下面是范文網(wǎng)小編收集的管子的名言3篇(《管子》中的名言)，供大家賞析。

管子的名言1

　　在先秦諸子中，管子(約前719-前645)資格最老，他的生活年代比老子、孔子還要早上一百多年。管子名仲，字夷吾，給齊桓公當(dāng)宰相，“九合諸侯，一匡天下”。孔子十分欽佩他，說如果沒有管仲，我們這些人早都成了蠻族的奴隸了!(“微管仲，吾其披發(fā)左衽矣”)管仲推行“尊王攘夷”的.國策，尊崇周天子，抵抗戎狄，保衛(wèi)了中原的安定，孔子稱他是仁人——“仁人”這頂帽子，孔子可不是隨便送的。

　　管子有幾句名言，至今廣為流傳。一句是“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。前邊是從國家角度著眼，說一個政權(quán)只有糧倉充實(shí)、國力強(qiáng)盛，才有提倡禮儀的資本;后面是說，百姓只有吃飽穿暖，才能進(jìn)一步懂得何為榮耀、何為羞恥。

　　孟子后來接受了這些理念，認(rèn)為實(shí)行王道并不難，先給每家農(nóng)戶分上五畝宅基地，讓他們蓋房栽桑、養(yǎng)豬喂雞。再分上一百畝耕地，讓全家衣食無憂，老人們都能吃上肉、穿上絲棉。然后建立鄉(xiāng)學(xué)，讓年輕人讀書習(xí)禮，社會自然走上正軌。孟子還說過“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心”的話，顯然都是對“管子夢”的發(fā)揮。

　　管子另一段名言是“四維不張，國乃滅亡”。他這是打比方：國家像是一根擎天大柱，由四條大繩維系著。他說，如果這四條繩子斷了一條，擎天大柱就歪斜了;若是斷了兩條，國家就危險了;若是斷掉三條，國家就倒下了;若四條全斷，國家就滅亡了!歪斜還能扶正，危險還可轉(zhuǎn)安，倒下還能再立，滅亡可就不能再造了!

　　那么這四條繩子又是什么?分別是禮、義、廉、恥。人有禮，做事就懂規(guī)矩、不出格;有義，就不會有非分冒進(jìn)之想;有廉，就不會隱瞞過惡;有恥，就不屑跟壞人同流合污。(原文是：“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨玻部善鹨?，滅不可復(fù)錯也。何謂四維?一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不逾節(jié)，義不自進(jìn)，廉不蔽惡，恥不從枉。出《管子·牧民》)

　　這里所謂“國有四維”，主要是針對在位者說的。宋代大文豪歐陽修撰寫《新五代史》，在評價那位貪求富貴、喪失人格的三朝元老馮道時，把管子這段話總結(jié)為十六個字：“禮義廉恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡”。這十六個字簡單扼要，卻包含了儒家道德的核心理念，讀起來朗朗上口，成了中國人立身行事的準(zhǔn)則。你看管仲的影響有多大!

　　在管子看來，國家也跟人一樣，是靠道德維系的。不講禮義、廉恥皆無，國庫再充足、軍隊(duì)再強(qiáng)大，也難以自立于天下。這似乎是在警告統(tǒng)治者：倉廩實(shí)而“不”知禮節(jié)，照樣不行。

　　管子第三句名言是“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。”“樹”在這里是栽植、培養(yǎng)的意思。你只做一年的打算，種種莊稼就算了。要做十年打算，不如栽種樹木。若做百年打算，就應(yīng)培育人才?！苤偕頌樵紫啵镜酶?、看得遠(yuǎn)，見識自然超越常人。后人有詩云：“計(jì)利應(yīng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。”說的就是這種境界吧。

　　管子是兩千七百多年前的人，他那睿智的思想至今光芒不減，映照著只知刷手機(jī)、打游戲的“無腦”后人，令我們慚愧!

管子的名言2

　　1、不作無補(bǔ)之功，不為無益之事。

　　2、量力而知攻。

　　3、凡將舉事，令必先出。

　　4、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。

　　5、聞賢而不舉，殆；聞善而不索，殆；見健而不使，殆。

　　6、起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。

　　7、罰避親貴，不可使主兵。

　　8、均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。

　　9、令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

　　10、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

　　11、知子莫若父。

　　12、觀其交游，則其賢、不肖可察也。

　　13、金與粟爭貴，鄉(xiāng)與朝爭治。

　　14、凡治國之道，必先富民。

　　15、圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當(dāng)時。

　　16、朝忘其事，夕失其功。

　　17、小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。

　　18、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。

　　19、譽(yù)不直出，而患不獨(dú)生。

　　20、伐矜好專，舉事之禍也。

　　21、務(wù)為不久，蓋虛不長。

　　22、驕倨傲暴之人不可與交。

　　23、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　24、微邪，大邪之所生也。

　　25、天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。

　　26、令重于寶，社稷先于親戚；法重于民，威權(quán)貴干爵祿。

　　27、事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。

　　28、黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。

　　29、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。

　　30、邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。

管子的名言3

　　1、凡治國之道，必先富民。

　　2、圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當(dāng)時。

　　3、朝忘其事，夕失其功。

　　4、小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。

　　5、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。

　　6、譽(yù)不直出，而患不獨(dú)生。

　　7、伐矜好專，舉事之禍也。

　　8、務(wù)為不久，蓋虛不長。

　　9、驕倨傲暴之人不可與交。

　　10、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。

　　11、微邪，大邪之所生也。

　　12、天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。

　　13、令重于寶，社稷先于親戚；法重于民，威權(quán)貴干爵祿。

　　14、事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。

　　15、黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。

　　16、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。

　　17、邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。

　　18、不作無補(bǔ)之功，不為無益之事。

　　19、量力而知攻。

　　20、凡將舉事，令必先出。

　　21、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。

　　22、聞賢而不舉，殆；聞善而不索，殆；見健而不使，殆。

　　23、起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。

　　24、罰避親貴，不可使主兵。

　　25、均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。

　　26、令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

　　27、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

　　28、知子莫若父。

　　29、觀其交游，則其賢、不肖可察也。

　　30、金與粟爭貴，鄉(xiāng)與朝爭治。

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