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佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共6篇(悟道禪語(yǔ)經(jīng)典句子)

時(shí)間:2022-10-16 13:57:00 綜合范文

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佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共6篇(悟道禪語(yǔ)經(jīng)典句子)

佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共1

  禪語(yǔ)悟道

  1、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

  2、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?,忘記了別人的大恩。

  3、前生次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

  4、健康是最大的利益,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

  5、對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

  6、心生種種法生,心滅種種法滅。

  7、一切無(wú)心無(wú)住著,世出世法莫不皆爾。

  8、培養(yǎng)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力,歡歡喜喜,理解一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦,心若迷時(shí)會(huì)很苦,苦在自己無(wú)法做主。

  9、敞開(kāi)心扉,寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界,記住,千萬(wàn)別為利來(lái),為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

  10、笑著應(yīng)對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

  11、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

  12、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

  13、身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少!大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜,緣盡就放。這世上,笑笑人家,也給別人笑笑自己,放簡(jiǎn)單,給自己快樂(lè)。

  14、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  15、一個(gè)人幾十年生命,真正做人做事的時(shí)間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時(shí)間。

  16、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無(wú)用。?。ú∽诸^里面一個(gè)“差”)藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應(yīng)。

  17、智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強(qiáng)者不暴。

  18、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用,但非我所屬。

  19、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。

  20、快樂(lè)要有悲傷作陪,雨過(guò)就應(yīng)就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷,請(qǐng)讓我們從容應(yīng)對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你!

  21、為人處事靠自己,背后評(píng)說(shuō)由他人。有時(shí)我們太在意耳邊的聲音,決策優(yōu)柔寡斷,行動(dòng)畏首畏尾,最終累了心靈,困了精神。就算你做得再好,也會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn);即便你一塌糊涂,亦能聽(tīng)到贊歌。能夠拯救你的,只能是你自己,不必糾結(jié)于外界的評(píng)判,不必掉進(jìn)他人的眼神,不必為了討好這個(gè)世界而扭曲了自己。

  22、人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己。

  23、行住坐臥,純一向心不動(dòng)道場(chǎng),真成凈土,名一行三昧。

  24、學(xué)會(huì)把自己的心態(tài)放低放平,多看自己的缺點(diǎn),多看別人的優(yōu)點(diǎn),讓傲慢的心變得謙虛恭敬,這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了。

  25、魚(yú)對(duì)水說(shuō)你看不到我的眼淚,因?yàn)槲以谒?。水說(shuō)我能感覺(jué)到你的眼淚,因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>

  26、情不附物,物豈礙人。

  27、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

  28、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

  29、讓別人快樂(lè)是慈悲,讓自己快樂(lè)是智慧。

  30、若頓悟此心,本來(lái)清凈,元無(wú)煩惱,無(wú)漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無(wú)異。

  31、相信自己,一路風(fēng)景一路歌,人生之美,正在于此。

  32、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

  33、恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧,只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

  34、能沖刷一切的除了眼淚,就是時(shí)間,以時(shí)間來(lái)推移感情,時(shí)間越長(zhǎng),沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。

  35、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

  36、幸福,不是收獲的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人,才能獲得平靜,感受到幸福的味道。

  37、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡,箭還墜,招得來(lái)生不如意。

  38、善事多做,長(zhǎng)存善念,問(wèn)心無(wú)愧,理得心安。

  39、一念苦,一念樂(lè),一念得,一念失,我們的心在苦樂(lè)得失間無(wú)數(shù)次的來(lái)與去,會(huì)有疲倦的時(shí)候,我們要時(shí)常護(hù)理好自己的內(nèi)心,心平靜了,才能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音。心清凈了,才能看見(jiàn)萬(wàn)物的清澈,心放下了,才不被他物所負(fù)累,心明了了,才不因外境而迷離。如果,人生是一個(gè)劇場(chǎng),這個(gè)導(dǎo)演不在別處,只在心里。

  40、耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

  41、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

  42、人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

  43、念動(dòng)急覺(jué),覺(jué)之即無(wú),久久收攝,自然心正。

  44、不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們透過(guò)勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。

  45、身做好事,言說(shuō)好話,心存好念。

  46、源乎源乎,千山勢(shì)到(山獄,按:’山’在上,’獄’在下)邊止,萬(wàn)派聲歸海上消。

  47、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實(shí)地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發(fā)知見(jiàn)。

  48、覺(jué)人之偽,不形于色。

  49、若無(wú)是非掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。

  50、心靈有家,生命才有路。我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處,和生命獨(dú)處,和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心胸才能夠豁達(dá);學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心智才能夠成熟;學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來(lái)。我們的內(nèi)心就是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。獨(dú)處,讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

  51、一念才生,萬(wàn)法齊現(xiàn),假指心性,而明易道。

  52、恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。

  53、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。

  54、并非有錢(qián)就是快樂(lè),問(wèn)心無(wú)愧心最安。要批評(píng)別人時(shí),先想想自己是否完美無(wú)缺。用愛(ài)化疑;心中有愛(ài)就不會(huì)有疑。

  55、終日不見(jiàn)己過(guò),便絕圣賢之路。終日談人過(guò),便傷天地之和。

  56、是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理,及至對(duì)境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

  57、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托,而是當(dāng)下就活得自在和超越。

  58、活著的氣度則是要?jiǎng)側(cè)岵?jì),胸中有天地。要堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。

  59、生命的魅力在于“靜”。外表的寧?kù)o給人以美,內(nèi)心的寧?kù)o給人以慧。外表寧?kù)o,因安穩(wěn)而給人靜穆之美,因無(wú)爭(zhēng)給人以祥和之美。內(nèi)心寧?kù)o,因淡泊而不受誘惑,因凝神而思遠(yuǎn),因鎮(zhèn)定而從容,因而智慧常在。靜,不是單純的平靜,而是人生沉淀在靈魂深處的智慧,是人生最美的狀態(tài)。

  60、來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

  61、能控制自己怒意的人,已經(jīng)打倒了最大的敵人。

  62、事能知足心常愜,人到無(wú)求品自高。

  63、惑見(jiàn)紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見(jiàn)之則以千差。千差不一樣,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號(hào)斯存,理量雙銷(xiāo),佛眼之功圓著。

  64、不生不滅者,本自無(wú)生,今亦無(wú)滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說(shuō)不生。

  65、胸懷坦蕩,處事坦然,心寬體健,益壽延年。

  66、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

  67、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),原本無(wú)一物,何處染塵埃。

  68、將恩惠刻在巖石上,將仇視寫(xiě)在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你!

  69、身是菩提樹(shù),心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃!

  70、于千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人;于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了。

  71、不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧。

  72、君子相交,隨方就圓,無(wú)處不自在。

  73、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

  74、別人能夠違背因果,別人能夠害我們,打我們,毀謗我們。但是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們必須要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

  75、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂(lè)于寂寞。

  76、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,理解不能改變的。

  77、活著,必須要有氣度,這不僅僅僅是涵養(yǎng),也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有好處。

  78、人生的最大遺憾莫過(guò)于錯(cuò)誤地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的東西,輕易地放棄了不該放棄的東西,每一個(gè)人都有自己的理想,都有那個(gè)期望到達(dá)的目標(biāo),或許有這么一天我能夠成為一名教師,或許有那么一天我能實(shí)現(xiàn)自己的理想,到達(dá)自己的目標(biāo)!生活還在繼續(xù),不要忘記微笑地對(duì)待每一天,不要忘記珍惜余下的每一天!

  79、該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  80、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已,我們?cè)谧非笫裁??我們活著為了什么?/p>

  81、智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強(qiáng)者不暴。

  82、心有主見(jiàn),不聽(tīng)傳言,莫論人非,笑對(duì)人間。

  83、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

  84、心是最大的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子

  85、未生前本來(lái)面目,死了燒了什么處相見(jiàn)。

  86、你不要一向不滿人家,你就應(yīng)一向檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

  87、如果抱怨成習(xí)慣,心靈就像上了枷鎖,沒(méi)有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會(huì)到生命的自在與幸福。

  88、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時(shí),眾生是佛故萬(wàn)心盡在自心應(yīng)從自心中頓見(jiàn)真如。

  89、于一毫端現(xiàn)寶王剎,坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

  90、色欲二字生死之根。

  91、只要應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。

  92、悟門(mén)了當(dāng),澈見(jiàn)圣凡不二,迷悟不二,生死涅盤(pán)不二,有情無(wú)情不二。

  93、夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識(shí)佛去處,只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現(xiàn)前,步步極樂(lè)家鄉(xiāng),何必遠(yuǎn)企十萬(wàn)億土。

  94、煩惱像嬰兒,只有受到滋養(yǎng)才會(huì)成長(zhǎng)。

  95、樂(lè)天知命,無(wú)喜無(wú)憂,妙性朗然,其樂(lè)難述。

  96、佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想透過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也受困于一念。

  97、善事多做,長(zhǎng)存善念,問(wèn)心無(wú)愧,理得心安。

  98、須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。

  99、迷時(shí)師度,悟時(shí)自度,只合自性自度。聽(tīng)法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

  100、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個(gè)就是慈悲。

  101、道貴無(wú)心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內(nèi)燭,脫體通透。

  102、真心應(yīng)物,不生分別。

  103、有些事情本身我們無(wú)法控制,只好控制自己。

  104、讓別人快樂(lè)是慈悲,讓自己快樂(lè)是智慧。

  105、因果不曾虧欠過(guò)我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨。

  106、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無(wú)非是一片心。

  107、有錢(qián)也苦,沒(méi)錢(qián)也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會(huì)覺(jué)得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練?

  108、記住家和萬(wàn)事興,無(wú)須終日口不停;愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己,不妨坦白與忠誠(chéng);一點(diǎn)笑容最可愛(ài),家里立時(shí)見(jiàn)光明;忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

  109、心有主見(jiàn),不聽(tīng)傳言,莫論人非,笑對(duì)人間。

  110、佛說(shuō):我以妙明,不滅不生,合如來(lái)藏。而如來(lái)藏惟妙覺(jué)明,圓照法界是故于中,一為無(wú)量,無(wú)量為一。小中現(xiàn)大,大中現(xiàn)小。不動(dòng)道場(chǎng),遍十方界無(wú)盡虛空。

  111、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

  112、你出生的時(shí)候,你哭著,周?chē)娜诵χ?;你逝去的時(shí)候,你笑著,而周?chē)娜嗽诳?!一切都是輪回?/p>

  113、笑著應(yīng)對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

  114、起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱擾攘若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。

  115、盡其心知其性,知其性則知其天。

  116、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

  117、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

  118、人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。

  119、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺欺人被人欺。

  120、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽,那些普通的日子就升華了,平淡的時(shí)光染上華麗的色彩,點(diǎn)石成金,就是這么回事。

  121、一切眾生,從無(wú)始來(lái),迷己為物。解:一切內(nèi)含靈性的眾生,從無(wú)始到此刻,被無(wú)明遮蔽,迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。

  122、世上有兩件事不能等:孝順。行善。

  123、終日拈花擇火,不知身是道場(chǎng)。

  124、真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無(wú)惡。

  125、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想,想著想著就快樂(lè)了,它執(zhí)著地立在那里,是生活的一個(gè)界標(biāo),代表著活力與向上。

  126、道,但以假名字,引導(dǎo)于眾生。未識(shí)得破時(shí)千難萬(wàn)難,識(shí)得破后,有什么難易。

  127、愚人求境不求心,智者求心不求境。

  128、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  129、生活磨礪了人生,這一路走來(lái),學(xué)會(huì)了理解。

  130、生而為人,活著,活出風(fēng)度,風(fēng)采,風(fēng)格。這些皆為外表,而氣度則是內(nèi)涵,是質(zhì)地,是根本。

  131、聰明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聰明之人,是戰(zhàn)勝別人的人;智慧之人,是戰(zhàn)勝自己的人。

  132、只要自覺(jué)心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

  133、要克服對(duì)死亡的恐懼,你必須要理解世上所有的人,都會(huì)死去的觀念。

  134、煩惱像嬰兒,只有受到滋養(yǎng)才會(huì)成長(zhǎng)。

  135、此刻的幸福和痛苦,不必須是今生因緣造成的,同樣,此刻的`因所造的果,不必須能在今生得到成熟,因果無(wú)始。

  136、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

  137、但于事上通無(wú)事,見(jiàn)色聞聲不用聾。

  138、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來(lái)的;都覺(jué)得自己比別人更高明,比別人更有見(jiàn)識(shí),比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。

  139、胸懷坦蕩,處事坦然,心寬體健,益壽延年。

  140、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過(guò)你,你必須要放下,才能得到真正的快樂(lè)。

  141、怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠(chéng)的部分。

  142、吵鬧處,須冷靜;冷落處,須熱情。

  143、若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。

  144、參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

  145、你希望掌握永恒,那你必須控制此刻。

  146、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大喜無(wú)聲,大愛(ài)無(wú)言。

  147、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽(tīng);心即佛兮佛即心,成佛無(wú)非心凈定。

  148、我不知道我此刻做的哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,而當(dāng)我最后老死的時(shí)候我才知道這些。所以,我此刻所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。

  149、一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢(mèng)里人。

  150、諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。

  151、默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

  152、荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。

  153、能控制自己怒意的人,已經(jīng)打倒了最大的敵人。

  154、如果你能夠平平安安的渡過(guò)一天,那就是一種福氣了。多少人在今日已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng),多少人在今日已經(jīng)成了殘廢,多少人在今日已經(jīng)失去了自由,多少人在今日已經(jīng)家破人亡。

  155、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉(zhuǎn)吞食,那時(shí)痛苦恨悔,無(wú)人能釋。

  156、處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷不常不來(lái)不去不在中間及內(nèi)外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

  157、離妄想顛倒無(wú)真如佛性。離貪嗔邪見(jiàn),無(wú)菩提涅盤(pán)。

  158、妄言綺語(yǔ)兩舌惡口殺人無(wú)血,其過(guò)甚惡。

  159、說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  160、如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握。

  161、知足常樂(lè),不要這山望著那山高。

  162、知人不必言盡,留些口德;責(zé)人不必苛盡,留些肚量;能不必傲盡,留些內(nèi)涵;鋒芒不必露盡,留些深斂;有功不必邀盡,留些謙讓;得理不必爭(zhēng)盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢(shì)不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤。

  163、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來(lái)只自知。

  164、若悟真心本空,萬(wàn)法自然消殞。

  165、不以有行,亦不以無(wú)行。

  166、心性虛空,動(dòng)靜之源莫二,真如絕慮,緣計(jì)之念非殊。

  167、廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

  168、人,只要擁有微笑,就能夠豁達(dá)樂(lè)觀地活著;人,只要時(shí)刻持續(xù)微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

  169、存平常心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

  170、每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。

  171、你硬把單純的事情看的很?chē)?yán)重,那樣貌你會(huì)很痛苦。

  172、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

  173、本性體若太虛,無(wú)內(nèi)無(wú)外,非來(lái)非去。

  174、事能知足心常愜,人到無(wú)求品自高。

  175、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結(jié)果被過(guò)路的車(chē)軋死了。禪師:不圖變遷,會(huì)為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。

  176、凡夫志量狹妄,說(shuō)有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識(shí)病么?不是別物,只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

  177、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  178、境緣無(wú)好丑,好丑起于心。

  179、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài),無(wú)謂壓抑自己。

  180、存平常心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

  181、一切眾生皆自空寂,真心無(wú)始,本來(lái)自性清凈。

  182、離俗家與出家相應(yīng),去業(yè)障與道人相應(yīng),去習(xí)氣與工夫相應(yīng),去煩惱與清凈相應(yīng),此數(shù)相應(yīng),雖然覺(jué)得,不如不相應(yīng)好。

  183、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。

  184、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。

  185、修心當(dāng)以凈心為要,修道當(dāng)以無(wú)我為基。過(guò)去事,過(guò)去心,不可記得;此刻事,此刻心,隨緣即可;未來(lái)事,未來(lái)心,何必勞心。

  186、不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧。

  187、明明白白無(wú)生死,去去來(lái)來(lái)不斷常;是是非非如昨夢(mèng),真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

  188、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

  189、能善分別諸法相,于第一義而不動(dòng)。

  190、人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己。

  191、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆,如瓶?jī)?nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。

  192、心若簡(jiǎn)單,生活就簡(jiǎn)單;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦。

  193、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

  194、須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。

  195、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

  196、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。

  197、享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

  198、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

  199、月影松濤含道趣,花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。

  200、知人不必言盡,留些口德;責(zé)人不必苛盡,留些肚量;能不必傲盡,留些內(nèi)涵;鋒芒不必露盡,留些深斂;有功不必邀盡,留些謙讓;得理不必爭(zhēng)盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢(shì)不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤。

  201、能在性格上不斷修正的人,就能成為自己的主宰。

  202、愚人求境不求心,智者求心不求境。

  203、知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

  204、每個(gè)人的人生道路在茫茫人海中但是就是隕落的慧星劃過(guò)的一道光線,彼此碰撞,彼此磨礪,彼此包容,彼此閱讀,彼此借鑒。人生短暫,不要把所有的關(guān)系都思考得那么復(fù)雜,不如彼此都寬松一些時(shí)間,讓渡一些空間,包容一些對(duì)錯(cuò),善意理解別人的不一樣意見(jiàn),因?yàn)楹?jiǎn)單的人生才能感知生命的好處和內(nèi)涵。

  205、來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

  206、不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有潛力去愛(ài)別人的。

  207、坐石看云閑意思,朝陽(yáng)補(bǔ)衲靜工夫;有人問(wèn)我西來(lái)意,盡把家私說(shuō)向渠。

  208、怒為萬(wàn)障之根,忍為百福之首。

  209、也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時(shí)候,我才知道:他比我還可憐。所以,請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人,好人或者壞人。

  210、吵鬧處,須冷靜;冷落處,須熱情。

  211、知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

  212、人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

  213、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  214、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

  215、如果一個(gè)人沒(méi)有苦難的感受,就不容易對(duì)他人給予同情。你要學(xué)救苦救難的精神,就得先受苦受難。

  216、今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

  217、能在性格上不斷修正的人,就能成為自己的主宰。

  218、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

  219、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。

  220、菩提無(wú)是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

  221、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。

  222、慧者須臾頃,親近于智人,能速解達(dá)摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知,與自仇敵行;造作諸惡業(yè),受定眾苦果。

  223、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳,于人無(wú)益,于己不利,于事無(wú)補(bǔ)。

  224、男人在結(jié)婚前覺(jué)得適合自己的女人很少,結(jié)婚后覺(jué)得適合自己的女人很多。

  225、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。

  226、若無(wú)是非掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。

  227、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。

  228、三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說(shuō)。

  229、心中常存知足善解感恩包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái),真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

  230、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來(lái)無(wú)相,豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。

  231、身做好事,言說(shuō)好話,心存好念。

  232、君子相交,隨方就圓,無(wú)處不自在。

  233、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能到達(dá)某種程度而已

  234、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會(huì)省去許多煩心事;冷落時(shí)存一份向上的心,才能享受到許多真樂(lè)趣。

  235、智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。

  236、如果朋友讓你生氣,那說(shuō)明你仍然在意他的友情。

  237、一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂,一切因果皆如夢(mèng)幻,無(wú)三界可出,無(wú)菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

  238、你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,那樣貌你會(huì)很痛苦。

  239、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙,涅盤(pán)生死等空華。

  240、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無(wú)了無(wú)不了。

  241、心善,樂(lè)善好施是大愛(ài)無(wú)疆的蔓延;心寬,寬大為懷是足智多謀的恬靜;心正,正大光明是憨厚耿直的凸現(xiàn);心靜,靜心如水是博大精深的境界;心怡,怡然自得是達(dá)觀開(kāi)朗的淡泊;心安,安常處順是知足常樂(lè)的欣慰;心誠(chéng),誠(chéng)心誠(chéng)意是高風(fēng)亮節(jié)的鏡子。

  242、覺(jué)人之偽,不形于色。

  243、悟佛之言,定要行佛之行。

  244、一切處無(wú)心者,即修菩提解脫涅盤(pán)寂滅禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。

  245、人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

  246、一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí),亦不得作無(wú)凈想,是無(wú)無(wú)凈。

  247、今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

  248、一花一世界,一葉一如來(lái)。

  249、“這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你擁有的是不全的世界?!薄盀槭裁?”“你要求完美,不能理解殘缺的一半,所以你擁有的是不全的世界,毫無(wú)圓滿可言?!睂W(xué)會(huì)包容,就會(huì)擁有一個(gè)完整的世界。

  250、當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí),你要想這痛苦也不是永恒的。

  251、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大喜無(wú)聲,大愛(ài)無(wú)言。

  252、眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。

  253、若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無(wú)有涯。

  254、你能夠擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

  255、死亡教會(huì)人一切,如同考試之后公布的結(jié)果——雖然恍然大悟,但為時(shí)晚矣!

  256、學(xué)道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無(wú)上菩提,一切是非莫管。

  257、活著的氣度是昂首挺胸,獨(dú)立寒冬,應(yīng)對(duì)漫天大雪,而巍然不動(dòng)的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書(shū)房,面不改色,揮筆題書(shū)的那份悠然寧?kù)o。

  258、將恩惠刻在巖石上,將仇視寫(xiě)在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你!

  259、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

  260、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會(huì)省去許多煩心事;冷落時(shí)存一份向上的心,才能享受到許多真樂(lè)趣。

  261、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來(lái)則隨時(shí)拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來(lái),逃一毫不得,信知無(wú)心自然境界,不可思議。

  262、佛身者即法身也,從無(wú)量功德智慧生,從戒定慧解脫知見(jiàn)生。

  263、于一切處不住相,彼相中不生憎愛(ài),亦無(wú)取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

  264、誠(chéng)實(shí)的應(yīng)對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。

  265、不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

  266、只愁不作佛,莫愁佛不解語(yǔ)是也。

  267、妄生取舍者,這個(gè)病根拔盡。生死海里浮沉,真是無(wú)出頭時(shí)。

  268、命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

  269、從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧。

  270、佛說(shuō):汝以色空相傾相奪于如來(lái)藏,而如來(lái)藏隨為色空,周遍法界。

  271、人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好心靈殘缺的人造成的。

佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共2

  1. 不遇天人不目成,藐姑相對(duì)便移情?!獏伪坛恰朵较场?/p>

  2. 如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。——李清照《永遇樂(lè)》

  3. 苦海無(wú)涯,回頭是岸。

  4. 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。

  5. 縱行遍天涯,夢(mèng)魂慣處,就戀舊亭榭。——文廷式《摸魚(yú)兒》

  6. 低聲問(wèn):向誰(shuí)行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。——周邦彥《少年游》

  7. 明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。--選自《葬花吟》

  8. 歲月如梭,怎堪蹉跎。紅顏易老,怎奈流觴若相依,莫?jiǎng)e離。

  9. 有美人兮,見(jiàn)之不忘,一日不見(jiàn)兮,思之如狂。

  10. 一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  11. 敞開(kāi)心扉,寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界,記住,千萬(wàn)別為利來(lái),為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

  12. 多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。--選自《雨霖鈴》

  13. 這次第,怎一個(gè)愁字了得?!钋逭铡堵暵暵?/p>

  14. 將恩惠刻在巖石上,將仇視寫(xiě)在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你!

  15. 我有沒(méi)有跟你說(shuō)過(guò)愛(ài)是我不變的信仰,我有沒(méi)有告訴過(guò)你愛(ài)就是永遠(yuǎn)把一個(gè)人放在心上。

  16. 紅顏遠(yuǎn),相思苦,幾番意,難相付。十年情思百年渡,不斬相思不忍顧!

  17. 是他春帶愁來(lái),春歸何處,卻不解帶將愁去?!翖壖病蹲S⑴_(tái)近》

  18. 故鄉(xiāng)遙,何日去?!馨顝短K幕遮》

  19. 生而為人,活著,活出風(fēng)度,風(fēng)采,風(fēng)格。這些皆為外表,而氣度則是內(nèi)涵,是質(zhì)地,是根本。

  20. 活著,一定要有氣度,這不僅僅是涵養(yǎng),也是一種標(biāo)識(shí)。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有意義。

佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共3

  1) 是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú),是非天天有,不聽(tīng)還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

  2) 能善分別諸法相,于第一義而不動(dòng)。

  3) 福慧雙增,吉祥如意。

  4) 逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

  5) 在你貧窮的時(shí)候,那你就用身體去布施,譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

  6) 山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。

  7) 大可笑,大可笑!好漢多迷屎尿竅!

  8) 良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

  9) 知一切法無(wú)我,得成于忍。

  10) 所謂攝心為戒,因戒生定,因定發(fā)慧,是則名為三無(wú)漏學(xué)?!醋裕骸独銍?yán)經(jīng)》

  11) 幸福,不是收獲的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人,才能獲得平靜,感受到幸福的味道。

  12) 惆悵玉簫催別意,蕙些蘭騷,未是傷心事?!耐⑹健兜麘倩ā?/p>

  13) 生生的兩端,我們彼此站成了岸。

  14) 人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。

  15) 有人的地方,就會(huì)有是非,把它看作很正常,你就不會(huì)難過(guò),因?yàn)槭签ぉと寺?

  16) 佛言:慎勿視女色,亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者,正心思念:我為沙門(mén),處于濁世,當(dāng)如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長(zhǎng)者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。

  17) 毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形像?;萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住。

  18) 問(wèn)大珠禪師、多么大算大?答、無(wú)邊際。又問(wèn)、多么小算小,答、看不見(jiàn)。問(wèn)、大無(wú)邊際,小至不見(jiàn),究竟何處是?禪師反問(wèn)、何處不是呢?

佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共4

  1) 若無(wú)是非掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。

  2) 臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

  3) 吵鬧處,須冷靜。冷落處,須熱情。

  4) 欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無(wú)了無(wú)不了。

  5) 當(dāng)你心中有美時(shí),從你眼中看到的世界將會(huì)不同。

  6) 你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人,這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。

  7) 華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬(wàn)行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。

  8) 律已要嚴(yán),待人要寬。

  9) 一切眾生,從無(wú)始來(lái),迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無(wú)始到現(xiàn)在,被無(wú)明遮蔽,迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。

  10) 也許我們應(yīng)該將遠(yuǎn)志封存起來(lái),用閑逸的山水蓄養(yǎng),于杯盞中自在把玩。看一場(chǎng)煙雨,從開(kāi)始下到結(jié)束;看一只蝴蝶,從蠶蛹到破繭;看一樹(shù)的蓓蕾,從綻放到落英繽紛。不為詩(shī)意,不為風(fēng)雅,不為禪定,只為將日子,過(guò)成一杯白開(kāi)水的平淡一碗清粥的簡(jiǎn)單。

  11) 身做好事,言說(shuō)好話,心存好念。

  12) 如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。

  13) 人既生亦死。

佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共5

  禪語(yǔ)悟道

  1、春天才見(jiàn)楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃,榮華總是三更夢(mèng),富貴還同九月霜,百年渾是戲一場(chǎng),死后空持手一雙。

  2、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦,心若迷時(shí)會(huì)很苦,苦在自己無(wú)法做主。

  3、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。

  4、不爭(zhēng)的人才能看清事實(shí);要知道,普天之下,并沒(méi)有一個(gè)真正的贏家。

  5、幾個(gè)小孩想做大師的學(xué)生,大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來(lái)教室后,僅剩一個(gè)小孩天天打掃,最終這個(gè)小孩被選中。

  6、同樣是過(guò)一輩子,欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求;而欲望淡薄的人,少欲,少煩惱,也能夠安穩(wěn)地度過(guò)一生。

  7、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

  8、佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)

  9、佛曰:由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖。

  10、健康是最大的利益,滿足是最好的財(cái)產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》

  11、食物是用來(lái)吃的;東西是用來(lái)用的`;音樂(lè)是用來(lái)聽(tīng)的;經(jīng)典是用來(lái)實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典,便是辱沒(méi)了經(jīng)典神圣。

  12、要批評(píng)別人時(shí),首先想想自己是否完美無(wú)缺。

  13、佛曰:救人一命,勝造七級(jí)浮屠

  14、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問(wèn)之,答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!

  15、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

  16、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結(jié)果被過(guò)路的車(chē)軋死了。禪師:不圖變遷,會(huì)為舊環(huán)境所困擾,修行亦如是。

  17、布施不是有錢(qián)人的專利品,而好似一份虔誠(chéng)的慈悲心。

  18、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  19、有智慧的人能夠舍,能舍就能得,能得無(wú)限的快樂(lè);不能舍就會(huì)有失,失去了心境的安寧。

  20、只有經(jīng)得起忍耐,才有辦法在人世間生存的更自在。

  21、慈愛(ài)是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛(ài)的圣賢;容忍是無(wú)量福德,亦是無(wú)量福田,試看哪有不容忍的君子。

  22、佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

  23、你成功時(shí)最危險(xiǎn)的敵人,是你自己的傲慢心。

  24、萬(wàn)事得成于忍,與其能辯,不如能忍。

  25、佛陀臥于恒河畔,不進(jìn)食不沐浴,想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執(zhí)于一念,也受困于一念。

  26、忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人。

  27、君子相見(jiàn),目擊道存?!饵S龍慧南禪師語(yǔ)錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見(jiàn)彼此目光相接,便已默然神會(huì),悟解佛道。

  28、佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

  29、問(wèn)曰:“為何人有善惡之分?” 佛曰:“人無(wú)善惡,善惡存乎爾心”

  30、羅馬人凱撒大帝,威震歐,亞,非三大陸,()臨終告訴侍者說(shuō):請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大的如我凱撒者也,死后也是兩手空空。

  31、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”,一頭投進(jìn)里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán),也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

  32、有求皆苦,無(wú)欲則甜。

  33、佛曰:菩提并無(wú)樹(shù),明鏡亦無(wú)臺(tái),世本無(wú)一物,何處染塵埃!

  34、佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō)。

  35、佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  36、寒山問(wèn)拾得:世人有人謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他,讓他,避他,由他,耐他,不要理他,再過(guò)幾年,你且看他。

  37、佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

  38、問(wèn)曰:“如何能靜?如何能常?” 佛曰:“尋找自我?!?/p>

  39、問(wèn)曰:“人為何而活?”佛曰:“尋根?!眴?wèn)曰:“何謂之根?” 佛曰:“不可說(shuō)。”佛曰:“不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)?!?/p>

  40、佛曰:放下屠刀,立地成佛

  41、佛曰:一切皆為虛幻。

  42、如果有人犯下錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)去關(guān)懷他,寬恕他,以及以身作則地去感化他,而不是去發(fā)脾氣,發(fā)怒討厭和打擊他。否則我們就與他一樣,同樣是無(wú)知的人,因?yàn)槲覀円卜赶铝藷o(wú)知的錯(cuò)誤。

  43、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

  44、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì),不要爭(zhēng)面子;爭(zhēng)來(lái)的是假的,修來(lái)的擦是真的。

  45、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。

  46、不知足的人,即使再富有,也是有個(gè)窮人;因?yàn)樗傆胸澬?,“貪”字無(wú)厭,就變成“貧”了。

  47、人世間的艱難與困苦,就是一種考驗(yàn)。

  48、佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

  49、凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過(guò)去,圣人覺(jué)悟于當(dāng)下,解脫于未來(lái)。

  50、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng),就怕夢(mèng)醒了,人老了。人的不幸有千萬(wàn)種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛(ài)心無(wú)染的人。

  51、語(yǔ)言之間最可積德,如見(jiàn)人為善,以一言贊成;見(jiàn)人為惡,以一言諫之;人有爭(zhēng)訟,以一言解勸;人有冤抑,以一言辯明;以至勿談人隱私,勿論人是非,其功德皆是無(wú)量

  52、現(xiàn)在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無(wú)始。

  53、真正用該的人,應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。

  54、是非窩里,人用口,我用耳;熱鬧場(chǎng)中,人向前,我靠后。

  55、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院,對(duì)驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰(zhàn)場(chǎng),被賣(mài)到農(nóng)莊拖糞車(chē)。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。

  56、禪詩(shī)--《贈(zèng)琴僧》:太古清音發(fā)指端,月當(dāng)松頂夜堂寒,悲風(fēng)流水多嗚咽,不聽(tīng)希聲不用彈。

  57、人如果不能知足就永遠(yuǎn)都在煩惱中。

  58、人的憂悲苦樂(lè),皆建立在一個(gè)有“我”的觀念之中。

  59、佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  60、一切眾生,從無(wú)始來(lái),迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無(wú)始到現(xiàn)在,被無(wú)明遮蔽,迷惑自己的真心,反認(rèn)自己是物體。

  61、人之謗我者,與其能辯,不如能容;人之侮我者,與其能防不如能化。

  62、不要在第三者面前批評(píng)他人,更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的,他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí),使自己充滿智慧。

  63、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛(ài)心、良知,使人無(wú)所求的付出。

  64、生命里最難能可貴的,就是生活得平常。

  65、佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

  66、禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。

  67、佛曰:剎那便是永恒。

  68、狐貍藏在寺院里,被執(zhí)役僧逮住,點(diǎn)著了尾巴,狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書(shū)籍。禪師:毫無(wú)理智地處理事情會(huì)招來(lái)大災(zāi)禍。

  69、為自己找借口的人,永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

  70、三餐常思農(nóng)民苦,日用莫忘眾生恩。

  71、佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。

  72、問(wèn)曰:“世間為何多苦惱?” 佛曰:“只因不識(shí)自我。”

  73、情生智隔。

  74、事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂。

  75、惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打的犁頭年年壞,未見(jiàn)田中換爛泥……

  76、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見(jiàn)于土,知水尚遠(yuǎn)。施功不已,轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。

  77、馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒(méi)馱,說(shuō)這些干嘛?馬說(shuō):等它馱了別人東西再說(shuō)就遲了。禪師贊賞:防患于未然!

  78、莫說(shuō)他人短與長(zhǎng),說(shuō)來(lái)說(shuō)去自招殃;若能閉口深藏舌,便是修身第一方。

  79、應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  80、不耗時(shí)間批評(píng)別人,多花時(shí)間改善自己。

  81、人如果有正確的信仰,在人生的旅途中所走的路就不會(huì)出差錯(cuò)了。

  82、站在半路,比走到目標(biāo)更辛苦。

  83、小事不做,難成大事。小氣不忍,則壞大事。

  84、做該做的事是智慧,做不該做的事是愚癡。

佛經(jīng)悟道經(jīng)典的禪語(yǔ)共6

  1. 以德遺后者昌,以禍遺后者亡。謙柔卑退者,德之余,強(qiáng)暴奸詐者,禍之始。

  2. 若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。

  3. 云何應(yīng)住?云何降伏其心?

  4. 知幻即離,不假方便;離幻即覺(jué),亦無(wú)漸次。

  5. 諸心皆為非心,是名為心。

  6. 知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

  7. 是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú),是非天天有,不聽(tīng)還是有,是非天天有,看你怎么辦?真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

  8. 說(shuō)話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚(yáng)人惡,自然能化敵為友。

  9. 如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。

  10. 將恩惠刻在巖石上,將仇視寫(xiě)在沙灘上。佛祖會(huì)保佑心地善良的你!

  11. 若于出家一切人邊起惡心者,則同過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在諸佛等前為惡無(wú)異?!醋裕骸洞蠓綇V十輪經(jīng)》

  12. 處亂世一定要堅(jiān)持兩個(gè)原則:第一、有道心,道心就是真誠(chéng)心。第二、要護(hù)持佛法,絕對(duì)不能障礙佛法。

  13. 苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  14. 時(shí)節(jié)欲黃昏,無(wú)聊獨(dú)倚門(mén)。

  15. 根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

  16. 當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐, 當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

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