下面是范文網(wǎng)小編整理的淺談加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問(wèn)題3篇(村干部黨性修養(yǎng)提升專題)，供大家參考。
淺談加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問(wèn)題1
黨員干部如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
堅(jiān)定理想信念
--淺談干部在線學(xué)習(xí)培訓(xùn)的感受
一個(gè)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要在各種紛繁復(fù)雜的情況下經(jīng)受住考驗(yàn)，必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。崇高的理想，堅(jiān)定的信念，是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。我們黨成立97年來(lái)，之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，一個(gè)重要原因就是廣大黨員具有堅(jiān)定的理想信念，從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。但隨著我國(guó)改革開(kāi)放深入發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性日益增強(qiáng)。在這種形勢(shì)下，一些黨員容易發(fā)生理想信念動(dòng)搖，被物質(zhì)追求牽著走，貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取。特別是我們政法機(jī)關(guān)，司法體制改革任務(wù)重、涉及面廣，掃黑除惡和維穩(wěn)工作量大面寬，擔(dān)子重、責(zé)任大。為此，做為一名共產(chǎn)黨員更要在在各種紛繁復(fù)雜的情況下經(jīng)受住考驗(yàn)，做出無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)，必須堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，須從以下幾方面努力。
一、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人以馬克思主義為信仰，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終生奮斗目標(biāo)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，就要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展而形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。堅(jiān)定理想信念，要求廣大黨員干部全面深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)信只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、富強(qiáng)中國(guó)。
二、以理論學(xué)習(xí)為重點(diǎn)，不斷充實(shí)完善自己。理想信念的確立是建立在對(duì)科學(xué)理論準(zhǔn)確認(rèn)知和深刻理解基礎(chǔ)上的。這就需要持之以恒地學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)好馬克思主義基本原理，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析和解決問(wèn)題。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系，是運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題而形成的科學(xué)理論體系。應(yīng)該著重學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨在不同歷史時(shí)期根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要制定的大政方針的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，并貫徹落實(shí)到工作中。應(yīng)該著重學(xué)習(xí)法律法規(guī)以及司法體制改革的基本要求，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累，提升能力素質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，從而在思想深處解決好理想信念問(wèn)題。在司法體制改革和涉法涉訴信訪改革等方面，我還是一名新手，所以更要努力學(xué)習(xí)相關(guān)法律、法規(guī)，業(yè)務(wù)知識(shí)，使在工作中能夠駕輕就熟。同時(shí)，學(xué)習(xí)政策法律，使自己在工作中把握大局，不偏離方向。
三、在履職中嚴(yán)守規(guī)矩，不讓事業(yè)蒙上灰塵。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著嚴(yán)密組織和嚴(yán)明紀(jì)律的馬克思主義政黨，守紀(jì)律、講規(guī)矩是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。從黨的一大綱領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下管黨治黨的初步框架，到黨的六屆六中全會(huì)明確提出“四個(gè)服從”基本原則;從“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”的提出，到西柏坡“進(jìn)京趕考”前定下的六條“規(guī)矩”;從關(guān)于黨內(nèi)政治生活十二條準(zhǔn)則的確立，到新的趕考路上“八項(xiàng)規(guī)定”、新版《條例》、《準(zhǔn)則》等一系列新規(guī)矩的出臺(tái)，黨紀(jì)黨規(guī)不斷健全，剛性約束不斷強(qiáng)化，黨的凝聚力戰(zhàn)斗力不斷提升，為黨的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利提供了可靠保證。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)提高對(duì)黨的紀(jì)律和規(guī)矩的認(rèn)識(shí)，努力作守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。在工作中，我時(shí)常用黨的各項(xiàng)紀(jì)律來(lái)嚴(yán)格要求自己，在工作中守規(guī)不放規(guī)，廉潔做好每一項(xiàng)工作。同時(shí)，以嚴(yán)明的紀(jì)律要求自己，要求科室其他工作人員，形成一個(gè)風(fēng)清氣正的工作團(tuán)隊(duì)。
四、牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)。我們黨來(lái)自人民、服務(wù)人民，除了人民的利益沒(méi)有自己的特殊利益。我們黨始終堅(jiān)持把人民利益放在最高位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，就要踐行黨的根本宗旨，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是檢驗(yàn)黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、作風(fēng)是否優(yōu)良、信仰是否堅(jiān)定的首要標(biāo)準(zhǔn)。每一名共產(chǎn)黨員只有始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，密切聯(lián)系群眾，熱情服務(wù)群眾，用良好作風(fēng)和工作業(yè)績(jī)?cè)旄Ｈ嗣瘢拍苡垒峁伯a(chǎn)黨人政治本色。
五、放眼全局、提高自己。就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)總書(shū)記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
淺談加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問(wèn)題2
讀《黨員干部黨性修養(yǎng)概論》
——黨員干部如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
加強(qiáng)每個(gè)黨員的黨性修養(yǎng)，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)和永恒課題；加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本性建設(shè)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，需要同每一名黨員的黨性修養(yǎng)緊緊聯(lián)系起來(lái)，不斷把黨的先進(jìn)性要求轉(zhuǎn)化為每一名黨員的黨性修養(yǎng)的實(shí)際行動(dòng)中去。
一、黨性修養(yǎng)的涵義及意義
（一）黨性修養(yǎng)的涵義
黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。修養(yǎng)主要是指培養(yǎng)高尚的品性情操，以正確的為人處事的態(tài)度求得知識(shí)、才干、品德、涵養(yǎng)等各方面的充實(shí)完善和提高。黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來(lái)規(guī)范自己的言行，達(dá)到自覺(jué)自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的政治信念，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會(huì)的中堅(jiān)、民族的脊梁、階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。黨性修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的不間斷的過(guò)程：既是一個(gè)不斷克服人性弱點(diǎn)（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報(bào)復(fù)心）的痛苦過(guò)程；又是一個(gè)不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的漫長(zhǎng)過(guò)程；也是一個(gè)批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長(zhǎng)過(guò)程。
（二）黨性修養(yǎng)的重要意義
從黨性的先進(jìn)性來(lái)看，黨的先進(jìn)性（抽象的）體現(xiàn)在黨員主體的先進(jìn)性（具體的）上，黨員隊(duì)伍的質(zhì)量影響黨的性質(zhì)，黨員隊(duì)伍的質(zhì)量影響黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨員隊(duì)伍的質(zhì)量影響黨群關(guān)系。從我黨執(zhí)政地位的特殊性來(lái)看，黨始終面臨著三大考驗(yàn)：一是執(zhí)政地位的考驗(yàn)，能否克服腐敗“周期律”，始終保持執(zhí)政為民，完成“三大歷史任務(wù)”；二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，能否克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)（物質(zhì)利益原則與等價(jià)交換原則的泛化），提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力；三是亡我勢(shì)力的考驗(yàn)，能否挫敗西方的圖謀，立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)和平的崛起。由于執(zhí)政，黨員干部容易滋長(zhǎng)主觀主義、官僚主義；由于執(zhí)政，黨員干部成為“糖彈”攻擊的主要對(duì)象；由于執(zhí)政，一些帶著個(gè)人目的的人就趁機(jī)擠進(jìn)黨的隊(duì)伍。面臨如此嚴(yán)峻考驗(yàn)，擔(dān)著齊天重任的中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，成為事業(yè)成敗、民族興衰的頭等重要問(wèn)題。
從端正黨風(fēng)的艱巨性來(lái)看，黨風(fēng)問(wèn)題是事關(guān)黨和國(guó)家民族生死存亡的根本問(wèn)題，而黨風(fēng)的好壞是由黨員個(gè)體的素質(zhì)決定的。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設(shè)的豐功偉績(jī)是有目共睹的。但是，黨內(nèi)的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也是不可回避的，甚至到了較為嚴(yán)重的程度。從價(jià)值取向這個(gè)層面看：理想信念弱了，功利思想強(qiáng)了；敬業(yè)意識(shí)弱了，擇業(yè)意識(shí)強(qiáng)了；思想道德意識(shí)弱了，物質(zhì)利益意識(shí)強(qiáng)了；群眾趨同性弱了，自由競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)了；謀求社會(huì)價(jià)值意識(shí)弱了，追求個(gè)人價(jià)值強(qiáng)了。從思想作風(fēng)這個(gè)層面看：拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng)；公仆意識(shí)弱化，特權(quán)思想膨脹；官僚主義、形式主義盛行。從政治腐敗這個(gè)層面看：在新的歷史條件下，有的黨員干部的思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生了嬗變，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚(yú)肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。
二、黨性修養(yǎng)的目標(biāo)及內(nèi)容
黨性修養(yǎng)的根本目標(biāo)、核心任務(wù)是增強(qiáng)自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質(zhì)和能力，做一個(gè)名符其實(shí)的中共黨員。黨性觀念的具體內(nèi)容包括：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的觀念；堅(jiān)持為共產(chǎn)主義奮斗終身的思想觀念；堅(jiān)持人民群眾利益高于一切的思想觀念；堅(jiān)持民主集中制的組織觀念；堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀念；堅(jiān)持黨的團(tuán)結(jié)就是黨的生命的觀念?！叭齻€(gè)代表”重要思想是新形勢(shì)下黨員修養(yǎng)的根本要求，重點(diǎn)要突出以下幾個(gè)方面：
第一，要加強(qiáng)政治修養(yǎng)。不斷增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定正確的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一個(gè)人的政治信仰和“三觀”在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，既是生活動(dòng)力，又是生活的指南，是精神支柱。如若沒(méi)有理想，人就成了“無(wú)舵之舟”，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一貪李真懺悔說(shuō)：“人可以沒(méi)有金錢(qián)，但不能沒(méi)有信念，喪失它會(huì)毀滅一生?！逼浯危褪且櫲缶?。學(xué)會(huì)站在全黨、全國(guó)乃至世界大局的高度觀察形勢(shì)，分析問(wèn)題，才能使自己政治上真正成熟起來(lái)。
第二，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的高尚與亮節(jié)，來(lái)源于理論上的深刻與徹底。要解決好認(rèn)識(shí)模糊、興趣缺乏、態(tài)度消極、學(xué)風(fēng)浮躁、空談理論等問(wèn)題，要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法分析與解決問(wèn)題上下功夫，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
第三，要加強(qiáng)思想修養(yǎng)。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。正確處理好個(gè)人與黨組織、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，堅(jiān)持抵制和克服拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響，過(guò)好金錢(qián)關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
第四，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。這是黨性修養(yǎng)的主體部分。民間諺語(yǔ)：“馬美在奔跑，人美在德高”。又如但丁所說(shuō)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！奔訌?qiáng)道德修養(yǎng)，很重要的內(nèi)容是吸取中華民族的傳統(tǒng)美德，同時(shí)依照共產(chǎn)主義道德原則和道德規(guī)范而進(jìn)行反省，檢查批判和糾錯(cuò)，在工作實(shí)踐中形成高尚的道德情操，達(dá)到應(yīng)有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點(diǎn)。這方面培養(yǎng)的內(nèi)容十分廣泛，但主要應(yīng)在三個(gè)方面下功夫：一是為人的態(tài)度是否誠(chéng)實(shí)正直；二是待人的態(tài)度是否忠實(shí)信義；三是處事的態(tài)度是否公道正派。堅(jiān)持一以貫之不為權(quán)錢(qián)美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對(duì)能者不妒，對(duì)弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠(yuǎn)小人，幫窮人，做一個(gè)真正意義上的人。
第五，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。作風(fēng)是力量、是形象，是黨性強(qiáng)弱的外在表現(xiàn)。我黨在長(zhǎng)期的革命建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，毛澤東概括為三大作風(fēng)，鄧小平強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是和群眾路線兩條，胡錦濤重申“兩個(gè)務(wù)必”。這些是我黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，是永不枯謁的寶貴的精神財(cái)富。在作風(fēng)建設(shè)上，目前存在的問(wèn)題較多，主要表現(xiàn)為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴(yán)重的污染。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風(fēng)（包括學(xué)風(fēng)）的修養(yǎng)，做到思想求實(shí)，說(shuō)話老實(shí)，辦事扎實(shí)，對(duì)人誠(chéng)實(shí)，任何時(shí)候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。
第六，加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。法紀(jì)具有強(qiáng)制性、權(quán)威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規(guī)矩方圓，不干違反法度的事。黨員的組織紀(jì)律觀念是黨員黨性觀念的外在表現(xiàn)。要堅(jiān)決反對(duì)實(shí)用主義、自由主義和無(wú)政府主義的傾向，重點(diǎn)是解決好服從大局、聽(tīng)從指揮、自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律的問(wèn)題。把法典綱紀(jì)視為“高壓線”，把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月?，循?guī)蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀(jì)律的關(guān)系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。
三、黨性修養(yǎng)的途徑和方法
黨性修養(yǎng)是用無(wú)產(chǎn)階段先鋒隊(duì)的優(yōu)良特征來(lái)改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一切優(yōu)良品質(zhì)；就是用正確的思想來(lái)征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂(lè)主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神；用人類(lèi)一切優(yōu)秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為“四有”新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營(yíng)養(yǎng)（政治營(yíng)養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強(qiáng)前進(jìn)動(dòng)力、提高防腐能力）。二是實(shí)踐礪練：在實(shí)踐中養(yǎng)成，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認(rèn)知與行動(dòng)三對(duì)關(guān)系。三是反躬自?。阂允窞殓R，以人為鏡，見(jiàn)微知著，防微杜漸，通過(guò)內(nèi)省超越自我，塑造“新我”。四是見(jiàn)賢思齊：敬賢，親賢，學(xué)賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內(nèi)化為強(qiáng)烈的支配自己行動(dòng)的力量，學(xué)賢是不斷地向榜樣靠近。
在日常生活和工作中要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，必須處理好以下四個(gè)關(guān)系：
（一）公與私的關(guān)系
公與私是人們對(duì)人生一系列問(wèn)題認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，是人生觀中最重要的組織部分?！肮奔垂怖妫▏?guó)家、集體），“私”即個(gè)人利益。在一般情況下，考慮和維護(hù)個(gè)人的物質(zhì)利益，這是無(wú)可厚非的。但是，我們提倡大公無(wú)私，反對(duì)極端的個(gè)人主義。為此，我們要做好公而忘私（大公無(wú)私）、先公后私、公私兼顧（道德底線）、先私后公、私而忘公（損公肥私）的選擇。在黨性修養(yǎng)中，也有個(gè)循序漸進(jìn)問(wèn)題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。為此，青年學(xué)生要增強(qiáng)為中華崛起而讀書(shū)的使命感，增強(qiáng)集體主義責(zé)任感，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的主人翁責(zé)任感。
（二）人與己的關(guān)系
“人人為我，我為人人”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這是處理好人際關(guān)系，搞好學(xué)習(xí)與工作的有效途徑，是加強(qiáng)修養(yǎng)、提高道德水平的階梯。對(duì)己我們要做到“四要四不要”：要自知不要自欺；要自信不要自負(fù)；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。對(duì)人要能夠尊重他人，理解他人，誠(chéng)信對(duì)人，善待他人。在任何時(shí)候都用一種目光看人，對(duì)下不俯視，對(duì)上不仰視，始終保持著平視的目光；在待人的態(tài)度上，體諒他人的難處，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，幫人克服短處。在交往對(duì)象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠(yuǎn)小人，憎惡人。在與人恩怨的問(wèn)題上，感他人之恩，責(zé)自身之過(guò)，恕別人之錯(cuò)，忘施人之恩，這是一種嚴(yán)己寬人的高風(fēng)亮節(jié)，更是一種至仁至善的道德風(fēng)范。
（三）義與利的關(guān)系 義與利，即道德與利益，或道義與功利的關(guān)系。義是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，而利則是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象；義是利的實(shí)質(zhì)，利是義的載體，義不能脫離利而單獨(dú)存在?！捌ぶ淮?，毛將焉附?！比寮乙詫?duì)義與利的態(tài)度來(lái)劃分君子與小人：“君子喻以義，小人喻以利?！蹦切盀楣俨蝗省?、見(jiàn)利忘義之徒歷來(lái)為世人所不齒。正確的義利觀強(qiáng)調(diào)的是以義率利，義利統(tǒng)一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關(guān)系，必須牢牢確立“萬(wàn)事德為先”的處事原則，淡泊名利，平和心態(tài)，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢(qián)至上思潮的影響。我們承認(rèn)個(gè)人利益，但不得損害他人利益、集體利益來(lái)滿足個(gè)人利益；我們祝愿?jìng)€(gè)人幸福，但反對(duì)把個(gè)人的幸福建筑在他人痛苦之上；我們講求經(jīng)濟(jì)效益，但更加注重社會(huì)效益；我們?cè)试S個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但更要鼓勵(lì)大家謀求社會(huì)價(jià)值。
（四）失與得的關(guān)系
失與得是一對(duì)矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，這就是事物發(fā)展的軌跡。世間從來(lái)沒(méi)有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動(dòng)，但這只能是奇思遐想，不可能成為現(xiàn)實(shí)。你要收獲知識(shí)，你首先就要潛心學(xué)習(xí)；你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人；你要贏得榮譽(yù)，你首先要對(duì)集體、社會(huì)做出成績(jī)；你要成為一名名符其實(shí)的黨員，你首先就得按黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。人的命運(yùn)也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴。《塞翁失馬》的故事說(shuō)明了“安危相倚，禍福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“禍福相依”的寫(xiě)照。所有這些都在提醒人們，走在“華容道”時(shí)，要想到“走麥城”，未雨綢繆，防患未然，總是不會(huì)有錯(cuò)的。而當(dāng)遭遇災(zāi)禍、挫折、困難時(shí)，最好換個(gè)角度想問(wèn)題，想到“雨后既光”、“柳暗花明”這層意思，防止好事變壞事，促進(jìn)壞事變好事?？傊?，眼光要放遠(yuǎn)一些，視野要放開(kāi)一些，這就是處事的真諦。
淺談加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問(wèn)題3
淺談加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部黨性修養(yǎng)問(wèn)題
海通鄉(xiāng) 曾耀
加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定其共產(chǎn)主義信念，是當(dāng)前我們振奮農(nóng)村黨員干部精神，發(fā)揮其先鋒模范作用，不斷解決新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的需要。但是當(dāng)前農(nóng)村黨員干部的黨性修養(yǎng)教育是落后的，是與我們時(shí)代要求不相符的，現(xiàn)實(shí)中也制約了黨在農(nóng)村的領(lǐng)導(dǎo)作用，因此加強(qiáng)農(nóng)村黨員干部的黨性修養(yǎng)對(duì)黨的基層組織建設(shè)來(lái)說(shuō)非常重要。
一、農(nóng)村黨員干部對(duì)黨性修養(yǎng)在思想上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
由于長(zhǎng)期以來(lái)在農(nóng)村黨員干部中缺乏全面的和深入的理論教育，他們對(duì)黨性修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)存在著錯(cuò)誤，而且這種錯(cuò)誤非常嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在：
（一）黨性修養(yǎng)是老話題，不符合時(shí)代要求。隨著建設(shè)法治社會(huì)的觀念的宣傳，許多黨員干部認(rèn)為我們一切行動(dòng)以法律為準(zhǔn)繩，過(guò)去的道德修養(yǎng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是由人的修養(yǎng)這一內(nèi)因決定的，如果一個(gè)人的修養(yǎng)不夠，不能正確的面多外界的物質(zhì)誘惑，又怎么能夠遵紀(jì)守法。黨性修養(yǎng)是黨員同志的自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性不斷升華的過(guò)程。正是堅(jiān)持黨性修養(yǎng)才使我們的黨抵擋住了各種思想潮流不斷的發(fā)展壯大，因此，黨性修養(yǎng)是一個(gè)常談常新的老話題，對(duì)我們的黨員干部來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)抵制各種誘惑永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。
（二）黨性修養(yǎng)是空談的，已經(jīng)沒(méi)有用處了。有的黨員同志看事物具有片面性，看到有個(gè)別干部有些是借助外力提拔的，就認(rèn)為黨員干部的成長(zhǎng)靠的是機(jī)遇和自身的能力，并不是其本身的黨性修養(yǎng)有多么高，而沒(méi)有考慮的這些只是極
少數(shù)的。我們絕大部分的黨員干部的成長(zhǎng)還是因?yàn)槠潼h性修養(yǎng)這一內(nèi)因決定的。馬克思注主義哲學(xué)認(rèn)為內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件。這說(shuō)明只有內(nèi)心修養(yǎng)好，思想境界高的同志才能能抓住機(jī)遇。
（三）黨性修養(yǎng)是高姿態(tài)，誰(shuí)講修養(yǎng)誰(shuí)吃虧。在追逐個(gè)人利益的現(xiàn)代社會(huì)，講黨性修養(yǎng)是一種高姿態(tài)的表現(xiàn)，并沒(méi)有人愿意去講，誰(shuí)講修養(yǎng)誰(shuí)吃虧。但是我們對(duì)此要清醒的看到，許多成功的黨員干部是不怕吃虧的。鄒平縣西王村的王勇書(shū)記牢記黨的宗旨，帶領(lǐng)全村群眾致富，得到群眾的擁護(hù)，使西王集團(tuán)一步步發(fā)展壯大。而王勇同志吃了多大的虧？我們?cè)S多的農(nóng)村黨員干部，像吳仁寶、王樂(lè)義等這些知名的老支書(shū)就是不怕吃虧的好黨員。大家想一想，每個(gè)人都不愿意吃虧，我們?cè)趺床拍芗涌旖ㄔO(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的步伐呢？
二、黨性修養(yǎng)問(wèn)題在行動(dòng)上的錯(cuò)誤表現(xiàn)
（一）官僚主義嚴(yán)重，政治上不夠成熟。有些農(nóng)村黨員干部爭(zhēng)當(dāng)村干部的動(dòng)機(jī)不純，在生活中以個(gè)人利益為中心，對(duì)群眾的利益漠不關(guān)心，甚至脫離實(shí)際，脫離群眾，根本沒(méi)有為群眾辦好事實(shí)事的思想。而且感覺(jué)到自己高高在上，濫用手中的權(quán)力。有的黨員干部官氣十足，動(dòng)則訓(xùn)人，欺上瞞下，專橫跋扈，嚴(yán)重影響了黨的形象。
（二）形式主義嚴(yán)重，作風(fēng)飄浮。一些黨員干部犯有嚴(yán)重的形式主義，在工作上不落實(shí)、不扎實(shí)、不切實(shí)，結(jié)果是流于形式，沒(méi)有任何實(shí)際效果。喜歡講假大空的套話，不肯深入群眾中，工作不扎實(shí)，弄虛作假。平陰縣為應(yīng)付上級(jí)檢查建設(shè)的水利設(shè)施成為一種擺設(shè)，在干旱季節(jié)農(nóng)民群眾還要背水抗旱，曝露出了形式主義的嚴(yán)重性?，F(xiàn)在有種非常流行的說(shuō)法形象的說(shuō)明了這一問(wèn)題“總結(jié)工作用加法，接受任務(wù)用減法，匯報(bào)成績(jī)用乘法，查擺問(wèn)題用除法?！?/p>
（三）學(xué)習(xí)自覺(jué)性差，自身素質(zhì)不高。有些黨員干部以
工作忙為借口，不肯學(xué)習(xí)，不善于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，直接的后果是知識(shí)老化，能力退化，對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)不適應(yīng)或不完全適應(yīng)。我們說(shuō)不學(xué)習(xí)就不可能有新意，不可能有創(chuàng)新，也就不能運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀理論解決實(shí)際問(wèn)題。導(dǎo)致了缺乏政治敏銳性，缺乏對(duì)上級(jí)方針政策的深刻理解，在工作方法上常常茫然無(wú)措，在新問(wèn)題上不敢負(fù)責(zé)任，不敢面對(duì)困難。
（四）大局意識(shí)不強(qiáng)，宗派主義嚴(yán)重。有些黨員干部缺乏大局意識(shí)，不能從全局來(lái)看問(wèn)題。有的干部喜歡搞一言堂，缺乏法紀(jì)觀念和民主意識(shí)。貪污腐化，以權(quán)謀私，認(rèn)為收點(diǎn)小禮，拿點(diǎn)小錢(qián)不是什么問(wèn)題。宗派主義橫行，以宗族觀念為主的選舉比比皆是，導(dǎo)致一些有能力的人員不能當(dāng)選，導(dǎo)致了真正能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的人才不能就任。盡管上述錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)只是發(fā)生在少數(shù)的黨員干部身上，但其危害是非常大的，嚴(yán)重的影響了我們黨的形象，降低了群眾的信任。因此加強(qiáng)黨性修養(yǎng)教育，使其明確認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的含義、特點(diǎn)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)做新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，要做一名合格的農(nóng)村黨員干部，就要敢于面對(duì)變革與變化，要加強(qiáng)政治思想、道德文化修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和能力，更好的勝任本職崗位工作，貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀的要求，做社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人。
（一）要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向。作為農(nóng)村的黨員干部，是黨在農(nóng)村的帶頭人。黨員干部的政治覺(jué)悟的高低直接影響到群眾的認(rèn)識(shí)。因此要不斷增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定正確的政治方向。在現(xiàn)在就是要增強(qiáng)帶領(lǐng)群眾科學(xué)發(fā)展的能力，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)加
快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。要樹(shù)立大局觀。學(xué)會(huì)站在全黨、全國(guó)的高度上認(rèn)清形勢(shì)，分析問(wèn)題，使自己在政治上真正成熟起來(lái)。
（二）要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高自身綜合素質(zhì)。我們黨號(hào)召努力建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，理論學(xué)習(xí)是其中的重中之重。只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能提高我們的綜合素質(zhì)，才能更好的指導(dǎo)實(shí)踐?！袄碚撌枪苋值?，管方向的，也是管思想、管靈魂的”因此要在把握科學(xué)理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法分析與解決問(wèn)題上下功夫，要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，全面理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，優(yōu)化思維方式，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
（三）要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高思想認(rèn)識(shí)。德是才的統(tǒng)帥，才是德的資本。新時(shí)期黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，以德為先。因此作為黨員干部就要秉承我國(guó)的傳統(tǒng)美德，在工作實(shí)踐中形成高尚的道德情操，為人正直，處事公道。牢固共產(chǎn)黨員樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾的利益擺在第一位。提高自身的思想認(rèn)識(shí)，正確處理好個(gè)人與黨組織、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，堅(jiān)持抵制和克服拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的影響，過(guò)好金錢(qián)關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
（四）加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，敢于接受群眾的監(jiān)督。作風(fēng)建設(shè)是我們黨在干部工作中的重要內(nèi)容，當(dāng)前我們?cè)跈C(jī)關(guān)干部中開(kāi)展了廣泛的治庸治懶治散活動(dòng)，目的就是要進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)與黨性修養(yǎng)具有密切的關(guān)系，是黨性強(qiáng)弱的外在表現(xiàn)。我黨在長(zhǎng)期的革命建設(shè)和改革的實(shí)踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，這些是我黨最大的政治優(yōu)勢(shì)，是永不枯謁的寶貴的精神財(cái)富。作為
農(nóng)村的黨員干部必須注重作風(fēng)的修養(yǎng)，做到思想求實(shí)，說(shuō)話老實(shí)，辦事扎實(shí)，對(duì)人誠(chéng)實(shí)，任何時(shí)候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。搞好黨性修養(yǎng)，必須充分發(fā)動(dòng)群眾，接受群眾的監(jiān)督和教育。讓群眾對(duì)基層黨組織和黨員干部的工作提出批評(píng)和建議，實(shí)行監(jiān)督。只有充分發(fā)動(dòng)群眾，請(qǐng)群眾來(lái)提批評(píng)性意見(jiàn)和建設(shè)性建議，我們的整黨整風(fēng)才能找準(zhǔn)問(wèn)題，對(duì)癥下藥。
（五）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力修養(yǎng)，在新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)揮先鋒模范作用。黨的基層組織是新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，作為基層黨組織的黨員干部要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力修養(yǎng)，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村中發(fā)揮先鋒模范作用。要全面理解“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的二十字方針，做新農(nóng)村建設(shè)的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的引路人、鄉(xiāng)風(fēng)文明的帶頭人、村容整潔的引導(dǎo)人、管理民主的實(shí)踐人。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，完成這一重大歷史任務(wù)，關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。只要我們廣大農(nóng)村黨員充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)任務(wù)就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)！
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