下面是范文網(wǎng)小編整理的實(shí)用版山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞3篇 山西旅游導(dǎo)游詞,供大家品鑒。
實(shí)用版山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積平方米。東大院俗稱高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢(shì)而建。鳥瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端,西堡門開在大偏院的西南角,南堡門開在主院前大通道的中間,北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長(zhǎng)50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長(zhǎng)127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長(zhǎng)的風(fēng)雨長(zhǎng)廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺(tái)階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門內(nèi)有門,窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
出東大院的西堡門,走過一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱紅門堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長(zhǎng)180米。只有一個(gè)堡門,開在南堡墻稍偏東的位置,正對(duì)著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對(duì)堡門的地方,有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱"龍鱗街",街長(zhǎng)133米,寬米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對(duì)稱軸,東西基本對(duì)稱。也有一部分院落為偏正套院,院門偏在東南方向,院門內(nèi)是一條較長(zhǎng)的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門,北端是通往后院的門。
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對(duì)靜升村,視野開闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢(shì),又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫、書法、詩文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。
王家大院史話
靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長(zhǎng)街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營(yíng)村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1320_年-1320_年),宗祖王實(shí)又從溝營(yíng)村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營(yíng)造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1720_年),拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1820_年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1820_年),耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。
康乾嘉期間,王家人通過正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。
王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂于錦衣玉食,不少人既無承繼先業(yè)之志,亦無固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”.于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后,異姓新主人不滿于堡門樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來,當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢(mèng)鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20_吊銅錢賣出。1937年,蘆溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓,匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。
1996年1月12日,王家大院被列為山西省重點(diǎn)保護(hù)文物。
靈石:在靈石縣舊城北門外呂祖廟內(nèi),有一石塊,滿身孔洞,似鐵非鐵,似石非石,其色蒼蒼,其聲錚錚。舊時(shí)附近鄉(xiāng)民視為“神石”,前來焚香朝拜,祈求平安。據(jù)考察系古代降落的一塊隕石。靈石縣名即因此物而得名。
實(shí)用版山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國(guó)時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
我們讀《三國(guó)演義》,看《三國(guó)》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—220_年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220_年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220_年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020_年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720_年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌?,F(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國(guó)武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國(guó)傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義,現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結(jié)義詣趣。
現(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國(guó)古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對(duì)稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。
端門,又稱山門,是進(jìn)入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對(duì)面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。
我們由端門而人,面前是專供帝王進(jìn)出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。
跨進(jìn)雉門,大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門庭,臺(tái)階向內(nèi)收縮,兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生,你猜對(duì)了,這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)?!泵糠陱R會(huì)演戲時(shí),便將大門關(guān)閉,架上木板,變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實(shí)為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國(guó)時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書,上聯(lián)是“國(guó)賊數(shù)操,誰曰不然,顧權(quán)無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯,復(fù)乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成,又盛贊關(guān)廟之盛況,可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。
沿著冬青簇?fù)淼拇蟮溃┻^雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書。
我們面前的這座高聳的建筑,是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1120_年),徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行大肆渲染和教化,并追封關(guān)羽為“祟寧真君”,建造此殿。清康熙五十七年(公元1720_年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu),面闊7間,進(jìn)深6間,是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下,醒目地立有歷根石質(zhì)大柱,柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中,雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書,“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中,供奉著頭戴冕旒冠,身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像,神情剛毅,端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立,兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上,使人感受到殿宇的宏麗壯觀,具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺(tái)兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿,關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄,據(jù)說重達(dá)300斤(150公斤)。
女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿,惜現(xiàn)已塌毀,如今翠柏、勁竹滿園,已辟作花園?;◤街?,正面為“氣肅千秋”木坊,兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
請(qǐng)看,我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓,整個(gè)建筑面闊7間,進(jìn)深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。它上下兩層均有回廊,四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊,奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感,這種建筑手法是我國(guó)建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620_年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”。《春秋》亦名《麟經(jīng)》,因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”?,F(xiàn)在,讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀,樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕,底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像,威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級(jí),四周安裝木制隔扇108個(gè),疏密相間,圖案古樸,工藝精巧。沿木梯拾級(jí)而上,可見二樓正中的木制暖閣內(nèi),塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看,燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐,他側(cè)身而坐,左手扶案,右手捋髯,目注《春秋》,若有所思,傳說中關(guān)羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對(duì)聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度,上聯(lián)“青燈觀青史,著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè),漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴。樓頂五彩琉璃,與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣,充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對(duì)聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游,“北斗在當(dāng)頭簾箔開時(shí)應(yīng)掛斗,南山來對(duì)面春秋閱罷且看山”。
各位女士、先生,關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。大約隋唐時(shí)期,鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝,朗中官員和百姓前來朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生,形成解州古廟會(huì)。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行兩次,每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九,關(guān)帝廟前商販云集,藝人獻(xiàn)技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。關(guān)帝廟會(huì)成為具有影響的祭祀大會(huì),正引來眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。
千百年來,關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。
實(shí)用版山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
雁門關(guān)鄉(xiāng)位于代縣西北部,距縣城15公里,與原平、山陰、朔州相毗鄰,208國(guó)道南北貫穿,大運(yùn)高速公路就在界內(nèi),交通十分便利,全鄉(xiāng)現(xiàn)有2198戶,7505口人,總土地面積平方公里,占全縣的十分之一。
境內(nèi)有馳名中外的國(guó)家級(jí)文物雁門關(guān)和明朝內(nèi)長(zhǎng)城,還有-和閻錫山談判窯洞和李闖王試刀石等眾多文物景點(diǎn),旅游優(yōu)勢(shì)較為明顯。
近五年來,全鄉(xiāng)堅(jiān)持“基地興農(nóng)、開發(fā)興農(nóng)、科技興農(nóng)、產(chǎn)業(yè)興農(nóng)”的方針,認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的精神,始終把強(qiáng)化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件作為推進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要措施。
首先狠抓了農(nóng)田水利基本建設(shè)工作,新打深井8眼,維修恢復(fù)機(jī)井15眼,埋設(shè)節(jié)水管米,新修灌溉渠道120_米,新增和改善水澆地2600畝,水保初治20_畝,改造中低產(chǎn)田1650畝,秋機(jī)耕萬畝,南口、陳家莊、王莊三村1403口人,285頭大牲畜解決了飲水問題。其次在道路建設(shè)方面,涉及16村90公里的通村路,也已全部硬化,連續(xù)三年超額完成縣委、縣政府下達(dá)的任務(wù)。
在特色農(nóng)業(yè)種植方面,重點(diǎn)推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù),大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。一是以上田為中心,發(fā)展玉米制種20_畝;二是以西五村為中心,發(fā)展優(yōu)種谷子3000畝;三是以白草口、柳林為中心,發(fā)展紅蕓豆1000畝。另外,推廣地膜覆蓋4500畝,優(yōu)種推廣畝,推廣配方施肥新技術(shù)畝,全鄉(xiāng)玉米種植面積每年穩(wěn)定在6000畝以上,產(chǎn)量占到糧食總產(chǎn)量的35%以上。與此同時(shí),還重點(diǎn)實(shí)施了退耕還林工程,面積達(dá)到2350畝。另外,豬、羊大畜的飼養(yǎng)量逐年上升,畜牧業(yè)的收入占到總收入的30%,“林、草、畜”的產(chǎn)業(yè)鏈條基本形成。-
雁門關(guān)鄉(xiāng)隸屬于山西省忻州市代縣。雁門關(guān)鄉(xiāng)轄:上田村、殿上村、陳家莊村、西段村、新莊村、野莊村、北王莊村、張家河村、西瓦窯頭村、黑石頭溝村、牛大溝村、城上村、前腰鋪村、南口村、太和嶺口村、試刀石村、白草口村、秦莊村、王莊村、小溝村、東水泉村、趙莊村、麻布袋溝村、羅莊村、后腰鋪村、阜家坪村、高二溝村、雁門關(guān)村、大峪溝村、柳林村、老杏溝村等。
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