賞簡評析歐陽修文言文《醉翁亭記》6篇(醉翁亭記選自《歐陽修文集》)

時間：2022-10-15 09:36:00 綜合范文

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賞簡評析歐陽修文言文《醉翁亭記》1

　　作者：歐陽修

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　譯文

　　環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

　　至于太陽的升起，山林里的霧氣散了;煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

　　至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng);老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂;投射的.中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

　　不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。

　　注釋

　　1. 環(huán)：環(huán)繞。

　　2. 皆：副詞，都。

　　3. 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。

　　4. 滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。

　　5. 其：代詞，它，指滁州城。

　　6. 壑：山谷。

　　7. 尤：格外，特別。

　　8. 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。

　　10.峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

　　11. 山：名詞作狀語，沿著山路。

　　12.潺潺：流水聲。

　　13. 而：表承接。

　　14. 釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

　　15. 回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。

　　16. 翼然：像鳥張開翅膀一樣。

　　17. 然：......的樣子。

　　18. 臨：靠近。

　　19. 于：在。

　　20. 作：建造。

　　21. 名：名詞作動詞，命名。

　　22. 自謂：自稱，用自己的別號來命名。

　　23. 號：名詞作動詞，取別號。

　　24. 曰：叫做。

　　25. 輒：就。

　　26. 年又最高：年紀(jì)又是最大的。

　　27. 意：這里指情趣?！白砦讨獠辉诰啤?，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

　　28. 乎：相當(dāng)于“于”。

　　29. 得：領(lǐng)會。

　　30. 寓：寄托。

　　31. 林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

　　32. 開：消散，散開。

　　33. 歸：聚攏。

　　34. 暝：昏暗。

　　35. 晦：陰暗。

　　36. 晦明：指天氣陰晴明暗。

　　37. 芳：香花。

　　38. 發(fā)：開放。

　　39.佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

　　40. 秀：茂盛，繁茂。

　　41. 繁陰：一片濃密的樹蔭。

　　42. 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。

　　43. 至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。

　　44. 負(fù)者：背著東西的人。

　　45. 休于樹：在樹下休息。

　　46. 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人

　　47. 提攜：指攙扶著走的小孩子。

　　48. 臨：靠近，這里是“……旁”的意思。

　　49. 漁：捕魚。

　　50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。

　　51. 洌：水(酒)清。

　　52. 山肴：野味。

　　53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

　　54. 雜然：眾多而雜亂的樣子。

　　55. 陳：擺放，擺設(shè)。

　　56. 酣：盡情地喝酒。

　　57. 絲：琴、瑟之類的弦樂器。

　　58. 竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。

　　59. 射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。

　　60.弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。

　　61. 觥籌交錯：酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。

　　62. ?。壕票?。

　　63. 籌：酒籌，用來計(jì)算飲酒數(shù)量的籌子。

　　64. 蒼顏：臉色蒼老。

　　65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。

　　66.歸：回家。

　　67. 已而：不久。

　　68. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。

　　69. 翳：遮蔽。

　　70. 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

　　71. 樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。

　　72. 醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。

　　73. 謂：為，是。

　　74. 廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。

　　譯文

　　至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng);老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

　　賞析

　　文章第一段由“醉翁亭”引出“樂”字，點(diǎn)出全篇主旨“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第二段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。第三段具體描寫游人的和平恬靜以及宴游的歡樂喧鬧，寫出了滁人游山之樂和太守宴游之樂。第四段以禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，在議論中含蓄點(diǎn)名自己的思想感情。

　　本文在寫作上很有特色：無論是寫景寫人都能抓住特征，山間朝暮四時之美景、滁人扶老攜幼之游樂、太守醺然之醉態(tài)恍若圖畫呈現(xiàn)在眼前，精煉卻形象;句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。又多用判斷句，層次及其分明，抒情淋漓精致“也”、“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。

賞簡評析歐陽修文言文《醉翁亭記》2

《醉翁亭記》原文歐陽修

　　醉翁亭記

　　歐陽修

　　創(chuàng)作背景

《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年)，當(dāng)時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運(yùn)動，而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。

　　歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風(fēng)調(diào)雨順，但卻不思進(jìn)取、沉溺于現(xiàn)狀，一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。

　　醉翁亭

　　醉翁亭坐落于安徽省滁州市市區(qū)西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的.傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。

　　歐陽修簡介

　　歐陽修(1007-1072年)，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁。晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。1030年(天圣八年)進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一;詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。

　　曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠公集》。

　　作為當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖，他擔(dān)任主考官時的進(jìn)土蘇軾、蘇轍、曾鞏及經(jīng)他推薦而居高位的王安石、蘇洵等均為名列唐宋人大家的文人。

賞簡評析歐陽修文言文《醉翁亭記》3

　　歐陽修醉翁亭記背景

　　背景：

　　宋仁宗慶歷五年(公元一零四五年)，參加政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上疏替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的.作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當(dāng)四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。

　　本文是山水游記，但抒情氣氛很濃。作者的欣慰和悲苦都含蓄地蘊(yùn)藏在風(fēng)景的描繪和氣氛的渲染當(dāng)中。為了增強(qiáng)風(fēng)神情韻，通篇采取說明句式，共用二十一個“也”字，造成一種從容婉轉(zhuǎn)的詠嘆句調(diào)。在寫景和敘事上，文章寫得既明晰簡潔，又豐滿生動，勾劃了一幅色澤鮮明、聲態(tài)畢現(xiàn)的圖畫。它的層次利落分明，自遠(yuǎn)而近，由大及小，在疏朗的背景中鮮明地突出醉翁亭和作者的中心位置。至于語言的概括準(zhǔn)確，自然流暢，多用排偶而不失于板滯，以及音節(jié)的響亮和諧等，都顯示了作者駕馭語言的高度技巧和特殊風(fēng)格。

賞簡評析歐陽修文言文《醉翁亭記》4

　　鑒賞歐陽修《醉翁亭記》

　　歐陽修的著名散文《醉翁亭記》，不屬于賦體，實(shí)際上也是一首言簡意深、優(yōu)美的散文詩。歐陽修上《朋黨論》后，保守勢力仍很猖獗，范仲淹被迫辭去參知政事的職務(wù)，請求外調(diào)，歐陽修也受到誣蔑陷害，于慶歷五年(1045)出任滁州知州。他到滁州的第二年，自號“醉翁”，寫下了這篇《醉翁亭記》。文章既概括精煉，又豐滿生動，既有文采，又有氣勢，既有形象性，又有音樂美。作者貶官滁州，政治上是苦悶的，滿懷悲憤，文章中卻表現(xiàn)自己寄情山水與酒，自得其樂?？慈ズ孟駴]有擺脫封建士大夫?qū)で蠼饷撆c麻醉的生活情調(diào)，實(shí)際上是包含有政治內(nèi)容的，不能與一般文人的流連風(fēng)景、游山玩水等同看待。作者通過山水之樂，不直接表現(xiàn)苦悶、悲憤，而是以描寫與民同樂來顯示自己在這遠(yuǎn)離京城的地方很有政績，自己的政治立場、政治主張并不因遭受打擊而改變。寫了《醉翁亭記》的第二年，歐陽修在給梅堯臣的信中說：“某此愈久愈樂，不獨(dú)為學(xué)之外有山水琴酒之適而已，小邦為政，期年粗有所成，固知古人不忽小官也。”意思是我在這里呆的時間愈長，就愈感到快樂，這不只是在從事學(xué)習(xí)之外有賞玩山水，彈琴飲酒的生活消遣，而且治理地方，過了一年就初步有了成績，真正懂得了古人不輕視卑小官職的道理。這段話可以幫助我們理解《醉翁亭記》所寫的太守的“樂其樂”。

　　文章開始從大環(huán)境寫起，作者像導(dǎo)游一樣把讀者慢慢引到醉翁亭。

　　第一段寫亭的位置、形勢和命名的由來。“環(huán)滁皆山也。其西南諸蜂，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！边@幾句介紹醉翁亭，寫法是由遠(yuǎn)而近，由大而小，層層推進(jìn)，步步引入。先是“環(huán)滁皆山也”，環(huán)繞著滁州都是山，總寫滁州的形勢。再從滁州周圍的群山，把鏡頭轉(zhuǎn)向西南的峰巒，“其西南諸蜂，林壑尤美”，寫出滁州西南方向的樹林和山谷尤其優(yōu)美。在這片樹林和山谷中，“望之蔚然而深秀者，瑯琊也”。放眼望去，那草木繁茂，山林幽深而秀麗的地方，就是瑯琊山。作者又從“西南諸峰”中，突出“蔚然而深秀”的瑯琊山。這時，鏡頭向著瑯琊山曲折推進(jìn)。“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也?！毖刂铰沸凶呒s六七里，忽然聽到潺潺的流水聲，舉頭一看，是釀泉從兩蜂之間奔瀉而下。未寫醉翁亭，先寫釀泉，泉可以釀酒，為下文飲宴伏下一筆，并且已經(jīng)包含了一個“醉”字，醉翁亭呼之欲出了。果然，“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”。山勢回環(huán)，山路也隨之盤繞，拐過去一個彎，那四角向上翹起的一座亭子，好像鳥兒展翅高飛似地靠近在釀泉旁邊，就是醉翁亭了。這是一個特寫鏡頭，醉翁亭占據(jù)著突出的位置，其背景遠(yuǎn)處是“林壑尤美”的“西南諸峰”，近處是“瀉出于兩峰之間”的釀泉，醉翁亭則處于“蔚然而深秀”的瑯琊山中。作者是從大的地理環(huán)境和總的山水景物中來讓讀者認(rèn)識醉翁亭的。而山水景物中的山是靜的，水是動的，靜靜的醉翁亭仿佛靠近泉水也凌空飛動似的，作者用“翼然”二字使讀者對醉翁亭產(chǎn)生了強(qiáng)烈的印象。醉翁亭出現(xiàn)了，作者暫時把一路名勝風(fēng)光放下，先來交代醉翁亭得名的由來?！白魍ふ哒l?山之僧智仙也。”這是說醉翁亭是瑯琊山瑯琊寺的和尚智仙建造的?！懊哒l?太守自謂也?！边@是說滁州太守把自己的別號取為亭名?！疤嘏c客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也?！边@是說太守同賓客到這里來飲酒，稍為飲一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以自號醉翁。以上幾句是從醉翁亭的得名說到自號醉翁的原因。下面再就“醉翁”的“醉”，字進(jìn)行申述，“醉翁之意不在酒。在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！弊砦痰囊馊け緛聿辉谟诰?，而在于山水。既然這樣，為什么要飲酒呢?那是把心有所領(lǐng)會的“山水之樂”寄托在飲酒之中。文章開頭這一段，由介紹醉翁亭到交代醉翁亭的得名到說明醉翁的意趣，三個層次銜接得很緊密，又過渡得很自然，最后點(diǎn)出“山水之樂”。

　　第二段寫亭周圍變幻優(yōu)美的景色，寫“山水之樂”。分兩層：第一層寫醉翁亭的朝暮景色：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也?！绷嘱干搅珠g的霧氣。暝，是昏暗的意思。清晨太陽出來，山林間的霧氣就散開了，傍晚云煙聚集，山巖洞穴就昏暗了。山間的景色就是這樣清晨由昏暗而明朗、傍晚由明朗而昏暗，交替變化著。第二層再寫醉翁亭的四時景色：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也?！边@里，各用一句來描寫春夏秋冬的景色?！耙胺及l(fā)而幽香”，是說春天到來，野花開放，到處彌漫著清幽的香氣?！凹涯拘愣标帯保钦f美好的樹木長得很繁茂，一片濃密的樹陰?！帮L(fēng)霜高潔”，是說秋天天空高曠，霜色潔白。“水落而石出”，是寫水位下落，水中的山石顯露了出來。四句話抓住典型特征，非常精煉而概括地寫出四時不同的景色。然后作者收結(jié)山間的朝暮與四時的兩層敘寫，回到“樂”字上來：“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也?！薄俺?，暮而歸”，是表示終日游賞的暢懷盡興;“四時之景不同”，是表示四季游賞的各有所得。總之，樂趣無窮。這第二段極寫“山水之樂”，是從山水本身來寫的。

　　第三段寫游樂與宴飲，是從游人的角度來寫，寫游人之樂。這游人之樂也分兩層展開：一層是滁人之游，一層是太守之游。我們先看滁人之游：“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也?！必?fù)者，指背著東西的人?！柏?fù)者歌于途”與“行者休于樹”二句互文見義，意思是背東西的人與走路的人，有時唱歌走在路上，有時坐在樹下休息。“前者呼，后者應(yīng)”，是寫路上的人彼此打著招呼，見出人很多，而且大家興高采烈。傴僂，是俯身曲背的樣子，這里指老年人。提攜，是攙扶帶領(lǐng)的意思，這里指小孩。老年人和小孩都來游玩，身強(qiáng)力壯的人就更不消說了。所以作者寫道，“往來而不絕者，滁人游也?！边@幾句是寫滁州的人民游賞醉翁亭。接著寫太守游醉翁亭?！芭R溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。”山肴野蔌，是山里的野味、野菜。魚是山溪里打的，酒是山泉水釀的，野味、野菜也是山里現(xiàn)有的。一切就地取材，表明太守不講究豪華，趣味高雅，所以宴會很簡樸。這趣味的高雅，還表現(xiàn)在宴會中的娛樂不同流俗。作者寫道：“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！苯z、竹，指弦樂器和管樂器，絲竹，泛指音樂。射，指投壺，古代一種游戲，用箭一樣的小棒投射長頸形的壺，以投中的多少來決定勝負(fù)。奕，指下棋。籌，即酒籌，用來計(jì)算飲酒數(shù)量和行酒令的簽子。這幾句的意思是，宴飲酣暢的樂趣，不在于欣賞音樂。有投壺的，投中了;有下棋的，下贏了。酒杯和酒籌交錯，人們或起或坐，大聲喧嘩，這是眾多賓客歡樂的情景。有位面容蒼老、頭發(fā)斑白的人在他們中間昏昏沉沉地像要倒下的樣子，這是太守喝酒喝醉了。宴會是那么簡樸，游藝是那么古雅，這種樂就脫去凡俗，回應(yīng)第二段所寫的“山水之樂”。但眾多賓客“觥籌交錯，起坐而喧嘩”，歡樂已極，太守卻是“頹然乎其間”，醉了;這又為底下第四段的“太守之樂其樂”埋下了伏筆。

　　第四段抒寫太守之樂，并點(diǎn)出《醉翁亭記》的`作意。“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也?！边@一段主要是寫太守與游人“同其樂”。先寫過一會兒，太陽落山，只見人的影子散亂起來，大家跟著太守一道回去了。人一走，鳥就活躍起來了，在樹陰覆蓋的地方，鳥飛上飛下，發(fā)出一片叫聲。接著，作者從“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”轉(zhuǎn)到“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂”?！捌洹弊诌@個指示代詞有兩種解釋：一說是指賓客游人，一說是指太守自己。解釋為太守自有他感到快樂的事情，而太守所感到快樂的事情，其實(shí)就是賓客游人獲得了快樂。所以下文說：“醉能同其樂?！弊詈螅恼掠伞靶涯苁鲆晕摹秉c(diǎn)出太守就是“廬陵歐陽修”，收結(jié)得很巧妙。

　　全篇《醉翁亭記》的中心，主要圍繞一個“樂”字，一層接一層，有條不紊，自然流暢，寫得從容婉曲，千回百轉(zhuǎn)。第一段由醉翁亭之得名引到醉翁的自號，點(diǎn)出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”，第二段寫“山水之樂”，第三段寫游人之樂，第四段寫太守與游人“同其樂”。寫“山水之樂”，表現(xiàn)的是歐陽修的寄托，雖然遭受貶謫，但能排除政治失意的悲憤，從山水之中自得其樂。寫游人之樂，表現(xiàn)的是歐陽修的政績，滁人游樂是由于生活安定，太守游樂是由于政務(wù)清閑。寫太守與游人“同其樂”，表現(xiàn)的是歐陽修的理想?！芭c民同樂”，特意點(diǎn)明“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”?？梢?，環(huán)繞一個“樂”字所表現(xiàn)的內(nèi)容，與其說是歐陽修的生活情趣，毋寧說是歐陽修的政治胸懷。

　　蘇詢贊美歐陽修的散文：“條達(dá)疏暢”和“容與閑易，無艱難勞苦之態(tài)?！币馑际菤W文寫得明晰流暢，輕快從容，顯得毫不費(fèi)力的樣子。該文正是這樣，作者經(jīng)過精心構(gòu)思，卻出以平易，像是信筆寫來，毫不經(jīng)意，真正做到了意到筆隨，自然、輕快、流暢。

《醉翁亭記》融抒情、寫景和敘事于一體，文筆非常簡潔，善于概括，而不失之籠統(tǒng)，只須一二字，便可以取得形神兼?zhèn)涞男Ч?。南宋的朱熹曾說：“歐公文亦多是修改到妙處。頃有人買得他《醉翁亭記》原稿，初說‘滁州四面有山’，凡數(shù)十字。末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已。”可見歐陽修是如何的講求精煉。醉翁亭的朝暮四時的景色，只各用了一句，便包括無遺。醉翁亭的游人，只寫了“負(fù)者”、“行者”，再加上“傴僂提攜”，便表現(xiàn)出“往來而不絕”的盛況。再如第二段寫山景朝暮的晦明變化，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝?！闭f太陽一出，林間的霧氣就消散了;云煙聚合，山谷就變得昏暗起來。這里用了“出”、“開”、“歸”、“暝”四個詞，都是表形態(tài)或明暗變化的，放在一起，使靜境變?yōu)閯泳?，傳達(dá)出—種跳蕩變幻的生氣。該文可謂言簡意深的典范，全文只有四百多字，內(nèi)容卻豐富深厚，創(chuàng)造出一種詩的意境，讀后使人受到歐陽修思想感情的強(qiáng)烈感染，得到一種藝術(shù)美的享受。

《醉翁亭記》的語言特別顯得音韻鏗鏘。基本上是什么什么“者”、什么什么“也”的判斷句式，一連用了二十七個“也”字，但讀起來絲毫不感到平板單調(diào)，反而像問答唱和一樣，“前者呼，后者應(yīng)”，高下抑揚(yáng)，極富于抒情意味。尤其是文中駢句與散句錯雜運(yùn)用，時而表現(xiàn)整齊的美，時而表現(xiàn)參差的美，使文情與聲情很好地統(tǒng)一了起來。像“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，“朝而往，暮而歸”，“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，“前者呼，后者應(yīng)”，“射者中，奕者勝”，這是單句相對。像“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽”，“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂”，這是雙句相對。像“傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”，“山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也”，“觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”，“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”，“夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”，“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”，這是三句相對。但有時又有意打破字?jǐn)?shù)相等與句法相同。如“風(fēng)霜高潔”與“水落石出”，在“水落石出”之間加上一個“而”字，“作亭者誰，山之僧智仙也”，下句“名之者誰”后面卻是五個字的“太守自謂也”。這樣，在統(tǒng)一當(dāng)中，又包含著變化，顯得活潑跳脫，姿態(tài)橫生。

《古文觀止》的編者評論說：“似散非散，似排非排，文家之創(chuàng)調(diào)也?！边@些特點(diǎn)都從不同方面顯示了這篇散文的藝術(shù)特色。

賞簡評析歐陽修文言文《醉翁亭記》5

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　譯文

　　環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里，而寄托在喝酒上的。

　　像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。

　　至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

　　不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。

　　賞析

　　第一段，文章一開始，作者就別具匠心地從勾畫醉翁亭四周的形勢入手，用形象的畫面來告訴讀者醉翁亭所在的地點(diǎn)和位置。作者先帶著我們眺望滁州四面環(huán)山的形勢，然后來到瑯玡山，經(jīng)過曲折回環(huán)的山路，到達(dá)高踞在釀泉之上的醉翁亭。他是這樣描寫的：環(huán)繞著滁州城的都是山。滁州西南的許多山峰，樹林和山谷的景色尤其美麗。遠(yuǎn)望過去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯玡山。沿著山路走了六七里，你逐漸就可以聽到瑯玡山兩個山峰中間傾瀉下來的潺潺的流水聲音，那就是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有座亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在泉水的上邊，那就是醉翁亭。原文里的“翼”字，本來是指鳥的翅膀，這里用來形容醉翁亭象鳥張開翅膀的樣子。

　　作品在勾畫出了醉翁亭的位置和它四周的環(huán)境以后，接著，就以醉翁亭為中心，使文章從正面展開。作者向我們說明了作亭的人，和把這個亭子命名為“醉翁亭”的原因。

　　作者在說明“醉翁”這兩個字的真正涵義的時候，采取了色彩很濃的`抒情語調(diào)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這幾句話是說：“醉翁”的意思并不在于真正喝酒，而是在于欣賞這里的景色。游山玩水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。“寓”字原來有“包含”的意思，這里當(dāng)“寄托”講。

　　在這里，作者不僅說明了“醉翁亭”名稱的由來，和“醉翁”這兩個字的真正涵義，同時也說明了他被貶來滁州以后放情于山水的游樂生活，以及他對滁州山水景物的贊嘆和陶醉。作者在這里所說的“山水之樂”，是下面三段文章的重要伏筆，也是貫穿整篇文章的一道主線。那么，所謂“山水之樂”到底是怎樣的呢?

　　第二段，作者先生動地描繪了醉翁亭周圍朝暮多變、春夏秋冬四季不同的畫一般的景色。他先描寫醉翁亭四周早晨和傍晚的不同景色：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。”“霏”是早晨的霧氣?！皫r穴”是山谷?！瓣浴?，是陰暗不明的樣子。這幾句的意思就是：要說那太陽出來，籠罩著樹林的霧氣散開了;煙云聚攏來，山谷就陰暗了，或明或暗，隨時變化，這是山里邊早晨和傍晚的不同景色。

　　接著，文章又描寫了山里邊春夏秋冬四季不同的景色：“野芳發(fā)而幽香”──野花開了，有一股清幽的香味，這一句是寫春天?！凹涯拘愣标帯暴ぉず玫臉淠鹃L滿了枝葉，形成一片濃郁的綠陰，“秀”有繁榮滋長的意思，這一句是寫夏天?！帮L(fēng)霜高潔”──就是風(fēng)高霜潔，意思是天高氣爽，霜色潔白，這是寫秋天?！八涠觥暴ぉに疁\了，水底的石頭露出了水面，這是寫冬天。上邊四句，每一句都概括地寫出了一個季節(jié)的景色。寥寥幾筆，作者就讓我們分享到了醉翁亭附近自然景色的美妙。

　　作者在貶謫生活當(dāng)中能夠欣賞到這種取之不盡、用之不竭的自然風(fēng)光，感到是一種無窮的樂趣，所以他常常早晨動身到那里去游賞，到傍晚的時候才回來。這一段說明作者所謂的“山水之樂”，主要是從山水景物方面來說的。但是，他的“山水之樂”還有其他方面。

　　第三段，為了進(jìn)一步說明作者所謂的“山水之樂”，他又對這里的人民的生活情狀作了描繪?！爸劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也?！边@里的“負(fù)者”，是指背著東西或挑著擔(dān)子的人;“行者”，是指過路的人;“傴僂”，是駝背彎腰的樣子，這里指的是老年人;“提攜”，用手?jǐn)v扶著的意思，這里指的是小孩。作者告訴我們：在這里生活著的人民，都是那樣的安詳和平。在醉翁亭上，你可以聽到他們勞動的歌聲，可以看到他們在樹蔭底下休息;遠(yuǎn)近的山路上，游人往來，絡(luò)繹不絕。他們熙熙攘攘，既有駝彎腰的龍鐘老人，也有天真活潑的少年兒童。作者在對山間朝暮和四季不同的景物的描繪當(dāng)中，雖然對人民生活情狀的摹寫只有淡淡的幾筆，但是卻使整個畫面顯得更富有生氣，增添了神情和色澤。

　　作者還拿前面所勾畫的景色作為背景，引人入勝地?cái)懰唾e客們在這里舉行宴會的樂趣。他們從溪水里捕來了魚，帶來了用這里的泉水所釀的酒，又從山谷里打來了野味，采來了野菜。這些就地取材的美酒佳肴，別有風(fēng)味，這是一樂;在宴飲的時候，不采取一般人鳴樂奏曲的娛樂方式，而是以投壺、下棋助興，這又是一樂;賓客們酒杯和酒籌交互錯雜，從座位上站起來喧嘩，而“蒼顏白發(fā)”的作者自己，卻已經(jīng)有了醉意，他醉醺醺地坐在眾人之中，更感到了一種極大的快樂。從作者所表現(xiàn)的神情可以看出，他的快樂，已經(jīng)真正達(dá)到形神俱醉的程度了。這是作者以傳神妙筆描寫“山水之樂”的一個高潮。

　　在最后一段，作者以寫景、抒情高度結(jié)合的筆法，抒寫了他從醉翁亭飽游歸來的愉快心情。他先說：“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。”這幾句的意思是說：過了些時候，夕陽已經(jīng)擱上了西邊山頭，斜照在地上的人影亂紛紛的，這是因?yàn)樘鼗厝?，賓客們也跟著他一起在回去了。這時候，茂密的樹林也更顯得陰暗起來，鳥兒的叫聲在樹枝上忽上忽下，游人在回去，鳥兒也好象更加快樂了。在這里，“禽鳥”、“山林”都被賦予了濃厚的感情色彩。作者極力渲染禽鳥之樂，游人之樂，用來烘托他自己的快樂。接著又說：“然而禽鳥如山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！钡?，鳥兒只知道自己在山林中的快樂，而不知道來這里游玩的游客們的快樂;客人們也只知道跟著太守游玩是一種快樂，而不能知道太守還自有他自己的樂趣。這種優(yōu)美的抒情語句，直接抒發(fā)了作者精神上感受到的難以用語言表達(dá)的極大快樂，同時也進(jìn)一步揭示了他所謂的“山不之樂，得之心而寓之灑”的奧秘，文筆含蓄而富有情致。

　　末了，用點(diǎn)明本文作者的姓名作為結(jié)束，自然、巧妙而又有無窮余意。

　　優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩，要創(chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而致賞心?！蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是一個“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達(dá)到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

　　其一，山水相映之美 / 描繪了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一?！拔等欢钚恪钡默樕?，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭臺又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風(fēng)光。這樣，無山，則釀泉不美;無泉，則青山孤峙。無亭，則山泉失色;有泉，則亭臺增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭臺，一應(yīng)俱全，且輝映生色，構(gòu)置成詩一般的優(yōu)美境界。

　　其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色?！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。日上東山，陽光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由于早晚不同，則作者運(yùn)筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細(xì)，筆觸如絲，根據(jù)不同的景象寫了相異的境界。

　　其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進(jìn)一步鋪展開去，描下了四季的景物變化?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”，確是傳神筆致。作者在這里仍然細(xì)心地選取最富有特征的景物來加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光;林木挺拔，枝繁葉茂是夏景;風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色;水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現(xiàn)了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學(xué)享受。同時，四幅扇面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺;夏日繁茂映襯了冬景寒冽。

　　其四，動靜對比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調(diào)，一樣景物，一種筆致，一式情態(tài)，又有何意趣?!歐陽修在這篇散文中時時注意事物的動靜變化。先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的瑯山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣?！皹淞株庺?，鳴聲上下”，樹木之靜對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。再說景物與人物之間的動靜對比?！耙讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也”。殘陽息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動。靜的景和動的人彼此映襯。最后，人物與人物之間的動靜對比?！柏?fù)者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動有靜?！蚌』I交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。由于作者多方面進(jìn)行對比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態(tài)并于一畫，各具情致。

　　勾勤了一幅“與民同樂”的風(fēng)習(xí)畫。文章先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的游樂圖，在這幅圖畫中，有“負(fù)者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后應(yīng)，往來不絕，十分熱鬧，這個場景在太守眼里，應(yīng)更多了一層政治清明的意味，寫宴飲之樂，宴飲所需，無論是酒還是魚，是肉還是菜，都是就地取材，這樣意在夸耀滁地富足，表明野餐的簡樸。同樣，宴飲之樂也沒有王公貴族府第宴飲的奢華，但這是在滁州的土地上與滁州的老百姓一起宴飲的這種樂趣，也是王公貴族夢想不到的歡樂，作者在這里勾勒出了“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”的游樂風(fēng)習(xí)畫。

　　精巧的結(jié)構(gòu)。散文，顧名思義，要散，但散并非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂?！蹲砦掏び洝方Y(jié)構(gòu)上的精巧之處，值得我們努力學(xué)習(xí)。

　　金線串珠 / 精巧的結(jié)構(gòu)。這篇散文寫了兩部分內(nèi)容：第一部分，重點(diǎn)是寫亭;第二部分，重點(diǎn)是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”，醉中之“樂”。正因?yàn)槿绱?，文章的起、承、轉(zhuǎn)、合，就無不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂;寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂;寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達(dá)“宴酣之樂”;寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。歡于萬物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個“樂”而展開，就不是斷片的雜碎，而是統(tǒng)一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬道陽光凝于聚光鏡上。也正因?yàn)橛芯酃恻c(diǎn)，有主骨架，文筆的散反而會轉(zhuǎn)化成一種特色，顯得運(yùn)筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機(jī)，增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。

　　曲徑通幽 / 全景慢慢地收縮視野?！蹲砦掏び洝分杏羞@樣一句話：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然?！苯栌眠@句話來形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當(dāng)?shù)摹Ｗ髡邔懰臅r晨昏的不同景物，五光十色的瑯風(fēng)貌，可謂匠心默運(yùn)，苦意經(jīng)營。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨，“環(huán)滁皆山”，一層;“西南諸峰”，一層;深秀“瑯”，一層;潺潺泉水，一層;“有亭翼然”，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進(jìn)逼。先用大鏡頭、長鏡頭，然后推成小鏡頭、短鏡頭，最后跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一“尤”字，文章迭進(jìn)，帶出“西南諸峰”。再著一“望”字，視線集中瑯。用畢視覺，跟后就用聽覺，“水聲潺潺”，于是釀泉入畫。爾后，用一“回”字，著一“轉(zhuǎn)”字，醉翁亭才赫然在目，進(jìn)入卷面。作者在用筆時，好像圍野狩獵，逐漸圈小區(qū)域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使“亭”非比尋常;如此用筆，便使“文”不同凡響。再如文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗(yàn)的高人一籌。

　　呼應(yīng)有方。前有伏筆，后必照應(yīng);藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個特點(diǎn)。文章一開始寫道：“名之者誰?太守自謂也?！钡赜帧懊哒l”?暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰?廬陵歐陽修也。”奏到首尾相照之效。再如“太守樂”呼應(yīng)了“山水之樂”，樂從山水來，太守樂就有了根據(jù)?！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如“夕陽在山，人影散亂”，紛紛離去，是因?yàn)闀r令已晚，這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng)，把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明，嚴(yán)謹(jǐn)周密，無懈可擊。

　　出色的語言?！蹲砦掏び洝返恼Z言極有特色，格調(diào)清麗，遣詞凝煉，音節(jié)鏗鏘，既有圖畫美，又有音樂美。文中語言駢散結(jié)合，節(jié)奏富于變化，讀起來朗朗上口，易于成誦，語言凝煉精粹，抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳，全文創(chuàng)造性地運(yùn)用二十一個“也”字，一貫通篇，毫無重復(fù)之感，反而具有一唱三嘆的風(fēng)韻。

　　首先，《醉翁亭記》的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時代和后來的作家所用，例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當(dāng)，詞句的概括內(nèi)容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強(qiáng)、規(guī)范性高的成語，發(fā)揮了它們的引申意義。

　　其次，《醉翁亭記》的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善于觀察事物，精辟地捕捉對象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝?！绷?、巖、晨氣、暮靄，均是山間習(xí)見之物，以此下筆，切景切境。同時，“出”“開”聯(lián)屬，“開”是“出”的后果?！皻w”“暝”聯(lián)屬，“歸”是“暝”的前提。動詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現(xiàn)，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨(dú)到地捕捉了富有季節(jié)特點(diǎn)的典型情景，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。再如“樹木陰翳，鳴聲上下”，前句寫色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無遺。還如“有亭翼然”，僅譬一喻，亭的形狀、風(fēng)貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。

　　再次，《醉翁亭記》的語言抑揚(yáng)抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩(wěn)。單句成對的有“日出而林霏開”對“云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香”對“佳木秀而繁陰”。雙句成對的，有“臨溪而漁，溪深而魚肥”對“釀泉為酒，泉香而酒洌”。

　　知識擴(kuò)展：相關(guān)試題及答案

　　1.本文以“醉”“樂”二字提挈全篇?！白怼笔潜硐螅皹贰笔潜举|(zhì)。

　　2.開頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境美;后一層介紹亭名由來。其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@句話。

　　3.中間部分描寫醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同景色之樂，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后用“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。”總收一筆。第2層寫太守眾賓、游人之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”這句話。

　　4.結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫宴會散、賓客歸、禽鳥樂的情景;第2層寫“不知太守之樂其樂”。這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”這句話，把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，點(diǎn)明了全文的主旨。

　　5.寫山間朝暮景色的句子是：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。寫山間四時景色的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。

　　6. 文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂，還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用?

[答]為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。

　　7.作者為什么把太守醉放在最后邊?

[答]因?yàn)闅W陽修與民同樂，前寫滁人樂才能引發(fā)太守醉，正如結(jié)尾所說：樂其樂。

　　8.《醉翁亭記》一文語言形式優(yōu)美，尤其是對偶句充分體現(xiàn)了漢語言的美感。請聯(lián)系《岳陽樓記》一文的內(nèi)容，為下面這則上聯(lián)對出下聯(lián)。

　　上聯(lián)：歐陽修與百姓同樂

　　下聯(lián)：范仲淹替君主分憂

　　9. 文中極力渲染了一個“樂”字，表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?

[答]寫歐陽修與民同樂的思想。

　　10.《岳陽樓記》一文中，范仲淹提出：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，試比較歐陽修的“與民同樂”，談?wù)劧咧g的差異。

[答]他們相同的是都談到了與天下人同樂。不同的是歐陽修僅與天下黎民同樂;而范仲淹則是先憂后樂。