下面是范文網(wǎng)小編分享的堅定文化自信從教師做起微黨課3篇(文化自信微黨課講稿)，供大家參閱。
堅定文化自信從教師做起微黨課1
文化自信是民族復興的強大動力 文化自信是一個民族、 一個國家和一個政黨對自身稟賦和文化價值的充分肯定和 積極踐行。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年大會上，習近平總書記指出，“堅持不忘 初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化 自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進”。習 近平總書記的重要講話，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并置，彰顯了 中國共產(chǎn)黨帶領中國人民實現(xiàn)中華民族復興偉業(yè)的文化自覺， 使強國自信有了更堅實 的基礎。（弘利教育） 一、文化自信是更基礎更廣泛更深厚的自信 歷史和現(xiàn)實表明：一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個政黨的力量，很 大程度上取決于文化自信的程度?？梢哉f，是否具有高度的文化自信，不僅關系到文 化自身的振興和繁榮，而且決定著一個民族、一個政黨的前途命運。恩格斯說，“文 化上的每一進步，都是邁向自由的一步”。我們黨是一個具有高度文化自信的政黨。
回顧黨的奮斗歷程，我們黨總是以思想文化上的自覺和自信，來把握前進方向、推動 事業(yè)發(fā)展。
在每一個重要歷史關頭， 我們黨都從所處的歷史方位出發(fā)， 圍繞中心任務， 高舉起發(fā)展先進文化的旗幟，在實現(xiàn)文化的歷史進步中，攻堅拔寨，創(chuàng)造新的輝煌業(yè) 績。
黨的十八大以來，習近平總書記高度重視文化建設，多次強調(diào)堅定文化自信，提 出了許多新思想、新觀點。在中央政治局第十三次集體學習時提出，要“增強文化自 信和價值觀自信”。在同人大代表、政協(xié)委員共商國是時指出，“我們要堅定理論自 信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個文化自信”。在文藝工作座談會上講 話時指出，“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題 中應有之義”。在同澳門大學學生座談時指出，“建立制度自信、理論自信、道路自 信，還有文化自信。文化自信是基礎”。在哲學社會科學工作座談會上講話時指出， “我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文 化自信。文化自信是更基本更深沉更持久的力量”。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 95 周年 大會上強調(diào)，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。習近平總書記的重 要論述， 把文化自信提到了前所未有的高度， 表明我們黨對文化自信有了新的更高要 求。
“與信人者，必先自信。”我們的文化自信來源于 5000 多年文明發(fā)展中孕育的 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 來源于黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化， 來源于社會主義先 進文化。
這些文化積淀著中華民族最深沉的精神追求， 代表著中華民族獨特的精神標 識。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中，文化自信越發(fā)重要，也更為根本。只有文化 自信了， 才能更有理性、 更加自覺、 更加從容和更有定力地推動道路自信、 理論自信、 制度自信。
二、文化自信關乎道路、命運和夢想的實現(xiàn) 文化是一個國家和民族的靈魂。習近平總書記深刻指出， “無論哪一個國家、哪 一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個 民族是立不起來的”。文化自信是國家和民族興旺發(fā)達的重要支撐、精神動力。
文化自信增強走中國特色社會主義道路的信心。文化解決的是人類“從哪里來、 到哪里去”的問題。習近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈， 是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根 基?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，潛移默化地影響著中國人 的思維方式和行為方式， 是我們最深厚的文化軟實力。
把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化結(jié)合起來，探索形成的中國特色社會主義道路，植根于中華文化沃土、反映中國 人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。對中 華文化的自覺、自信與自強，就會從根本上推動中國特色主義理論、道路、制度的自 覺、自信與自強。
文化自信匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大力量。文化自信承載中國夢。
文化自信是實現(xiàn)中國夢的原動力和“加速器”。習近平總書記指出，沒有文明的繼承 和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。文化具有強大的生命力和感 召力，是構(gòu)建精神家園、增進思想認同的“最大公約數(shù)”，在促進經(jīng)濟發(fā)展、推動社 會進步、 提高人的素質(zhì)和增強綜合競爭力方面發(fā)揮著重要作用。
統(tǒng)籌推進 “五位一體” 總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，最深厚 的力量在于文化自信， 在于文化支撐動力的充分發(fā)揮。
增強文化自信， 就能統(tǒng)一思想、 凝聚共識、形成合力，匯聚實現(xiàn)偉大復興中國夢的強大力量。
文化自信激發(fā)攻堅克難砥礪奮進的時代精神。
文化自信是凝聚中國力量的 “向心 力”。中國共產(chǎn)黨人在革命、建設和改革開放中，孕育創(chuàng)造了井岡山精神、長征精神、 延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神等，這些紅色基因滲入民族的 血脈，成為我們戰(zhàn)勝艱難險阻、不斷創(chuàng)造奇跡的精神航燈和信念路標。
在隴原大地上創(chuàng)造形成的南梁精神、 鐵人精神等， 激勵著一代又一代隴原人奮發(fā) 圖強建設美好家園。這種精神根植于深厚的中華文化，有著鮮明的時代氣息，是一種 堅定的文化自信。在全面建成小康社會的征程中，遇到的矛盾更大、困難更多，迫切 需要樹立文化自信，激濁揚清，匯聚推動時代發(fā)展的強大洪流。
與時俱進增強文化感召力、影響力 經(jīng)濟落后并不等于文化落后， 而文化先進才是真正的先進。
聯(lián)合國教科文組織指 出，“文化的繁榮是發(fā)展的最高目標”。比如，甘肅、云南等省份雖然經(jīng)濟發(fā)展比較 滯后， 但文化積淀深厚、發(fā)展較快。欠發(fā)達地方，文化可以大有作為。增強文化自信， 就要充分發(fā)揮各地文化資源稟賦優(yōu)勢，讓特色文化璀璨綻放、與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展， 使中華文化更加豐富、更具感召力。
增強文化自信，必須廣泛弘揚民族特色文化。民族的，就是世界的。中華民族在 5000 多年賡續(xù)不斷的文明發(fā)展進程中，積淀了豐富的文化資源，形成了富有特色的 思想體系
堅定文化自信從教師做起微黨課2
學習貫徹十九大精神， 堅定中國特色社會主義文化自信 （黨課講稿） 前 言 黨的十九大報告指出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁 榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中 華民族偉大復興。我們黨對這個問題的重大判斷，顯現(xiàn)了黨的文 化自覺，以及對文化發(fā)展的高度重視。
一、兩個關鍵詞聚焦“中國特色社會主義文化” 第一個關鍵詞： 新時代。新時代指的是中國已經(jīng)邁入了社會 主義發(fā)展的新的歷史方位。
新時代意味著近代以來久經(jīng)磨難的中 華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實 現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景； 意味著科學社會主義在二十一 世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力， 在世界上高高舉起了中國特色 社會主義偉大旗幟； 意味著中國特色社會主義道路、 理論、 制度、 文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上 那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供 了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。對新 時代的理解， 必須放在中國共產(chǎn)黨人不忘初心和實現(xiàn)歷史使命視 野中來領會。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福， -1- 為中華民族謀復興。
黨的十九大報告對新時代有五個層面的界定：第一，是奪取 中國特色社會主義偉大勝利的時代；第二，是決勝全面建成小康 社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代；第三，是全國 各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同 富裕的時代；第四，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民 族偉大復興中國夢的時代； 第五， 是我國日益走近世界舞臺中央、 不斷為人類作出更大貢獻的時代。也就是說，新時代具有世界意 義和價值。新時代要有中國特色社會主義文化的引領。中國特色 社會主義文化被寫入黨章，就是要以文化來凝聚人心、解決社會 矛盾。
中國發(fā)展進入新的歷史方位，意味著我們要從站起來、富起 來到強起來?！皬姟辈粌H是硬實力的表現(xiàn)，更是軟實力的發(fā)揮； “強” 要有精神上的吸引力和輻射力， 要有文化自信、 道德感召。
十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要 矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分 的發(fā)展之間的矛盾。這說明在新的歷史方位，人們的需求由滿足 物質(zhì)需求為主轉(zhuǎn)向了滿足精神文化需求為主。
這就需要提供極為 豐富的文化產(chǎn)品，來不斷滿足人民對美好文化生活的追求。其中 需要文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮積極的先導作用。
第二個關鍵詞： 習近平新時代中國特色社會主義思想。
習近 平新時代中國特色社會主義思想， 從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答 -2- 了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義。
從新中國成立以來， 我黨一直在探索社會主義在中國的發(fā)展 問題， 從毛澤東為什么人的問題到鄧小平提出什么是社會主義的 追問，直至我們邁入新時代。習近平新時代中國特色社會主義思 想，明確地回答了一系列事關黨和國家事業(yè)繼往開來、事關中國 特色社會主義前途命運、事關最廣大人民根本利益的問題，對于 動員全黨全國各族人民堅定道路自信、理論自信、制度自信、文 化自信具有十分重大的意義。
在習近平新時代中國特色社會主義思想中， 文化的地位非常 重要。同時把中國特色社會主義文化寫入黨章，也有著深遠的用 意和戰(zhàn)略的考慮。
中國特色社會主義文化是習近平新時代中國特 色社會主義思想的靈魂和底蘊所在； 中國特色社會主義文化的繁 榮興盛是我們自信的表現(xiàn)。
中華民族的偉大復興不僅是經(jīng)濟上的， 更需要在文化方面有突破。
黨的十九大報告中鮮明地提出要推動 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā) 展社會主義先進文化。這是中國特色社會主義文化的組成部分， 也是對它內(nèi)涵的揭示。
二、堅定文化自信必須回答四個問題 第一個問題： 什么是文化自信？在普遍意義上是指一個成熟 的民族或國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定， 并在日 常生活中被積極踐行，其核心是價值觀自信，由此對其文化的生 命力飽含堅定的信念。正是文化自信促使我們從心理上、精神上 -3- 深化了對道路、 理論、 制度的自信， 而從心悅誠服地去自愿認同。
文化自信的實質(zhì)就是中國特色社會主義文化自信， 中國特色社會 主義是文化自信的根本。
目前， 文化領域和文化產(chǎn)業(yè)領域發(fā)展不平衡的問題十分突出， 這也影響了人民群眾的文化獲得感和文化享受的質(zhì)量。
只有文化 產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展和社會主義文化的興盛才能彰顯我們的文化自 信，才能增強每個中國人的骨氣和底氣，才能使文化自信發(fā)自內(nèi) 心地洋溢在每個中國人的臉上。因此，習近平同志在十九大報告 中指出， 文化自信是一個國家、 一個民族發(fā)展中更基本、 更深沉、 更持久的力量。
文化興國運興，文化強民族強，文化是一個民族生存和發(fā)展 的重要力量，是一個國家、一個民族的靈魂，沒有高度的文化自 信， 沒有文化的繁榮興盛， 就沒有中華民族偉大復興。
回顧歷史， 人類社會每一次躍進，無不伴隨著文化的歷史性進步。文化作為 一個國家軟實力的載體，越來越成為國際競爭力的核心。如何提 升中華文化的全球高位態(tài)、增強世界影響力，成為當下中華民族 偉大復興、 建設中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的一個急迫的難題。
實踐經(jīng)驗表明，文化產(chǎn)業(yè)越繁榮，成果越豐富，國人的文化自信 就越強。
文化產(chǎn)業(yè)是一定價值觀指導下的產(chǎn)業(yè)形態(tài)， 它是通過精神文 化的消費，來實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益。同時，文化產(chǎn)品和服務 也是價值傳播的有效載體， 我們閱讀文學作品、 看報刊、 看電影、 -4- 上網(wǎng)娛樂，無不與之相關聯(lián)。所以，文化產(chǎn)品的爆棚、全球的追 捧，就是文化自信得到不斷彰顯的體現(xiàn)。
第二個問題： 什么是中國特色社會主義文化？首先， 中國特 色社會主義文化不是空中樓閣， 它源自于中華民族五千多年文明 所蘊育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次，中國特色社會主義文化是熔 鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主 義先進文化。
發(fā)展中國特色社會主義文化就是以馬克思主義為指 導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實。
堅定文化自信從教師做起微黨課3
傳統(tǒng)文化是文化自信的基石 一個國家的歷史資源、 文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)著這個國家的發(fā)展壯大， 在漫長的歷史發(fā)展 中， 傳統(tǒng)的文化無時無刻不在影響著人們的思想模式和社會行動， 同時也是當下的人 們獲得民族認同感，增強國家向心力、團結(jié)力的思想源泉。這種來自于歷史深處的文 化自信，經(jīng)過漫長的時間的洗禮和歲月的磨礪，奠定了中國人的精神思維結(jié)構(gòu)，塑造 了中國人的整體價值取向， 凝結(jié)了中國人的道德情感追求， 展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化具有 的普遍主義精神，是最為基礎、最為根本，也是最為深沉的文化自信源泉。（弘利教 育） 禮敬傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的關鍵。
我們的傳統(tǒng)文化自先秦時期發(fā)端， 在春秋 戰(zhàn)國時期共 800 多年的時間里，經(jīng)過諸子百家的融會貫通，形成了中華民族精神的 大體輪廓和框架， 奠定了其后兩千多年的中華文化發(fā)展的路徑和品格。
魏晉南北朝時 期的民族遷徙與融合使文化發(fā)展呈現(xiàn)多元格局， 儒釋道共同發(fā)展， 到唐宋時期蔚為大 觀。元明清之際，傳統(tǒng)文化日臻爛熟并努力尋求突破，鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束了封建文化一統(tǒng) 天下的局面，迎來了三千年未有的大變局時代，這是一個巨大的歷史轉(zhuǎn)折點，以前對 于傳統(tǒng)文化毫無懷疑的學人士子開始重新審視自己的文化， 而隨著洋槍洋炮進入的西 方文化在工業(yè)文明的背景下獲得了絕對的優(yōu)勢， 漸漸占據(jù)了文化的主導地位， 我們開 始變得自卑，并把中國落后貧窮的原因歸結(jié)到了文化的落后、思想的落后。自五四新 文化運動之后，整個社會呈現(xiàn)出較為激進的反傳統(tǒng)傾向，打倒孔家店，廢除漢字，不 讀中國書，一度成為社會潮流。在這種文化自卑情結(jié)中，我們喪失了話語權(quán)，一切思 想體系、 話語體系都跟在西方后面亦步亦趨， 中國本位意識、 文化主體立場喪失殆盡。
新中國成立之前，對于自己文化的不自信更是加劇了對整個社會、制度、國家的 不自信，整個社會一盤散沙，道德體系分崩離析，精神信仰付之闕如，人民的精神面 貌萎靡不振。先后游歷過歐洲的梁啟超先生就說，歐洲人走在街上昂首挺胸，充滿自 信，而我們的國人則自卑怯懦，目光呆滯。在近代 100 多年的時間，積貧積弱的中 國很難樹立起真正的文化自信， 國力孱弱必然導致人格的矮化和尊嚴的喪失。
經(jīng)過新 民主主義革命和改革開放的偉大歷程， 我們的經(jīng)濟實力大為提升， 生活水平極大提高， 與之相適應， 精神文化領域也需要一次重新的塑造和提升。
傳統(tǒng)文化是我們賴以生存 的精神土壤， 在幾千年的文明發(fā)展史中成為我們的精神支柱， 并且還在未來的社會發(fā) 展和民族振興中發(fā)揮積極作用。
堅定文化自信， 要理解歷史文化發(fā)展的一脈相承性， 必須尊重自己本民族的歷史 文化，尊重本民族的社會習俗，尊重本民族的生活模式，尊重本民族的發(fā)展方式，堅 持中國本位立場，堅守中華民族的精神家園。因此，我們是否有文化底氣，我們的文 化自信是否堅固， 關鍵在于是否心底里有著對傳統(tǒng)文化的深刻體悟和廣泛認同， 我們 不能在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上舉棋不定，或者干脆全盤否定，向其潑臟水，禮敬傳統(tǒng) 文化是我們堅定文化自信的關鍵，是我們鞏固團結(jié)奮斗的共同思想基礎。
弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的基石。目前，經(jīng)歷了上世紀 80 年代末的文 化大討論，90 年代初的國學熱，到 21 世紀以來傳統(tǒng)文化的崛起，大家對待傳統(tǒng)文 化的態(tài)度基本上已走出自卑的陰霾， 開始對其進行理性分析和客觀評價， 在傳統(tǒng)文化 與現(xiàn)代化的關系上大致形成了一個共識，即傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代化有促進和推動作用， 他們之間并不是矛盾的關系， 在當前應該大力弘揚我們的傳統(tǒng)文化， 并使其和馬克思 主義相適應，和社會主義先進文化建設相適應。
然而， 傳統(tǒng)文化由于誕生于血緣宗法和小農(nóng)經(jīng)濟的封建社會， 它的身上勢必帶有 一些較為負面和消極落后的因素，關鍵在于我們?nèi)绾巍叭∑渚A，去其糟粕”。傳統(tǒng) 文化的“精華”和“糟粕”瑕瑜互見，雜糅在一起，有時很難將他們截然劃分開來， 所以， 對于傳統(tǒng)文化的傳承依然要堅持馬克思的唯物辯證法和歷史辯證法思想， 將其 科學合理地進行闡揚、提煉和運用，以使其更加適應我們當前社會的實際。比如，傳 統(tǒng)的儒家文化可分為政治化的儒家和倫理化的儒家， 政治化的儒家比如強調(diào)特權(quán)， 強 調(diào)差等次序，就要剔除，而倫理化的儒家如愛國、孝親、忠誠、正直、勤奮、創(chuàng)新等 等就應該大力繼承和弘揚， 這是剝離了傳統(tǒng)文化中落后因素后所呈現(xiàn)出來的一種具有 普遍主義精神的倫理道德精神， 這是中國人內(nèi)心生生不息的一種價值信仰， 是中華文 明之所以昂揚于世間的精神范式， 而這種精神也是當前我們要大力發(fā)展社會主義先進 文化所需要的歷史文化資源，是要花大力氣去繼承和弘揚的。
科學地對待傳統(tǒng)文化， 為我們找到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方式， 也為我們樹立文化 自信、堅定文化自信奠定了基礎。只有剝離了、剔除了那些落后消極的因子，我們才 有可能對自己的文化充滿信心。因此，可以說，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們堅定文 化自信的核心，只有做到了將我們的優(yōu)秀的價值信仰、道德審美體系充分闡揚，才有 可能在文化競爭的格局中做到不被外界迷惑，始終堅守并深刻體認自己的文化價值 觀，并以一種平等、豁達、自豪的心態(tài)積極參與到全球的文明對話當中。
堅定文化自信從教師做起微黨課3篇(文化自信微黨課講稿)相關文章：
★ 教師節(jié)文化活動方案樣本3篇(教師節(jié)活動策劃方案)
★ 黨課講稿：堅定文化自信，講好中國故事2篇(講好黨的故事宣講稿)
★ 教師節(jié)文化活動方案模板3篇(教師文化節(jié)策劃案)
★ 教師節(jié)文化活動方案最新文本3篇(慶祝教師節(jié)文藝活動方案策劃)
★ 教師弘揚傳統(tǒng)文化演講稿3篇 弘揚傳統(tǒng)文化演講稿背景音樂
★ 教師節(jié)文化活動方案模板3篇(教師節(jié)文化活動方案模板怎么寫)
★ 教師節(jié)文化活動方案模板3篇 有創(chuàng)意的教師節(jié)活動方案
★ 教師弘揚傳統(tǒng)文化演講稿范文3篇(弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿范文)