下面是范文網(wǎng)小編收集的高中駱駝祥子讀書(shū)筆記作文3篇(駱駝祥子讀書(shū)筆記高中生)，歡迎參閱。

高中駱駝祥子讀書(shū)筆記作文1

　　最初的祥子是一個(gè)精力充沛，認(rèn)定人生中充滿(mǎn)希望，必將被生命饋贈(zèng)的熱血青年。他將順?biāo)?、富貴視作觸得到的真實(shí)，他相信，只要他還有力氣，只要他還能拉一天車(chē)，只要他還有“自己的青年的肌肉”。“他以為這只是時(shí)間的問(wèn)題，這是必能達(dá)到的一個(gè)志愿與目的，絕不是夢(mèng)想!”，他還不懂得“失望”。

　　祥子的人生就像是這樣，希望，失望，希望，失望，在如此循環(huán)往復(fù)之中，希望日趨微弱渺茫，而失望不斷被放大，以至成為生命的全部。當(dāng)買(mǎi)第一輛車(chē)的時(shí)候，祥子雖略有失望，但得到屬于自己的車(chē)的欣喜與驕傲戰(zhàn)勝了其他的一切，“就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了”，他越來(lái)越自信，因?yàn)樗嘈拧白约汉蛙?chē)都是鐵做的”，只要有了自己的車(chē)，生活便有了出路，有了讓他心滿(mǎn)意足的答案。

　　車(chē)等于是祥子全部的信仰，是他生命的依附體，以致于在他失去了第一輛車(chē)之后，內(nèi)心的挫敗與怨恨強(qiáng)大到足以擊垮他先前的信仰與操守，從前的他不跟別人搶生意不講價(jià)錢(qián)，而今他成了一個(gè)見(jiàn)縫插針、唯利是圖的人，如文中所寫(xiě)到的“像一只餓瘋的野獸”，盡管身上仍有使不完的勁，然而內(nèi)心最堅(jiān)實(shí)的信念已經(jīng)崩塌——他自己的車(chē)沒(méi)了。

　　第一次的挫敗不至于將年輕的祥子推向絕望深淵，他有怨和恨，有無(wú)奈和無(wú)助，他覺(jué)得“過(guò)去的事像個(gè)噩夢(mèng)，使他幾乎不敢再希望將來(lái)”，然而這種失望很快被重新煥發(fā)的希望所掩蓋，他又開(kāi)始期盼成功，最終的目標(biāo)一直沒(méi)變，只不過(guò)他開(kāi)始試圖在通往成功的道路上，丟掉原則，拋棄信念，尋找一條捷徑。他開(kāi)始“不想別人，不管別人，他只想著自己的錢(qián)與將來(lái)的成功”。

　　與虎妞有了某種祥子自以為“可恥”的關(guān)系之后，祥子開(kāi)始自輕自賤起來(lái)。而祥子的第二輛車(chē)又被孫偵探搶走，突如其來(lái)的政治斗爭(zhēng)讓一個(gè)本本分分的洋車(chē)夫再一次遭受殘酷的打擊。這又讓我想到《茶館》中處處貼著“莫談國(guó)事”的字條卻最終被迫卷入大變革浪潮中成為政治變革的棋子的人物命運(yùn)。這時(shí)的祥子開(kāi)始對(duì)一切感到麻木，文中寫(xiě)道“他沒(méi)法矯正過(guò)去的一切，那么只好順著路兒往下走吧”。

　　到虎妞難產(chǎn)而死，祥子無(wú)奈變賣(mài)第三輛車(chē)安葬虎妞之時(shí)，也是祥子對(duì)拉車(chē)、對(duì)人生由滿(mǎn)腔熱情演變到徹底頹廢麻木的時(shí)候，成了一個(gè)徹頭徹尾行尸走肉的孤魂野鬼。“他不象先前那樣火者心拉買(mǎi)賣(mài)了，可也不是故意的偷懶，就那么淡而不厭的一天天的混。”從前的祥子活生生地死了。

　　然而，自始至終，他都沒(méi)有徹底絕望，正如斐多菲說(shuō)過(guò)的，絕望之于虛妄，正與希望相同。生活說(shuō)到底是何其殘忍，不再給他希望，亦找不到絕望的理由。他不想從前，亦不談明天，他只能茍且地在虛空中活著?！八辉儆邢Ｍ?，就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無(wú)底的深坑”，除了行尸走肉般地活著，他沒(méi)有其他選擇。一個(gè)失掉人生信仰的人，活著，與死又有何異?

　　余華在《活著》序言中寫(xiě)道：生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味?！痘钪分械母ＹF默默忍受生命中的相繼而來(lái)的多重遭遇，卻始終“挺著”。雖然，祥子也一樣堅(jiān)強(qiáng)活著，然而自暴自棄卻使他一直一直地“沉下去”，同為社會(huì)底層的福貴和祥子，活著的形式和過(guò)程，卻不盡相同，因而可以這么說(shuō)，是“外部之惡”與“內(nèi)里之惡”導(dǎo)致了祥子的最終結(jié)局，他在現(xiàn)實(shí)的殘酷中消磨盡希望、熱情、意志，也自己拋棄了原本的自己。

　　電影《活著》在大陸一直遭禁，原因是“詆毀社會(huì)主義法制，詆毀政黨執(zhí)政能力”，《駱駝祥子》也多次被迫刪改，硬生生將底層百姓的人生境遇全盤(pán)歸結(jié)于個(gè)人?！暗讓忧嗄暌婚_(kāi)始就輸在起跑線(xiàn)?！逃械纳鐣?huì)制度、社會(huì)模式、人們的思維模式，并沒(méi)有給底層有上升通道，相反上升通道越來(lái)越窄?！薄冻绦掠眩褐袊?guó)正在墮入“下流社會(huì)”》一個(gè)社會(huì)最可怕的不在他物質(zhì)和基礎(chǔ)設(shè)施多么落后，而是底層人民的生活失去期盼。社會(huì)階層板結(jié)在當(dāng)今社會(huì)是極為嚴(yán)峻的問(wèn)題，于是也便不難理解福貴、祥子的悲劇性命運(yùn)了。

　　正如黃碧云在《后殖民志》寫(xiě)的：生活的考驗(yàn)，極為嚴(yán)酷，還未打倒什么，我們首先已經(jīng)被打倒了。我們對(duì)我們相信的主義，或遠(yuǎn)離，或重新演繹?！覀兟龝?huì)知道，原來(lái)我們的知識(shí)與信念，亦不過(guò)是一時(shí)一刻，正如我們的生命，有開(kāi)始，有結(jié)束，有限制。

　　如果永遠(yuǎn)無(wú)法還原社會(huì)的本來(lái)面目，活著也注定沒(méi)有希望和失望，只有虛空。

高中駱駝祥子讀書(shū)筆記作文2

　　提起老舍先生，一定很多人認(rèn)識(shí)他。而他寫(xiě)的《駱駝祥子》也是一篇家喻戶(hù)曉、在世界文壇都有極其重要的影響的作品。

　　在《駱駝祥子》這本書(shū)中講述的一幫窮苦百姓，就是社會(huì)中一群白白被剝削的奴隸。他們?cè)诮鹱炙牡锥艘苍囍实沁^(guò)、努力過(guò)，但不幸的命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽的制度讓他們的努力一次又一次的白費(fèi)了。沒(méi)有辦法，沒(méi)有希望，他們的心慢慢地死了，而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德中。

　　祥子，書(shū)中的主人公，正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。雖然祥子生活在社會(huì)的底層，但是他有遠(yuǎn)大的理想。他善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。但生活總是和他開(kāi)玩笑。祥子一次又一次地?cái)€錢(qián)，但一次又一次的失敗?？墒撬换倚模恍囊灰獾母苫?，為買(mǎi)上一輛車(chē)出了許多的血汗。他這樣堅(jiān)持不懈、勇敢細(xì)心的精神十分令我欽佩。

　　但是，他這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全被破滅。再加上他的妻子虎妞死與難產(chǎn)，祥子所愛(ài)的小福子也離開(kāi)了人世。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭。拉車(chē)不勤快了，干脆不拉車(chē)。他開(kāi)始騙錢(qián)，借錢(qián)不還，甚至為錢(qián)出賣(mài)別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

　　看到這里，是我十分震驚。一個(gè)原本對(duì)生活充滿(mǎn)希望，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平的人，在經(jīng)歷了一系列的挫折后，竟恨透了整個(gè)世界!一個(gè)原本充滿(mǎn)理想，對(duì)生活具有積極和堅(jiān)韌精神的人，最后竟墮落成一具行尸走肉!這是多么可悲的事啊!

　　祥子，本可以成為大家贊揚(yáng)、學(xué)習(xí)的對(duì)象，本可以平平淡淡、安安分分地度過(guò)他的一生，可他最終還是失敗了。在那個(gè)落后、腐朽的年代，容不得窮苦百姓過(guò)上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣，從熱愛(ài)生活到對(duì)生活感到失望，從一個(gè)積極向上的人變成一具行尸走肉。這是多么殘忍的事實(shí)啊!

　　這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年遠(yuǎn)，并且也有藝術(shù)加工。但文學(xué)總是來(lái)源于生活的，是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它，我們可以知道當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，知道當(dāng)時(shí)百姓的希望曾是那么的渺茫。因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó)，發(fā)生在那個(gè)雄雞病危的年代。

高中駱駝祥子讀書(shū)筆記作文3

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。

　　祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放貸款，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥眩陋?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線(xiàn)兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。

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