下面是范文網(wǎng)小編整理的年預(yù)測(cè)高考作文例文3篇(今年的高考作文預(yù)測(cè))，歡迎參閱。
年預(yù)測(cè)高考作文例文1
浮華的東西太美,吸引著人們的愛(ài)美之心;金錢與名利的誘惑太大，使太多的人想要靠近。然而，窮極一生成為家喻戶曉的人卻也逃不過(guò)青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜卻終究逃不過(guò)一死的結(jié)局。在當(dāng)下這個(gè)缺少寧?kù)o與從容、取而代之的是欲望、精明、急躁的社會(huì)，繁華的“現(xiàn)象”就令我們模糊了視線、迷失了方向，常?？嗫嗉灏居谑卤豆Π氲哪嗾?，就像生活在魚缸里面的魚兒一樣，被眼前五光十色的天空誘惑，缺乏了自己的判斷。而生活在光怪陸離世界里的我們，又何嘗不是如此呢?借我一雙慧眼，透過(guò)現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)。
受迷惑的角度看不清本質(zhì)。這種行為是十分可怕的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”一般情況下，看事物的角度不同，其結(jié)果就會(huì)大相徑庭。面對(duì)大變革大動(dòng)蕩百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)，老子把自己當(dāng)做局外人，遠(yuǎn)離紛紛擾擾的世界;孔子自己當(dāng)做戲中人，積極投身于救世中;墨子把自己當(dāng)做旁觀者，在亂世中獨(dú)善其身……比干把自己看做朝臣而身挑重?fù)?dān)，卻看不到水深火熱之黎民，剖心以死直諫，奈何看不透商朝滅亡已是“板上釘釘”的本質(zhì)，違背歷史潮流，最終成為商朝的殉葬品。不同的人，由于身份地位和價(jià)值觀的不同，對(duì)事物看法迥異。
受迷惑的眼睛看不清后果。秦始皇只看到萬(wàn)民臣服，四海之地莫非王土，妃嬪媵嬙充實(shí)后宮的歡愉，卻看不到“國(guó)亡且瞬間”結(jié)局的來(lái)臨，所以才落得“身死人手，為天下笑”的下場(chǎng);唐玄宗為“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”歌舞升平的享受生活所迷惑，看不到即將到來(lái)“國(guó)破山河在，城春草木深”的政治危機(jī)，因此遭遇“安史之亂”的悲慘結(jié)局;崇禎受奸臣挑唆，只看到袁崇煥手握兵權(quán)，登高一呼便可改朝換代“危機(jī)”，卻看不到袁崇煥一死，長(zhǎng)城自毀，清軍揮師南下的可怕局面，因此，明朝滅亡;然而，看透本質(zhì)的政治家們，天下之大，能有幾人歟?毛澤東在人民解放軍進(jìn)駐南京時(shí)，就強(qiáng)調(diào)要經(jīng)得起“糖衣炮彈”打擊的考驗(yàn);在中共中央從西柏坡進(jìn)駐北京時(shí)，毛澤東告誡：我們是進(jìn)京趕考，不要做李自成……現(xiàn)象和本質(zhì)只是一步之隔，不同看法不同的結(jié)局，卻是天壤之別。
受利益的驅(qū)使看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)。人們看到了經(jīng)濟(jì)在騰飛，看不到環(huán)境污染帶來(lái)的災(zāi)難;看到GDP的迅猛增長(zhǎng)，想到現(xiàn)今的“十面霾伏”;只看到金錢利益，看不到地溝油、三聚氰胺毒等對(duì)人的危害。凡此種種，如果說(shuō)皆因“利益”二字惹的禍不夠全面，還應(yīng)該說(shuō)“急功近利”惹的禍。誠(chéng)然，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，紛紛擾擾的表象蒙蔽了我們的理智，己釀成了無(wú)可挽回的悲劇。但是，我們?yōu)楹我貜?fù)西方曾經(jīng)的“遭遇”而不去主動(dòng)規(guī)避呢?
斑斕的野菇掩蓋其致命的毒素,無(wú)瑕的雪花掩蓋了一灘污泥，妖嬈的玫瑰遮蓋了尖刺。只因看到事物光鮮亮麗的外表，看不到丑陋污濁的本質(zhì)而犯下致命錯(cuò)誤。所以，我們要透過(guò)那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。“鳶飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反”，用自然和真情，端正人生價(jià)值觀，才能攀登輝煌的巔峰。
年預(yù)測(cè)高考作文例文2
畢業(yè)將至，莘莘學(xué)子將走出校園，走向社會(huì)。面對(duì)未知的社會(huì)，不少人開始“病急亂投醫(yī)”，去整容、美化自己。需知，外表只是人的一部分，內(nèi)在修養(yǎng)也同樣重要。只有內(nèi)外兼修的人，才是高素質(zhì)的人，才能立足于社會(huì)，凸顯于人海。內(nèi)與外相互映襯，就像并蒂蓮的花兒，雙花綻放之日，才是艷壓群芳之時(shí)。
重外輕內(nèi)，是曇花一現(xiàn)。在如今“看臉的時(shí)代”，人們過(guò)多傾向于外表的華麗，而忘記內(nèi)涵的重要性。外表只是承載靈魂的空殼，它并不能幫你一生一世，再美的花朵，也有凋謝之日，容顏再靚麗，終有老去一天。但修養(yǎng)與文化的沉淀只會(huì)伴隨歲月流逝而越積越厚。展望歷史長(zhǎng)河，閃爍著珍珠光彩的往往不是容顏佼好者，而是創(chuàng)下豐功偉績(jī)的人。建立漢朝的不是雄姿英發(fā)的項(xiàng)羽，而是“相貌奇特”的劉邦;妲已、褒姒更是被視為他們絕代佳人，卻是“國(guó)之的災(zāi)星”，過(guò)早地香消玉殞，紅顏薄命。所以，只看重外表的人，要么永無(wú)出頭之日，要么不過(guò)曇花一現(xiàn)，他們無(wú)法主宰什么，更無(wú)法主宰歷史，甚至連自己命運(yùn)也無(wú)法把握。
重內(nèi)輕外者，難成大事。內(nèi)涵固然重要，但過(guò)于不修邊幅的人也難成大事。我們現(xiàn)在的“國(guó)母” 女士，哪一次出席外交不是盛裝出席呢?難道這說(shuō)明她沒(méi)有內(nèi)涵嗎?她的端莊儀表，代表的是中國(guó)13億人民。內(nèi)涵是一個(gè)人的靈魂，而讓靈魂之美外化的正是外表的氣質(zhì)和修飾。若每次出門都衣衫不整、不修邊幅，我們的“”還愿意帶她也席嗎?豈不是丟進(jìn)了泱泱大國(guó)的顏面?她還對(duì)得起“第一夫人”的雅號(hào)嗎?因此，注重內(nèi)涵固然沒(méi)錯(cuò)，但若兼顧形象，必能錦上添花。只有“添花”的“錦”才是最美麗的。
內(nèi)外兼修者，必為贏家。一位真正的淑女或紳士亦或謙謙君子，不僅要舉止優(yōu)雅，還要談吐恰當(dāng)?shù)皿w。這需要外修行為舉止等形象，內(nèi)修人文涵養(yǎng)。做人亦是如此，從出生到死亡，我們一直在學(xué)習(xí)，學(xué)的不僅是如何打扮，還有為人處事的道理和文化。著名鋼琴家朗朗是出了名的勤奮，但他每次演出都會(huì)盛裝出席，他不會(huì)因?yàn)樽约撼磷碛谝魳?lè)而忘記如何示人，也因此他深受上到各國(guó)政要，下到普通百姓的喜歡，為此，他的事業(yè)也是順風(fēng)順?biāo)＿^(guò)于注重外表雖不被提倡，但不修邊幅只知沉淀也不為世人所接受。以內(nèi)外兼修，才能打造高品位。
外表出眾的人，易被當(dāng)作花瓶，襯托別人的輝煌;內(nèi)涵出眾的人，易被當(dāng)作工具，鋪墊別人的成功之路;內(nèi)外兼修的人，能成就自己的人生輝煌。因?yàn)?，?nèi)外雙勝，表里共贏，如并蒂花分外嬌艷。
年預(yù)測(cè)高考作文例文3
浙江義烏小商品城，是全國(guó)乃至世界上小商品批發(fā)懂得集散地。最近，他們買斷了中國(guó)夢(mèng)漫畫的版權(quán)，將其印在小商品上。頓時(shí)，這些小商品變的火爆了起來(lái)。小商品不但走出了國(guó)門，而且還傳播了中國(guó)文化。小商品城這種舉動(dòng)是雙贏。由此，我們可以看出，做任何事情，想要取得成就，就應(yīng)該有所依托憑借。因?yàn)?，我們每個(gè)人的能力都有所短。
運(yùn)籌帷幄，決勝千里，憑借的是冷靜與智慧的融合。古往今來(lái)，多少謀士都想成為子房那樣智慧的人物。子房也被譽(yù)為智慧的代名詞。子房之所以會(huì)成為眾人所追捧的對(duì)象，是因?yàn)樗麨闈h高祖打了江山，贏得了天下，還因?yàn)樗抢潇o與智慧的化身。在鴻門宴中，得知項(xiàng)羽要攻打劉邦，自己就要遭受滅頂之災(zāi)時(shí)，他沒(méi)有像其他人那樣驚慌失措，而是穩(wěn)定項(xiàng)莊，說(shuō)服劉邦，以此搞定項(xiàng)羽，走出一步步妙棋，將在災(zāi)禍化解掉。他的冷靜使他看清了劉邦是位可以共患難，卻不可以同富貴的人，所以為了避免“飛鳥盡，良弓藏”的悲慘命運(yùn)，在漢朝成立之初，便向劉邦辭職回鄉(xiāng)，不僅成就千古的功名，還保住了身家性命，他憑借的是超乎尋常的冷靜與智慧?？梢?，關(guān)鍵時(shí)刻，冷靜與智慧可以幫助我們贏得成功。
若要成功，堅(jiān)持是必不可少的要素，還須拼搏努力。有所成就，憑借的是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅(jiān)持。這是成功比不可少的要素，也是每個(gè)成功人士的共同認(rèn)知。但是，光有堅(jiān)持的執(zhí)著是不夠的，不能將堅(jiān)持變成固執(zhí)。還要拼搏努力，積極尋找機(jī)會(huì)，贏得機(jī)會(huì)，把握成功。我曾經(jīng)看過(guò)很多人談成功秘訣的書?？偨Y(jié)出四個(gè)字：“堅(jiān)持拼搏”。一個(gè)平凡而又簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，至今鮮有人做到。正因?yàn)轷r有人做到，所以我們羨慕。羨慕“臉譜”創(chuàng)始人的輝煌，更羨慕比爾.蓋茨在商場(chǎng)上的成就。但是我們不能保持他們那份對(duì)成功的“堅(jiān)持拼搏”?？梢哉f(shuō)，世界上大多數(shù)人不成功，不是因?yàn)橹巧痰停侨鄙賵?jiān)持與努力。
借用他人之長(zhǎng)，彌補(bǔ)自己之短，在借助中壯大自己。荀子告訴我們：“君子性非異也，善假于物也。”古人認(rèn)為君子之所以為君子，是因?yàn)樗麄兩朴诶脛e人的優(yōu)勢(shì)，幫助自己創(chuàng)造出優(yōu)勢(shì)來(lái)，這是他們立足于現(xiàn)實(shí)的根本。同樣，他們也為自己創(chuàng)造出了優(yōu)勢(shì)，在眾多人才之中超脫出來(lái)。成吉思汗，就是善于借助他人力量的人。鐵木真當(dāng)年進(jìn)攻蒙古蔑乞兒部時(shí)，兵力不濟(jì)，后來(lái)他聯(lián)合草原雄鷹札木合，一舉殲滅蔑乞兒部，等到他與札木合爭(zhēng)雄時(shí)，又聯(lián)合王罕，打敗了札木合，奠定其草原霸主地位。因此說(shuō)，智者都是在借助中壯大自己的。
有所成，必有所長(zhǎng)，有所長(zhǎng)，必要有所借。因?yàn)?，成功非易事，每個(gè)人都有自己的短處，不借助，怎樣彌補(bǔ)，由短變長(zhǎng)呢?也同樣成功亦非難事，關(guān)鍵在于能否將簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單，將平凡做得不平凡，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在憑借中強(qiáng)壯自己，在智慧的運(yùn)用中堅(jiān)持和拼搏，就能創(chuàng)造出屬于自己的不凡業(yè)績(jī)。讓我們牢記：有所成，必有所依的道理。
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