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水滸傳讀后感600字左右五年級 水滸傳武松打虎讀后感

時間:2022-06-03 14:23:28 讀后感

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水滸傳讀后感600字左右五年級 水滸傳武松打虎讀后感

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  《水滸傳》是我國四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級的殘暴、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說,亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來拯救大宋的。

  梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍主要人物,他的忠義無人能比,在他被刺時,同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說不,甘心為國去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?,連對敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動至極。

  他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木?。在劫取十萬生辰綱這不義之財時,他們巧扮客商,酒中下藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時,沒有一個人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時,他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

  當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛也是他們的另一個優(yōu)點(diǎn)。為了救出無辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤U且驗(yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時,總會有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解,但從沒冷臉相見,總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后,他聽到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

  《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

  《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;

  在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;

  在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

  《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

  《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。

  《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

  讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個山寨之主 ,有三點(diǎn)做的不是很好。

  其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線,不是一條好路線。

  北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;

  狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而,宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!

  其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重,導(dǎo)致他起義失敗。

  自從孔子主張道學(xué)后,“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反?!爸倚⒐?jié)義”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”,當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當(dāng)了皇帝,成就霸業(yè)的人,都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅,置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學(xué)精神?!爸倚⒐?jié)義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇,就把“忠孝節(jié)義”放得如此高,豈不犯傻?

  其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。

  打仗有兩個目的:第一,擴(kuò)大自己的地盤,充實(shí)自己的兵馬;

  第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領(lǐng)賞,那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘,實(shí)質(zhì)上也是從招安開始的。投降,相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù),就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來?

  宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。

  讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后,最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義,忠義兩全?!端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。

  一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;

  林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對高俅之子的調(diào)戲,寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。

  “義”字包含了很多內(nèi)容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;

  為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。

  當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

  一朝英雄撥劍起,又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》,承載著濃濃的英雄情。

  從小聽父親說過,一百單八將上梁山的故事,那英雄好漢都上了梁山,那梁山肯定是個好地方,可書上剛提到梁山時,卻稱他是犯下大罪的人的避難所。我不知道這是為什么?

  在我的心中,我總以為只有救人的人才算好漢,于是我懷著這份不解,仔仔細(xì)細(xì)的品讀,出現(xiàn)在我眼前的是:一個個奸臣、一個個壞人、高橋鎮(zhèn)關(guān)西、富安……他們沒什么忠、更沒有孝、還不懂得仁義禮智信,那他們怎么能在朝廷里委以重任呢?

  更深的思想我不懂,但在我心里的那些疑問,在這里我恍然大悟,英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人,被迫逼上梁山,尋求一方自由和平的水土田地,這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義,看到了奸臣們的老奸巨猾,還看到了皇帝的昏庸無能,武松打虎,三敗高俅,這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時候,英雄好漢們只想要一個平等,他們不想要多么奢侈浮華的生活,哪怕皇帝與他們交流,也不會釀成最后的悲劇。

  可與滿朝多數(shù)的奸臣匹敵,梁山英雄又怎么能是對手呢?所謂“煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然”。由于時代和社會的限制,起義最終失敗了,但他們身上的機(jī)智勇猛、向往自由和保家衛(wèi)國的理想從來沒有消失,因?yàn)槟鞘怯篮愕摹?/p>

  無論失敗還是成功,關(guān)鍵是在于擁有勇于抗拒,敢于反抗,不向惡勢力低頭、追求自由的理想,這樣即便是星星之火也可以燎原。

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