下面是范文網(wǎng)小編收集的史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共18篇(史鐵生《我與地壇》在線閱讀)，供大家閱讀。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共1
《我與地壇》飽含了史鐵生對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對媽媽的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的媽媽的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在媽媽那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的媽媽為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共2
史鐵生《我與地壇》賞析
地壇，一座廢棄的園子，在史鐵生的生命中占據(jù)著非常重要的地位，特別是在他殘疾之后，正如其本人所說，與地壇是緣分使然，地壇在他出生四百多年的時間里他就坐落在那兒了，而自從他的祖母年輕時帶著他父親來到北京，它就一直住在離他不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家可是搬來搬去總是在它的周圍，而且是越搬離它越近了。常常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等待史鐵生，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
史鐵生對于地壇的情感是深刻的。
一個頻臨絕望的年輕人與一個荒蕪冷落的院子相遇了,一個在人生的青壯年時期失去了雙腿與一個曾經(jīng)玻璃珠瓦、玉砌雕欄、如今卻朱紅剝落、斷壁殘桓橫陳,有過同樣喧囂的過去有著同樣失落失意的現(xiàn)在,彌漫在我與地壇之間的是同樣同病相憐,同樣生生相惜的現(xiàn)在。不同的是,雖然有著同樣的遭遇,但是有著同樣不同內(nèi)蘊的氣質(zhì),一個煩躁,一個沉靜,一個逃避,一個從容。由此注定這是一次最為傾心的相遇。如同步履艱辛、艱難疲憊的浪子,邂逅了優(yōu)雅大度鉛華殆盡的女性,心儀與欣賞緊跟著相遇的腳步不動聲色的融入心中,十五年前的一個下午,我搖著輪椅來到園中作為一個失魂落魄的人我一切都準(zhǔn)備好了,那時候太陽循著亙古不變的路途越來越大,也越紅,在滿園彌漫的沉靜光澤中,一個人更容易看到時間并且看到自己的影子。從此以輪椅為伴,與一個廢棄的院子相依相伴。
地壇讓他思考生命、思考命運，思考人生，回憶母親，回憶母親的情感，思考四季，思考上帝，一座廢棄的古園，長年在此寫作，思考，與史鐵生就有了生生相息的情感，古園也似乎有了生命，一片落葉，一聲鳥鳴，都是大自然中生命的召喚，如果說，作者的散文寫的真實，寫的感人，寫的生動，如果說他的散文的寫作秘訣則是因為地壇，這座廢棄的古園給作者帶來靈感和情感是深刻而又真實的。身體的殘疾、寧靜的思考、東西萬物的思想、睿智的語言，這些既是上帝給予作者的禮物，同時也是上帝給予作者的悲慘。不知道這種悲慘的命運成就了作者的寫作，還是寫作本身就是作者的一部分人生閱歷，總之，在眾多的殘疾人之中，史鐵生那種對于生命的反思，既是在閱盡了人世繁華之后的寧靜，也是在大災(zāi)大難之后的深思。
一個普通的不能再普通的園子,對于一般人來講就是一個廢棄的古院落,但是,在他的眼睛里確是那樣的重要和富有靈氣。一花一草,一樹一木,都是可以帶給作者無限的想象空間來充實自己的寫作。唱歌的歌唱家,玩耍的小女孩,一對中年夫婦都是作者寫作的源泉。今后的那座園子也會是因為史鐵生的作品而變得出名,變得讓人們對于他肅然起敬,去尋找史鐵生的身影。
我與地壇,似乎一個從始至終就與作者生生相惜的地點,這個地點的出現(xiàn)正是作者的生命源泉和寫作源泉。地壇是自己的兒女,是自己的妻室,是自己的愛人,是與作者不離不棄的地方,他人上班的時候,作者就坐著輪椅去地壇,去思考,等到傍晚天黑的時候,作者又推著輪椅回家來,每天似乎是千篇 一律的生活,但是就是這樣的重復(fù)和重復(fù)的生活里,作者的思想是在成熟和變化的,這種變化在文章中體現(xiàn)的淋漓盡致。是作者思想的成熟,還是文字的老練,是地壇帶給作者的思考,還是作者對于地壇的挖掘和深思。兩者是互為補充的。寂靜的園子,一聲鳥鳴和啼聲都是可以引起作者的極大興趣和好感。試想,如果沒有地壇,如果沒有那里的草木,能有今天作者的寫作嗎,也許作者的文字是存在的,只是帶給今天的讀者的內(nèi)容不同。就沒有了那樣的寂靜場合,甚至于是為了生存和生命帶來的`另一種生命的解讀。生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身的局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣的,在這個過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。
不同的文學(xué)作品總是與作者的閱讀和經(jīng)歷息息相關(guān)的,必然再充實的作者都要涉及到作者的思想本身的變化。天高云闊,草長鶯飛,月圓月缺,都是一種生命的體現(xiàn),只是自古以來這種對于萬事萬物的思想因人而異,有的看到花開花落而悲傷滿懷,有的看到潮起潮落而思考滿懷,地壇,今后是人們的一種紀(jì)念地點,是史鐵生留給人們的一種思想空間的想像他的作品在苦難與救贖,宿命與超越,目的與過程等層面都表現(xiàn)了一種宗教意識,產(chǎn)生這種意識的根源是其特殊的人生經(jīng)歷和在這種人文精神引導(dǎo)下獨特人生體悟。
《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》《我與地壇》《病隙碎筆》《扶輪問路》等佳作，可以說都是與那個院子分不開的,那個寂靜的場所給了作者的空間是難以言說的,既然是作者生命中的一部分,只能待我們?nèi)レo靜的體會,對于作者的文字也只能是帶我們深刻的把玩之后才能了解那種細(xì)致入微的感情。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共3
“我在地壇獲得是寧靜，在地壇我醫(yī)治著我心靈的創(chuàng)傷，同時在這個過程中獲得一種生命的感悟，一種生存的哲學(xué)。這是一種無言的心靈的撫慰。而在母親那兒，獲得的卻是在世界上在任何人那兒都不可能獲得的愛——母愛。是母親的這種愛，伴隨我走過了人生最艱難的那一段路。她在默默的關(guān)注、她在默默地承受、承受著來自我的對她的粗暴，我對她的無禮。這是母親愿意承受的，他心里只有他的兒子，只有他兒子的痛苦。我是母親生命之樹上的一片綠葉，母親孕育了我的生命，也孕育了我人生的目標(biāo)。我的凋謝就是她的凋謝，我的枯萎就是她的枯萎?！?/p>
——史鐵生
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共4
讀史鐵生《我與地壇》有感
鄭創(chuàng)興
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。
時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔(dān)當(dāng)，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量！
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的 篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達(dá)著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進。
“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。
“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。” 的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的'殘疾的時候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到：“人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤溃袝r候我真的不怕死。有時候，――說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活?？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛剑靠晌覟槭裁催€想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？” 說實話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己：“為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運的折磨？”那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)――冷嘲熱諷。可那又怎么樣，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
《我與地壇》作者：史鐵生
如果說人剛生下來就不平等是你無法改變的，可以接受，因為你無法選擇你出生的家庭，家庭的背景；而后天造成的殘疾，則是一般人難以接受的現(xiàn)實，他會讓你對“人人平等”的概念有著最大的仇視。我們不能選擇命運，但是我們可以選擇生活的態(tài)度。所以，與其思索怎樣逃避，不如靜下心來思考，如何面對接下來的生活，畢竟，人生長路還沒有走完，畢竟殘廢并不代表今后會一無是處。所以我希望那些逃避現(xiàn)實者，可以看看史鐵生的作品，看看史鐵生是怎么活的，看看他是如何面對生命，如何在一個不幸的生命活出精彩。
編發(fā)：學(xué)生黨建工作部? 張妍??
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共5
《我與地壇》教學(xué)實錄
師：同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)當(dāng)代作家史鐵生的一篇散文《我與地壇》(板書課題)。
這篇課文我讀過、教過多次，但每一次與它接觸，就好像經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。每當(dāng)讀到課文的最后一句話時，總是讓我難以釋懷……請同學(xué)們把書翻到課文的最后。
(投影：多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。)
(教師朗讀投影的內(nèi)容)
師：這一句話中有兩個詞總是在我的腦海中揮之不去，有誰能猜出嗎?
生1：我認(rèn)為可能是“車轍”和“腳印”。
師：為什么?
生：“車轍”代表我，“腳印”代表母親。
師：(指名提問)你同意她的這個感覺嗎?
生2：我也是選了這兩個詞。作者因為身體受到傷害之后，只能坐在輪椅上到地壇里度過他許多痛苦的日子，他母親一直對兒子放心不下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟隨著他。所以,這兩個詞實際上象征了母子倆的一段特殊的生命歷程。
師：非常好。如果從全文的內(nèi)容看，第一、二部分各加一個小標(biāo)題，怎么擬呢?
生3：我給第一部分用“我的車轍”，第二部分用“母親的腳印”來做小標(biāo)題。
(同學(xué)們投以贊許的目光)
師：現(xiàn)在讓我們沿著史鐵生的車轍，走進地壇，走進史鐵生的內(nèi)心世界。請同學(xué)們回想一下，讀了這篇散文以后，你覺得哪些文字直撲你的眼睛，打動你的心靈?
(給學(xué)生2分鐘時間思考、整理)
生4：(讀)“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！?/p>
我認(rèn)為這段文字寫出了地壇的荒蕪與衰敗。這與作者殘疾后的糟糕心情十分相符，讓我看到了一個絕望的年輕人的內(nèi)心。
師：他正是帶著孤獨而痛苦的心搖著輪椅走進地壇的。
生：所以他才會說：“我常覺得這中間有著宿命的味道：這古園仿佛就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等了四百多年。”“在人口聚密的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”
生5：(讀)“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@是作者在地壇想了幾年才想明白的一個道理，使我看到了一個人要穿越死亡是多么不容易，也更想知道他后面的人生是什么樣子。
師：事實上他想清了一個什么問題?
生6：不管上帝給了我們怎樣的人生，都應(yīng)該坦然面對生死。
師：所以，當(dāng)他進地壇的時候，是帶著什么樣的心情啊?
生7：孤獨寂寞。
生8：淡淡的傷感。
生9：不應(yīng)該是淡淡的，因為他有過死的念頭。
師：一個人何以能把生死看淡?課文中有沒有相關(guān)的文字?
生10：我覺得是在第五段。(讀)
“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼……滿園子都是草木競相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗?！?/p>
這一段是他在地壇里捕捉到的一些小生靈活動的畫面。寫得生氣活潑，使人在面對生死選擇時有一種生命誠可貴的感覺。
師：在荒蕪的地壇看到了生命活力。但在你念的這段文字中，有一句話讓我不解：“樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋?！币粋€空空的蟬蛻怎么能顯示生命呢?
生：蟬蛻殼實際上就是一個新的生命的誕生，它有生命的痕跡。
師：正是看到了這些生靈，才會讓作者燃起生命之火，才會有對死的超越。
師：這樣的文字有什么特點?
生11：主要是描寫景物，但它又能委婉地表達(dá)感情和思想。
師：所以，在閱讀散文時，我們的目光總是被這樣的描寫性語言(板書)吸引。我也找了一段。(投影)請同學(xué)們齊讀一下。
“搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，……在老柏樹旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，……把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，……”
師：這段文字給人什么感覺?
生12：這一段描寫給人幽靜寂寞的感覺。
師：它們能表現(xiàn)心情嗎?請注意我有意省略了三句話，為什么?
生13：如果只看這段描寫，只給人孤獨與寂寞感，但是加上原文中的三句話，“我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了”“我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了”“心里才有點明白，母親不能再來這園中找我了”，就寫出了作者對母親的魂牽夢縈的懷念。
生14：三句話都是“母親已經(jīng)不在了”的意思，作者反復(fù)這樣說，渲染了內(nèi)心的那種傷痛，強烈地打動我的心。
師：這些描寫性的語言，生動形象，營造氛圍，烘托心境(板書)。除此之外，同學(xué)們還應(yīng)該關(guān)注另一種表達(dá)形式的語句。如(投影)：“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)目。”“不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”第一句剛才有同學(xué)已經(jīng)分析過，哪位同學(xué)來給大家說說第二句?
生15：這一句是作者在經(jīng)歷人生的巨大的打擊之后，陷入了沉默的低谷、自卑的深淵，心情極度沮喪和頹廢，殊不知母親卻比他更加頹廢沮喪，但這份痛楚卻不能在兒子面前有絲毫的流露，所以，母親活得很艱難，是心的艱難。
生16：我以為母親心中最大的擔(dān)憂是生怕兒子承受不了這樣的打擊而想不開去尋死，所以看到兒子的孤獨，母親的心備受煎熬。
師：當(dāng)時的“我”能不能體察到母親的痛苦的心境?
生：不完全能。
師：所以，多少年之后，當(dāng)作者把這段人生經(jīng)歷寫出來時，我想他內(nèi)心深處應(yīng)是百感交集的，作者用這樣凝練而蘊含哲理的話含蓄地表達(dá)出了自己的思想情感。我們在閱讀散文時，要學(xué)會抓住這樣的議論性語言(板書)，品味其意蘊。
師：一篇好的敘事散文，不應(yīng)該只是描寫性語言和議論性語言最能打動讀者的。同學(xué)們再看一看，讀了這篇散文后，真正撥動你心弦的是什么呢?先聽我念一段文字：(教師深情地朗讀)
“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我?！艺嫦敫嬲]所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了?！?/p>
師：這段文字與前面所講的有什么不同?它又有怎樣的表現(xiàn)力?
生17：老師讀的這一段讓我想起了朱自清的《背影》，這篇課文的第二部分基本上是這種委婉的敘述，但正是在看似平淡的敘述中飽含著情感。
師：同學(xué)們喜不喜歡這樣的文字?
生：喜歡。
師：那我們一起來讀第二部分的第三自然段，注意讀慢些，體味作者的情感。
(生齊讀)
師：讀了這篇文章，假如讓我來寫一篇敘述散文，我可能有大段的描述，也可能有精彩的經(jīng)典話語，但我更多的會用平實的敘述來表達(dá)思想感情，在平實的敘述性語言的背后，貯滿的是真情。
師：在生活中，在與親人、同學(xué)、朋友的相處過程中，那份關(guān)愛、友情、親情應(yīng)該說是無處不在的，讀了此文后，是否勾起你曾經(jīng)的故事?是否讓你想起中考的那段日子?給你們兩分鐘醞釀一下，然后即席敘述。
(同學(xué)們在沉思，兩分鐘后一女生舉手)
生18：中考那段灰暗而苦澀的日子至今還在不時地咬著我的心。我未能如愿地考上省重點，我經(jīng)常把自己關(guān)在房間里枯坐發(fā)呆，我陷入深深的自責(zé)之中，我不忍對視父母那曾經(jīng)期待的目光，不忍承受他們像往常一樣給我的悉心呵護，我不想看他們的白發(fā)，白發(fā)刺著我的眼睛，更刺著我的心，我多希望自己能讓黑暗吞沒(生哽咽)……直到有一天晚上，當(dāng)我從黑暗的房間走出來的時候，發(fā)現(xiàn)父母就在我的房門口，媽媽的一句話讓我終生難忘：“女兒，把燈打開吧，你是你爸和我的燈。”(生泣。教室響起輕輕的掌聲)
師：(沉靜了一會兒)這是一段用心靈發(fā)出的聲音，無須多加評述，掌聲里有共鳴。現(xiàn)在，我們回過頭來看看，作者在地壇中搖著輪椅循環(huán)往復(fù)，他有沒有走出地壇呢?是什么讓他走出了地壇?
生19：我以為史鐵生走出了地壇，他用創(chuàng)作實現(xiàn)了人生。
生20：我覺得地壇更像是一個生命的怪圈，作者沒有被它吞沒，而是超越了生死，獲得了更大的成功。
師：比喻太形象了。他成功的動力是什么?
生21：是他在地壇里感受到了生命的力量。
生22：除了他對生命的認(rèn)識外，還有母親的支持，母親是他生命的航標(biāo)，是他生命的支柱，這種無言的愛才使他最終走出地壇。
師：我想說的不僅是母愛，人間親情都將會滋潤著我們的一生。所以，當(dāng)史鐵生走出地壇時已經(jīng)是一個新“我”了，生命與親情(板書)是他前行的強大動力。
(投影，史鐵生肖像及一段文字)：
“左右蒼茫時，總也得有條路要走，這路不能再用腿去蹚，便用筆去找?！薄疯F生
(生凝視)
師：看到這樣一句話，看到作者在沉靜思考的畫面，此時此刻，你最想對史鐵生說句什么話呢?
生23：你夾在生與死的漩渦中用文字讓我們看到了你對生命的思考。
生24：謝謝您，您使我們懂得了生命的價值。
生25：你偉大的母親并未死，她只是化作你精神的雙腿，讓你重新站起來，走出去。(掌聲)
師：我也想對史鐵生說一句話：“在身體上，你是一個躺下的人;在精神上，你是一個站立的人!”
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共6
［教學(xué)目的］
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
［教學(xué)重點］
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
［教學(xué)設(shè)想］
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
［課時安排］2課時
［教具］投影儀、電腦、或錄音機（地壇圖片、史鐵生頭像、滿文軍《讀你》、板書）
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入課文
人的生命異常脆弱，當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無盡的痛苦、無奈與無助之中。當(dāng)史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ)，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，
二、預(yù)讀課文
1、作者簡介
史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。
現(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，代表作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活下來，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》借讀他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重，今天我們就需要這份沉重，所以希望大家上課時用心思考，用心感悟。（明確教學(xué)目標(biāo)）
2、地壇：北京的一處古跡，明清時皇帝祭祀的場所。（展示圖片）
3、速讀--帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。
問題1：
頹廢、迷惘
指導(dǎo)：
問題2、當(dāng)時作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？
他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實，不受人的控制，而且只要出生就必定會死亡，不必著急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
指導(dǎo)：
三、重點解析
（一）內(nèi)容解析
1、“我”是不是經(jīng)常去地壇？（是）
“我”為什么喜歡去地壇？（寧靜）
［在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當(dāng)時需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景?！霸谀菢右粋€安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考”。］
2、地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）
一個人，出生了，??死是一個必然降臨的.節(jié)日。
我 雙腿殘疾 順應(yīng)自然 不應(yīng)消極
3、來地壇以前，由于雙腿殘廢而極端痛苦，有死的念頭，而來地壇，使我對生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢？地壇僅僅是荒蕪嗎？（“荒蕪 不衰敗”） 為什么說地壇荒蕪而不衰??？（找出有關(guān)的描寫，抓住一些關(guān)鍵詞）
小昆蟲 卑微
草木 競相生長
（二）領(lǐng)會語言的魅力
讀第5段。提問見課本。鑒賞：
1、“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界?！?/p>
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼?！?/p>
3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地??”
讀第7段，鑒賞六個“譬如”，寫出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛和人生應(yīng)有所作為的信念――只要這些美好的東西仍然存在，我們就應(yīng)該好好地活下去。
［弱小的生命，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強的活著，給了我生命的感悟：熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，它們?nèi)鼙拔ⅲ墒撬鼈兌及凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著就應(yīng)順從自然。］
四、布置作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范，晚自習(xí)下課前上交。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動的語句。
⑵作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段？
五、板書設(shè)計
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共7
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1、了解作者史鐵生的生平及其代表作品。
2、體會作者思想變化的過程及這種變化與環(huán)境的關(guān)系，領(lǐng)悟作者對人生的思考和對生命的認(rèn)識以及對母親無語言表的感激之情。
3、學(xué)習(xí)散文托物言志、借景抒情的寫法。
4、學(xué)習(xí)通過心理描寫表現(xiàn)人物思想情感的手法。
(二)能力訓(xùn)練點
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會多角度地觀察生活，豐富情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生品味作品語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展的想象能力和審美能力。
(三)情感滲透點
學(xué)生通過學(xué)習(xí)激發(fā)熱愛生活的感情，培養(yǎng)珍愛生命的意識。
二.教學(xué)重難點
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆而又生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響，體悟母親與地壇之間聯(lián)系。
3、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
解決辦法
1、通過分析地壇中的景致，抓住其特征，來理解它對“我”的影響。
2、抓住母親的心理變化的關(guān)鍵詞，來體悟母親對“我”的關(guān)愛。
3、借助多媒體課件，形成良好的學(xué)習(xí)氣氛。
三.學(xué)法引導(dǎo)
1、文本研習(xí)：抓住重點語句、關(guān)鍵詞語。
2、小組談?wù)摚航涣餮辛?xí)內(nèi)容，達(dá)成基本共識。
四.課時安排
兩課時
五.師生互動活動設(shè)計
教師指導(dǎo)學(xué)生有目的地研習(xí)文本，學(xué)生抓住情景交融的關(guān)鍵語句解讀課文。
六.教學(xué)步驟
教學(xué)進程：
第一課時
一、導(dǎo)入：
一個性格倔強的人，按時下流行的話來說就是富有個性的人，在遭受苦難、失敗或遇到不如意的時候，往往無法聽得進別人的勸告，他往往會獨自一個人找一個安靜的地方，慢慢地恢復(fù)疲憊的身心。事實上大自然中的某些景致正好契合了我們心靈深處某個脆弱的部分，它們無聲無息中給我們以慰藉，給我們以啟示。今天我們要學(xué)習(xí)的課文《我與地壇》中的“地壇”也正是這么一個地方，它讓身心受到巨大創(chuàng)傷的“我”(作者史鐵生)能夠在這里靜靜地舔舐傷痕，思索自己的命運，思索人生的價值。那么這個“地壇”到底是一個怎樣的地方，作者史鐵生在這里又有些什么生命的感悟，我相信通過課文的學(xué)習(xí)，大家會對此有一個深刻的影響。
二、作者及地壇簡介：
1、首先我們大家一起來了解一下作者史鐵生的一些基本情況：
(PPT放映)這就是史鐵生，這張照片是我見過的史鐵生照片中拍的最好的一張了。大家可以看到他堅毅的眼神中所透露出來的那種倔強，不屈服于命運的性格。
2、接下來我們看作者簡介，大家看屏幕。(PPT內(nèi)容，教師可請學(xué)生朗讀或自己朗讀。)
3、作者史鐵生對他自己的名字作了這樣一番闡述。(讀一遍PPT上內(nèi)容，所以有人說，史鐵生能夠堅強不屈地活著并進行創(chuàng)作，這件事本身就是闡述生命、闡述人生的最好作品。)
4、我們再來看看地壇的一些情況，這就是地壇。(PPT內(nèi)容)
三、簡單了解了這些情況，我們馬上進入文本的學(xué)習(xí)，請大家快速地朗讀課文第一部分，在閱讀過程中請找出直接描寫地壇景物的語句，并思考作者的感受。
1、請一位學(xué)生說下，描寫地壇景物的語句有哪些?
——慢慢引導(dǎo)學(xué)生得出答案。(這應(yīng)該比較簡單，學(xué)生可以很快找出來。)(PPT放映)
2、集體朗讀這三段景物描寫的句子，注意要用緩慢的語速來讀，邊讀邊思考，作者史鐵生見到這些景物會想些什么，說些什么，心里是怎樣一個變化過程。
①、景致一：請問這是怎樣一幅畫面?
——荒蕪破敗、冷落凄慘
那么作者會有怎樣的感受?請用原文回答。
—— “它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”
“我一下子就理解了它的意圖。”
——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并更容易看見自己的身影?！?/p>
怎樣理解這兩句話?請同學(xué)回答。
——我們看到地壇是荒蕪破敗的，冷落凄涼的，而此時作者的心境是失魂落魄的、頹廢沮喪的，所以他走進這地壇感覺到同病相憐、惺惺相惜。所以，他才深有感觸地說：“它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！倍拔乙惨幌伦泳屠斫饬怂囊鈭D。”
那么作者更容易看到時間的什么呢?更容易看見自己的身影，那又會作何感想呢?聯(lián)系前面的夕陽晚照，斷壁殘垣這樣一個氛圍，我們不免會想起時間的漫長，時間的永恒，繼而想起自己的渺小和在歷史長河中的微不足道，對吧!所以說，一切個人的痛苦在這樣闊大背景的映襯下都顯得毫無分量的。對這幾句話我們就做這樣的理解。
②、我們再來看景致2：
這又是一幅怎樣的畫面?
——各種小生靈洋溢著生命活力，生生不息的畫面。用作者自己的話來說就是“園子荒蕪，但并不衰敗。”作者長久呆在地壇里有了新奇的發(fā)現(xiàn)，這又引發(fā)了他對命運、對人生的進一步思考?！懊\之神”道是無情卻有情，在這么荒蕪破敗的環(huán)境下，花草樹木，鳥魚蟲獸，各自展現(xiàn)著生命的力量，所以，作者從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，饋贈是如此的豐富，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙引導(dǎo)，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)焦躁不安無可如何的作者慢慢地變得平和而寧靜，他透過地壇宗教般地想象到另一個世界。(PPT內(nèi)容展示。)
③、景致3
對上面兩段景物描寫的句子作了分析之后，我們大家知道作者對地壇的景物描寫其實也就是對生命的解讀。這段文字中，6個“譬如”正是解讀了生命的種種狀態(tài)。大家看，落日映出的是燦爛，雨燕高歌的是力量，冬天雪地的腳印令人昨日明天遐想不已，蒼黑的古柏鎮(zhèn)靜坦然地面對一切，最后的落葉留下了回家的美麗。所以，作者說“有些東西是任誰也不能改變的?！奔热蝗绱?，作者想到那么自己又何必過于執(zhí)著一己的得失，一時的榮辱，有道是“人生須臾，滄海一粟”，“風(fēng)物長宜放眼量”。那么這幾句話，我們就可以解讀為：(PPT內(nèi)容展示：在生命過程中，萬物都要盡其所能，活出不可更易的特性，展示出生命的最大活力和價值。)
3、每段景物描寫都讓作者產(chǎn)生深深思索，在地壇景物的描寫敘述中作者已然把困擾自己的有關(guān)“生死”和“怎樣活”的問題思考得非常透徹。那么，我們再來明確一下，地壇到底給了他怎樣的啟示，讓他解決了困擾他的三個問題。
首先是地壇的荒蕪，正是因為荒蕪讓作者有了一種皈依感，讓他覺得地壇與他息息相關(guān)，有著宿命般的聯(lián)系。然后地壇又不是衰敗的，而是充滿著生機的，所以讓作者覺悟：“我自己雖然殘廢，但卻不能因此而頹廢”。從對園子的喜愛也就自然想到對生命的珍視，最后得出“死是一件不必急于求成的事，死是必然會降臨的節(jié)日”，從而解決了“死”的問題。
那又為何“生”呢?還是地壇的景物給了他活下去的理由：古柏的蒼幽、坦然，各種生靈的卑微卻生機盎然讓他想到“像我們的出生不是由自己決定的，死亡也不應(yīng)該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝，也就是自然法則。”所以“死是一件不必急于求成的事”，那么眼下，我們的剩下的任務(wù)也就只有是怎樣活的問題了。
怎樣活呢?作者連用了六個譬如，讓我們明白“在生命的過程中萬物都要盡其所能，活出不可更易的特性，展示出生命的最大活力和價值?！?/p>
4、所以，我們可以看到作者與地壇是有著宿命般的聯(lián)系的：作者在情感上感激地壇，在精神上依賴地壇，在心理上迷戀地壇，是地壇給他提供了一個審視人生的空間，并給與他許多感悟，從而改變了作者的生死觀?？梢院敛豢鋸埖卣f是地壇在不動聲色中拯救了作者。這也就是我們開始上課時所說的那樣。
四、課文中的很多句子都非常富有有哲理意味，仔細(xì)品讀令人很有感觸。
PPT放映“令人感觸的句子”，請學(xué)生集體朗讀一遍。
五、課文作一小結(jié)：
今天，我們只是抓住了“我”與“地壇”的聯(lián)系或者說是地壇給我的啟示這個角度匆匆忙忙地分析了課文。但這篇文章當(dāng)中蘊含的人生哲理、命運思考還有很多很多。比如：“生命的力量與永恒在不屈中獲得驕傲，在苦難中提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義”等等還可以得出很多很多哲理性的意思。我希望大家以后能夠經(jīng)?；剡^頭來看看這篇文章，并認(rèn)真思考下“生與死”，我相信這樣你的生命肯定會多一點分量，多一點絢爛。
六、布置作業(yè)，強化學(xué)生課堂達(dá)成的哲理體悟。
借鑒《我與地壇》第一部分的寫作方法，寫一段情景交融并能蘊含一定哲理的文字，500字左右。
板書：
荒蕪破敗(冷落)——失魂落魄
荒蕪但并不衰敗——殘廢但并不頹廢
對園子的喜愛——對生命的珍惜
第二課時
一、導(dǎo)入：
我們上節(jié)課講到史鐵生一直呆在地壇，自己慢慢地舔舐傷痕，靜靜地思索人生、命運，但是卻忽略了他身邊的一個人，那就是他的母親。每當(dāng)作者呆在地壇時，母親就沒著沒落地?fù)?dān)心他，卻又不能直截了當(dāng)?shù)貙λf些什么，因為怕傷到作者脆弱的自尊。多少年來，作者一直沉浸在自我的苦難當(dāng)中，未曾顧及身邊還有比他更痛苦的母親。知道母親猝然去世，作者才開始慢慢想到母親這些年的生活狀態(tài)了。文章的這一部分是作者懷著深深的懺悔和內(nèi)疚的心情寫下的，寫出了母親偉大而不張揚的愛。
二、在看課文前，我給大家讀下史鐵生的另一篇文章，同樣是寫母親的，我想聽了這篇文章后，對于感受和理解今天我們要學(xué)習(xí)的課文是有幫助的。(《秋天的懷念》)
秋天的懷念
史鐵生
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進來，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，我推著你去走走?！彼偸沁@么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了?！安唬也蝗?”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
那天我又獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進來了，擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。 “什么時候?”“你要是愿意，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧，就明天?！蔽艺f。她高興得一會坐下，一會站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍ρ剑瑹┎粺?幾步路，有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒回來。
鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……
三、相信大家聽了之后，心里肯定有一番滋味，那我就請大家?guī)е@番滋味來看課文。并請你們能夠思考下，該部分寫母親對我作了哪些事情來體現(xiàn)她那偉大而又不張揚的愛。(大約5分鐘后，請學(xué)生回答問題。)
——同學(xué)并不一定能夠找出來，因為這篇文章是作者深厚感觸的一時流露，作者也沒有刻意追求所謂的寫作技巧，完全憑著他對母親的愧疚與感激之情寫下的，所以有些凌亂。我課前給大家做了一番梳理。(PPT放映)
“我”上地壇，母親“送”;“我”在地壇，母親“憂”、“找”。
“送”、“憂”、“找”，寫盡母親的悲苦與操勞。
那么，我就來看一下母親是怎樣來“送兒子”、“憂兒子”和“找兒子”的。請大家從原文中找出來。請學(xué)生起來回答。
——PPT顯示參考答案。
集體朗讀這些文字片段。并提醒學(xué)生注意紅顏色強調(diào)的字詞，能夠理解作者母親的心情。
比如“送”這件事中連續(xù)的幾個“知道”表明母親是理性的，對作者的行為只能是無奈的嘆息與擔(dān)心?！罢摇碑?dāng)中的“悄悄”、“端”以及“有過我的車轍的地方也有過母親的腳印?！闭湓挾家煤美斫?。體會出那種“兒子的世界有多大，母愛就有多寬廣?！薄皯n”這件事都是母親獨自一人在進行，“她隨時準(zhǔn)備好了承擔(dān)不幸?！?/p>
2、我們可以看到無論是“送”“憂”、還是“找”，母親都是刻意地避開我，不使我有一絲一毫的為難、尷尬或者傷自尊，正是這種毫不張揚的愛，才顯得深沉、無私、崇高，才使得作者在母親去世后油然而生出深深的內(nèi)疚和懺悔。
四、PPT顯示：“母愛是毫不張揚的，是無私的、崇高的。它需要我們用心去感受，那么，請結(jié)合自己的生活實際，談?wù)勀赣H最讓你感動的一刻……”
自己先談?wù)劊何业哪赣H最讓我感動的一刻是我上大學(xué)時一次回家，在我走下車門看到母親，而母親還沒有看到我時，母親眼里流露出的急切和盼望，而當(dāng)她也看到我時，她卻竭力掩飾這種神情。我覺得這個動作很有意思，為什么我的母親要不讓我發(fā)覺她對我的那種關(guān)愛，她在表達(dá)對兒子的愛居然會羞澀，不可思議啊!那接下來，各位談?wù)劙?，什么都可以說，只要是關(guān)于母親的，沒有關(guān)系。我們表達(dá)對母親的想法用不著掩飾，所謂的“倔強”與“羞澀”到頭只會讓我們后悔莫及。(對學(xué)生的講述作適宜的點評。)
五、我想我們的母親都是非常愛我們的，只是表達(dá)的方式有所差異，希望大家今后能夠仔細(xì)去感悟。同時，我們必須思考另一個問題，我們要為母親做點什么呢?課文中作者講到了“為母親而寫作?！狈浅Ｓ幸馑迹悄銈兡?是不是也有“為母親而讀書”的想法呢?有這種想法也很正常的，對吧!
六、好，我們再來聽一遍課文的朗讀材料，細(xì)細(xì)品味此中的深刻意味。
文章中有很多富有哲理性、令人很有感觸的句子大家注意理解。(PPT放映。)
七、最后希望大家通過課文的學(xué)習(xí)能夠理解“感恩”二字，并且想想為了母親這省略號后面該怎么填寫。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共8
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的.;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共9
｝去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪
陷入人生困境
突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落
顯本真 老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩
｝ 思考人生
生存還是死亡 生命自得其樂草木各顯其美
永恒之景 生命永恒 太陽、雨燕
｝得到啟示
成為心靈家園之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏
夏雨的氣息、秋葉的味道
第二課時
［教學(xué)重點］分析借鑒
1、珍愛生命、體驗?zāi)笎?/p>
2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)入
史鐵生在觀察與反省個人的遭遇后，漸漸看清了生命個體中必然的真相：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時，他發(fā)現(xiàn)其實母親所承受的苦難是自己的雙倍；他發(fā)現(xiàn)母親的愛原來一直像空氣一樣彌漫在他的周圍，供給他呼吸，而他卻毫無知覺。
二、體味母親的
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。（檢查預(yù)習(xí)）
2、為什么作者要說
她理解兒子，知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
三、依據(jù)以上示范分析，學(xué)生自己總結(jié)
1、文中的母親是一位什么樣的母親？［討論］
她是一位不幸的母親；
她又是一位堅韌的母親
本文刻畫了一位巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的母愛深沉而豪不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅韌的、偉大的。本文歌頌了母愛的崇高、偉大。
2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛的？［討論］
從母親對我的理解這個角度來寫母親對我的關(guān)愛。母親理解我，她保證了我去地壇的權(quán)力；她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算，“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)”；她獨自承受著兒子殘疾及由此帶來的痛苦，她活得很苦，但她又“確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福?！?/p>
母親是苦難的，但很堅韌；“我”也是苦難的，那“我”該怎么辦呢？然而母親卻早早地離去了，在“我”剛剛撞開一條路的時候，她卻無福享受我的一點快樂?？次恼孪嚓P(guān)部分，齊讀第14段?！坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶亲蛞褂謻|風(fēng)”寫出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛，至痛的心流淌出至情的語言。
［寫母愛，并不是母親直接表現(xiàn)的，而是通過自己心靈的對話，自問自思，從我理解母親對我的理解這個角度展開。這樣寫使文章尤為動人。寫母親，實際是寫“我”對母親的“理解”，寫史鐵生對“母親對待生命、對待命運的態(tài)度”的“理解”。］
四、思維拓展
欣賞滿文軍的《懂你》，如果我們以史鐵生的描寫作為拍攝MTV的素材，你會選取哪幾個鏡頭？體會親情。［討論］
今天聽這首歌，和以往是否有點不一樣。我們是否解讀過自己的母親，是否試著去解讀母親，是否去解讀所有愛我們的人，是否為愛我們的人更好的生活。
五、布置作業(yè)
課文是一篇文質(zhì)兼美的散文，不論是文字表達(dá)，還是表現(xiàn)手法，還是思想內(nèi)容，都有我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。課后認(rèn)真閱讀的其他幾部分（在《讀本》上），請大家模仿本文通
過語言、動作、心理等刻畫人物的手法，寫一篇作文《重讀×××》，要求寫出真情實感。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共10
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共11
史鐵生散文《我與地壇》
史鐵生(1951年1月4日—12月31日)，中國作家、散文家。1951年出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作。月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世，享年59歲。
一
我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。
地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。
自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?/p>
兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?
剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的.味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
二
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共12
生命與愛，是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生，抑或是死，死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息；而活著，是我們一生都需要想的問題，即使活著是飽經(jīng)滄桑的，世界仍在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。
讀到這兒，我不由得放下了書，望向身旁正專注讀書的同學(xué)們，耳旁是雜亂的，仿佛世上只剩下我一個人，還有面前的這本語文書，這篇《我與地壇》，以及作者史鐵生。
空間、時間仿佛凝結(jié)了般，我的心也是空空的，腦海不斷重復(fù)著作者史鐵生的問題。很難想象他內(nèi)心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏，生而復(fù)死，死而復(fù)生。
他，其實也是積極向上的――“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。
是啊，被殘酷的命運壓迫下，卻不斷努力地跳動著的，是他的心。在他心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著下一世的“白日夢”，但正如他所說的“希望又有什么用呢？只是白日夢的冠冕之詞，其實兩者一樣都是可靠的，但給人安慰，給人愉悅，卻無須消耗”。
一次次的絕望，一次次的痛哭，地壇，真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅，欣賞著地壇的景，望著路過地壇的人們，享受著給他帶來的片刻歡愉，是草木中的小昆蟲，是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式，享受生活，憧憬未來。他能愛，也能恨。因為他知道，這就是人生。
也正如他所說的：“太陽，每時每刻都是夕陽，也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時?！?應(yīng)雪媚)
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共13
史鐵生《我與地壇》輔導(dǎo)
《我與地壇》是史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述多年來他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟。“地壇”既是具體的活動空間，在很大程度上，又等同于“世界”或“人生”。注意這一空間的象征性。
體味文章的敘述風(fēng)格。其一是傾訴的語氣。文章的大部分都是向老朋友講述自己生命體驗的那種娓娓而談的風(fēng)格，但到第七節(jié)，傾訴的對象忽然轉(zhuǎn)為地壇。注意這種因為情感強度的加重而導(dǎo)致的敘述方式的變化。其二是冥想的氛圍。敘述內(nèi)容追隨著敘述主體的觀察和沉思，對感性的一己體驗做了思辯性的抽象思考，同時采取了舒緩的句式和富于詩意的意象作為基本表達(dá)方式，這使文章整體上呈現(xiàn)出一種沉思默想的氛圍。
這篇文章最為人稱道的地方在于對人類普遍生存困境的追問和思考。認(rèn)真思考文中涉及的健全/殘疾、幸運/不幸、生/死、苦難/救贖等一系列生存悖論。尤其注意第五、六、七節(jié)中表現(xiàn)出的一種廣漠而悲憫的類宗教情懷，這是作者超越困境的方式，也是作者借以俯瞰（回顧）人生和人世的立足點。也可以說，這是這篇文章得以產(chǎn)生的原因。
史鐵生在20世紀(jì)60年代響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召，從北京來到陜西一個艱苦的農(nóng)村插隊。正值“活到最狂妄的年齡上”，卻積勞成疾，下肢截癱。不公的命運似乎將史鐵生的精神擊垮。他身體殘疾，找不到工作，找不到出路。在萬念俱灰時，他想到的只是一個字--“死”，“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的.事”，反復(fù)詢問自己“為什么一定要活著呢”。然而，在殘酷無情，痛苦無助的現(xiàn)實面前，地壇給予他生命的感悟。地壇中的一草一木和花蟲雨露，無不透露著生命的蓬勃與頑強，他從迷惘中清醒過來，從頹廢中振作起來，窺見到自身的存在，很快地想通了。他說：“一個人的出生不再是一個可以辯論的問題，而死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)目”。是?。‘?dāng)一個人降臨到這個世上的同時，也向著死亡邁進，無論是誰都無法改變這個規(guī)律。在死亡面前，與其讓它整天使我們惶恐，不如把它想好想透，想透了，就會丟掉煩躁與痛苦，留下坦然與寧靜，自強與快樂。
對作者而言，想通了“死”，接下來就是怎樣“活”的問題了。歌德說：“你若要喜歡你自己的價值，你就得為世界創(chuàng)造價值?！闭l都知道，對一個坐在輪椅上的殘疾人來說，實現(xiàn)自身的價值將意味著什么，然而史鐵生勇敢地接受了命運的挑戰(zhàn)。他像地壇一樣固執(zhí)地堅持自己的位置，保留“任誰也不能改變”的倔強性格；像風(fēng)雨中的燕子嘹亮地高歌，唱走“落莫”與“蒼涼”；像“蒼黑的古柏”將不屈的頭顱伸向天空……于是，他推著輪椅艱難地跋涉在充滿荊棘和霧靄的征途上，感受生活中的生與死，愛與恨，善與惡，美與丑的最真切的撫摸，努力地悟出人生深刻的哲理和不可窒息的人性光芒，將流動的熱血和博動的心脈化作了一篇篇美文，彈奏出一個個生命的強音，召喚著人們?nèi)ヌ剿骱退伎忌谋驹腿松恼嬷B……
這位用輪椅承載著生命之軀的殘疾人，在與命運的抗?fàn)幹校`魂得到涅磐，戰(zhàn)勝死神，超越自我，真誠地面對生活，無比地?zé)釔凵?，使自己活得有質(zhì)量，有尊嚴(yán)，有高度。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共14
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領(lǐng)悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細(xì)細(xì)品味確實真實的`描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?
史鐵生終于走出來了自己的陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖。
是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平，為什么別人那么高大，而我那么矮小;為什么總是別人那么聰明，而自己那么笨……………?我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵。我認(rèn)識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧m然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂?我不甘心，機會難得“不試白不試”。
史鐵生之后就在園中開始了他的寫作生涯。他總是拿著木子和筆，到園中找一個最不為人打擾的角落，偷偷的寫。有事人走過來他就把木子合上把筆叼在嘴里，他怕寫不成發(fā)落的尷尬，結(jié)果他發(fā)表了幾篇，并出了點小名。之后他又開始思考要不要去死?為什么活?干嘛要寫作?自己把自己卷入一個難以逃離的漩渦。可是他還是想活。人為什么活著個?因為人想活著，說到底是怎么回事，人真正的名字叫作：欲望。所以精神上無法得到自由，所以消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望，來消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。園神對他說:孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉 。
對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘。他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了。他們是一片朦朧的溫馨與寂寥。是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生是當(dāng)代中國也是我最敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全夠在一起，寫出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是明朗和歡快，睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦的迫索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共15
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而晦暗的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰;冬天
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共16
《我與地壇》簡介
《我與地壇》，長篇哲思抒情散文，中國當(dāng)代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中，除了我們在節(jié)選為課文的部分里所見到的內(nèi)容外，作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
《史鐵生經(jīng)典語錄》
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共17
還記得那個在自己最恣肆的年華失去了奔跑自由的人嗎？還是記得那個品嘗了與親人生離死別發(fā)誓要好好活的人嗎？還記得那個聆聽到“春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥空曠的啄木聲”的地壇嗎？他如同地壇一般的平實而厚重，他的生命仿佛鐫刻在了這里，在這一場文學(xué)的大霧中，耽迷數(shù)十年而不知其返。
他就是史鐵生。讀時覺得《我與地壇》便只能是屬于他的，地壇像是他生命的載體。他“走”進地壇，找回了那個新生的自己。他無法如正常人生活，他曾自嘲自己“被種在床上”。這看似是一句調(diào)侃，卻充滿了萬般磨難，幾十年如一日的病痛早已融入他的靈魂，在無法獲得自由、忍受病痛的歲月里，他將生活寫成了詩。當(dāng)史鐵生坐于地壇的某個角落時，思考的`是我們常人所觸及不到的生命的終極意義。他的身體雖然被束縛，但他的靈魂卻在廣袤無垠的宇宙深處。地壇因他賦予了特殊的意義，在那里，他與老夫婦、長跑的青年、唱歌的青年相遇，我們看來是過客，但卻在他漫漫長夜時給他以慰藉。
史鐵生曾想給自己設(shè)計一個“好運”的來世，可若一生平安順?biāo)?，沒有坎坷與磨難，沒有痛苦和無奈，便是“好運”了嗎？那只是平庸罷了。于是加入些小小的挫折、小小的傷痛，享受打敗苦難的快樂與喜悅?？刹徽撛鯓右獜潖澙@繞，總有一個問題無法避免的問題――死亡。在面對死亡時，史鐵生給出了一個精妙絕倫的答案，那便是關(guān)注過程而非目的！他這樣寫道：“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯?！薄耙粋€好的人生根本不在于你有多少好運，也不在于你打敗了多少困難與挫折。一個好的人生就是不管上帝給你什么，你都全盤接住，然后努力活出自己的精彩?！弊x到這里我與史鐵生一同熱血沸騰，我相信史鐵生已然不需要等到來世才能過一個令人羨艷的美好人生了，他的眼和心都觸及到了更為渺遠(yuǎn)蒼茫之地。他在艱難竭蹶中去尋覓每一個遙不可及的瞬間，他的思緒在不斷地向前奔跑，雖然帶著些許傷痛，雖然腳步并不那么輕盈，雖然有淚水相伴，但以心為馬，恣情快意，這樣的史鐵生，怎能不讓人為之動容！
在文字中徜徉，會有一股力量匯于你的骨絡(luò)血脈，這股力量來自于文字卻又遠(yuǎn)高于文字。這股力量是在掙扎中成長，在躊躇中頓悟；這股力量是在痛苦中奮進，在挫折中萌生；這股力量是在嘈雜的世間，感受生命的質(zhì)地，保持本心，去珍惜每一個獨特的自己，做最好的自己。
史鐵生的《我與地壇》讀書筆記共18
獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風(fēng)輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問題。
那可能是我對與墻的第一印象。
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