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“周舍”文言文閱讀題及答案推薦6篇 文言文閱讀選擇題

時(shí)間:2022-10-15 07:07:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的“周舍”文言文閱讀題及答案推薦6篇 文言文閱讀選擇題,供大家參閱。

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦6篇 文言文閱讀選擇題

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦1

  閱讀下文,完成第11―13題(12分)

  蓉①少時(shí),讀書(shū)養(yǎng)晦堂之西偏一室。俯而讀,仰而思,思有弗得,輒起繞室以旋。室有洼,徑尺,浸淫②日廣。每履之,足苦躓③焉。既久而遂安之。一日,先君子④來(lái)室中坐,語(yǔ)之,顧而笑曰:“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地,蹶然以驚,如土忽隆起者;俯視,地坦然,則既平矣。已而復(fù)然,又久而后安之。

【注釋】①劉蓉:清朝桐城派古文家,代表作有《養(yǎng)晦堂文集》等。

②浸淫:逐漸蔓延、擴(kuò)展。③躓:被東西絆倒。④先君子:對(duì)已故父親的稱呼。

  題目:

  11. 解釋文中加點(diǎn)的詞(4分)

⑴ 思有弗得( ) ⑵ 命童子取土平之( )

  12. 對(duì)畫(huà)線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)

  A. 沒(méi)時(shí)間整理自己的屋子,怎會(huì)有空閑治理國(guó)家呢?

  B. 這件屋子還沒(méi)整理好,是因?yàn)椴恢绾沃卫韲?guó)家?

  C. 連屋子都不能整理好,怎么讓天下像家國(guó)一樣呢?

  D. 連一間屋子都不能整治,你憑借什么治理國(guó)家呢?

  13.本文告訴我們一個(gè)道理: 君子求學(xué),貴在 (4分)

  A.思學(xué)并重的正確方法。 B.勤奮刻苦的端正態(tài)度。

  C.開(kāi)始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。 D.學(xué)習(xí)過(guò)程的完整參與。

  答案

  11.(1)得到,獲得 (2)填平 12.(4分)D (選C得2分) 13.(4分)C

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦2

  文言文比較閱讀題及答案

【甲】公(魯莊公)與之(指曹劌)乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。

  既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”(節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)

【乙】故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。以近待遠(yuǎn),以逸待勞,以飽待饑,此治力者也。無(wú)邀正正之旗,勿擊堂堂之陣,此治變者也。(節(jié)選自《孫子.軍爭(zhēng)篇》)

  1.解釋下列加粗字的意思。

(1)公將馳之:__________________

(2)望其旗靡:__________________

  2.翻譯句子。

  勿擊堂堂之陣,此治變者也。

  _______________________________________________________________

  3.甲文中曹劌“下視其轍,登軾而望之”的原因是__________________。乙文中的中心句是__________________。(均用原文回答)

  4.節(jié)選的'甲、乙兩文在闡述用兵方面相同的觀點(diǎn)是什么?這些觀點(diǎn)對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用?

  _______________________________________________________________

  參考答案:

  1.(1)驅(qū)車(追趕)。(2)倒下。

  2.不要去攻擊陣容整齊的敵人,這就是靈活對(duì)待敵方變化的策略。

  3.夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉;故三軍可奪氣,將軍可奪心

  4.(1)戰(zhàn)爭(zhēng)中要善于分析敵情,把握戰(zhàn)機(jī),軍事上要后發(fā)制人。

(2)①無(wú)論干什么事要善于分析;②善于聽(tīng)取并采納群眾意見(jiàn);③運(yùn)用正確的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等。(意對(duì)即可)

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦3

“借書(shū)一E①,還書(shū)一E”, 后訛為“癡”,殊失忠厚氣象。書(shū)非天降地出,必因人得之,得而秘之,自示不廣,人亦豈肯以未見(jiàn)者相假。杜暹家書(shū),末自題云:“清俸買(mǎi)來(lái)手自校,子孫讀之知圣道,鬻及借人為不孝。”鬻為不孝,可也;借為不孝,過(guò)也。然余手抄書(shū),前后遺失亦多,未免往來(lái)于懷。因讀唐子西《失茶具說(shuō)》,釋然不復(fù)芥蒂。其說(shuō)曰:“吾家失茶具,戒婦勿求。婦曰:‘何也?’吾應(yīng)之曰:‘彼竊者,必其所好也。心之所好,則思得之,懼吾靳之不予也而竊之,則斯人也,得其所好矣。得其所好則寶之,懼其泄而秘之,懼其壞而安置之,則是物也,得其所托矣。人得其所好,物得其所托,復(fù)何言哉!’婦曰‘嘻,是惡得不貧!”余亦云。

  藏書(shū)

  聚而必散,物理之常。父兄藏書(shū),惟恐子弟不讀;讀無(wú)所成,猶勝腐爛篋笥,旋致蠹書(shū)之變。陳亞少卿藏書(shū)千卷 、名畫(huà)一千余軸,晚年復(fù)得華亭雙鶴,及怪石異花,作詩(shī)戒其后,曰:“滿室圖書(shū)雜典墳,華亭仙客岱云根②。他年若不和花賣(mài),便是吾家好子孫?!眮喫?,悉歸他人。

  注:①E(chi):盛酒的器具。古人向人借書(shū),以E盛酒為酬。②云根:深山高遠(yuǎn)云起之處。

  小題1:寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)

(1)自示不廣

(2)是惡得不貧()

(3)聚而必散,物理之常()

(4)亞死,悉歸他人()

  小題2:下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(3分)()

  A.必因人得之因噎廢食B.鬻及借人為不孝愛(ài)屋及烏C.未免往來(lái)于懷毀于一旦D.作詩(shī)戒其后舍我其誰(shuí)小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。(6分)

(1)后訛為“癡”,殊失忠厚氣象。

(2)讀無(wú)所成,猶勝腐爛篋箱,旋致蠹書(shū)之變。

  小題4:作者引用《失茶具說(shuō)》的作用是(2分)

  小題5:“借書(shū)”“藏書(shū)”兩則短文蘊(yùn)含的共同道理是(3分)

  參考答案

  小題1:擴(kuò)散

  怎么

  事物的道理

  全部

  小題2:C

  小題3:(1)后來(lái)把“E”錯(cuò)成“癡”,就很失厚道的意味。(重點(diǎn)詞:訛、殊、氣象)

(2)即使讀書(shū)沒(méi)有什么成就,也要比讓書(shū)爛在書(shū)箱里,很快招來(lái)被蟲(chóng)蛀壞的后果要好。(重點(diǎn)詞:成、旋、省略介詞“于”)

  小題4:排解自己出借圖書(shū)不能收回的郁悶

  小題5:物盡其用

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦4

[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 (選自《禮記.禮運(yùn)》)

[乙]林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

(選自《桃花源記》)

  小題1:解釋下列文言句中劃線的詞語(yǔ)。(3分)

(1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄于地也

(3) 故( )外戶而不閉 (4)有良田美池桑竹之屬( )

(5)屋舍儼然 ( ) (6)悉如外人( )

  小題2:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(4分)

(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

(2) 故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子

  小題3:文中“大道”“大同”分別指什么?(2分)

  大道: 大同:

  小題4:[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

  參考答案:

  小題1:(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(5)整齊的'樣子(6)全、都(意思對(duì)即給分)

  小題1:(1)老人小孩都充滿喜悅,并自得其樂(lè)。(意思符合即給分)

(2)所以人們不僅僅把自己的親人當(dāng)親人,把自己的孩子當(dāng)孩子。

  小題1:指古代政治上的最高理想。 理想中的社會(huì)

  小題1:兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(結(jié)合語(yǔ)句分析也可)

  小題1:試題分析:注意文言詞匯的各種文言現(xiàn)象,如“與“這里是通假字,通“舉”選拔;“儼然” “然”是形容詞詞尾,這里是整齊的樣子;“屬”應(yīng)理解其一詞多義現(xiàn)象,這里是“類”。

  小題1:試題分析:翻譯文句應(yīng)注意關(guān)鍵詞和文言句式,這里應(yīng)注意(1)“黃發(fā)”“垂髫”的借代義(2)“親其親”“子其子”的理解,這里第一個(gè)“親”“子”是動(dòng)詞,是一種意動(dòng)用法;第二個(gè)“親”“子”是名詞。

  小題1:試題分析:“道”,這里是指儒家的政治理想,“大道”則是儒家政治上的最高理想;“大同”則是人們心目中的理想社會(huì),用文中的話來(lái)說(shuō),就是天下為公,選賢與能,講信修睦。

  小題1:試題分析:兩篇文章都反映了人們對(duì)一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的理想社會(huì)的向往和追求。

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦5

  李周文言文閱讀題及答案

  李周,字純之,馮翊人。登進(jìn)士第,調(diào)長(zhǎng)安尉。歲饑,官為粥以食餓者,民坌集不可禁,縣以屬周,周設(shè)梐枑①,間老少男女,無(wú)一亂者。

  轉(zhuǎn)洪洞令。民有世絕而官錄其產(chǎn)者,其族晚得遺券,周取以還之??だ艟讨埽茉唬骸袄?,所以利國(guó)也?!笨h之南有澗,支流溢入,歲賦菑楗②,調(diào)徒遏之,周始筑新堤,民不告病。通判施州。州介群獠,不習(xí)服牛之利,為辟田數(shù)千畝,選謫戍知田者,市牛使耕,軍食賴以足。

  司馬光將薦為御史,欲使來(lái)見(jiàn),周曰:“司馬公之賢,吾固愿見(jiàn),但聞薦而往,所謂‘呈身御史’也?!弊洳煌?。神宗詔近臣舉士,孫固以周聞。神宗召對(duì),謂曰:“知卿不游權(quán)門(mén),識(shí)今執(zhí)政乎?”對(duì)曰:“不識(shí)也?!薄白R(shí)司馬光乎?”曰:“不識(shí)也。”訪御邊之術(shù),曰:“四邊,手足爾,若疲中國(guó)以勤遠(yuǎn)略,致百姓窮困,聚為盜賊,懼成腹心之憂?!鄙褡陬h之,翼日,語(yǔ)固曰:“李周,樸忠之士也。朕且以為御史?!眻?zhí)政意其異己請(qǐng)?jiān)囈允?。除提點(diǎn)京西刑獄。

  時(shí)方興水利,或請(qǐng)釃湍河為六渠,以益鉗盧陂③水,度用工八十萬(wàn)。周曰:“湍河原高委下,捍以堤,猶患決溢,若又導(dǎo)之,必致為害?!蹦耸柩裕骸扒晌纯杀兀M(fèi)已不貲。盍姑鑿其一而試之,倘可以足用,行之?!鼻錈o(wú)功。明年,河溢,鄧城幾沒(méi),始思其議。竟以直道罷,判西京國(guó)子監(jiān)。

  哲宗立,召為職方郎中。朝廷議和西夏,畀以侵地,至欲棄蘭州。周曰:“隴右故為唃氏所有,常為吾藩籬。今唃氏破滅,若棄之,必歸夏人。彼以區(qū)區(qū)河南,百年為勍敵,茍益以河湟,是盡得吐蕃之地,非秦、蜀之利也?!彼觳还麠?。累遷至工部侍郎,旋以集賢院學(xué)士知邠州。卒,年八十。

  周自為小官,沉晦自匿,未嘗私謁執(zhí)政,有公事,公詣中書(shū)白之。薛向使三司,欲辟為屬,及相見(jiàn),卒不敢言,退而嘆曰:“若人未易屈也?!币允遣慌加谑?。

(選自《宋史?列傳》)

【注】 ① 梐枑:用木條交叉制成的柵欄,置于官署前遮攔人馬。② 菑楗:此處泛指抗洪用的柱樁、草石。③ 鉗盧陂:地名。

  11. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1) 縣以屬周委托,交付_

(2) 利民,所以利國(guó)也……的方法、途徑

(3) 民不告病苦

(4) 欲辟為屬征召

  12. 下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A. 官為粥以食餓者 臣以供養(yǎng)無(wú)主

  B. 為辟田數(shù)千畝 常為吾藩籬

  C. 朕且以為御史 若屬皆且為所虜

  D. 鄧城幾沒(méi),始思其議 攻之不克,圍之不繼,吾其還也

【答案】 C

【解析】 A項(xiàng)來(lái)?因?yàn)?。B項(xiàng)介詞,因?yàn)?動(dòng)詞,成為。C項(xiàng)均為“將”的意思。D項(xiàng)代詞,他的?副詞,商量語(yǔ)氣,相當(dāng)于“還是”。

  13. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1) 選謫戍知田者,市牛使耕,軍食賴以足。

(2) 捍以堤,猶患決溢,若又導(dǎo)之,必致為害。

(3) 退而嘆曰:“若人未易屈也?!币允遣慌加谑?。

【答案】 (1) 選擇懂得種田的流放守邊的人,買(mǎi)牛讓他們耕作,軍糧靠此得以供給充足。

(2) 用大堤來(lái)抵擋,尚且擔(dān)心決口流溢,如果再疏導(dǎo),必然造成禍害。

(3) (薛向)退下后感嘆說(shuō):“這個(gè)人不容易屈服?!币虼瞬槐划?dāng)世人知遇。

  14. 概括李周治理百姓的思想和對(duì)待權(quán)貴的態(tài)度。

【答案】 治理百姓的思想:愛(ài)民、利民。對(duì)待權(quán)貴的態(tài)度:不結(jié)交、敢直言。

  15. 神宗和哲宗分別向李周問(wèn)過(guò)邊疆之事,李周的兩次回答有何不同?

【答案】 第一次李周認(rèn)為應(yīng)和周邊國(guó)家和睦相處;第二次李周認(rèn)為不可放棄土地。

【參考譯文】

  李周,字純之,陜西馮翊人??贾羞M(jìn)士,調(diào)任長(zhǎng)安都尉。當(dāng)年饑荒,官府向饑餓的災(zāi)民供應(yīng)粥,災(zāi)民聚集不可控制,官府就把(控制災(zāi)民的事情)交給李周,李周設(shè)置柵欄,把老少男女間隔開(kāi)來(lái),沒(méi)有一處混亂的。

  轉(zhuǎn)任山西洪洞縣令。有與世隔絕而被官府征用財(cái)物的百姓,他的晚輩得到遺留的券約,李周按照契約歸還了百姓的財(cái)產(chǎn)??だ艄肿锢钪埽钪苷f(shuō):“有利于百姓,也就是有利于國(guó)家途徑啊?!焙槎纯h的南邊有山澗,支流泛出,征收賦稅抗洪物資,李周開(kāi)始構(gòu)筑新的大堤,百姓沒(méi)有叫苦的。李周任施州通判,施州官員不熟悉牛耕的便利,李周為此開(kāi)辟了數(shù)千畝田地,選擇懂得種田的流放守邊的人,買(mǎi)牛讓他們耕作,軍糧靠此得以供給充足。

  司馬光將要推薦他做御史,要讓李周來(lái)見(jiàn)見(jiàn)他,李周說(shuō):“司馬先生賢能之人,我本來(lái)應(yīng)該拜見(jiàn),但聽(tīng)說(shuō)他推薦我而邀請(qǐng)我去,這就是‘自薦御史’(的嫌疑)啊。”最終沒(méi)有前去。宋神宗召見(jiàn)親近的大臣(讓他們)推薦賢士,孫固把李周的情況報(bào)告(神宗)。神宗召見(jiàn)李周問(wèn)詢,對(duì)(李周)說(shuō):“知道你不游走權(quán)貴,你認(rèn)識(shí)當(dāng)今的參知政事嗎?”李周回答說(shuō):“不認(rèn)識(shí)啊?!薄罢J(rèn)識(shí)司馬光嗎?”(李周)說(shuō):“不認(rèn)識(shí)啊。”(神宗)詢問(wèn)邊境防御的策略,(李周)說(shuō):“四周邊境,如同兄弟,如果使中原疲乏來(lái)抵御外族,使得百姓貧困窮苦,聚眾成為盜賊,擔(dān)心會(huì)成為心腹大患?!鄙褡邳c(diǎn)頭,第二天,神宗對(duì)孫固說(shuō):“李周,是樸實(shí)忠誠(chéng)的賢士啊。我將要讓他擔(dān)任御史?!眳⒅抡J(rèn)為他不是自己的人就用事情考驗(yàn)他,讓他掌管京西刑獄。

  當(dāng)時(shí)正興修水利,有人提出疏導(dǎo)湍河要開(kāi)鑿六條渠,來(lái)讓鉗盧陂水流出,估計(jì)用工八十萬(wàn)人。李周說(shuō):“湍河源流高,積聚而下,用大堤來(lái)抵擋,尚且擔(dān)心決口流溢,如果再疏導(dǎo),必然造成禍害?!庇谑巧鲜柽M(jìn)言說(shuō):“鑿渠成功不一定能治理好洪水,但是費(fèi)用卻已不足。為什么不姑且開(kāi)鑿一條試驗(yàn)一下,如果可以用來(lái)排洪,就這樣做。”渠開(kāi)鑿了沒(méi)有作用。第二年,湍河洪水,鄧城幾乎淹沒(méi),才想起李周的提議。李周居然因?yàn)橹毖粤T免,改任西京國(guó)子監(jiān)。

  哲宗繼位,召李周做職方郎中。朝廷與西夏議和,給以西夏侵占的'地方,甚至要放棄蘭州。李周說(shuō):“陜西以西過(guò)去為唃氏擁有,常常成為我們的屏障。如今唃氏破亡,如果舍棄它,一定會(huì)歸附西夏。如果用不太大的黃河南面的(唃氏),多年后就會(huì)成為(西夏)的勁敵,如果再用黃河、湟河(一帶的民力)支持它,這是能夠得到全部的西夏領(lǐng)地啊,這就不(僅僅)是秦蜀之地的利益啊?!闭茏谟谑菦](méi)有丟棄。李周最終升遷為工部侍郎,不久以集賢院學(xué)士的身份擔(dān)任邠州的知州。去世時(shí),享年八十歲。

  李周自從擔(dān)任小的官職起,隱而不露自隱其跡,沒(méi)有私自拜訪官員,有公事,李周就到官衙匯報(bào)。薛向掌管三司,要征召他為部屬,等到見(jiàn)面,最終沒(méi)有敢說(shuō),(薛向)退下后感嘆說(shuō):“這個(gè)人不容易屈服。”因此不被當(dāng)世人知遇。

“周舍”文言文閱讀題及答案推薦6

  歸鉞傳

  歸有光

  孝子鉞(yuè),字汝威。早喪母,父更娶后妻,生子,孝子由是失愛(ài)。母常喋 喋罪過(guò),父提孝子,(后妻)輒索大杖與之,曰:“毋徒手,傷乃力也。” 家貧,食不足以贍,飯將熟,即罪過(guò)孝子,父大怒,逐之,于是母子得以飽食。孝子數(shù)困,匍匐道中。比歸,父母相與言曰:“有子不居家,在外作賊耳?”又復(fù)杖之,屢瀕于死。方孝子依依戶外,欲入不敢,俯首竊淚下,鄰里莫不憐也。父卒,母獨(dú)與其子居,孝子擯①不見(jiàn)。因販鹽市中,時(shí)私其弟,問(wèn)母飲食,致②甘鮮焉。正德庚午大饑,母不能自活,孝子往,涕泣奉迎。母內(nèi)自慚,終感孝子誠(chéng)懇,從之。孝子得食先母弟,而己有饑色,弟尋死,終身怡然。嘉靖壬辰,孝子無(wú)疾而卒。孝子既老且死,終不言其后母事也。

【注釋】①擯(bìn):拋棄,排斥。這里指被拋棄。②致:送達(dá)。

  25.解釋下面加點(diǎn)字的意思。(4分)

(1)比 歸 (2)孝子由是 失愛(ài)

(3)終身怡然 (4)弟尋 死

  26.翻譯下面的句子。(4分)

(1)俯首竊淚下,鄰里莫不憐也。

(2)母內(nèi)自慚,終感孝子誠(chéng)懇,從之。

  27.從下面所列句子中,請(qǐng)分別用一個(gè)成語(yǔ)(或四字短語(yǔ))概括出孝子歸鉞的品行。(2分)

(1)母不能自活,孝子往,涕泣奉迎。

(2)孝子既老且死,終不言其后母事也。

  答案:

  25.(1)等到 (2)因?yàn)檫@樣,因此 (3)高興地樣子 (4)不久

  26.(1)歸鉞低著頭私下流淚的時(shí)候,鄰居沒(méi)有不憐憫他的。(2)繼母內(nèi)心自感慚愧,終于被孝子的誠(chéng)懇感化,跟隨孝子去了。

  27.(1)忠孝仁義(以德報(bào)怨) (2)無(wú)怨無(wú)悔(默默奉孝,凡答“默默無(wú)聞、沉默寡言”之意者,不得分。)

(譯文:孝子名諱歸鉞,字汝威。早年喪母,父親又娶了后妻,生個(gè)兒子,孝子從此失去父愛(ài)。后妻常常沒(méi)完沒(méi)了說(shuō)歸鉞的過(guò)錯(cuò),父親拉住孝子,后妻總是索取大棍子給他說(shuō):“不要空手打,傷了你的力氣?!币?yàn)榧依镓毟F,飯食不夠充足,飯將煮熟,后妻就花言巧語(yǔ)數(shù)說(shuō)孝子的過(guò)錯(cuò),父親大怒,趕走他,于是后妻母子趁機(jī)飽吃一頓。孝子屢次遭到困擾,在路上爬行。等到回家,父親和繼母一起說(shuō)道:“有兒子不呆在家中,在外面作賊嗎?”又用棍子打,屢次近于打死。正當(dāng)孝子在門(mén)外留戀不舍,想進(jìn)屋又不敢,低著頭私下流淚的時(shí)候,鄰居沒(méi)有不憐憫他的。父親死去,后母只和他親兒子居住,把孝子趕出門(mén)不見(jiàn)面。孝子就在集市上賣(mài)鹽,時(shí)常偷偷地見(jiàn)他的弟弟,詢問(wèn)繼母的飲食,送給他們甘甜鮮美的食物。正德五年發(fā)生嚴(yán)重饑荒,繼母不能養(yǎng)活自己,孝子前去,流淚哭泣恭敬地接她。繼母內(nèi)心自感慚愧,終于被孝子的誠(chéng)懇感化,跟隨孝子去了。孝子有了食物先給繼母弟弟,而自己有挨餓的臉色,弟弟不久死去,他一生和悅。嘉靖十一年,孝子歸鉞無(wú)病而死,孝子直至已老將死,但始終不說(shuō)后母的事。

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