下面是范文網(wǎng)小編分享的整合企業(yè)文化融合芻議3篇(企業(yè)文化整合主要包括)，歡迎參閱。
整合企業(yè)文化融合芻議1
中國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化實(shí)踐芻議之二
——企業(yè)文化的關(guān)鍵要素：VMV 上篇，我們討論了中國(guó)企業(yè)，特別是國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)這么多年來(lái)，企業(yè)文化建設(shè)在理念上得到大多數(shù)企業(yè)的認(rèn)同，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能被有效付諸實(shí)踐，因此產(chǎn)生了諸如上篇中所述的種種偏離，究其原因，是因?yàn)橹T多企業(yè)并未在實(shí)踐上真正體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要作用，體會(huì)到企業(yè)文化決定著企業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在，覺(jué)得企業(yè)文化難以把握。
而西方企業(yè)在其兩百多年的發(fā)展過(guò)程中，深切體會(huì)到文化之于企業(yè)發(fā)展的重要影響，深入去研究一些優(yōu)秀的跨國(guó)企業(yè)，也許他們并未設(shè)置專門的企業(yè)文化建設(shè)機(jī)構(gòu)，但企業(yè)文化卻深深融入企業(yè)管理的整個(gè)過(guò)程。
今年，正值我們國(guó)家六十年大慶，所謂一個(gè)甲子的輪回，熒屏上放眼，皆是回顧我們黨艱苦卓絕的奮斗歷史的劇目，1921年—1949年黨的歷史，這是一份極其珍貴的精神財(cái)富。我們正在努力剖析中國(guó)企業(yè)多年來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的成績(jī)與不足，然而，總結(jié)是為了更好的前行，我們更為關(guān)注的是今后該怎么做。
有道是：以鏡為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興衰。
任何西方先進(jìn)的管理思想，都必須和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，本篇，我們想穿梭在時(shí)空隧道之間，把西方管理理念，深植到我國(guó)深厚的人文背景中，從我們黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，幫助我們?cè)谇靶械倪^(guò)程中減少失誤與挫折，朝著正確的方向快步疾行。
在管理學(xué)中，組織這個(gè)術(shù)語(yǔ)是指一種實(shí)體，它具有明確的目的，包含人員和成員以及所具有某種結(jié)構(gòu)。從這個(gè)意義上講，國(guó)家、政黨、軍隊(duì)、學(xué)校、企業(yè)……，都屬于組織的范疇，因而也就具有了管理上的可比性。誠(chéng)然，政治組織和企業(yè)組織有著很大的區(qū)別，前者的組織目標(biāo)更為宏大，但同為由人構(gòu)成的群體，從人性的角度出發(fā)，到人的行為模式，都是有共同規(guī)律的，這是本文試圖探討的問(wèn)題。
一個(gè)組織較之于另一個(gè)組織更為成功，當(dāng)然是由眾多因素綜合作用的結(jié)果，但是核心要素卻是組織文化，是以此形成的軟實(shí)力——核心競(jìng)爭(zhēng)力。組織文化的關(guān)鍵要素是：VMV，即愿景（Vision）、使命（Mission）、核心價(jià)值觀（Value）。
愿景（Vision）：組織成員希望共同創(chuàng)造的未來(lái)景象；
使命（Mission）：組織存在對(duì)于成員自身和他人的意義；
核心價(jià)值觀（Value）：在實(shí)現(xiàn)愿景和完成使命過(guò)程中組織成員一切思想和行為的依據(jù)和準(zhǔn)則。
所謂優(yōu)秀的組織文化，首先要廓清愿景（Vision）、使命（Mission）、核心價(jià)值觀（Value），并且這個(gè)VMV能夠指引組織長(zhǎng)期健康成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)然，光有理念的廓清遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是對(duì)理念的堅(jiān)守和執(zhí)行，通過(guò)理念對(duì)組織制度的全面滲透，即經(jīng)由制度化的途徑，使之成為組織成員自覺(jué)的思維和行為習(xí)慣，形成明顯的組織人特征。具有這樣優(yōu)秀的組織文化，該組織將戰(zhàn)無(wú)不勝。
建國(guó)以前，黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是進(jìn)行反帝反封建的民族民主革命，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民的解放——這就是黨的愿景和使命，在這面旗幟的指引下，無(wú)數(shù)黨的優(yōu)秀兒女進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，前赴后繼為了民族和人民的解放不惜犧牲一切，直至生命。
黨在民族、民主革命時(shí)期的愿景、使命、價(jià)值觀是十分清晰的，也由此產(chǎn)生了巨大的感召力和凝聚力，使千千萬(wàn)萬(wàn)有志青年集合在黨的旗幟下。
國(guó)共合作時(shí)期，黃埔軍校辦了六期，共畢業(yè)學(xué)員八千一百零七人。由于國(guó)民黨不斷進(jìn)行反共、清共，制造摩擦，共產(chǎn)黨員在黃埔是少數(shù)，但亦有800人左右集合在黨的旗幟下，教官中周恩來(lái)、聶榮臻、葉劍英、魯易、熊雄、毛澤覃、惲代英、蕭楚女、陳毅等都是黨的早期和長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，至今光耀歷史，受到人民的尊敬和懷念。除了上述教官，毛澤東、彭湃等當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)者也都到黃埔軍校講課，宣傳黨的主張。學(xué)員中徐向前、陳賡、周逸群、林彪、肖克、左權(quán)、蔣先云、劉志丹、趙尚志、許光達(dá)、曾希圣、陶鑄、趙一曼、羅瑞卿、陳伯鈞等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在以后的革命歷程中，成為黨和軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，行文至此，我們不得不特別提一下黃埔一期學(xué)員蔣先云。蔣先云位黃埔一期學(xué)員，因其聰明、睿智和干練被稱為“黃埔三杰”之一，不僅得到教官和學(xué)員們的高度評(píng)價(jià)，也得到蔣介石的青睞，國(guó)共分裂之后，因盼其歸順，蔣介石甚至許其為第1軍第1師師長(zhǎng)之位，其時(shí)黃埔畢業(yè)學(xué)員任團(tuán)長(zhǎng)的尚在少數(shù)，可見(jiàn)對(duì)其重視程度。可是蔣先云斷然離去，一心一意追隨中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命青年中的感召力由此可見(jiàn)一斑。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安曾經(jīng)是黨中央的所在地，物質(zhì)生活十分艱苦，住的是土窯洞，吃的是小米飯，穿的是粗布衣，點(diǎn)的是小油燈。尤其是1939年至1943年期間，日軍大舉“掃蕩”，國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，自然災(zāi)害的侵襲，使解放區(qū)面臨著嚴(yán)重的困難局面。然而延安，這個(gè)遠(yuǎn)在西北一隅的小鎮(zhèn)，盡管物資匱乏，條件艱苦，但依然不妨礙它成為溫暖、明朗、堅(jiān)固和蓬勃向上的圣地，成為青年人夢(mèng)寐以求的理想所在。當(dāng)時(shí)很多青年從《外國(guó)記者西北印象記》、《西行漫記》等書中了解了延安。有一位青年畫家看過(guò)書后大吃一驚，原來(lái)世界上還有這么好的地方，官兵平等、軍民平等，所以就一心想到延安
去,并且辭掉了在上海一家銀行的工作,經(jīng)香港、廣州、重慶和西安。輾轉(zhuǎn)用了三個(gè)月的時(shí)間最終到達(dá)延安。這只是千千萬(wàn)萬(wàn)熱血青年的寫照之一
就這樣，伴著連天烽火，沖破重重險(xiǎn)阻，“四方八面來(lái)了學(xué)生幾千，活潑、聰明，全是炎黃的優(yōu)秀子孫”。1938年至1939年，這股潮流進(jìn)入高峰，成為當(dāng)時(shí)政治格局下的一大景觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)來(lái)到延安的學(xué)者、藝術(shù)家和知識(shí)青年大約有6萬(wàn)人。音樂(lè)家賀綠汀、洗星海、鄭律成、張寒暉（“松花江上”作者）、電影藝術(shù)家陳荒煤皆在其列，“黃河之濱，集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫”，延安一時(shí)間真可謂“天下英雄豪杰云集”。
中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，面對(duì)的敵人是兇殘無(wú)比的日本帝國(guó)主義和以美元為后盾的國(guó)民黨反動(dòng)派，從手無(wú)寸鐵到最后取得全國(guó)勝利，靠的是什么？就是“完成民族民主革命、解放勞苦大眾”的堅(jiān)定信念。
可惜的是，建國(guó)以后，我們黨的“民主建國(guó)”理念未能很好堅(jiān)持和深化，以致造成對(duì)黨內(nèi)不同意見(jiàn)、民主黨派參政地位及民族資產(chǎn)階級(jí)改造的政策偏差，使我國(guó)在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)發(fā)展遭受停滯和曲折，這從反面告誡我們?cè)妇啊⑹姑?、價(jià)值觀的廓清和堅(jiān)守的重要性。
從國(guó)際視野看，美國(guó)從1776年建國(guó)，至今230多年，在建國(guó)的愿景、使命、和核心價(jià)值理念方面的廓清和堅(jiān)守方面基本上是做得比較好的，這是這個(gè)只有短短二百來(lái)年歷史的國(guó)家能成為世界之強(qiáng)的重要原因。
公元1620年，一條本用來(lái)捕魚的小船悄然離開(kāi)了英國(guó)港口，駛向了大洋彼岸的新大陸。船出發(fā)了，一共102人，經(jīng)過(guò)65天與風(fēng)暴、饑餓、疾病、絕望的博斗之后，他們終于看到了新大陸的海岸線，在這過(guò)程中，一人死亡，但同時(shí)一個(gè)新的生命在驚濤駭浪中來(lái)到了塵世。缺水、缺糧、困乏，而新的大陸和新的家園已經(jīng)在望。這時(shí)候，船反而停了下來(lái)，船上的成年男子在低聲討論著：我們將如何管理未來(lái)的新世界，依靠什么？領(lǐng)袖的權(quán)威？軍隊(duì)的威力還是國(guó)王的恩賜？
他們決定將這個(gè)問(wèn)題弄清楚之后再上岸。
討論十分激烈，最后，他們決定最后共同簽署一份公約，名為《五月花號(hào)公約》，內(nèi)容是：為了國(guó)王的榮耀，基督教的進(jìn)步，我們這些在此簽名的人揚(yáng)帆出海，并即將在這塊土地上開(kāi)拓我們的家園。我們?cè)谏系勖媲扒f嚴(yán)簽約，自愿結(jié)為一民眾自治團(tuán)體，為了使上述目的得以順利進(jìn)行、維持和發(fā)展，亦為將來(lái)能隨時(shí)制定和實(shí)施有益于本殖民地的總體利益的一應(yīng)公正法律、法規(guī)、條令、憲章和公職等，吾等全體保證遵守與服從。
在此之后的數(shù)百年后，當(dāng)世界各國(guó)的人們讀到這一段文字時(shí)，總是心潮澎湃。
因?yàn)檫@一段文字，第一次從民眾的角度闡述了國(guó)家權(quán)力的來(lái)源：國(guó)家是民眾以契約的形式合意組建的，國(guó)家的公權(quán)力來(lái)自于民眾所度讓的部分權(quán)利的組合。法律實(shí)施的真正力量源于民眾對(duì)于國(guó)家法律合法性與公正性的認(rèn)同，出于對(duì)法律的敬畏而自愿服從，而不是懾于國(guó)家暴力。法律是為了維護(hù)全體社會(huì)成員的整體利益而不是為了維系某種統(tǒng)治秩序而制定的。
“五月花號(hào)”上所載的，不僅是一群逃難的人，也不僅僅是一群尋找新世界的人，追求自由與平等的理念使他們有著源源不絕的勇氣和百折不撓的精神。
美國(guó)人明白這一點(diǎn)。三百多年后，當(dāng)他們整理老祖宗留下的文字，并編輯一本名為《美國(guó)賴以立國(guó)的文件》（《words that made America great》）的書籍時(shí)，這一份文件理所當(dāng)然地被收入。
《五月花號(hào)公約》形式上雖然不是但究其精神應(yīng)該是美國(guó)的第一部憲法。
1776年美國(guó)建國(guó)，《獨(dú)立宣言》中所體現(xiàn)的原則就是《五月花號(hào)公約》的基本精神，因而一直在全世界為人傳誦。美國(guó)的改革家們，不論是出于什么動(dòng)機(jī)，不論是為了廢除奴隸制，禁止種族隔離或是要提高婦女的權(quán)利，都向公眾提到“人人生而平等”。不論在什么地方，當(dāng)人民向不民主的統(tǒng)治作斗爭(zhēng)時(shí)，他們就要用杰斐遜的話來(lái)爭(zhēng)辯道，政府的“正當(dāng)權(quán)力是經(jīng)被治者同意所授予的”。
因受篇幅限制，此一主題不再作深入展開(kāi)，但一個(gè)組織的“愿景、使命、價(jià)值觀”的廓清、堅(jiān)守及執(zhí)行的重要性應(yīng)該說(shuō)是無(wú)須贅述的了。
政黨、國(guó)家是如此，作為經(jīng)濟(jì)組織的企業(yè)也不例外。都說(shuō)中國(guó)企業(yè)家有“杰克.韋爾奇”情結(jié)，柳傳志如此、張瑞敏如此、李東生亦如此。不妨看一下美國(guó)通用電氣對(duì)價(jià)值觀的堅(jiān)守。打開(kāi)通用電氣的網(wǎng)站，已經(jīng)站在企業(yè)金字塔頂?shù)耐ㄓ秒姎獠恍栌谩氨３诸I(lǐng)先者地位”一類的話語(yǔ)來(lái)作為自己的愿景，亦不需用做到什么產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?qū)崿F(xiàn)多少利潤(rùn)來(lái)描繪自己的愿景，通用電氣追求的是“夢(mèng)想開(kāi)啟未來(lái)”——以創(chuàng)新成就企業(yè)的持續(xù)成長(zhǎng)?！拔覀兘鉀Q最棘手的問(wèn)題”——作為通用電氣的員工是何等的自豪！這是通用電氣對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)客戶存在的意義！。企業(yè)文化不是凝固不變的，它隨著世界的發(fā)展、企業(yè)的成長(zhǎng)也在做與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整，但通用電氣核心價(jià)值觀中第一位的“誠(chéng)信”是永久不變的。
通用電氣中國(guó)區(qū)的一位高管講述了一件他親身經(jīng)歷的事情。他說(shuō)：在通用電氣，雖然我們強(qiáng)調(diào)績(jī)效，但如果績(jī)效目標(biāo)未能達(dá)成，公司會(huì)分析造成的原因，是外部原因（如本次金融危機(jī)）乃是自身原因，同時(shí)公司還會(huì)給你再一次努力的機(jī)會(huì)。但對(duì)于涉及價(jià)值觀的事，那絕對(duì)是一票否決，決不含糊。
我剛進(jìn)公司的時(shí)候在化學(xué)事業(yè)部，有一次，客戶需要某種產(chǎn)品的樣品，但這種樣品出口的報(bào)關(guān)手續(xù)非常復(fù)雜，時(shí)間很長(zhǎng)，而另一種產(chǎn)品就沒(méi)有什么限制。你們知道，化工產(chǎn)品大多是白色的粉末，一般情況下很難區(qū)分，我就靈機(jī)一動(dòng)，把樣品用另一種產(chǎn)品的名稱申請(qǐng)出口。這件事還在籌劃，我的上司把我找去，Daviz，你希望在通用電氣繼續(xù)工作嗎？那是當(dāng)然的！那馬上停止你在策劃的這件事，你必須知道公司的價(jià)值觀，誠(chéng)信，這比什么都重要。現(xiàn)在，我已經(jīng)是公司的資深人士了（調(diào)侃），不是當(dāng)年的愣頭青，知道“誠(chéng)信”對(duì)公司的重要，客戶的信任，客戶愿意和你做生意，都是沖著公司的“誠(chéng)信”來(lái)的，這簡(jiǎn)直是我們的生命線。
從這個(gè)故事，我們可以知道，優(yōu)秀企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的重視程度，知道他們對(duì)核心價(jià)值觀的執(zhí)著，知道他們從上到下的共同遵守，也知道他們的核心競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。
中國(guó)企業(yè)雖然在改革開(kāi)放大潮的裹挾下已經(jīng)登上了世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)，也有國(guó)有大企業(yè)因其壟斷背景而進(jìn)入世界五百?gòu)?qiáng)。但中國(guó)企業(yè)要真正成為優(yōu)秀的世界級(jí)企業(yè)，尚需時(shí)日，企業(yè)文化將是它們前行的原動(dòng)力。
希望看到中國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面大跨步前行，助力中國(guó)企業(yè)真正屹立于世界優(yōu)秀企業(yè)之林，我們拭目以待！
整合企業(yè)文化融合芻議2
“企業(yè)文化”與高職學(xué)生思想政治教育融合的探索
李健
（遼寧美術(shù)職業(yè)學(xué)院思政部，遼寧沈陽(yáng), ）
摘 要：高職教育是一種與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為緊密的教育類型。眾多高職院校增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，自覺(jué)地對(duì)接和服務(wù)于企業(yè)，大膽探索校園文化與企業(yè)文化相融合的新途徑，在實(shí)踐層面上進(jìn)行創(chuàng)新和拓展，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高職教育提出的客觀要求，也是高職院校生存、發(fā)展的內(nèi)在需要。如何使培養(yǎng)的學(xué)生符合企業(yè)的要求，適應(yīng)企業(yè)的需要是高職院校人才培養(yǎng)面臨的新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。因此，高職學(xué)生思想政治教育與企業(yè)文化相融合，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。所以，本文對(duì)“企業(yè)文化”與高職學(xué)生思想政治教育的融合理念進(jìn)行了分析，并提出了若干建議。關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；高職學(xué)生思想政治教育；校園文化
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高職教育必須面向市場(chǎng)辦學(xué)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向，以提高能力為本位，實(shí)行產(chǎn)教結(jié)合和校企合作，為滿足社會(huì)需求造就合格的“職業(yè)人”。據(jù)權(quán)威人才資源機(jī)構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，對(duì)企業(yè)而言，在招聘時(shí)更注重學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和工作態(tài)度。許多企業(yè)強(qiáng)調(diào)更多的是一種對(duì)職業(yè)的操守，能夠適應(yīng)企業(yè)文化，快速轉(zhuǎn)變角色的能力。所以，企業(yè)文化就是高職院校思想政治教育的有效載體。
一、“企業(yè)文化”的內(nèi)涵與融合高職學(xué)生思想政治教育的可行性
企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代初由美國(guó)管理學(xué)者提出并引入我國(guó)，它是企業(yè)生存競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的靈魂。企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際過(guò)程中創(chuàng)造和形成的，包括企業(yè)制度、企業(yè)形象、價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、員工文化素質(zhì)，以及蘊(yùn)涵在企業(yè)制度、企業(yè)形象和企業(yè)產(chǎn)品之中的文化特色。它是一個(gè)企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特的文化氛圍和企業(yè)的核心價(jià)值觀。企業(yè)要求工作者具有質(zhì)量意識(shí)、效益觀念、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和一絲不茍的工作態(tài)度，也從根本上激發(fā)了人的熱情，從而促進(jìn)人的發(fā)展，使人格素質(zhì)得以全面提高，使人的潛能得以發(fā)揮。
高職學(xué)生思想政治教育與企業(yè)文化精神均以對(duì)人的培養(yǎng)與關(guān)注、實(shí)現(xiàn)人的全面素質(zhì)發(fā)展作為終極價(jià)值，兩者存在一致性，完全符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，這就為高職學(xué)生思想政治教育的企業(yè)文化融合創(chuàng)造了條件，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作將產(chǎn)生積極推動(dòng)作用。因此，高職院校要具備自己特色的學(xué)生思想政治教育，必須與優(yōu)秀的企業(yè)文化深度融合，讓在這種思想教育下的學(xué)生具備良好的職業(yè)道德意識(shí)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)，自然地融人企業(yè)文化之中，平穩(wěn)、快速地完成從“學(xué)生”到“企業(yè)員工”的角色轉(zhuǎn)變
二、“企業(yè)文化”與高職學(xué)生思想政治教育融合的意義
在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》文件中，以理想信念教育為核心，把幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀放在突出的位置上；在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高［2006］16 號(hào)）文件中指出：“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能性人才”。因此，企業(yè)文化與高職院校的學(xué)生思想政治教育的深度融合，對(duì)于高職院校的內(nèi)涵建設(shè)具有重要的意義。在高職院校不斷和企業(yè)深度融合過(guò)程中，企業(yè)文化和校園文化的碰撞與交融是必然的，也是必須的，關(guān)鍵點(diǎn)在于如何促進(jìn)高職院校的學(xué)生思想政治［1］。
教育實(shí)效途徑的發(fā)展，有效推進(jìn)校企合作進(jìn)程，構(gòu)建高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新與動(dòng)力平臺(tái)。
三、“企業(yè)文化”與高職學(xué)生思想政治教育融合的現(xiàn)狀與問(wèn)題
（一）、思想政治教育偏重于經(jīng)驗(yàn)化，缺乏與企業(yè)文化融合的創(chuàng)新精神
高職院校成立的歷史不長(zhǎng)，學(xué)生的思想政治教育也是新生事物，所以此項(xiàng)工作相長(zhǎng)當(dāng)?shù)臅r(shí)間里都是依靠院校自己實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的方式方法進(jìn)行思想政治教育，在學(xué)生的思想政治教育方法上均采用從院校本身特點(diǎn)與要求出發(fā)，滿足學(xué)生思想政治教育的最基本要求，依然利用封閉式、陳舊式的校園文化和思想來(lái)引導(dǎo)具備較強(qiáng)個(gè)性、集體意識(shí)薄弱的高職學(xué)生，教育方法墨守成規(guī)，容易造成思想政治教育工作缺少其他文化融合的創(chuàng)新內(nèi)容，讓思想政治教育工作缺乏企業(yè)文化內(nèi)涵的有效滲透，對(duì)高職院校的學(xué)生培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生明顯的負(fù)面影響。
（二）、思想政治教育偏重于模式化，缺乏面臨新情況的應(yīng)變能力
由于學(xué)生思想政治教育工作的特殊性，體現(xiàn)在工作戰(zhàn)線長(zhǎng)、覆蓋面廣、任務(wù)彈性大、工作成績(jī)見(jiàn)效慢、學(xué)生情況易反復(fù)、思想工作難開(kāi)展等方面；思想政治教育工作者容易出現(xiàn)面臨新情況、新問(wèn)題無(wú)法下手、無(wú)法有針對(duì)性開(kāi)展工作，依然利用以前模式化的基礎(chǔ)性工作來(lái)進(jìn)行應(yīng)對(duì)；例如在職業(yè)道德的教育和引導(dǎo)上，許多高職院校在此項(xiàng)工作上呈現(xiàn)出滯后的現(xiàn)象，沒(méi)有較好的應(yīng)對(duì)辦法來(lái)進(jìn)行學(xué)生思想上的引導(dǎo)與教育。可見(jiàn)模式化的管理方式會(huì)阻礙企業(yè)文化與校園文化的融合，造成學(xué)生不愿意參加社會(huì)實(shí)踐，導(dǎo)致企業(yè)文化的融合流于形式。
（三）、就業(yè)指導(dǎo)工作偏重于理論化，缺乏基于企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)教育
由于高職教育是定向教育，人才培養(yǎng)目標(biāo)十分明確，學(xué)生的職業(yè)方向與未來(lái)職業(yè)崗位聯(lián)系緊密，但高職院校的職業(yè)指導(dǎo)工作普遍處于自我探索階段，一般都是模仿和沿襲其他普通高校的建設(shè)模式，在學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中沒(méi)有根據(jù)學(xué)生職業(yè)方向的特殊性而采取不同的職業(yè)指導(dǎo)方法，而是采用統(tǒng)一的、固定的指導(dǎo)模式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，并且職業(yè)指導(dǎo)教師與企業(yè)之間缺乏聯(lián)系，導(dǎo)致職業(yè)指導(dǎo)與企業(yè)文化脫節(jié)，不能把培養(yǎng)符合企業(yè)用人需求的職業(yè)性人才的目標(biāo)融入到學(xué)生個(gè)人的企業(yè)發(fā)展規(guī)劃之中
四、“企業(yè)文化”與高職學(xué)生思想政治教育融合的實(shí)效途徑
（一）、教學(xué)管理與思想政治教育相結(jié)合，在辦學(xué)理念中融入企業(yè)文化
高職院校要樹(shù)立企業(yè)化的辦學(xué)理念，營(yíng)造企業(yè)化氛圍，教學(xué)計(jì)劃、大綱、內(nèi)容、方法要充分體現(xiàn)職業(yè)崗位的特點(diǎn)，把企業(yè)需要的不同素質(zhì)要求貫徹于各專業(yè)的教育教學(xué)環(huán)節(jié)中。根據(jù)不同專業(yè)類型企業(yè)職業(yè)崗位要求，教學(xué)管理與思想政治教育相結(jié)合，構(gòu)建各自的“專業(yè)企業(yè)文化”，把企業(yè)所崇尚的創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、質(zhì)量觀念、效率觀念、服務(wù)至上理念及創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)精神滲透到學(xué)院的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等核心理念中去。樹(shù)立高職院校的企業(yè)化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，將專業(yè)辦學(xué)方向以為企業(yè)服務(wù)為主，將學(xué)生培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行衡量。
（二）、思想政治教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性
高職院校應(yīng)該在社會(huì)實(shí)踐方面，增加社會(huì)實(shí)踐的途徑與方法指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)，幫助學(xué)生在具體的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程體現(xiàn)企業(yè)文化的精髓，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化理念的教育；通過(guò)實(shí)地考察、分類調(diào)研、企業(yè)座談、崗位實(shí)踐等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極面向企業(yè)的積極性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成正確的職業(yè)道德。通過(guò)企業(yè)見(jiàn)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、企業(yè)專家講座、優(yōu)秀企業(yè)員工見(jiàn)面會(huì)等形式，直觀而感性地給學(xué)生以思想和［2］。
品德的教育，對(duì)幫助高職學(xué)生正確的定位，樹(shù)立自信心，養(yǎng)成正確的人才觀和職業(yè)觀起到了重要作用。
（三）、企業(yè)文化與校園文化相結(jié)合，拓展思想政治教育的有效途徑
高職學(xué)生的成長(zhǎng)成才除得益于專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)與技能外，也離不開(kāi)校園文化潛移默化的熏陶感染。校園文化蘊(yùn)含在辦學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，因此，高職院校要實(shí)施真正的文化融合，創(chuàng)高職院校的辦學(xué)特色，就必須在辦學(xué)過(guò)程中，全方位的實(shí)施企業(yè)文化與校園文化的融合。高職院校必須將優(yōu)秀的企業(yè)文化引進(jìn)校園，架起企業(yè)與校園之間的溝通紐帶，促進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化與校園文化之間的交融和互動(dòng)，例如：把學(xué)院管理教職工作為試點(diǎn)，展示給學(xué)生，通過(guò)教師的言行與學(xué)院文化，拓展高職學(xué)生思想政治教育和職業(yè)意識(shí)教育，達(dá)到職業(yè)教育的目的。
（四）、企業(yè)員工管理與學(xué)院學(xué)生管理相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)角色意識(shí)
將學(xué)院學(xué)生管理模式與企業(yè)員工管理模式進(jìn)行類比，從學(xué)生干部的任命、班級(jí)企業(yè)文化的營(yíng)造、班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)、班級(jí)事務(wù)的處理方法等方面進(jìn)行試點(diǎn)，充分肯定企業(yè)文化在班級(jí)中的融入，通過(guò)班級(jí)的管理運(yùn)行中，將企業(yè)的真實(shí)面直接展現(xiàn)到學(xué)生面前，讓各個(gè)系部的教師了解企業(yè)文化的管理，讓全體教師接受企業(yè)管理的培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變自己的角色從單一的教師到“管理者加教師”，從而通過(guò)班級(jí)的管理案例途徑將企業(yè)文化中概念性問(wèn)題進(jìn)行解釋，使學(xué)生提前接觸到社會(huì)，進(jìn)一步提高學(xué)生的社會(huì)生存能力［3］。
總之，從高職院校的人才培養(yǎng)特點(diǎn)上來(lái)看，高職學(xué)生思想政治教育必須從企業(yè)吸收更多的優(yōu)秀企業(yè)文化，將企業(yè)文化的核心和特質(zhì)融入思想教育工作中，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力的培養(yǎng)，始終圍繞職業(yè)能力的培養(yǎng)打造“有能力、有魄力、有學(xué)力”的真人才。
參考文獻(xiàn):
［1］余興國(guó).企業(yè)文化與高職學(xué)生思想教育深度融合的探索［J］.《寧波大紅鷹學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010，（06）［2］陳瑞金.淺談企業(yè)文化管理對(duì)高職學(xué)生的培養(yǎng)要求［J］.《才智》，2010，（04）
［3］劉明濤.論企業(yè)文化在高職學(xué)生思想政治教育中的作用 [J].《黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012，（02）作者簡(jiǎn)介：李?。ā?，男，遼寧沈陽(yáng)人，法學(xué)碩士，籍貫：遼寧沈陽(yáng)，遼寧美術(shù)職業(yè)學(xué)院思政部教師，助教，研究方向：思想政治。
本文為2013年沈陽(yáng)市大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)研究課題 《民辦、高職院校學(xué)生思想道德特征與思想政治教育實(shí)效性研究》（課題編號(hào)：Sdsz2013-42）的研究成果
整合企業(yè)文化融合芻議3
煙草企業(yè)文化發(fā)展走勢(shì)芻議
作者：佚名閱讀次數(shù)：840更新時(shí)間：2003-11-20
在逐步建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，煙草企業(yè)文化已成為企業(yè)持續(xù)發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵性因素，具有“育人強(qiáng)心、固本興業(yè)”之效。煙草企業(yè)文化包括物質(zhì)文化，精神文化和制度文化之間的辯證統(tǒng)一，它是煙草企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中所凝結(jié)的企業(yè)文化氛圍、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)科技水平、企業(yè)精神、企業(yè)制度、企業(yè)品牌、企業(yè)全體員工所認(rèn)同和遵守的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、思維理念的總和。煙草企業(yè)發(fā)展實(shí)踐證明，企業(yè)實(shí)力的大小，除了需要經(jīng)濟(jì)力，還需要用企業(yè)文化支撐，同樣的產(chǎn)品和服務(wù)，因蘊(yùn)含的企業(yè)文化內(nèi)涵不同而在市場(chǎng)上一見(jiàn)高低和勝負(fù)。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，如產(chǎn)品營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)，品牌競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上就是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)和較量，要獲取成功，必須以文化的認(rèn)同和共鳴為前奏，企業(yè)與消費(fèi)者首先在文化上，思想上、精神上融洽和諧，共通互信，企業(yè)的營(yíng)銷行為才能成功，特別是在當(dāng)前賣假冒偽劣產(chǎn)品現(xiàn)象普遍，服務(wù)態(tài)度不理想，顧客唯恐上當(dāng)受騙的情況下，企業(yè)文化顯得更為重要。美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院著名教授約翰·科特提出一個(gè)重要論斷：“企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重大的作用，在下一個(gè)10年內(nèi)企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素?！?/p>
1999年世界衛(wèi)生組織（WHO）動(dòng)議一項(xiàng)《世界煙草管制框架公約》，意欲在全球范圍內(nèi)對(duì)煙草的生產(chǎn)，銷售，稅收、廣告、貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格管制，并在全世界掀起了一個(gè)禁煙浪潮，中國(guó)煙草行業(yè)面臨著中國(guó)加入WTO后和WHO的雙重壓力和挑戰(zhàn)。在國(guó)內(nèi)，《廣告法》對(duì)煙草行業(yè)廣告宣傳諸多限制和禁止，雖然煙草行業(yè)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)很大，但有的人嘲喻“經(jīng)濟(jì)巨人，文化矮子”，在“先天不足”的狀況下，更需要弘揚(yáng)煙草企業(yè)文化，以取“長(zhǎng)”補(bǔ)“短”。煙草企業(yè)的發(fā)展要靠“文化力”來(lái)啟動(dòng)。企業(yè)文化就是一種“文化力”，它是以人為本，集中體現(xiàn)人文精神的現(xiàn)代管理創(chuàng)新思維。是企業(yè)增加凝聚力，向心力，提高員工素質(zhì)，塑造企業(yè)形象的“助推器”。家喻戶曉的浙江“大紅鷹”文化、云南“紅塔”文化、淮陰“一品梅文化”都充分體現(xiàn)了煙草企業(yè)文化的功能和影響力。彌補(bǔ)“先天不足”，在人們的心目中已走出煙草范疇，體現(xiàn)“眾望所歸”的文化魅力。它們不僅是煙草企業(yè)，同樣也是社會(huì)所信賴、贊譽(yù)的公益模范。
一、煙草企業(yè)文化的六大功能
煙草企業(yè)文化的功能和影響力主要表現(xiàn)為：
（一）先導(dǎo)功能：煙草企業(yè)文化是“明天的經(jīng)濟(jì)”，對(duì)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有先導(dǎo)功能，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，一個(gè)有發(fā)展前途，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的企業(yè)，都應(yīng)該居安思危，高瞻遠(yuǎn)矚，現(xiàn)在具有先導(dǎo)的戰(zhàn)略眼光，將來(lái)才能主導(dǎo)市場(chǎng)。中國(guó)煙草“一一四四”戰(zhàn)略，站在跨世紀(jì)的戰(zhàn)略高度上制定描繪煙草行業(yè)發(fā)展思路和宏偉藍(lán)圖，是中國(guó)煙草文化的典型體現(xiàn)，具有先導(dǎo)性和先進(jìn)性。江蘇省煙草專賣局（公司）注重發(fā)揮煙草企業(yè)文化的巨大影響力，近兩年經(jīng)濟(jì)效益大幅度增長(zhǎng)，但省局領(lǐng)導(dǎo)班子保持“興必慮衰，盛必思?！钡那逍杨^腦，針對(duì)江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)活躍，商品輻射能力強(qiáng)的特點(diǎn)，本著前瞻務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，對(duì)全省煙草系統(tǒng)今后的發(fā)展進(jìn)行了先導(dǎo)性的認(rèn)真規(guī)劃，制定了省煙草系統(tǒng)發(fā)展“十五”規(guī)劃，精神文明建設(shè)規(guī)劃，就營(yíng)銷批發(fā)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，硬件資金投入，零售市場(chǎng)管理，職工教育培訓(xùn)，人才培養(yǎng)引進(jìn)，經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn)代化等作了科學(xué)規(guī)劃。在企業(yè)發(fā)展管理過(guò)程中
增加理性和科學(xué)性，減少盲目性。
（二）凝聚功能：企業(yè)是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的凝聚功能越強(qiáng)，說(shuō)明企業(yè)的生命力越強(qiáng)，發(fā)展前途越大，煙草企業(yè)文化所塑造的凝聚功能有兩個(gè)方面，一是對(duì)企業(yè)員工的凝聚力，例如淮陰煙廠的職工以“淮煙人”而感到無(wú)尚光榮和自豪。在社會(huì)上以“淮煙人”為榮，自覺(jué)維護(hù)和塑造企業(yè)形象，在企業(yè)內(nèi)自覺(jué)以廠為家，努力工作。二是對(duì)社會(huì)的凝聚功能，煙草企業(yè)具備濃郁高尚的企業(yè)文化，社會(huì)各界人士聞之就會(huì)情不自禁油然產(chǎn)生肅然起敬的心理，對(duì)企業(yè)的良好印象從而派生出對(duì)該企業(yè)的商品情有獨(dú)鐘，產(chǎn)生信任感和消費(fèi)欲望。一些社會(huì)精英、專業(yè)人才則想方設(shè)法到該企業(yè)求職。煙草企業(yè)文化顯示出在社會(huì)上凝聚人才的功能。
（三）激勵(lì)功能：使企業(yè)員工樹(shù)立高尚的人生觀，價(jià)值觀和世界觀，是煙草企業(yè)文化的基本目的和任務(wù)。營(yíng)造溫馨和高尚的企業(yè)文化環(huán)境，激勵(lì)員工增強(qiáng)奉獻(xiàn)為榮的獻(xiàn)身精神，創(chuàng)造“人企合一”的境界。即企業(yè)在員工心中，員工的心在企業(yè)。企業(yè)與員工共興衰。一是“環(huán)境同化”在勤奮奉獻(xiàn)的企業(yè)文化環(huán)境中、誰(shuí)都不愿意落后。二是“典型教化”，樹(shù)立企業(yè)文化人格化典型，大力表?yè)P(yáng)與企業(yè)同呼吸、同成長(zhǎng)、同發(fā)展的典型人物，激勵(lì)企業(yè)全體員工努力工作。
（四）約束功能；每一個(gè)企業(yè)都有一系列的管理規(guī)章制度、企業(yè)道德規(guī)范、經(jīng)營(yíng)理念，但是有的企業(yè)員工遵章守紀(jì)的情況反差很大，參差不齊，自覺(jué)遵守的意識(shí)不強(qiáng)，煙草企業(yè)文化約束支配員工自覺(jué)維護(hù)企業(yè)利益，遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度和道德規(guī)范，發(fā)揮集體主義價(jià)值觀，反對(duì)個(gè)人主義價(jià)值觀。勤奮工作，真誠(chéng)待人。自覺(jué)遵守社會(huì)公德、企業(yè)道德規(guī)范，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理規(guī)定。意識(shí)到遵章守德為榮，違紀(jì)喪德為恥，在個(gè)人品德，企業(yè)道德，社會(huì)公德上自覺(jué)界定是非標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立遵紀(jì)守德意識(shí)，自覺(jué)約束自己的言行。
（五）輻射功能：煙草企業(yè)文化是企業(yè)精神，企業(yè)理念，營(yíng)銷策略，企業(yè)品牌的整合，企業(yè)的廣告宣傳，商品促銷，市場(chǎng)管理，社會(huì)服務(wù)，使煙草企業(yè)文化伸延輻射到社會(huì)每個(gè)角落，具有較大的影響力和輻射力。揚(yáng)州承辦中國(guó)第六屆文化藝術(shù)節(jié)揚(yáng)州分會(huì)場(chǎng)節(jié)目，亞洲舉重錦標(biāo)賽。第十二屆世界乒乓球錦標(biāo)賽。揚(yáng)州煙草公司把獨(dú)具特色的企業(yè)文化與全市為之矚目的文化體育盛會(huì)結(jié)合起來(lái)，搶占先機(jī)，爭(zhēng)取到獨(dú)家主辦權(quán)。在電視臺(tái)、衛(wèi)視、報(bào)紙、電臺(tái)宣傳展示煙草企業(yè)文化，經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，產(chǎn)品品牌。在社會(huì)上做到家喻戶曉，人人皆知。使煙草企業(yè)形象和商品品牌在社會(huì)上具有較高的美譽(yù)度和信任度。
（六）紐帶功能：在現(xiàn)代激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，僅靠企業(yè)銷售渠道聯(lián)結(jié)社會(huì)上千萬(wàn)消費(fèi)者和廣大零售戶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，發(fā)揮企業(yè)文化的紐帶功能，以零售店、營(yíng)銷網(wǎng)點(diǎn)為企業(yè)文化的宣傳服務(wù)陣地。倡導(dǎo)服務(wù)與銷售并重，運(yùn)用各種形式宣傳產(chǎn)品質(zhì)量，宣傳企業(yè)文化精神、宣傳辨別真假偽劣商品和保管養(yǎng)護(hù)商品的知識(shí)。宣傳《煙草專賣法》和《實(shí)施細(xì)則》，通過(guò)宣傳弘揚(yáng)煙草企業(yè)文化，把企業(yè)精神，發(fā)展前景，企業(yè)的光輝業(yè)績(jī)、企業(yè)的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則與商品一樣介紹給廣大消費(fèi)者和零售商。在精神上、文化上與消費(fèi)者、零售商溝通。取得理解與共鳴，發(fā)揮煙草企業(yè)文化的紐帶功能。
二、結(jié)合煙草行業(yè)特點(diǎn)，培育具有個(gè)性魅力的煙草企業(yè)精神
煙草企業(yè)文化的靈魂是企業(yè)精神，而企業(yè)精神是企業(yè)全體員工在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)發(fā)展實(shí)踐中，在追求和實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身價(jià)值的過(guò)程中，逐步培育和形成的一種群體意識(shí)和精神支柱，是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力所在，社會(huì)上很多企業(yè)的企業(yè)精神具備明顯的共性特征，例如許多企業(yè)的企業(yè)精神常常用開(kāi)拓、進(jìn)取、創(chuàng)新、拼搏、求實(shí)等詞加以概括。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這些詞都是很精煉的好字眼。都很重要，但大家都用這些詞語(yǔ)加以表達(dá)，就失去了企業(yè)精神的鮮明個(gè)性和特色。體現(xiàn)不了企業(yè)的個(gè)性魅力和獨(dú)到之處、企業(yè)精神變成了企業(yè)界精神。北京同仁堂中藥店的“濟(jì)世養(yǎng)生”“炮制雖繁、必不敢省人工，品味雖貴、必不敢減物力”一聽(tīng)就知道是同仁堂獨(dú)具的企業(yè)精神和行業(yè)特色。杭州胡慶余堂的“戒欺”大家知道這就是具有特色的，胡慶余堂的企業(yè)精神。在企業(yè)精神的概括和表達(dá)上要有一定的深度、高度、獨(dú)特之處。做到他無(wú)我有，他有我特，特別是專賣專營(yíng)、生產(chǎn)銷售特殊商品卷煙的煙草企業(yè)，倡導(dǎo)和樹(shù)立具有行業(yè)特色，突出煙草企業(yè)文化個(gè)性魅力的企業(yè)精神，不求其全，但求其特，一個(gè)好的煙草企業(yè)必然會(huì)有一個(gè)突出反映時(shí)代先進(jìn)潮流、先進(jìn)的煙草企業(yè)文化發(fā)展思維模式和創(chuàng)新意識(shí)，使人為之激勵(lì)情緒，振奮精神的煙草企業(yè)精神。怎樣才能具備具有個(gè)性魅力和行業(yè)特色的企業(yè)精神呢？
（一）凸現(xiàn)企業(yè)個(gè)性，結(jié)合企業(yè)自身的狀況和特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確宣傳，加強(qiáng)形勢(shì)和使命教育，使員工們充滿信心，肩負(fù)起歷史賦予的重任，例如紅塔集團(tuán)，是全國(guó)煙草行業(yè)的一面旗幟，當(dāng)全國(guó)煙草系統(tǒng)提出學(xué)習(xí)“紅塔”集團(tuán)的時(shí)候，紅塔員工提出，“全國(guó)學(xué)紅塔，紅塔再前進(jìn)”的口號(hào)，這就“紅塔”企業(yè)精神的精髓，充滿了時(shí)代責(zé)任感和危機(jī)感。
（二）企業(yè)的發(fā)展要堅(jiān)持大跨度、高起點(diǎn)，體現(xiàn)大氣魄、大手筆。南京煙廠“超越每一天”的企業(yè)精神就是高瞻遠(yuǎn)矚、創(chuàng)新思維的真實(shí)寫照，處處向國(guó)際優(yōu)秀企業(yè)看齊，時(shí)時(shí)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范管理。
（三）增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部民主風(fēng)氣，營(yíng)造暢所欲言、信任和諧的企業(yè)氛圍，領(lǐng)導(dǎo)善于傾聽(tīng)各種不同的意見(jiàn)。
（四）企業(yè)必須尊重職工的人格，關(guān)心體貼職工。為職工辦實(shí)事，幫助職工家庭排憂解難，解除后顧之憂。
（五）發(fā)揮企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的行為示范作用，有效的思想政治工作不僅要有啟迪心靈的耐心說(shuō)教疏通，還要有率先垂范的具體行為導(dǎo)向。正如徐州煙廠領(lǐng)導(dǎo)班子提出的“領(lǐng)導(dǎo)做給干部看，干部做給職工看”。干部的非權(quán)力性影響對(duì)培育企業(yè)精神起著“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。
（六）突出企業(yè)的反省精神，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)員工一方面要充滿熱情地努力工作，一方面要充滿理性地冷靜思考反省，通過(guò)思考、斟酌、比較，不斷調(diào)整完善企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策。
（七）樹(shù)立煙草企業(yè)的發(fā)展永有潛力可挖的信念，社會(huì)上流行“煙草業(yè)是夕陽(yáng)”的說(shuō)法，我們則認(rèn)為煙草業(yè)是蒸蒸日上，前途光明。永不停歇深挖企業(yè)發(fā)展的潛力，不斷尋找捕捉煙草企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的增長(zhǎng)點(diǎn)。充分體現(xiàn)煙草企業(yè)充滿朝氣、奮發(fā)拼搏、蓬勃向上的精神，增強(qiáng)煙草企業(yè)的發(fā)展后勁。
（八）克服煙草行業(yè)專賣專營(yíng)政策帶來(lái)的官商習(xí)氣和惰性，體現(xiàn)服務(wù)與經(jīng)營(yíng)并重的企業(yè)精神、樹(shù)立服務(wù)就是效益的觀點(diǎn)。做到企業(yè)為網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)，網(wǎng)點(diǎn)為零售戶和消費(fèi)者服務(wù)，而且是全方位服務(wù)。
（九）目前社會(huì)上不少企業(yè)效益滑坡，下崗工人生活困難，而煙草企業(yè)職工收入較
高，鋪張浪費(fèi)奢侈之風(fēng)有所抬頭，需要在煙草企業(yè)的員工中倡導(dǎo)崇尚儉樸，“富而思進(jìn)，富而思源，富而思儉”的企業(yè)精神。
（十）煙草行業(yè)既是經(jīng)營(yíng)性的企業(yè)又是擔(dān)負(fù)著煙草市場(chǎng)管理的重任，是《中華人民共和國(guó)煙草專賣法》的執(zhí)法主體，在利欲主義盛行的市場(chǎng)環(huán)境中，在復(fù)雜的執(zhí)法過(guò)程中，要求執(zhí)法人員體現(xiàn)無(wú)可挑剔的執(zhí)法水平和無(wú)懈可擊的無(wú)私精神。
三、尋找煙草企業(yè)文化的切入點(diǎn)，促進(jìn)煙草行業(yè)的發(fā)展
富有個(gè)性魅力和行業(yè)特色的煙草企業(yè)文化是煙草企業(yè)現(xiàn)有的物質(zhì)基礎(chǔ)上相對(duì)應(yīng)的微觀上層建筑，與其它行業(yè)一樣，煙草企業(yè)一部分是精神范疇，即企業(yè)文化，一部分是物質(zhì)范疇，即企業(yè)的資金、商品、經(jīng)營(yíng)硬件條件，如何充分發(fā)揚(yáng)煙草企業(yè)文化促進(jìn)煙草企業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)的增長(zhǎng)和發(fā)展，需要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。
切入點(diǎn)之一：塑造卷煙營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)文化。煙草流通企業(yè)，主要經(jīng)營(yíng)職能是購(gòu)銷卷煙，在目前卷煙供大于求的市場(chǎng)環(huán)境里，銷售是煙草流通企業(yè)的重點(diǎn)。近幾年，建立批發(fā)銷售網(wǎng)點(diǎn)是煙草行業(yè)戰(zhàn)略性工程，塑造卷煙營(yíng)銷網(wǎng)點(diǎn)文化，促進(jìn)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率。是煙草企業(yè)文化的一項(xiàng)重要任務(wù)，塑造營(yíng)銷網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)文化也是煙草企業(yè)文化的一項(xiàng)主要內(nèi)容。這方面可借鑒肯德基的“餐廳網(wǎng)點(diǎn)文化”，他們有一句名言“餐廳網(wǎng)點(diǎn)第一”，“餐廳經(jīng)理第一”。意思是說(shuō)全國(guó)400多家餐廳是肯德基集團(tuán)的中心，因?yàn)椴蛷d是最終產(chǎn)生利潤(rùn)的地方，所以從一開(kāi)始集團(tuán)高層領(lǐng)導(dǎo)就有經(jīng)常到餐廳網(wǎng)點(diǎn)激勵(lì)員工的制度和慣例?？系禄袊?guó)區(qū)總裁在餐廳端盤子的照片掛在餐廳網(wǎng)點(diǎn)的大廳上，這是肯德基餐廳網(wǎng)點(diǎn)文化的生動(dòng)體現(xiàn)。煙草企業(yè)利潤(rùn)的實(shí)現(xiàn)是在銷售網(wǎng)點(diǎn)完成，所以營(yíng)銷網(wǎng)點(diǎn)是煙草流通企業(yè)的中心，近幾年，揚(yáng)州市煙草公司積極塑造卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)文化，實(shí)現(xiàn)“四化”工程。1．實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍優(yōu)化，抽調(diào)7名業(yè)務(wù)骨干到網(wǎng)點(diǎn)擔(dān)任主任，2000年引進(jìn)100名大學(xué)生，充實(shí)到網(wǎng)點(diǎn)第一線工作。加強(qiáng)網(wǎng)點(diǎn)人員的培訓(xùn)，網(wǎng)點(diǎn)人員營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、專賣、微機(jī)培訓(xùn)優(yōu)秀率名列全省前茅；2．實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)管理信息化、市局成立計(jì)算機(jī)連網(wǎng)信息工程領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化管理進(jìn)程，使網(wǎng)點(diǎn)信息迅速綜合反映給決策部門。設(shè)置揚(yáng)州煙草網(wǎng)頁(yè)，在網(wǎng)上宣傳煙草企業(yè)文化。3．實(shí)現(xiàn)網(wǎng)點(diǎn)硬件標(biāo)準(zhǔn)化。新穎的櫥窗布置、合理的柜臺(tái)擺布、醒目的商品陳列，美雅的廣告畫招貼，給顧客造成一種品位高雅、溫馨如家的感覺(jué)。營(yíng)造出濃郁的網(wǎng)點(diǎn)文化氛圍；4．營(yíng)銷網(wǎng)點(diǎn)管理行為規(guī)范化，近2年以完善健全網(wǎng)點(diǎn)管理制度為重點(diǎn)，使網(wǎng)點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)管有章程，行有規(guī)矩。制定了《網(wǎng)點(diǎn)考核意見(jiàn)》、《安全管理規(guī)定》、《貨源配送制度》、《微機(jī)使用辦法》、《網(wǎng)點(diǎn)財(cái)務(wù)管理規(guī)定》、《網(wǎng)點(diǎn)勞動(dòng)競(jìng)賽意見(jiàn)》。對(duì)網(wǎng)點(diǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)作出了進(jìn)一步規(guī)范化的系統(tǒng)要求。
切入點(diǎn)之二：追附社會(huì)熱點(diǎn)。有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家，他的目光關(guān)注的不僅僅是企業(yè)自身的目標(biāo)，而且同樣強(qiáng)調(diào)社會(huì)目標(biāo)；不僅僅關(guān)切企業(yè)自身的利益和本企業(yè)職工的利益，而且要關(guān)切社會(huì)公共利益，關(guān)切全民族的利益；不僅僅致力于企業(yè)精神的培養(yǎng)，同樣也致力于優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣的培養(yǎng)。把培育和塑造煙草企業(yè)文化精神同民族強(qiáng)盛和社會(huì)公益事業(yè)結(jié)合起來(lái)。追附社會(huì)熱點(diǎn)，借機(jī)抬高和塑造煙草企業(yè)文化的品位和檔次，擴(kuò)大影響、樹(shù)立企業(yè)形象。當(dāng)前全國(guó)城市涌動(dòng)一股申辦2008年奧運(yùn)會(huì)的熱潮，中國(guó)人民的民族情緒、申奧熱情被激發(fā)得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，全社會(huì)為之矚目。浙江的大紅鷹集團(tuán)突發(fā)奇想，組織龐大彩車隊(duì)，在全國(guó)各大城市之間游行，“流光溢彩，琉璃穿市”，一方面為申奧鼓呼宣傳、一方面宣傳“大紅鷹”的企業(yè)文化，取得轟動(dòng)效應(yīng)。全國(guó)宣傳媒介頻頻報(bào)道揚(yáng)州舉辦“煙花三月旅游節(jié)”期間，美國(guó)職業(yè)藍(lán)球隊(duì)來(lái)?yè)P(yáng)比賽表演，一度轟動(dòng)揚(yáng)城，揚(yáng)州市局爭(zhēng)取到主辦權(quán)，并冠
名為“瘦西湖”杯，隨之揚(yáng)州煙草企業(yè)文化又進(jìn)一步在揚(yáng)州社會(huì)上得到了宣傳和塑造。收到了事半功倍的效果。
切入點(diǎn)之三：企業(yè)要“以人為本”?！耙匀藶楸尽笔菬煵萜髽I(yè)文化最高價(jià)值準(zhǔn)則，企業(yè)員工是企業(yè)最珍貴的財(cái)富，員工只有當(dāng)個(gè)人的努力得到認(rèn)同和尊重，并由此獲得足夠的發(fā)展空間，企業(yè)才能有快速的發(fā)展，德國(guó)西門于公司的總裁為到辦公室匯報(bào)工作的一線員工，親自沏茶敬上。日本松下公司總經(jīng)理親自站在工廠門口，為過(guò)生日的企業(yè)員工獻(xiàn)上鮮花和禮金的生動(dòng)事例充分體現(xiàn)了“以人為本”的企業(yè)精神，極富人情味的舉措使員工流下激動(dòng)的眼淚，溝通了領(lǐng)導(dǎo)與員工的感情交流。使員工感到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的重觀，并油然而升為榮譽(yù)感，認(rèn)同感，自豪感和責(zé)任心。得到精神上的激勵(lì)。資本主義私有企業(yè)如此尊重人，作為“人民當(dāng)家作主”的社會(huì)主義公有制企業(yè)更應(yīng)該體現(xiàn)“以人為本”的企業(yè)文化精神。揚(yáng)州市煙草公司在今年三月份開(kāi)展的人事制度改革和勞動(dòng)工資分配制度改革中，突出“以人為本”的原則，調(diào)動(dòng)廣大職工的主觀能動(dòng)性和智慧，由群眾測(cè)評(píng)推選三個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，使職工找到了“是企業(yè)主人”的感覺(jué)。
切入點(diǎn)之四：“員工以誠(chéng)為本”。煙草企業(yè)文化倡導(dǎo)“以人為本”，人要“以誠(chéng)為本”以“學(xué)習(xí)本為本”，應(yīng)是高素質(zhì)“大寫的人”，煙草企業(yè)文化最積極的意義就是不斷提高員工的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，其主要手段就是學(xué)習(xí)培訓(xùn)。未來(lái)最成功的企業(yè)是一個(gè)“學(xué)習(xí)型團(tuán)體”學(xué)習(xí)越來(lái)越成為企業(yè)發(fā)展的源泉和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的依托，學(xué)習(xí)的重要性使企業(yè)每年都是學(xué)習(xí)培訓(xùn)年。
古代哲學(xué)家孟子曰“學(xué)不厭、智也；教不倦、仁也”，“十年之計(jì)、莫如樹(shù)木，終身之計(jì)、莫如樹(shù)人”?！翱萍寂d煙”的戰(zhàn)略要求我們必須造就一支政治素質(zhì)好，文化素養(yǎng)高，專業(yè)技術(shù)精湛，適應(yīng)信息時(shí)代，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新型人才隊(duì)伍。2001年揚(yáng)州市煙草專賣局（公司）專門成立宣傳教育科，專抓教育培訓(xùn)、宣傳學(xué)習(xí)工作，近兩年，舉辦青年干部培訓(xùn)班，政治思想工作研討會(huì)，專賣管理干部培訓(xùn)班，網(wǎng)點(diǎn)主任學(xué)習(xí)班，財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班，計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)班，培訓(xùn)面達(dá)到百分之百，聘請(qǐng)揚(yáng)州大學(xué)、黨校的專家教授專門為煙草企業(yè)發(fā)展準(zhǔn)備課題，撰寫教材，學(xué)員脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，學(xué)后考試，取得優(yōu)異成績(jī)。市局機(jī)關(guān)組織了45名干部職工到市科委參加計(jì)算機(jī)中級(jí)培訓(xùn)班，或參加市局計(jì)算機(jī)使用訓(xùn)練班，領(lǐng)導(dǎo)帶頭認(rèn)真參加訓(xùn)練學(xué)習(xí)。掀起了全市煙草系統(tǒng)的學(xué)習(xí)熱?？荚嚭细裰鬲?jiǎng)一臺(tái)微機(jī)，濃厚的企業(yè)學(xué)習(xí)氛圍促進(jìn)了企業(yè)干部職工隊(duì)伍素質(zhì)的提高，進(jìn)而促進(jìn)了企業(yè)發(fā)展。
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