優(yōu)秀的高考作文11篇高考優(yōu)秀作文

時間：2022-11-12 13:27:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的優(yōu)秀的高考作文11篇高考優(yōu)秀作文，供大家閱讀。

優(yōu)秀的高考作文1

　　尊敬的父親：

　　當(dāng)我以這兩個有些沉重的字稱呼你時，我的心更加沉重；在這安靜的考場，想到了你，以這樣的形式寫信給您，我想哭。

　　當(dāng)媽媽還在時，你是那樣的健朗。在我心中，你是我的偶像，我時時為你感到自豪。從媽媽幸福的眼眸里，我知道了你是媽媽一生的依靠。而你，確實是那一把傘，風(fēng)雨里為我們擋去潮濕；烈日下為我們遮去酷暑。您，我的父親，媽媽的依靠，我的偶像。

　　經(jīng)我們的家是那樣的窮，媽媽在家?guī)Ш⒆?，你一人在外面風(fēng)里來雨里去，每月拿著那一點微薄的工資糊家，可你從無厭倦。那日，你下崗了。媽媽一人坐在沙發(fā)上垂淚，她不知以后家里的日子要怎樣過下去，不知以后的路怎樣熬下去。父親，我親愛的父親。你走到媽媽面前，握著媽媽的手，一字一句地說：“鳳啊！別哭，天塌下來我頂著，我一個堂堂男子漢，難道連個家都養(yǎng)不活?！笔堑模院蟮娜兆?，你早出晚歸，靠著健康的體魄和別人一些微薄的資助，你重新開始，向人心險惡的商海中摸爬滾打，不知疲憊。每次看到你熬紅的雙眼，蒼老的面容，日益增多的白發(fā)，媽媽眼里總是蓄著淚水，而我總是一次次告訴自己，長大后要像父親一樣有出息。

　　陽光和暖，你將你一年辛苦賺來的錢放到母親手里，告訴母親：“鳳兒，你以后和孩子有好日子過了?！蹦赣H一面點頭一面淚落如珠，而你也哭了，當(dāng)你把臉別到一邊時，我告訴自己：父親，即使你一無所有，但只要有你，我們依然活得快樂，父親，我親愛的父親。

　　天氣陰冷，像今天。媽媽在艱難地支撐了半年后，終被那可恨的病魔奪去了生命。那天，你眼睛紅腫，衣服單薄，我一時覺得你蒼老了許多，像一棵茁壯的樹突然被人一下子砍倒。那晚，你告訴我，孩子，以后的路你要自己走了，父親，為什么要告訴我這些，為什么？

　　我坐在家門口等你，而你總是醉醺醺地回家，對于流淚的我，你卻似乎已看不見，別人說你會打麻將了，我吃驚，當(dāng)終于在一天幫你洗衣服，看到那個欠條時，我信了。又有人說，你會跟村里的幾個人去抽一種很特別的煙時，我呆了，連眼淚都落不下來了。父親，我親愛的父親，告訴我，這不是真的，我不愿失去母親后，再失去一個健全的父親，我永遠不愿自己變成一個孤兒。

　　祝如果你在天堂里，能看到我們，那你告訴父親：“即使是已沒有了我，但也并不等于失去了一切，這一些困難與曾經(jīng)艱苦的日子相比，這又算得了什么？”父親，知道嗎，這點挫折，算不了什么，即使失去，我們也可在人間為母親祝福，母親希望我們過得好，能為我們頂起生活的一片藍天，一片希望。父親，我愛你，從頭開始，母親為我們祝福，我永遠不愿失去你！

　　敬禮

　　女兒

優(yōu)秀的高考作文2

　　這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當(dāng)虛擬拉近了我們與現(xiàn)實之間的距離，方便了生活的同時，它也疏遠和西施我們與現(xiàn)實之間的距離。在我看來，虛擬與現(xiàn)實的觥籌交錯間，并沒有誰對誰錯，但不能放棄的，是對現(xiàn)實的堅持和守望。

　　從古至今，現(xiàn)實自有我們無法割舍的情感和積淀，我們無法離開現(xiàn)實。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來?，F(xiàn)實，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時，神農(nóng)氏衰，兵馬倥傯，運籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡?，F(xiàn)實中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。現(xiàn)實中，有一種希冀。

　　而當(dāng)關(guān)關(guān)雎鳩，蒹葭蒼蒼終于成為蒼白的某水鳥，某水草，甚至又將成為虛擬中可觸不可及的存在時，我們要拿什么追溯我們行走的足跡，拿什么喚起初見時那花枝搖曳的悸動呢？

　　現(xiàn)實中的地點，演示著“一方水土養(yǎng)一方人”的邏輯，揭示一個人的身世和成長。于是我想起了張藝謀導(dǎo)演的《追憶百花深處》，當(dāng)百花深處胡同和鼓樓一起消失的時候，記憶中那叮叮當(dāng)當(dāng)響的很好聽的鈴聲；那五月槐花，關(guān)于六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？

　　龍應(yīng)臺說，回家，不是回到一個地點，讓你回到一段時光，讓你明白自己不是沒有根的浮萍。但我覺得，如果現(xiàn)實被虛擬取代，沒有了地點，又何來的時光？沒有故鄉(xiāng)，沒有身世，我們拿什么確知自己的存在？當(dāng)往事的青苔被抹盡，沒有一樣?xùn)|西曾經(jīng)提醒你與她耳鬢廝磨，人們?nèi)绾伪鎰e自己的名字？如何稱自己從哪里來，到哪里去？

　　其實虛擬并沒有錯，現(xiàn)實也未必是對的。疏離并不意味著舍棄，堅持也絕非固守。黑格爾有言，兩個有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無法后退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現(xiàn)實的堅持與守望，讓我們更加柔軟，因為知道自己從哪里來；也讓我們更加堅強，因為知道自己將往哪里去。

　　從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。

優(yōu)秀的高考作文3

　　雖然時間已過去很久，但國慶節(jié)凌晨那個在細雨中硬朗而明媚的臉頰，卻時時讓我想起。

　　十月一日的凌晨，睡夢中的我被一陣陣巨大的裝甲車的轟鳴聲震醒。我興奮地跳下床，披上外衣，匆匆地沖出家門，向胡同口飛奔而去。

　　我家住在南池子大街，離******最近。我和鄰居們站在胡同口的警戒線后，看見各式各樣的檢閱車及運兵車足足排了半條大街。望著眼前兩層樓高的威武戰(zhàn)車，我真有些目瞪口呆了。一種莫名的沖動和欣喜撞擊著我的胸口，一股暖流涌上心頭——“我們的祖國真是強大了！”

　　又一陣秋風(fēng)吹來，微涼的小雨急促地打在臉上。透過路燈下的絲絲細雨，我發(fā)現(xiàn)裝甲車的每個出口都立著一名頭頂鋼盔身著迷彩服的解放軍戰(zhàn)士。他們個個精神抖擻，紋絲不動，目視前方，凝重的面容與鐵甲戰(zhàn)車融為一體。放眼望去，原來每輛戰(zhàn)車上都有幾個士兵如此佇立著！第一次零距離地接近他們，我才領(lǐng)悟到“威武之師”的真正含義。

　　裝甲部隊的一列解放軍戰(zhàn)士沿著街邊的警戒線向******方向走去，整齊的隊列發(fā)出“刷刷”的行進聲。走在隊尾的是一個年齡比我大不了多少的小戰(zhàn)士。由于他沒戴鋼盔，借著明亮的街燈，我清楚地看見他古銅色的面頰上有道白印兒，由發(fā)際到下頜垂直而下。我斷定這是他平時訓(xùn)練時鋼盔帶子遮擋陽光留下的痕跡，那白印兒才是他的膚色。

　　又是一陣細雨襲來，執(zhí)勤的民警發(fā)出了友善的勸告。我隨著圍觀的.鄰居們戀戀不舍地離去，但是那個小戰(zhàn)士的面頰總是在我腦海里揮之不去，尤其是那一道醒目的白印兒。

　　天亮了，雨停了，太陽出來了，國慶慶典活動終于開始了。我和家人端坐在電視機前激動地看著閱兵直播。當(dāng)裝甲戰(zhàn)車方陣開過******前時，我不禁定睛尋找那位小戰(zhàn)士，但是不知怎的，那些威武雄壯的士兵，個個都長得像我遇到的那個戰(zhàn)士，可我又不敢確定。這時，身邊的爸爸對我說：“你不可能找到那個小戰(zhàn)士，他在替補車隊，只能原地待命?！蔽液喼辈桓蚁嘈胚@是真的，幾個月的艱苦訓(xùn)練，守在******邊上卻不能參加受閱方陣，該是多大的遺憾！

　　晚上，站在院中碩果累累的柿子樹下，看著漫天閃爍、一瞬即逝的禮花，我陷入沉思：正是它們?nèi)紵俗约海樟亮艘箍?。那個面頰上曬出白印兒的小戰(zhàn)士和他的戰(zhàn)友們不也像禮花一樣，為了慶典的燦爛而在默默地付出嗎？那一刻，那個小戰(zhàn)士和他的戰(zhàn)友們定在大聲喊著祝福祖國的話語，抑或和廣場上接受檢閱的士兵一樣充滿自豪感地給家人報捷吧！

　　那張晨雨中揮之不去的面頰，讓我一下子長大了。

優(yōu)秀的高考作文4

　　每當(dāng)一首《雨的印記》出現(xiàn)時，我內(nèi)心就止不住地像輕輕滴落的雨珠，緩緩注入心田深處。悠揚而略帶哀愁的鋼琴曲，讓我一次次在回味中感悟，感悟人生的愛與憂愁。

　　如果說，靜靜的，我猶如天空中的一片云彩，那么你是否會像作別時的那一幕，輕輕向我揮了揮衣袖，然后悄然有了志摩在康橋上的沉默聲響。之后的一切仿佛都在懷想，那年，王勃在送杜少府去四川任職的時候，一氣寫下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，只要還有這么一個知己，就算是天涯海角，仍然就像在身邊一樣的溫暖。又是那天，王維在《送元二使安西》時，寫道“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，一旦離去，友人走出陽關(guān)，便再無友人這樣一人，能夠聽自己彈琴，能夠與自己一起和詩。淡淡地，淡淡地，都在瞬間定格，凝聚，就像什么事都從未發(fā)生，卻一切早已刻骨銘心，這就是份愛。

　　如果說，靜靜的，我猶如一個丁香般得女子，淡然而哀愁地走在雨巷里，那么你是否也會和我這般地彳亍，徘徊，在這寂靜的雨巷。戴望舒的《雨巷》里，始終有個關(guān)于憂與愛的影子。就像莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》，“我承認天底下再沒有比愛情的懲罰更痛苦的，也沒有比服侍它更快樂的事了?！彪m然是個悲劇，但是卻不得不承認兩人的愛戀深沉，明明愛得海枯石爛，但卻逃不過悲劇的命運。我停滯在那里，不能向前，感動著悲傷的結(jié)局，卻為愛能超越一切，感恩于心：沒有憂，哪能體會到愛，沒有感悟愛，同樣也尋找不到憂愁。

　　不知是什么時候起，我開始喜歡上了這些首淡淡憂傷的鋼琴曲，每當(dāng)沒人的時候，我就會悄悄聆聽這些曲子。它們讓我一次次撫平了心靈的創(chuàng)傷，然后再一遍遍地讓我感受到了來自身邊那些平凡而偉大的愛。我不能說鋼琴曲是能夠療傷的神曲，但是每次接近時，總會感覺人生因為有過一些憂愁，有過一些缺憾才畫上了一個完美的句號。

　　亦不知什么時候起，我開始體會到了父母那些嘮叨話語，不是簡單的“陳詞濫調(diào)”時，而是那些肺腑之言，甚至我都爛熟于心時，我已經(jīng)忙碌奔波于學(xué)業(yè)工作生活之間了。一席光陰間，我已經(jīng)告別了金色的童年，告別了花一樣的季節(jié)，又再青春落幕的時候，當(dāng)我身處外地，無盡的壓力襲來，我終于體會到那不是，不是枯燥的“只字片語”，那是帶著真情真愛的話語，句句暖心。聽著電話那頭，感到無人援助的我，頓時變得有了動力，淚水再次噴涌而出。

　　生命中的每一份愛都是珍貴的，但是每一份憂也是同樣珍貴的。因為它們，讓愛更顯深刻。所以不要太過害怕憂慮，命運都是公平的，憂慮與愛也只是暫時的，一切都是為了我們更好地生活。

優(yōu)秀的高考作文5

　　滿分少年稍有失誤輒遭責(zé)罵，后進兒童些微進步即迎贊許，而進退步間的衡量標(biāo)準(zhǔn)竟唯系于分數(shù)，于如此轉(zhuǎn)折對比中不難看出簡單以分數(shù)為指標(biāo)的功利化家庭教育的現(xiàn)實圖景，著實令人嗟嘆!

　　孩子是父母愛的結(jié)晶，父母對孩子的愛是毋庸置疑的。幾乎每個為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳，寄望于其在成長中能有所進益。其出發(fā)點絕對是無可非議的，但以分數(shù)論實施標(biāo)準(zhǔn)卻是有失偏頗的。然而，這種標(biāo)準(zhǔn)取向卻又非個例，而是具有一定普遍性的。于是有學(xué)者韓桐彥在《素質(zhì)教育》一書中尖銳地把中國教育模式概括為小學(xué)聽話教育，中學(xué)分數(shù)教育，大學(xué)方為知識教育。

　　如此家庭教育中的分數(shù)崇拜趨勢是考試機制所造就的功利主義的一種集中表露。在當(dāng)下中國許多家長的思想里，高分與好大學(xué)與光明未來之間是存在必然關(guān)聯(lián)的。且在施行高考體制的當(dāng)下，考試也的確乃是多數(shù)人進入高校學(xué)校的唯一渠道。由是，功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實土壤，且在現(xiàn)實趨動下愈演愈烈。并產(chǎn)生了諸如虎媽、狼爸之類以激進高壓手段幫助子女成長的現(xiàn)象，且不乏擁躉。

　　似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”、陶行知的真教育相背離的。德國教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾強調(diào)：“教育應(yīng)是對靈魂的教育，而非理性知識與認識的堆積?！笨僧?dāng)下現(xiàn)狀許已是本末倒置了。家長、教師、學(xué)生往往如赫伯特、馬爾庫塞所形容的單向度社會中人一般為分數(shù)這一單一的指標(biāo)因素所左右。并且，還淪陷到更深程度的教育領(lǐng)城的異化中去，喪失了支配自我的能力。

　　而這皆是根源于社會價值取向的單一化及教育體制機制的單一固化。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬人同擠一獨木橋。競爭的不斷激化也使得教育不斷畸化。當(dāng)然，這并不意味著是在指責(zé)高考機制。事實上，高考已是目前實現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應(yīng)是要求個體在此般形態(tài)下的自我審視與調(diào)整。

　　德國教育學(xué)家烏申斯基有言：“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)?！苯逃叩倪^度功利化將致使受教育者的偏離。雖無法脫離考試分數(shù)的框架桎梏，但一定程度上對人學(xué)本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀，倡導(dǎo)遵循自然天性，讓孩子在教育中占主動地位?；蛟S現(xiàn)行體制下其難以實現(xiàn)，但逐漸淡化分數(shù)意識，呼喚教育回歸已實乃當(dāng)務(wù)之急。

優(yōu)秀的高考作文6

　　從我牙牙學(xué)語起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。

　　從我上小學(xué)以來，你便習(xí)慣拿我的成績與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。

　　我曾勸你不要比，因為成績優(yōu)秀不代表一切，可你充耳不聞，認定我是你今生最得意的作品，是你最大的驕傲。

　　我曾反感你的比，因為我也有我的“短板”和自慚形穢，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

　　望子成龍，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎會不懂，只是——

　　你可知道，再優(yōu)秀的成績也經(jīng)不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因為，這個世界沒有“最”，只有“更”?！白睢笔菢O限，是盡頭，是止境；“更”是無窮，是進取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰(zhàn)自己的潛能與極限，刷新一次次的成績，打破一項項的記錄，不就是因為信奉“沒有最好，只有更好”嗎？記得奧林匹克運動會“更快、更高、更強”的格言嗎？記得被譽為“教授的教授”的陳寅恪先生說的“只要能學(xué)到知識，有無學(xué)位并不重要”的真言嗎？我們實在無須時時與人比成績較高低，做好自己便是王道。看看民國時期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學(xué)成才的低學(xué)歷的大師便知，強者從來只用實力說話，無須靠一紙分數(shù)或?qū)W歷來證明。

　　你可知道，再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說：“沒有人能替代我，就像我不能替代別人。”因此，無須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟“發(fā)明大王”愛迪生比，不必拿考清華時數(shù)學(xué)只得了15分的錢鐘書跟“數(shù)學(xué)天才”華羅庚比。正如每一片葉子都是獨一無二的，每一種人生也都是無與倫比的。你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責(zé)難。因為人生不是宮廷劇，更不是角斗場，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風(fēng)景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個個分數(shù)，一張張試卷。

　　沒必要熱衷于一次次與別人較真，那會迷失了自我。也沒必要把最好的我和一般的我比較，那會陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優(yōu)秀。56分我無顏，可61分我在進步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風(fēng)情。

　　正如朝霞之壯麗，落霞之斑斕，春花之燦爛，秋葉之靜美，天地間每一種生命都自有其美好，你只需要笑著去尊重和欣賞，而不是在簡單粗暴的比較中掄起你的巴掌。

優(yōu)秀的高考作文7

　　洋槍洋炮敲開了中國的大門，擊碎了康乾盛世的遺夢，揭開了近代中國歷史屈辱的一幕幕。割地、賠款，一個個不平等條約的簽訂把中國推向了峰谷浪尖。帝國主義把手紛紛伸向了具有五千年文明中國，掀起了瓜分中國的狂潮，上演了一個個震驚中外的慘劇。

　　武備不修國之亡也，這千年的古訓(xùn)時刻鞭策著我們?nèi)A夏子孫。八國聯(lián)軍攻占北京時，可笑的一幕，清兵還揮舞著大刀長矛的冷兵器與槍炮對峙，血肉之軀成了洋槍洋炮的活靶子。當(dāng)我們從康乾盛世夢中驚醒，環(huán)視世界，世界已經(jīng)發(fā)生了翻天腹地的變化，近代如火如荼工業(yè)革命使世界格局發(fā)生了徹底的變化。閉關(guān)鎖國，終以五千年文明自居的中國遠遠落后于西方發(fā)達國家。一些有時之士，唱響了學(xué)習(xí)西方的先進的科技和文化，其中“洋務(wù)運動”代表人物李鴻章。他組建了北洋艦隊，才有了中日黃海大戰(zhàn)中鄧世昌可歌可泣的，驚天地泣鬼神地壯舉。從這血的教訓(xùn)中，我們可以清醒認識到，建設(shè)一直強大的軍隊對一個國家是何等的重要。

　　走進歷史的長河里，無數(shù)英豪為之吶喊呼號，“靖康恥，猶未雪，臣子恨何時滅？”怒吼的千古絕唱，才有了文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句。富甲天下的大宋帝國，自認為國家內(nèi)無憂，外無患，馬放南山，刀槍入庫，當(dāng)戰(zhàn)事起來時，倉庫的兵器都生滿了銹，有的銹蝕剩下的就是一堆廢鐵。大宋王朝一夜之間滅亡了。歷史足以證明，武備不修，國之必亡。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“生于憂患，死于安樂”；“人無遠慮，必有近憂”這錚錚誓言不僅僅昭示后人，更是告誡我們的國家、民族要時刻有憂患意識。其中重要的一點就是強我國防，保衛(wèi)國家，保衛(wèi)我們領(lǐng)土不受侵犯，保衛(wèi)我們經(jīng)濟建設(shè)取得取得巨大成果，使人民生活的更加和諧是人民軍隊的光榮而神圣的職責(zé)。有人說，我們現(xiàn)在正處在和平的年代，國內(nèi)人民生活安康，國際環(huán)境一片祥和，正是一片大好春光的景色，我們可以放松下來。我們可以享受改革開放的成果了。至于訓(xùn)練、演習(xí)那是以后的事，打起仗來，還不遲。此言差異，且大錯而特錯。正是我們眼前有了魚吃，更不能忘記捉老鼠的本領(lǐng)。為了以后，為了后代能夠天天吃到魚，我們才不能忘記捉老鼠的本領(lǐng)。軍隊忘記了自己職責(zé)，馬放南山那么國無寧日，國將不國。

　　同樣今天，我們國家的根本任務(wù)進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展是硬道理，是富民，強國的重大戰(zhàn)略。如果我們違背這個基本任務(wù)，坐享其成，過不了幾年，就會坐吃山空，就會捉襟見肘，到那時想把放到南山的馬牽回來，難亦。

　　小到人民的生活，大到國家的發(fā)展、軍隊、經(jīng)濟建設(shè)方方面面決不能馬放南山高枕無憂。為了不讓歷史悲劇重演，馬豈能放南山？

優(yōu)秀的高考作文8

　　首先，我的承認我是個膽小的悲觀的女孩。

　　看過09年春晚《不差錢》小品之后，小沈陽說過的“人的一生很短暫，有的時候跟睡覺是一樣的，眼睛一閉，一掙，一天過去了，眼睛一閉，不掙，這輩子就過去了......”這就話一直讓我感到惴惴不安，因為我很害怕某一刻我真的眼睛一閉就再也睜不開。我曾天真的認為，我時好人，我會例外。然而某一天的下午，我突然感覺睡意朦朧，眼睛一閉，掙扎了幾下，真的還睜不開......

　　等我清醒過來的時候，我被兩個沒有下巴的家伙反剪著雙手推著踉蹌著來到一個殿前，突然就有人大喊：“大王，這家伙是該入天堂還是該入地獄呢?”

　　“我到底是該入天堂還是入地獄呢?”嘿，這問題我還真沒想過。

　　“四眼先生你聽好了，現(xiàn)在你的如實匯報你在上一輩子做過什么好事、壞事，我們會據(jù)實記錄你的供詞，然后由我們大小的判官組成的評審團決定你是該人地獄還是天堂?”我抬頭一看，一個渾身蠕動著蛆蟲的家伙正在大聲嚷嚷，旁邊一排骨瘦如柴的家伙正齜牙咧嘴，耀武揚威。

　　我嚇得一愣，一陣恐慌，心想難道我真的來到了人們傳說中的死亡的門口?

　　這個時候，那一排骨瘦如柴的家伙中間有人嚷嚷著“快說，快說.....”

　　我無奈的搖搖頭，感到沮喪，想不到我四眼先生一世英名，到頭來，還需要這般的審問。捫心自問，這幾十年來，我四眼先生兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，為了學(xué)生嘔心瀝血......沒做過什么壞事，倒是自己嘴笨筆拙，受盡了別人的欺負.....

　　“我沒什么好說的，進天堂還是下地獄隨你們的便!”我抬起頭，大聲的嚷道。

　　“四眼先生，你別誤會?！币粋€骨瘦如柴的家伙揚了揚一個本子，“這個本子里面記著你們每一個人的善與惡，我們在這里例行程序的這樣審問，只是想給每一個到這里來的人一個爭辯的機會，那些樂善好施、追求進步、善待生靈的人我們會讓他進天堂，而那些在人間為非作歹，無惡不做的人我們就會讓他進地獄。你生前為了學(xué)生操碎了心，勤勤懇懇做事，老老實實做人，我們會讓你進天堂的?！?/p>

　　......

　　我一聽很著急，我渾身使勁，準(zhǔn)備反抗。這時反剪著我雙手的人把我壓倒一到門前，使勁的往前一推，我頓時覺得眼前一亮，我從床頭跌了下來......

　　我掐了一下自己的大腿，很痛，才知到原來我是做了一個噩夢。

　　看著窗外的綠葉，雖然心情略微有了些平靜，但是想想剛才的噩夢，雖然還是心有余悸，但是多少又有些慶幸，想想作為現(xiàn)代人的我們，沒個人的一生百年，匆匆就完，能夠非常僥幸地來到了這個世界上，活到現(xiàn)在，而且還不知道什么時候被召進天堂去，每天都是照例的忙忙碌碌，可是誰又曾這樣，哪怕是這樣在夢里呢?

優(yōu)秀的高考作文9

　　當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，為我們創(chuàng)造了一個光怪陸離的虛擬世界。觀古今于須臾，聯(lián)中外為一體。足不出戶，可神游世界；人不離屋，可物購天下。作為人，似乎從來沒有如此自由過，便捷省力過。我們似乎已經(jīng)離不開這個虛擬的世界。虛擬的科技世界已經(jīng)成為我們生活中的一部分了！但是，我要說：對于這個虛擬的科技世界，我們要保持足夠的警惕和距離。看看我們許多人吧。他們是當(dāng)今虛擬世界最充分的享用者：網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)聊天，網(wǎng)絡(luò)購物，網(wǎng)絡(luò)炒股……。網(wǎng)絡(luò)幾乎改變了他們的生活方式。網(wǎng)絡(luò)如水，他們好比水中一天到晚游來游去的魚。沒有網(wǎng)絡(luò)，他們幾乎無法生活。物極必反。虛擬的世界改變了一些人的生活方式的同時，也改變了他們的生命狀態(tài)，精神狀態(tài)。他們在充分享受虛擬世界的同時，他們的生命和精神也被虛擬化了，成了科技世界的一部分。而作為人之為人的東西逐漸喪失了……人被異化了，人成了網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的奴隸！手機不離手，網(wǎng)絡(luò)必須有。人際關(guān)系淡漠，家庭親情漸冷。失去道德監(jiān)督，網(wǎng)絡(luò)犯罪滋生。網(wǎng)絡(luò)漸漸使人失去精神的家園，失去靈魂，正成為情感冷漠，靈魂空無的行尸走肉。

　　我們必須明白一個基本的道理：人之所以為人，不僅僅因為肉體的碩壯或者舒適，而且更因為精神的健康和靈魂的高貴。如果一個人，連精神和靈魂都沒有了，那還是個人嗎？這使我想起歌德寫的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特與浮士德打賭。梅菲斯特愿聽從浮士德的差遣，但只要浮士德說，你真美啊，請停一下時，他的靈魂就歸魔鬼所有。當(dāng)前我們所擁有的無所不能的虛擬科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊！它正在漸漸地攫取我們的靈魂。我們怎么能不對它保持警惕和距離呢？2500年前先哲老子曾說，小國寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不遠徙。老子早就看到了科技的進步給社會帶來的異化效應(yīng)。時至今日，我們固然不能像老子那樣對現(xiàn)代科技全盤否定排斥，但我們卻可以把它作為我們生活的工具，又不為它所束縛控制。我們必須強大我們的精神和靈魂，以對抗日益增長的虛擬科技世界的誘惑和控制力。

　　為此，我們要走出去，和大自然親近，享受返歸自然的快樂；我們要回歸家庭，與親人團聚，享受天倫之樂；我們要參加各種活動，比賽，鍛煉身體和意志；我們要讀書，開闊視野，增長智慧。我們要參加愛心接力活動，用愛的甘霖滋潤心靈……面對洶涌發(fā)展的虛擬科技世界，像老子一樣，全盤否定，嫉如寇仇，固然是我們不足取的；但是像有些人一樣，全盤接受，化身為奴，使靈魂淪陷，也是我們堅決反對的。

　　古人云：“富潤屋，德潤身?！泵鎸μ摂M的科技世界，我們所秉持的態(tài)度是：做虛擬科技世界的主人，對其保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以人的姿態(tài)追求靈魂的高貴！

優(yōu)秀的高考作文10

　　眾所周知，今年的高考作文是“心靈的選擇”，然而，最近報道的“高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分”評分始末，卻讓我看到了從學(xué)生到老師乃至教育界的另一些觸動心靈的、更趨理性化的選擇。

　　首先，我佩服寫這篇《潘金蓮的選擇》的學(xué)生，敢于在決定自己命運的高考作文中正面并正視自己的思想，從潘金蓮自身的角度，分析在武大郎和西門慶之間選擇的種種利弊，最后，將其落腳點定在選擇更符合潘金蓮自己要求但與傳統(tǒng)觀點又格格不入的西門慶上。可以說，這樣一篇既言他人所不敢言，又極有可能被世俗的眼光評判為低分的作文，該生在提筆寫它時，心靈也一定有過選擇，我想，審視自己靈魂的他最終是心靈戰(zhàn)勝了盲從，從而寫出了這篇文筆流暢、行文優(yōu)美、引經(jīng)據(jù)典的作文。

　　其次，我欣喜于評卷老師重視這種有爭議的作文，從惜才的角度三判定局，由最初的20多分改評為40多分，直至請示評卷指導(dǎo)委員會，反復(fù)閱讀，認為此文是不可多得的佳作，給出了相當(dāng)高的分數(shù)。這在一定程度上也說明桎梏教育界多年的統(tǒng)一的保守的思想觀念正在悄悄地瓦解，取而代之的是非程序化的更為全面的教學(xué)模式，直面心靈的選擇——高考作文《潘金蓮的選擇》3判獲高分(論壇精華帖)。而作文之所以為作文，是在即定基礎(chǔ)上更為藝術(shù)化的東西，它來源于生活，又高于生活，它崇尚的是“百花齊放，百家爭鳴”的觀點，在這一點上，我想，所有閱過此卷的老師也直面了一次心靈的選擇，最后，是他們的不拘一格戰(zhàn)勝了墨守陳規(guī)，從而讓《潘金蓮的選擇》在眾多優(yōu)秀作文中浮出水面。

　　而在這心靈的選擇中，我則看到了現(xiàn)在的孩子的視眼更廣闊、知識更豐富、思維更敏銳，他們會用思考的眼光、用創(chuàng)新的理念來看這個變化著的世界；而學(xué)校教育在這方面定然功不可沒，他們在經(jīng)過諸多嘗試之后，既保留了傳統(tǒng)的教學(xué)優(yōu)勢，也跟著引進了更多符合時代要求的新教案、新觀點、新探索，使孩子的思維不再框守在既定的格式中，讓孩子的思想像鳥一樣在想象的天空中飛翔，像魚一樣在知識的海洋里遨游。我想，這種變化也恰似教育界的心靈選擇，是他們的開拓創(chuàng)新取代了沉悶守舊，從而使孩子們涉獵更廣的領(lǐng)域，有助于更好地享受教育。

　　雖然我們不能去擅改歷史，但對于文學(xué)藝術(shù)而言，追求的則是作品的多樣化，只要文章能自圓其說、自成風(fēng)格、自訴觀點，釋放自己的心神，有奔放的文字、泉涌的靈感、歷練的思想，就應(yīng)該是一則美文?！杜私鹕彽倪x擇》就是這樣的一則佳作，它的審評雖歷經(jīng)了一波三折，但最終的結(jié)果是令人欣慰的，而在這過程中，我感觸到是容納與希望，其實無論是學(xué)生是教育還是文學(xué)，只有直面心靈的選擇，融會貫通、互濟有無、博采眾長，才能有容乃大、奇葩盛放。