下面是范文網(wǎng)小編整理的自我反省優(yōu)秀作文3篇(關(guān)于反省的優(yōu)秀作文)，供大家參考。
自我反省優(yōu)秀作文1
我們常把自己的寫作沖動誤認為是自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會寫。
——題記
一
我并不是一個很會寫字的人。
很久以前的某一段時間，我甚至可笑地認為自己的寫作達到了一定的水平，于是堂而皇之得把那些俗套的文字展示于人。這樣的想法，難免有一種自豪的情緒。
現(xiàn)在想來，唯一慶幸的是當時他們沒有對那些文字進行“水平性”地提建議，而這些遺漏，給我自己發(fā)現(xiàn)了。說這樣的話，根本原因在于看了錢鐘書先生的《圍城》，那里面給我的第一感覺不是我讀出了當時的社會什么什么，而是發(fā)現(xiàn)我的的確確只是一個寫字的人。
在我而言，寫字也是有水平等級的，從寫字到作者，再由作者到寫手，然后才會是作家。我自然而然在了最基本的層次。
我以為我寫的是有水平的，至少，我自認為是很滿意的。可我總喜歡比較，不論什么。于是我作了一個簡單的比較，假使是我來寫《圍城》，那我寫出的水平至多也就是《圍墻》，這樣一看，可想而知，水平差距有多遠。
二
我并不是自卑或者什么的，只是真的覺得自己從前很可笑，就一文字小丑。
我想我天性是比較笨的人，對于寫作，從來沒有什么天分，所幸寫的那些博客上的文字都不算最差的。
為我從來寫不出真正華麗的文字和語句，也沒有新穎的思想，只是按搬按套地就這樣寫。時間久了，自己也不知道自己要寫些什么。
我想寫字是需要積累和歷練的。
韓寒說的，一個剛開始寫字的人，必須要通過閱讀來進行借鑒和模仿。我看了許多關(guān)于他們和他們的作品。難怪后來有人看了說我的有些文字像小四的風(fēng)格，當然，這樣說也許是抬高了自己，因為我并不及小四的水平。
只是看到這些的時候比較相信了韓寒的那句話。只是這樣的借鑒和模仿，并不是抄襲和刻意模仿。
三
這又讓我想起了另一句話，過分地貶低自己的能力是掩飾其才華的最佳方式。
那么反過來說，那些自以為是，自認為自己才華橫溢的人其實才是最俗套的。
四
多說無益。
結(jié)尾處再次引用錢鐘書先生的話。
我們常把自己的寫作沖動誤認為是自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會寫。
自我反省優(yōu)秀作文2
曾有記者問比爾?蓋茨，“你認為最不能等的事是什么?”蓋茨毫無遲疑，答道“最不能等的事就是孝敬父母!”看到這里，我感慨萬千。
我明白“夫孝者，百行之冠，眾善之始也”的大道理;也感慨于郭巨埋兒的悲壯、王祥求鯉的大愛;“誰言寸草心，報得三春暉”的名句更是瑯瑯上口。了解了這么多“孝”的知識，我真正做到“孝”了嗎?對于媽媽的關(guān)心經(jīng)常不耐煩，為了一點雞毛蒜皮的小事而和父母吵架，對于父母的教育總是不以為然……這一幕幕場景仿佛昨日重現(xiàn)。我不由感到慚愧：一個在書本上，在電視上見了千百遍、再熟悉不過的“孝”字，我卻未能做到。
憶起往昔。筆挺健碩的父親邊跑邊回頭催我向前;年輕漂亮的母親抱著我一天一夜也不覺疲憊;父母用手做繩，拉著我一遍又一遍地蕩著秋千……那是多么美好的時光啊?？芍饾u地，父母的雙鬢開始被霜雪染成素白，臉上有了皺紋，腰背也佝僂了。父親跑步逐漸被我落在后面，母親也不再如往日般精神抖擻了。這才發(fā)現(xiàn)，時不我待，父母已老。不由想起那句話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！蔽覀冸S著時光成長，而父母卻在老去。如果此時不行孝，可能就再也來不及了。
我想，行孝不意味著興起多大的風(fēng)浪，而體現(xiàn)在生活中的細節(jié)中。正所謂“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志”，父母都是容易滿足的人，你所認為的雞毛蒜皮的小事在他們看來都是大事。一句噓寒問暖的話，一次輕柔的捶背，足矣;行孝也需要尊重、感恩父母?！靶⒆又?，莫大于尊親?！币鹬馗改傅母冻?，感謝父母的勞動;行孝亦需珍惜與父母在一起的時光。所謂“朝夕伺候莫厭煩”，要多陪陪父母;當然，行孝也需時刻勉勵自己要上進。畢竟子成龍，女成風(fēng)是每個為人父母的最大愿望。
“慈烏尚反哺，羔羊尤跪足。人不孝其親，不如草與木?！奔皶r行孝，別讓父母等得太久。
自我反省優(yōu)秀作文3
古語有云：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，每個人在成長過程中都避免不了犯錯誤，而經(jīng)常的自省則會是治愈人生的良藥。由此，反省是成功的基石。
金無足赤，人無完人。反省，使自己的品德更加高尚，古代的廉頗處處與自己的同事藺相如作對，但藺相如有不與計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后，他及時的自我反省，也使他負荊請罪的故事成為千古佳話，二人也終成好友，這一文一武成為趙國的中流砥柱，因為廉頗的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向，這種反省使人自然、輕松、放棄錯誤的鎖鏈，從而走向成功。
或許有人會說：“我做錯了一件事情，如果再回頭想，就感到很后悔。”其實后悔不后悔是由自己決定的，反思不一定就會后悔，試想，如果我們在回憶昨天的錯誤時，只想我們?nèi)绾五e了，怎樣才能把它做好，可以吸取哪些教訓(xùn)。那么結(jié)果會如何，但如果我們只想這件事做錯了，它的影響有多大，有多少壞處呢?這兩種心理定會產(chǎn)生不一樣的效果，前者是自救，而后者則是自毀。人在自救中才能堅強，在堅強中才會奮斗，在奮斗中才會進步，從而走向成功。當反思錯誤時，我們要做的不是用它挑斗今天的正義，而是認清它，并打敗它，這才是真正意義上的自我反省。
人需要反省錯誤使自己更加強大，國家亦是如此。
一個國家的發(fā)展是建立在一定的經(jīng)濟與正確的政治決策上的。而正確的決策卻是經(jīng)歷無數(shù)次的改革后的結(jié)晶，這個結(jié)晶也是就是反省后的產(chǎn)物。以德國為例。提及德國可能更多的人想起的并不是它如今的繁華與強大，而是它曾是兩次世界大戰(zhàn)的元兇，在第一次世界大戰(zhàn)中，它為爭奪殖民地而向英國宣戰(zhàn)，結(jié)果，它耗費了人力、物力，最終以失敗告終。在短短二十年后，它又挑起了二戰(zhàn)，使戰(zhàn)爭的陰影籠罩了全世界。無數(shù)的正義之士為此獻身。如你所見，邪不勝正，世界反法西斯戰(zhàn)爭終獲勝利，德國也最終自食惡果。但如今的德國，對當年犯下的罪行卻是不斷的懺悔，它們從不像日本那樣否認那段給全世界帶來災(zāi)難的罪惡歷史，它們積極的與全世界各國友好往來，它們已然成了世界和平的有力維護者。也因此得到了全世界人民的原諒，躋身強國之列。
當反省成為一種美德，一種習(xí)慣時，不論個人還是國家都會得到自身的發(fā)展，這就有如荀子之言：“君子博學(xué)而日叁省乎已，則知朋而行無過矣?！奔热环词∮腥绱舜蟮镊攘?，那我們又何樂而不為呢?
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