下面是范文網小編收集的關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總6篇(國家公祭日主題教育活動方案)，供大家閱讀。
關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總1
今天，我們觀看了電影《南京大屠殺》，我的心被深深地震撼了。
1937年12月，日軍攻陷我國的歷史名城南京，把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練習刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網上……其中，那慘無人道的日軍，對放下武器的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數(shù)達35萬人。
看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一周，多么觸目驚心的數(shù)字?。∵@是多么恥辱的事情呀！老師對我們講，南京大屠殺是發(fā)生在我國近代史上最悲慘事件！在整個事件之中，中國人民竟沒有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無力！
電影中有這樣的一個鏡頭:“咣”地一聲，日本兵踢一開了一個民宅的大門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。最后還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放過小孩，沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈，一聲爆炸聲就結束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來，如果我有一把槍，我真想打死那個日本鬼子，為死去的中國人報血海深仇！
看完這部電影，我禁思緒萬千:我國為什么被人欺負?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個國家都來侵略中國?就是因為那時我們的國家落后，落后就要挨打，這是一個真理。
南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個血的教訓。如今日本人仍然沒有承認自己當年的錯誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國神社”，這是全世界愛好和平的人們所唾棄的。同學們，中國要扭轉乾坤這個重擔就落在我們身上。我們要記住中國人的恥辱，發(fā)憤圖強，為祖國的日益強大做出自己的貢獻！
關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總2
12月13日，是我國_個南京大屠殺死難者國家公祭日。
國家公祭是對死難者的祭奠。國家公祭日是一個國家為了紀念曾經發(fā)生的重大民族災難而設立的國家祭日。以國家公祭的形式來紀念戰(zhàn)爭中的死難者已成為國際慣例。第二次世界大戰(zhàn)后，西方一些國家紛紛設立國家哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在戰(zhàn)爭中死難的國民。比如： 波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念館等，每年都舉行國家公祭。
_年，十二屆全國人民代表大會常委會第七次會議表決通過了“將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日”的決定。每年12月13日國家舉行公祭活動。公祭日的設立，表明了中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。
83年前的12月13日，一個比今天還要冷的日子。那一天日軍的炮火轟開了南京的大門，滅絕人性的侵略者對手無寸鐵的中國平民進行了長達六星期的慘絕人寰、震驚中外的血腥屠殺，使30萬中國同胞慘遭殺戮。
這是歷屈辱的一天，這是讓我們中國人心痛的日子，這是一段永遠無法讓中國人忘卻的國恥。
“歷史是不能忘卻的”，“忘記歷史意味著背叛”。作為一名中國人，我們永遠不能忘記日本侵略者滅絕人性的種種罪行，不能忘記30萬中國同胞的遍地尸骨和鮮紅血浪，不能忘記中華民族不甘屈辱與頑強抗爭的歷史。今天，我們重溫歷史，是為了沉痛悼念南京大屠殺死難者和所有在日本侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，是為了揭露和批判侵略者兇惡殘暴的戰(zhàn)爭罪行和日本右翼勢力重走軍國主義老路的不軌圖謀，是為了牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，是為了不讓這樣的悲劇在人類歷重演，是為了更好地面向未來。
國家統(tǒng)一強大，是我們共同的責任與義務。少年強則國強，民族的未來，中華的偉業(yè)，重任在于我們每一個中國人，更在于我們青少年。讓我們牢記歷史，勿忘國恥，弘揚中華民族以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，好好學習、奮發(fā)圖強，用自己的行動，愛我祖國，強我中華，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興、促進世界的和平與發(fā)展而不懈努力。
衷心祝愿我們的世界和平美好，我們的祖國繁榮富強，我們的人民幸福美滿！愿我們每個同學都能茁壯成長！
關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總3
“12·13”，國家公祭日！一場在最寒冷的時節(jié)進行的最沉痛悼念！以國之名祭奠83年前被侵略者血腥屠殺的平民死難者，是對逝者的深切哀思，也是對那段傷痛歷史的集體反思。
南京大屠殺是二戰(zhàn)史上的三大慘案之一，它給國人留下了無法抹去的苦難記憶。30萬遇難同胞，是“國之難者”，正是由于當時國家的貧弱交加，國民才會遭此大劫。這段中華民族歷史上最慘痛的記憶，也是愛國主義的最好教材。
“慎終追遠，民德歸厚矣。”2014年2月，我國以立法形式設立南京大屠殺死難者國家公祭日。用國家公祭的形式將這段災難記憶固化，對全民族而言有著非同尋常的意義。這是一次全民族的集體補課，也向全世界表明中華民族牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定立場。
兩年多來，近2000萬人次參觀者走進侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。紀念館館長張建軍表示，“萬人坑”遺址上的累累白骨和一件件訴說傷痛的歷史鐵證，讓參觀者感到悲痛與震驚，由此不斷強化的警醒意識，是公祭日設立效應的有力體現(xiàn)。
南京大屠殺歷史已過去近80年，如今的中國，早已成為一個具有保衛(wèi)人民和平生活堅強能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返。但每逢12月13日臨近，無數(shù)國人仍會感到陣陣刺痛，歷史的傷疤難以愈合。在悼念逝者、緬懷歷史的特殊時刻，國人應從災難記憶中汲取家國情懷，以更加積極態(tài)度投入到學習與工作中，為全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚力量。唯有如此，才能避免“落后就要挨打”的歷史重演。這也是國家公祭的要義之所在。
每念及此，必有深省。第三個國家公祭日之際，讓我們一起靜聽凌厲的警報聲、悠揚的和平大鐘聲，從傷痛歷史中汲取向上的力量。
關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總4
祭是對于逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設祭，向逝者鄭重表達致敬致哀的莊嚴儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大會第七次會議決定將12月13日確定為南京_死難者國家公祭日，標志著在南京_中遇難的三十多萬同胞，從此獲得國家給予的規(guī)格的公祭，預示著這段錐心痛史將成為中華民族綿久的心靈刻度。
國家公祭南京_死難者，首先是為了銘記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化；進入近代，脫亞入歐，學習西方，早于中國完成工業(yè)化，獲得優(yōu)于中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路。受其_本質的驅使，不僅沒有利用先發(fā)優(yōu)勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國。鐵蹄所到，獸性畢露，燒殺擄掠，無惡不作，罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流毒難盡。南京_更是慘絕人寰，人神共憤，盡管如此，也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。
民族的歷史必須被民族記憶。南京_更不應該隨著歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。忘卻歷史，意味背叛，輕淡罪惡，易蹈覆轍，企圖掩蓋歷史罪惡，決不是對歷史價值的無知，而是巨奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--銘記痛史，復興中華。南京_的制造國，現(xiàn)在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪，其別有用心恰恰警示我們一定要勿忘痛史。
國家公祭南京_死難者，也是為了更好地認清中日關系的政治現(xiàn)實。歷史與現(xiàn)實本來就有天然聯(lián)系。1945年日本宣布無條件投降后，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰(zhàn)俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰(zhàn)后負擔，助益日本戰(zhàn)后恢復與發(fā)展。只因冷戰(zhàn)之故，日本軍國主義的歷史罪責并未得到徹底清算，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點及面，由微至著，由暗到明。
反映在日本現(xiàn)實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰(zhàn)爭罪犯招魂；修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京_，試圖掩惡匿罪以欺世，重溫軍國殘夢，伺機東山再起；近年來，日本右翼政權竟借“購島”之名，攪亂東海，播云布雨，興風作浪，試圖修改和平憲法，突破戰(zhàn)后體制，美其名曰“做正常國家”，是可忍孰不可忍！但是南京_罪孽深重，事實清楚，史冊銘刻，國際公認，豈容隨意作踐，任意否定！現(xiàn)在，國家設立公祭日，通過提高公祭規(guī)格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衛(wèi)和平，警示當下，啟迪未來，彰顯國家意志，展現(xiàn)民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。
國家公祭南京_死難者，更是激勵國人為民族復興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經五千年而綿延不絕；道德厚重，懷仁行義，遠者慕名而近者信服；疆域遼闊，物產饒豐，國家富強而人民殷實；地靈人杰，英才輩出，國治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，國勢衰敗，列強屢犯，橫遭暴掠，直至上個世紀三十年代，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危急。面對錦繡河山支離破碎，生靈涂炭哀鴻遍地，硝煙密布日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死抵抗，精英先進前赴后繼，慷慨悲壯義薄云天，壯烈志士實難盡書，艱苦卓絕世所罕見，終于獲得民族獨立，國家新生。
及至今日，民族復興的光榮夢想即將成真，國家現(xiàn)代化僅欠臨門一腳；當此之時，國家公祭，緬懷遇難同胞，我們要深刻汲取忘戰(zhàn)必危，落后挨打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以臨淵履薄之心，懷臥薪嘗膽之志，萬眾團結，眾志成城，腳踏實地，竭力奮斗，既以復興中華民族為職志，更以復興中華民族的偉大成果惠及世界，貢獻人類的和平與發(fā)展！
關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總5
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，是為了避免悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國！
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量！
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍殺害；讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻！
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力！
關于參加國家公祭日主題教育活動感悟匯總6
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會；國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位；國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，83年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
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