(shí)代，滇池地區(qū)原始人群大為增加，已有了“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)。
滇池地區(qū)居住著不同的部落，他們與巴(在今川東)、蜀(在今川西)和中原地區(qū)都有聯(lián)系?！队碡暋穼⑾拇睦ッ鞯貐^(qū)劃入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世紀(jì)，即內(nèi)地的西周時(shí)代，滇池地區(qū)進(jìn)入了原始社會(huì)末期，開(kāi)始出現(xiàn)了階級(jí)分化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滇池及周邊地區(qū)出現(xiàn)了數(shù)以千計(jì)的部落聯(lián)盟，其中“滇”的規(guī)模最大。當(dāng)時(shí)滇池周?chē)?，“河土平敞，多出鸚鵡孔雀，有鹽池田漁之饒，金銀畜產(chǎn)之富”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大將莊蹻入滇，統(tǒng)一了滇池流域各大大小小的部落，建立起統(tǒng)一的滇國(guó)政權(quán)。滇國(guó)的都城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)，莊蹻還在今昆明市區(qū)修建了一座“苴蘭城”。“莊蹻開(kāi)滇”，將楚國(guó)和中原地區(qū)的先進(jìn)文化和生產(chǎn)技術(shù)帶到滇池地區(qū)，加速了當(dāng)時(shí)以“滇族”部落為首的滇池地區(qū)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
昆明導(dǎo)游詞6
西山區(qū)屬亞熱帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，年平均氣溫4.9℃，極端最高氣溫3.5℃，極端最低氣溫—7.8℃。年平均降水量約為000.5mm，月最大降雨量xx年日照時(shí)2327。5小時(shí)，年蒸發(fā)量856.4mm。最大風(fēng)速40ms，多西南風(fēng)。相對(duì)濕度76%。
西山區(qū)境內(nèi)山川秀美，風(fēng)景名勝、古寺名園甚多，有西山、棋盤(pán)山、觀音山、臥云山、大觀樓、白魚(yú)口等著名旅游景點(diǎn)，大小7個(gè)公園、300余戶農(nóng)家樂(lè)，是昆明公園最多的主城區(qū)，境內(nèi)90余公里的滇池湖岸線和2平方公里的滇池草海水域構(gòu)成了一道亮麗的生態(tài)風(fēng)景線。
與秀美的自然風(fēng)光相得益彰的是被譽(yù)為昆明市標(biāo)志性建筑的金馬碧雞坊、中國(guó)十大日用品批發(fā)市場(chǎng)之一的“螺螄灣”，兩條8車(chē)道的城市一級(jí)景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開(kāi)放式森林廣場(chǎng)——碧雞公園等一大批城市人文景觀。
西山風(fēng)景名勝區(qū)位于昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔，距市區(qū)5千米，北起碧雞關(guān)，南達(dá)灰灣，由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峰組成，由北向南逶迤升高，最高峰海拔2507.5米，最高的羅漢山高出滇池水面約6xx年陽(yáng)春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習(xí)俗，屆時(shí)四方士民云集聚會(huì)，唱山歌，對(duì)小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。
民間傳說(shuō)：
遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來(lái)，國(guó)王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。
昆明導(dǎo)游詞7
昆明黑龍?zhí)段挥诶ッ鳀|北郊15公里的龍泉山麓有潭水一湫，名黑龍?zhí)?。山下潭深水碧，相傳有黑龍潛居，故名。潭邊林木蒼翠，碧苔滋生，名勝“龍泉觀”和“黑龍宮”依山而建，均隱于修竹茂林、蒼天方木之中，景致十分優(yōu)美。
黑龍?zhí)秲?nèi)有五奇：其一是“兩水相交魚(yú)不往，一橋橫斷水色殊”。當(dāng)游客站在黑龍?zhí)吨虚g的石橋上就會(huì)發(fā)現(xiàn)：潭分深淺兩處，前清后混。清水潭為地下涌泉，呈黝黑色，與渾水潭以橋相接，潭水相連，但兩潭之魚(yú)卻“老死不相往來(lái)”。其二龍泉觀中1200多年前的唐梅，相傳為唐道安和尚手植，古干虬技，至今花香襲人。
其三是植于宋代，需四五人才能合抱的巨柏，蒼翠挺拔，綠蔭如蓋。其四是一株植于明代的山茶“早桃紅”。龍泉觀內(nèi)還保留著大量歷代的碑竭、題刻，集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、刻工為一體，是珍貴的文物。黑龍?zhí)哆€擁有目前中國(guó)最大的梅園，該園占地427畝，擁有6000余株(盆)梅花，有紅、白、綠等87個(gè)品種，歲末是賞梅的好地方。
潭水從石縫間涌涌噴出，依山斛清泉匯成四萬(wàn)平方米潭面。四周山清水秀，柳暗花明，更令人稱奇的是玉龍雪山正好倒映在黑龍?zhí)端嫔?，清澈的湖水倒映著玉龍的巍峨，這個(gè)畫(huà)面曾經(jīng)作為麗江的標(biāo)志為很多人所熟悉。
昆明導(dǎo)游詞8
滇池屬富營(yíng)型湖泊，部分呈異常營(yíng)養(yǎng)征兆，水色暗黃綠，內(nèi)湖有機(jī)污染嚴(yán)重、有機(jī)有害污染嚴(yán)重，污染發(fā)展較快，外湖部分水體已受有機(jī)物污染，有毒有害污染(主要是指重金屬污染)尚不突出，氮、磷、重金屬及砷大量沉積于湖底，致使底質(zhì)污染嚴(yán)重，滇池近百年來(lái)已處于“老年型”湖泊狀況;年均水溫16℃;80年代未調(diào)查結(jié)果表明：隨著滇池生態(tài)環(huán)境的變化，導(dǎo)致魚(yú)類產(chǎn)卵、孵化場(chǎng)地的生態(tài)環(huán)境破壞、并加之過(guò)度捕撈和魚(yú)類種群間相互作用等因素影響，使滇池魚(yú)類種群發(fā)生巨大變化，土著魚(yú)種僅存4種、土著魚(yú)種瀕于滅絕，如肉嫩味美的金線魚(yú)現(xiàn)己滅絕。
滇池呈南北向分布，湖體略呈弓形，弓背向東，東北部有一天然沙堤，長(zhǎng)4千米，將滇池分為南北兩部分，稱為外湖和內(nèi)湖;海拔1887.5米，總面積311.338平方公里，其中內(nèi)湖面積10.67平方公里，外湖面積287.1平方公里，湖長(zhǎng)41.2千米，最大寬度13.3千米，平均寬度7.56米，最大水深11.3米，平均水深5.12米，容積15.931億立方米;底質(zhì)內(nèi)湖肥，有很厚的淤泥，動(dòng)植物殘?bào)w、黑色，有極臭味，外湖較肥，褐黃色，有骸泥;上游河流主要有盤(pán)龍江、寶象河、新河、運(yùn)糧河、馬料河、大青河、洛龍河、撈漁河、梁王河...
滇池位于昆明市南的西山腳下，其北端緊鄰昆明市大觀公園，南端至?xí)x寧縣內(nèi)，距市區(qū)5公里，歷史上這里一直是度假觀光和避暑的勝地。滇池古名滇南澤，又名昆明湖，距昆明市約20公里。滇池東南北三面有盤(pán)龍江等20余條河流匯入，湖水由西面?？诹鞒?，經(jīng)普渡河而入金沙江。形似弦月，南北長(zhǎng)39公里，東西寬13.5公里，平均寬度約8公里。湖岸線長(zhǎng)約200公里;湖面面積300平方公里，居云南省首位，湖水最大深度8米，平均深度5米，蓄水量15.7億立方米，素稱“五百里滇池”。是中國(guó)第六大內(nèi)陸淡水湖。
滇池是受第三紀(jì)喜馬拉雅山地殼運(yùn)動(dòng)的影響而構(gòu)成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖，海拔1886米，滇池周?chē)写笮?shù)十個(gè)山峰，山環(huán)水抱，天光云影，構(gòu)成一幅美麗的天然畫(huà)卷。
滇池，湖光山色十分壯麗，水面寬闊。站在龍門(mén)上，居高臨下，滇池盡收眼底，有“高原明珠”之稱。其迷人之處更在于它一日之內(nèi)，隨著天際日色、云彩的變化而變幻無(wú)窮。滇池水面寬闊，不但是旅游的好去處，還極有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，航運(yùn)、漁業(yè)、灌溉、供水等。滇池周?chē)L(fēng)景名勝眾多，與西山森林公園、大觀公園等隔水相望，云南民族村、國(guó)家體育訓(xùn)練基地、云南民族博物館等既相聯(lián)成片又相對(duì)獨(dú)立，互為依托，是游覽、娛樂(lè)、度假的理想場(chǎng)所。1988年，滇池以昆明滇池風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
滇池名稱的由來(lái)可歸納為三種說(shuō)法。一是從地理形態(tài)上看，晉人常璩《華陽(yáng)國(guó)志·南中志》中說(shuō)：“滇池縣，郡治，故滇國(guó)也;有澤，水周?chē)倮?，所出深廣，下流淺狹，如倒流，故曰滇池。”另一種說(shuō)法是尋音考義，認(rèn)為“滇顛也，言最高之頂。”也有的認(rèn)為是彝族die(甸)即大壩子。第三種說(shuō)法，是從民族稱謂來(lái)考查，《史記·西南夷列傳》有記載：“滇”，在古代是這一地區(qū)最大的部落名稱，楚將莊蹻進(jìn)滇后，變服隨俗稱滇王，故有滇池部落，才有滇池名。
滇池水域，群山環(huán)抱，河流縱橫，良田萬(wàn)頃，人稱“高原江南”。在池的周?chē)?，有漁村和風(fēng)帆點(diǎn)綴的觀音山風(fēng)景區(qū);有花光樹(shù)影的白魚(yú)口空谷園;有綿亙數(shù)里，水凈沙明的海埂湖濱浴場(chǎng)和秀美雋逸的大觀樓公園等等，都是十分愜意的游覽之地，特別是在綠波蕩漾的彼岸，巍峨雄壯的西山之巔，水浮云掩。那湖泊的秀麗與大海般玄境便呈現(xiàn)在你的眼前。滇池既有湖泊的秀麗，亦有大海的氣魄。
現(xiàn)在的滇池，已是全國(guó)首批批準(zhǔn)建立的十二個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一，也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國(guó)家級(jí)度假區(qū)。海埂公園緊靠滇池湖畔，整個(gè)公園沿滇池湖岸而建。垂柳綠荔枝、白浪沙灘，一派多姿多彩的南疆風(fēng)光，是理想的天然游泳場(chǎng)。在公園眺望湖對(duì)面高山上的西山森林公園，更覺(jué)賞心悅目。若是想登上西山游玩，公園里的大壩碼頭上，有漁民駕駛的漁船可渡過(guò)水面到達(dá)西山腳下;也可到海埂民族村坐纜車(chē)上西山，從纜車(chē)上俯視滇池，千重波濤，湖光山色盡收眼底。
滇池又是昆明風(fēng)景名勝的中心，游客既可乘船環(huán)湖游覽觀賞湖光山色，又能上岸一覽鄭和故里、觀音山等風(fēng)景名勝。
滇池污染是一個(gè)令人揪心的話題。為了凈化這五百里滇池的渾濁波濤，“七五”以來(lái)國(guó)家和云南省相繼投入滇池污染治理的經(jīng)費(fèi)突破了40億元。這些來(lái)自中央、地方政府的款項(xiàng)和世界銀行的貸款雖然有效地緩解了滇池生態(tài)環(huán)境的惡化，卻未完全根治滇池污染。目前仍屬5類重污染湖泊。
近年來(lái)滇池的污染十分嚴(yán)重，被國(guó)務(wù)院列為重點(diǎn)治理的“三湖三河”之一。滇池污染經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。水質(zhì)污染從70年代后期開(kāi)始，進(jìn)入80年代，特別是90年代，富營(yíng)養(yǎng)化日趨嚴(yán)重。造成滇池水污染的原因：一是滇池地處昆明城市下游，是滇池盆地最低凹地帶;二是生活污水進(jìn)入滇池;三是工業(yè)廢水進(jìn)入滇池;四是農(nóng)業(yè)面源污染;五是滇池流域城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展;六是滇池屬于半封閉性湖泊，缺乏充足的潔凈水對(duì)湖泊水體進(jìn)行置換;七是在自然演化過(guò)程中，湖面縮小，湖盆變淺，進(jìn)入老齡化階段，內(nèi)源污染物堆積，污染嚴(yán)重。
昆明導(dǎo)游詞9
頤和園的園林區(qū)分為萬(wàn)壽山景區(qū)和昆明湖景區(qū)，接下來(lái)我主要介紹的是昆明湖景區(qū)。昆明湖源于漢武帝在長(zhǎng)安城開(kāi)鑿昆明池操練水兵的典故，當(dāng)時(shí)漢武帝派使臣前往身毒，今印度一帶，在昆明國(guó)的滇池被阻，漢武帝大怒決定征服昆明國(guó)，于是在長(zhǎng)安城內(nèi)挖了昆明池操練水兵，乾隆皇帝借此典故將西湖命名為昆明湖，也曾在此操練水兵寓意自己也是像漢武帝一樣，是治理國(guó)家的明君，開(kāi)疆?dāng)U土的英主。
穿過(guò)仁壽殿的兩座假山，一碧萬(wàn)頃的昆明湖就映入眼簾，放眼望去，遠(yuǎn)處玉泉山的玉峰塔猶如建造園內(nèi)，西山群峰也盡收眼底，豐富了園內(nèi)景觀，組成了以昆明湖為近景，西堤為中景，玉峰塔及西山群峰為遠(yuǎn)景的山水畫(huà)卷，這是我國(guó)典型“借景”造園手法。西堤上有六座形態(tài)各異的小橋，分別是界湖橋，豳風(fēng)橋，玉帶橋，鏡橋，練橋，柳橋。
界湖橋是西堤六橋中最北面的一座，位于昆明湖（內(nèi)湖），西湖（外湖）與后湖（后河）的分界處，故名界湖橋。清漪園時(shí)期此橋名柳橋，而最南端的柳橋稱界湖橋，光緒年間重建時(shí)將兩橋名互換。
豳風(fēng)橋在清漪園時(shí)期稱桑苧橋，光緒年間重建后，慈禧太后為避已故咸豐皇帝的名諱奕zhu也為避其諧音如喪主，將其改為豳風(fēng)橋。豳風(fēng)二字出自《豳風(fēng)七月》，描寫(xiě)的是百姓耕田采桑的勞動(dòng)場(chǎng)景。
玉帶橋既是昆明湖的入水口也是帝后們乘船從清漪園去靜明園的必經(jīng)之路，為了滿足行船的需要設(shè)計(jì)成了高拱形單孔石橋。因形似玉帶而得名，東西兩側(cè)的橋身上刻有乾隆皇帝親筆撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)和“玉帶橋”三字。
鏡橋名稱出自于唐代大詩(shī)人李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹?！钡囊饩?。
練橋名稱出自于南朝詩(shī)人謝朓的詩(shī)句“余霞散成綺，澄江靜如練。”的意境，練是白色的絲織品，寓意此橋架在澄靜如練的昆明湖上。
在練橋和鏡橋之間還有一個(gè)建筑是景明樓，景明樓的名稱出自宋代大文學(xué)家范仲淹的名著《岳陽(yáng)樓記》中“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃?！苯ㄖ问绞前凑赵?huà)家趙子昂的名畫(huà)《荷亭納涼圖》中的畫(huà)境創(chuàng)造的。過(guò)了東西堤的交界處繡漪橋，我們就來(lái)到了東堤，東堤上的主要建筑是昆侖石碑，廓如亭，十七孔橋，銅牛，文昌閣，耶律楚材祠。
昆侖石碑共有兩塊，一塊立于繡漪橋北面，石碑四面鐫刻著乾隆皇帝贊美長(zhǎng)河兩岸風(fēng)光的御制詩(shī)，一塊立于銅牛北面，石碑四面鐫刻著乾隆皇帝贊美昆明湖東岸景觀的御制詩(shī)。
沿著堤岸向北走看到的亭子就是廓如亭，它是我國(guó)古典園林中最大的一座觀景亭，建筑面積約300平方米，在這里觀景視野開(kāi)闊，所以叫廓如亭，又因它是八面重檐攢尖頂，故又俗稱八方亭。
連接廓如亭和南湖島的就是十七孔橋，全長(zhǎng)150米，寬8米，仿照金代盧溝橋建造，望柱上共雕刻有544只形態(tài)各異的獅子，數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于盧溝橋。
銅牛位于廓如亭的北側(cè)，銅牛是鎮(zhèn)水之物，為了闡明其用意，乾隆皇帝還特意撰寫(xiě)了四言銘文《金牛銘》，用篆體刻在金牛背上，以銅牛鎮(zhèn)水源于大禹治水的故事。
東堤最北側(cè)的建筑就是文昌閣了，是頤和園六座城關(guān)（六座城關(guān)的名字）中最大的一座，閣內(nèi)供奉文昌帝君坐像，它與萬(wàn)壽山西側(cè)的宿云檐城關(guān)東西相對(duì)，一共文昌帝，一共關(guān)羽，左文右武，寓意大清江山“文武輔弼”。
介紹完了西堤?hào)|堤接下來(lái)我們說(shuō)一下昆明湖中的大小島嶼。
在文昌閣西北是由大小兩座島嶼組成的知春島，大島上建有知春亭，亭名源于宋代大文濠蘇東坡《惠崇春江晚景》詩(shī)中“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”的意境。
南湖島是昆明湖中最大的島嶼，通過(guò)十七孔橋與東堤相連，南湖島上有涵虛堂和廣潤(rùn)靈雨祠，涵虛堂原名望蟾閣，乾隆年間仿照湖北武昌黃鶴樓建造，后來(lái)因?yàn)槟虾u基礎(chǔ)逐漸下沉，嘉慶便把它改為一層的涵虛堂，光緒年間慈禧曾在此檢閱水師學(xué)堂的官兵進(jìn)行的陣法演練。廣潤(rùn)靈雨祠俗稱龍王廟，宋真宗時(shí)稱廣潤(rùn)祠，乾隆年間改為現(xiàn)名。其香火延續(xù)到清末，現(xiàn)在看到的是1986年重修的。
鳳凰墩位于昆明湖最南端的水域中是仿造江蘇無(wú)錫運(yùn)河中的黃埠墩建造的，鳳凰墩上原有一座鳳凰樓，它與南湖島上的龍王廟相對(duì)，寓意“龍鳳呈祥”。
藻鑒堂位于西堤南面湖泊中，古人把選拔人才成為澡鑒，乾隆皇帝借以寓意人才難得，清漪園時(shí)期內(nèi)有很多真寶，1903年重修后，將其改為歐陸風(fēng)情，并配有西洋廚師，慈禧在這里宴請(qǐng)或外駐華公使。
治鏡閣位于昆明湖西面水域，原本是一座圓形的水上城樓，但由于年久失修，現(xiàn)在已經(jīng)是一座水中荒島了。
整個(gè)昆明湖一池三山的格局寓意這里是人間仙境。倘若在昆明湖內(nèi)泛舟，彷佛置身于仙境，西面西山若隱若現(xiàn)，北面萬(wàn)壽山一片蔥郁中流露出萬(wàn)丈金光，東堤金牛神采奕奕，真是一種絕美的享受。
昆明導(dǎo)游詞10
現(xiàn)在我將要帶大家去一個(gè)美女睡覺(jué)的地方了。知道是哪里么。呵呵，正是那個(gè)滇池旁邊的一棵明珠——西山。
西山森林公園位于昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峰巒連綿40多公里，昆明西山森林公園海拔1900米至2350米之間。相傳古時(shí)有鳳凰停歇，見(jiàn)者不識(shí)，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛，也叫臥佛山。
昆明西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一隅眺望，西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中，顯得豐姿綽約，嫵媚動(dòng)人，所以又叫睡美人。民間傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)候的一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來(lái)，國(guó)王拆散了這一美滿姻緣，并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了昆明滇池，她也仰面倒下化作了西山。昆明西山現(xiàn)已辟為一座森林公園，景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習(xí)俗，屆時(shí)昆明各士民云集聚會(huì)，唱山歌，對(duì)小調(diào)，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。大家一定不要錯(cuò)過(guò)啊!
昆明導(dǎo)游詞11
清道光八年(1820___年)，云南按察使翟覲光重修昆明大觀樓，將原來(lái)的二層增建為三層，觀音寺僧凈樂(lè)重修觀音寺時(shí)，又于寺后建華嚴(yán)閣五間三層，高于大觀樓丈馀。凈樂(lè)善詩(shī)聯(lián)，華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長(zhǎng)聯(lián)，世稱“凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)”：
疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬(wàn)派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。視晴嵐掩翠，曉霧含煙，升曙色于丹崖，蒼松鶴唳。掛斜陽(yáng)于清嶂，石廠猿啼。暫息煩襟，凝神雅曠，豁爾謳歌葉韻，風(fēng)月宜人，性靜幽閑，互相唱和，得意時(shí)指點(diǎn)此間真面目。層樓映水，佛日西懸，帝德容六詔皈心，百蠻順化，昆華聚秀，宇宙清夷。聽(tīng)梵唄高吟，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺，理契衣傳。儕立雪于少林，道微缽受。久修凈行，釋念圓融，歷然主伴交泰，凡圣泯跡，心源妙湛，回脫根塵，忘機(jī)處發(fā)揮這段大光明。
凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)，但也指點(diǎn)湖山，寫(xiě)景清逸，修行忘機(jī)，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。
昆明昆明大觀樓的文化與歷史
清咸豐五年(1855年)，咸豐帝奕詝為昆明大觀樓題賜：“拔浪千層”匾。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過(guò)：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢(shì)，彤歷陳大觀情形，仰荷御書(shū)‘拔浪千層’匾額，頒立斯樓，猗歟休哉。”
清咸豐六年(1856年)前，近華浦中大觀樓與華嚴(yán)閣巍然南北對(duì)峙，澄碧堂、涌月亭亭臺(tái)廊榭掩映綠柳碧波，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風(fēng)鬟霧鬢，香煙氤氳，高人韻士登臨無(wú)虛日，僧侶游人往來(lái)不間斷。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境。
昆明導(dǎo)游詞12
大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬(wàn)里云山一水樓”的大觀樓聳立其間，園林也因之得名。
進(jìn)園門(mén)，穿過(guò)近華浦，攬勝閣壯麗崇宏，樓檻軒敞；新修的懷古廊縈紆回折，檻外銀水玉山；涌月亭和觀稼堂樹(shù)木掩映，花叢環(huán)繞，最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里，英國(guó)伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭(zhēng)芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空；溯洄洲四面環(huán)水，秀坪如茵。過(guò)燕語(yǔ)橋繼續(xù)西行，積波堤壓浪臥波，而大觀樓則聳立于前，更有那古今傳頌的“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”，使人留步觀瞻。
清乾隆年間自稱“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長(zhǎng)聯(lián)，一掃世人俗唱，蘊(yùn)涵了深厚的社會(huì)歷史內(nèi)容，驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀樓長(zhǎng)聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹(shù)堂用行書(shū)體書(shū)寫(xiě)刊刻，掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年（1888年），由云貴總督岑毓英托趙藩書(shū)寫(xiě)，請(qǐng)工匠刊刻后掛于樓下，即今藍(lán)底金字聯(lián)，長(zhǎng)聯(lián)系木制，為覆瓦形。上下聯(lián)各90字，字系顏體楷書(shū)，剛勁圓潤(rùn)，頗具功力。長(zhǎng)聯(lián)曰：
五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o(wú)邊?？矗簴|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋(píng)天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù)：四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)楝，卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
昆明導(dǎo)游詞12篇 介紹昆明導(dǎo)游詞相關(guān)文章：