下面是范文網小編分享的歷屆高考命題作文7篇(高考命題作文題目集錦)，供大家賞析。
歷屆高考命題作文1
虛擬，以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。
的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發(fā)達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。
然而，VR不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態(tài)度。它在本質上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風味的情景，走馬觀花式的領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿里。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?
更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢?
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。
事實上，對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實的另一面。
虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。
歷屆高考命題作文2
隨著北京冬奧會的剛剛結束，疫情再次來臨。5月18日，新增50例本土確診病例和5例無癥狀感染者。隨后，每天都日益增長，我們不得不開啟了線上網課教學。線上的種種體驗也給青春期的我?guī)砹藷o限思考。
線上學習是考驗更是磨礪!
”開始上課啦“ 每天的群內老師的提醒如約而至，打開電腦，連上空中課堂軟件，開始了一天的學習。有意思的是，我發(fā)現(xiàn)大家各有各的狀態(tài)。有的非常開心，因為可以參與線上授課，停課不停學;而有的因為線上授課，怕吸收不好，而非常郁悶;而還有“摸魚”的同學，邊學邊玩，一邊看電腦一邊看手機。
這樣，網課上了一段時間之后，同學之間自然也拉開了很大的差距，打響了一場“內卷”之戰(zhàn)。我心想，在這個特殊時期，只能靠自己努力，才能更好。充分利用剩下的時間，尋找不足，精益求精，爭取逆襲，做一匹黑馬。
有一件小事，每每想起心存暖流。記得有一次上網課，麥克突然不好用了，疫情當下，快遞也不通，無法及時購買，只能去向鄰居借，但是也怕鄰居不敢借。我思考了很久，最終決定去小區(qū)群里詢問，不久后就有很多鄰居回復，”我有，可以借給你“、”備考學生不容易，我家里正好有“、”我也有“，之前的種種擔心頓時消散，感動之情溢于言表!借到了麥克我又可以順利的線上學習。
由此我想線上是什么，網絡不僅鏈接了我們的電腦，更是鏈接了你我他。
而在難得線下生活中，還有一件印象深刻的事情。有一次外出做核酸，我把口罩掉在了地上，醫(yī)護人員看到后馬上給我拿了一個新口罩，我連忙說”謝謝您"。雖然大白裹得嚴嚴實實，仍然能感受到他眼中的善意，一個小小的口罩，帶來了無限安全和溫暖。
線上生活體驗，讓我更加珍惜線下生活的自由。這些自由是很多志愿者的付出換來的，他們冒著風險逆行在城市中，每每看到大白的身影讓我覺得安全溫暖。而所謂的大白，白衣天使，他們并不是天使，他們也是人，只是比我們更勇敢，更無私的人。沒有他們，我們就不會像現(xiàn)在這么安全，能坐在高考考場，這么平安無事，沒有他們，我們也不會很快清零，恢復正常。
居家的日子是無聊的，線上的體驗也不盡如人意，但是卻給了我很多反思，多少年以后回顧起來也會倍加珍惜。
歷屆高考命題作文3
都說“不寶金玉，而忠信以為寶”意思是金銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應該是忠誠信。是啊，誠信是一顆種子，你要把它種在心上;誠信是一對翅膀，你要插上它飛向文明的藍天;誠信是一面光潔鏡子，一旦打破你的人格就會出現(xiàn)裂痕，誠信更是一種美，一種能溫暖人心的妙不可言的美……
在以前，有一天，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則。如果失言不殺豬，那就保住了豬，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
自己被騙是多么難過的一件事，我就深有感觸。在我過生日的那天，好朋友說要送我一本書當作送我的生日禮物，我聽了一蹦三尺高，心里別提有多開心。我們約好在學校門口匯合，下午我哼著小曲來到了校門口，可是我卻看見一個人影都沒有，我的心情漸漸的開始難過，我東張西望，等了又等可還是沒能看見好朋友，望著馬路上車水馬龍，我的心情變得更加失落，于是垂頭喪氣地離開了，由于過于難過我還摔了一跤……我沒能收到禮物，收到的是失望和那一跤。被人欺騙是多么難過，所以我們以后一定要誠實守信，一諾千金。
誠信乃立事之本。一個人可以沒有智慧，可以沒有金錢，但只要守信，他就是一個可敬之人。讓我們一起做一個誠實的人吧。
歷屆高考命題作文4
流水不返，是一路向前的告誡;綠水青山，是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下，是當代行人的需要。縱觀古今，時代發(fā)展的腳步永無停止，而作為肩負當代責任的我們，更應更新自我，與時代同行。
更新自我，活在當下。無論何時，一個人要施展鴻浩之志，必于當時的時代相同步。李白、杜甫等詩歌界的領袖，他們之所以在詩歌上一展壯志，正是因為站在盛唐的舞臺上，他們與時代共茉。而魯迅、李大釗等，他們有的以筆為刀
高呼救國救民之口號。正是于當時國家陷于危難之際，時代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點，為時代吶喊。而今，雖是和平年代，當科技日新月異，時代飛速發(fā)展，正是需要一個個善于更新的自我，活在當下，抓住當今時代的騰飛之翼。
適應時代，勇于創(chuàng)新。無論是改革開放的首創(chuàng)，還是綠水青山的呼喚，亦或是現(xiàn)如今走好我們的路的提出，都是時代最強音，是對時代召喚的踐行，而回看改革開放”首次提出之時，多少人曾在反對，不敢嘗試;“綠水青山”之時，又有多少人在擔憂經濟發(fā)展會因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來了，而且越走越是陽關大道，在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應時代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實踐的行動。
時代在行，我們同行。時代的前行，不是一個人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長河中，我國航天技術從無到有逐步成長壯大，是一群科學先驅，不畏孤獨，共同推動的結果而我國從當初的落后走到如今的繁榮，不是一個人的努力，而是每一代人共同努力的結果。而今，我們的時代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負前行的責任，一同前行!
時代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長征路，需要我們活在當下創(chuàng)新，與眾不同行!時代在新，我們在行!
歷屆高考命題作文5
創(chuàng)新，是學習的生命力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射萬丈光芒，引導人們不斷前進，走向成功之路。
翻開人類歷史長卷，有多少偉大的科學實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?就拿物理學家法拉第來說吧，他在奧斯特試驗的基礎上，認真總結經驗教訓，產生了新的研究思路，提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構想，經過一系列的試驗于探究，他終于成功了，從而開創(chuàng)了電學事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經說過，“只見海洋就以為沒有大陸的人，不過是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神?？茖W發(fā)明需要創(chuàng)新精神，學習同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦，可謂是世界上讀書最多的人，他閱讀過的書不計其數(shù)，可最終卻毫無建樹，原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新，轉變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產生了疑問，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密，為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以，學習必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬卷書，也是徒勞無益的。
學習貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學有所成;只有發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們才能在改革開放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學們，行動起來，讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
歷屆高考命題作文6
《周易》云：“天行健，君子以自強不息?！蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時代中，如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進，重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨;不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。
歷屆高考命題作文7
探究，作為一種很重要的學習方式，本應欣然接受。然而，在當下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實乃痛哉!在我看來，探究者，不可缺也。
探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結論的前提下，老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啟發(fā)學生思考，讓學生學會學習，而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學會了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎?
探究是教學相長。學習并非只是學生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生通過探究掌握學習能力，老師也可在學生提問的同時啟發(fā)自己，總結學生的易錯點和盲點，從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發(fā)奇想，編了一道題。對于這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到后來有人提出了一種解題思路，頓時啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結了大家的探究所得。的確，教學借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎?
也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流于形式而失去了實質。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義，是因為他們本身就不愿參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無所得也?或許有人會說，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質便是啟發(fā)人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢于嘗試，探究不會流于形式，只要咱積極主動。
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