下面是范文網(wǎng)小編整理的二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄12篇(關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的文章),供大家品鑒。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄1
二月二龍?zhí)ь^的由來或來歷
龍頭節(jié),一般指龍?zhí)ь^,又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等,每年的農(nóng)歷二月初二,是中國的民間傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說龍?zhí)ь^的日子,起源于我國首伏羲氏時期,伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地,后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國策來實(shí)行,于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說。
另一說法為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令四海龍王三年之內(nèi)不得向人間下雨。但是其中一龍王不忍生靈涂炭,便抗旨偷偷降了一場大雨,玉帝得知便將龍王打下天宮,壓于大山之下,人間百姓為了感謝龍王降雨的深恩,拯救龍王,于是家家戶戶天天向天祈禱, 最終感動玉帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。
其實(shí),農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^,與古代天象有關(guān)。詞典《爾雅》中說:數(shù)起角亢,列宿之長。故角之見于東方也,物換春回,鳥獸生角,草木甲坼。意思是角宿傍晚從東方升起,就是萬物復(fù)蘇的春天了。因?yàn)檫^去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶?!褒堫^節(jié)”,也是為了表示敬龍祈雨,讓老天保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,因其代表生發(fā)之象,吉祥如意的美好愿望,故“龍頭節(jié)”流傳至今。
總結(jié):
龍頭節(jié),一般指龍?zhí)ь^,又稱春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、青龍節(jié)、春龍節(jié)等,每年的農(nóng)歷二月初二,是中國的民間傳統(tǒng)節(jié)日。
農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^,與古代天象有關(guān)。詞典《爾雅》中說:數(shù)起角亢,列宿之長。故角之見于東方也,物換春回,鳥獸生角,草木甲坼。意思是角宿傍晚從東方升起,就是萬物復(fù)蘇的春天了。因?yàn)檫^去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶?!褒堫^節(jié)”,也是為了表示敬龍祈雨,讓老天保佑風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,因其代表生發(fā)之象,吉祥如意的美好愿望,故“龍頭節(jié)”流傳至今。
龍?zhí)ь^有什么講究
傳說武則天篡唐,自稱大周皇帝,觸怒玉帝,遂令四海龍王三年不得降雨。但司掌天河的玉龍見人間久旱,生路將絕,偷偷降了一場大雨。玉帝勃然大怒:抗旨降雨,觸犯天規(guī),依律當(dāng)斬。眾仙急忙為玉龍求情。玉帝見此:死罪可免,活罪難饒,打入凡間,山壓千秋!并嚴(yán)令由太白金星看管,玉龍遂被壓在金星拂塵化的.一大山之下,并立碑:
玉龍降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪。
若想重登靈霄閣,金豆開花方可歸。
老百姓看了碑文,知玉龍是因救下界而犯天條。為救玉龍,紛紛尋找金豆開花之法,但總找不到。來年二月初二,一老婆婆背了袋黃豆趕集,不小心撒了一地。那金黃金黃的豆子使人們心頭一亮:“這不就是金豆子,炒炒就開花了?”一傳十、十傳百,家家炒起黃豆。太白金星人老眼花,見金豆開花了,拿去拂塵,玉龍從此得見天日,重上云霄。
也有的說是翌年二月二,人們正翻曬金黃的玉米種,猛想起這玉米就像金豆,炒開了花,不就是金豆開花?于是戶戶爆玉米花,在院里設(shè)案焚香,供“開花的金豆”。龍王知是百姓救他,就大聲向天庭喊:“金豆開花!”玉帝見人間家家金豆花放,知民意難違,民心不可欺,只好詔龍王回天,繼續(xù)給人間興云布雨。
后來人們?yōu)榧o(jì)念玉龍,每年二月二很早就起炒黃豆、爆玉米。有的邊炒邊唱:二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流。
古詩中二月二的習(xí)俗
踏 青
二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生。
輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行。
[唐]白居易:《二月二日》
這首詩描寫二月二日新雨初霽,小草和田畦里的菜都發(fā)出了嫩芽,一派春意盎然的景象。而十字碼頭,一群身著輕衫牽著駿馬的少年正徐徐走著。二月二在唐代也稱“踏青節(jié)”,此時正值大地生機(jī)盎然,百草萌生,是踏青出游的絕好時節(jié)。詩文抒寫踏青見聞,刻畫了一派春意盎然的詩情畫意。
挑 菜
久將菘芥芼南羹,佳節(jié)泥深人未行。
想見故園蔬甲好,一畦春水轆轤聲。
[宋]張耒:《二月二日挑菜節(jié)大雨不能出》
這首詩寫的是宋代二月二挑菜節(jié)的習(xí)俗。詩人說,每年二月二這天,他都要采來青菜燒一鍋肉菜湯。而今年的二月二雨大路滑,不能出去挑菜做羹了,只好坐在家中,回憶故鄉(xiāng)菜園中那生長旺盛的蔬菜,仿佛又聽到引來春水的轆轤的`聲音。這種“挑菜”的風(fēng)俗,始于唐代,唐代人李淖在《秦中歲時記》中就說:“二月二日,曲江拾菜士民極盛?!钡搅怂未?,這種風(fēng)俗更加盛行。每年春二三月,百草生發(fā),人們便紛紛到郊外挖來野菜,或到園中摘取新菜,生食或作成菜肴,這樣既可嘗到鮮菜的美味,又能討到發(fā)財?shù)募?“菜”“財”同音)。當(dāng)時還把二月二日這天定為“挑菜節(jié)”。這種風(fēng)俗,在宋代還由民間傳到了宮廷。
迎 富
才過結(jié)柳送貧日,又見簪花迎富時。
誰為貧軀竟難逐,素為富逼豈容辭。
貧如易去人所欲,富若可求我亦為。
里俗相傳今已久,漫隨人意看兒嬉。
[宋]魏了翁:《二月二日遂寧北郭迎富》
這首詩反映了宋代二月二迎富的習(xí)俗。詩人說,正月晦日送窮的日子剛剛過去,又到了戴著花迎富的時候。因?yàn)椤案F神”難以驅(qū)逐,許多人已對“送窮”沒了興趣;可一向渴求富裕的人又怎能回避“迎富”的風(fēng)俗呢?貧困若是容易除去人人都想除,富貴若可以求得那我也去求。不過這些都是傳之久遠(yuǎn)的風(fēng)俗而已,我只是隨大流去看看熱鬧罷了?!?/p>
撐 腰 糕
二月二日春正饒,撐腰相勸啖花糕。
支持柴火憑身健,莫惜終年筋骨勞。
[清]蔡云:《撐腰糕》
此詩寫的是江南一帶二月二吃“撐腰糕”的習(xí)俗:二月二這天春意正濃,大家互相勸說著吃隔年的花糕可治腰痛。擔(dān)柴挑米憑的是腰板結(jié)實(shí),有了健康的身體就不怕終年勞作。二月二吃“撐腰糕”,這種風(fēng)俗在江南一帶也傳之久遠(yuǎn)。所謂“撐腰糕”,就是用糯米粉制成的扁狀、橢圓形,中間稍凹,如同人腰狀的塌餅。過去一到二月二這天,江南一帶家家都將隔年的“撐腰糕”用油煎食,據(jù)說可以治腰痛。不過想減肥細(xì)腰的女子,這種糕卻不能多吃。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄2
二月二龍?zhí)ь^節(jié)日由來
每當(dāng)春龍節(jié)到來,我國北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時,人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登”,以示吉慶。
明代已見此俗。沈榜《宛署雜記》記載:“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回?!泵魅擞谵日⒍薄兜劬┚拔锫浴肪矶?,春場記載:“二月二曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,曰熏蟲兒,謂引龍,蟲不出也?!饼堅谥袊说男哪恐杏兄鴺O其崇高的地位,古時認(rèn)為龍是天子的象征,是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。所以“二月二,龍?zhí)ь^”這句諺語表示春季來臨,萬物復(fù)蘇。蟄龍開始活動,預(yù)示一年的農(nóng)事活動即將開始。
“二月二龍?zhí)ь^”正式形成民俗節(jié)日是在元朝。中國自古是農(nóng)業(yè)國家,氣候的好壞對農(nóng)業(yè)收成起著決定作用。這個節(jié)日反映了廣大民眾對春雨的企盼,希望春天有足夠的雨水,為秋天的豐收打下基礎(chǔ)。
為什么要“二月二”才龍?zhí)ь^呢?因?yàn)檗r(nóng)歷二月已進(jìn)入仲春季節(jié),這時陽氣上升,大地復(fù)蘇、草木萌動,農(nóng)民們就要春耕、播種了,非常需要土壤濕潤,保有水分。這時若是天公降雨,真是太寶貴了,所以有“春雨貴如油”之說。從節(jié)氣上說,二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間,這是個既需要雨水,又可能有降雨的時期,人們多么希望通過對龍的.祈求行為來實(shí)現(xiàn)降雨的目的。
為什么是龍“抬頭”呢?因?yàn)槎鲁跆幱隗@墊前后,蟄伏一冬的各種動物又恢復(fù)了活力,該有所活動了。龍?zhí)ь^了,意味著龍也行動起來了,要履行它降雨的職責(zé)了。不過,這種說法是一般人對“二月二龍?zhí)ь^”的通常解釋,通俗易懂。然而對于“龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋,這往往被人忽略。
明清以來,在二月二還增添了“熏蟲”、“炒豆”的活動。明人的《帝京景物略》中說:“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕,曰熏蟲,為引龍蟲不出也?!鼻蹇滴鯐r的《大興縣志》記載,“二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰熏蟲?!?/p>
為什么要熏蟲?農(nóng)歷二月初天氣漸暖,昆蟲開始活動,有的蟲子對人體健康是有危害的,所以這一天就有越來越多的人用油煎食物、攤煎餅等辦法,憑借煙氣熏死蟲子,這是一種講求衛(wèi)生的理念。在北方,如河北、山東、陜西等地還有吃炒豆的做法用來驅(qū)蟲。人們將黃豆浸在鹽水中一段時間,然后取出放在鍋中爆炒,很快黃豆在鍋中發(fā)出蹦響,以此驚動蟲蝎,將之驅(qū)趕。
又叫“春龍節(jié)”,有“二月二,龍?zhí)ь^”之諺語。舊時農(nóng)村多有戶戶打“五谷囤”之俗,一般是于這一天的早晨,由當(dāng)家人來打,即用草木灰在庭院內(nèi)撒成一圓圈,名曰囤,中間再放少許五谷即成,以祈豐年。這天采煤工人不下井,相邀暢飲于山野。建國后,此俗已廢,現(xiàn)在比較盛行的是炒蝎豆,據(jù)說吃了蝎豆,一年不被蝎子蜇。蝎豆一般用黃豆炒制,有的蝎豆還粘上糖面,有的在鹽水中泡過,香脆可口。還有把面萁子和蝎豆一塊炒。此外,現(xiàn)在又增加了瓜子、爆米花等,這是炒蝎豆風(fēng)俗的一個新發(fā)展。
二月二龍?zhí)ь^各地活動
山東
撒灰引龍、打灰囤
我國山東部分地區(qū)農(nóng)村,這一天有“撒灰引龍”、“打灰囤”的習(xí)俗。這一天,天還蒙蒙亮的時候,家家戶戶就開始撒灰了,用簸箕盛著草木灰,沿著自家房子外圍墻根密密的撒一圈,因?yàn)檫@條灰線又細(xì)又長,形似傳說中的龍,所以這個舉動也被叫做“撒灰引龍”,寓意把象征吉祥的龍請到家里。除此之外,家家戶戶還會在門前、場院用草木灰圍成一個個圓圈,中間放上五谷、硬幣。代表著糧食屯、錢屯,有的囤外再畫上梯子,以表明囤的高大。一邊用灰畫圈還一面嘴里念叨著:“二月二、打簸箕,大囤滿、小囤漾”,希望來年家里糧食豐收,財源滾滾。
實(shí)際上,撒灰除了象征意義,在實(shí)際中也是有用的,在農(nóng)村,舊式的農(nóng)家房屋為土木建筑,房舍墻體或由土墼壘砌,寒冬里,墻縫、炕縫自然成了蝎子、蚰蜒、“草鞋底”等毒蟲蟄伏之處。驚蟄以后,這些毒蟲伺機(jī)出動,危害人身。二月二當(dāng)天,村民便在炕墻下面及房屋墻根底下撒上點(diǎn)草木灰,也有熏蟲辟邪的作用。臨沂一些地方這一天舉辦土地會,農(nóng)戶湊錢為土地爺過生日,到土地廟燒香祭祀、敲鑼鼓、放鞭炮,以求土地爺保佑有個好收成。
剃龍頭
二月初二,民間最大的習(xí)俗是“剃龍頭”,不管是老人小孩,剪發(fā)、修容,讓自己煥然一新,預(yù)示著可以求得一年的好運(yùn)。從一大早開始,一些理發(fā)店里就人來人往,顧客迎門,理發(fā)師們都忙得不亦樂乎。許多人之所以選在這天剪發(fā),是因?yàn)槊耖g有習(xí)俗,正月剃頭不吉利,所以很多人普遍是在年前理一次發(fā),然后一直等到二月二才“理發(fā)去舊”。
吃豆子、攤煎餅,舞龍燈
二月二這天,山東傳統(tǒng)民俗,這一天要吃炒黃豆、炒豆萁,也都有攤煎餅的習(xí)俗。祈求今年五谷豐登,有個好收成。不少地方還有舞龍燈等活動,為的就是祈福送福。
北京
吃春餅
二月二日既然是“龍?zhí)ь^”之時,許多食品就與龍牽扯在一起。北京民俗食品,一種烙得很薄的面餅,又稱薄餅。北方地區(qū)還時興食用面條、水餃等。每年立春日,北京人都要吃春餅,名曰“咬春”。農(nóng)歷二月初二,這一天北京人也要吃春餅,名曰“吃龍鱗”。春餅比吃烤鴨的薄餅要大,并且有韌性(北京人稱為要有“骨立勁兒”),因?yàn)橐砗芏嗖顺?。昔日,吃春餅時講究到盒子鋪去叫“蘇盤”(又稱盒子菜)。吃春餅時,全家圍坐一起,把烙好的春餅放在蒸鍋里,隨吃隨拿,為的是吃個熱乎勁兒。若在二月二這一天吃春餅,北京人還講究把出嫁的姑娘接回家吃春餅。
吃“驢打滾”
老北京的習(xí)俗,人們喜歡在農(nóng)歷二月二買“驢打滾”品嘗。黃豆粉面裹豆沙餡兒的驢打滾外形圓潤,有“財源滾滾”的吉祥含義。
照房梁、驅(qū)蟲
在北京民間有民諺說“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”,老百姓要在這天驅(qū)除害蟲,點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。龍?zhí)ь^這一天進(jìn)行驅(qū)蟲活動的習(xí)俗主要流行于我國北方地區(qū)。二月二時各種昆蟲包括毒蟲的活動開始頻繁,為了避免毒蟲的傷害,人們舉行一些含有驅(qū)蟲意味的活動。如用棍棒、掃帚或者鞋子敲打梁頭、墻壁、門戶、床炕等,以避蛇蝎、蚰蜒、老鼠等蟲物。通常還要念吟唱歌謠,如“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣不露頭?!?天津)?!?/p>
二月二龍?zhí)ь^自然物候
在中國傳統(tǒng)文化中,方位是和星辰歷的干支時間以及八卦聯(lián)系在一起的。當(dāng)斗柄指向正東方,卦在震位,是為仲春之月,萬物之所出達(dá)也,萬物出則天地變化可現(xiàn)矣。故《易·說卦傳》曰:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮?!卑础兑捉?jīng)》理論,斗指正東,卦象為震,天干甲乙,地支曰卯,五行屬木,時在仲春。當(dāng)其時也,萬物出達(dá),生機(jī)勃勃。斗指正南,卦象為離,天干丙丁,地支曰午,五行屬火,時在仲夏之月。當(dāng)其時也,萬物生長,其勢盛極。斗指正西,卦象為兌,天干庚辛,地支曰酉,五行屬金,時在仲秋之月。當(dāng)其時也,萬物豐收,天氣肅殺。斗指正北,卦象為坎,天干壬癸,地支曰子,五行屬水,時在仲冬之月。當(dāng)其時也,萬物閉藏,不相見也。
從節(jié)氣上說,農(nóng)歷二月初二,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國南方很多地方已開始進(jìn)入雨季。驚蟄在立春、雨水之后,是春季的第三個節(jié)氣,也是干支歷卯月的起始。卯,冒也,萬物冒地而出,為生發(fā)之大象,代表著生機(jī)茂發(fā),如《律書》曰:”卯之為言茂也。言萬物茂也“。由此可知,卯是指萬物從地下冒出的意思,也就是草木都從地下面冒出為卯,卯也就代表著生命力,代表著生機(jī),所以二月也是能量迸發(fā),生機(jī)開始的月份,預(yù)示一年的農(nóng)事活動即將開始。仲春時節(jié)龍?zhí)ь^,萬物復(fù)蘇雨似油;年年角宿光明亮,歲歲如意大豐收。一年十二個月,一個月對應(yīng)一卦,卯月(包括驚蟄和春分兩個節(jié)氣)對應(yīng)的是雷天大壯一卦。大壯卦的卦象就是天上開始打雷了,雷在天上響,非常形象。驚蟄就是春天的第一聲驚雷,所謂“春雷驚百蟲”,驚蟄時節(jié),春雷始響,蟄伏于地下冬眠的蟄蟲被雷驚醒,紛紛破土而出。大壯卦是卯月(二月)的消息卦?!懊庇忻⒌囊馑?,卯的五行屬木,木主生發(fā)、生長,所以大壯卦對應(yīng)的驚蟄節(jié)氣,意味著萬物開始欣欣向榮,生機(jī)盎然,大地上將出現(xiàn)春暖花開的的美好景象。
現(xiàn)代氣象科學(xué)表明,“驚蟄”前后,之所以偶有雷聲,是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的濕熱空氣勢力較強(qiáng)與活動頻繁所致。從我國各地自然物候進(jìn)程看,由于南北跨度大,春雷始鳴的時間遲早不一。就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可聞雷,而北京的初雷日卻在4月下旬。“驚蟄始雷”的說法僅與沿長江流域以南的氣候規(guī)律相吻合。驚蟄后,是萬物生長的好時光,該種的農(nóng)作物都可以開始種了。作為全年氣溫回升最快的節(jié)氣,除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外,我國大部分地區(qū)平均氣溫已升至0℃以上,華北地區(qū)日平均氣溫為3至6℃,沿江江南地區(qū)為8℃以上,而西南和華南已達(dá)10至15℃以上,早已是一派融融春光了,日照時數(shù)也有了明顯的增加。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄3
1、接“姑奶奶”
二月二這天還有一項(xiàng)重要的活動就是接“姑奶奶”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二接寶貝兒”之說。娘家人來接女兒回去,住上幾天或半個月,一是正月里忙活了好長時間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。一般是以春餅,也就是薄餅做款待。被接回來的日子里,“姑奶奶”除了吃喝,就是串門子聊天兒,輕松而愉快。
2、皇帝耕田
二月二這天的另一項(xiàng)活動是皇帝耕田。因?yàn)槊磕甑亩露@天差不多是在驚蟄前后,“驚蟄一犁土,春分地氣通?!睆拇吮狈骄偷搅舜焊竺Φ臅r候。為了動員人們趕快投入春耕生產(chǎn),別誤農(nóng)時,二月二這天皇帝要象征性地率百官出宮到他的“一畝三分地”耕地松土。
3、二月二剃龍頭
俗話說“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤萬物,素有“二月二剃龍頭”的說法。
中國民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
另外,在我國民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過,這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄。
龍?zhí)ь^相關(guān)介紹
農(nóng)歷二月初二,古稱“春龍節(jié)”、“龍頭節(jié)”,傳說是“龍?zhí)ь^”的日子,它是古代民間極為盛行的節(jié)日,其中的許多習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)代。二月二有哪些民俗活動?它與山西又有何關(guān)系?
在山西談到“二月二,龍?zhí)ь^”格外有意義。中國的文明從根本上講是農(nóng)業(yè)文明,而山西是一個農(nóng)業(yè)大省,中國的農(nóng)業(yè)很早就高度發(fā)達(dá)和成熟,很早就把時間和農(nóng)作物的生長結(jié)合起來?!岸露睔夂蜃兣?,萬物生長。此時,我們用“龍?zhí)ь^”這樣宏大壯美的意象來表示萬物欣欣向榮。
另外,山西很早就出土過不少有關(guān)“龍”的器物?!褒垺北緛砭褪侨A夏民族,尤其是以農(nóng)耕為主的中原一代的圖騰或者是崇拜物。把“龍”與農(nóng)作物的生長結(jié)合起來,第一因?yàn)槔世噬峡冢菀子洃?。二也體現(xiàn)出中華民族到了這個季節(jié)更加勤奮更加自信的民族行為。
此外,“二月二”還有一個印證。根據(jù)古代天文學(xué)記載,東方蒼龍是二十八星宿的其中一象。在每年“二月二”的時候,東方蒼龍星開始抬頭。因此,“二月二,龍?zhí)ь^”第一起源于農(nóng)事,第二起源于農(nóng)事與天文的關(guān)系。
以太原為核心的山西各個地方,“二月二”的民俗活動特別多。比如,太原本地人會在這一天吃烙餅,有扒龍皮或卸龍衣之說,還有一些地方會食用豬頭肉,也有一些地方這一天會吃雞蛋,吃扯面等等。
目前,全國各地最廣泛的“二月二”的民俗就是剃頭。我國大多數(shù)地方都流傳著“正月不剃頭,剃頭死舅”的習(xí)俗。其實(shí),在清朝是便有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的說法,但漢族人都要剃頭,人們?yōu)榱藨涯钭约旱念^發(fā),于是有了“思舊”的說法,訛傳為“死舅”。而“二月二”剃頭也意味著氣象一新。
“二月二”在大江南北還有一些講究。如,婦女在這一天不要做針線活,意為“扎龍眼”。在山西的一些地方還有“引龍”的習(xí)俗。人們會在這一天用水、灰或者絲線來“引龍”。
總之,在“二月二”這一天,全國各地用不同的方式不同的風(fēng)俗來保持一份對于物阜民豐,對于風(fēng)調(diào)雨順的祈求和盼望。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄4
俗話說“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤萬物,素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
所以整個正月里,理發(fā)店門可羅雀,生意很少。而一到二月二這天,來理發(fā)的人就絡(luò)繹不絕。對這一天來理發(fā)的人來說,重要的不是理發(fā)本身,而是討個吉利:大家都來剃龍頭。舊時民間還有“有錢無錢,剃頭過年”的說法。還有的地方,女孩也在此日穿耳洞。
另外,在我國民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過,這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄。
可見二月二龍?zhí)ь^,這一天人們理發(fā),一是延習(xí)這一習(xí)俗,另外也體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
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龍?zhí)ь^的由來
農(nóng)歷二月初二,我國民間有“二月二,龍?zhí)ь^”的諺語,表示春季來臨,萬物復(fù)蘇,蟄龍開始活動,預(yù)示一年的農(nóng)事活動即將開始。在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始,中國人就有過“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來歷與古代天文學(xué)對星辰運(yùn)行的認(rèn)識和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
中國民間認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說,農(nóng)歷二月初,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國很多地方已開始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且,龍在中國人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。
其實(shí),所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過冬眠,百蟲開始蘇醒。民間有“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭”之說。
“二月二,龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋,但往往被人忽略。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn),這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下,只是角宿初露,故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時,春天也慢慢來到了人間。此時節(jié),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開始。因此,二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
“二月二剃龍頭”
俗話說“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤萬物,素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
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二月二龍?zhí)ь^的來歷
二月二龍?zhí)ь^是每年的農(nóng)歷二月初二,為什么會定在這一天為龍?zhí)ь^的日子呢?可以從以下幾個方面解釋,首先、我國是典型的亞 熱帶季風(fēng)氣候,每年的農(nóng)歷的二月初二過后國內(nèi)很多地方開始進(jìn)入雨季。對于古代農(nóng)耕社會而言隆冬過后的雨季意味著食物的豐收、生活的富裕。而在傳統(tǒng)的觀念中,帶來雨水賜予人們豐收的功勞往往是由神龍的功勞,因此龍在中國人心中有著崇高的地位,它不僅僅代表者強(qiáng)大、莊嚴(yán)更是呼風(fēng)喚雨的主宰者。所以每年的農(nóng)歷二月二人們習(xí)慣性的將之稱為龍?zhí)ь^,這就是二月二龍?zhí)ь^的來歷。
(1)二月二龍?zhí)ь^文化由來
民諺曰:“二月二,龍?zhí)ь^。”農(nóng)歷二月初二前后是廿四節(jié)氣之一的驚蟄。據(jù)說經(jīng)過冬眠的龍,到了這一天,就被隆隆的春雷驚醒,便抬頭而起。所以古人稱農(nóng)歷二月初二為春龍節(jié),又叫龍頭節(jié)或青龍節(jié)。故這一天人們便到江河水畔祭龍神?!吨腥A全國風(fēng)俗志·壽春歲時記》云:“二月初二日,焚香水畔,以祭龍神?!比怂仓?,龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱:炎黃子孫是龍的傳人。千百年來,人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龍?zhí)ь^的日子,就自然而然地成為民間一個重要節(jié)日了,許多習(xí)俗也多與龍有關(guān)。實(shí)際上“二月二,龍?zhí)ь^”此說和古代天文學(xué)有關(guān)。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時龍角星就從東方地平線上出現(xiàn),故稱“龍?zhí)ь^”。
(2)二月二龍?zhí)ь^歷史由來
二月二春龍節(jié)由來已久。二月二祭龍神,民間還有個傳說。很久以前,陜西關(guān)中大旱,連年無雨。在臨潼驪山之東的馬額塬上有個小山村,村里有個小伙子叫水生。他見天旱,便設(shè)法四處找水。一天,他在百里外的塬頭村,聽一位老伯講了這樣的話:“關(guān)中天旱之事,玉帝早就知曉。曾命東海龍王的孫子前去播雨??蛇@小龍到了關(guān)中卻一頭竄到龍河里,把播雨大事給忘了?!彼鷨枺骸叭绾沃?服它呢?”老伯說:“必須弄到一根降龍木才行?!彼?jīng)過千辛萬苦,終于找到了降龍木,制 服了小龍。只見小龍?zhí)ь^騰空而起,直沖九霄,霎時烏云翻滾,雷聲大作,嘩嘩地下起了大雨。為了紀(jì)念這“龍?zhí)ь^”的日子,人們規(guī)定每年農(nóng)歷二月二為“春龍節(jié)”,留下許多風(fēng)俗。
明人沈榜的《宛署雜記》中云:“二月引龍,熏百蟲?!l(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。用面攤煎餅。熏床炕令百蟲不生?!薄睹鲗m史》載:“初二日……各家用黍面棗糕,以油煎之,或以面和稀,攤為煎餅,名曰熏蟲?!鼻迦烁徊旃缭凇堆嗑q時記》中也說:“二月二日,……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也?!逼渲幸淮肆?xí)俗一直沿襲至今。
80年代中葉,在豫北一帶還保留著吃黍米的風(fēng)俗。二月二早上,家家戶戶都要煎黍米糕,群眾稱之年糕,還流傳著這樣的歌謠:“二月二,煎年糕,細(xì)些火,慢點(diǎn)燒,別把老公公的胡須燒著了?!敝形缃猿浴袄淆埐嫉啊?。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加面條。其實(shí),人們關(guān)心“龍?zhí)ь^”用各種形式進(jìn)行紀(jì)念,根本原因是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)系。正如這首民謠所云:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流?!币?yàn)槎抡寝r(nóng)作物播種的季節(jié)。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代,百姓們通過各種紀(jì)念活動,寄托了祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。
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二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄5
二月二龍?zhí)ь^由來故事
傳說有一年民間大旱,地里干旱地里根本沒法下種子。老百姓紛紛上街祈福求雨,請求龍神賜雨。祈福祭奠什么方法都想過了,怎奈就是一滴雨不下。老百姓叫苦連連,來年定要忍饑挨餓。這時天上守護(hù)天河的青龍王得知后看著百姓受苦十分不忍,擅自做主將天河翻了個個倒出了一半的天河水。天降大雨,滋潤大地。百姓們歡呼雀躍感謝龍王賜雨賜福。這一年百姓們糧食大豐收,家家戶戶都有糧食吃不必?fù)?dān)心忍饑挨餓了。
天上的玉皇大帝得知此事,十分惱怒大發(fā)雷霆責(zé)怪龍王私自做主天降大雨。玉皇大帝命太上老君即可將青龍王壓在神山之下永世不得抬頭,除非金豆開花。
得知此事的百姓就感到非常難過,想方設(shè)法地尋找什么是金豆,如何讓金豆開花。苦苦尋覓許久不得其法。有一天一百姓家中孩童將家里的干玉米粒放進(jìn)熱鍋里加熱,隨著鍋里溫度升高。玉米爆裂變成了玉米花。家中父母聞聲而來問其原因,得知孩童將玉米粒放進(jìn)熱鍋,玉米粒爆裂。其父一拍大腿驚呼,這不是就是金豆開花么。隔日百姓家家戶戶上街支起鍋罩做玉米花。高聲大喊告知天庭,金豆已開花請求釋放青龍王。
玉皇大帝得之后撥開云霧一看,果真玉米為金,爆開像花。故此為金豆開花。玉皇大帝召來太上老君說到,我身為玉帝要一言九鼎,即刻釋放青龍王并官復(fù)原職。
壓住青龍王的神山被移走,于是青龍王抬頭一飛沖天回到了天庭。那天正是二月初二,故此民間流傳二月二龍?zhí)ь^。
二月二龍?zhí)ь^的風(fēng)俗
祭社神
二月二既是龍?zhí)ь^節(jié)也是土地公的誕辰,“土地誕”也稱“社日節(jié)”。社日分為春社日和秋社日,古時春社是立春后第五個戊日,秋社是立秋后第五個戊日。古人認(rèn)為土生萬物,土地神是廣為敬奉的神靈之一。人們認(rèn)為土地公管理著五谷的生長和地方的平安,很多地方的百姓都在社日奉祀土地神。土地公又稱福德正神,在中國南方地區(qū),為給土地公公“暖壽”,有的地方有舉辦“土地會”的習(xí)俗:家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮。
吃龍食
二月二這天在飲食上也有一定的講究,北方百姓在這天飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條名曰“吃龍須”,吃餛飩為“吃龍眼”,吃餃子則叫“吃龍耳”,面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”,吃蔥餅叫做“撕龍皮”。有些地方還有吃“龍眼”、“龍須”、“龍舌”、“龍耳”、“龍皮”、“龍子”、“龍蛋”以及吃春餅、吃豬頭肉的習(xí)俗。一切均取與龍有關(guān)的象征與寓意。這些都寄托了人們祈龍賜福的強(qiáng)烈愿望。
采龍氣
早上卯時,卯月的第一個卯日卯時,出門面向東方深吸氣,此為一吉。
剃龍頭
指二月初二理發(fā),兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍?zhí)ь^之吉時,保佑孩童健康成長,長大后出人頭地;大人理發(fā),辭舊迎新,希望帶來好運(yùn),新的一年順順利利。
起龍船
古時,龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興云化雨,保佑一年五谷豐登。龍?zhí)ь^時節(jié)我國部分地區(qū)會有“起龍船”的活動,請龍出水,以及祈求事事順利的心愿。
使耕牛
“龍?zhí)ь^”也是農(nóng)村的農(nóng)事節(jié)。農(nóng)諺曰:“二月二龍?zhí)ь^,大家小戶使耕?!?。農(nóng)時春雨貴如油。倘春雨充沛,預(yù)示著一年的大豐收。
開筆寫字
相傳農(nóng)歷二月初三為文昌誕辰日,舊時這天讓孩子開筆寫字,取龍?zhí)ь^之吉兆,為孩子正衣冠、點(diǎn)朱砂啟蒙明智,寓意孩子眼明心明,祝愿孩子長大斷文識字。開筆禮是人生的第一次大禮,是中國傳統(tǒng)中對少兒開始識字習(xí)禮的啟蒙教育形式。
引田龍
每當(dāng)春龍節(jié)到來,我國部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時,人們把這種儀式叫做“引田龍”。引龍伏蟲的活動有很多,最有特點(diǎn)是撒灰。撒灰十分講究,灰多選用草木灰,人們自家門口以草木灰撒一條龍到河邊,再用谷糠撒一條龍引到家,意為送走懶(青)龍、引來錢(黃)龍,保佑人財兩旺;從臨街大門外一直撒到廚房灶間,并繞水缸一圈,叫做“引錢龍”;將草木灰撒于門口,攔門辟災(zāi);將草木灰撒于墻腳,呈龍蛇狀,以招福祥、避蟲害。陜西富縣一帶還流行撒灰圍莊墻外的做法,也是伏龍驅(qū)蟲的表現(xiàn)。
放龍燈
黃河三角洲及一些沿河地區(qū)還有”放龍燈“的習(xí)俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,待到傍晚時分,放到河里或?yàn)忱稂c(diǎn)燃,為龍照路。借此娛樂同時又傳遞一種美好的祝愿。
敲龍頭
東北部分地區(qū)在二月二早晨,以長竿擊打房梁,謂之”敲龍頭“。把龍喚醒,佑一方平安。大人小孩還念著:”二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流?!坝械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰鲆粋€個大圓圈,將五谷雜糧放于中間,稱作”打囤“或”填倉“,預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登,倉囤盈滿。擊房梁就是用木棍或者竹竿敲擊房梁,以驚走蛇、蝎等毒蟲,毋使為害。有的地方流行敲擊炕沿,目的與敲擊房梁相同。
吃豬頭肉
二月初二吃豬頭肉也有說法。自古以來,供奉祭神總要用豬牛羊三牲,后來簡化為三牲之頭,豬頭即其中之一。如今就有一道名菜叫做“扒豬臉”,經(jīng)過選料、清洗、噴烤、洗泡、醬制等十二道步驟,歷經(jīng)十多個小時的烹飪,才能端上餐桌?!鞍秦i臉”有三種,一是原汁原味吃;二是蘸醬汁吃;三是卷煎餅吃。每一種吃法都有不同的滋味。
圍糧囤
我國北方廣泛的流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流”的民諺。農(nóng)歷二月初二清晨,北方很多地區(qū)的村民早早起床,家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾余下的草木灰,拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰,人走手搖,在地上畫出一個個圓來。圍倉的圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。圍好倉后,把家中的糧食虔誠地放在倉的中間,還有意撒在倉的外圍,象征當(dāng)年的大豐收。
熏蟲
古代將自然界中的生物分成毛蟲、羽蟲、介蟲、鱗蟲、人類五大類。毛蟲指披毛獸類,羽蟲指鳥類,介蟲指帶甲殼類,鱗蟲指有鱗之魚和帶翅昆蟲類。龍是鱗蟲之長,龍出則百蟲伏藏。二月初二正是驚蟄前后,百蟲萌動,疾病易生,蟲害也是莊稼的天敵,因此人們引龍伏蟲,希望借龍威鎮(zhèn)伏百蟲,保佑人畜平安,五谷豐登。進(jìn)入農(nóng)歷二月,天氣漸暖,各種昆蟲開始活動,有些昆蟲對人的健康是有害的,所以二月二這一天,人們紛紛攤烙煎餅、燃燒熏香,希望憑借煙氣驅(qū)走毒蟲。
二月二的禁忌
1、出嫁女兒,忌在娘家過二月二
二月二龍?zhí)ь^之日不能回娘家的原由,主要是在古代因?yàn)樾∠眿D新婚后,到二月初二的時候便不能住在娘家了,而婆家人為了讓小媳婦早日回婆家而流傳出來的俗話。演變到后來,若是小媳婦一直在娘家住,婆家人會在二月初一就把小媳婦接回家去。按照舊社會的風(fēng)俗,剛新婚的小媳婦年前年后都必須在婆家伺候公婆與丈夫,到了正月十六以后的日子可以暫時回娘家住,當(dāng)作是休息日,但只能住到正月底,過了正月必須回家。因?yàn)槎露院缶褪敲耖g的春耕了,還得下地干活。
2、不動針線,不用剪刀
在我國古代,龍被古人看作是神圣的象征?!褒堫^銜”這天因此多了些禁忌,以防傷害到蒼龍,影響全年的運(yùn)氣。婦女們在這一天是禁動動針線和剪刀的,因?yàn)樯n龍在這一天會抬頭觀天下,使用帶針帶利刃的東西會刺傷龍眼。
3、忌說“吃醋”
在我國中原諸省的方言中,因?yàn)椤俺源住倍急豢醋魇恰岸始伞睂用娴暮x,到了二月二因?yàn)楸旧磉@個節(jié)日就是喜慶的,所以當(dāng)時人怕小心眼兒影響吉利,于是就把“忌諱”叫做“醋”,而用忌諱就是吃醋的意思。
4、忌推磨
這一天忌推磨,以免壓住龍頭。河北新河、山東滕縣都忌當(dāng)日磨面,怕壓了龍頭。山東東明一帶在二月初一下午就要把磨房打掃干凈。把磨的上下扇支起來,禁止使用。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為石磨是龍頭,因此龍頭節(jié)就要把龍頭抬起來。一直到現(xiàn)在、盡管磨面不使用石磨了,但到這一天。所有的打面機(jī)坊都要停止工作,怕“研爛了龍頭”。
5、照房梁
婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”。
6、忌洗衣
有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄6
龍?zhí)ь^ 農(nóng)歷二月初二 ,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是我國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。俗話說:“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛?!贝藭r,陽氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際。傳說此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國策來實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。實(shí)際上是過去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶祝“龍頭節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來說是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今!
農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作為天象觀測的參照?!岸怂蕖卑凑諙|西南北四個方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武?!岸怂蕖敝械慕?、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍“能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說的是東方蒼龍星象的變化!
古時,人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒周期和方位正與一年之中的農(nóng)時周期相一致。春天農(nóng)耕開始,蒼龍星宿在東方夜空開始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長,蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方露頭,角宿,代表龍角,開始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過一個多月時間,整個“龍頭”就“抬”起來了。后來,這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了!
二月初二龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區(qū)常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又離不開水,病蟲害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,人們求雨和消滅蟲患的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,二月初二的龍?zhí)ь^節(jié)對人們而言也就顯得格外重要:依靠對龍的崇拜驅(qū)兇納吉,寄托人們對美好生活的向往——龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登。 龍?zhí)ь^那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好,洗去一身的晦氣。
二月二龍?zhí)ь^的民間習(xí)俗
在春龍節(jié)這一天,我國古代民間都要焚香設(shè)供祭祀龍神,其目的是祈求雨水普降,消除蟲害,五谷豐登。
我國山東等地區(qū)過春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請龍回來,興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來了,百蟲就躲起來,這對人體健康、農(nóng)作物生長都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認(rèn)為這是供百蟲之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲災(zāi),也希望百蟲之神不要危害莊稼。
是日,各地普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”,吃春餅叫吃“龍鱗”,吃面條叫食“龍須”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍眼”等。
婦女們在這一天不能做針線活,因?yàn)樯n龍在這一天要抬頭觀望天下,使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。
二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學(xué)習(xí)。過去,讀書人要行四個禮,即開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開筆禮是人生的第一次大禮。開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈文房四寶等內(nèi)容。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄7
吃春餅叫做“吃龍鱗”是很形象的,一個比手掌大的'春餅就像一片龍鱗。春餅有韌性,內(nèi)卷很多菜。如醬肉、肘子、熏雞、醬鴨等,用刀切成細(xì)絲,配幾種家常炒菜如肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲、攤雞蛋等,一起卷進(jìn)春餅里,蘸著細(xì)蔥絲和淋上香油的面醬吃,真是鮮香爽口。
吃春餅時,全家圍坐一起,把烙好的春餅放在蒸鍋里,隨吃隨拿,熱熱乎乎,歡歡樂樂。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄8
龍?zhí)ь^(二月二)又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年,農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。慶?!褒堫^節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。
龍?zhí)ь^,農(nóng)歷二月初二 ,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是我國農(nóng)村的一個傳統(tǒng)節(jié)日,名曰“龍頭節(jié)”。俗話說:“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛?!贝藭r,陽氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際。傳說此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國策來實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。實(shí)際上是過去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶?!褒堫^節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來說是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今!
農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作為天象觀測的參照?!岸怂蕖卑凑諙|西南北四個方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武?!岸怂蕖敝械慕?、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍“能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說的是東方蒼龍星象的變化!
古時,人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒周期和 方位正與一年之中的農(nóng)時周期相一致。春天農(nóng)耕開始,蒼龍星宿在東方夜空開始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長,蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方露頭,角宿,代表龍角,開始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過一個多月時間,整個“龍頭”就“抬”起來了。后來,這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了!
二月初二龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區(qū)常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又離不開水,病蟲害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,人們求雨和消滅蟲患的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,二月初二的龍?zhí)ь^節(jié)對人們而言也就顯得格外重要:依靠對龍的崇拜驅(qū)兇納吉,寄托人們對美好生活的向往――龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登。龍?zhí)ь^那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好,洗去一身的晦氣。 另外一說法:二月初二,龍?zhí)ь^,相傳二月初二是軒轅黃帝出生的日子。夏歷二月初二,傳說天上掌管降雨之神龍王抬頭。意味今后雨水就會多了起來,有利于耕種。一種說法是龍王因思念失去的女兒,因此總是在農(nóng)歷二月初二這天從海底抬頭出來,望著失去女兒的方向,以寄思念。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄9
2月21日是農(nóng)歷二月初二,我國民間有“二月二,龍?zhí)ь^”的諺語。在北方,二月二又叫龍?zhí)ь^日,亦稱春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié),古稱挑菜節(jié)。大約從唐朝開始,中國人就有過“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載,這句話的來歷與古代天文學(xué)對星辰運(yùn)行的認(rèn)識和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。
古代天文學(xué)觀天模式,在周天黃道確定28個星座,稱為28宿。古人將這28個星宿按照東南西北分成4宮,每宮7宿,并按照它們的形象將四宮附會為4種動物。其中,東宮7宿被想像成一條南北伸展的'巨龍,由30顆恒星組成。
恒星是相對不動的,當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽處在同一方向時,太陽的光芒就會淹沒掉星光,人們就會看不到天上的那條巨龍;而過一段時間以后,地球的位置轉(zhuǎn)移了,巨龍星座又會重新出現(xiàn),周而復(fù)始,古人找到了這個規(guī)律,并以它來判斷時令。
當(dāng)被稱為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時候,正值春天來臨,所以,古人將它的出現(xiàn)作為春天的標(biāo)志。而此時,恰逢我國農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后,由此產(chǎn)生了“二月二,龍?zhí)ь^”的說法。唐代著名詩人白居易有詩云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生;輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行?!保R義、丁銘)
來源:《光明日報》二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄10
二月二龍?zhí)ь^是每年的農(nóng)歷二月初二,為什么會定在這一天為龍?zhí)ь^的日子呢?可以從以下幾個方面解釋,首先、我國是典型的亞 熱帶季風(fēng)氣候,每年的農(nóng)歷的二月初二過后國內(nèi)很多地方開始進(jìn)入雨季。對于古代農(nóng)耕社會而言隆冬過后的雨季意味著食物的豐收、生活的富裕。而在傳統(tǒng)的觀念中,帶來雨水賜予人們豐收的功勞往往是由神龍的功勞,因此龍在中國人心中有著崇高的地位,它不僅僅代表者強(qiáng)大、莊嚴(yán)更是呼風(fēng)喚雨的主宰者。所以每年的農(nóng)歷二月二人們習(xí)慣性的將之稱為龍?zhí)ь^,這就是二月二龍?zhí)ь^的來歷。
(1)二月二龍?zhí)ь^文化由來
民諺曰:“二月二,龍?zhí)ь^?!鞭r(nóng)歷二月初二前后是廿四節(jié)氣之一的驚蟄。據(jù)說經(jīng)過冬眠的龍,到了這一天,就被隆隆的春雷驚醒,便抬頭而起。所以古人稱農(nóng)歷二月初二為春龍節(jié),又叫龍頭節(jié)或青龍節(jié)。故這一天人們便到江河水畔祭龍神?!吨腥A全國風(fēng)俗志·壽春歲時記》云:“二月初二日,焚香水畔,以祭龍神?!比怂仓?,龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱:炎黃子孫是龍的傳人。千百年來,人們把龍視為帶神秘色彩的吉祥物?!岸露笔驱?zhí)ь^的日子,就自然而然地成為民間一個重要節(jié)日了,許多習(xí)俗也多與龍有關(guān)。實(shí)際上“二月二,龍?zhí)ь^”此說和古代天文學(xué)有關(guān)。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時龍角星就從東方地平線上出現(xiàn),故稱“龍?zhí)ь^”。
(2)二月二龍?zhí)ь^歷史由來
二月二春龍節(jié)由來已久。二月二祭龍神,民間還有個傳說。很久以前,陜西關(guān)中大旱,連年無雨。在臨潼驪山之東的馬額塬上有個小山村,村里有個小伙子叫水生。他見天旱,便設(shè)法四處找水。一天,他在百里外的塬頭村,聽一位老伯講了這樣的話:“關(guān)中天旱之事,玉帝早就知曉。曾命東海龍王的孫子前去播雨。可這小龍到了關(guān)中卻一頭竄到龍河里,把播雨大事給忘了。”水生問:“如何制 服它呢?”老伯說:“必須弄到一根降龍木才行?!彼?jīng)過千辛萬苦,終于找到了降龍木,制 服了小龍。只見小龍?zhí)ь^騰空而起,直沖九霄,霎時烏云翻滾,雷聲大作,嘩嘩地下起了大雨。為了紀(jì)念這“龍?zhí)ь^”的日子,人們規(guī)定每年農(nóng)歷二月二為“春龍節(jié)”,留下許多風(fēng)俗。
明人沈榜的《宛署雜記》中云:“二月引龍,熏百蟲?!l(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。用面攤煎餅。熏床炕令百蟲不生。”《明宮史》載:“初二日……各家用黍面棗糕,以油煎之,或以面和稀,攤為煎餅,名曰熏蟲。”清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說:“二月二日,……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也?!逼渲幸淮肆?xí)俗一直沿襲至今。
80年代中葉,在豫北一帶還保留著吃黍米的風(fēng)俗。二月二早上,家家戶戶都要煎黍米糕,群眾稱之年糕,還流傳著這樣的歌謠:“二月二,煎年糕,細(xì)些火,慢點(diǎn)燒,別把老公公的胡須燒著了?!敝形缃猿浴袄淆埐嫉啊?。即玉米蛻皮俗稱玉黍米加面條。其實(shí),人們關(guān)心“龍?zhí)ь^”用各種形式進(jìn)行紀(jì)念,根本原因是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)系。正如這首民謠所云:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流?!币?yàn)槎抡寝r(nóng)作物播種的季節(jié)。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代,百姓們通過各種紀(jì)念活動,寄托了祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄11
俗話說“龍不抬頭,天不下雨”,龍是祥瑞之物,又是和風(fēng)化雨的主宰。農(nóng)歷二月二,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤萬物,素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認(rèn)為在這一天剃頭,會使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
所以整個正月里,理發(fā)店門可羅雀,生意很少。而一到二月二這天,來理發(fā)的人就絡(luò)繹不絕。對這一天來理發(fā)的人來說,重要的不是理發(fā)本身,而是討個吉利:大家都來剃龍頭。舊時民間還有“有錢無錢,剃頭過年”的說法。還有的地方,女孩也在此日穿耳洞。
另外,在我國民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法,所以很多人在臘月理完發(fā)后,一個月都不再去光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。不過,這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄。
可見二月二龍?zhí)ь^,這一天人們理發(fā),一是延習(xí)這一習(xí)俗,另外也體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
二月二龍?zhí)ь^的由來摘抄12
一種是民間傳聞,老農(nóng)說農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子,從此以后,雨水會逐漸增多。所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過冬眠,百蟲開始蘇醒。故俗話說“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭?!币虼耍@天也叫“春龍節(jié)”。
中國民間認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說,農(nóng)歷二月初,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國很多地方已開始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且,龍在中國人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。
“二月二,龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋,專家說中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn),故稱“龍?zhí)ь^”。
天上“龍?zhí)ь^”的同時,春天也慢慢來到了人間,雨水也會多起來。此時節(jié),大地返青,春耕從南到北陸續(xù)開始。民諺“二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉流”,寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。因此,二月二又被稱為“春耕節(jié)”、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日。
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