小學(xué)生讀書筆記12篇(讀書筆記大全三小學(xué)生讀書筆記)

時間：2022-10-07 14:41:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)生讀書筆記12篇(讀書筆記大全三小學(xué)生讀書筆記)，供大家品鑒。

小學(xué)生讀書筆記1

　　如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。 “你的運道決對不可能久長，轉(zhuǎn)眼之間就會處處遇災(zāi)殃，你的喜悅不過是夢中幻想…” 也許是天意，或者更像是注定了的，公爵家的女仆一時戲言唱出的詞句，竟成了拉曼查的紳士堂吉訶德騎士生涯的真實寫照。而現(xiàn)實與理想的距離，則以前所未有的清晰與殘酷展現(xiàn)在世人面前。主角拉曼查的紳士，“好人”阿隆索.吉哈諾，因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義助弱扶貧揚名萬世的念頭，更名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活--第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

　　路然而，堂吉訶德所走的道路，之所以為世人所驚詫，不僅在于其艱辛，更主要在于其脫離現(xiàn)實。這其中，如果說“艱辛”是顯而易見的，那么我要說它的“脫離現(xiàn)實”是有現(xiàn)實意義和諷刺意味的—在當(dāng)時或是今天，當(dāng)一個人為之奮斗的希望無法達成時，我們怎么說?--“深表遺憾”，而如果他依然走自己的路，我們又怎么說?--“他是個瘋子!”現(xiàn)實不像軟土可以隨意塑造，而活在現(xiàn)實中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色，更何況在今天讓鉆石發(fā)生變化也并非難事。

　　堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這樣的一番話—“……這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn);我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國，因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的;而我，直至今日，我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……。”是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有著這樣的夢想難道是一種罪過嗎?試問一句，作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實卻又告訴我們什么?它說，“不”。所得就讓我們來看看他究竟得到了什么吧—傷痕，這只是他所得的一小部分。其它部分難以言表，不是不能，而是不忍。

　　不然，就聽聽這位好先生是怎么說的吧—“噢，先生!但愿上帝能饒恕您，因為，想讓世界上最為幽默的瘋子恢復(fù)神智無疑是對天下人的冒犯。先生，您難道不明白一個神智正常的堂吉訶德可能有的益處絕對抵不上他的瘋癲言行帶給人們的樂趣嗎?……他的每一言每一行可是都足以化愁苦為歡顏礙…”這算什么?對他的感恩還是贊嘆?但這就是世人給他的賞賜。再來看看他的侍從又是怎么說的吧—“說實在的，說實在的，我端詳過您老人家好多回，從腳尖一直到頭發(fā)梢，沒發(fā)現(xiàn)您有什么招人愛的地方，反倒覺得您挺嚇人的…您老人家無美可言…”…無需再看別的，以上就足以說明人們對他的感情而我們的騎士他的所得又是多么的豐厚。

　　最終有哲人說，以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想，恰恰相反，一切都像是在輪轉(zhuǎn)，確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬過重又見陽春，歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨人生有限，猶如流光般地倏忽，去而無返，直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀?！叭ツ甑娜赋?，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。

　　然而事實上，他卻是一對矛盾中極大的一個受難者，不平的冤魂?！斑@倒是很符合其賴以孕育的監(jiān)獄環(huán)境，那里包藏著一切哀怨，匯集著一切悲傷。

小學(xué)生讀書筆記2

　　寒假里，我預(yù)習(xí)了《匆匆》這篇課文，讀了這篇課文，對我感觸很大。

　　這篇文章是我國著名作家、清華大學(xué)教授朱自清寫的一篇散文。這篇文章主要寫了作者對時間飛快流逝的感嘆。時間對每一個人都是公平的，但時間不等人，有的人能很好地利用時間，而有的人卻不能。作者通過生活中的幾個小例子寫出了時間就這樣飛快地逃走了，而自己的手確乎漸漸空虛了，日子一天一天地過去，自己卻什么也沒做。由此，我想到了自己有時也這樣。

　　有一次，我早上醒了，躺在床上就是不起，一直到九點多才起來，然后慢悠悠地洗漱完，吃過早飯開始寫作業(yè)。我寫一道題就摸一會兒橡皮，發(fā)會兒呆，本來半小時能完成的作業(yè)卻要一個多小時。時間不知不覺從我眼皮底下溜走了，一上午，我作業(yè)沒寫完，琴也沒練，只好下午繼續(xù)完成。原來計劃上午全完成，下午可以出去玩，但是現(xiàn)在不行了，上午的任務(wù)推到下午，下午要做的事都做不成。這樣，效率大大降低。讀了《匆匆》這篇文章，我與作者產(chǎn)生了深深的共鳴：時間，它看不見，摸不著，卻又實實在在地在我們身邊，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。不能每天都什么也不做，無所事事，像文中作者所說的那樣”我赤裸裸地來到這世界“，就不能”白白走這一遭“。既然我們的日子一去不復(fù)返了，就應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的一分一秒，不能像作者那樣”過去的日子像針尖上的一滴水在大海里“，像”薄霧被初陽蒸融了“，日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

　　我們一定要好好珍惜時間，人的一生很短暫，要珍愛生命，有所作為!

小學(xué)生讀書筆記3

　　今天，我和媽媽一起讀了一篇童話故事《拇指姑娘》。故事主要講了拇指姑娘被蛤蟆和鼴鼠分別抓住了，但她并沒有屈服，最終分別在魚兒和燕子的幫助下逃出了魔爪!我認為拇指姑娘是一個非常有愛心的人，是她救活了燕子!燕子將她帶到了另一個國家，最后拇指姑娘和花王子成了親!

　　拇指姑娘不僅勤奮，而且有一顆善良的心。我相信，拇指姑娘能過上幸福的日子!

小學(xué)生讀書筆記4

　　今天，我看完了《狼孩》這本書。這本書主要講述了主人公毛克利小時候差點被老虎邪漢吃掉，然后被大狼在危急時刻收養(yǎng)。長大后，練就一身本領(lǐng)，最終保衛(wèi)了森林的故事。

　　讀完，我的心被深深的震動了：他能在關(guān)鍵時刻挺身而出，能在森林危險時，放棄自我，注重情誼。

　　這本書還讓我感到了人心的險惡：當(dāng)毛克利開始接觸人類，他用自己一顆樂于助人的心來對待人類，但我們?nèi)祟悾瑓s抵擋不住金錢的誘惑，將毛克利出賣!

　　看完這本書，我們應(yīng)該取長補短，應(yīng)該用一顆真誠、善良的心來對待世界萬物!

小學(xué)生讀書筆記5

　　拿到這本書，我就被書的名字吸引住了，難道這本書是在寫狼的孩子?我一口氣把這本書讀完了。哦，原來寫的不是狼的孩子，是寫一個在狼族里生長的人。

　　毛克利就是狼孩，他以前不知道自己是人類，還恨過人類呢。他和大象去毀人們的莊稼…毛克利不斷的學(xué)習(xí)各種鳥獸的語言和叢林的規(guī)矩，在叢林里不斷練習(xí)技能和膽量，最終成為“叢林之王”。有一次，毛克利離開了叢林，去了人類的世界，被人類當(dāng)做怪物來看。讓毛克利放牛，真實奇了怪了，一向不聽話的牛見了毛利克，就變得乖了。他打敗了邪汗，把它的虎皮扒了下來，讓動物們看……最后，毛克利回到了人類的世界，回回到了美修娃的身邊。分離的那一刻，所有的動物都掉下了眼淚。

　　我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各方面知識，具備各種能力。

小學(xué)生讀書筆記6

　　我們?nèi)祟悓堑恼J識，永遠都是兇殘的，我們并不知道狼比我們?nèi)祟惛匾曈颜x。讀了狼孩這本書，我才真正知道，狼和其他動物還有從未謀面的面孔。

　　狼的一家偶然從老虎邪漢的口中救下了一個人類的嬰兒，狼夫妻精心的撫養(yǎng)他，并取名為”毛克利“。從林中的動物慢慢接納毛克利，他也在棕熊老師伯魯?shù)膸椭拢瑢W(xué)會了鳥獸的語言和叢林的規(guī)矩，但叢林中并不都是無拘無束的快樂生活，危險也時常跟隨著毛克利：狡猾的猴子們在他熟睡時將他劫走;老虎邪漢也念念不忘的想要吃掉他;還有來自狄高原的成群結(jié)隊的紅狗們要霸占獵場。更讓毛克利傷心的是，就是他的同類——人也不接納他，把他當(dāng)做森林中的魔鬼，排斥他，驅(qū)逐他。但這一切都沒有讓毛克林害怕、氣餒，他憑著在叢林中練就的技能和膽識，再加上與生俱來的人類智慧，打敗了一個有一個的敵人，戰(zhàn)勝了重重困難，成了森林中的王。但隨著年齡的增長，他的人性漸漸顯露出來，有一些動物也開始排斥他，他最終只好回到人類的軌道上……

　　人類必須善待動物，才能與它們和睦相處，否則也會遭到他們的報復(fù)。

小學(xué)生讀書筆記7

　　今天，我讀了一篇安徒生寫的童話，名叫【拇指姑娘】。

　　文中講了一對夫婦非常渴望有一個孩子，終于，巫婆給了她們一顆麥粒，使她們有了一個拇指大的小姑娘，取名叫拇指姑娘。

　　她每天開開心心的生活著，有一天，她被一只丑陋的癩蛤蟆帶走，逼迫她嫁給他的兒子，她被一群可愛的魚兒救了，之后她遇到了一只田鼠，田鼠讓她嫁給鼴鼠，她不想嫁給鼴鼠，她更不想和鼴鼠在黑暗的地下生活。在這期間，她救活了一只快要凍死的小燕子。小燕子為了報答她，把她帶到了南方，見到了一個和她一樣大的小男人。后來，她們結(jié)婚了。

　　從此以后，她們過上了幸福的生活。

　　拇指姑娘的遭遇十分曲折，她歷經(jīng)千辛萬苦、種種磨難，最后，終于找到了自己的幸福。

　　這幸福源自于善心，她友善地救活了凍僵的小燕子，因此，才會有燕子的幫助，逃到南方。

　　從拇指姑娘的故事中，我們可以明白;心存善心、樂于助人的人，終究會得到別人的幫助。

小學(xué)生讀書筆記8

　　都說讀一本書是在跟作者交流，閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此，閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時65天也有點悲情憂調(diào)的，這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感，而是跟現(xiàn)實結(jié)合起來，雖是清代小說，可是對當(dāng)下社會的現(xiàn)象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現(xiàn)實主義小說。

　　《紅樓夢》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，劇情嚴謹，前后呼應(yīng)，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文，也不是對劇情的解析，而是愚者閱讀之后的些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫個拙感劣想的，倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

小學(xué)生讀書筆記9

　　《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描述。

　　閏土當(dāng)之無愧是重點人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。可是從魯迅的小說中，我們能夠明白，在魯迅的心里，閏土一向是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，可是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)當(dāng)叫魯迅老爺，可是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡?？墒牵菝驳母淖儾⒉皇撬畲蟮母淖?，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，可是當(dāng)時的社會不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一齊玩耍，可是他明白，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見不熟識的陌生？這，也許僅有閏土明白了。

　　另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，可是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她以往有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣貌簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣貌，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為此刻這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

　　《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，異常是最終一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。

小學(xué)生讀書筆記10

　　《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。

　　縱觀論語，其實孔子本人的言論不多，大多為門生的對話或?qū)﹂T生的評價，整個論語分為二十章，看似一個松散的論集，然而整個論語又通過對孔子思想的論述，緊密的形成了一個整體。

　　縱觀孔子一生，他的政治是失敗的`，然而他的教育是成功的，他的門下既有“不遷怒，不貳過”的顏淵，又有急公好義的子路，既有可以“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”的子貢，又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千，賢人七十二，四科十哲”，作為萬世師表，通過他長期的教學(xué)實踐，提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法，這也正是我們要學(xué)習(xí)的。

　　“仁德”——孔子教育學(xué)生首先強調(diào)做人的問題，在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長，正是外在能力的載體。

　　“有教無類”——在孔門三千弟子中，有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子)，有商人弟子(如子貢)，然而大多數(shù)出生貧賤，特別是在四科十哲中的，如簞食瓢飲的顏回，卞之野人以藜藿為食的子路等。可以說就是因為孔子有教無類這樣一個教育思想，打破了教育的等級界限，使教育擴及于廣大平民，擴大了學(xué)校教育的社會基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景，要一視同仁的對待每個孩子。

　　“因材施教”——孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格、能力進行教學(xué)，如“柴也是愚，參也魯，師也辟，由也喻”。諸如“由也果”、“賜也達 ”、“求也藝”(《雍也》)， “求也退，故進之;由也兼人，故退之。”(《先進》)。正是由于孔子實行因材施教，適應(yīng)每個學(xué)生的特點進行教學(xué)，使其各盡其才，培養(yǎng)出一批有專長的社會實用人才。這也教育我們對孩子的教育要不能照本宣科，要注重每個孩子的不同性格與能力。

　　孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會需要相統(tǒng)一，體現(xiàn)了教育的社會價值。孔子的學(xué)說并不是局限于他那個時代，我們在不同角度、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識，現(xiàn)今世上的各類譯注，讓我有機會讀儒家的各類經(jīng)典，我會努力尋找打開這個知識寶庫的鑰匙，努力汲取最多的知識。

小學(xué)生讀書筆記11

　　這是一個離奇、荒誕而又滑稽的故事。在英國長大的格列佛在“羚羊號”上擔(dān)任隨船醫(yī)生。有一次航海遭遇了風(fēng)暴，小艇被大浪打翻了，等風(fēng)暴停了，他就拼命地游，游到了小人國，淪為小人國俘虜，被當(dāng)成“巨人山”成為戰(zhàn)爭的工具。又有一次，他去海岸邊找水卻成為了大人國的“搖錢樹”，四處展覽。后來，他又誤闖飛島國和勞格多島，聽到了很多異想天開的發(fā)明，經(jīng)歷了種種磨難。

　　讀完這本名叫《格列佛游記》的書，我覺得有些人總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難時會沉著面對，真的非常值得我們學(xué)習(xí)。