下面是范文網(wǎng)小編分享的詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析9篇(詩(shī)經(jīng)小雅白駒原文)，供大家參考。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析1

　　詩(shī)經(jīng)白駒全文

　　原文

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿。縶之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期？慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

　　意譯

　　光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆苗。拴好韁繩絆住腳，就在我家過(guò)今朝。所說(shuō)那位賢德人，請(qǐng)?jiān)谶@兒盡逍遙。

　　光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆葉。拴好韁繩絆住腳，就在我家過(guò)今夜。所說(shuō)那位賢德人，在此做客心意愜。

　　光亮皎潔小白馬，快速來(lái)到我的家。為公為侯多高貴，安逸享樂(lè)莫還家。悠閑自在別過(guò)分，不要避世圖閑暇。

　　光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。一束青草作飼料，那人品德似瓊英。走后別忘把信捎，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。

　　注釋

①駒：小馬。場(chǎng)：菜園?？{[zhí]：用繩子拴住馬足。維：把馬韁繩系在樹(shù)上。永：盡。伊人：這人。指朋友，白駒的主人。于焉：在此。

②藿[huò]：豆葉。

③賁[bēn]：通奔。賁然，馬快跑的樣子。逸豫：安樂(lè)。慎：謹(jǐn)慎。勉：免的假借字。遁：逃，逃避現(xiàn)實(shí)生活。

④生芻：喂馬的青草。這句表示期待朋友回來(lái)。金玉：貴重之物，這里做“珍惜”動(dòng)詞用。遐：遠(yuǎn)。遐心，疏遠(yuǎn)我的心。

　　鑒賞

《白駒》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。從詩(shī)本身看不出有這一層意思。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留?！背稣Z(yǔ)較有回旋之余地。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī)；有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。然而漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》就說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也。”曹植《釋思賦》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。蔡、曹二人都認(rèn)為這是一首有關(guān)朋友離別的詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，其說(shuō)上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

　　全詩(shī)四章分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣?！稘h書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的`時(shí)候，主人將客人車(chē)上的轄投于井中，使車(chē)不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)。客人的才能可以為公為侯，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。

　　由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象?？坍?huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。孫鑛評(píng)曰：“寫(xiě)依依不忍舍之意，溫然可念，風(fēng)致最有余。”（陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》引）誠(chéng)然。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析2

　　白駒,白駒詩(shī)經(jīng),白駒的意思,白駒賞析 -詩(shī)詞大全

　　作者：詩(shī)經(jīng)??朝代：先秦 皎皎白駒，食我場(chǎng)苗。

　　縶之維之，以永今朝。

　　所謂伊人，於焉逍遙。

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿。

　　縶之維之，以永今夕。

　　所謂伊人，於焉嘉客。

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。

　　爾公爾侯，逸豫無(wú)期。

　　慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。

　　生芻一束，其人如玉。

　　毋金玉爾音，而有遐心。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析3

《詩(shī)經(jīng)小雅白駒》的全詩(shī)出處翻譯賞析

《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期？慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

　　詩(shī)經(jīng)名句“皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉?！背鲎浴对?shī)經(jīng)。小雅。白駒》，意思是：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 .它咀嚼著一捆青草 ,那人如玉般美好 .

　　譯文：

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆苗。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今朝。心想賢人終來(lái)臨，在此作客樂(lè)逍遙。

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆葉。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今夜。心想賢人終來(lái)臨，在此作客心意愜。

　　馬駒毛色白如雪，風(fēng)馳電掣飄然至。應(yīng)在朝堂為公侯，為何安樂(lè)無(wú)終期。優(yōu)游度日宜謹(jǐn)慎，避世隱遁太可惜。

　　馬駒毛色白如雪，空曠深谷留身影。喂馬一束青青草，那人品德似瓊英。音訊不要太自珍，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。

　　作品賞析：

《白駒》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。從詩(shī)本身看不出有這一層意思。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留。”出語(yǔ)較有回旋之余地。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī)；有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。然而漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》就說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也?！辈苤病夺屗假x》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。蔡、曹二人都認(rèn)為這是一首有關(guān)朋友離別的詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，其說(shuō)上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

　　全詩(shī)四章分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣?！稘h書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的時(shí)候，主人將客人車(chē)上的轄投于井中，使車(chē)不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的.念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)。客人的才能可以為公為侯，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。

　　由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象?？坍?huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。孫鑛評(píng)曰：“寫(xiě)依依不忍舍之意，溫然可念，風(fēng)致最有余?！保愖诱埂对?shī)經(jīng)直解》引）誠(chéng)然。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析4

　　詩(shī)經(jīng)小雅白駒全文

　　白駒

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期？慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

　　注釋

⑴皎皎：毛色潔白貌。

⑵場(chǎng)：菜園。

⑶縶（zhí）：用繩子絆住馬足。維：拴馬的韁繩，此處意為維系，用作動(dòng)詞。

⑷永：長(zhǎng)。此處用如動(dòng)詞。

⑸伊人：那人，指白駒的主人。

⑹于焉：在此。

⑺藿（huò）：豆葉。

⑻賁（bēn）然：馬放蹄急馳貌。賁，通“奔”。思：語(yǔ)助詞。

⑼爾：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此處皆作動(dòng)詞，為公為侯之意。

⑽逸豫：安樂(lè)。無(wú)期：沒(méi)有終期。

⑾慎：慎重。優(yōu)游：義同“逍遙”。

⑿勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。

⒀空谷：深谷。空，“穹”之假借。

⒁生芻（chú）：青草。

⒂其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。

⒃金玉：此處皆用作意動(dòng)詞，珍惜之意。

⒄遐心：疏遠(yuǎn)之心。

　　譯文

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆苗。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今朝。心想賢人終來(lái)臨，在此作客樂(lè)逍遙。

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆葉。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今夜。心想賢人終來(lái)臨，在此作客心意愜。

　　馬駒毛色白如雪，風(fēng)馳電掣飄然至。應(yīng)在朝堂為公侯，為何安樂(lè)無(wú)終期。優(yōu)游度日宜謹(jǐn)慎，避世隱遁太可惜。

　　馬駒毛色白如雪，空曠深谷留身影。喂馬一束青青草，那人品德似瓊英。音訊不要太自珍，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。

　　鑒賞

《白駒》一，《毛詩(shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。從詩(shī)本身看不出有這一層意思。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留?！背稣Z(yǔ)較有回旋之余地。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī)；有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。然而漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》就說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也。”曹植《釋思賦》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。蔡、曹二人都認(rèn)為這是一首有關(guān)朋友離別的詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的.詩(shī)，其說(shuō)上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

　　全詩(shī)四章分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣?！稘h書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的時(shí)候，主人將客人車(chē)上的轄投于井中，使車(chē)不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)?？腿说牟拍芸梢詾楣珵楹睿陙y世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。

　　由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象?？坍?huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。孫鑛評(píng)曰：“寫(xiě)依依不忍舍之意，溫然可念，風(fēng)致最有余?！保愖诱埂对?shī)經(jīng)直解》引）誠(chéng)然。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析5

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙?

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客?

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期?慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

　　譯文

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆苗。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今朝。心想賢人終來(lái)臨，在此作客樂(lè)逍遙。

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆葉。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今夜。心想賢人終來(lái)臨，在此作客心意愜。

　　馬駒毛色白如雪，風(fēng)馳電掣飄然至。應(yīng)在朝堂為公侯，為何安樂(lè)無(wú)終期。優(yōu)游度日宜謹(jǐn)慎，避世隱遁太可惜。

　　馬駒毛色白如雪，空曠深谷留身影。喂馬一束青青草，那人品德似瓊英。音訊不要太自珍，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。

　　注釋

⑴皎皎：毛色潔白貌。

⑵場(chǎng)：菜園。

⑶縶(zhí)：用繩子絆住馬足。維：拴馬的`韁繩，此處意為維系，用作動(dòng)詞。

⑷永：長(zhǎng)。此處用如動(dòng)詞。

⑸伊人：那人，指白駒的主人。

⑹于焉：在此。

⑺藿(huò)：豆葉。

⑻賁(bēn)然：馬放蹄急馳貌。賁，通“奔”。思：語(yǔ)助詞。

⑼爾：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此處皆作動(dòng)詞，為公為侯之意。

⑽逸豫：安樂(lè)。無(wú)期：沒(méi)有終期。

⑾慎：慎重。優(yōu)游：義同“逍遙”。

⑿勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。

⒀空谷：深谷?？?，“穹”之假借。

⒁生芻(chú)：青草。

⒂其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。

⒃金玉：此處皆用作意動(dòng)詞，珍惜之意。

⒄遐心：疏遠(yuǎn)之心。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析6

　　詩(shī)經(jīng)·小雅·祈父之什·白駒

　　原文：

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙。

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客。

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯!逸豫無(wú)期。慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束。其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心!

　　注釋?zhuān)?/p>

　　1、場(chǎng)：圃。參看《豳風(fēng)o七月》篇注49.

　　2、縶(直zhí)：絆馬兩足。維：用繩一頭系馬勒一頭系在樹(shù)木楹柱等物上?！都瘋鳌罚骸翱{，絆其足。維，系其靷(引yǐn)也?！?/p>

　　3、永：長(zhǎng)。這句是留客之詞，言多留一刻，這歡樂(lè)的早晨就多延長(zhǎng)一刻。下章“以永今夕”仿此。

　　4、謂：這里訓(xùn)“勤”，就是望或念的意思。“伊人”，此人，指白駒的主人。

　　5、焉：此。逍遙：閑散自在貌。這句是說(shuō)伊人在此游息。

　　6、藿(霍huò)：初生的豆。上章的“苗”就是指豆苗。

　　7、于焉嘉客：這句說(shuō)在我處做好客人。

　　8、賁(奔bēn)：飾。賁然：是光彩貌。

　　9、爾公爾侯：指“伊人”。

　　10、逸豫：安樂(lè)。期：讀為“綦(其qí)”，極。以上二句是說(shuō)客人在這里可得到極大的安樂(lè)。

　　11、慎：重。優(yōu)游：猶“逍遙”。

　　12、勉：抑止之詞。遁：遷。以上二句對(duì)客人說(shuō)：你重視這一番優(yōu)游罷，且別作離去的打算。

　　13、空谷：《文選》李善注引《韓詩(shī)》作“穹谷”，即深谷。以上二句言白駒離此歸去正走在深谷之中。

　　14、生芻：青草，用來(lái)喂白駒。

　　15、其人：指白駒的主人。如玉：言其有美德。

　　16、毋金玉爾音：這句對(duì)“其人”說(shuō)，別太珍惜你的音信像珍惜金玉似的。

　　17、遐：遠(yuǎn)。遐心：是說(shuō)疏遠(yuǎn)之心。最后兩句是希望其人勿斷絕音信。

　　譯文：

　　白白的小馬兒，吃我場(chǎng)上的青苗。拴起它拴起它啊，延長(zhǎng)歡樂(lè)的今朝。那個(gè)人那個(gè)人啊，來(lái)到這兒尋樂(lè)。

　　白白的小馬兒，吃我場(chǎng)上的豆莖。拴起它拴起它啊，延長(zhǎng)今晚的良辰。那個(gè)人那個(gè)人啊，我家尊貴的客人。

　　白白的小馬兒，把光輝帶到此地。高貴的`客人!此地十分安逸。好好兒樂(lè)一樂(lè)吧，甭打走的主意。

　　白白的小馬兒，回到山谷去了。咀嚼著一捆青草。那人兒啊玉一般美好。別忘了給我捎個(gè)信啊，別有疏遠(yuǎn)我的心啊!

　　鑒賞：

《白駒》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。從詩(shī)本身看不出有這一層意思。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留?！背稣Z(yǔ)較有回旋之余地。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī);有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。然而漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》就說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也?！辈苤病夺屗假x》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。蔡、曹二人都認(rèn)為這是一首有關(guān)朋友離別的詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，其說(shuō)上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

　　全詩(shī)四章分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣?！稘h書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的時(shí)候，主人將客人車(chē)上的轄投于井中，使車(chē)不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)?？腿说牟拍芸梢詾楣珵楹?，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。

　　由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象?？坍?huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。孫鑛評(píng)曰：“寫(xiě)依依不忍舍之意，溫然可念，風(fēng)致最有余?！?陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》引)誠(chéng)然。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析7

《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》原文翻譯賞析

《白駒》，《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴻雁之什》的一篇。為先秦時(shí)代的漢族詩(shī)歌。全詩(shī)四章，每章六句。是一首別友思賢詩(shī)，文筆優(yōu)美，隱意深刻，而”白駒“作為一種意象也廣泛存在于歷代文人墨客的作品中?！睹?shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留?！泵髑逡院?，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī);有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也?！辈苤病夺屗假x》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

　　白駒

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙?

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客?

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期?慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

　　譯文

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆苗。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今朝。心想賢人終來(lái)臨，在此作客樂(lè)逍遙。

　　馬駒毛色白如雪，吃我菜園嫩豆葉。絆住馬足拴韁繩，盡情歡樂(lè)在今夜。心想賢人終來(lái)臨，在此作客心意愜。

　　馬駒毛色白如雪，風(fēng)馳電掣飄然至。應(yīng)在朝堂為公侯，為何安樂(lè)無(wú)終期。優(yōu)游度日宜謹(jǐn)慎，避世隱遁太可惜。

　　馬駒毛色白如雪，空曠深谷留身影。喂馬一束青青草，那人品德似瓊英。音訊不要太自珍，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。

　　注釋

⑴皎皎：毛色潔白貌。

⑵場(chǎng)：菜園。

⑶縶(zhí)：用繩子絆住馬足。維：拴馬的韁繩，此處意為維系，用作動(dòng)詞。

⑷永：長(zhǎng)。此處用如動(dòng)詞。

⑸伊人：那人，指白駒的主人。

⑹于焉：在此。

⑺藿(huò)：豆葉。

⑻賁(bēn)然：馬放蹄急馳貌。賁，通“奔”。思：語(yǔ)助詞。

⑼爾：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此處皆作動(dòng)詞，為公為侯之意。

⑽逸豫：安樂(lè)。無(wú)期：沒(méi)有終期。

⑾慎：慎重。優(yōu)游：義同“逍遙”。

⑿勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。

⒀空谷：深谷?？?，“穹”之假借。

⒁生芻(chú)：青草。

⒂其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。

⒃金玉：此處皆用作意動(dòng)詞，珍惜之意。

⒄遐心：疏遠(yuǎn)之心。

　　鑒賞

《白駒》一詩(shī)，《毛詩(shī)序》以為是大夫刺宣王不能留用賢者于朝廷。從詩(shī)本身看不出有這一層意思。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“為此詩(shī)者，以賢者之去而不可留?！背稣Z(yǔ)較有回旋之余地。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為武王餞送箕子之詩(shī);有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。然而漢魏時(shí)期，蔡邕《琴操》就說(shuō)：“《白駒》者，失朋友之所作也。”曹植《釋思賦》也有：“彼朋友之離別，猶求思乎白駒”之句。蔡、曹二人都認(rèn)為這是一首有關(guān)朋友離別的'詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，其說(shuō)上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

　　全詩(shī)四章分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣?！稘h書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的時(shí)候，主人將客人車(chē)上的轄投于井中，使車(chē)不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)?？腿说牟拍芸梢詾楣珵楹?，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。

　　由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象。刻畫(huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。孫鑛評(píng)曰：“寫(xiě)依依不忍舍之意，溫然可念，風(fēng)致最有余?！?陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》引)誠(chéng)然。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析8

　　先秦佚名

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)苗?？{之維之，以永今朝。所謂伊人，于焉逍遙？

　　皎皎白駒，食我場(chǎng)藿?？{之維之，以永今夕。所謂伊人，于焉嘉客？

　　皎皎白駒，賁然來(lái)思。爾公爾侯，逸豫無(wú)期？慎爾優(yōu)游，勉爾遁思。

　　皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。

　　譯文

　　光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆苗。拴好韁繩絆住腳，就在我家過(guò)今朝。所說(shuō)那位賢德人，請(qǐng)?jiān)谶@兒盡逍遙。

　　光亮皎潔小白馬，吃我園中嫩豆葉。拴好韁繩絆住腳，就在我家過(guò)今夜。所說(shuō)那位賢德人，在此做客心意愜。

　　光亮皎潔小白馬，快速來(lái)到我的家。為公為侯多高貴，安逸享樂(lè)莫還家。悠閑自在別過(guò)分，不要避世圖閑暇。

　　光亮皎潔小白馬，空曠山谷留身影。一束青草作飼料，那人品德似瓊英。走后別忘把信捎，切莫疏遠(yuǎn)忘友情。

　　注釋

　　皎皎：毛色潔白貌。

　　場(chǎng)：菜園。

　　縶（zhí）：用繩子絆住馬足。維：拴馬的韁繩，此處意為維系，用作動(dòng)詞。

　　永：長(zhǎng)。此處用如動(dòng)詞，延長(zhǎng)。今朝：今天。

　　伊人：那人，指白駒的主人。

　　于焉：在這里。

　　藿（huò）：豆葉。

　　賁（bì）然：文飾，裝飾得很好。思：語(yǔ)助詞。

　　爾：你，即“伊人”。公、侯：古爵位名，此處皆作動(dòng)詞，為公為侯之意。

　　逸豫：安樂(lè)。無(wú)期：沒(méi)有終期。

　　慎：慎重。優(yōu)游：悠閑自得。

　　勉：“免”之假借字，打消之意。遁：避世。

　　空谷：深谷。空，“穹”之假借。

　　生芻（chú）：喂牲畜的青草。

　　其人：亦即“伊人”。如玉：品德美好如玉。

　　金玉：此處皆用作意動(dòng)詞，珍惜之意。

　　遐（xiá）心：疏遠(yuǎn)之心。

　　鑒賞

　　全詩(shī)四章，分為兩個(gè)層次。前三章為第一層，寫(xiě)客人未去主人挽留。古代留客的方式多種多樣?！稘h書(shū)·陳遵傳》載有“投轄于井”的方式，當(dāng)客人要走的時(shí)候，主人將客人車(chē)上的轄投于井中，使車(chē)不能行走，借此把客人留住。此詩(shī)描寫(xiě)的主人則是想方設(shè)法地把客人騎的.馬拴住，留馬是為了留人，希望客人能在他家多逍遙一段時(shí)間，以延長(zhǎng)歡樂(lè)時(shí)光，字里行間流露了主人殷勤好客的熱情和真誠(chéng)。主人不僅苦心挽留客人，而且還勸他謹(jǐn)慎考慮出游，放棄隱遁山林、獨(dú)善其身、享樂(lè)避世的念頭。在第三章里詩(shī)人采用間接描寫(xiě)的方法，對(duì)客人的形象作了刻畫(huà)?？腿说牟拍芸梢詾楣珵楹?，但生逢亂世，既不能匡輔朝廷又不肯依違，只好隱居山林。末章為第二層，寫(xiě)客人已去而相憶。主人再三挽留客人，得不到允諾，給主人留下了深深的遺憾，于是就希望客人能再回來(lái)，并和他保持音訊聯(lián)系，不可因隱居就疏遠(yuǎn)了朋友。惜別和眷眷思念都溢于言表。

　　由上文所述可知，此詩(shī)形象鮮明，栩栩如生，給讀者留下了深刻印象；刻畫(huà)人物手法靈活多變，直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)交相使用，值得玩味。

　　創(chuàng)作背景

《毛詩(shī)序》以為此詩(shī)是大夫刺周宣王不能留用賢者于朝廷。明清以后，有人認(rèn)為殷人尚白，大夫乘白駒，為周武王餞送箕子之詩(shī)；有人認(rèn)為是王者欲留賢者不得，因而放歸山林所賜之詩(shī)。今人余冠英《詩(shī)經(jīng)選》以為是留客惜別的詩(shī)，上承蔡、曹，較合詩(shī)意。

詩(shī)經(jīng)小雅白駒賞析9

　　詩(shī)經(jīng)小雅《白華》

《白華》

　　原文：

　　白華菅兮，白茅束兮。之子之遠(yuǎn)，俾我獨(dú)兮。

　　英英白云，露彼菅茅。天步艱難，之子不猶。

　　滮池北流，浸彼稻田。嘯歌傷懷，念彼碩人。

　　樵彼桑薪，卬烘于煁。維彼碩人，實(shí)勞我心。

　　鼓鐘于宮，聲聞?dòng)谕?。念子懆懆，視我邁邁。

　　有鹙在梁，有鶴在林。維彼碩人，實(shí)勞我心。

　　鴛鴦在梁，戢其左翼。之子無(wú)良，二三其德。

　　有扁斯石，履之卑兮。之子之遠(yuǎn)，俾我疧兮。

　　譯文

　　開(kāi)白花的菅草呀，白茅把它捆成束呀。這個(gè)人兒遠(yuǎn)離去，使我空房守孤獨(dú)呀。

　　天上朵朵白云飄，甘露普降惠菅茅。怨我命運(yùn)太艱難，這人無(wú)德又無(wú)道。

　　滮水緩緩向北流，灌溉稻子滿(mǎn)地頭。長(zhǎng)嘯高歌傷心懷，那個(gè)美人讓人憂(yōu)。

　　砍那桑枝作柴燒，放入灶堂火焰高。想起那個(gè)大美人，痛心疾首受煎熬。

　　宮內(nèi)敲鐘鐘聲沉，聲音必定外面聞。想起你來(lái)心難安，你看見(jiàn)我卻忿忿。

　　禿騖就在魚(yú)梁項(xiàng)，白鶴就在深樹(shù)林。想起那個(gè)大美人，實(shí)在煎熬我的.心。

　　魚(yú)梁上面鴛鴦?wù)?，嘴巴插在左翅間。這個(gè)人兒沒(méi)良心，三心二意讓人厭。

　　扁平石塊來(lái)墊腳，踏在上面人不高呀。這個(gè)人兒遠(yuǎn)離去，使我憂(yōu)愁病難消呀。

　　注釋

⑴菅(jiān)：多年生草本植物，又名蘆芒。

⑵天步：天運(yùn)，命運(yùn)。

⑶猶：借為“媨”，好。不猶，不良。

⑷滮(biāo)：水名，在今陜西西安市北。

⑸昂(áng)：我。煁(shén)：越冬烘火之行灶。

⑹懆(cǎo)懆：愁苦不安。

⑺邁邁：不高興。

⑻鹙(qīu)：水鳥(niǎo)名，頭與頸無(wú)毛，似鶴，又稱(chēng)禿鷲。梁：魚(yú)梁，攔魚(yú)的水壩。

⑼疧(qí)：因憂(yōu)愁而得病。

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