下面是范文網(wǎng)小編整理的知兵愛兵,以情帶兵[范例]3篇(以情帶兵案例)，供大家品鑒。
![知兵愛兵,以情帶兵[范例]3篇(以情帶兵案例)](/uploadfile/img/ty/ty_95.jpg)
知兵愛兵,以情帶兵[范例]1
知兵 愛兵 嚴(yán)兵
帶兵，是軍事領(lǐng)域里的一門綜合藝術(shù)，不同的時期，賦予它不同的內(nèi)涵。在新時期，究竟如何才能有效地帶好兵？我認(rèn)為：知兵、愛兵、嚴(yán)兵是具有時代特點(diǎn)的三要素，把握了它，就等于把握了帶兵的關(guān)鍵。
知兵是帶好兵的重要前提，知之越深，帶之越順。新時期官兵的思想觀念、價值取向、行為方式發(fā)生了巨大變化，因此，要帶好兵，必須拓寬知兵的渠道，通過社會、家庭、網(wǎng)絡(luò)、書信、電話、談心和匯報等多種形式，多側(cè)面、全方位地去了解熟悉他們，對他們的入伍動機(jī)、家庭背景、社會經(jīng)歷、交際情況、興趣愛好、行為習(xí)慣等做到深知細(xì)知、了如指掌。知兵必須放下架子實(shí)行“五同”，真正與戰(zhàn)士融為一體，成為戰(zhàn)士的知己、知音，知兵便有了主動權(quán)。
愛兵是帶好兵的根本，愛之愈深，貼得愈緊。新時期的戰(zhàn)士，普遍對理解與關(guān)愛比較渴望。怎樣去愛兵？我認(rèn)為起碼要做到以下幾點(diǎn)：當(dāng)戰(zhàn)士在生活中遇到挫折和不幸時，應(yīng)該像兄長一樣給予他們溫暖和勇氣；當(dāng)戰(zhàn)士在工作中產(chǎn)生想法，一蹶不振時，要抱著對其負(fù)責(zé)的態(tài)度，幫助他們端正思想、擺脫困惑、揚(yáng)帆前進(jìn)；當(dāng)戰(zhàn)士碰到個人和家庭的實(shí)際困難和問題時，應(yīng)伸出熱情之手，幫助他們渡過難關(guān)。只有盡心盡責(zé)，心里想著戰(zhàn)士，一切為了戰(zhàn)士，就能感召戰(zhàn)士、贏得戰(zhàn)士，建立起心心相印、風(fēng)雨同舟、堅(jiān)強(qiáng)如鐵的新型官兵關(guān)系。嚴(yán)兵是帶好兵的關(guān)鍵，嚴(yán)之有方，管之有效。戰(zhàn)士來自于社會，有的入伍前沾染社會不良?xì)庀?，有的良莠不分，有的法紀(jì)觀念淡薄等等。作為帶兵人，應(yīng)該牢牢把握新形勢下官兵的思想行為和社會環(huán)境特點(diǎn)，學(xué)會做好“嚴(yán)兵”的文章，以條令條例為依據(jù)，政治上嚴(yán)要求，生活、工作上高標(biāo)準(zhǔn)，使他們能夠在部隊(duì)這個大熔爐里健康成長。這不僅是每名官兵的共同愿望，也是官兵家庭以及社會對帶兵人提出的基本要求。
知兵愛兵,以情帶兵[范例]2
心 理 教 育
科 目：愛兵 知兵 帶好兵-------從管理心理學(xué)角度
淺談帶兵
授課時間：2013年8月8日 授課地點(diǎn)：中隊(duì)學(xué)習(xí)室 參加人員：中隊(duì)全體官兵 授 課 人：周煜茗 授課目的：
當(dāng)前把談心和對消防官兵的心理疏導(dǎo)作為思想政治工作的重要組成部分。因?yàn)檎勑墓ぷ鞯那疤崾悄軌蝽槙车販贤ǎ砸欢ㄒ龊霉俦勑那暗男睦硎鑼?dǎo)工作。
管理心理學(xué)認(rèn)為，人的行為是受動機(jī)支配的，動機(jī)的形成和其內(nèi)驅(qū)力的強(qiáng)弱是受需求及其可能實(shí)現(xiàn)的程度制約的。即：需要決定動機(jī)、動機(jī)支配行為、行為指向目標(biāo)。認(rèn)識和使用這一原理，對加強(qiáng)部隊(duì)管理教育具有現(xiàn)實(shí)的意義。
一、了解和理解士兵的需求、是搞好管理教育的前提
了解而知兵。帶兵要知兵，要帶好兵首先要了解士兵的需求，不了解士兵就沒有帶兵的權(quán)利。要了解士兵，我認(rèn)為一是交談，二是觀察。即聽其言、觀其行。從士兵的家庭情況、文化程度、社會經(jīng)歷到理想追求都是談話的內(nèi)容，從士兵的生活習(xí)慣、興趣愛好到工作態(tài)度，都是觀察的對象，即：看走像、看睡姿、看訓(xùn)練勁頭。
理解而愛兵。理解就是要設(shè)身處地為士兵著想，體諒士兵的處境、難處和要求。只有理解，才能愛自己的士兵，才能產(chǎn)生心理共鳴，才能愛兵。這即是無產(chǎn)階級感情的體現(xiàn)，又是帶兵的基本方法，也是搞好管理教育的基礎(chǔ)和前提。不愛兵就沒有資格帶兵。尊重士兵不是方法問題，而是根本態(tài)度問題。理解對干部來講是愛兵的前提，對士兵來說是“尊重”和滿足。經(jīng)常都有士兵曾叫響“理解萬歲！”這一口號，這也包含著士兵對祖國的感激，同時也反映出戰(zhàn)士對理解的渴望。
預(yù)測而帶兵。通過了解士兵的需求再結(jié)合任務(wù)、環(huán)境的變化，預(yù)測士兵的動機(jī)和行為，從而增加管理工作的預(yù)見性。有了科學(xué)的預(yù)測，才能有正確的對策，才能施以有針對性的教育和有效的管理。帶領(lǐng)士兵而不是驅(qū)趕士兵去實(shí)現(xiàn)個人與集體的目標(biāo)。
二、施教結(jié)合是激勵士兵動機(jī)的主要方法
對士兵有效的管理，在于干部如何正確激勵士兵的動機(jī)、調(diào)動士兵的積極性、把規(guī)范變成士兵的自覺行動。
教育是動力。設(shè)法加大內(nèi)部動力是激勵士兵的根本方法。就動機(jī)本身而言，它是士兵有意識的、主動的活動。內(nèi)部動力的大小與士兵教育的程度密切相關(guān)。因此，應(yīng)把教育放在首位，從教育的內(nèi)容上講，一是基礎(chǔ)教育，讓士兵了解我軍的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)和紀(jì)律要求，知道該做什么、不該做什么，自覺調(diào)節(jié)個人的需求，二是提高教育，就是提高士兵需求層次的理想信念，世界觀、人生觀教育，使其樹立起科學(xué)的世界觀和正確的人生觀。
嚴(yán)格管理施壓力。嚴(yán)是愛，松是害。嚴(yán)格是建立在士兵高度自覺的基礎(chǔ)上，不嚴(yán)格管理就沒有壓力，也不能有效地激勵士兵的動機(jī)。但對于士兵不良動機(jī)由此而導(dǎo)致的后果，應(yīng)給予必要的批評，甚至懲戒。嚴(yán)格是愛的另一種表現(xiàn)形式，但不是漫無邊際的嚴(yán)，要嚴(yán)的有章法。按心理學(xué)的要求，嚴(yán)格即要符合培養(yǎng)目標(biāo)的需要，又要適合人的心理發(fā)展水平。標(biāo)準(zhǔn)低起不到作用;標(biāo)準(zhǔn)過高，容易使人產(chǎn)生畏懼心理，造成心理負(fù)擔(dān)。要結(jié)合士兵個體和單位整體的目標(biāo)，目標(biāo)先進(jìn)、要“跳一跳”才能摸到，不是垂手可得。就象選學(xué)駕駛考核標(biāo)準(zhǔn)一樣，對士兵有較大的激勵作用。
總之，在新形勢下，士兵的心理活動呈現(xiàn)新的特征，干部的模范作用也對士兵的心理和行為有較大的積極作用，即可以從情感上感化士兵，又可以從行為上暗示士兵，為士兵樹立起模范榜樣，對士兵產(chǎn)生心理引力。在善于發(fā)現(xiàn)士兵“閃光點(diǎn)”的同時還要營造有利于士兵成長的人生環(huán)境，使士兵覺得在集體中有溫暖、有公平、有希望、有奔頭，這樣才能從心理影響到管理教育以及觀念到方法的新變化
知兵愛兵,以情帶兵[范例]3
知兵愛兵文明帶兵對照檢查
經(jīng)過一段時間的專題教育，對“知兵愛兵，文明帶兵”有了更深刻的認(rèn)識，對于“官兵關(guān)系”有了更進(jìn)一步的了解。針對此次教育，結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勛约簩τ凇爸鴲郾?，文明帶兵”、“官兵關(guān)系”的粗淺看法，以及自身存在的不足，和下一步工作中如何改進(jìn)。官兵關(guān)系是軍隊(duì)內(nèi)部的基本關(guān)系。鞏固和發(fā)展良好官兵關(guān)系，是確保打得贏、不變質(zhì)的必然要求。大力弘揚(yáng)官兵一致優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持科學(xué)管理、文明帶兵，始終保持純潔、融洽、和諧、友愛的官兵關(guān)系，有力地促進(jìn)了部隊(duì)全面建設(shè)和戰(zhàn)斗力提高。官兵關(guān)系搞不好，不在方式方法，而在根本態(tài)度。實(shí)踐反復(fù)證明，加強(qiáng)官兵團(tuán)結(jié)，關(guān)鍵是軍官要端正對士兵的根本態(tài)度，真正尊重士兵，真心關(guān)愛士兵。
我覺得自己在官兵關(guān)系，文明帶兵上存在以下幾點(diǎn)不足：
（一）帶兵方法簡單，以簡單化的方式處理復(fù)雜的思想問題，重管輕教，以罰代教，不能設(shè)身處地的為士兵著想，換位思考不多，情緒控制不足，依法帶兵、科學(xué)帶兵、文明帶兵的意識樹得不牢，科學(xué)帶兵“五個結(jié)合”堅(jiān)持不好。
（二）不知兵、不親兵、不愛兵、不懂兵，身在兵中不知兵，平時抱著書本、電腦、手機(jī)當(dāng)“宅干”，對兵的情況若明若暗、真實(shí)思想把握不準(zhǔn)，出了問題拍大腿，疏兵遠(yuǎn)兵，與戰(zhàn)士想不到一塊、玩不到一塊、干不到一塊，心理距離大。工作嚴(yán)要求、生活低保障不關(guān)心士兵正當(dāng)追求、不關(guān)心戰(zhàn)士成長進(jìn)步，工作上用，生活上忘，成長上丟。
（三）有一定的官僚思想，位置擺不正，平等意識差，對戰(zhàn)士主體地位認(rèn)識不足，一味強(qiáng)調(diào)下級服從上級，習(xí)慣直線管理方式，處理工作想當(dāng)然，發(fā)揚(yáng)民主意識差，把獨(dú)斷專行當(dāng)做作風(fēng)硬朗。
（四）科學(xué)帶兵的能力還有所欠缺，自身的水平不過硬，關(guān)鍵時候不能很好地頂上去，不能很好地起到先鋒模范作用。
針對自身的不足，我將從純潔官兵關(guān)系和文明科學(xué)帶兵兩個大方面進(jìn)行改進(jìn)：
第一是要純潔官兵關(guān)系，做一個合格帶兵人，我覺得最重要是以情帶兵，就是用真摯的同志情、戰(zhàn)友情關(guān)心、體貼、愛護(hù)戰(zhàn)士。感情是人對客觀事物的愛憎和好惡的態(tài)度。人非草木，皆有感情。人的感情又直接制約著動機(jī)，支配著人的行動。帶兵是管理者與被管理者之間的活動，如果缺乏感情交流和溝通，就沒有共同語言，即使近在咫尺，也如同相隔千里，這是絕然帶不好兵的。我們?nèi)嗣褴婈?duì)官兵之間一個最基本最本質(zhì)的關(guān)系，即革命的同志關(guān)系。這種關(guān)系在政治上是完全平等的，官兵之間只有分工的不同，沒有人格的貴賤。這種同志情、戰(zhàn)友情是無形的巨大力量，是融洽內(nèi)部關(guān)系的“橋梁”和 “紐帶”，是增強(qiáng)官兵團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。實(shí)踐表明，誰對部屬和士兵有深厚的革命感情，真誠地愛兵，誰就能贏得部屬和士兵的愛戴、擁護(hù)和支持，就能使這種感情轉(zhuǎn)化為克敵制勝的力量。動之以情、曉之以理，正是我軍帶兵的重要方法。當(dāng)代青年戰(zhàn)士許多是獨(dú)生子女，缺乏艱苦生活的體驗(yàn)。緊張的軍營生活，嚴(yán)格的軍紀(jì)約束，艱苦的軍事訓(xùn)練，會使他們碰到許多難以想象的困難。他們遇到困難希望得到領(lǐng)導(dǎo)的幫助，受到挫折希望領(lǐng)導(dǎo)給予鼓勵，有了困惑希望領(lǐng)導(dǎo)給予引導(dǎo)。這就要求干部骨干應(yīng)當(dāng)熟悉部屬和士兵的內(nèi)心世界，掌握其心理特征，理解其喜怒哀樂。具體來講，就是要做到：
（一）愛護(hù)部屬和士兵。朱德同志講過，八路軍、新四軍的官兵關(guān)系，同等于工人農(nóng)民群眾和他們所愛戴的領(lǐng)袖的關(guān)系，同等于優(yōu)良教師與學(xué)生的關(guān)系，同等于長兄幼弟的關(guān)系。這一生動的比喻深刻地揭示了我軍官兵關(guān)系的實(shí)質(zhì)。只有真心愛戰(zhàn)士，在政治上關(guān)心其成長進(jìn)步，在生活上關(guān)心其疾苦冷暖，才能使干部骨干成為戰(zhàn)士心目中的貼心人。
（二）尊重部屬和士兵。尊重是相互的，只強(qiáng)調(diào)尊干的一面，忽視尊重士兵的一面，官兵關(guān)系就很難融洽起來。尊重士兵是帶兵干部的品格，也是調(diào)動士兵積極性的一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
我們的干部骨干一定要在感情上和士兵融為一體，尊重士兵的民主權(quán)利，尊重士兵的人格、主人翁地位和首創(chuàng)精神，才能得到戰(zhàn)士尊重和愛戴。
（三）信任部屬和士兵。信任是一種巨大的力量，能使人義無反顧、勇往直前。一般說來，尊重和信任先進(jìn)戰(zhàn)士比較容易，尊重和信任后進(jìn)戰(zhàn)士則較為困難。信任必須建立在感情的基礎(chǔ)上，信任不信任后進(jìn)戰(zhàn)士往往是對同志有沒有深厚感情的一個檢驗(yàn)。其實(shí)，后進(jìn)與先進(jìn)，只有進(jìn)步快慢的差距，沒有本質(zhì)的區(qū)別。就像運(yùn)動場上的長跑隊(duì)員一樣，剛起跑時，都是勇往直前的，后來才慢慢拉開了距離，他們的缺點(diǎn)都是前進(jìn)中的缺點(diǎn)，是暫時的，只要一視同仁，設(shè)身處地為后進(jìn)戰(zhàn)士著想，后進(jìn)戰(zhàn)士總會逐步轉(zhuǎn)變的。
第二是文明科學(xué)帶兵方面，我將從以下幾個方面落實(shí)：
（一）堅(jiān)持以法規(guī)管兵帶兵，做到管帶有據(jù)。條令條例和規(guī)章制度揭示了部隊(duì)建設(shè)客觀規(guī)律，是抓工作搞建設(shè)的基本依據(jù)。實(shí)踐證明，管好部隊(duì)帶好兵，根本大計(jì)是按法規(guī)制度辦事；憑老經(jīng)驗(yàn)，靠“土規(guī)定”，不僅解決不了問題，還可能激化矛盾。應(yīng)正確認(rèn)識從嚴(yán)治軍與依法治軍的關(guān)系，“嚴(yán)”就是嚴(yán)肅認(rèn)真，“格”就是法規(guī)，不堅(jiān)持“依法”，“從嚴(yán)”就是空口號。帶兵人必須認(rèn)真學(xué)法、知法、守法、用法，把管兵帶兵行為置于條令條例的嚴(yán)格約束之中，在法治軌道上推進(jìn)工作落實(shí)。
（二）堅(jiān)持用知識管兵帶兵，做到管帶有方。當(dāng)今軍隊(duì)正在成為技術(shù)和人才密集的武裝集團(tuán)，知識是密切官兵關(guān)系的重要紐帶。廣大士兵對“大老粗”干部已不欣賞，他們尊重、信賴和佩服“知識型”軍官。帶兵人要負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)、指揮、管理、教育士兵的重任，必須不斷學(xué)習(xí)新知識、提高新本領(lǐng)，爭當(dāng)明白人。應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理科學(xué)知識，掌握先進(jìn)帶兵理念，堅(jiān)決糾正訓(xùn)練打“疲勞戰(zhàn)”、教育搞“填鴨式”、管理用“土政策”的不良做法，科學(xué)施訓(xùn)、施管、施教，以真才實(shí)學(xué)做士兵良師益友。
（三）堅(jiān)持靠人格管兵帶兵，做到管帶有力。軍官自身形象好，管兵才有權(quán)威，帶兵才有基礎(chǔ)。對兵嚴(yán)、對己寬，“私心重不安心，貪心重不廉潔，玩心重不盡職”，講道理就不會有人相信，發(fā)號令就很難有人執(zhí)行。把人品官德作為第一位的素質(zhì)能力，做到政治堅(jiān)定、思想純潔，熱愛本職、努力工作，公道正派、清正廉潔，身先士卒、模范帶頭，遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己，顧全大局、維護(hù)團(tuán)結(jié)。實(shí)踐證明，只要干部率先垂范，就沒有管不住、帶不好的士兵。
相信通過自己的努力，組織的監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，在新一年的工作中會揚(yáng)長補(bǔ)短，進(jìn)一步融恰官兵關(guān)系，為本隊(duì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
謝璐濤
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