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關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記參考2篇(《傅雷家書》的閱讀筆記)

時(shí)間:2022-11-02 14:12:00 綜合范文

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關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記參考2篇(《傅雷家書》的閱讀筆記)

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記參考1

  每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

關(guān)于《傅雷家書》讀書筆記參考2

“孩子,我能給你什么?”讀完《傅雷家書》時(shí),我不斷地自問。

《傅雷家書》摘編了我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷先生1954年至1966年5月寫給兒子的186封書信。其中最長的一封達(dá)七千多字。家書字字珠璣,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。讀那一封封家書,就象和傅雷先生進(jìn)行著一次次觸及心靈深處的談話,拉近了我們的距離,我也像他的孩子一樣在聆聽著,感受著,用心銘記著,更反躬自問著。

  傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性,對古今中外的文學(xué)、音樂、繪畫等涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)極高。正因?yàn)橛腥绱瞬湃A出眾的父親的引領(lǐng)和培養(yǎng),他的兒子傅聰才能從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際著名的鋼琴大師。而身為母親和語文教師的我的才華是什么?對天文地理、文學(xué)藝術(shù)又懂得多少呢?我有什么可以傳授給我的孩子,我的學(xué)生們呢?我的才疏學(xué)淺令我汗顏,令我更加認(rèn)識到提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)的緊迫性,唯有擠出時(shí)間學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),積淀深厚的文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn),才能在課堂上旁征博引,揮灑自如,才能更好地培養(yǎng)孩子。

  傅雷特別注重孩子健全人格的培養(yǎng)。他深深懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏,雖然需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求?!弊x了此番話之后,非常認(rèn)同傅雷先生對人生如此認(rèn)真的態(tài)度和這種對子女的教育觀。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),傅雷對孩子無不關(guān)懷備至。想想我們現(xiàn)在很多家長讓孩子學(xué)鋼琴學(xué)表演、學(xué)英語……卻很少教育孩子怎么做人,怎么生活,才出現(xiàn)了大學(xué)的“讀書專業(yè)戶”,才有很多學(xué)習(xí)成績出類拔萃的碩士、博士無法融入社會(huì)。作為老師,作為母親的我難道不應(yīng)該警醒嗎?

  現(xiàn)代社會(huì),人們忙于工作,忙于應(yīng)酬,孩子往往被忽略,還有誰像傅雷那樣時(shí)刻關(guān)注孩子的成長,靜下心來給孩子寫信,給孩子以技藝上的指導(dǎo),人格上的塑造,心靈上的引領(lǐng),情感上的慰藉?誰又會(huì)像傅雷一樣把孩子的培養(yǎng)與國家的前途命運(yùn)、榮譽(yù)尊嚴(yán)緊密聯(lián)系在一起?我們應(yīng)該都看看這本《傅雷家書》,經(jīng)常問問自己:孩子,我能給你什么?

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