下面是范文網(wǎng)小編分享的關(guān)于南京發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)的思考范文模版3篇，供大家賞析。
關(guān)于南京發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)的思考范文模版1
2010年是中國文化產(chǎn)業(yè)未來10年黃金發(fā)展期的開篇之年，也是各地政府和城市有關(guān)機(jī)構(gòu)制定文化產(chǎn)業(yè)?十二五?發(fā)展規(guī)劃的關(guān)鍵年份。基于陳少峰教授多年來參與制定各項(xiàng)規(guī)劃和策劃的經(jīng)驗(yàn)，北大三方文化咨詢網(wǎng)近日就“如何做好文化產(chǎn)業(yè)?十二五?規(guī)劃”采訪了陳少峰教授，現(xiàn)謹(jǐn)就其中關(guān)鍵事項(xiàng)和重點(diǎn)要素整理如下，以供各界參考。
1，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃不能簡單地等同于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃，必須充分體現(xiàn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策、重點(diǎn)項(xiàng)目和細(xì)化方法。
2，結(jié)合我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)重視產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的特點(diǎn)，規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)對(duì)如何定位、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園，乃至如何提升已有的產(chǎn)業(yè)園的集聚效益做充分的思考、反思與對(duì)策提案。
3，規(guī)劃中的每個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)當(dāng)重視企業(yè)集聚，重視扶持龍頭企業(yè)，培育出1－2個(gè)今后的上市公司，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚度的提升。
4，在文化產(chǎn)業(yè)的具體產(chǎn)業(yè)選擇上應(yīng)當(dāng)突出（或者大中城市至少應(yīng)當(dāng)包括）“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)”、“3D技術(shù)與3G技術(shù)”、新媒體發(fā)展、本地文化資源和產(chǎn)業(yè)資源整合、文化旅游與活動(dòng)經(jīng)濟(jì)、打造城市文化名片、塑造若干個(gè)文化品牌等。
5，建設(shè)若干個(gè)具有品牌效益的特色項(xiàng)目，如中國文化出口基地、中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、3D技術(shù)與影視動(dòng)漫基地、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)基地、茶道文化產(chǎn)業(yè)基地、中國工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、國家文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)、品牌文化產(chǎn)業(yè)基地等重點(diǎn)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)品牌化、集聚化和規(guī)模化發(fā)展。
6，規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)注重以文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)旅游、本地其它相關(guān)產(chǎn)品銷售和城市營銷等的項(xiàng)目建設(shè)，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，促進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展。7，注重具有專業(yè)化水平和產(chǎn)業(yè)高集聚度的產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，如創(chuàng)意、策劃、企業(yè)集聚、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)業(yè)配套、營銷、出口、廣告、品牌授權(quán)、對(duì)外連鎖經(jīng)營、文化旅游、夜間娛樂、人才培訓(xùn)和本地產(chǎn)業(yè)升級(jí)等產(chǎn)業(yè)鏈的打造。
8，避免硬件式思維、盲目跟風(fēng)、重復(fù)建設(shè)、占用過多土地資源、缺少財(cái)政收入從而需要財(cái)政長期補(bǔ)貼、個(gè)人藝術(shù)家為主、重點(diǎn)不突出、企業(yè)發(fā)展無力等的做法和項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)效益型的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
（陳少峰，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長、文化部國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地副主任、中國文化產(chǎn)業(yè)30人論壇召集人）
關(guān)于南京發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)的思考范文模版2
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及思考
一、公共文化建設(shè)成效及存在的問題
多年來，我區(qū)高度重視公共文化建設(shè)，大力實(shí)施文化惠民工程，在文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、群眾文化社團(tuán)培養(yǎng)以及提供文化服務(wù)等方面做出了許多工作，取得了一定的成效。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋面逐年增加，截止目前，農(nóng)村文化廣場覆蓋面達(dá)100%，農(nóng)家書屋覆蓋面100%，基本文化設(shè)施投放面90%以上。
通過建立有效的培訓(xùn)和扶持機(jī)制，面向廣大群眾，開展一系列培訓(xùn)、引導(dǎo)和扶持工作，培養(yǎng)了一大批民間文化領(lǐng)頭人和社團(tuán)組織，這些文化領(lǐng)頭人和社團(tuán)組織在群眾文化方面起著引領(lǐng)和組織的作用。
每年利用節(jié)慶日、傳統(tǒng)節(jié)日和消夏及周末開展形式多樣、內(nèi)容豐實(shí)、主題突出的各類由公眾參與的文化活動(dòng)極大地豐實(shí)了轄區(qū)群眾文化生活，并促進(jìn)了轄區(qū)精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，公共文化建設(shè)還存在著與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不同步，與群眾的需求不相適應(yīng)的方面。一是處于城市中心的區(qū)級(jí)公共設(shè)施接近空白。文化館沒有獨(dú)立的場所，與寫字樓、商住樓一體建設(shè)，且布局受諸多制約，不利于最大程度的向群眾開放，不能形成地標(biāo)性的文化場所面向居民開放。美術(shù)館和圖書館作為城市的又一文化象征，尚屬于空白。二是街辦均沒有能與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)建筑群相協(xié)調(diào)的公共文化站或集鎮(zhèn)文化中心，居民無法就近享受文化服務(wù)。三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化機(jī)構(gòu)不健全，專職文化工作者，文化服務(wù)人員尚屬空白。
以上情況是我區(qū)公共文化建設(shè)中存在的突出問題和主要矛盾，也是今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)加強(qiáng)的重點(diǎn)工作。這些問題可以用一到兩年的時(shí)間加以改善。
二、我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來，隨著改革開放進(jìn)程的進(jìn)一步加快，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，文化市場得到了長足的發(fā)展。經(jīng)過多年的培育和建設(shè)，文化產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，在我區(qū)初步形成包括新聞出版、圖書音像、休閑娛樂、文化旅游、體育健身、文藝演出、工藝美術(shù)、信息服務(wù)、茶秀、酒吧等行業(yè)在內(nèi)的綜合型文化產(chǎn)業(yè)體系，成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
到目前為止，我區(qū)統(tǒng)計(jì)范圍的文化經(jīng)營單位已達(dá)512家，其中印刷裝訂復(fù)制場所268家，互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所86家，出版物、音像經(jīng)銷單位80家，文化娛樂場所31家，旅游景點(diǎn)21個(gè)，文化相關(guān)經(jīng)營單位15家，文物博覽館10家，民俗文化村1個(gè)。從業(yè)人員總計(jì)6000多人，注冊資本共計(jì)2億余元，其中100萬元以上的120家，50
萬元以上的80家，10萬元以上的30家，10萬元以下的268家。按經(jīng)濟(jì)類型劃分，民營企業(yè)和攤點(diǎn)占總戶數(shù)的90％以上，占注冊總資本的80％。
三、存在的問題及原因
從全區(qū)現(xiàn)實(shí)情況看，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還很不充分，總體發(fā)展水平仍然較低，存在文化產(chǎn)業(yè)組織規(guī)模小而分散、科技含量少和競爭力差、市場機(jī)制不健全、文化資源沒有得到充分利用、以及宏觀管理政出多門和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等諸多問題。
（一）文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺少戰(zhàn)略性規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo)
就全市而言，目前沒有明確的城市定位，傾力打造文化古都名城的思路和規(guī)劃還未清晰。文化產(chǎn)業(yè)在全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，因而也缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo)。在這樣一種大環(huán)境下，我區(qū)未將文化產(chǎn)業(yè)納入重點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，沒有形成支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策體系和產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的規(guī)劃，我區(qū)打造文化一條街還只是一個(gè)藍(lán)圖。要打造具有鮮明地域特色，有一定市場競爭力的文化產(chǎn)業(yè)集群和項(xiàng)目還需要深入研究，需要社會(huì)的支持和全市統(tǒng)一的規(guī)劃與指導(dǎo)。
（二）文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏社會(huì)引導(dǎo)，市場結(jié)構(gòu)不完善
文化產(chǎn)業(yè)兼具經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙重屬性，正因?yàn)槿绱耍枰鐣?huì)的引導(dǎo)，市場結(jié)構(gòu)需要通過引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化。目前我區(qū)市場中，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中，如網(wǎng)吧、圖書音像、打字復(fù)印、KTV占較大比重，僅僅是滿足和適合了部分群體的休閑娛樂消費(fèi)需求，新興高端的和文化科技含量高、經(jīng)營方式新穎的高品質(zhì)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目尚屬于空白。文化市場的投資及發(fā)展基本屬于投資主體的自發(fā)行為，缺乏社會(huì)關(guān)注和政策的扶持引導(dǎo)，對(duì)一些能夠傳承和弘揚(yáng)地方光輝歷史文化和特色鮮明的地域文化，以及能夠引導(dǎo)人們傳統(tǒng)的正確價(jià)值觀和尋求精神歸屬的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，因沒有特殊的政策扶持，在投資方面尚屬空白，僅有的幾個(gè)民辦博物館，也都存在個(gè)人投資不足、規(guī)模太小、地理位置偏僻等實(shí)際問題、并缺乏較高層次的策劃和現(xiàn)代化的展示、多媒體演示手段而幾乎無法運(yùn)營，甚至長期關(guān)閉，未經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
(三)文化旅游產(chǎn)業(yè)未做強(qiáng)做大
一般地域性文化產(chǎn)品及演藝很多是借助旅游發(fā)展，而我區(qū)由于旅游景點(diǎn)少，沒有大型景點(diǎn)，限制著旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也限制了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。地域性文化產(chǎn)品包括文化紀(jì)念品、民間工藝品和美食以及演藝項(xiàng)目，這些作為旅游產(chǎn)業(yè)鏈條中的項(xiàng)目，缺乏向社會(huì)推介的平臺(tái)。
（四）文化招商難
由于我區(qū)城區(qū)內(nèi)用地規(guī)劃權(quán)受限，致使外來的文化投資很難在城區(qū)內(nèi)成功引進(jìn)，因這個(gè)原因我區(qū)已放棄了許多投資意向，同時(shí)也使文化部門策劃包裝和推介文化項(xiàng)目的積極性受挫。
四、關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考
（一）確立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的整體思路和戰(zhàn)略性規(guī)劃
我市具有悠久的古都?xì)v史和豐厚的人文資源，具有打造文化名城的先天條件和優(yōu)勢。建議全市進(jìn)行文化資源和特色的摸底調(diào)查，在摸清家底的基礎(chǔ)上，制定全市整體的發(fā)展思路和戰(zhàn)略規(guī)劃。打破條塊分割，按照“行業(yè)和區(qū)域互動(dòng)，統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)一指導(dǎo)，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展”的思路，整合各縣區(qū)文化、文物、旅游等相關(guān)部門資源，確立龍頭主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)及輔助產(chǎn)業(yè)，規(guī)劃產(chǎn)業(yè)園區(qū)。各市縣區(qū)在全市的統(tǒng)一部署下，結(jié)合各自的文人歷史和地域資源，尋找結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，打造特色產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。
（二）落實(shí)文化經(jīng)濟(jì)政策
要使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路和戰(zhàn)略規(guī)劃落到實(shí)處必須要政策跟進(jìn)。一是全面落實(shí)國家出臺(tái)的稅收及金融、融資等方面的文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)惠政策。我市文化產(chǎn)業(yè)幾乎都是一些小微企業(yè)，國家在政策上已明確提出支持小微性文化企業(yè)；二是結(jié)合我市實(shí)際，研究制定政策，確立優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，扶持社會(huì)效益顯著的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，扶持新興的文化科技、附加值高和具有先進(jìn)經(jīng)營手段的新興高端產(chǎn)業(yè)，扶持自主研發(fā)的地域特色產(chǎn)品項(xiàng)目，扶持文化歷史、文物、民俗展覽和文化旅游等項(xiàng)目，在強(qiáng)大的政策支持下，營造良好地文化產(chǎn)業(yè)投資環(huán)境，引導(dǎo)鼓勵(lì)投資的積極性，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。
（三）促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與旅游相結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著民族民間文化的基因，以產(chǎn)業(yè)的方式對(duì)非遺進(jìn)行保護(hù)與傳承也是一項(xiàng)有效的措施。將非遺保護(hù)和傳承與發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，提升旅游的文化內(nèi)涵，發(fā)揮旅游對(duì)文化消費(fèi)的促進(jìn)作用。
（四）加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè)
首先按照文化發(fā)展的要求，成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)和配備相應(yīng)的人員，以加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的探索、管理和指導(dǎo)。其次是加強(qiáng)對(duì)文化行政管理層面和投資運(yùn)營層面人員的培訓(xùn)，采取走出去選派學(xué)習(xí)的方式，學(xué)習(xí)領(lǐng)先地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)利用市內(nèi)大專院校開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)研修辦或輪訓(xùn)班，提高相關(guān)人員綜合素質(zhì)，培養(yǎng)一批具有前瞻性眼光，有先進(jìn)的管理和經(jīng)營理念，掌握一定現(xiàn)代科技的文化和經(jīng)濟(jì)兩棲人才，來引導(dǎo)新時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
（五）放寬市場準(zhǔn)入條件。
按照全國、省、市統(tǒng)一要求，積極推進(jìn)行政審批制度改革，降低文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入市場的“門檻”，擴(kuò)大投資領(lǐng)域，鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)成份共同經(jīng)營，制定實(shí)施“國退民進(jìn)”的文化產(chǎn)業(yè)民營化戰(zhàn)略。特別是在文化產(chǎn)品集散地建設(shè)、文體用品制造業(yè)項(xiàng)目引進(jìn)、文化旅游資源開發(fā)過程中，加強(qiáng)與省、市政府部門和行業(yè)主管部門的聯(lián)系與溝通，按照“三個(gè)有利于”和“特事特辦”的原則，采取多種聯(lián)合和多種經(jīng)營的方式，激活文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機(jī)制，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的興盛。
關(guān)于南京發(fā)展古玩文化產(chǎn)業(yè)的思考范文模版3
關(guān)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思考——福建土樓
在當(dāng)今時(shí)代，只是經(jīng)濟(jì)初露端倪，文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源，而文化產(chǎn)業(yè)則成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)，許多國家都把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的有效途徑。作為發(fā)展中的社會(huì)主義大國，如何朝著全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，重新審視文化傳統(tǒng)，迅速調(diào)整文化戰(zhàn)略，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，提升文化產(chǎn)品的市場競爭力，繁榮社會(huì)主義文化，是擺在全黨全國各族人民面前的一個(gè)嚴(yán)峻的歷史性課題。
福建土樓是東方文明的一顆明珠，它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富著稱，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，被譽(yù)為“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上獨(dú)一無二的、神話般的山區(qū)建筑模式”。中國“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。下面，我來說一下有關(guān)土樓的文化內(nèi)涵。
當(dāng)你參觀土樓時(shí)，可以感覺到土樓以其堅(jiān)固封閉，高大對(duì)稱，自成一體的建筑風(fēng)格，蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵：
第一、蘊(yùn)含著客家同宗血緣凝聚力，一座土樓就是一個(gè)家族的凝聚中 心?？图彝翗羌w聚居的特殊性，反映了客家人的強(qiáng)烈的家族倫理制度。第二、第三、八卦土樓包蘊(yùn)了道家深刻的哲學(xué)思想。土樓內(nèi)設(shè)學(xué)堂、題對(duì)聯(lián)詩文，使土樓深具濃厚的文化性?？图胰酥匾曃幕逃?，在中國山區(qū)農(nóng)村中早已形成一種特別的風(fēng)氣。
第四、土樓由封閉式向半封閉開放再到開放式的轉(zhuǎn)變，反映了客家人作為一個(gè)民系由弱而強(qiáng)，反客為主的歷史變化。
每一座土樓，從整體到各個(gè)不同的有機(jī)組成部分，都有它獨(dú)立的作用和功能，整座樓具有通風(fēng)采光、防潮保溫、防風(fēng)抗震、安全自衛(wèi)的特點(diǎn)。福建土樓是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國時(shí)期。世遺土樓中最古老和最年輕的均在初溪土樓群，直徑６６米的集慶樓已屆６００“高齡”，直徑３１米的善慶樓則僅有３０年歷史。
基于以上我所介紹的種種，作為閩南文化之一的土樓文化，正以它所獨(dú)有的姿態(tài)，躋身與于世界文化之林，帶動(dòng)著不只是閩西抑或是福建的經(jīng)濟(jì)，更是中國的經(jīng)濟(jì)。它，不只是代表了福建省的文化發(fā)展，更代表了全人類的智慧。
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