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關(guān)于誠(chéng)信故事的作文七年級(jí)1

　　當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。

　　談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來(lái)狼真的來(lái)了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。

　　有人說(shuō)我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無(wú)良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒(méi)有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。

　　誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒(méi)有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒(méi)有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。

　　誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年?，F(xiàn)在讓我，讓我們來(lái)接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。

關(guān)于誠(chéng)信故事的作文七年級(jí)2

　　孔子曾說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可也。”這句話讓我受益匪淺，也讓我想起暑假里的事。

　　那天我放學(xué)回到家，媽媽興奮地對(duì)我說(shuō)：“放假了，咱們明天去黃鶴樓玩，好不好?”我一聽，激動(dòng)地說(shuō)：“媽媽，你太好了，我的愿望終于可以實(shí)現(xiàn)了?！闭f(shuō)完，趕緊拉著媽媽去收拾東西。

　　在我收拾書包的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了汪海兵的電話號(hào)碼，我突然想起明天要和汪海兵去李景龍家玩，可是一想，去黃鶴樓是我苦等多年的愿望。怎么辦呢?我左右為難，既怕同學(xué)們說(shuō)我不講誠(chéng)信，又不想失去登黃鶴樓的機(jī)會(huì)，這兩件事在我腦中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，終究還是拿不定主意。

　　一番苦思冥想，我終于想明白了，明天還是跟汪海兵到李景龍家玩吧!反正暑假還長(zhǎng)著呢，等下次媽媽有時(shí)間再去黃鶴樓也不遲呀!于是我就拿定主意對(duì)媽媽說(shuō)：“我們改天再去黃鶴樓吧，明天我要去朋友家玩，這是早就約定好的!”

　　媽媽指著地上的行李說(shuō)：“看看，東西都收拾好了，怎么又說(shuō)不去了?”我拉著媽媽的胳膊說(shuō)：“丟掉了誠(chéng)信，朋友會(huì)說(shuō)我不講信用的，以后怎么面對(duì)他們呀!所以我必須去，媽媽，你要支持我呀。”媽媽聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我笑了。

　　我如約到達(dá)了李景龍家里，我們玩得開心極了。

　　誠(chéng)信是立身之本，正如孔子所說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也?！蔽覀儊G掉了誠(chéng)信，等于丟掉了品格，又能有什么成就呢?讓我們都銘記這位大教育家的名言吧!牢記誠(chéng)信、恪守誠(chéng)信。

關(guān)于誠(chéng)信故事的作文七年級(jí)3

　　參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?誠(chéng)信!不錯(cuò)，誠(chéng)信是人的第一品質(zhì)。那么，什么又是誠(chéng)信呢?顧名思義，誠(chéng)，不欺心既然這一份是自己分內(nèi)的事，就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信，不欺人一人一份分內(nèi)事，事關(guān)已，也關(guān)人。誰(shuí)也不能關(guān)起房門做人。誠(chéng)是金，信是銀，擁有了誠(chéng)信，就擁有了人生的最大財(cái)富。

　　誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛”。人之誠(chéng)信如鳥之翅，獸之足;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的好處?？鬃右郧罢f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其為本何也?！庇腥苏f(shuō)：“信用乃立生之本。”有人還說(shuō)：“人無(wú)信不知其為何也。”誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開中華民族五千年厚重的禮貌史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種禮貌，被歌頌，被追求。

　　誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;同時(shí)，我們也看到，商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂，腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其所謂的道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說(shuō)曾說(shuō)“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則?！倍瘢覀冄鐾n穹，星空依然璀璨清朗，靜心凝聽心靈，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你能夠如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不能夠丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。

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