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實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文6篇 調(diào)查報(bào)告范文小學(xué)生

時(shí)間:2022-10-17 11:18:00 調(diào)查報(bào)告

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實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文6篇 調(diào)查報(bào)告范文小學(xué)生

實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文1

  ——保護(hù)我們共同的家園

  星期六,媽媽帶我去歐式一條街做了一次調(diào)查。

  我們來(lái)到歐式一條街,啊,路邊的垃圾污垢滿地,臭氣熏天。這時(shí)一位年輕的叔叔正吃完一根香蕉,把香蕉皮隨手一扔,我急忙跑過(guò)去,說(shuō):叔叔,這是我們共同的家園,你不應(yīng)該亂扔垃圾。叔叔聽(tīng)了不好意思地笑了,并把垃圾扔到垃圾箱里,看著叔叔我也笑了。

  我希望未來(lái)人們不要再亂扔垃圾了,不然家鄉(xiāng)就要變成垃圾場(chǎng)了。請(qǐng)大家自覺(jué)攜手保護(hù)我們的家園吧!

實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文2

  一、調(diào)查背景、意義、目的

  背景說(shuō)明:據(jù)統(tǒng)計(jì),在中國(guó),年人均二氧化碳排放量2.7噸,但一個(gè)城市白領(lǐng)即便只有40平方米的居住面積,開(kāi)1.6 l車上下班,一年乘飛機(jī)12次,碳排放量也會(huì)在2611噸。 全球變暖等氣候問(wèn)題致使全球人類不得不考量目前的生態(tài)環(huán)境.人類意識(shí)到生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的過(guò)量碳排放,是形成氣候問(wèn)題的重要因素之一??梢韵胂?如果不提倡低碳生活從我做起,我們的生存環(huán)境將會(huì)越來(lái)越怎樣 ?

  調(diào)查的意義:通過(guò)調(diào)查,讓學(xué)生認(rèn)識(shí):保護(hù)環(huán)境,保護(hù)動(dòng)物,節(jié)能減排這些環(huán)保理念應(yīng)成為我們的行為準(zhǔn)則,低碳生活更應(yīng)是我們急需建立的綠色生活方式。

  “低碳生活”理念正漸漸被世界各國(guó)所倡導(dǎo)。讓每一個(gè)大學(xué)生都自覺(jué)養(yǎng)成低碳生活方式是大學(xué)教育面臨的新課題。通過(guò)調(diào)查,了解當(dāng)代大學(xué)生的“低碳生活”意識(shí),進(jìn)行氣候變化宣傳教育,從而提高大學(xué)生的節(jié)能減排意識(shí),倡導(dǎo)低碳綠色生活方式。

  二、調(diào)查內(nèi)容

  節(jié)能減排,是目前社會(huì)人人必須為之努力的工程。從當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)“高投入、高消耗、高排放、低效率、難循環(huán)”的“三高一低難循環(huán)” 發(fā)展方式來(lái)看,節(jié)能減排問(wèn)題將在很長(zhǎng)一段時(shí)間困擾著我們。由于公眾的節(jié)能減排意識(shí)不強(qiáng),

  掠奪式的快速發(fā)展對(duì)全球氣候產(chǎn)生了重大影響,全球氣候變暖已是不爭(zhēng)的事實(shí)。這給人類的生存和發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重挑戰(zhàn),亟需開(kāi)展全民氣候變化宣傳教育,改變生活方式,倡導(dǎo)低碳綠色生活方式。那么,低碳對(duì)我們的生活到底產(chǎn)生哪些重要的作用?我們距離真正意義上的低碳生活又有多遠(yuǎn)?為此,我沒(méi)有采取傳統(tǒng)的紙質(zhì)問(wèn)卷方式,而是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電子郵件和短信的方式隨機(jī)調(diào)查了100名在校大學(xué)生,了解大學(xué)生低碳生活意識(shí)和他們對(duì)低碳生活方式的認(rèn)知度和參與情況,從而宣傳和倡導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成低碳生活方式。

  三、現(xiàn)狀

  20xx多年來(lái),隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入,大量溫室氣體,主要是二氧化碳的排出,使全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。12月8日,世界氣象組織提前公布的“20xx年全球氣候狀況”報(bào)告指出,近10年是有記錄以來(lái)全球最熱的10年。此外,全球變暖也使得南極冰川開(kāi)始融化,進(jìn)而導(dǎo)致海平面升高。芬蘭和德國(guó)學(xué)者公布的最新一項(xiàng)調(diào)查顯示,本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。如果照此發(fā)展下去,南太平洋島國(guó)圖瓦盧將可能是第一個(gè)消失在汪洋中的島國(guó)。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形式去年年底,在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)的聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì),讓低碳生活成了時(shí)下最熱門(mén)的話題,“今天,你減碳了嗎”也變成了很多年輕人見(jiàn)面時(shí)新的問(wèn)候語(yǔ)。

  1、低碳生活是大學(xué)生養(yǎng)成低碳生活方式的前提

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,生活水平的不斷提高,人們有了更多的物質(zhì)需求。這些需求和發(fā)展,一方面消耗著大量的資源、能源,另一方面又排放出大量污染物,破壞環(huán)境,使得全球環(huán)境承受著越來(lái)越大的環(huán)境污染壓力。例如,能源使用和污染物排放情況存在諸多不合理現(xiàn)象;許多資源被浪費(fèi)、被污染;污染物的排放節(jié)制不夠等等。

  通過(guò)調(diào)查,75% 的大學(xué)生認(rèn)為氣候和環(huán)境問(wèn)題對(duì)自身生活影響不大,僅有15% 的大學(xué)生認(rèn)為對(duì)自身生活影響很大。調(diào)查顯示,對(duì)節(jié)能減排認(rèn)知度不夠的75% 的大學(xué)生因認(rèn)識(shí)不足,對(duì)低碳生活也了解不夠,從而覺(jué)得氣候和環(huán)境問(wèn)題對(duì)自身生活影響不大。

  低碳是指較低或更低的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)任官平認(rèn)為“節(jié)能就是最大的減碳”。對(duì)我們來(lái)說(shuō),生活方式描繪了每個(gè)人的“碳足跡”,二氧化碳給全球帶來(lái)的生存危機(jī),增強(qiáng)了我們的憂患意識(shí),世界各國(guó)都在減排問(wèn)題上進(jìn)行著艱苦的努力,低碳概念幾乎得到了廣泛認(rèn)同。

  那么,什么是低碳生活呢?低碳生活就是減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活。它是一種簡(jiǎn)約的生活方式,也是一種生活習(xí)慣。它還是一種自然而然地節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣,從而養(yǎng)成低碳生活方式。低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉,刻意去放棄一些生活的享受,只要你能從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到多節(jié)約、不浪費(fèi),同樣能過(guò)上舒適的低碳生活。

  低碳生活雖然是一個(gè)新概念,提出的卻是可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題,它反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)產(chǎn)生的憂患意識(shí)。全球變暖等氣候問(wèn)題致使我們不得不考慮目前的生態(tài)環(huán)境,人類意識(shí)到生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中出現(xiàn)的過(guò)量碳排放是形成氣候問(wèn)題的重要因素之一,因而要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)和生產(chǎn)活動(dòng),并盡快養(yǎng)成低碳生活方式。

  2、借鑒國(guó)內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn),在大學(xué)生中積極宣傳和倡導(dǎo)低碳生活方式

 ?。?)、推廣綠色奧運(yùn)理念,倡導(dǎo)低碳生活

  20xx 年,為兌現(xiàn)綠色奧運(yùn)的承諾,北京市修建了奧林匹克森林公園,奧運(yùn)會(huì)體育場(chǎng)館設(shè)施大量使用了節(jié)能、環(huán)保新技術(shù)。不僅有效減輕了奧運(yùn)會(huì)對(duì)環(huán)境的不良影響,也使北京奧運(yùn)會(huì)成為一屆綠色減排的體育盛會(huì)。20xx 年上海世博會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)都將成為推廣自愿減排的平臺(tái),20xx 年南京青奧會(huì)也提出了要努力辦一屆綠色青奧的目標(biāo),這都是大學(xué)生養(yǎng)成低碳生活的良好契機(jī)。

 ?。?)、 宣傳低碳生活的項(xiàng)目,啟動(dòng)大學(xué)生低碳生活的活動(dòng)

  由氣候組織聯(lián)合中國(guó)綠化基金會(huì)、聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署共同發(fā)起的“百萬(wàn)森林項(xiàng)目”,號(hào)召社會(huì)公眾倡導(dǎo)低碳生活,應(yīng)對(duì)氣候變化,支援西部生態(tài)脆弱地區(qū)的貧困人口。它一方面倡導(dǎo)公眾每天做到10 件日常生活中的減碳小事來(lái)達(dá)到“減碳”目的,另一方面鼓勵(lì)公眾以每棵5 元的價(jià)格向西部干旱地區(qū)認(rèn)捐一棵樹(shù),用自己的行動(dòng)來(lái)改善全球氣候,保護(hù)全球生態(tài)環(huán)境。20xx年12 月,中國(guó)首個(gè)官方碳中和標(biāo)識(shí)——中國(guó)綠色碳基金碳中和標(biāo)識(shí)發(fā)布。碳中和標(biāo)識(shí)是由國(guó)家林業(yè)局氣候辦設(shè)計(jì)注冊(cè),中國(guó)綠色碳基金捐資人實(shí)踐低碳生活的一種證明。因此,在大學(xué)生中要進(jìn)行廣泛的宣傳,讓大學(xué)生積極關(guān)注并真正參與其中。

  為了鼓勵(lì)更多女大學(xué)生投身科研領(lǐng)域,歐萊雅公司啟動(dòng)了“科學(xué)校園行”活動(dòng),以節(jié)能低碳為主題設(shè)定四個(gè)環(huán)保課題,在全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)中征集環(huán)保暢想及提案,最終評(píng)選出6 名女性“歐萊雅校園科學(xué)之星”。此外,活動(dòng)還特別設(shè)置了“歐萊雅減碳達(dá)人”活動(dòng),鼓勵(lì)更多的大學(xué)生提升環(huán)保意識(shí),倡導(dǎo)科學(xué)健康的低碳生活。20xx 年3 月,澳大利亞率先開(kāi)展了“熄燈一小時(shí)”活動(dòng),三年多來(lái)已成為一項(xiàng)世界上規(guī)模最大的環(huán)?;顒?dòng)。

實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文3

  隨著高等教育的普及,高等教育市場(chǎng)化運(yùn)作日趨明顯。近年來(lái)高校大規(guī)模的擴(kuò)招,使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。到20xx年初高校的在校人數(shù)達(dá)1800多人,再加上電大及網(wǎng)絡(luò)教育等其他形式教育的學(xué)生的人數(shù),總共有2100萬(wàn)之多。從而形成了一個(gè)擁有人數(shù)眾多的高等教育市場(chǎng)。大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)作為其中重要的組成部分也越來(lái)越多地成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),“再窮也不能窮孩子”,父母用這樣一種觀念對(duì)教育進(jìn)行投資,也讓大學(xué)生的消費(fèi)能力高出了一般水平。如何正確面對(duì)這一消費(fèi)市場(chǎng),如何了解大學(xué)生的消費(fèi)情況及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響呢?為此,我分別對(duì)駐煙的三所高校——煙臺(tái)大學(xué),魯東大學(xué),山東工商學(xué)院的部分大學(xué)生的消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查,從而對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)情況有了一個(gè)全面細(xì)致的了解。以下是這次調(diào)查的具體內(nèi)容及我對(duì)此情況的分析:

  一、大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

  大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。據(jù)調(diào)查,我們可以清醒的看出大學(xué)生消費(fèi)存在著以下特點(diǎn)。

  1、 消費(fèi)觀念復(fù)雜,感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)

  大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%擁有手機(jī)但對(duì)手機(jī)的消費(fèi)存在著很大的盲目性。擁有手機(jī)的大學(xué)生中,一部分有通信的需要,且家庭經(jīng)濟(jì)條件允許;另一部分有通信需要,但是家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費(fèi);還有一部分是既無(wú)通信需要又無(wú)家庭經(jīng)濟(jì)條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費(fèi)。而“奢侈”消費(fèi)則是由大學(xué)生消費(fèi)的示范效應(yīng),攀比心理導(dǎo)致的。

  2、 學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高

  大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn),如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn),就會(huì)堅(jiān)持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水,感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。

  3、 消費(fèi)傾向多樣化

  21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書(shū)館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,大部分學(xué)生會(huì)去旅游,去歌廳、酒吧消費(fèi),或是購(gòu)買電腦,手機(jī)、MP3,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

  二、大學(xué)生消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次分析

  大學(xué)生的錢(qián)“從哪里來(lái),到哪里去? ” 通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在生活費(fèi)來(lái)源方面, 有75%的同學(xué)依靠父母,13%的同學(xué)依靠貸款,8%的同學(xué)獲得了獎(jiǎng)學(xué)金,9%的同學(xué)通過(guò)打工補(bǔ)貼日常開(kāi)銷,另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費(fèi)。由此可見(jiàn), 同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母,但來(lái)源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等,要是這個(gè)“大頭”加上去,來(lái)自父母的比例將更高,可以這么說(shuō),大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。 對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問(wèn)題,調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行,消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。而手機(jī)已成為大學(xué)生主要消費(fèi)品,這從下面分析中可以看出。

實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文4

  星期五下午一放學(xué),我就和幾個(gè)同學(xué)一溜煙兒跑回家。我們用最快的速度吃完晚飯后立即集合前往沱江河、商機(jī)廠及市區(qū)調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境情況。

  我們首先來(lái)到了沱江河旁,這是流經(jīng)我家鄉(xiāng)的最大的一條河了??僧?dāng)我親眼看見(jiàn)那被污染的河水后,我非常吃驚。那些形容河水清澈的美妙語(yǔ)句根本就沒(méi)辦法拿來(lái)形容這條河了,只見(jiàn)河底布滿了青苔、泥巴、紅色的蟲(chóng)子和烏黑的像棉絮一樣的沉淀物。水面上漂浮著從廁所里排出的糞便、塑料袋、蔬菜葉子、泡沫、包裝盒等雜物。我們一路走到商機(jī)廠(這里白天是個(gè)家禽屠宰市場(chǎng)),這里河水的情況更糟。河兩岸到處都是雞毛、鴨毛、磚頭、煤渣、白天殺雞留下的捆雞的稻草,岸邊到處都堆滿了廢物。盡管夏天還沒(méi)到,偶爾我們都能看見(jiàn)蚊子和蒼蠅在空中飛舞。四周的黑泥土散發(fā)出一陣陣臭氣。就連為數(shù)不多的幾棵樹(shù)上還掛著許多冰箱用的泡沫和袋子,還有白天殺兔子留下的兔子腳。

  在商機(jī)廠的一角,有許多稻草被堆成一團(tuán),正在燃燒著,散發(fā)出一陣黑煙,天空中就像蒙上了一層薄膜。我們路過(guò)一個(gè)建筑工地,這里晴天時(shí)只要一有車經(jīng)過(guò),就可以看見(jiàn)塵土飛揚(yáng)的景象,抬頭看看,天空都被一層灰遮住了。

  沱江河邊的樹(shù)木因?yàn)槲詹坏礁蓛羲木A都失去了生機(jī)和活力,滿身只??葜∪~了。再看看不遠(yuǎn)處的小公園,這里的草生長(zhǎng)得十分茂盛,綠油油的,公園里的樹(shù)都已經(jīng)發(fā)出了嫩綠的小芽,有些都已經(jīng)長(zhǎng)出了翠綠的葉子。鮮紅鮮紅的茶花也向游人綻開(kāi)了笑臉。同在一個(gè)城市,小公園比沱江河兩岸美多了,這是為什么呢?很明顯,這是因?yàn)殂邮艿搅宋廴?,而小公園呢,不但沒(méi)被污染,還得到了人們的悉心呵護(hù)。

  為了我們能在一個(gè)清新、美麗的環(huán)境里生存,我們應(yīng)該從我做起,不亂丟生活垃圾,同時(shí)還要阻止別人亂丟垃圾。大家都行動(dòng)起來(lái)吧。保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們的。

實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文5

  國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》中指出:“在現(xiàn)代社會(huì)里越來(lái)越需要教育為培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和責(zé)任感做出貢獻(xiàn)?!睘榇耍覀冞x取了這一課題,探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的新路子,為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德育工作,培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求的人才作一點(diǎn)努力。

  一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法:

  課題調(diào)查的具體目標(biāo)是:

 ?。?)了解學(xué)生責(zé)任感狀況;

 ?。?)探索當(dāng)前學(xué)生責(zé)任感狀況的特點(diǎn);

 ?。?)探索強(qiáng)化責(zé)任感教育的措施,以提高責(zé)任感教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

  根據(jù)以上目標(biāo),我們采用的調(diào)查方法主要是:?jiǎn)柧碚{(diào)查方法與訪談法。通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查,多角度地了解學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀。

  問(wèn)卷設(shè)計(jì)內(nèi)容的考慮,從責(zé)任感的表現(xiàn)(對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家)及責(zé)任感個(gè)性品質(zhì)構(gòu)成的四因素:責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意、責(zé)行等方面設(shè)問(wèn),共設(shè)選擇題15題。同一時(shí)間向我校初三、高三兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷,共發(fā)問(wèn)卷750份左右,回收有效問(wèn)卷達(dá)93%以上。

  二、調(diào)查結(jié)果分析——學(xué)生責(zé)任感狀況及特點(diǎn)

  1、從對(duì)自己的責(zé)任感表現(xiàn)看:

  人生的自我責(zé)任是在人的自愛(ài)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,自愛(ài)指愛(ài)惜自己的身體、人格、名譽(yù)。作為社會(huì)性行為責(zé)任的自愛(ài),它廣泛地包含了自我作為行為主體對(duì)作為客體的自我的身與心的愛(ài)護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都必須認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界,就應(yīng)該在合理的范圍內(nèi),讓自己好好地生存下去,并獲得發(fā)展。即使當(dāng)自己碰到任何困難的時(shí)候,也應(yīng)當(dāng)不斷地激勵(lì)自己,勇往直前,堅(jiān)持到底。這就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:

  <1>、學(xué)生中經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占33.75%;不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)來(lái)保持健康的占66.25%;從這組數(shù)字看,讓人擔(dān)憂,學(xué)生中不少人運(yùn)動(dòng)與保健意識(shí)方面的責(zé)任意識(shí)有待加強(qiáng)。

  <3>學(xué)生中學(xué)習(xí)遇到挫折時(shí),毫不猶豫放棄的占2.3%;想放棄又不甘心的占61.37%;迎難而上的占26.33%。做作業(yè)時(shí),隨便完成的占14.42%;自己專心完成的占19.12%;需要參考別人答案完成的占63.32%。回答“想當(dāng)學(xué)生干部的主要原因”時(shí),為大家服務(wù)的占9.93%;可管同學(xué)接近老師的占8.15%;鍛煉自己的能力的占84.22%。從這三項(xiàng)來(lái)看,學(xué)生要求自我發(fā)展的責(zé)任意識(shí)還是比較強(qiáng)的。

  <2>若你的同學(xué)或親戚吸毒,你會(huì):認(rèn)為這是別人的事,不過(guò)問(wèn),至好奇,有機(jī)會(huì)也想嘗試的占9.61%;勸說(shuō)他不聽(tīng)的話也就隨他去的占25.7%;立即制止,若無(wú)效則送去戒毒所的占65.2%。對(duì)異性朋友或異性同學(xué)]的交往,你的態(tài)度是:只和同性朋友交往的占8.68%;

  <4>你認(rèn)為一個(gè)受人尊重的人最起碼應(yīng)具有:

  <2>下雨了家里的衣物還在外面露天晾曬,這時(shí)你有空,會(huì)怎做:裝著沒(méi)看見(jiàn)的占1.57%;

  <4>在商場(chǎng)你看見(jiàn)自己喜歡的東西,但價(jià)錢(qián)不便宜,你的想法是:一定要家長(zhǎng)買或想辦法借錢(qián)買的占6.79%;考慮家里的經(jīng)濟(jì)承受力后再向家長(zhǎng)提出要買的占32.92%;不是急需的就不要求買的占60.81%。每年所得的壓歲錢(qián),你:拿來(lái)買自己喜歡的東西,不要父母干涉的占24.45%;征得父母同意后買自己所喜歡的東西的占13.58%;交給父母處理或用自己的名字存入銀行58.62%。從這兩組數(shù)字看,學(xué)生大多能對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)抱負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

  收拾儀器并清潔器具,做實(shí)驗(yàn)報(bào)告或小結(jié)的占54.86%。從這八項(xiàng)來(lái)看,多數(shù)同學(xué)對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)較強(qiáng),但少數(shù)同學(xué)的責(zé)任心態(tài)也是讓人擔(dān)憂。

  <2>當(dāng)你值日搞衛(wèi)生時(shí):能偷懶則想辦法偷懶的占5.31%;既不積極也不偷懶,

  <2>你對(duì)服兵役的態(tài)度是:想方設(shè)法逃避的占6.37%;

  中國(guó)人多未必需要我,最好不用我參軍,但國(guó)家征集到我,我會(huì)參軍的占66.66%;這是公民應(yīng)盡的義務(wù),應(yīng)積極報(bào)名參軍的占29.47%。若你已有選舉權(quán),你會(huì):別人選誰(shuí)我也選誰(shuí)或棄權(quán)的占12.33%;選自己的好朋友的占4.91%;認(rèn)真投好神圣的一票的占82.44%。對(duì)于公益性捐款,你的態(tài)度是:不予理睬的占2.61%;隨大流,大家捐我也捐的占24.03%;樂(lè)善好施,但希望加強(qiáng)捐款的使用監(jiān)督的占67.92%。你對(duì)義務(wù)獻(xiàn)血的看法:獻(xiàn)血對(duì)自己身體健康不利,不要獻(xiàn)血的占4.91%;獻(xiàn)血無(wú)所謂,獻(xiàn)也行,不獻(xiàn)更好的占30.09%;義務(wù)獻(xiàn)血利人利已,應(yīng)主動(dòng)獻(xiàn)血的占54.65%。對(duì)交通規(guī)則你是:遵守太麻煩,還是方便一點(diǎn)好的占4.18%;有警察就遵守,沒(méi)警察就賴得遵守的占14.21%;遵守,這是對(duì)自己負(fù)責(zé),也對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的占70.53%。碰上路人被人搶劫你會(huì):又沒(méi)搶到我的頭上,不去多事的占10.03%;先旁觀,待有人進(jìn)行救援時(shí)才協(xié)助的占18.39%;見(jiàn)義勇為或報(bào)警,協(xié)助捉拿搶劫者的占71.78%。去風(fēng)景名勝區(qū)參觀旅游,見(jiàn)到有人亂扔亂寫(xiě),你會(huì):仿效別人亂扔亂寫(xiě)的占2.29%;看不慣這種行為,但自覺(jué)無(wú)力勸阻,管好自己就行了的占66.25%;報(bào)告管理人或好意勸阻的占29.67%。去餐館就餐,看到用瀕臨滅絕的動(dòng)植物做的菜,你會(huì):別人能吃,我也照吃不誤的占18.6%;自己不吃但也不出聲的占43.99%;說(shuō)服餐館人員或立即報(bào)警的占36.99%。你對(duì)黃4534535aaa色書(shū)刊及黃4534535aaa色音像制品的態(tài)度:好奇,會(huì)偷偷看或認(rèn)為能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),想方設(shè)法借來(lái)看的占32.6%;現(xiàn)在年齡小,不看的占29.57%;堅(jiān)決抵制,并會(huì)舉報(bào)的占36.47%。從這九項(xiàng)看,學(xué)生中社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)時(shí)清時(shí)糊。

  總之,對(duì)學(xué)生調(diào)查結(jié)果分析顯示,我校學(xué)生責(zé)任感狀況的主流是好的,但確實(shí)存在不少問(wèn)題。呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):

  1、對(duì)家庭、對(duì)朋友責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)自己的責(zé)任意識(shí)模糊。

  2、在朋友圈子里責(zé)任意識(shí)強(qiáng)一些,在朋友圈子外,對(duì)陌生人的責(zé)任意識(shí)較少一些。

  3、對(duì)班集體的責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)一些,對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡化。

  4、責(zé)任認(rèn)知強(qiáng)過(guò)責(zé)任行為,不少學(xué)生可以判斷出負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的是非,但不能把正確選擇付之行動(dòng)。

  5、責(zé)任情感強(qiáng)過(guò)責(zé)任能力,學(xué)生中不少人對(duì)一些事情,有心盡責(zé),而無(wú)力盡責(zé)。

  三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考——進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生責(zé)任感教育的對(duì)策建議

  責(zé)任感的形成是一個(gè)非自發(fā)的過(guò)程,它需要通過(guò)教育、培養(yǎng),依賴于外部的導(dǎo)向和內(nèi)在的自教自律、自我體驗(yàn)而形成。強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度對(duì)策必須在實(shí)踐中不斷探索和開(kāi)拓外部導(dǎo)向與自我內(nèi)化的統(tǒng)一。

  對(duì)策之一:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向,做到道德理論知識(shí)教育與道德責(zé)任行為教育的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

  學(xué)校德育工作中,理論是行動(dòng)的先導(dǎo),必要的理論教育是責(zé)任感教育不可逾越的初級(jí)階段。通過(guò)教育,使學(xué)生知道:熱愛(ài)生命,維護(hù)尊嚴(yán),修身養(yǎng)心,發(fā)展自己,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值——這是對(duì)自我的責(zé)任。平等待人,樂(lè)于助人,善意批評(píng),真誠(chéng)合作,寬容大度——這是對(duì)他人的責(zé)任。養(yǎng)老撫幼,孝敬父母,維護(hù)家庭和睦,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)——這是對(duì)家庭的責(zé)任。履行義務(wù),奉獻(xiàn)集體與社會(huì),遵紀(jì)守法,參與社會(huì)活動(dòng)——這是對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。熱愛(ài)祖國(guó),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)家尊嚴(yán),保持民族氣節(jié),履行保衛(wèi)祖國(guó)的義務(wù)——這是對(duì)國(guó)家的責(zé)任。認(rèn)識(shí)自然,愛(ài)護(hù)自然,美化、綠化、凈化環(huán)境,節(jié)約能源——這是對(duì)自然的責(zé)任。認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然知識(shí)的價(jià)值,廣泛學(xué)習(xí)知識(shí),靈活運(yùn)用知識(shí),以便創(chuàng)造性地解決問(wèn)題——這是學(xué)習(xí)的責(zé)任。通過(guò)教育使學(xué)生明白社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命,明白自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是不可推卸的,明白神圣使命的完成必須立足于社會(huì)個(gè)體的高度責(zé)任感。

  在德育工作中只重視道德理論知識(shí)教育而忽視道德責(zé)任行為教育,就會(huì)出現(xiàn)知行脫節(jié)。要解決知行脫節(jié)問(wèn)題,必須把道德理論知識(shí)教育和道德責(zé)任行為教育有機(jī)結(jié)合。重視道德責(zé)任行為教育就是要在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,把整個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為主體的道德義務(wù),并自覺(jué)履行這些義務(wù)。它的核心是“內(nèi)化”為主體的道德義務(wù),它的最終表現(xiàn)為自覺(jué)的道德行為。它可以通過(guò)教學(xué)、共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校會(huì)、班會(huì)、班主任工作等多種活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展教育。

  對(duì)策之二:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)注重養(yǎng)成教育。

  責(zé)行是責(zé)任感的外化,是責(zé)任感的最終歸縮。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感必須重視個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)和養(yǎng)成教育,只有這樣才能把“責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意”變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)的“責(zé)行”,不至于淪為“口頭上的將軍,行動(dòng)上的矮子”。養(yǎng)成教育必須從小事做起,從點(diǎn)滴開(kāi)始,如互助學(xué)習(xí)活動(dòng)、參加家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)值日、志愿者行動(dòng)等。學(xué)校可建立家務(wù)勞動(dòng)制度,根據(jù)學(xué)生不同情況,要求學(xué)生承擔(dān)相應(yīng)的家務(wù)勞動(dòng),家長(zhǎng)給予具體安排落實(shí),學(xué)校定期的監(jiān)督和檢查,并在校園里定期開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)競(jìng)賽和表演活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感,逐步具有集體、社會(huì)責(zé)任感。有人建議學(xué)校和社區(qū)聯(lián)合建立學(xué)生義務(wù)社會(huì)服務(wù)制度,要求學(xué)生通過(guò)寒暑假、雙休日、法定節(jié)假日,逐步累計(jì)完成共計(jì)6個(gè)月義務(wù)社會(huì)服務(wù)工作,作為合格畢業(yè)生的條件之一。我們認(rèn)為這一建議是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育具體可操作性的措施,是強(qiáng)化責(zé)任感素質(zhì)教育力度的一個(gè)有效途徑,有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感素質(zhì)。

  對(duì)策之三:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)做到學(xué)校、家庭、社會(huì)的整合。

  教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。學(xué)校是培養(yǎng)責(zé)任感的重要園地。與其他兩個(gè)環(huán)境相比,學(xué)校的主要任務(wù)是教書(shū)育人,學(xué)校教育的環(huán)境具有明確的目的、有指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件,對(duì)個(gè)體的全面發(fā)展具有加速作用。但是,實(shí)踐證明,單靠學(xué)校一方努力,是很難將教育的效能延續(xù)的。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師。個(gè)人的性格、道德意識(shí)的形成與家庭環(huán)境和家庭教育有著密切關(guān)系,家庭氛圍、家長(zhǎng)的為人處事態(tài)度等都會(huì)影響孩子的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任行為,因此,要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,學(xué)校要做好與家長(zhǎng)的溝通工作,這種溝通形式可以是多樣的,如:家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、書(shū)信交流、電子郵件等。這種溝通的內(nèi)容應(yīng)是教育方法的探討,不應(yīng)僅僅是成績(jī)單的報(bào)告。社會(huì)是人生的大舞臺(tái)。在這個(gè)大舞臺(tái)當(dāng)中,人們的責(zé)任感得以展現(xiàn)、得以評(píng)價(jià)、得以檢驗(yàn)。社會(huì)對(duì)個(gè)人責(zé)任感的影響表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:

  第一、現(xiàn)實(shí)生活中的人們的道德取向和責(zé)任感狀況會(huì)極大影響新一代人的道德取向和責(zé)任感狀況。充滿著責(zé)任感的社會(huì)和一個(gè)不負(fù)責(zé)任的社會(huì)給新一代的影響是完全不同的。

  第二、個(gè)人對(duì)責(zé)任感的堅(jiān)持,依賴于社會(huì)對(duì)其行為的評(píng)價(jià)。外界對(duì)個(gè)人富有責(zé)任感的行為是贊揚(yáng)還是譏笑、是肯定還是否定都會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)人的責(zé)情責(zé)意,其中社會(huì)對(duì)不負(fù)責(zé)任行為的寬容甚至贊賞就是對(duì)責(zé)任感的否定。整個(gè)社會(huì)尤其是各級(jí)政府應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)正確的符合社會(huì)實(shí)際情況的價(jià)值導(dǎo)向,在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造一個(gè)積極向上、遵紀(jì)守法、富有正義和責(zé)任感的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。一個(gè)正確的評(píng)價(jià)機(jī)制,一定要讓“正氣壓倒邪氣”,否則就會(huì)使學(xué)校變成一個(gè)沒(méi)有意義的道德說(shuō)教場(chǎng)所,嚴(yán)重削弱學(xué)校教育的威信與力量,十分不利于中學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)。

  對(duì)策之四:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,應(yīng)強(qiáng)化責(zé)任感教育的滲透性,建立良好校園環(huán)境的激勵(lì)。將責(zé)任感教育滲透到思想政治課教學(xué)過(guò)程中,思想政治課所要承擔(dān)的任務(wù),就是把以馬克思主義為指導(dǎo)的有關(guān)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為觀點(diǎn),解決學(xué)生的政治導(dǎo)向、理論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向以及道德導(dǎo)向等問(wèn)題,在實(shí)施德育方面較之其它德育途徑具有更大的優(yōu)勢(shì),在進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育方面,也是其他教育途徑不可替代的。它通過(guò)課堂教學(xué),以知識(shí)為載體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)教育、法律意識(shí)教育、國(guó)情教育、馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)等理論教育,使學(xué)生了解、明確社會(huì)賦予每個(gè)人的神圣使命,并將其內(nèi)化為自我體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。因此,思想政治課應(yīng)是進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的主渠道之一,應(yīng)當(dāng)仁不讓地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感素質(zhì)教育的重任。教師應(yīng)充分挖掘思想政治課教材內(nèi)容,突出責(zé)任感教育。將責(zé)任感教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)是進(jìn)行德育教育和培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的基本途徑。過(guò)去有人認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感主要是德育教師或政治教師的事情,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,德育教育和責(zé)任感教育應(yīng)貫穿在學(xué)校所有學(xué)科的教學(xué)中,應(yīng)該貫穿在整個(gè)學(xué)校教育工作當(dāng)中。如,通過(guò)心理教育、生理衛(wèi)生、生物等課程的教學(xué),強(qiáng)化熱愛(ài)生命、維護(hù)尊嚴(yán)、修身養(yǎng)心、發(fā)展自己的教育,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我負(fù)責(zé)的意識(shí)。通過(guò)歷史、地理、自然、物理、化學(xué)等課程,強(qiáng)化熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)護(hù)自然的教育,從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)自然的責(zé)任感。將責(zé)任感教育滲透到學(xué)校制度文化環(huán)境中。處幽蘭之室,養(yǎng)高士之德。人具有從眾心理,輿論導(dǎo)向,他人的行為,對(duì)學(xué)生行為選擇的影響是深刻的。從這個(gè)意義上說(shuō),良好環(huán)境本身就是人們責(zé)任感素質(zhì)培養(yǎng)和教育的一種力量。優(yōu)化責(zé)任感素質(zhì)教育的良好環(huán)境,還須建立一套獎(jiǎng)懲運(yùn)行機(jī)制,建立保護(hù)盡責(zé)者利益的機(jī)制,同時(shí)建立約束、懲罰失職者的機(jī)制。對(duì)盡責(zé)者給予肯定和鼓勵(lì),對(duì)失職者以輿論譴責(zé)、行政處罰,必要時(shí)給予法律制裁,揚(yáng)善抑惡,真正形成盡責(zé)者光榮,失職者可悲的校園環(huán)境,以推進(jìn)責(zé)任感素質(zhì)水準(zhǔn)提高。此外,還須滲透到管理服務(wù)的過(guò)程中。

  對(duì)策之五:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,還需要結(jié)合普法教育來(lái)進(jìn)行。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些行為不僅是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn),而且還是違法行為。因此,培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感教育應(yīng)與中學(xué)生的普法教育結(jié)合起來(lái)。

  對(duì)策之六:強(qiáng)化責(zé)任感教育力度,需要中學(xué)生個(gè)人的自省和意志努力。任何事物的發(fā)展總是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素,家庭、學(xué)校、社會(huì)等只是培養(yǎng)責(zé)任感的'外部因素,個(gè)人主觀努力才是培養(yǎng)責(zé)任感的內(nèi)部因素和決定性因素。任何好的措施、手段、方法,如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合,則言與行不一、思與為不一。因此,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感應(yīng)以人為本,貫穿人本主義思想,一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā),立足于學(xué)生思維特征、認(rèn)識(shí)能力,注重教育效果的及時(shí)反饋,讓學(xué)生明白,任何說(shuō)教是否有效,主要通過(guò)學(xué)生自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,要堅(jiān)定目標(biāo),塑造美好品性。當(dāng)今社會(huì)人們的思想日漸多元化,而學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期,是塑造力、模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,因此,要培養(yǎng)責(zé)任感還必須提高個(gè)人的鑒別力,能排除社會(huì)、家庭、乃至學(xué)校給個(gè)人可能帶來(lái)的不良影響,把“做一個(gè)有責(zé)任感的人”作為自己的奮斗目標(biāo)之一,把“責(zé)任感”作為最美好的品性去追求,不斷完善自我。

實(shí)用的學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文6

  “眼睛是心靈的窗戶?!睋碛幸浑p健康明亮的眼睛,有利于我們更好地工作和學(xué)習(xí)。但是,隨著時(shí)間的推移,我們班越來(lái)越多的同學(xué)患上了近視。個(gè)個(gè)都成了有名的“博士”。同學(xué)們的視力越來(lái)越差,這是為什么呢?最近,我們對(duì)本班同學(xué)的視力進(jìn)行了一次調(diào)查。希望通過(guò)本次調(diào)查,能夠了解本班同學(xué)近視的原因以及矯正的方法和近視的預(yù)防措施,并增強(qiáng)本班同學(xué)保護(hù)眼睛的意識(shí),從而預(yù)防和減少近視的發(fā)生。

  通過(guò)調(diào)查表明:本班同學(xué)患有近視的人數(shù)大約占了本班總?cè)藬?shù)的19.23%。其中80%的同學(xué)都是自上初中以后才患有近視,20%的同學(xué)則是從小學(xué)就開(kāi)始患有近視。

  一、 患近視的原因:

  通過(guò)進(jìn)一步調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)患有近視都是因?yàn)樵趯?xiě)字看書(shū)的時(shí)候眼睛距離書(shū)本太近所致使的;其次就是長(zhǎng)時(shí)間看電視、上網(wǎng),致使眼睛疲勞過(guò)度而引起的;有的同學(xué)是因?yàn)樵诨璋档那闆r下看書(shū)、走路看書(shū)以及在強(qiáng)光下看書(shū)而造成的近視;還有一部分同學(xué)晚上睡覺(jué)前有看書(shū)的習(xí)慣,為了舒服,便躺著睡,久而久之,也患上了近視。

  此外,我們還發(fā)現(xiàn),城市同學(xué)比鄉(xiāng)村同學(xué)的近視患病率明顯高,并且隨著年齡的增長(zhǎng),這種現(xiàn)象變得越發(fā)明顯,這是為什么呢?據(jù)調(diào)查顯示,這是因?yàn)猷l(xiāng)村生活更接近大自然,空氣也比較新鮮。并且鄉(xiāng)村同學(xué)看電視和使用計(jì)算機(jī)的頻率相對(duì)于城市同學(xué)而言則明顯更少。

  另外,閱讀姿勢(shì)不良會(huì)造成視力減退,閱讀時(shí)間長(zhǎng)的同學(xué)近視眼患病率明顯高于閱讀時(shí)間短的同學(xué),閱讀距離越接近書(shū)本的,近視眼則進(jìn)展得越快。

  由以上資料表明:本班同學(xué)的近視歸納起來(lái)無(wú)非三點(diǎn):用眼過(guò)度、用眼不衛(wèi)生、缺乏保護(hù)眼睛的意識(shí)。

  二、預(yù)防近視的方法與措施:

  為了取得本班同學(xué)近視的預(yù)防和治療方法,我們對(duì)本班視力良好的同學(xué)也展開(kāi)了調(diào)查。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果,我們總結(jié)出了以下幾點(diǎn)預(yù)防和治療近視的方法與措施:

  1、 每天堅(jiān)持做兩次眼保健操。

  2、 看書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)要正確:眼離書(shū)本一尺,胸離書(shū)桌一拳,手離筆尖一寸。

  3、 不要行走是看書(shū),不要在強(qiáng)光下看書(shū),不要在昏暗的地方看書(shū)以及不躺著看書(shū)等。

  4、 盡量少上網(wǎng),注意作息時(shí)間的安排(例:不長(zhǎng)時(shí)間看書(shū)、看電視等),不讓眼睛過(guò)度疲勞,看一小時(shí)書(shū)或?qū)懸恍r(shí)作業(yè)遠(yuǎn)眺十分鐘等。

  5、 睡眠要充足,并多接近大自然,堅(jiān)持鍛煉身體和加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),不能偏食,常吃青菜,堅(jiān)持良好的用眼習(xí)慣,并定期檢查視力(正常情況下,人眼3個(gè)月左右屈光情況就有可能發(fā)生變化,所以要定期檢查視力,做到早發(fā)現(xiàn)、早矯正、早治療)等。

  調(diào)查總結(jié):近視要防患與未然。因此盲從現(xiàn)在開(kāi)始要樣成良好的習(xí)慣。并普及健康的用眼知識(shí)。對(duì)已近視的同學(xué)要好好治療,控制其再度加深。

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