亚洲一区爱区精品无码_无码熟妇人妻AV_日本免费一区二区三区最新_国产AV寂寞骚妇

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共24篇(我想看古代人的作文)

時間:2022-10-14 10:22:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共24篇(我想看古代人的作文),歡迎參閱。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共24篇(我想看古代人的作文)

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共1

  春秋時期,東周政權(quán)沒落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個亂世。

  范蠡是春秋時期楚國人,因不滿當(dāng)局政治黑暗,轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后,他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年,“忍以持志,因而礪堅,君后勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù),為后來越國一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后,勾踐臥薪嘗膽,一面領(lǐng)導(dǎo)本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn),一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后,范蠡悄然隱退,變姓名為鴟夷子皮,帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。

  范蠡曾對文種說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’,可與共患難,難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告,終究慘死。

  范蠡的做法,是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來,有多少功臣名將得以善終?總是想著榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背后的危險?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂,不被虛名束縛。

  歸隱后的范蠡,并非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名?!饼R王把他請進國都臨淄,拜為主持政務(wù)的相國。三年后,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒出幾年,經(jīng)商積資又成巨富,遂自號陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏?,乃中國道德?jīng)商――儒商之鼻祖。

  對于范蠡來說,在幫助勾踐興越滅吳后的隱退,不是生命意義的終止,而是一個全新的開始。他生命的意義,不僅僅局限于做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒有最好,只有更好。前方,永遠(yuǎn)有未知的旅途,等待踏足。

  史書中有語概括其平生:“與時逐而不責(zé)于人”,世人譽之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我,使我為之欽佩。功成名就并不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡,卻做到了。

  古人不遠(yuǎn),范蠡的處世“哲學(xué)”,始終環(huán)繞于我心間。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共2

  在某個不知名得小譚邊,我遇到了那個略顯憔悴的文學(xué)巨匠―柳宗元,這是我與他第一次相遇,只見他倚著潭邊的一棵斑禿的小樹,那一條條快樂的小魚在水中盡情舒展著美麗的身姿,一絲不經(jīng)意的微笑在他嘴角凝結(jié)。潭邊的一只青蛙待發(fā)出了哇哇的贊美之聲之后,突然,撲通一聲掉進了小譚中,魚兒們受到了驚嚇,一下子向四邊散去逃開了。

  柳宗元突然從這美景中驚醒了,一切還是原來的樣子,他的眼中盛著失落,那一件又一件傷心的往事就像從泉眼中冒出來一樣,源源不斷的浮現(xiàn)在眼前,于是他決定離開。這里美得太凄清,美得太清靜。我與他的第一次相遇就是這樣的簡單而短暫,但讓我離他的心更近了,讓我清晰的聽到他的心在傾訴。

  柳宗元的一生一世的憤慨和悲痛。

  他用黔之驢等來表現(xiàn)自己的憤慨,用《始得西山宴游記》來表現(xiàn)自己如西山般孤寂憂郁的心情,他那超凡脫俗的思想在那個社會尋不到知音,不被人理解,于是他憤怒,但他始終不可以將自己的憤怒完完全全的發(fā)泄,他的心被壓抑著痛流不出來,憤怒超越了界限就變成了悲痛他的悲哀在當(dāng)時也沒有一席生存之地,只有掩埋在深深的心底被想起又被遺忘,只有靠山水的美景來撫慰,得到短暫的平靜。痛苦就像海底的巨石一樣,雖然被海水千百次打磨過但退潮時還是顯露無疑。一瞬之間又回到從前,痛還在繼續(xù)。

  柳宗元的憤怒,悲痛的根源在于他始終都保持著那顆為國效力而赤誠的心,可惜他的忠誠都被拋開了,夢碎了。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共3

  古人不遠(yuǎn)作文

  鞠躬盡瘁,死而后已。為人臣者,惟諸葛亮能如此耳,天下奇才也!

――題記

  文明古老的神州大地,哺育著勤勞而又勇敢的龍的傳人,絢麗多姿的中國歷史畫卷,繪繡出無數(shù)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰。就《三國志》中所載的英雄人物,多如繁星,但其中最璀燦動人的,莫過于家喻戶曉,婦孺皆知的蜀漢丞相、杰出的政治家,軍事家和謀略家諸葛亮?!爸T葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高?!蹦挠⒚推返?,早已超越了時間和空間的界域,千古傳頌,令人肅然起敬。

  您身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,坐一輛四輪小車,飄飄然有神仙之美譽。您隨叔父逃亂來到南陽臥龍崗,結(jié)草廬而居,躬耕苦讀。在隆中完成了學(xué)業(yè),磨礪成才,策略驚天,智慧蓋世。先主劉備三顧茅廬,您發(fā)表了千古流傳的《隆中對》,毅然出山,譜寫出驚天動地的傳奇。“一天風(fēng)雪訪賢良,不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長。當(dāng)頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂?;厥淄1捱b望處,爛銀堆滿臥龍岡。”在安然自得的世界里,您的命運由此被改變。您是一個滿懷壯志的人,就算劉備不來造訪自己,對于一個以臥龍自居名動荊襄的飽學(xué)之士來說,對于一個以修身齊家治國平天下為抱負(fù)的'士來說,最大的志愿就是為自己的理想而獻身呀!

  您自出道以來,火燒新野,使曹軍落荒而逃。出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,氣勢非凡,借風(fēng)借箭,智算華容,當(dāng)真高管仲、樂毅一等。隨后輔佐劉備建立蜀漢,并聯(lián)吳抗曹,致力于統(tǒng)一事業(yè),政績斐然。你在東漢末年,收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前點四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里變金木土革爻卦,水上偏能用火攻。您那宏偉遠(yuǎn)大的抱負(fù),堅韌不拔的毅力,忠貞不渝的赤誠,超凡絕倫的才智,卓爾不群的人品,達到了儒道法的和諧統(tǒng)一,構(gòu)成了我國歷史上罕見的才德兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?,羽扇綸巾成了集智慧、謀略道德于一身的永恒的偶像。

“馬謖拒諫失街亭”“武侯彈琴退仲達”“孔明揮淚斬馬謖”的故事家喻戶曉?!笆?、空、斬”這出戲至今仍活躍在戲曲舞臺上?!笆?、空、斬”這三個部分構(gòu)成一個有機整體:“失”是“空”的發(fā)端,突出描寫你的謀略;“空”是“失”的延續(xù),顯示出你的沉靜;“斬”是“失”的結(jié)局側(cè)重表現(xiàn)你的大義。在這個“舞臺”上,你為我們導(dǎo)演出一幕幕雄壯的悲喜劇,把一個善于自省、光明磊落、勇于承擔(dān)的政治家表現(xiàn)得淋漓盡致,因此也留下了“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,這樣傳唱千年的美名。

  您通體光明,清廉謙退,不貪財、不求奢,毫無自私之利之心。臨終前曾上表后主劉禪,表明至死不要任何封贈賞賜,不使自己內(nèi)有余帛、外有贏財?shù)男嫩E。您最終將自己鑄成了一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有高度道德品質(zhì)的人。對于身后之事,也早就立下了遺囑,“因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物”。全然不像有些官吏要搞厚葬:死后埋葬丘隴必巨,棺槨必重,衣衾必多,文繡必繁。由此觀之您對喪葬制度頗有超前的革新精神,在我國封建社會確是非常難能可貴的。

  足智多謀,神機妙算,運籌帷幄……這些詞語已經(jīng)不足以形容你的才華橫溢。你不僅是智慧的象征,還是人性光輝靈魂的化身。千百年來,您傳奇性故事為世人代代傳誦。無論是借東風(fēng)、空城計,還是木牛流馬,無不體現(xiàn)著您的智慧?!懊碱^一皺計上心來”,就可克敵制勝,化險為夷。在《出師表》中:“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”你表達了淡泊明志的志趣,不是嗎?在歷史長河中,你給了我們太多太多的啟示,我們要謹(jǐn)記您的教誨“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!惫沤穸嗌偈?,都付笑談中,我們無法改變歷史,盡管歷史有很多遺憾和缺陷……

  青石板鋪成的路在腳下彎彎曲曲地從古代向現(xiàn)代延伸,您用自己傳奇的一生為歷史添上了絢麗的一筆……流年的歲月磨不去您在世的功績,那個智慧聚于一生的人,那個智慧超群的人。不管是曾經(jīng)還是今天再往末世,改不了的事實:人們永遠(yuǎn)敬重您的滿腹經(jīng)文,崇拜您的大智大謀。

  您生我未生,我生您已逝……您,是我最喜愛的歷史人物!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共4

  歸隱塵世的一雙醉眼讓我領(lǐng)悟到:生命的意義不在美麗的言辭中,不在空洞的追求里,而在于實實在在的謀求自己的生存,追求生命的價值。

  請原諒我闖入你的桃花源。我來了,掠過每一間房屋,走過每一寸土地,卻獨不見你。你悄然隱沒,卻處處留下痕跡,于是,我閉上眼睛,渴望撞見你。

  你說:質(zhì)性自然,本愛山丘。于是你辭職歸隱,拋離塵雜,返歸自然。他們都說,你在逃避,說你假借本性之名逃離世俗,沉溺于酒醉彌香,世外桃源??晌也恍?,你不是真的想隱,不是真的想醉。不愿身著淤泥的你,只是將不能實現(xiàn)的夙愿寄于自然。你依著山水,浸著酒意,心存感傷地懷古,貌似神往地展望。時間有太多的不如意,無法改變,無法釋懷,你也一直在掙扎著。醉中遺萬物,歸隱棄濁世,可你放不下許多東西。你所追求的,是半隱半醉的狀態(tài)。半隱,你可以脫離污濁的世俗,雖貧苦卻安樂;半醉,可以夾雜著朦朧去看世界,不清晰卻勝似清晰。你曾在入仕與歸隱的矛盾中徘徊,回思索該不該何去何從。會對寄予你希望的人而抱歉。然而,你醉了,醉眼看不到很遠(yuǎn)的地方,也不能顧及全盤,所以,這種迷茫反到叫你領(lǐng)悟了。

  為什么一定要考慮那么久遠(yuǎn)?既悟以往之不諫,知來著而追方未晚。你說:托身己得所,千載不相違。于是,你來到了這一片桃花源。

  或許每個人都會在追求夢想的途中得到什么,失去什么,不關(guān)乎別人的事情,更談不上公平與否,這只是我們生活中的自然規(guī)律罷了。此時,這些你想到了。于是你不望娥眉,不羨飛鶴。彼時,還剩下的些須酒意盡消于風(fēng)中了,你覺得從未有過的輕松,攜幼入室,有酒盈樽,自酌自樂,反得易安。天下之大,許許多多的人和事我們是不能接受的。我們只是平凡之人,沒有必要刨根問底,沒有必要攬過所有的是非。你把所有沉重的痛楚和難掩的喜悅統(tǒng)統(tǒng)交付于自然,美酒。換取一分靜謐,只圖個云淡風(fēng)清。換取一雙醉眼,只圖個灑脫自得……歸園田居,不是自甘墮落,不是得過且過,而是堂而皇之地闖入剪不斷理還亂的迷局,一把抓回自己那顆純質(zhì)的心,守侯。一雙醉眼,望穿塵世浮華;一顆醉心,感受那源于自然的純、靜、美。

  我懂了,你的隱居,你的醉眼。我走了,離開這世外桃源,離開了你。鼻間留有酒香,心中存著嘆息。哪次我再次到來,必將帶一雙醉眼與你對望,就如同此刻,在悠揚的誦和聲中,我回眸,淡淡的微笑的味道,這微笑,路過那風(fēng),路過那水,路過這人間。

  清風(fēng)徐徐吹過,放眼望去,那巨浪跌宕起伏,發(fā)出白色的強光,宛若你那歸隱塵世的醉眼,那樣迷人,又那么不可思議。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共5

  三國時期,有個歷史人物,《三國演義》中是這樣形容他的:“身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。”這人是誰呢?對,他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。

  有人可能會問我:張飛是那么莽撞的一個人,有什么地方值得你喜愛呢?我會肯定地告訴他:人無完人,莽撞只是張飛的一個弱點,可他還有更多可貴的優(yōu)點:忠、義、勇、直,這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。

  忠

  為人臣子,忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的忠卻令人感動!劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,自古至今被傳為美談。從相識結(jié)義到三分天下,在劉備漫長的創(chuàng)業(yè)生涯中,關(guān)羽和張飛可謂功不可沒,他們?nèi)嘶ハ喾龀?,出生入死,結(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣,在關(guān)羽千里走單騎時,與張飛在古城相遇,張飛誤以為關(guān)羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大義滅親,與關(guān)羽拼個你死我活。這足以看出張飛的忠心了。

  義

  俗話說,男兒有淚不輕撣。對于張飛這樣一個莽漢來說,流淚更是可恥的事,但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后,張飛聽到這個消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的兩三請求下,三軍披孝,出戰(zhàn)東吳,為關(guān)羽報仇雪恨,張飛就是在這場戰(zhàn)爭不犧牲了自己,成全了當(dāng)日結(jié)義時的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義,自古以來成了“義”的代名詞。

  勇

“人中呂布,馬中赤兔”,可見呂布的驍勇善戰(zhàn)??蓮堬w見了呂布,一點也不害怕,一聲高喝:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來也有劉備和關(guān)羽的幫忙,才戰(zhàn)勝了呂布,但這場戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。

  智

  長坂橋一戰(zhàn),劉備為了保護軍民,一邊躲避曹軍的追擊,一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時刻,張飛這個粗人,能巧設(shè)妙計,率領(lǐng)二十幾個騎兵砍樹枝,揚塵土,偽造出一個天不怕地不怕的陣勢,而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站,一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰,使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳,四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊!可以說,長坂橋一戰(zhàn),是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。

  我喜歡張飛,喜歡他的忠誠,喜歡他的仁義,喜歡他的勇敢,喜歡他的智慧,甚至――喜歡他的莽撞!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共6

  回望千年前,長安街市,繁華如夢,大唐盛世絢爛如磅礴史詩。唐玄宗親手締造了這個傳奇帝國,又眼睜睜地看著它毀在胡人的鐵蹄下。精明如他,他在人情事故中摸爬滾打,在勾心斗角中磨練自己,在一次又一次的政變中穩(wěn)固權(quán)利,也有老來糊涂。歌舞升平,華清宮奢靡的生活讓他迷失自我,荒廢朝政。對安祿山的寵愛終究變成了八年的安史之亂,曾幾何時的輝煌轉(zhuǎn)而成為了一個“太上皇”的名號,曾經(jīng)的過著帝王生活的他淪為被軟禁的階下囚。

  話說唐玄宗的一生是充滿了傳奇色彩的,先從他的身世說起吧。她的奶奶是中國歷史上唯一的女皇帝――武則天;姑姑是權(quán)力野心極強的太平公主;爸爸是唐睿宗李旦;伯伯是唐中宗李顯。他的早年是生活在那個女人掌權(quán)的“紅妝時代”。他出生時,是睿宗李旦的第三子,三歲時就封了楚王,九歲時又降封為臨淄王;二十多歲時又被貶為潞州別駕,就在這個時候,年少時經(jīng)歷了多次政治斗爭的李隆基身上“阿瞞”的素質(zhì)覺醒了,他要投身政治舞臺了,他戲劇般的一生也拉開了帷幕。

  決定投身政治后的李隆基一改往日紈绔子弟的嘻哈樣子,開始了他的偉大計劃。他在潞州做的最重要的一件事就是結(jié)交英雄,李隆基回京,依舊是到處結(jié)交各路豪杰,為他后來的奪權(quán)打好了基礎(chǔ)。不久時機到了,韋后臨朝稱制,大唐江山飄搖欲墜,李隆基找準(zhǔn)機會聯(lián)合太平公主發(fā)動政變,一舉消滅了韋后勢力。李隆基不俗的政治能力已經(jīng)展現(xiàn)了出來,做了一段太子監(jiān)國后,李旦讓位,李隆基榮登大寶。

  接下來就是他和姑姑的戰(zhàn)爭了。李旦雖然退位,但手里還保留著權(quán)力,叫退位不退休;也比較偏袒自己的妹妹,造成太平公主有“七位宰相,五出其門”的鼎盛。為了獲得權(quán)力,李隆基再次發(fā)動政變,逼死了太平公主,強迫了李旦讓權(quán)。從小在腥風(fēng)血雨中長大的李隆基覺得國家不能再這么折騰下去了,必須要讓政治走上正軌。

  接下來,姚崇拜相,開啟大唐王朝的開元盛世接下來,姚崇拜相,撥亂反正,開啟大唐王朝的開元盛世;宋Z守正,維護了良好的官場風(fēng)氣;張說復(fù)出,進行軍事行政改革,大興文治開元盛世達到頂峰。然而就在這一派祥和的氣氛中,危機悄然伏下。張九齡的下臺,也宣告著唐玄宗時期最后一位賢相的下臺。一代權(quán)相李林甫長達十六年的專權(quán)無疑是唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的一個危險標(biāo)志。

  送走了開元時期銳意進取的唐玄宗,卻迎來了天寶時期只知享樂的唐玄宗。父納子妻,上演了與楊玉環(huán)的千古愛情神話;寵愛安祿山,斷送了大唐王朝的江山。安史之亂后,再沒了往日英姿的唐玄宗郁郁而死。

  回望唐玄宗的一生,思考一下,他是一個怎樣的皇帝?答案有三點:一、他是一個有為的皇帝。二、他是一個有才的皇帝。三、他是一個有情的皇帝。他開創(chuàng)了一個富裕的時代、一個個性張揚的時代、一個奮發(fā)向上的時代。他開創(chuàng)了一個盛世,又親手毀掉了他,他的一生毀譽參半??墒遣徽撨@個人怎樣,不論他是成功還是失敗,是偉大抑或渺小,他帶來的精神是會永存。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共7

  江水漫漲,恰有龍騰之勢。浪打千疊,激起千年浪花;波涌萬年,鳴出萬古之音。而你,在歷史的長河中永不磨滅。

――題記

  你初登皇榜,便以科舉第二、殿試百年第一的成績光榮踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦,平步青云,招致小人的嫉妒,最終因“烏臺詩案”被貶為團練副使,蜷居黃州。但是你并沒有消沉,還想著東山再起,為國效力,便于此處自號東坡、建雪堂,在人生低谷中重建精神殿堂。

  只因上天也憐惜你的才情,四年后朝廷對你步步提升,你以三品大員的身份重登鑾殿,渴望在此一展宏圖。但朝廷終究不是一長久之地,也因大起大落的波濤令你感到了疲憊。便自上書,在杭州過起了逍遙、灑脫的生活。

  悠哉游哉,你如此悠閑,如此超然物外。但內(nèi)心始終懷有一腔憂民之情?!斑€是把剩余精力奉獻給人民吧”,你如此說道。于是在此處設(shè)蘇堤、造三潭,為民謀利,成就了千古美名。

  你是一個在仕途中屢遭挫折的過往匆客,但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一條江、一句“大江東去”因你而銘記于心。

  在“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的長江之上,見大江東逝,你吟唱道:“人生如夢,一樽還酹江月”。你醉了,你醉于山水之間,你臥于赤壁之上,把你年將半百、功業(yè)無成的感慨灑向這江水,也把你的樂觀、曠達的情懷灑向這赤壁,赤壁至今還回蕩這千古之音……

  于密州,你“聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”,飛馳于平岡之上。看似無牽無掛,但一句“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”寫盡了你那一腔渴望報國之情。

  在一個深夜,你驚夢而醒,想起了你那早逝的妻子王弗。于是,一股斷腸之意涌上心頭,散發(fā)著豪放光芒的你流下了柔情的淚。舉杯消愁,欲一醉方休,但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“不思量,自難忘”的斷腸詞。

  可悲之東坡,可喜之子瞻。可悲你這千古風(fēng)流人物已隨江水遠(yuǎn)去。但可喜那大江依舊,山水依舊,浪花依舊,你在歷史的江河中永存。

“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚“這種纏綿悱惻的凄涼只屬于李清照這樣的小女子;而你孤獨時則會吟誦“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”。

“忍把浮名,換了淺斟低唱”這種因挫折而看淡了功名利祿的情懷只屬于柳永,而你遭挫折時則會吟唱“誰怕,一蓑煙雨任平生”。

“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這種連綿不絕的愁情只屬于李煜,而你惆悵時則會吟唱“酒賤常愁客少,月明多被云妨”。

  蘇軾啊,你是豪放的蘇軾,你是曠達的蘇軾,你是多情的蘇軾。

  滾滾長江水淘盡了千古英雄,但淘不盡你的詩情,亙古之音至今依舊在天地間鳴蕩,永不磨滅……

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共8

  古人不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物在歷史的長河中,有很多詩人、作家、學(xué)者給我們留下深刻的印象。例如:陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的寬闊胸懷,李白樂觀進取的人生態(tài)度和對理想執(zhí)著追求的頑強品格等等。那些詩人的理想和人生追求,讓我們肅然起敬,也被他們棄官從文的做法,佩服的五體投地。我雖然對詩人有所了解,不過最令我敬佩的人物要數(shù)戰(zhàn)國時期的那些英雄們。

  在三國爭雄的時期,有許多歷史人物和故事,如:舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜。這些故事都是關(guān)于諸葛亮的。他知天文曉地理,足智多謀,很有策略,所以我很喜歡他。

  就拿草船借箭來說,諸葛亮和周瑜打賭,三天之內(nèi)造出十萬之箭來,諸葛亮爽快地答應(yīng)了,他心里盤算著后天的天氣,到了第二天他帶人攻打曹操。他憑借大霧,視線模糊的優(yōu)勢,輕輕松松向曹軍“借”了十萬支箭。有此可見,諸葛亮是多么機智,多么有策略呀!

  再拿另一件事來說,“舌戰(zhàn)群儒”――他獨自一人來到吳國,說服了孫權(quán)手下的'文官。還有他所用的“空城計”也十分驚險!他的手下幾百名士兵,欲要打倒幾千名士兵,那是不可能的他便想到了一個計謀。讓城外的士兵把門打開,只留幾個傷殘小兵,在大門中掃地,而諸葛亮則在城樓上悠閑的彈著琴。當(dāng)曹軍到達時,看到這種情景,以為有詐,便退回營中。就是這一計,增加了我對他的喜愛之情,他的大智大勇不得不讓人為之敬佩!

  這就是我最喜歡的歷史人物――諸葛亮,你們喜歡嗎?

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共9

  做為中國人我是挺自負(fù)的,古賢們替我們在文化上打好了底子,在中國這張宣紙上著好了底色,只讓我們草草一筆,便“自吹自擂”:我們有五千年的沉淀文化,但,我們僅僅在需要她時,才吹噓。也許,口頭上的古賢已走遠(yuǎn)。

  學(xué)者朱大可說:“孔子的治國主張,從來沒有用于治國,反而用于治民,從古至今,中國一直都是外儒內(nèi)法?!边@也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音――“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。

  仍記得,一天深夜里,隨手翻開一本雜志,有一句:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人,”我如同被電擊了一般,這句話似乎孔子對準(zhǔn)我的軟肋,批評我的,“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人是為了給別人看”。一時間我似乎熱血上涌,臉頰羞紅。那一天,頭一次開始討厭我的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度,我知道孔子雖已逝去千年,但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠(yuǎn),平常如嚴(yán)厲的師長。

“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人,”是震撼我心靈的偉大古典語句,但我最喜愛的卻是李斯臨死時:“牽犬東門,豈可得乎?”意思為:牽著黃犬,到東門打獵,還有沒有可能啊?倒運的李斯被趙高誣陷謀反,被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事,雖我不喜歡李斯的人品,他將自己比喻為鼠,并貪圖富貴,極求名利。妒才,而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時,終于頓悟,追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中,便分外可憐與可親。

  最可愛的是,那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾,給我留下最深刻的詩句卻是:天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠(yuǎn)處的他,好似長嘆一聲,眼中的那汪湖水,如同秋天涼意無限。

  當(dāng)代有不少人稱,想接近古人,熏陶文化。于是,不遠(yuǎn)千里,跋山涉水,來到古賢故居,滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘,忽有大媽喊道:

“茶葉蛋,一塊五!”于是,勾起饞癮――最后,回到起點,嘴里咂巴的茶葉蛋余香,大腦想的是,某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。

  是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化,甚至?xí)耐獍b鍍金,鍍銀都屢見不鮮。

  但,肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗,在書籍內(nèi)部尋找古賢。

  在這些人看來,古賢遠(yuǎn)去,是無稽之談。

  而以商業(yè)利益為重,玷污古賢,欺騙群眾。古賢遠(yuǎn)去,那是理所當(dāng)然。

  篇二:古人不遠(yuǎn)歷史已去,帶走多少風(fēng)流人物,然而不變的是他們給我們留下的寶貴的文化財富。

――題記

“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。”這是一種悠然的境界。我想,陶淵明性格的本質(zhì)是心靈的自由與心態(tài)的閑適悠雅。他心中有著一份清廉,于是他“不愿為五斗米折腰”;于是遠(yuǎn)離黑暗官場,掛印歸田。從此過著無欲無求,歸隱田園的生活。

  他的無名利之觀念,對理想生活的追求,灑脫的生活方式真讓我欽佩不已。

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?驚濤拍岸,卷起千堆雪。”“江山如畫,一時多少豪杰……人生如夢,一尊還酹江月。”

  這是蘇東坡歷經(jīng)風(fēng)雨后的'坦然,是他真情告白。蘇東坡一生坎坷,一生風(fēng)雨,但他那多情、豪放、豁達的性格,造就了他風(fēng)雨無阻的一生。他的“一蓑風(fēng)雨任平生。”更是道盡了他的樂觀、從容,讓人明白為人處世需要寬容、豁達。

“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!笔撬毁H至海南所作的詩。他用荔枝的甘甜去沖淡官場的污垢,他寧愿一輩子做一個普通人,也不愿去做趨炎附勢的官場小人。

  蘇軾,你就是我學(xué)習(xí)的榜樣。

  汩羅江畔,身著白衫的你――屈原,失去了“吾將上下而求索”的信心,縱身一跳,只留下了波濤怒吼聲……

  那時,你的心中充滿了委屈吧,你身處在那樣一個“憑君話諸侯事,一將功成萬骨枯”的年代人們都誤會于你。但你有愛國之心我不會忘記,你的愛國之情永遠(yuǎn)在我們的心中!歷史,定格在汩羅江畔。

  陶潛、蘇軾、屈原,雖然歷史已經(jīng)逝去,但我們不會忘記你們,你們的愛國之情、豁達、開朗、悠然的生活態(tài)度,永遠(yuǎn)燭照我們的人生。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共10

  我最喜歡的歷史人物既不是統(tǒng)一了六國的秦始皇,不是絕頂聰明的諸葛亮;也不是號稱詩仙的李白。那么他是誰呢――他就是孔子。

  孔林的雨是綿長的,歷史的雨。人不多,在安靜的雨幕里漫步,看沾了雨珠的草顯出新綠,巨大古老的石人保持沉默的微笑。恍惚間突然感到,孔子,這個孤獨的,穿越千年的靈魂,竟可以有如此偉大樸實的力量。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來……”朗朗的讀書聲仿佛回響在耳畔,當(dāng)時我還是小學(xué)生。反復(fù)誦讀,只覺高高低低的韻律十分有趣。像念一段咒語,開啟了儒學(xué)對我的影響。在老師循循善誘的講解里,孔子站起來了:一位溫和的謙謙君子,慈祥地微笑,深邃的眼眸里射出智慧的光彩。

  再長大一些,開始懂得他的崇高,懂得仰望孔子?!帮埵枋筹嬎?,曲肱而枕之,樂亦在其中矣?!眴我卤◆溃阅芤蛩枷肷系母蛔愀械叫腋?。“己欲立而立人,己欲達而達人”,非獨善其身,而嘗試用“仁”兼濟天下。這是何等的胸懷!撫摸書上孔子的畫像,他仿佛高大了,發(fā)光了。

  而現(xiàn)在,在孔林的寂靜里,我才開始真正思考他,了解他。電影《孔子》中,孔子在山巔對老子說:“先生的道大象無形,超然物外,不限于世間,而我的道,在人間……”孔子的情,孔子的道,原來都在人間。

  于丹的書里說,神圣神圣,神在天上,是像李白那樣的人;圣在地上,是像杜甫那樣的人??鬃又员环Q為圣人,就此來說也是不無道理的。他思考的道理,是人的道理,“夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人?!薄皽毓识?,可以為師矣?!鼻髮W(xué)、做人、從政……不同于其他艱深的哲學(xué),孔子很早就適應(yīng)了人必須得生活這個現(xiàn)實。從人間來的仁義禮樂,做君子行博愛,以“仁”為大事,才是他的道;而廣播思想,周游列國去游說,拯救飄搖亂世中的人民,才是他的情。同時他也思考宇宙:“四時行焉,百物生焉,天何言哉?”君子不僅對人,對自然也一樣敬畏。如果老莊是乘物以游心的世外游龍,孔丘就是庇護人間的參天大樹,他的道,在人間。

  從魯國的司徒、司寇,到千萬學(xué)生的老師。周游列國,幾度投而不遇,幾度險些喪命。千辛萬苦返回父母之邦,年老仍不得志,最終郁郁而終。他的人生履歷,甚至比掙扎在生活中的窮苦人民還多了一層哀涼。憂己之憂而及人之憂,孔子心中裝的是一個王朝、整個亂世、甚至綿綿延延兩千余年,直到今天?。】鬃诱嬲娜胧啦皇乔寥f苦周游列國,而是在我們都以為他會隱居山林,逍遙自在的時候,再回到人間承擔(dān)自己的責(zé)任?。?/p>

  孔子是一個成功的人么?顯然不是。而愛因斯坦說:“不要試圖成為一個成功的人,而要成為一個有價值的人?!比鍖W(xué)雖然流傳兩千年,仍然熠熠生輝的原因,唯其有“道”在,唯有儒學(xué)在今天的價值在,唯有孔子――在人間。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共11

  我從小就愛讀史書,特別是四大名著之中的《三國演義》。既為演義,則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國志》。因此,可以說我對此有所研究。

  將《三國演義》讀完后,我不禁對書中的人物深思起來,腦子里全是那些人物。劉、關(guān)、張得義蓋云天,孔明的才智過人,五虎上將的英勇無比,孫權(quán)的霸氣,周瑜的才干,魯肅的忠厚……

  可是我最喜歡的卻是那挾天子以令諸侯的曹操,讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間,忽然感到天旋地轉(zhuǎn),腦袋暈眩。

  睜開眼,周圍是古建筑,好似一座宮廷內(nèi)院。離我不遠(yuǎn)處,有一個敞開大門的宮殿。出于好奇,我走進了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床,我怕被別人發(fā)現(xiàn),便躲在掛簾后面,待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽,走到龍床前,床上臥著一老人,似病了。我剛想開口,他說話了:“何人在此?”這是古代用語,莫非我到了古代。我說:“子是何人?”他樂道:“孤王乃魏王――曹操?!薄鞍?!”我差點沒暈過去,“我是距今一千七百多年后的學(xué)生。”

“子來何為?”他問。

“我想叩問您的身世。”

“孤王生于沛國譙縣,滅黃巾軍,伐董卓,戰(zhàn)敗袁紹,走南闖北打天下。于今日病重,遺囑眾謀臣與將士?!辈懿傺灾荨?/p>

“您曾言:‘寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我。’您為之乎?”

“否也。天下負(fù)孤者多矣。劉備當(dāng)年窮途末路投奔孤王,孤對其十分敬重。但其背叛孤,挾孤兵去也,與孤爭天下,欲置孤于死地。此不為其負(fù)孤乎?想那關(guān)云長,孤甚受之,并予其厚遇。可其卻降漢不降曹,掛印封金不領(lǐng)情,破我五關(guān),斬我大員上將,其負(fù)孤之可見一斑矣!”

“大王,后人都言子是奸臣為三國之?dāng)☆悾蔀槿绱朔???/p>

“然亦不然。然,孤王挾天子以令諸侯,戰(zhàn)豪杰以奪天下,乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為,于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔,以其正統(tǒng),天下稱其奸。天下何其不公也?況天下乃人人之天下,非一人之姓之天下也,孤奪之何為奸乎?”

  人之將死其言也善,看那曹操,當(dāng)年赤壁大敗,但今日此梟雄卻動了真情,失聲痛哭。曹操其實并不像后人所寫所說所認(rèn)識的那樣陰詐,那樣無情無義。他是一代雄才,是一個大英雄的范例,他是有感情,是個有血有肉的大英雄。

  一陣刺眼的陽光襲來,我睜開雙眼。原來,我做了一個夢,夢見走訪草擦。是這個夢讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄――曹操。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共12

  古人不遠(yuǎn),我喜歡的歷史人物古人不遠(yuǎn),我喜歡的歷史人物。

  如果,你要是問我喜歡哪一個歷史人物呢?我會滔滔不絕地給你說出好多好多,比如“智絕”諸葛亮,“奸絕”曹操和“義絕”關(guān)羽等好多好多,但我最喜歡的還是趙云,趙子龍!

  趙云,字子龍,常山真定人。先跟公孫瓚,后投袁紹。因袁紹不能知人善用,所以,子龍放棄高官厚祿,最后依附了劉備,后來成為劉備手下的一員大將,是“五虎上將”中的一員,后其死時,諸葛亮還哭泣曰:“吾痛失一臂矣!”

  現(xiàn)在我們提起趙云時,那可真是無人不知無人不曉呀!手綽一支銀槍,耍起來猶如梨花,飄若瑞雪呀!一把削削鐵如泥的青虹寶劍,也是被他用的出神入化,神出鬼沒,在百萬軍中取上將首級,就如同探囊取物一樣的簡單,真可謂是無人能敵也。不過,僅僅只有好武藝也是萬萬不可的,我最佩服他那一身過人的武藝和他的正直,忠誠,不圖功名的品質(zhì),后人還為他譜寫了一首千古傳唱的《子龍頌》。

  在我的印象中,趙云是一個沉默寡言的人,他所說的話,廖廖無幾,但他聽從諸葛亮的話,并且還有勇有謀。當(dāng)年,在長阪坡,百萬軍中,出入自由,如入無人之境,還有在江是截下主人阿斗,這不是處處都表現(xiàn)了他的勇敢和智慧,還有膽識。先主劉備曾經(jīng)稱贊過趙云說:“子龍渾身都是膽!”所以我也要向趙子龍學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的智慧和膽識,但我更想學(xué)習(xí)他那精湛、過人的武藝!

  雖然趙云沒有關(guān)羽的傲慢,張飛的魯莽,劉備的虛偽和諸葛亮的多智,但我就是喜歡他!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共13

  做為中國人我是挺自負(fù)的,古賢們替我們在文化上打好了底子,在中國這張宣紙上著好了底色,只讓我們草草一筆,便自吹自擂:我們有五千年的沉淀文化,但,我們僅僅在需要她時,才吹噓。也許,口頭上的古賢已走遠(yuǎn)。

  學(xué)者朱大可說:孔子的治國主張,從來沒有用于治國,反而用于治民,從古至今,中國一直都是外儒內(nèi)法。這也因古賢被統(tǒng)治者束之高閣脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。

  仍記得,一天深夜里,隨手翻開一本雜志,有一句:古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人,我如同被電擊了一般,這句話似乎孔子對準(zhǔn)我的軟肋,批評我的,古人學(xué)習(xí)是為了提高自己,而現(xiàn)在的人是為了給別人看。一時間我似乎熱血上涌,臉頰羞紅。那一天,頭一次開始討厭我的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度,我知道孔子雖已逝去千年,但他精髓話語中蘊含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠(yuǎn),平常如嚴(yán)厲的師長。

  古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人,是震撼我心靈的偉大古典語句,但我最喜愛的卻是李斯臨死時:牽犬東門,豈可得乎?意思為:牽著黃犬,到東門打獵,還有沒有可能啊?倒運的李斯被趙高誣陷謀反,被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事,雖我不喜歡李斯的人品,他將自己比喻為鼠,并貪圖富貴,極求名利。妒才,而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時,終于頓悟,追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中,便分外可憐與可親。

  最可愛的是,那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾,給我留下最深刻的詩句卻是:天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠(yuǎn)處的他,好似長嘆一聲,眼中的那汪湖水,如同秋天涼意無限。

  當(dāng)代有不少人稱,想接近古人,熏陶文化。于是,不遠(yuǎn)千里,跋山涉水,來到古賢故居,滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘,忽有大媽喊道:

  茶葉蛋,一塊五!于是,勾起饞癮最后,回到起點,嘴里咂巴的茶葉蛋余香,大腦想的是,某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。

  是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化,甚至?xí)耐獍b鍍金,鍍銀都屢見不鮮。

  但,肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗,在書籍內(nèi)部尋找古賢。

  在這些人看來,古賢遠(yuǎn)去,是無稽之談。

  而以商業(yè)利益為重,玷污古賢,欺騙群眾。古賢遠(yuǎn)去,那是理所當(dāng)然。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共14

  歷史的天空風(fēng)云變幻,又有五千年的歲月里,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成為無名的匆匆過客。可你卻是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星,永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。

  您將天才大智融化成筆端的華彩,您用命途多舛凝練成沸騰的思想,您把練達至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨游在您清澈卻不見底的思想海洋,總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠,沉湎于您唯美的華章,總想洞悉您那夢中的繾綣,我仰視膜拜,從心底響亮地呼喚著您的名字:孔子。

  您是一杯清茶,在苦澀中掩不住的茗香,溢出歲月的沙壺,沁滿我的心脾,您“學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶,您“敏而好學(xué),不恥下問”的求學(xué)精神,您“敏于事而慎于言,就有道而正”的為學(xué)精髓,您“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智,似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。

  您是一輪紅日,那凜冽中的暖流令我熱血沸騰,豁達滿懷,您“己所不欲,勿施于人”的做人繩準(zhǔn),您“君子喻義,見賢思齊”的道德應(yīng)答,您“成人之美,懷德懷刑”的處事至寶,您“居之不倦,行之以忠”的為政哲學(xué),令人忘卻周游的無奈。您在“常戚戚,坦蕩蕩”的懸殊比較下,讓做人為政的理念瞬間噴發(fā),齊家治國的光芒由此普照大地。

  歷經(jīng)滄桑,周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語》,于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。

  千年的風(fēng)吹雨打,讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝??鬃莹D可敬的精神領(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍的晴空,孔子―可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅定地走向未來,一步一步取得勝利,贏得輝煌!

  孔子是非凡的,也是平凡的。非凡與平凡的碰撞,彌漫出的便是你智者的可愛?;蛟S我不會成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人,但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢,行為上的瑕疵,讓自己的人格多一些厚重與光澤,成不了圣人,但也絕不會是個庸人。

  孔子,我永遠(yuǎn)的向往!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共15

  他已經(jīng)離開了兩千余年,他的精神卻存活了兩千余年。

  面對國家的生死存亡,他舍棄了一切。燕太子的請求他欣然應(yīng)允,即使那可能是生命的終點也毫不畏懼,易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。

  他就是我最喜歡的歷史人物,有著雖然簡單,卻被世人銘記了兩千年,傳頌了兩千年的名字:荊軻。

  自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后,我就無法忘記那個站在凌厲寒風(fēng)中、獨自遠(yuǎn)去的孤寂的背影,以及最后那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。

  劍客給人的感覺是很冷酷的,仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍,在江湖的血雨腥風(fēng)中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字,他們只是時代的過客。

  但荊軻是一個例外。在史書中你會發(fā)現(xiàn),他不像一般的劍客,只是頭腦簡單、四肢發(fā)達的“勞模”。他武藝高強,但他也是一個性情中人,會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭,也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。

  在戰(zhàn)國時代,實力決定一切。于是,在秦國日益瘋狂的進攻下,已經(jīng)被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終于開始動搖。昔日金臺拜將的輝煌早已不復(fù)存在,北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。

  昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏,拯救自己的國家。在關(guān)乎國家生死存亡的關(guān)鍵時刻,歷史老人安排荊軻作為主角出場。于是才會有接下來流傳千古的易水送別。

  不得不說悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此,荊軻才會因他的悲劇性而名流千古,用劍書寫出一段帶血的傳奇。

  他放棄了平日逍遙自在的生活,慢慢地走向歷史已經(jīng)預(yù)設(shè)好的結(jié)局?;蛟S在別人眼里,他的決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權(quán)而放棄了自己的生命。

  但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞臺而興奮不已,即使那個舞臺將會被他自己的鮮血所染紅。

  想好了就去做,這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間,心中是否會涌起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁?此生絕不會再次活著回到這里了。

  于是在窮途末路時,英雄的豪情與游子的柔情并存。

  我喜歡荊軻,并不只是因為那句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌,更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈,深深地震撼了我。一個能夠笑著死的人,他的人生絕不是一張白紙,他真正做到了問心無愧。

  這就是荊軻,我最喜歡的歷史人物,一個敢作敢當(dāng)、勇往直前、無所畏懼的勇者!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共16

  中華上下五千年的文化源遠(yuǎn)流長,宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠,又如屹立在東方的強健雄獅,又好像是盤旋在黃河中的巨龍。

  人類歷史長河中,涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風(fēng)云的政治家,博學(xué)多識的教育家,決勝千里的軍事家,在文化史上作出不可磨滅的貢獻。被稱為五大文明古國之一的中國,人才輩出,諸子百年各領(lǐng)風(fēng)騷。

  作為華夏兒女,祖國的花朵,我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃,等著我們?nèi)ヌ剿鳌V袊且粋€文化最深遠(yuǎn),文字最深奧,道德最為廣泛的國家。被能得以稱號,祖**親是名副其、當(dāng)之無愧的。

  孔子的思想流傳千古

  縱觀歷史行程,跨越幾個世紀(jì),仿佛置身于諸子百年之中,陶醉至今。許多文學(xué)人士在這個時候各顯風(fēng)采。許多家喻戶曉的人物,如:道家的老子,儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子,都值得稱贊。在當(dāng)時,孔子的名聲是最大的一位。

  今天,我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)者孔子的名言“是不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為已仁,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理??鬃咏陶d了我們千千萬萬的中華兒女,讓我們懂得做人、做事,孝順父母??鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\,讓它永遠(yuǎn)流傳,永垂不朽。

  孔子的主要思想,是“仁”“禮”兩個方面。他教誨學(xué)生要“以仁待人,以禮治國”。他教的學(xué)生大多都是貧窮的孩子。他教的學(xué)生也是出類拔萃的人物,他有弟子三千多人,有名氣者二十一人。

  孔子鑄就的輝煌

  據(jù)史書記載,孔子出生于戰(zhàn)國時期一個貧窮的家庭,但這種環(huán)境并沒有打消他對知識的渴望,對美好生活的追求。他少年時期就背井離鄉(xiāng)四處求學(xué),最后拜老子為師。和老子在一段時間后,他慢慢發(fā)現(xiàn),他和老師的思想截然不同,正好相反,辯詞別老師,開始了浪跡天涯的生活。

  最終,孔子創(chuàng)辦了私塾,他是創(chuàng)辦私塾的先鋒,他每天都教導(dǎo)他的學(xué)生們??鬃幼罱K鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中,用為流傳。孔子是我國偉大的思想教育家。

  弘揚孔子文化

  雖然孔子的靈魂已離我們而去,可他的言行,他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的腦海里,永不忘卻。

《論語》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國的花朵,應(yīng)該努力鉆研學(xué)習(xí)他的精神、品質(zhì)和思想,更應(yīng)該弘揚孔子文化,為后世所沿用。

“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作為弘揚孔子文化的人,而努力吧!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共17

  漫長的歷史銀河中,誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇,有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操,有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋,等等。但論我最喜歡的歷史人物,那卻非他莫屬。

“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫照。他二十四歲起兵,以舉鼎之力反抗暴秦,可謂勇猛過人。更在巨鹿之戰(zhàn)中,以寡敵眾,“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振,與秦兵生死一決,最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn),奠定了秦軍由強轉(zhuǎn)弱,走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振,為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。

  他曾腹背受敵,卻以三萬精兵繞后偷襲,長途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡!三萬對五十六萬,看似絕無可能取勝,但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍??梢哉f是前無古人,后無來者!長途奔波乃是兵家大忌,可是他卻得以取得大勝,可見他的戰(zhàn)略技巧,及勇猛果斷的特點!

  他曾被人說是婦人之仁,因其放走韓信,鴻門宴時未殺劉邦??墒牵頌橘F族子弟的他,有一身的貴族氣,天真,沒有心機。但是,僅憑這一點就能說明其為人不忍,婦人之仁么?答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時的勇猛過人,很好的反駁了這個歪理!

  有人說他生性殘暴不仁至極,似乎坑殺,屠殺這種事只有他一個人干過??墒钱?dāng)時二十萬的秦軍并非全都是真心歸順,心里都打著自己的算盤,而且,二十萬人,二十萬張嘴,若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬人,但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎么辦?雖然坑殺二十萬的罪名不好聽,但是確是不得已而為之!

“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫了這描述他的詩句。而事實上,他的確沒有辜負(fù)這人杰二字,說他是人杰,這一點也不為過。半生戎馬,自刎烏江,這是他無顏見江東父老!如今,卻被有些人說成是不成大器,軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈,定會仰天長笑,這楚霸王的稱號,就是對他性格的刻畫!

  他,就是西楚霸王,項羽!一個真正的頂天立地的男子漢!

“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不遠(yuǎn),這就是我最喜歡的歷史人物――項羽!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共18

  古人遠(yuǎn)嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人,那就是遠(yuǎn)了。但是從對古文,詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn),其實古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”,肉身這個載體已經(jīng)消逝了,他們是依靠流傳給后世的精神財富活著的。

  在這幾千年間,王朝更迭,世事變遷,就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”,無論是奢華的宮殿,還是貴族名流,都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓,最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學(xué)家、政治家、科學(xué)家,他們說過的話,寫過的詩,發(fā)過的感慨,研究的成果,都被記錄下來,讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人,在傾訴著內(nèi)心的無助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”,我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”,李白就像站在我的面前,面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事,詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中,我的心也隨著這些文字或豪放,或憂郁,或喜悅,或悲傷,隨著它們穿越時間、空間的界限,找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。

  同樣流傳下來的,還有他們的精神?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人,要他們把民族國家的利益擺在第一位,為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘,并且以此造就了偉大的事業(yè),這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子,這些人已經(jīng)逝去幾千年,而他們的思想?yún)s影響至今,他們提倡的忠孝禮義,潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮,我們一直在倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻,又是為了什么呢?為了使我們在如今這個浮躁而功利的社會中靜下心來,不要忘記先人們的諄諄教導(dǎo)。也許,他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕,也許他們的思想精神里有我們當(dāng)今無法理解的內(nèi)容,但我們有理由相信,能夠流傳千古的,必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙,最終剩下的精萃,必然有值得我們深究的東西。

  古人遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲,當(dāng)電視上又播放詩文賞析的時候,我覺得那一位位偉人就站在我的身邊,手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩中的含義,一段經(jīng)典里的哲理時,我就會看到,在那歷史的大道上,那些人背著書箱喁喁獨行,在他們的身后,是無數(shù)的追隨者,在他們的身前,是無限的光明。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共19

  古人不遠(yuǎn)作文

  歷史的年輪,在時光中輾轉(zhuǎn)。

  歲月紀(jì)錄的點滴,如今已在散發(fā)著油墨香氣的書本里一一如放電影般在腦海中閃現(xiàn)。當(dāng)當(dāng)年眼見的蕩氣回腸[注: 蕩:動搖;回:回轉(zhuǎn)。形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。],現(xiàn)在回憶起,依然會微微翹起嘴角,看三足鼎立,感慨萬千;觀隋唐傳奇,驚險激情。 古言有“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的千古名句,今有惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”的佳詞美句。

  雖然古代英雄的骸骨早已被地下的濕氣腐蝕,但他們的'浩蕩英雄氣仍存天地之間,他們的豐功偉績[注: 豐:大。偉大的功績。]依舊被人們歌頌。秦秦皇的萬里長城,至今還盤旋在中國大地上;隋帝的京杭運河,仍然保持著古典風(fēng)貌。

  仰天感嘆,漢高祖劉邦的豐功偉績壓抑著你的心跳,當(dāng)初,劉邦與項羽賭約誰若先拿下關(guān)中,就擁戴為漢中王。劉邦一身雄心壯志,這次的機會他當(dāng)仁不讓[注: 原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。],用完美的計策成功的拿到了王位。公元。。。年——烏江、一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,項項羽面對絕境自刎于烏江岸邊。鼎鼎大名[注: 形容名氣很大。]的“西楚霸王”從此消失于時光隧道中,但他的豪氣仍放蕩與后人每一個行為中。項羽在拼殺之時說了這樣一句話:劉邦,你勝之不武。劉邦平靜而給力的說:賢弟,我是勝之而不用武。如此的豪放,也許漢中王的王位命中注定歸于劉邦。

  鳥瞰歷史角落,披甲上陣穆桂英,帶領(lǐng)楊門女將沖鋒陷陣[注: 陷:攻破,深入。不顧一切,攻入敵人陳地。形容作戰(zhàn)勇猛。]。身受重傷,依然為穩(wěn)定軍心而掩飾自己的傷痛。真不愧為女中豪杰!

“折戟沉沙[注: 戟:古代的一種兵器。折斷了的戟沉沒在泥沙里。形容失敗慘重。]鐵未稍,自將磨洗認(rèn)前朝”古人不遠(yuǎn),他們的抱負(fù)仍在被我們繼續(xù);她們的大丈夫作風(fēng)仍在被我們傳承。古人不遠(yuǎn),天地間浩然正氣,浩然長存!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共20

  古人不遠(yuǎn)單元作文

  寄言諸葛相,此曲作難忘

  站在五丈原的陣陣秋風(fēng)中,我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲嘆息,似乎聽到了他在心中發(fā)出的'聲音――“鞠躬盡瘁,死而后已”。諸葛孔明,我最最仰慕的古人,今日特作此賦,以祭英靈。

  五丈原上,秋風(fēng)瑟瑟。一代賢相,巨星隕落。草木搖曳,白露為霜,那是穿透時空的悲壯,那是越過千年的蒼涼,如一曲曲攝人心魄的瑤琴回響在耳邊,激蕩在胸膛。

  手起,琴吟。

  遙想當(dāng)年,你高臥隆中。撫琴長嘯,立志安邦!

  一段段滄海龍吟般的抒懷,漫過歲月,穿越時空,時而沁人心脾,似和風(fēng)拂面。時而撼人心魄,若驚濤駭浪!

  博望坡用兵,東吳船借箭,赤壁破曹軍,唾手奪荊襄。小試牛刀,一展才華。此時的你,英氣逼人,風(fēng)華正茂。才驚曹公,計服周郎。

  手落,琴喑。

  昔人已經(jīng)不在,留下這般殘局。而你為了那個承諾和誓言,也為了你自己心中匡復(fù)漢室的夢想。你殫精竭慮,輔佐幼主,盡管你知道他是個永遠(yuǎn)都扶不起來的兒郎。

  先帝臨終,托孤付國,曾被多少后人敬仰。其實不是這樣。先帝托孤之辭乃狡黠之舉,暗含著對你的懷疑和最后的考量。但,我覺得那是劉備以小人之心度君子之腹,因為你是無雙國士諸葛亮!

  你的抱負(fù)是做一代賢相,并非帝王,否則,你也不會自比管仲,效仿子房!

  你會做到,就算沒有白帝城的托付,你也一樣會輔佐幼主,竭忠盡智,鞠躬盡瘁,死而后已,做舉世忠良!

  七擒孟獲,六出祁山??粘怯嬐藬?,木牛流馬運糧。你拖著疲憊不堪的身軀,獨木支撐著漢室的危墻。

  心碎,弦斷。

  只有余音繞梁。蕩氣回腸。

  夕陽西下,歲月流轉(zhuǎn)。你孤寂的心飽含多少風(fēng)霜多少惆悵。

  漢室終難匡復(fù),此景何堪傷。你是何等聰明的人,你并非不知漢室的天數(shù)將盡,而你只求,盡人事以待天命。無愧于心中的一個“忠義”,無愧于先帝對你的一個“期望”,先帝若地下有知,你也能問心無愧地對他說:“臣已盡力。奈何蒼天無佑,漢室當(dāng)亡!”

  夢依舊,人已不復(fù)返,伴著五丈原的蕭瑟秋風(fēng),伴著漢室難復(fù)的綿綿長恨,你,走完了五十四年的春秋,你,不情愿地結(jié)束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽。

  古琴還是那把古琴,只是,琴弦已被塵埃壓斷。

  歷史永遠(yuǎn)是那段歷史。只是,歲月被秋風(fēng)撕裂了傷口。一曲回蕩千古的英雄傳奇,戛然而止。令人黯然神傷。

  歷史的長河依舊奔流不止,你的人格,渲染了這條長河的風(fēng)景;你的精神,詮釋了這條長河的精髓。讓我輩后人從中舀水一觴,獻予你的靈前,伏唯尚饗!

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共21

“手種黃柑二百株,春來新葉遍城隅”。城北的春來得正好,柳宗元帶月荷鋤總算是種得了許多棵柑橘,為荒寂的柳州城拾得一片新綠。

  一直不明白,寂寞生詩人還是詩人詠寂寞。為什么古往今來,永世流芳的詩篇總誕生于凄苦的詩人之手。是他們心如死灰后的真情渲泄打動了浮世中的萬千大眾嗎?那么柳州城中的那個孤寂的身影里為何又藏著一份悸動?

  記得,來柳州之前,他也曾在永州住過幾年,應(yīng)該是更確切些。他是從喧鬧的長安來的,有牽掛、有夢想、有希望,我也是個有夢的人,也就對他憑添了一份好感。永州十年,沒有沖刷走心中那絲渴望,他幻想奇跡出現(xiàn),幻想昔日長安的繁華離他不遠(yuǎn)。《永州八記》已充分說明及展露……

“煙銷日出不見人,G乃一聲山水綠”。心仍是高傲至極的,但又不免從心底滋生出苦悶寂寥。這就是他懷揣夢想的十年吧。

  詔書下來了――回長安!那喜悅應(yīng)是徹夜難眠所不能詮釋的。

  柳宗元的偶像是屈原,他回長安途徑汩羅江時大聲涌出的也是屈原。是偶像,他欣賞的是屈原的堅毅、才識,但他自信自己不會重蹈屈原的覆轍,他的曙光就在前方不遠(yuǎn)的長安城。于是他的興奮溢于言表,他都為自己能為偉大的抱負(fù)可以施展而歡欣了……

  誠然,他估計的過于樂觀,因而他也錯得離譜,朝廷給了他一個更具灰色的幽默。

  一到長安便被告知被貶柳州。連歇腳的余地也沒有。是命運的安排還是朝廷的殘忍?柳州比起永州卻是更偏、更遠(yuǎn)了。

  但我欣賞的就是柳宗元無論多么艱澀的情形下都持有的那份希望,他永遠(yuǎn)不放棄夢想是我心靈的標(biāo)桿。

“若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)”就算在柳州,他也沒有放棄,不是嗎?!

  此刻,他未曾思量過,柳州竟是他永遠(yuǎn)的家。在這個家里,他重拾信心,學(xué)習(xí)他的偶像屈原,種橘樹、思故土、默盡綿力……屈原的《橘頌》引發(fā)了他對春的好感,似乎是體現(xiàn)了柳宗元淡泊名利吧。柳宗元沒有讓我失望,透過處表的淡泊,不難窺見他內(nèi)心深處的波濤壩俊J前?!司褪撬蛪粝?、希望永遠(yuǎn)緊貼在一起沒有分離過!

  在柳州,樂善好施的他,用了那區(qū)區(qū)的官職幫助百姓開辦學(xué)堂、開墾荒地、種植樹木、修建廟宇……很可惜,5年后,柳州刺史――那位幫助百姓、清廉淡泊的柳宗元終于是長眠在了異鄉(xiāng)。柳候祠里,后人的碑文再多也難書寫這位夢想家的一生?!肮轮鬯蝮椅?,獨釣寒江雪”,睡著了,抱著他的夢。

  喜歡柳宗元,不僅因為有他的詩,更是因為他的內(nèi)心,他一直有希望,并用一生去等待。柳宗元教會了我很多。他等了,忍了15年,欲念在心中燃燒了15年。15年的光陰恰是正值蓬勃之年的我的`年齡――肯定不是巧合,我頓悟:我怎能輕易言棄?

  追隨著我敬佩的柳宗元,也追隨著我的夢想??缭角陼r光的界線,古人不遠(yuǎn),我和柳宗元一同成長。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共22

  古人不遠(yuǎn)作文高中500字 古人的作文

  翻開厚重綿長的歷史長卷,展現(xiàn)在我眼前的是這樣的情景。

  馬蹄嘶鳴的戰(zhàn)場,一位將領(lǐng),身著寒光鐵衣,站在山巔,睥睨著敵方自亂陣腳的士兵,臉上盡是豪邁坦蕩的正氣……

  那位偉大的將領(lǐng)——岳飛。

  自小,母親便在他身上烙下“精忠報國”四字,從此岳飛便是“生是國家的人,死是國家的魂。”他自然不忤逆母親的希望,熟讀兵法,從“紙上談兵”演變成實戰(zhàn)帶兵,一切都在潛移默化。

  最后,站在戰(zhàn)場上的,就是功成名就的岳飛。深得民心,深得君王重用。固然有一副俠骨丹心,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!钡某绺呔瘛?/p>

  縱然,這樣的英才,也會陷入泥沼。

  所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!痹里w的'豐功偉績被秦檜等奸臣嫉妒。處處對君王說盡他的不周,處處對群臣散步他的謠言,處處對百姓挑撥他的是非。

“世人皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒”,他不以為然,也知道,輝煌同在必有腐朽。

  依舊用他的忠魂換宋朝帝都歌舞升平;

  依舊用他的汗水換宋朝熱土大好河山;

  依舊用他的鮮血換宋朝大地國泰民安。

  岳飛無所畏懼,站在戰(zhàn)場生死邊緣,他的身手使敵軍聞風(fēng)喪膽,他的忠誠使敵將敬佩,他驍下的士兵使敵人兵敗如山倒。

  他不怕獻出生命,因為岳飛有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精神!

……

  合上厚重綿長的歷史長卷,我的心情久久未能平息。岳飛——無愧于天地之間。

  他的生平,使人心頭一熱;

  他的忠誠,使人如夢初醒;

  他“粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間”足矣的意志使人緬懷一個世紀(jì)……

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共23

  古人遠(yuǎn)嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人,那就是遠(yuǎn)了。但是從對古文,詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn),其實古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”,這個載體已經(jīng)消逝了,他們是依靠流傳給后世的財富活著的。

  在這幾千年間,王朝更迭,變遷,就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”,無論是奢華的,還是貴族,都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓,最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學(xué)家、家、科學(xué)家,他們說過的話,寫過的詩,發(fā)過的感慨,研究的,都被記錄下來,讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人,在傾訴著內(nèi)心的無助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”,我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”,李白就像站在我的面前,面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事,詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中,我的心也隨著這些文字或豪放,或憂郁,或喜悅,或悲傷,隨著它們穿越時間、空間的界限,找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。

  同樣流傳下來的,還有他們的?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人,要他們把民族國家的利益擺在第一位,為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘,并且以此造就了偉大的事業(yè),這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子,這些人已經(jīng)逝去幾千年,而他們的思想?yún)s影響至今,他們提倡的忠孝禮義,潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮,我們一直在要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻,又是為了什么呢?為了使我們在如今這個浮躁而功利的中靜下心來,不要忘記先人們的諄諄。也許,他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕,也許他們的思想里有我們當(dāng)今無解的內(nèi)容,但我們有理由相信,能夠流傳千古的,必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙,最終剩下的精粹,必然有值得我們深究的東西。

  古人遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲,當(dāng)電視上又播放詩文賞析的時候,我覺得那一位位偉人就站在我的身邊,手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩中的含義,一段經(jīng)典里的時,我就會看到,在那歷史的大道上,那些人背著書箱喁喁獨行,在他們的身后,是無數(shù)的者,在他們的身前,是無限的。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共24

  要說古人中我最崇敬的人,那一定要提到他,他是一名隱者,他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人,他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明,先生是閑云野鶴,先生不為五斗米折腰,先生有豪放曠達的胸襟,這些都如此的讓我心懷敬意。

  先生的詩最大的特點就是平淡自然,深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光,贊美農(nóng)村純樸勞動生活的詩更別具一格,先生向往這樣的生活,自然詩中流露出的是對它的贊美之情,先生過著這樣的生活,所以自知其中的樂趣?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面,先生在靜謐的月光下,揮動著鋤頭,汗流浹背的工作,但即使是這樣先生心里感到很快樂,很自由,很滿足,這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。

  先生曾不為五斗米折腰,這就能體現(xiàn)先生豪放曠達的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想,執(zhí)著于一個無法在污濁世界實現(xiàn)的理想,但他努力了,堅持了,所以為了理想他可以放棄功名利祿,放棄榮華富貴,放棄羈絆自己一切的東西,只要心安,只要不喪失自我,便是他追求理想的真正目的。

  當(dāng)先生丟掉官帽,回到山村時,我都高興的歡呼,這樣一個人,只適合閑云野鶴般的自由,怎能讓世俗把他牽絆住,怎能在塵俗中流連呢,在高山流水中,先生發(fā)領(lǐng)飄動,臨著風(fēng)喝酒,借著月光作詩,笑看云卷云舒,這樣的日子誰不向往,只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧,只有那里才是他的樂土。只有那里,陶淵明才是陶淵明,而不是腐敗的、墮落的世人。

  先生雖然歸隱山林,但自己的志向讓人不會被丟失,所以才“常著文章自娛,頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修說的:“晉無文章,唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”,先生大義凜然的精神,先生不會泯滅的志向,先生別具一格的才能,先生豪放曠達的胸襟,這樣的人怎么能不讓人崇敬,誰不覺親近。

  寫完此文,在夢中我似乎看到先生的夢想終于實現(xiàn),在那開滿桃樹的地方,人人安居樂業(yè)講信修睦。先生生活在那里,先生向往的生活也不過如此吧,先生在笑,為理想而笑,為遠(yuǎn)離煩惱而笑,這樣的生活,怎能不讓他高興。

古人不遠(yuǎn)作文高中 古人的作文共24篇(我想看古代人的作文)相關(guān)文章:

古人不遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物作文_初一作文12篇 我最喜歡的歷史人物作文四